党的指导思想学习心得（最新20篇）

中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母，无以至今日；无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。 把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。并且前者正是后者的源头

活水。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。国无忧，民无忧，满月青山景色幽。春风荡九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。高风万古流。在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的。既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢？承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观。 在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使

父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。

最近通过认真研读《弟子规》，明白这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

《弟子规》总序开篇时这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝弟（悌），次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。

“首孝弟（悌）”，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

“次谨信”，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个单位、政-府，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足呢？“人无信不立，企无信难存、政无信难威”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起

家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”奶粉事件，不就是一个活生生的例子吗？

“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文” 。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余暇，还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良

好的习惯都是从一点一滴做起的。

学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。学就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。爱周围的人，爱这个世界。只用这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界

70年前的那个秋天，辽阔的黑土地上，漫山遍野的大豆高粱，孕育着丰收的年景。

这幕场景，来之不易。当时，从持续百年之久的干戈离乱中诞生的新中国刚满周岁。战火耕犁的广袤国土上，到处是断壁残垣 瓦砾废墟，河山欲待重整 神州渴盼归一

污泥浊水急需荡涤……

开国之初，百废待兴。经过了长期战争磨难的中国人民，充满着对美好生活的向往。我们深知和平的宝贵，最积极地维护和平，最坚决地反对战争。当时，一位诗人曾深情地写道：应该“让卓娅和舒拉继续读中学第九班，让刘胡兰活到今天成为劳动模范……”

但是，一场猝不及防的战争，让新中国的安全环境陡然恶化。

鸭绿江，一江寒水，风波骤起。朝鲜内战爆发后，美国杜鲁门政府悍然派兵武装干涉，发动对朝鲜的全面战争，并不顾中国政府多次警告，越过三八线，直逼中朝边境，甚至悍然出动飞机轰炸我国东北边境城市和乡村，把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上。

与此同时，美国第7舰队侵入台湾海峡，派遣空军部队进驻台湾基地，直接粗暴干涉中华民族的统一大业。

和为贵，中华民族自古以来就是爱好和平的民族。然而，也正是中国人，早在两千多年前就明白了一个道理：“以战去战，虽战可也。”

抗美援朝这场不期而遇的战争，“是帝国主义侵略者强加给中国人民的”“中国人民在忍无可忍的情况下，毅然派出志愿军抗美援朝，完全是保卫和平

反抗侵略的正义之举”。

对于信奉“真理只在大炮射程之内”的丛林法则

叫嚣把中国“炸回到石器时代”的战争狂人，仅靠声明和_远远不够的，我们只有也必须用侵略者听得懂的方式进行严正回击。

一个刚刚结束百年苦难的古老民族，一个新生的人民共和国，如果面对战火燃烧到家门口而无动于衷，是难以在世界上挺直腰板的，和平生活也只能是一个奢望。在关键时刻敢于亮剑，是中国共产党人作出的历史选择。

“唇亡则齿寒，户破则堂危。”殷鉴不远，日本军国主义鲸吞朝鲜而后蚕食中国，从而使中朝两国先后沦为殖民地或半殖民地的惨痛教训刻骨铭心。

“打得一拳开，免得百拳来。”1950年那个秋天，应朝鲜党和政府的请求，中共中央高瞻远瞩，审时度势，作出了抗美援朝

保家卫国的战略决策，以大无畏的英雄气概承担起保卫和平的历史使命。

中国人民志愿军——新中国历一个特殊的军事名词由此诞生。它将在以后的日子里被全世界所关注，并最终成为坚强 无畏 勇敢的代名词，也因它为维护正义

反对强权所建立的不朽功勋而永垂史册。

中国人民派出自己的优秀儿女参战，是面对侵略威胁，不得不打，必须打胜，别无选择。

历史的衔接，竟然如此间不容发。中国国内解放战争最后一场战役——昌都战役结束的第二天，抗美援朝战争的第一场战斗——云山阻击战打响了。

抗美援朝战争，给美国人留下最深的一个印象，就是中国人说话是算数的，中国人为了捍卫追求幸福生活与和平发展的权利

为了维护国家的核心利益是有红线和底线的。

红线绝不容超越，底线绝不容踏破——过去是如此，现在是如此，将来也是如此。

《傅雷家书》这是读大学的时候老师给我们介绍的一本书，知道是一本好书，但是一直没有时间去看，去细细的品位，在放假的时候，终于逮到了时间，翻开了几年前买过来的书，细细地品位。

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的着作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘的艺术学徒修养读物“或者经典的”教子篇“，那么，我想首先而这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是”的艺术学徒修养读物“或者”教子篇“，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调”一般修养“的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。除此之外，其他比如，关于感情(_)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

所谓”书不尽言，言不尽意“，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。

不知不觉，我已经度过了近6年的学习生涯。成绩虽数不上最好，但我觉得还是比较轻松的，这大概得益于我的学习方法吧。

一、课前预习。

每堂课前，我都要进行预习：语文，把要学的课文看一遍，自己先用笔将重点、要点及不懂之处做上记号；英语，则是先将单词读上几遍，读熟，读流利，这样上课时就不必再忙于熟悉生词，而可以很快进入课文、内容及语法的学习。

二、课堂学习。

课堂上的40分钟是极为重要的，课堂上少听1分钟，课下10分钟也补不上。所以，课堂上，思想要绝对集中，跟着老师转。我因为预习充分，听起课来就比较轻松，在别人忙于记忆要点时，我的注意力已经转向了一些细小的地方。这些细节往往是学习时容易忽略的，是使考分拉开档次的地方。充分的预习再加上认真听课，一节课下来，往往便可将重点、要点牢牢记住了。

三、多加思考。

对于知识，我不喜欢死记硬背而喜欢加入自己理解去记忆。多问为什么，深入问题的实质去考虑问题，这样不但使知识能够记牢固，使用起来也比较灵活。在课上，有了问题马上记录下来，但不可再去想它，不然耽误了后面听课，得不偿失，必须要在课后再来想这道题。只有实在想不通时，才去问老师，如果一有问题，不动脑思考就问老师，答案往往左耳进右耳出，远没有经过自己思考记得深刻。

四、增加深度、广度。

课后的复习，我认为必须多做练习题，应在课堂的基础上加大广度和深度。加大广度，就是增加一些与课文有关的小知识。例如：平时，我爱看一些科学家的传记等，这样可以培养自己对学习的兴趣，而且可以扩大知识面，当学到与这些人物有关的知识时，还可以联系起来，理解得更加透彻。加大深度，就要在课余时间看一些比较难的知识，像竞赛教材一类，我觉得知识是环环相扣的，浅的没学好，难的就学不下去。所以，看这些书，能检查出自己的基知识掌握是否牢固。换句话说，难的题都能掌握，容易的做起来不就更加游刃有余了吗？

以上，就是我在学习中一点小小心得。

于新疆而言，社会和谐稳定是经济社会发展的基石，也是人民幸福生活的重要保证。去年六月，面对一系列暴恐事件，新疆两百多位维吾尔族作家诗人致同胞公开信《永不沉默》中倡议道：“如果你是个公职人员，请你做好一个引路者，让民众信任你，愿意跟着你永远走在光明的大道上。”针对当前严峻的反恐维稳形势，如何发挥自身优势，带头维护社会稳定，为自治区党委、政府分忧，为地方稳定团结和谐出力?这是全疆各族干部必须为之不懈努力研究的课题。

村看村，户看户，群众看干部。领导干部是维护社会稳定的组织者、参与者和示范者，其维稳工作能力强弱、是否起到带头示范作用，对推动全民维稳具有重要的导向作用。尤其是当下，我们可以清楚地感受到各族人民群众渴望安定和平环境的强烈愿望，也看到自治区党委、政府维护社会稳定的坚强决心和信心。全区各级领导干部更要率先垂范，坚定地站在维稳斗争第一线、最前列，要立场鲜明、态度坚决，带头讲大局、带头讲纪律、带头讲团结、带头不信谣不传谣、带头深入群众，全力以赴、扎实工作，打好反恐维稳这场硬仗。全疆机关事业单位的干部职工每个人都发挥模范带头作用，用自己的言行影响家人、亲属、朋友、同事，就会形成强大的正能量，就能促进形势不断向好的方向发展。

总要求就是：贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会精神和习近平总书记关于新疆工作重要批示精神，保持主动进攻态势，围绕总目标、查找薄弱点、案例汲教训、工作抓落实。在我区的发展进程中，总会出现困难和风险。越是在维护社会稳定的困难面前、危急时刻，越需要干部积极主动去面对、去解决。干部水平可以有高低，能力也可以有大小，但绝不能没有主动担当的责任感。古人云：“大事难事看担当。”面对困难，是绕道走开，还是主动进攻直视它、解决它，这是衡量一名干部责任心强弱的重要标准，也是评价一名干部是否称职的重要标尺。

总的办法就是“一反两讲”“两手硬”和“五把钥匙”。这每一项举措的提出和完善，都是来自于我们在维护社会稳定道路上宝贵经验的总结，具有很强的指导性和针对性。它作为一种客观成果，一经形成，就会对人们的思想、作风产生巨大的影响。作为维护社会稳定的中坚力量，全疆各族干部更应该带头学习并深刻领悟，努力通过学习，进一步解放思想、提升境界，不断完善自我、提升自我、超越自我。如此，在具体工作运用中才会游刃有余，才能为推动维稳工作注入新的活力、打开更加广阔的空间。

总目标就是“三个坚决”。当前，我们所有的工作都要围绕这个目标来安排，使出全力，确保实现这一目标。这就要求我们广大干部，必须抓好深化严打、深入推进“去极端化”等工作，讲政策、重效果，从而巩固和发展民族团结、宗教和谐、社会稳定的好形势。领导干部只有守土有责、守土负责、守土尽责，把百姓安全、人民利益看得比天还大，才会不计较、不推诿，承担起应尽职责;才能在面对人民时，问心无愧。

社会稳定，责重如山。只要我们各级干部以“更上一层楼”的魄力，以“明知山有虎、偏向虎山行”的劲头，时刻保持“功成不必在我”的境界，抢抓新机遇，迎接新挑战，就一定会创造出无愧于时代、无愧于新疆各族儿女的新的光辉业绩。

创新意味着进入陌生领域，意味着改变和创造，因而是人类社会发展进步的重要推动力量。创新可能来自一瞬间的灵感迸发，但这一瞬间的灵感是之前长期积累、艰辛探索、冥思苦想的结果。把灵感变为实实在在的创新成果，仍然需要艰辛探索、不懈努力。在艰辛探索、不懈努力的背后，则是一种不畏艰难、迎难而上的精神。

在现实生活中，有些人对创新的难度认识不足，没有足够的行动准备和条件积累便轻言创新;有些人对前人的成果不屑一顾，心浮气躁地想“一步登天”，结果往往闹出笑话。事实上，创新是在前人劳动成果基础上的进步和发展。只有充分了解和掌握前人的成果，才有可能取得突破性认识、拿出开创性成果。学习和掌握前人成果的过程是知识积累和储备的过程，这一过程是漫长的，来不得半点虚假和轻忽，更不能急于求成。只有知识积累和储备到一定程度，真正学到前人成果的精髓和要义，创新才能水到渠成。

创新是对已有知识或方法的突破，在获得新思维、新方法、新发明的过程中必然要经历许多困难甚至失败。在困难面前，一些人选择了逃避和放弃，结果让创新的机会白白溜走了。实际上，许多从事创新活动的人以失败告终，往往并不是因为缺少智慧，而是因为缺少面对困难坚持到底的信念;不是因为能力不足，而是因为勇气不够。面对困难，如果选择逃避，就永远关上了创新之门;如果选择迎难而上，就有可能闯出一片新天地。有时，在梦想与成功之间需要的就是再跨出一步的勇气和坚持。信念和勇气能产生伟大的力量，拥有伟大的力量才能收获伟大的创新成果。

科学的创新应当是理性的，是要创造发明出能更好满足人们需求、降低经济社会成本的有益的东西。有人以为旧的就是落后的、新的就是先进的，创新就是要弃旧取新。于是，不计成本代价、不顾实际用途盲目创新。这样往往会使创新偏离正确方向，因为并不是所有的新事物都是进步的、所有的新发明都是社会需要的。有些既有的客观存在，经过长期的实践检验有其合理性和存在价值，就不能说改就改、说丢就丢。更新、改变、创造、发明都需要理性。只有在理性认识的基础上去粗取精、去伪存真，才能了解事物的本质，才能产生认识上的飞跃，也才能正确判断哪些是需要创新的、哪些是能够创新的。在创新合作中也要倡导理性。只有基于相互的信赖、一致的目标、共同的认知和必要的物质条件，人们才可能集聚起创新的强大合力和能量。

创新过程复杂而艰难，需要大量的投入和付出。其中不仅包括物质成本的投入和付出，还包括时间和精力的投入和付出。这种投入和付出可能得到回报，也可能得不到回报。故而创新需要有奉献精神，需要有承担巨大代价的足够心理准备。在挫折面前充满坚毅、保持自信，在失败面前不衰斗志、不弃理想，始终尊重科学、遵从规律，脚踏实地、埋头苦干，持之以恒、奋斗不止——以这样的情怀和担当，才能赢得创新的主动，走向成功的彼岸。

7月4日我们学校开始进行暑期业务培训，《谷教文55号》解读、《城关中心学校考核方案》、黄敦全等同志先进事迹，通过这一次培训，我认识到今天教师的职责是教会学生学习，教会学生做人，教会学生生存，教会学生发展。这就要求教师首先应该是一个人，一个大写的人，一个爱岗、敬业、爱学生的人，只有努力去做一个学生心目中的好教师，才是一名合格的教师。我深深感受到作为一名人民教师担子很重，同时也感到很光荣，现将本次培训心得体会如下：

学习黄敦全等几位教师的先进事迹后，从他们身上反映出来的高贵品质，值得我们学习。特别是徐立科教师的事迹，和我们很相像，也是身处山区，但他以校为家，一直奋斗在山区，我们应该向他学习，要爱岗敬业、献身教育，热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。处在一个知识爆炸的时代，我们面临的教育对象是国家与民族的未来，教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。

通过这次学习，我们教师在教学实例中找到自己今后努力的方向，更新了知识结构和能力结构.感受了新课程理念在教学中的渗透，懂得了如何更有效地实施教学。其二，更进一步了解到，在当今知识经济时代，教师队伍的发展和素质的提高，不仅是教育事业发展的要求，也是教师个人幸福之所系。老师不能只是一桶水，而应是一条奔流不息的河流。要做一名合格的中学教师，既需要有扎实的学术根底，广阔的

学术视野，不断更新知识、追逐学术前沿的意识，又需要把握教育的真谛，了解学生发展的规律，掌握现代教育信息技术，具备热爱学生、关心学生的创造性，培养学生健全的人格。

今年暑假,学校组织全校教师进行了一年一度的暑假政治学习,目的是为了加强教师的师德师风建设，进一步提高教师的科学文化素养和职业道德修养，为全社会创造一个良好的育人环境。通过这次学习，我更加明确了自己所肩负的重任，认识到了师德师风建设的重要性。作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德呢?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。

通过学习我将在教学中应该不断的学习新课程标准，在教师的不断成长的过程中要努力的完善自我，做受学生欢迎的教师，做个永远的好“学生”。我要克服的是自己的不足。作为老师首先要有诲人不倦的精神，才能很好的做到传道，授业，解惑。耐心是教师应该具备的职业道德。学生犯错误时迫切想得到的是理解、信任和帮助，而绝不是批评和惩罚。教师放下架子与学生面对面地平等交流，学生感到被理解和尊重，顾虑自然消除，有利于弄清事情真相;师生之间心与心的沟通，能让学生敞开心扉，坦陈自己的想法，我主动真诚地与学生交流。

总之，孩子是明天的希望，而教师则是托起希望的人。这次的学习让我进一步认识合作与奉献。这次学习是一次灵魂的洗涤，心灵的净化，使我感受到教师神圣使命是多么光荣。

新一代的的青年，成长于改革开放的岁月，对时代的进步有深切的体会，对国家发展有着强烈的认同。让我们在与祖国共奋进中，书写下最动人的青春故事。

100年以前，梁启超先生以超强的思想和博大的情怀，发出了对祖国前景的期盼和对青少年勇肩负使命的呐喊。100年以后的今天，祖国强盛的雄伟蓝图正在绘就民族复兴的时代进程已扬帆起航。

祖国的成就有很多，我就来说一说：中国的第一台计算机，1958年8月1日，中国的第一台计算机由张梓昌领衔研制的103型通用数字电子计算机研制成功，运行速度每秒1500次。祖国军事战争上七次战役基本全胜。过去的几十年中，中国铁路依靠自主创新，不断进行升级换代，完成了质的飞跃。中国人的出行方式不再单一，而是更加追求速度和舒适度，而更多人的生活也因高铁而变得更有滋味。在外交方面也取得巨大成绩，打破了西方国家孤立我国的局面。尼克松访华，反对霸权主义和强权政治，反对恐怖主义。神舟五号载人飞船是“神舟”号系列飞船中的第五艘，是中国首次发射的载人航天飞行器，它于2003年10月15号时在酒泉卫星发射中心发射，航天员杨利伟将一面具有特殊意义的中国国旗送太空。

那么，我们该怎样做祖国的接班人呢？

1、好好学习，学习先进的科学文化知识，为祖国建设做贡献。

2、培养自己的社会责任感，把社会、国家发展作为责任。

3、培养团队协作精神，团结就是力量，团队的力量远远大于一个人的力量，认识到一加一大于二。

4、培养自己的创新能力，创新是一个民族不断发展的源动力。

祖国是一个不可替代的地方。“当年”路遥的文字，激发起多少人爱国奋斗的精神。今天，我们离梦想从未如此之近，壮丽的未来在眼前，奋斗的豪情在心中。把亿万人民的爱国心、爱国情，激荡成共鸣、汇聚成洪流，就定能成为磅礡的“中国力量”，推动国家的进步、民族的复兴。

在全省开展联村联户为民富民行动，是省委顺应广大人民群众新期待，立足推动转型跨越新实践，着眼密切党群干群关系新要求，作出的一项全局性、战略性的重大决策。“联村联户、为民富民”行动，在帮助发展富民产业，实现农民增收致富的同时，更为密切干群关系、改进机关作风、锻炼培养干部开辟了广阔的天地和舞台，是促进机关和干部改进作风、提升工作水平、质量和效率的重要途径。作为机关干部必须要以联村联户为民富民行动为抓手，用心走基层，用情转作风。

一、改造思想，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。

全心全意为人民服务是我们党的优良传统。邓小平同志说得好，领导就是服务。人民群众是党和政府的力量之源、执政之基、胜利之本。各级党政机关及其工作人员如果不为人民服务，就会失去人民的拥护和支持。因此，要时刻牢记人民利益高于一切，多干群众最急需的事，多干群众最受益的事，多干打基础、利长远的事。

二、转变职能，按照人民群众的期待做好本职工作。

党政机关转变职能的衡量标准，就是群众满意不满意、群众高兴不高兴、群众赞成不赞成。因此，转变职能，按照人民群众的期待做好本职工作，是从根本上改进机关和干部作风的治本之举。各级机关及其工作人员要站在历史的新起点上，面对人民的新期待，以脚踏实地、锐意进取的精神状态，满怀激情干事业，勤勤恳恳为民生，在科学发展、转型跨越、民族团结、富民兴**的历史进程中建功立业。

三、把握重点，把为民富民放在作风建设的突出位置。

加强作风建设，根本目的是为了实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益。坚持为民富民，促进共同富裕，直接关系到社会稳定、国家的发展和未来。当前，**省经济社会发展正处在一个新的历史起点上，最大责任是富民安民。“联村联户、为民富民”行动，是组织动员广大机关干部顺应百姓呼声、自觉肩负重任的重大举措。只有坚持为民富民，我们机关作风建设才能得到人民群众的支持和认同，才能真正取得实效。

四、解决问题，进一步密切与人民群众的血肉联系。

要用脚丈量民情，用心排解民忧，把解决群众反映强烈的突出问题作为加强作风建设的着力点。群众既希望听到各级党组织和政府的承诺，更希望看到各级党政机关及其工作人员以什么样的精神状态工作。我们要在与群众共谋发展的实际工作中深化感情，焕发激情，端正作风，雷厉风行，一抓到底。

五、健全机制，确保在“双联”工作中改进作风取得实效。

制度具有根本性、全局性、稳定性和长期性。以制度创新巩固、发展作风建设成果，是作风建设的一条重要经验。要强化组织领导，建立健全“联村联户、为民富民”工作机制，特别是考评督导机制和约束、激励机制，努力创造经得起实践、群众和历史检验的政绩。要坚持密切联系群众，建立健全联系群众的制度，拓宽反映社情民意的渠道，做到从群众中来，到群众中去。

总之，只有转变工作作风，与基层群众打成一片，面对面了解需求，心贴心体察疾苦，在联系群众中进一步增进群众感情、改善干群关系，才能确保“联村联户、为民富民”行动真正落到实处、见到实效。

通过学习，大家纷纷表示，一定学习贯彻好《条例》，严格执行，全面实施，有效遏制极端化。

当前，全疆各地在自治区党委领导下，正在深入推进“去极端化”宣传教育工作，从拜城和各地的情况来看，全疆在推动此项工作中，进行了许多有益探索，新意迭出，生动活泼，广受欢迎，给我们以深刻启示。如坚持以现代文化为引领，构建大宣传格局;注重因时、因地、因人，采取多种形式创造性开展工作;充分运用传统和新兴媒体等多种传播手段，提高宣教工作的传播力和影响力;特别是让身边人讲身边事，让身边事教育身边人，人人都当宣传员，人人都是教育对象，既让群众乐于接受，也让宣教生动不呆板，真正做到了“到人、管用、有效”。这些经验和做法，值得各地认真研究、学习借鉴。

从我们和“三股势力”长期斗争的经验来看，不管他们变换什么花样，打着什么旗号，用什么做伪装，万变不离其宗。他们采取的最主要、最卑劣、最阴险的手段，就是篡改宗教教义，煽动宗教情绪，推行宗教极端化。他们打着宗教旗号欺骗群众、蛊惑群众，以达到其罪恶目的。“三股势力”这种做法，不仅玷污了宗教教义，也极大伤害了信教群众的宗教感情。新疆近来发生的一些暴力恐怖案件，无一不说明这一点。宗教极端思想一日不除，新疆就永无宁日。对此我们要有清醒的认识。

打蛇打七寸，我们打击“三股势力”和暴恐活动，也要针对性地击其要害，这就是坚决去除宗教极端化。首先，宣传思想文化单位要把“去极端化”作为工作的重中之重。要站在高处，想在远处，干在实处。打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬。要把各地在“去极端化”中好的经验传播出去，把群众在“去极端化”中的生动故事传播出去，把各族群众中深入开展“去极端化”的声势传播出去。其次，“去极端化”是各地各单位各部门义不容辞的共同责任。不管是宣传文化单位，还是经济社会等其他领域，都要把“去极端化”作为最重要的工作内容，时刻保持警惕，敢于发声亮剑，勇于直面斗争，真正在全疆上下形成“去极端化”工作的大格局。第三，广大共产党员、各族干部群众包括信教群众都要增强识别宗教极端化的能力，提高与宗教极端化作斗争的自觉性，积极行动起来，参与到“去极端化” 的斗争之中，在全社会形成对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人诛之的局面，同心同力，坚决打赢“去极端化”的人民战争。

最近，我们班正在轰轰烈烈的搞“红色经典歌曲演唱”。为了深入了解歌曲内涵，老师首先就给我们讲了中国共产党的历史，我明白了，原来党是由千千万万个人组成。如果没有他们在党的领导下前赴后继、抛头颅洒热血打败了侵略者、搬走了压在劳动人民头上的三座大山，建立了新中国，我们也许还生活在水深火热的黑暗生活之中。近日，老师又发给我一本《学党史唱赞歌树美德》的书，通过阅读，我对党又有了新的认识，对党又有了更深切的感情。

我们这一代都是生在社会主义新的和平年代，我们能幸福快乐的地在这个环境中不断的成长，这些全都得益于我们伟大的党的正确领导。因此我们每一个人都要怀着一颗感恩的心去热爱党，支持党，拥护党，报答党。

每天，我们能坐在这宽敞明亮的教室学习，有着美丽的校园和辛勤工作的老师。这些都是党给予我们的，是党为了我们的学习不断的努力与付出。说到这里，我的眼前不禁显现出汶川大地震时党为了灾区儿童不耽误学习而忙碌的身影，我们党对灾区儿童伸出了援助之手。为他们带去了安全、温暖和祝福。全国的党员们也纷纷为他们捐钱捐物。这一幅幅感人的画面是我一辈子都不会忘记的场景，正是党在事情的危急关头，从人民的角度出发，关心人民，爱护人民，所以我们才会拥有美好的成长环境。

我能出生在党的怀抱中，是我一生中的幸福。

每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄壮的国歌声中有力的音符告诉我肩负了中华民族伟大复兴的光荣历史任务。我心存感激，能够生活在物质文明如此丰富的今天，老一代革命前辈以鲜血换来了我们今天无比优越的生活，因此我更具有紧迫感，我一定要努力学习，以旺盛的精力投入学习当中，不怕苦，认真刻苦，坚苦扎实。我们是祖国的花朵，新一代领导人就像太阳一样照耀我们的成长，我心寸感激，我要报效祖国。我要去到遥远的边疆，认真的守卫着我们的国门，我要成为一位科学家，把火箭造得飞得老高，我要成为一个工人，为祖国献上一钉一铁，我要成为一位军事家，指挥着我军把帝国主义的侵略打到夹着尾巴逃跑了。啊，我爱你，我心向着你。

一、高度关注脱贫攻坚工作

党的结束以后，于20__年12月29-30日，来到河北省阜平县的骆驼湾村、顾家台村进行扶贫工作考察调研。这是习结束以后的第二个离京外出考察活动(第一站去了深圳)。习讲，让贫困地区和贫困人口都过上好日子，是我经常想的一个问题;消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求;到20__年全面建成小康社会，自然要包括农村的全面小康，也必须包括革命老区、贫困地区的全面小康，这是我们对全国人民许下的庄严承诺。

二、充分认识扶贫工作艰巨性

一个地区、一个家庭的贫困，必然有其形成的长期原因。除了历史的、区域的等客观原因外，主要的还是主观上的原因。如经济薄弱村主要的还是村支两委的软弱涣散，贫困家庭主要还是没有勤劳致富的吃苦精神。要解决这些问题，也不是一朝一日的事情。借助外力的帮扶是必须的，但外因必须通过内因起作用。自1992年以来，在全国范围内已经开展了多轮的扶贫开发工作，耗费了政府和社会大量的人力物力和财力。很多地方戴上扶贫的帽子就不想脱，扶贫的项目上了不少，但资金使用绩效不高，老百姓不满意。归根到底，还是脱贫致富主体的积极性没有调动起来，内因没有很好的发挥作用。

所以精准扶贫很重要，在工作中一定要精确划分扶贫对象的类型，采取按户分策的帮扶措施。对有劳动能力的，主要通过帮助其安排就业或新上农业生产项目等产业扶贫办法;对没有劳动能力的，主要还是要通过社会救助和社会保障解决。

三、开展扶贫工作是一个系统工程

结合我们挂钩帮扶的薄弱村来说，要解决集体经济收入和贫困户收入两大问题，首先是要解决好村集体经济发展问题。只有村集体经济发展了，集体有钱了，村干部才能为村民做事，才能取得村民信任;有了村集体经济的发展，才能解决村民的就业，才能解决村民的困难。

所以我们在制定挂村帮扶工作方案时，一定要将发展村集体经济放在首位。要解决村集体经济发展，村支两委和村组干部的思想认识和干事创业的精神状态非常重要。所以在帮扶方案的制定、项目的选择、方案的实施等具体工作过程中，我们都必须紧紧团结和依靠村支两委和村组干部，坚持做到“引导不强迫、支持不包办”。

在考虑村体经济发展时，还要坚持做到规划引领，凡事都要在镇村发展规划和土地利用总体规划、产业发展规划的的框架下实施。发展项目选择注重村内基础设施建设、产业发展和民生改善三个方面统筹兼顾，协调发展。

由于脱贫攻坚任务的时限性，我们还要充分考虑项目建设的收益时间。除了上一些打基础、长远发展的项目外，还要注重选择一些投资少、见效快、收益稳的短频快项目，确保能按时完成脱贫攻坚任务。

全国宣传部长会议3日在京召开。中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山出席会议并讲话，强调要深入贯彻落实以习近平同志为核心的党中央各项决策部署，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，以高度政治责任感做好宣传思想工作，为迎接党的十九大胜利召开提供有力思想舆论保证。

刘云山指出，新形势新任务对宣传思想工作提出新要求。要树立高度的文化自信，坚持正确政治方向、舆论导向、价值取向。要突出坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦这一主题，突出迎接宣传贯彻党的十九大这条主线，突出稳中求进工作总基调，多做坚定信心、凝聚共识、鼓舞士气的工作，更好汇聚团结奋进的强大正能量。

刘云山指出，做好今年宣传思想工作，要在整体推进中重点发力。要深化习近平总书记系列重要讲话精神学习研究宣传，加强对治国理政新理念新思想新战略宣传阐释，更好用党的理论创新成果武装头脑、指导实践。要充分展示党的十八大以来各项事业取得的成就和经验，深入宣传以新发展理念引领经济发展新常态的生动实践，宣传深化供给侧结构性改革的进展成效，积极做好热点问题舆论引导。要持续推进社会主义核心价值观建设，注重家庭家教家风，发挥法治保障作用，强化良好政治文化对主流价值的引领。要坚持把社会效益放在首位，深化文化体制改革，加快文化事业文化产业发展，推出更多优秀文化产品。要切实做好对外宣传工作，加强对外传播能力建设，提升讲好中国故事的能力，增强我国国际话语权。

刘云山强调，宣传思想战线要按照全面从严治党要求，加强自身党的建设，讲政治、强党性、敢担当、勇创新、严律己，推动宣传思想工作队伍强起来。各级党委要坚持党管宣传、党管意识形态，落实意识形态工作责任制，掌握工作领导权主导权。

中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆主持会议并作工作部署，强调要全面贯彻中央精神，为党的十九大胜利召开营造良好的理论氛围、舆论氛围、文化氛围、社会氛围。要坚持用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党、教育人民，为党的十九大召开做好思想理论准备;牢牢掌握意识形态工作主动权，巩固和发展主流意识形态;着力提高新闻舆论传播力引导力影响力公信力，凝聚推进改革发展的强大正能量;突出抓好引领和融入，持续推进社会主义核心价值观建设;聚焦聚力精品创作生产，推进社会主义文艺繁荣发展;全面推进文化改革发展，加快文化小康建设步伐;加强改进对外宣传，提升中国话语国际影响力。要落实全面从严治党要求，建强领导班子和干部队伍。

（一）

有效学习心得体会

任教多年来，经历的培训、听课、学习也不少。本学期我校数学组积极开展各类业务学习活动，并经常组织老师外出听课、学习，给了我们数学教师很好的业务学习的机会。作为一名小学数学教师，我深知自己在教学上的不足，在教学过程中还存在太多的问题，但是经过专业知识的学习，我相信自己是有所收获的。这样些鲜活的案例和丰富的知识内涵，给了我具体的操作指导，使我的教育观念进一步得到更新，真是受益非浅，下面是我通过学习获得的点滴体会：

一、教师如何进行知识更新 通过几天的专业学习，我发现了自身视野之局限，犹如井底之蛙。我随即想到了自己的教育教学工作，如果孩子固守陈旧僵化的理念，那将是一件多么可怕的事情!我们培养的学生是完整的社会人，不仅仅是接受知识，还需要我们了解学生成长需求，创造各种有利于学生成长的条件。为不断提升自己的教育思想，完善自己的知识结构和能力结构，以适应新课程理念下的教育教学活动，我们教师应自觉成为教学的研究者、终生的学习者、教学实践的反思者。知识也有保质期"，作为教师，实践经验是财富，同时也可能是羁绊。因为过多的实践经验有时会阻碍教师对新知识的接受，也能一时地掩盖教师新知识的不足，久而久之，势必造成教师知识的缺乏。缺乏知识的教师，仅靠那点旧有的教学经验，自然会导致各种能力的下降甚至是缺失，这时旧有的教学经验就成了阻碍教师教学能力的发展和提高的障碍。在充分尊重教育者的基础上，强调打破教育霸权，用全新的、科学的、与时代相吻合的教育思想、理念、方式、方法来武装教育者的头脑，使之打破其坚冰一样的由陈旧的知识和经验累积起来的教育思想和理念，那么，在此基础上建立起来的新的知识结构和教学理念必然充满生机和活力。通过学习，我的思维方法与思想方法都得到了转换。希望今后的我能够立足课堂，跨越时空，让我的课堂更能体现时代性和社会性。

二、在教学活动中，教师要当好组织者 在小学数学教学中创造各种适合教学需要的情境可以激发起学生学习的欲望，可以在动手实践、自主探索与合作交流中帮助学生真正理解和掌握基本的数学知识和技能、数学思想和方法，提高学生的能力，使学生得到全面的发展，真正成为数学学习的主人。教师要充分信任儿童，相信儿童完全有学习的能力。把机会交给儿童，俯下身子看儿童的生活，平等参与儿童的研究。教师把探究的机会交给儿童，儿童就能充分展示自己学习的过程，教师也就可以自如开展教学活动。新课程实施的灵活性大，让教师觉的难以驾驭教学行为，课堂教学中表现为过多的焦虑和不安。那么，怎样调动儿童的"思维参与"呢?应当创设情景，巧妙地提出问题，引发儿童心理上的认知冲突，使儿童处与一种"心求通而未得，口欲言而弗能"的状态。同时，教师要"解放儿童的双手,解放儿童的大脑,解放儿童的眼睛,解放儿童的嘴巴,解放儿童的空间",给他们想、做、说的机会，让他们讨论、质疑、交流，围绕某一个问题展开辩论。教师应当让儿童充分思考，给儿童充分表达自己思维的机会，让学生放开说，并且让尽可能多的儿童说。这样，儿童自然就会兴奋，参与的积极性就会高起来，参与度也会大大提高，个体才能得到发展。

三、感受压力，增强信心 在这里，我突然感到自己身上的压力变大了，要想不被淘汰出局，要想最终成为一名合格的教师，就要更努力地提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。而这就需要我付出更多的时间和精力，努力学习各种教育理论，并勇于到课堂上去实践，及时对自己的教育教学进行反思、调控，加大骨干教师的带头作用等，我相信通过自己的不断努力会有所收获，有所感悟的。 总之，通过学习，我无论从思想上还是业务上都得到了很大的启发，在以后的教学过程中，我会不断学习，不断升华自己的业务水平，争取让自己不断进步。

(二)

学习有效教学心得体会

郑美云

有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动，在美国实用主义哲学和行为主义心理学影响的教学效能核定运动后，引起了世界各国教育学者的关注。 有效教学，通俗地说就是通过课堂教学活动，使学生在学业上有所收获、提高和进步。具体表现在:认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会;情感上，从不喜欢到喜欢，从不感兴趣到感兴趣,从厌学到乐学。 那么，如何才能使学生乐学且有收获呢?

首先，教师要“活用”材教。我们在解读教材时要有课程意识和教材意识，撰写时要有目标意识和年段意识，上课时要有生本意识和训练意识。教师要用动态生成的观点看待课堂教学，教科书不再是神圣不可侵犯的。老师可以根据教与学中的实际情况，对教材进行补充、延伸、拓宽、重组，或添或删，灵活使用教材，使教材更具开放性，内容更贴近学生的生活，符合学生的生理和心理特征。如此“活用”教材还会怕学生不乐学吗? 其次，教师要学会换位思考。众所周知，教学是“教”与“学”双方面的活动,要进行有效的教学,在思考如何把知识传授给学生的同时,更重要的还要从学生的角度去思考学生是否能够接受、掌握、应用。这就需要教师在对学生的认知发展需要以及学生的认知规律有足够的了解的基础上,采用换位思考的方法，全面而充分地考虑到课堂上学生可能的发言，可能遇到的困难，对课堂有足够的预测。有备而来，有备无患，这样做可以有效避免教师在课堂上为了实现教学预设而越俎代疱。 再次，在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，使师生间产生心灵的共鸣。教师要抓住机会，适时地把自己的积极的态度传达给学生，进而达到感染学生的目的。教师的语言要有魅力，有幽默感，同时又富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。正所谓“亲其师，信其道”，暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离，学生只有感受到教师的真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。

发展是兵团增强综合实力、实现拴心留人、履行特殊使命的关键。兵团第七次党代会明确提出，要切实贯彻新发展理念，紧扣第一要务，以提高发展质量和效益为中心，以推进供给侧结构性改革为主线，着力提升“三化”水平，实现工业大发展、城镇大提升、农业大增效，推动兵团综合实力再上新台阶。这是兵团党委站在新的历史起点上，从履行兵团职责使命、发挥兵团特殊作用、维护新疆社会稳定和实现长治久安的高度出发，对党中央兵团战略定位的深化、细化和具体化。

夯实发挥特殊作用基础，必须把工业经济搞上去。工业经济在兵团当好安边固疆的稳定器、凝聚各族群众的大熔炉、先进生产力和先进文化的示范区的历史进程中发挥着越来越重要的作用。但应清醒地看到，兵团工业“顶天立地”的大企业大集团支撑作用明显不足，有些地方发展工业只看到“树木”而看不到“森林”，兵团工业有一定数量但缺乏聚集效应。在供给侧结构性改革深入推进的新形势下，兵团工业必须贯彻新发展理念，顺应经济规律，做好规划布局，保持战略定力，加快培育一批产值过百亿元的大企业大集团，加快培育一批产值过千亿元的产业集群，实现规模以上工业产值过千亿元的城市和过百亿元的城镇的突破。

夯实发挥特殊作用基础，必须把经济结构调整优化好。优化经济布局、调整产业结构是壮大兵团综合实力的重要任务，但从现实看，兵团经济既面临“北强南弱”的区域间发展不平衡的结构性矛盾问题，也面临三次产业间统筹协调性不够彼此关联度不高的结构优化升级问题。必须坚持顶层设计，统筹谋划，精心布局，在深入推进“三去一降一补”提升产业核心竞争力、推进农业供给侧结构性改革提质增效的同时，把解决“北强南弱”发展不平衡问题摆在更加突出位置，尤其南疆师市要着力提升一产、强攻二产、发展三产，形成以产业发展带动人口聚集，以产业发展推进城镇化建设的新路子。

夯实发挥特殊作用基础，必须把特色新型城镇建设“靓”。城镇化是现代化的必由之路，更是兵团维稳戍边新堡垒、全面小康火车头。纵向比，近年来兵团新建城镇不断增加，特色新型城镇建设正处于速度与质量并重、规模扩张与功能完善并重的快速发展阶段;但横向看，兵团特色新型城镇建设与经济发展水平一样，也存在“北强南弱”的结构性矛盾。建设具有兵团特色的新型城镇是中央在新的历史条件下赋予兵团的新使命，要在坚持区域规划“一盘棋”基础上，推动形成以中心城市为主导、一般城市为支点、城镇群为重点、团场城镇为节点、与自治区城镇功能互补的兵团城镇体系。

夯实发挥特殊作用基础，必须把开放型经济发展好。发展开放型经济是争取国家投资、开展招商引资、吸引民间投资的重要措施，更是兵团增强综合实力、履行特殊使命的有效途径。我们要以大开放的举措，千方百计引民资外资，坚持眼睛向内地，把内地作为招商引资的主攻方向，既要注重拓宽招商领域、创新招商方式，也要注重营造良好的政务环境。要大力提升兵团外经贸水平，提高用好“两种资源”“两个市场”的能力，加快兵团“走出去”步伐，扩大兵团劳务、产品、服务等出口，深化国际交流合作，全面提高开放型经济水平。

《觉醒书》说出了维吾尔族群众的共同心声，在维稳这件事上没有局外人：“我在墨玉县开饭馆十几年了，以后如果发现了暴恐分子，我也要勇敢和他们作斗争，或者找到附近警察报警，作为墨玉大家庭的一分子，今后我要用实际行动为墨玉大家庭的稳定发展贡献自己的一份力。”

作为一名人民警察，我决不允许暴恐分子破坏墨玉县的安宁稳定，破坏民族团结。我将带领中队全体人员，加强警务训练，提高整体警务能力，确保一有情况拉得出去、打得赢，始终坚持枪听我的话，我听党的话，见一个暴恐分子消灭一个，和他们斗争到底。

《觉醒书》写出了自己的心声，要以吾布力喀斯木买吐送为榜样，与“三股势力”作坚决斗争，以实际行动筑牢新疆社会稳定和长治久安的根基。

1.吾布力喀斯木·买吐事迹心得体会

2.向吾布力喀斯木买吐送学习心得体会

3.学习吾布力喀斯木买吐送事迹心得体会

4.学习吾布力喀斯木买吐送心得体会

5.吾布力喀斯木买吐送先进事迹心得体会

6.吾布力喀斯木·买吐送《致维吾尔同胞觉醒书》心得体会

由区人大常委会组织的人大代表开展“双百”一对一帮扶帮困的活动中，对100户贫困户，帮他们出主意，想办法，千方百计帮助他们解决实际困难，让他们早日走出困境。在对李世清家的帮扶帮困的具体实践工作中，我有以下几点感受。

一、思想扶贫要先行。困难户在压力面前，他们总是处在低谷阶段，要想让他们脱贫致富，首先让他们必须从思想上站立起来，如果自己在精神上不能直立，那么任何外在的力量都是无能为力的。所以在首次入户对接过程中，就鼓励他们，树立正确的人生观、世界观和价值观，困难面前不委靡，压力面前不倒下，敢于直面惨淡人生，帮助他们树立信心，鼓足他们克服困难、战胜困难的勇气。做到先从精神上扶贫，然后再想办法解决实际问题。

二、观念扶贫要注重。困难户，身居困难境地，他们免不了悲观和消极，畏难情绪也很严重，等靠要思想也无时不在。为此，观念扶贫犹为关键。所以必须注重引导他们彻底改变陈旧、落后的思想观念，正视眼前面临的困难和存在的问题，振作精神，努力奋斗，只要前行，总会到达成功的彼岸。鼓励他们牢固树立科学发展观，别人帮是一时的，只有独立自主，自力更生，才会彻底摆脱贫困。观念更新了，思想端正了，他们才会迎难而上，才有可能打赢脱贫致富攻坚战。

三、对策扶贫是保障。扶贫可以有多种渠道和方法，解决一袋米，一桶油、或者给几百元钱都可能在某种程度上减轻他们的生活负担和缓解暂时的经济困难，但都不是万全之策，要想帮助他们彻底走出困境，必须真心实意帮助他们做些根本的事情，出主意，找对策，从源头上解决问题。如对没有劳动能力的困难户，你不可能一辈子供他们钱花，要想让他们脱贫，必须找出脱贫的办法，帮助他们的子女解决就业问题。从投资项目上分析，让他们加强技术上的自主学习，从财力上支持，循序渐近，逐步加以解决。

四、真心扶贫是关键。扶贫帮困工作，是一项爱心工程，如果只做表面文章，那只是解一饥，但不能解百饱。所以不能流于形势，应付了之，必须秉承组织厚望，不负人民重托，真心实意地帮助他们干点实事。并以此为契机，深入群众，深入基层，真正做到人民代表人民选，选好代表为人民。权为民所用，利为民所谋，情为民所系，这既是开展扶贫帮困活动的初衷，也是解决问题的关键。

对于李世清家的养兔项目，本人在项目启动时，在资金上予以支持，已投入8万元，通过他们自己的辛苦努力，从目前已经取得的成绩我感到有点欣慰。一对一帮扶帮困的活动活动已经在全区拉开了帷幕，这是我区代表的重要举措和实际行动，面对帮扶实际，我们还任重而道远，这就需要我们进一步统一思想，提高认识，明确任务，积极采取有力措施，按照区人大统一安排和部署扎实有效地开展工作，确保帮扶对象彻底走出困境，实现扶贫脱困的良好愿望。

为铸牢全院上下的思想防线，xx月6日，xx法院党委以支部为单位，组织四个党支部全体党员、干警学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。

通过学习进一步凝聚了思想共识。即将实施的党的《廉洁自律准则》、《纪律处分条例》，是党的建设和发展历史中的一件大事，体现了党中央在新的历史条件下党要管党、从严治党的坚定信念，标志着中国共产党的党风廉政建设和党的纪律建设已经跨入了一个全新的发展阶段。学习贯彻好《准则》和《条例》，对于保持党的先进性，保证党的队伍的纯洁，密切党群关系，提高党的战斗力，更好地贯彻党的路线、方针和政策，具有极其重要的现实意义和深远影响。

号召全院干警，结合自身和工作实际，认真遵照执行好《准则》、《条例》，并努力做到：

一是要增强主动和自觉，强化学习以提高认识凝聚共识。增强学习的自觉性，集中利用实施前这段时间抓好系统学习，让全院干警内化于心，增进理解体会，激发全体党员和党员领导干部遵章守纪的源动力。分层级召开班子成员、中层干部、部门干警专门会议，传达会议精神、学习《准则》《条例》内容，分阶段进行交流座谈，动员每位干警剖析思想、工作、生活中存在的突出问题，用“新的高标准”来进一步修正自己、检点自己，改造价值观、人生观和世界观，并做好学用结合，秉持司法道德和执业操守，守纪律，讲规矩，有底线，全心全意为民司法。

二是要增强推进和落实，强化规制以规范行为完善体系。《准则》确立了“行为高线”，告诉全体党员和党员领导干部应该树立怎样的理想信念、价值追求和行为标准;《条例》划定了“行为底线”，告诫全体党员和党员领导干部必须禁止什么、摒弃什么，否则将要受到纪律处分。这“一高一低两条线”为新时期惩防体系建设赋予了新的内容和活力，更是对全体党员从严律己、外化于行的全新要求。为此，要进一步完善各项规章制度，针对相应内容予以充实、更新或调整，增强制度的操作性和纪律的刚性约束，保证廉政机制的持续性，让全院干警心怀戒惧，行有所止;要进一步规范审判执行行为，坚持以问题为导向，瞄准审判执行过程中存在的突出问题和不良现象，肃纪问责，及时纠改，让司法措施更利民惠民;要进一步推进审判责任制改革，运行干扰司法、过问案件全程留痕体系，把好公正司法廉洁司法关口，让审判者裁判，裁判者负责;要进一步深化廉政节点防控，做好重点部门、敏感岗位、特殊人员的前瞻预防，适时预警，全程提示，助力案件提质和审判安全。

三是要增强监督和执行，强化历练以廉洁自律务实为民。在《准则》和《条例》构建的纪律网格内，准则内容的大尺度精简，条例规定的无缝隙、全覆盖，给纪检部门实施监督执纪问责提供了基本遵循。在司法实践中，要在执行“两个责任”中树立公信，正确领会“公与私”“廉与腐”“俭与奢”“苦与乐”的辩证关系，按照“四个坚持”要求，发挥好党委和纪检部门的应有责任，带好队伍，抓好业务，树立司法公信。要在推进党风廉政建设责任制进程中从严自律，以落实一岗双责为载体，细化完善廉政建设的内容及措施，签订责任状、作出风纪承诺，实施三级问责，形成廉洁自律的防火墙。要在贯彻规章制度中执纪问责。在工作中，注意强化标准和规定内容的具体执行，坚持“零容忍”正风肃纪，坚决纠正不达标准、逾越底线的各种行为及表现，做到令行禁止。

今天的中国共产党人应该再来一次“改造我们的学习”运动，认真 学习 系统掌握马克思主义的立场

观点和方法，并自觉运用于工作实践中，同时，努力在实践中深化学习，完成中国共产党人极其艰巨的伟大历史使命和实现共产主义的远大目标。

马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。马克思的一生，是胸怀崇高理想

为人类解放不 懈奋斗的一生，是不 畏艰难险阻 为追求真理而勇攀思想高峰的一生，是为推翻旧世界 建立新世界而不

息战斗的一生。今天，我们纪念马克思，重温马克思及其马克思主义，就是要 学习马克思的 学习精神 斗争精神和创新精神，用以指导实践 推动工作。

学习马克思的 学习精神。 学习是人类进步的阶梯。马克思之所以能在理论与实践方面取得如此巨大的成就，就是他一生始终将

学习放在突出位置。德国工人阶级领袖李卜可内西说：“ 学习!

学习!这是至高无上的义务，他经常向我们这样大声疾呼，而且这种义务早已体此刻他的模范行动中，体此刻他所表现出来的始终不 懈的工作精神中。”可以说马克思的一生是

学习的一生，他有 着明确的为无产阶级彻底解放的 学习价值观，坚持勤奋刻苦

学习，涉猎知识范围极其广泛，而且对所学知识从来都是辩证看待，独立思量，最大限度汲取其精华，去除其糟粕，最大限度把知识转化为自身的素养和能力，并且始终强调在实践中

学习，并转过来为实践服务。

我们党历来重视抓全党特殊是领导干部的 学习。全党同志一定要善于 学习 善于重新 学习，要有 本领不 够的危机感，以时不

我待的精神，一刻不 停地增强本领。党的十九大制定和规划了 我们党新的历史时期必须完成的新的历史任务，完成中国共产党人的初心和历史使命一个极其重要的条件就是通过

学习，不 断提高和发展我们自己。当前，整个社会包括党内部分同志比较浮躁 功利化，不 仅不 重视 学习，而且不 懂 学习，不 会 学习，

学习效率和方法低下，尤其是自觉 学习马克思主义的状况更差。今天的中国共产党人也应该再来一次“改造我们的 学习”运动，认真 学习 系统掌握马克思主义的立场

观点和方法，并自觉运用于工作实践中，同时，努力在实践中深化 学习，完成中国共产党人极其艰巨的伟大历史使命和实现共产主义的远大目标。

学习马克思的斗争精神。没有 斗争，就没有 进步。恩格斯说，“马克思首先是一个革命家”，“斗争是他的生命要素。很少有 人像他那样满腔热情 坚韧不

拔和卓有 成效地进行斗争”。马克思毕生的使命就是为人民解放而奋斗。为了 改变人民受剥削

受压迫的命运，马克思义无反顾投身轰轰烈烈的工人运动，始终站在革命斗争最前沿。一次马克思的女儿问马克思，你如何理解幸福?马克思说，斗争就是幸福。马克思把自己的整个人生完完全全献给了

推翻剥削制度和无产阶级的解放事业。马克思的一生的是为无产阶级的彻底解放而斗争的一生。马克思的革命 斗争精神永恒是全世界无产阶级

学习的楷模和模范。苏联解体和中国当代腐败现象愈演愈烈的客观事实再次充分证明，必须将斗争进行到底。

矛盾无处不 在，斗争无处不 在。当今，中国共产党团结带领全党全国各族人民群众虽然取得了 中国特色社会主义的阶段性胜利，但是反腐败斗争惟独 进行时没有

完成态，世界上一切反动派和敌对势力妄图颠覆我国社会主义政权的野心依然存在，特殊是意识形态领域，仍然需要我们继续保持长期革命和斗争的精神状态，防止一切资产阶级的腐朽思想侵蚀党的肌体，同一切反动派和敌对势力进行坚定彻底的斗争，不

断巩固社会主义的政权，让部分变质变色的权力重新回到人民手中，防止更多的共产党人“李自成化”。中国共产党人惟独

积极投身到防止资本主义颠覆我们的政权和巩固社会主义制度的伟大实践中，才干有 中华民族的真正复兴;同时，也必须像马克思那样，不

断同党内各种机会主义和当代修正主义路线做坚定的斗争，永葆党的先进本色。

学习马克思的创新精神。创新是民族进步的灵魂。马克思一生不 仅坚持 学习

坚持斗争，他对全世界无产阶级和人类最伟大的杰出贡献是他理论上的创新和建树，即马克思主义基本理论的创立。这种理论成果是极其之多的，其中最为重要的有

两点，一是唯物史观理论，二是剩余价值理论。恩格斯说：“一生中能有 这样两个发明，该是很够了 。即使只能作出一个这样的发明，也已经是幸福的了

。但是马克思在他所钻研的每一个领域，甚至在数学领域，都有 独到的发明，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不

是浅尝辄止。他作为科学家就是这样。”马克思在他所钻研过的自然科学方面也有 许多独到而深刻的见解。马克思的创新精神 孜孜以求不 断发明的探究精神永恒值得我们

学习。

理论的生命力在于不 断创新，推动马克思主义不 断发展是中国共产党人的神圣职责。今天的中国和世界发展日新月异，各种新情况 新问题 新矛盾层出不

穷，更加需要当代的人们不 断地实践，不 断地总结，不

断地改革和创新，尤其对于肩负构建人类命运共同体历史重任的中国共产党人更是如此。当然，创新也要注重方式方法，不 能为了 创新而创新，更不

能打着创新的幌子而搞瞎折腾 乱作为的一套。必须坚持在继承基础上的创新，那种离开前人成果，自吹自擂的所谓“创新”不

是真正意义上的创新。必须坚持在深入实践基础上的创新，积极投身到“四个伟大”的实践中，在实践中创新，在创新中实践，在统筹推进“五位一体”总体布局

协调推进“四个全面”战略布局中，更有 定力 更有 自信 更有 智慧地坚持。

学习永无止境，斗争永无止境，创新永无止境。马克思的一生勤于 学习 善于 学习，最大限度地批评继承了

人类优秀文化成果。同时，马克思矢志为无产阶级和全人类的彻底解放而坚韧革命 不 息斗争的一生实践是马克思主义理论创新的最大源泉和内在动力。新时代要有

新气象，更要有 新作为。在纪念马克思诞辰200周年 马克思主义诞生170周年之际，在

学习宣传贯彻落实党的十九大精神的开局之年，我们要深入 学习马克思的 学习精神 斗争精神 创新精神，坚持用马克思主义观察新时代

解读新时代 引领新时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展，用宽广视野汲取人类创新的一切优秀文明成果，坚持在改革中守正出新 不

断超越自己，在开放中博采众长 不 断完善自己，不 断深化对共产党执政规律 社会主义建设规律 人类社会发展规律的熟悉，不 断开辟当代中国马克思主义

21世纪马克思主义新境界!

“我出生在一个地地道道的农民家庭，父母都是新中国蓬勃发展的历史见证者，也是在中国共产党领导下迈向幸福生活的受益者……让我们用智慧的眼睛来认清‘三股势力’险恶用心，用无比高昂的勇气来战胜‘三股势力’，用无比坚毅的决心来毁灭‘三股势力’的阴谋诡计，不要给罪恶之徒留下任何筑巢的空间……”

这是近日和田地区于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木·买吐送在于田县委宣传部“零距离”公众微信平台上发布的《致维吾尔族同胞觉醒书》中写到的。觉醒书发布后，很快被和田日报微信公众平台、和田“零距离”微信公众平台、天山网维吾尔文微信平台、新浪微博等转载，截至目前阅读量已超过50万人次，引来网友纷纷点赞。

今年40岁的吾布力喀斯木·买吐送从小就常听家中老人讲述旧社会的种种不幸，讲述新中国成立以来家乡翻天覆地的变化和党的政策给家庭带来的幸福生活。也就是从那时起，他幼小的心灵就种下了对伟大祖国的热爱之情。1997年大学毕业后，吾布力喀斯木·买吐送毅然回到家乡，扎根基层工作近20年。他说，这20年我亲眼见证党的惠民政策在基层落地生根、开花结果，切身感受到农村生产生活日新月异的变化。作为南疆基层变化变革的参与者、见证者，他总是利用一切机会向身边群众宣讲党的政策，引导他们珍惜幸福生活，擦亮眼睛认清“三股势力”的危害。

前不久，自治区党委在全区多地举行反恐维稳誓师大会，吾布力喀斯木·买吐送受到了极大鼓舞。他想，作为基层少数民族党员干部，要为实现总目标尽自己的一份力。于是，他用3天时间写下了发自肺腑的《致维吾尔族同胞觉醒书》，并在加依乡各村及周边乡村围绕觉醒书内容开展大宣讲，发动群众、教育群众，受到广大农民普遍欢迎。3月初，于田县委宣传部“零距离”微信公众平台上发布了这封信，引起广泛关注。

吾布力喀斯木·买吐送接受采访时说，祖国大家庭中的各族兄弟姐妹本来就是一家人，我们每个人都有维护国家统一、社会稳定的共同责任，“作为一名少数民族基层党员干部，我要更加清醒地认识到‘三股势力’的现实危害和险恶用心，敢于亮剑、勇于斗争，始终旗帜鲜明地与‘三股势力’作坚决斗争。”

为了边境儿童教育，黄永腾在拼命。

为让边境小学生过上丰富快乐的课外活动，他掏钱先后购买录音机、影碟机、摄像机、DV机、望远镜等一批学生用品;每学期与10多个“后进生”结成“解烦手拉手”对子进行跟踪帮助;自己掏钱买车票，到80多公里外的滩散、里火等小学做20多次讲课辅导;创造性地设计出“流动图书箱”“跟踪图书箱”“学玩箱”(获全国最佳奖)、“学玩乐”(全国一等奖)和“解烦恼信箱”(市、区最佳活动案例)。

结合边境、民族村的特点，黄永腾设计了不同的教育方式：为边境线上的滩散小学设计“护界碑”，为民族地区设计“山娃娃情如一家”，为留守儿童特别多的学校设计“留守儿童露一手”等极具特色的活动。

为策划好边境儿童国防教育，他连续几个月没回过家，独自走完边境线上每一块界碑，最后选定离学校较近又有代表性的中越13、14号界碑，同当地边防某部一起，开展“与边防军叔叔共护界碑”活动。活动过程中，他列出“界碑知识知多少”“边防军人为了谁”“界碑天天见”等6个方面的系列专题，既护碑，又学习国防知识。

黄永腾经常对孩子们说：“边境无小事，保护界碑是大事。”2001年，他策划的“跟随边防军叔叔护界碑”获全国少工委优秀课题一等奖。

要以黄永腾同志为榜样，认真学习他信念坚定、对党忠诚的政治品质;学习他勇于担当、扎根基层的职业精神;学习他不计名利、甘于奉献的高尚品格;学习他勇于开拓、锐意进取的工作作风及甘为桥梯、立德树人的道德情操。同时要与学习贯彻落实党的十八届六中全会精神和自治区第十一次党代会精神结合起来，要不忘初心，继续前行，扎实工作，不仅要做一名合格的共产党员，更要做一名忠诚干净担当的纪检监察干部。