爱情小说《傲慢与偏见》英语读后感汇编20篇

《西游记》是我国四大名著之一，里面的故事可谓是妙趣横生，让人目不接暇。在整本《西游记》中，最令我印象深刻，令我感受最深的就是“女儿国”这一段。

唐僧师徒四人西天取经来到了西梁女国，却被西梁女王以通关文碟强行留下，并意嫁唐三藏为后，让三藏成为西梁国王。但是唐僧坚守信念，拒绝诱惑，挥剑斩情丝，继续了西天取经之行。

在我印象中，唐僧一直是一个懦弱、没主见、是非不分的人。但是不管是威逼，还是利诱，都动摇不了三藏西行的意志，确实让我刮目相看。坚定信念，负起己责。这八个字世上许多人都无法做到。但这不完美，甚至有许多缺点的唐僧却到了，这是令我十分佩服，也是值得我们学习的品质。

我曾在网上看到这样一句话：对于一个男人来说，美女、金钱、权力是最致命的诱惑。古往今来，多少男子就毁在了这三样东西上。 《西游记》中有这样一段关于西梁女王的描写“眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬓堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜軃绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施”就凭这段描写，这西梁女王必是个不可多得，有着倾国美貌的绝世大美女。并且她愿将龙座和举国之富双手奉上。一边是唾手可得，让世上许多人都羡慕的安适生活，而另一边是路途遥远、艰苦，甚至有生命危险的取经之旅。别人的选择我不知道，但是唐三藏的选择显而易见。最终唐僧带着他那颗坚定的心，和三位徒弟还有白龙马，一步一个坎地继续未完成的西行之旅。就凭唐三藏这种脚踏实地、坚持不懈的精神，他就一定能成功。

在人生道路上，我们都会遇到让自己意乱神迷、心动不已的诱惑，只要你想着自己身上的责任，坚守心中的信念，便能取得你心中的真经!

像每一次一样，我又来到了这里，邹月跳楼的地方，我呆呆的站在屋顶，看着那个小月消失的地方。那一幕出现在眼前：“邹月望望楼下，又望望我，怨恨地说：“他说他永远也不会抛弃你，邹雨，今天我要让你心甘情愿抛弃他。我从你身边跳到他面前去，这样，你们就永远都不能在一起了。”说完，她就那样的跳了下去，不，不要，小月不要，我大声的哭，大声的喊，不要，不要。

我从梦中惊醒，泪流满面，虽然那件事情已经过去一年多了，但每天晚上这样的梦都会出现在我的眼前，让我永无止尽的回忆着那一幕，这是惩罚吗，小月对我的惩罚，对爱上不该爱的人的惩罚。

我服用大剂量的安眠药，希望可以在睡眠中得到片刻的休息，但是，我越来越发现，即使再多的药，对于我来说也是徒劳的。也许我一生都无法忘记那一幕。

从香港回来已经半年了，在这半年中我用大量的工作来麻痹自己，让自己从大脑到身体没有一刻是休息的，这样我就不会想起那一幕。江心遥用手抚摸着他的头发，说了“Ken,I love you。” 而他也回头说了“I love you， too。”

是的，我的英文一直都不好，但是该死的，我居然可以轻易的就认出了那个口型。真的不知道，聪明是一件值得高兴的事情，还是一件应该难过的事情。他说他也爱她。这不是很好吗，他们相爱，幸福的生活在城堡里，不食人间烟火。标准的王子与公主的爱情结局。可是，为什么我的心会这么痛呢，在我以为我已经麻木了的时候。

本来就不好的睡眠现在更难了，夜晚对于我来说已经成为一种折磨，用再多的药，睡着后，小月、林启正、江心遥，一个又一个画面，在我的面前不停的转换，每每我都在大声的哭叫中惊醒，然后，一坐到天明。

“邹雨，你最近的工作太多了，不要给自己那么大的压力。”

“高展旗，我没有事情，多做些工作，多赚点钱，我又不像你老婆，有人养。”

“你从香港回来后，就比以前更拼命的工作，是不是在香港发生什么事情了。”

“高大律师，你的想像力未免也太丰富了，香港什么事情都没有发生，如果你认为一定要发生些什么的话，那我只能告诉你，就是我受了强大的刺激。”

“什么刺激?”

“就是没钱呀。对于自己喜欢的东西，不能直接拿下，还要考虑这个月的生活费的问题。所以，我要多多的赚钱，买自己喜欢的东西呀。”

“邹雨，不要这样，太辛苦。

说完就转身走了。是的，辛苦，又怎会不辛苦呢，我现在渡过的每一天对我来说都是辛苦的。

今天与往常的每一天没有什么不同，可是，今天又与往常的每一天不同。为什么呢?今天我在电视中无意间看见了一篇关于xc的报道，看见了五颜六色的经幡，看见了许许多多磕长身头的人，而最触动我的是那句“守望的眼睛和灵魂”。是呀，我的灵魂在哪里呢?在我爱上林启正的时候就不知去向了。

我象一个突然间发现了生命信仰的信徒一样，向往着那片土地，好像有一个声音在不断的召唤着我，“去吧，去吧，到了那里就解脱了。”我象着了魔一样，匆匆的在事务所请了假，还记得和郑主任请假时他吃惊的表情，他问我要请多久，我说不知道。真的不知道，也许很快，也许永远都不回来了，就留在那里，涤荡我罪恶的灵魂。

我没有留下任何可以联络到我的方式，收拾了简单的行囊，没有告诉任何人我的去向，只是说出去散散心。包括我的弟弟，邹天。我不想让关心我的人担心，一切的事情就让我一个人来承担吧。

我就这样一路人象着xc的方向进发了，我选择了最古老的方式去xc，徒步加火车。我象一个真正的苦行僧一样，通过身体的苦行，锻炼心灵的轻灵。我每到一处，都会到当地的邮局给弟弟寄一张明信片，告诉他我很好。

我的行囊中唯一表示我过往的就是我的律师证，当初带上它的理由已经不记得了，但很庆幸我带着它。在沿途，会偶尔碰到一些可怜人，提供了一些帮助。很高兴，我还可以帮助别人。

经过几个月的行走，我终于来到了我的目的地-xc。这里有着林林总总的寺庙，预示着宗教对于这片土地上生存的人们有着非同一般的意义。寺庙总是像天上的星星一样散落在城市、村庄、山谷、草原………。

我像一个虔诚的信徒一样，虔诚的跪拜一座又一座的寺庙，一尊又一尊菩萨。在拉萨的大昭寺，我被那些虔诚的朝拜者深深的感动，那些磕长身头的朝拜者，将大昭寺前的石板磨得光滑如镜，很多朝拜者是从很远的地方一路磕长头过来的。这是怎样的信仰呀。

最后，我在达普寺住了下来。达普寺，在拉萨市墨竹工卡县境内，位于县驻地东北的章达乡、吉曲河以东，背倚夏斯山，面临帕朗山，海拔3850米。达普寺始建于12世纪，由大修行者聂麦的贤弟子仁钦宁布所建，后来热译师的弟子枳务贡布又在那里修行时，为教化众生修建了一座化身红塔，逐渐成为格鲁派的著名寺院。但这些都不是吸引我留在这里的原因，真正的原因是，这里的主持-络绒登巴，藏语的意思是“智慧佛陀”的意思。

这是一个睿智的老者，炎炎烈日将他的皮肤晒的黝黑，虽然上了年纪，一双眼睛还是时刻闪烁着智慧的光芒，慈祥的面容，彷若洞知一切。这里是一个象人间仙境一样的地方，宁静而悠远。

时间在指尖匆匆流过，我在达普寺已经居住了很长的一段时间，好像整个身心得到了解脱般，小月和林启正没有再出现在我的梦里，而我也很久没有做梦了。每天听着僧侣的念经声，真的是晨钟暮鼓。

络绒登巴禅师给我将了这样一个故事：

从前有一位禅师非常喜爱兰花，在寺院中栽种了许多美丽的兰花，在讲经说法之余，总是悉心照料这些兰花，大家都说，兰花好像是禅师的生命。可是一天禅师外出，一个弟子受禅师委托，为兰花浇水，但是不慎将花架打翻，所有的兰花都坏了。弟子很害怕，决定等禅师回来受罚。

但禅师回来后，并没有生气，反而安慰弟子，“我之所以喜爱兰花，为的是要用香花供佛，并且为了美化禅院，并不是想生气才种的。”

络绒登巴讲到这里就没有再讲下去，留下尾音让我自行参透。这个故事我考虑了很久，络绒登巴到底要告诉我什么呢?在每日的经声中我参悟，一日，当我看见五彩的经幡时，终于了悟了络绒登巴的含义。

络绒登巴要告诉我，世间的事物变化无常，我们不必要执著于心爱的事物而无法割舍，毕竟，我们喜爱一种事物的初衷，并不是因为失去它时要伤心。人生中的许多事情既已失去，不妨就让它失去吧。是呀，何必执著。唯有放下，才能解脱。

我请络绒登巴为邹月坐了一场法事，无论是对她，还是对我，我都希望小月可以解脱，不再恨我，而最主要的是我希望她可以在另一方乐土上快乐的生活。络绒登巴是一个很好的长者，总是若有若无的开导着我。

法事后我将小月的骨灰连同一棵小树种在了寺院附近的土地上，希望小月可以在这里脱离仇恨，获得新生。我每天都去和她说话，告诉她我每天的生活，每天的想法。我经常想如果我可以早些告诉她我真实的想法，也许最后，她就不会选择这样的路，这样的方式来告诉我，她有多恨。

我几乎断绝了与外界所有的联系，我想留在这里，真的想留在这里。因为我找到了我心灵的净土。

我有了一个美丽的名字-益西拉姆，她的藏语意思是“智慧仙女”，是当地居民给我起的名字。因为我帮助了当地的居民才仁多让，帮助她与她的丈夫离婚。我用我的智慧、我的知识以及我的律师证得到了当地居民的爱戴。她们给我起了这个美丽的名字。这里没有邹月的姐姐，没有林启正的爱人，只有一个普通的汉女，有着美丽藏语名字的我。

“拉姆姐姐，你又去看你妹妹呀。”

“是呀，增吉，我想我妹妹希望每天可以看见我。”

这个可爱的孩子是当地居民的孩子，就是我帮助的那家的，她现在和我很好，每天都可以看见她，她也会经常和我说说话，虽然她的普通话真的是很糟，但那并不重要。

“拉姆，这个上面登的是寻找你的吧?”

我回头，仰望，是络绒登巴，阳光从他的身后照耀过来，彷若天神。他的手中握着一份报纸，那是我拒绝的东西，此刻正摆在我的面前。我接过报纸一看，淡笑了出来，真亏他们想的出来，报纸上有一张见方的照片，照片上的人好像前生一样，那是一张生活照。旁边附着简短的一句话，“久未联络，甚忧”。

许多事情不是逃避就可以当做从未发生。一个简短的电话，让我知道了一件重要的事情，我已经了无牵挂的决定留在这里。

“拉姆姐姐，这个小树代表谁呀。”

“增吉，这个是姐姐曾经爱的人，现在和小月姐姐在同一个地方，过着幸福快乐的日子呢?”我看着那棵新近栽种的小树。

是的，那棵树代表的是林启正，高展旗在电话中告诉我，林启正与他父亲、后母、以及大哥、大嫂，江心遥在一次集体出游的时候，遇到了空难，无一生还。林家的全部家产留给了他的三弟，一个清淡的人。之所以说他清淡，是因为他与自己的大哥、二哥完全不同，从不涉足商业，是一个简单的自由画家，得到了这么多的家产居然给拍卖了。曾经的林氏集团，现在已经不复存在了。真是一个拿的起放得下得人，懂得生活得真正意义。

而我，高展旗以为我会崩溃，左辉以为我会崩溃，邹天以为我会想小月一样，我以为我会……。但是，我没有。记得我第一次将我想留在寺里的想法告诉络绒登巴时，络绒登巴看着我的眼睛告诉我，“红尘中有你牵挂的人，你放不下。而这里也不是你的避难所，只有你自己真正的放下了，才可以。到了那个时候，你在那里都是一样的。”现在，是不是就算了无牵挂了呢?

络绒登巴还是不同意我要真正的留在这里，还是和上一次同样的话语，我好迷茫，但是，我相信，这个睿智的老人一定有他独到的见解。但是为了表示我的决心，我穿上了女尼的褐红色的袍子，将头发剪的短短的。我要和我的前生说再见，再见了我爱的人，爱我的人。

“拉姆姐姐，最近我们寺里来了一个漂亮的哥哥，就住在后面，你见过吗?”增吉幼稚而甜美的声音在我的身后响起。

“漂亮的哥哥”，多有趣的形容词呀，也只有纯洁天真的孩童会用这样的词语。“漂亮”，让我想起了林启正，他是我见过最帅的男人，他说对了，“爱过我的女人，不会再爱上其它人”他做到了。

“增吉，姐姐见过的最漂亮的人现在就躺在这里。”我头也未回的说。

“我以为我是你见过最漂亮的哥哥呢?”一个沙哑的声音在我的身后响起，那个仿佛永远不可能出现的声音，我呆呆的蹲在原地，在心里告诉自己，是幻听，因为太想念的缘故。

一个影子出现在地上，高高的影子，影子的主人应该是一个很高的人吧。他蹲在了我的身边，我们一起看着面前的两个绿油油的小树。

我象慢镜头一样，慢慢的转过头，看见了，我曾经说“五官太俊美的男人没有回味的余地”，但是不可否认，即使看上去很疲惫，并不影响他俊美的外表，眼神疲惫，但并不冰冷，不冷漠，仿佛带着快乐。

我抬起手抚摸上他的头发，这是我从香港回来后就一直想做的事情。也许是神听见了我的祈祷，满足了我的愿望。我从头发抚摸到脸，手的触感是温暖的，林启正，是你吗，我喃喃的说，仿若自言自语。

是我，林启正，我来找你，然后永远不分开。

“邹雨，我终于找到你了，我快找遍整个中国了，你每一个发明信片的地址我都去找过了，最后所有的信息指向了这里-xc。但毕竟xc是这样的大，我费了好大的力气才找到你，这是不是皇天不负苦心人呢。”

我看着眼前这个快乐的男人，又转头看看我面前的小树，好像一切发生的太突然了，让我无法反应。

“邹雨，那个小树不会是我吧。”

“嗯，是的，另一棵是小月”

“也对，那个林启正已经在空难中死去了，就象邹月一样，我们已经用我们的痛苦赎罪了，现在站在你面前的是“扎西多吉”，络绒登巴给我起的新名字。知道是什么意思吗?

“吉祥金刚”我喃喃的回复。

“对，我聪明的益西拉姆”。

虽然短短的几句，我已经可以了解到林启正所经历了一些事情，我不想问他，为什么他没有死，我不想问他，他之前的努力就这样轻易的放弃了吗，我不想问他，他真的决定了吗。历劫生死，我好像看见天使挥舞着美丽的翅膀飞走了，谢谢你，让他回到了我的身边。落日的余晖照映在相互依偎的两个人身上，宁静而美丽。

这，是一部讲述爱与自强的经典之作。在美国100种小学必备书中，它位居榜首——《小妇人》!

这本书诞生于1868年，它刚一出版便轰动了文坛。小说描写了一个平凡的美国家庭在南北战争时期的一段不平凡的生活。这是一个很清贫但又很幸福的家庭，包括马奇先生，马奇太太和四个女儿——梅格，乔，贝思和艾米。一大家子相亲相爱，四姐妹虽然各有小小缺点，但他们都像父母一样，努力改正自己的小小缺点，向往崇高的生活。南北战争打响的时候，马奇先生早已经过了参军的年龄，可是他还是把自己奉献给了祖国，当了随军的牧师。马奇太太在丈夫走后也投身于支援军队人会的工作。大女儿梅格和二女儿乔为了补贴家用，一个做了幼儿家庭教师，另一个去陪伴一位有着坏脾气的老太婆。马奇太太和女儿们一边愉快地做工作，一边耐心地等待马奇先生的归来，全家团聚。

然而，命运却给了这个平凡的家庭一个严峻的考验。先是马奇先生病了，而且会危及到生命，马奇太太赶去照顾丈夫，留下四个女孩儿自己看管自己。四姐妹互相帮助和鼓励……然而新的考验又来了，小贝思又染上了可怕的猩红热，危在旦夕……

然而最终一家人苦尽甘来，而四姐妹在这艰难岁月里获得了心灵的成长。

《小妇人》教会了我们如何去爱，如何去自强。其中乔令我印象最深。她是本书的主人公，也是作者路易莎·梅·奥尔科特的写照。乔她坚强，敢于牺牲，这不是我们应该学习的吗?她甚至能为别人牺牲自己的最爱!这种高尚的品德是一般人所不能达到的。书中对少女生活的生动描绘，对家庭欢乐的深情讴歌，以及书中所倡导的崇高精神打动了无数读者的心。自此以后，美国的妙龄少女很少有人没有接受过《小妇人》的熏陶。

曾为奥尔科特作传的传记作家埃德拉·切尼评论说：“……又一代人已经成长起来，但是《小妇人》仍然保持着稳定的销量。母亲们读着这些姐妹的童年，延续着自己当年的快乐……”。可见《小妇人》是多么经典的著作呀!小说里没有惊天动地的情节设置，而是用普通的，贴近生活的笔风来写，但是笔端流露出来的却是温暖和爱。这种手法是非常巧妙的。家庭成员的亲情，邻居朋友间的友谊以及少女成长过程中甜蜜纯洁的爱情都跃然纸上。

读书是我们生命中不可或缺的令人心旷神怡的部分，去寻找我们所需要的书籍，那就是阅读经典。《小妇人》是为数不少经典作品，它记录了时代的不同，观念的不同，它是我们人类的宝贵经验!所以一起来阅读吧!

The writer writing unfolds， first is entire French societys one typical window——small city Varriales political pattern. The aristocrat is born German Switzerland that mayor is restores the dynasty in here highest representative， the maintenance restoration political power， prevents the bourgeoisie free party member is in power in politics regards as the inherent responsibilities. Poor collection post manager Valno the promise originally is the petty bourgeois， as a result of hires oneself the church secret organization saint can obtain the now the fat difference， thus oneself with restoration political power hitch in same place. Transcription hall Father Maslon is the spy which the church sends， all peoples words and deeds all under his surveillance， the time which mutually supports in this king place and the sacrificial altar， is person which wields great power with great arrogance.

These three people constitute " Three heads Politic "， reflected the restoration influence the aspect which you the city arrogated all powers to oneself in Varriale.But their opposite， is a large number， has the huge economic potentiality aggressive bourgeoisie free party member. Stendhal describes to the people guarantees king party members be domineering and tyrannical， on the one hand again let the people draw such conclusion： Grasps has the economic potentiality the bourgeoisie， also will decide in politics is the final victor.

《The Red and the Black 》 the book in circulation revolutionized in July， 1830 before， takes charge of soup reaches unexpectedly picture is understands clearly historical movement this one inevitably tends to.

At the beginning of this century, many new writers emerged with the introduction of many new ideas. Among them, Jack London was the most popular one.

His most famous novel is the call of the wild . Although it is a story about a dog, Buck, it vividly depicts the life in the primitive North where people rushed for gold and fortune.

Buck, used to belong to a judge, was kidnapped and sold to North. Then he became a member of a dog-team pulling a sled . In the days of pulling a snow-sled, he learned to conform to the law of nature and obey the master. Finally, he found a basic instinct hidden inside him, which enabled himself to survive the tough environment. This is the call of the wild.

When you read the story, you will feel that Buck is a man instead of a dog, struggling with his fortune and conforming to the law of nature.

Though short, it is really a thrilling story. What you never forget is the tough life in the nature, the brave and crafty dog. Maybe the wild is calling you to go ahead.

While writing for only 16 years throughout his life, London produced an amazing body of work among which, White Fang, Martin Eden, the Valley of the Moon are representative.

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。

这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感?对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉?不幸哉?

文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐-伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。

莫泊桑小说《骑马》写一个小职员获得一笔额外收入，于是骑马出游，像阔人一样享受一番。结果把一个老妇人撞伤，老妇人赖在医院里不肯出来，使小职员不胜负担。

《骑马》刻画了因满足一时的虚荣而付出沉重代价的社会现象，令人悲哀。看来，所谓“体面”，无非是享乐排场风光，一种自我感觉。莫泊桑讽刺了没落贵族的贪图虚荣，但将对主人公的讽刺藏在幽默的语言中。

这故事主要讲的是主人公海克多尔-德-格帕木，他在海军处任办事员，是一位贵族子孙，但家里没什么钱的那种人，可偏偏他的虚荣心又极其重。于是一场荒诞剧开场了。偶尔一次机会让他得到三百法郎奖金，此时他的虚荣心又开始作祟了，他决定全家人去郊游，并且自己要骑着马带领着走过那大街，以此显示自己的高贵不凡。的确，是让很多人既羡慕又妒忌，可他并不懂得骑马的技术，结果在回来的路上把一位老妇人给撞了，最后还被-迫照顾老妇人一生，意外之财也没了!

这虽然只是个故事，但也给了我们启示：没钱别充大楞，贫穷并不可耻，别让虚荣心害了你的一生。我们要正确看待金钱，不要做金钱的奴隶。海克多尔令我联想到现在的社会上的一些人，他们不也是这样的人吗?在外面大鱼大肉，在家里却和老婆吃萝卜干，只为了那一张脸皮，唉，可悲!“打肿脸充胖子”的后果可想而知。海克多尔不仅钱没了还要照顾老妇人一生，让本来已经够重的生活负担又加重了几分。

近年来“某某地方出现贪官”已经硕见不鲜了，为了名、为了利为了那些虚无飘渺的东西，却葬送了自己的前途，自己的一生。为了钱，为了面子，值得吗?

我们断不可学海克多尔这一类的人，我们要脚踏实地，别把贫穷当可耻的事，有时候它也是一种财富，世界上有几个富人不是从穷人堆里出来的?穷人和富人都是人，都值得尊重。如果你是富人，请你不要鄙视我们这些穷人，别忘了你曾是这的一份子;如果你是穷人，请你不要看不起你的同类，别忘了你也是其中的一位。

暑假中我阅读了前苏联经典文学作品《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联英雄尼·奥斯特洛夫斯基的自传体小说，作者在全身瘫痪、双目失明的情况下，用自己的战斗经历做素材，以顽强的意志，历时三年完成了这部作品。书中描写了在艰苦的战争岁月中年轻人是如何锻炼自己的。主人公保尔·柯察金坚持信仰，身残志坚，最终使自己成为坚定的共产主义者。

从我们今天的角度来看这部作品，其实它给我们好多励志的启示。我们每个人生活的环境是不同的，但奋斗的脚步都是在克服困难、努力前进的。保尔·柯察金的童年时代充满了乌云，他的母亲在一个税务官家里做厨娘，家里生活条件非常不好，周围很多人都瞧不起他，包括《圣经》课的瓦西里神甫，他是个乌克兰社会革命党党徒。不过保尔也有几个知心朋友，比如，谢辽莎·勃鲁扎克。

保尔是在暴风雨中诞生的一位贫民英雄。他从乌克兰小镇舍佩托夫卡走来，带着满身的伤痕，冒着枪林弹雨，迎着博雅尔卡的凛冽寒风，忍受着病痛的百般折磨，几度与死神擦肩而过。但保尔每次都是顽强地挣脱了死神的怀抱，一步步地向前走。

保尔的精神力量体现了“生命不息，奋斗不止”这一格言，这是对信仰的追求。这种精神构成了他人生路程的亮点。病魔残酷地折磨着保尔，但他一刻也没有想要放弃生命，没有放弃奋斗，他不愿意从他信仰的事业中掉队。

小说刚开始连载发表时，有人建议把书名改成《保尔·柯察金》，可是作者尼·奥斯特洛夫斯基坚决不同意改换书名。他说：“钢铁是在烈火与骤冷中锻炼而成的。只有这样它才能变得坚硬，才能什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前绝不颓废。”这句话即使在今天也会给我们这些青少年以深深的启迪。我们在每天的生活和学习中总会遇到各种各样的挑战，学习中遇到困难时，我们是否想到了退缩?天气变化时我们经常会身感不适，这些小病痛是否会击垮我们的意志?做体育测试时常考验我们的身体承受力，我们是否想到了放弃?每天无休止的重复做功课是否会让我们厌倦?身体和精神的挑战随时会出现，我们要如何面对?这就需要向保尔学习，坚持自己的理想，不惧怕困难，勇于接受挑战，努力奋斗，才不会虚度年华，在未来的日子里才不会后悔。我要为我的理想奋斗!

通过阅读《钢铁是怎样炼成的》，我知道了只有艰苦锻炼，最后才能成为对社会有用的人，才能实现自己的人生目标，只有百炼才能成钢。

When I was a middle school student, I’ve finished this book in Chinese.But when I read it in English,I really gain something new both in the way of expression and the spirit it shows to us.May be different ages to read the same book we will learn different things from it.At least, for my part, that is true.

Firstly,I would like to review some information about this book.Such as the background,major characters and the topic of it.

The Old Man and the Sea is a story by Ernest Hemingway, written in Cuba in 1951 and published in 1952. It was the last major work of fiction to be produced by Hemingway and published in his lifetime. One of his most famous works, it centers upon Santiago, an aging Cuban fisherman who struggles with a giant marlin far out in the Gulf Stream.

The Old Man and the Sea served to reinvigorate Hemingways literary reputation and prompted a reexamination of his entire body of work. The novella was initially received with much popularity; it restored many readers confidence in Hemingways capability as an author. Its publisher, Scribners, on an early dust jacket, called the novella a "new classic," and many critics favorably compared it with such works as William Faulkners "The Bear" and Herman Melvilles Moby-Dick.

This book gives me a deep impression especially the description about the man’s braveness and persistence.

In this book, in order to suggest the profundity of the old man’s sacrifice and the glory that derives from it, Hemingway purposefully likens Santiago to Christ, who, according to Christian theology, gave his life for the greater glory of humankind. Crucifixion imagery is the most noticeable way in which Hemingway creates the symbolic parallel between Santiago and Christ. When Santiago’s palms are first cut by his fishing line, the reader cannot help but think of Christ suffering his stigmata. Later, when the sharks arrive, Hemingway portrays the old man as a crucified martyr, saying that he makes a noise similar to that of a man having nails driven through his hands. Furthermore, the image of the old man struggling up the hill with his mast across his shoulders recalls Christ’s march toward Calvary. Even the position in which Santiago collapses on his bed—face down with his arms out straight and the palms of his hands up—brings to mind the image of Christ suffering on the cross. Hemingway employs these images in the final pages of the novella in order to link Santiago to Christ, who exemplified transcendence by turning loss into gain, defeat into triumph, and even death into renewed life.

The major characters in this book are also vivid and lively.

Santiago?,the old man of the novella’s title, Santiago is a Cuban fisherman who has had an extended run of bad luck. Despite his expertise, he has been unable to catch a fish for eighty-four days. He is humble, yet exhibits a justified pride in his abilities. His knowledge of the sea and its creatures, and of his craft, is unparalleled and helps him preserve a sense of hope regardless of circumstance.

The marlin?,Santiago hooks the marlin, which we learn at the end of the novella measures eighteen feet, on the first afternoon of his fishing expedition. Manolin?,a boy presumably in his adolescence, Manolin is Santiago’s apprentice and devoted attendant. The old man first took him out on a boat when he was merely five years old. Due to Santiago’s recent bad luck, Manolin’s parents have forced the boy to go out on a different fishing boat. Manolin, however, still cares deeply for the old man, to whom he continues to look as a mentor.

Joe DiMaggio, although DiMaggio never appears in the novel, he plays a significant role nonetheless. Santiago worships him as a model of strength and commitment, and his thoughts turn toward DiMaggio whenever he needs to reassure himself of his own strength. Perico ?,Perico, the reader assumes, owns the bodega in Santiago’s village. He never appears in the novel, but he serves an important role in the fisherman’s life by providing him with newspapers that report the baseball scores. This act establishes him as a kind man who helps the aging Santiago.

Martin,like Perico, Martin, a café owner in Santiago’s village, does not appear in the story. The reader learns of him through Manolin, who often goes to Martin for Santiago’s supper. As the old man says, Martin is a man of frequent kindness who deserves to be repaid.

From the very first paragraph, Santiago is characterized as someone struggling against defeat. He has gone eighty-four days without catching a fish—he will soon pass his own record of eighty-seven days. Almost as a reminder of Santiago’s struggle, the sail of his skiff resembles “the flag of permanent defeat.” But the old man refuses defeat at every turn: he resolves to sail out beyond the other fishermen to where the biggest fish promise to be. He lands the marlin, tying his record of eighty-seven days after a brutal three-day fight, and he continues to ward off sharks from stealing his prey, even though he knows the battle is useless.

Because Santiago is pitted against the creatures of the sea, some readers choose to view the tale as a chronicle of man’s battle against the natural world, but the novella is, more accurately, the story of man’s place within nature. Both Santiago and the marlin display qualities of pride, honor, and bravery, and both are subject to the same eternal law: they must kill or be killed. As Santiago reflects when he watches the weary warbler fly toward shore, where it will inevitably meet the hawk, the world is filled with predators, and no living thing can escape the inevitable struggle that will lead to its death. Santiago lives according to his own observation: “man is not made for defeat . . . [a] man can be destroyed but not defeated.” In Hemingway’s portrait of the world, death is inevitable, but the best men (and animals) will nonetheless refuse to give in to its power. Accordingly, man and fish will struggle to the death, just as hungry sharks will lay waste to an old man’s trophy catch.

The novel suggests that it is possible to transcend this natural law. In fact, the very inevitability of destruction creates the terms that allow a worthy man or beast to transcend it. It is precisely through the effort to battle the inevitable that a man can prove himself. Indeed, a man can prove this determination over and over through the worthiness of the opponents he chooses to face. Santiago finds the marlin worthy of a fight, just as he once found “the great negro of Cienfuegos” worthy. HSantiago, though destroyed at the end of the novella, is never defeated. Instead, he emerges as a hero. Santiago’s struggle does not enable him to change man’s place in the world. Rather, it enables him to meet his most dignified destiny.

While it is certainly true that Santiago’s eighty-four-day run of bad luck is an affront to his pride as a masterful fisherman, and that his attempt to bear out his skills by sailing far into the gulf waters leads to disaster, Hemingway does not condemn his protagonist for being full of pride. On the contrary, Santiago stands as proof that pride motivates men to greatness. Because the old man acknowledges that he killed the mighty marlin largely out of pride, and because his capture of the marlin leads in turn to his heroic transcendence of defeat, pride becomes the source of Santiago’s greatest strength. Without a ferocious sense of pride, that battle would never have been fought, or more likely, it would have been abandoned before the end.

Santiago’s pride also motivates his desire to transcend the destructive forces of nature. Throughout the novel, no matter how baleful his circumstances become, the old man exhibits an unflagging determination to catch the marlin and bring it to shore. When the first shark arrives, Santiago’s resolve is mentioned twice in the space of just a few paragraphs. Even if the old man had returned with the marlin intact, his moment of glory, like the marlin’s meat, would have been short-lived. The glory and honor Santiago accrues comes not from his battle itself but from his pride and determination to fight.

Santiago dreams his pleasant dream of the lions at play on the beaches of Africa three times. The first time is the night before he departs on his three-day fishing expedition, the second occurs when he sleeps on the boat for a few hours in the middle of his struggle with the marlin, and the third takes place at the very end of the book. In fact, the sober promise of the triumph and regeneration with which the novella closes is supported by the final image of the lions. Because Santiago associates the lions with his youth, the dream suggests the circular nature of life. Additionally, because Santiago imagines the lions, fierce predators, playing, his dream suggests a harmony between the opposing forces—life and death, love and hate, destruction and regeneration—of nature.

This book gives me courage of conquering all kinds of difficulties .And I have the belief that the most beautiful thing is the process that we make our best to achieve our dream,and never say give up .

在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下，黄土地上普通人的悲欢离合，读书笔记：《平凡的世界》读后感。作品问世即好评如潮，并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所概括的时光，依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来，用感恩看待刚刚过去的恶梦…简单、纯粹，一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆没有浪漫的海滩风景，在那小小的西北黄原城里，在那无名花草盛开的小土坡上，依然能成长出传奇般的爱情。这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。然而，在寒假里，我翻阅路遥的《平凡的世界》时，一次又一次地被感动，读后感《读书笔记：《平凡的世界》读后感》。终于，我发现，它的一些感情已在不知不觉中潜入了我的心灵深处。

孙少平，一个普通的农家子弟，之前的理想也不过是想跳出农村，去寻找一个新的世界，用当时的话来讲，便是做个城里人。关于城乡这种区别，如今的人看来可能有些可笑，但在那年那月，却是很难迈过的门槛。尽管不算伟大，但这并不意味着我们可以轻视孙少平的理想。凡是能够坚定不移地追求自己理想的人，总是叫人尊敬的。更何况，在寻找的过程中，已不仅仅是对理想简单追求。确切地讲，他寻找的是一个真正的生活，寻找的是一个平凡人心中更高尚的灵魂。原来一个平凡的人也可以达到一种令人仰望的高度。

孙少安，一个也曾经是像他弟弟一样有很多梦想的人。但在艰难的生活中，他终于选择了扎根土地。他用自己的方式表达着对生活的执着和热情，并终于也得到了灵魂的满足。两兄弟，两种不同的人生，却是同一精神。

田小霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有他出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，我们的少平就算生活再苦也还是幸福的。而她的牺牲，却把那缕阳光多走了，少平的悲痛与彷徨让我再次潸然泪下，田小霞是少平的一个梦，破碎但深情、酣畅却桎跛的梦。她的牺牲，让我认识到这就是生活。

Shakespeares Hamlet is a classic masterpiece. The book on the surface of the plot and the history of the legend and there is not much difference, spoke or the Danish prince the story of revenge for his father, full of violence and death. As dramatis personae huo pull xu said: "you can hear adultery slaughter, abnormal repair, tho, accidental massacring, borrow the guile of hand to kill, and on the harm result."

Winding down plot, tightly around the revenge. From the German vuitton Hamlet rushed back to home, is to attend the funeral of his father, that he cannot accept is that he did not catch up with his fathers funeral, has witnessed a mother and uncle claudiuss wedding, it has made Hamlet once in mind, coupled with the night in the royal palace castle balcony to meet his fathers ghost, ghost jeremiad, the pile brutality is Hamlets uncle, and revenge for his father to him.

At this point, he started the difficult revenge course, and claudius launched a life-and-death battle. In the end, the blade of revenge on claudius sent out.

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说:"你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。"

曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。

至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。

I watched the movie "beauty and beast"this vacation.Its romantic love story.Bell is a very kind and beastuiful girl,living with her father in a small town,and the prince is a selfish guy trapped in a beasts body for his rudeness angering the enchantress.The beast has to find a person willing to fall in love with him.Then,in a occation,it met Bell and gradually fould out that Bell is a lovely girl and begin to fall in love with her, so it went to any length to help her.Bell was finally moved and fell in love with it and the prince escaped from the beasts body and led a happy life for ever.

Love is the topic of the whole story which can change any dark and evil stuff.Love means everything，and this is the reason the movie can get into the gate of Oscar.The real world is full of war and darkness，which turns peoples life in to chaos.Humans life lacks of Love,and if the love exists,humen have the power and the dream and the ideal "man can conquer nature"will no longer be a myth.

Love, the topic of humanbeings life.

我观看了电影“美女与野兽”这个假期。这是浪漫的爱情故事。贝尔是一个非常善良和漂亮女孩,和她的父亲住在一个小镇,王子是一个自私的人被困在一个野兽的身体对他的无礼激怒了女巫。野兽必须找到人愿意爱上他。然后,在日后,它遇到了贝尔和逐渐fould,贝尔是一个可爱的女孩,开始爱上她,所以去任何长度帮助她。贝尔终于感动并爱上了它和王子从野兽的身体,永远幸福的生活。

爱是整个故事的主题可以改变任何黑暗和邪恶的东西。爱就是一切,这就是为什么这部电影可以进入奥斯卡的城门。现实世界充满了战争和黑暗,它把人们的生活混乱。人类的生活缺少爱,如果爱存在,虎门有权力和梦想和理想的“人定胜天”将不再是一个神话。

爱,人类的生活的主题。

初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。

起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……

读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。

它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物!它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”。

而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人;原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼!醒醒吧!看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵!看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹!“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗?放下那些残害生灵的斧子吧!请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……

图腾仍在飘扬，狼已成为传说……

成语是我国最经定典一种文化，我最喜欢成语故事了。

老师布置我们暑假里好好读书，写好读书笔记，我就找了一本《成语故事》细细品读起来。

在成语世界里，我认识了心口不一的叶公；明白了“刻舟求剑”的愚蠢；领略了“守株待兔”的迂腐；见证了“掩耳盗铃”的可笑......但令我印象最深的还是那位“闻鸡起舞”的祖逖。

祖逖是我国晋朝时候的人，他年轻的时候想为国家效力，夜里翻来覆去睡不着觉，听到鸡叫声，受到启发，决心练就过硬的本领，报效国家。于是他和好友刘琨一起练习武艺。这样，无论是凌烈的寒冬，还是炎热的酷暑，他们都坚持练习。

由于本领高强，祖逖当上了将军，实现了他报效国家的愿望，他带领的队伍纪律严明，作战勇敢，打了不少胜仗，得到了老百姓的支持和拥护。

这就是祖逖，一个“闻鸡起舞”的青年，一个勤学苦练的模范，一个值得我们学习的人。对于我们这些小学生来说，或许还不需要“闻鸡起舞”，但是我们需要“闻鸡起舞”的这种精神。

这就是成语的魅力，简简单单一个小故事，却蕴含了深刻的道理，反映了我们中国文化的博大精深。

以上就是小编为大家准备的中华成语故事读后感，希望能够帮助到你们。

The story of the little prince, is sad, a pain of love. Love was serious and sincere, cut bone pain and unbearable.

The little princes love, pure and elegant, sincere seriously. If the dead could make him back to his own the stars, if death can let him meet with the person I love, he will choose to die, threw because he is deeply in love with her, because his heart was tamed by rose. He did the same, he gently down, and as he came to earth is unknown.

Thoreau said, people live a life of quiet desperation, he is far away from the crowd, the sun go down to find the root of all decadent, nothing, this is a dusty heaven. Fortunately our hearts there is a story of the little prince, sad but beautiful, little prince sorrow for the pure love; Good, because of love to give a person touched and hope.

Because the story of the little prince, when we are in a quiet life, in the heart has a hope and tenderness, have touched and about domestic responsibilities.

《小王子》的故事是哀伤的，一个关于爱情的伤痛。爱得认真并且真诚，痛得切骨而且难以忍受。

小王子的爱情，纯净淡雅，诚恳认真。如果死能够使他回到自己的星星上，如果死能够让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选择死去，因为他深沉地爱着她，因为他的心被玫瑰所驯服。他也是这么做的，他轻轻地倒下，正如他无人知晓地来到地球。

梭罗说，人在过着静静的绝望的生活，他是远离人群的，阳光下去找寻一切颓废的根源，一无所获，这是一个落满灰尘的天堂。有幸的是我们的心中还有一个关于小王子的故事，忧伤但美好，小王子的忧伤是因单纯的爱恋;美好，是因为爱恋给人的感动和希望。

因为小王子的故事，我们在静静的生活时，心里有着希望和温存，有着感动和关于驯养的责任 。

在那沟壑纵横的黄土高原上，生活着那一群黄土般朴实的人啊。平凡的故事同样演绎着经彩，平凡的双水村也有精彩绝伦的篇章。每当月光洗尽铅华，悬挂在用不退色的深蓝天幕，轻轻泻入千家万户。我总想站在山头眺望那一束束黄晕的光从每一个窗口射出，凝思着那每一个窗口下是否都聚着一家人，每一家人是否又都上演着一个个不一样的故事。

“劳动就是幸福”每当我看到这句话就会想起孙少平，想起他在煤矿工作时干的那些又苦又累的活。想起大风大浪过去后这最朴实的充实自己的方法。或许看到这句话也会想起孙少安，那个13岁就辍学中的帮家里中四维持生计的少年。农民的想法是多么的简单，他们不求天不求地。只求那面朝黄土背朝天的一辈子的辛勤劳作，几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。

一段历史能给一个社会烙下深深的烙印，生活又只不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合。“情”是那永远不会脱落的粘合剂。是少安和少平的手足情深?是少安润叶的两小无猜?是润叶向前的苦苦真情?是少安红梅的情窦初开?还是少平喝晓霞的生死两个的海誓山盟?可那又是为什么，所有的人所有的事都在现实面前屈服了，所有的爱所有的情都在世俗封建里脱胶了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落尘埃。

好在没有永远的幸福，也就没有永恒的痛苦。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。

“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随路撒种，随时开花，将这一路长径点缀额花香弥漫”一直记得冰心的这句话。总觉得它美好又梦幻，就像保险箱里的光芒四射钻石，当伸出手指时，触碰的只有一片冰凉。一切美好的可望却不可及!都祝有情人终成眷属，可那历史的烙印就是牢不可催的保险柜，是打不穿的思想封建。少安与润叶，那一对双水村里青梅竹马玩大的童真少年，就因为身份的不等生生把思念埋葬;少平晓霞这对抱负远大的知识青年，在一起谈理想论希望，还有那充实着精神生活的信物书籍，和一本本精致的参考消息，无不寄托着浓浓深情;茫茫大草原上，金波一定还在唱着那首熟悉的曲子“在那遥远的地方，尤为耗姑娘。”天苍苍，野茫茫，哪里有他梦里的姑娘?

茫茫天地，云云众生，平凡的世界，不平凡的人!

this semester i studied in novel " old man and sea " of hemingway , famous writer of u.s.a.. i admire the old fishermans will in the novel very much, he lets me understand that a person must have unremitting spirit, could succeed . what the novel is described is an old fisherman almost the sixty years old, when go to sea and fish alone once, have angled to a big fish, but can not draw. after tough fisherman and fish have socialized for a few days, just find this is a big malins fish which exceeds several times of ones own fishing boat, though know perfectly well that it is very difficult to win , does not give up yet. because big malin fish fishlike smell of wound attract odd herds of shark vie for the food again later, but the old man is still unwilling to give up like this, stress the tight encirclement finally , take the large fish back to fishing port , let other fishmen admire it endlessly.

we will be the motherland future, will be supposed to like this old person same mind lofty aspiration, will even better pursue even better, the bigger goal. when i read " the big marlin start fast to gather round the young fishing boat hover, twined the cable on the mast, the old person right hand lifted up high the steel fork, leapt the water surface in it the flash, did utmost throws to its heart, one wail ended the big fish’s life, it was static static floats on the water surface... " i extremely admire old person that kind do not dread, the relentless spirit, although knows the match strength is very strong, but he not slightly flinches, but is welcomes difficultly above. just because had this kind of spirit, the senior fisherman only then achieved this life and death contest success.

we also must study senior fisherman’s spirit in life, handles the matter does not fear the difficulty, only then can obtain successfully. was reading the big fish’s smell of blood is smelled by one crowd of shark fish, struggled swims snatches the food, old person’s left hand happen to in the convulsions, he only could use the right hand, with wooden stick， the mouth and so on all was allowed to use for the weapon self-defense which attacked, and finally expelled this crowd of shark fish. but the big fish’s meat was already eaten one most, but the old person also charmingly criticized oneself the left hand " this work time actually was resting " time, i also was subdued by the old person optimistic spirit. in the life, some losses are inevitable, we should treat by the optimistic manner, cannot be calculating.

finally, the novel sees by one youth the senior fisherman fully has 18 foot long big marlin in the measure, once more described this fish’s hugeness, explained senior fisherman overcomes the difficulty was big, non- was more common than. the novel eulogized the spirit which the senior fisherman fear hard and dangerous diligently did not struggle, we also should like his such, could not satisfy the present situation, should positively to above, do any matter all is relentless, meets difficultly must welcome difficultly above, could give up halfway in no way. only has this, we only then can obtain a bigger success and the victory.

La Traviata alexandre dumas, French is the author of this novel, let me feel too deep, the feeling is too deep.

Ancient beauty rush, more beautiful appearance bring infinite sadness and tragedy. While prostitutes, especially beautiful and talented prostitute, go along this road is hard. Such as ten niangs, fear and love and hate into the spring waters flowed eastward; Chen sisi, round fate is also a sigh, a helpless. And Ive seen La Traviata after it became clear that such a tragedy not only happened in China.

This is Margarets love tragedy story. The humble a weak woman in dissolute and no purpose to find the true love in life, used to abandon their material comforts, gave up everything to make yourself happy for the time being the erosion life habit, can only to ask and favorite people together. To climb out, from the deep mire is to spend a lot of strength and determination, and also make their minimum mud pollution. Margaret did, and do very well. Can be so great, in return for the remains of people dont understand and exclusion, and selfish people malicious slander. Huge resistance to Margaret and eventually lovers separated, misunderstanding to your most favorite people need comfort to expose her, this is how painful thing? Perhaps really only death can save her. Yes, Margaret died, died lonely, never alive when luxury, countless lovers also forget her before. Before the more sensation of life, death, the more cold and cheerless.

Thank dumas created such a sad La Traviata and lovely beautiful woman. However, in the hope that the dead flower bud from the soil, rebirth again, away from the dark corner, can every day and the sun company, even if no longer so beautiful, dont repeat the tragedy of the past.

茶花女的作者是法国的亚历山大·小仲马，这本小说，让我感触太深，感悟也太深。

自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与悲剧。而妓女，特别是美丽而又有才情的妓女，在这条路上走得更是艰苦。比如杜十娘，情仇爱恨化作一江春水向东流;李思思、陈圆圆的命运也是令人感慨、令人无奈。而我看过茶花女后才明白这样的悲剧不只发生在中国。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

爱情有时候是一个很沉重的话题，当我们用审慎的目光去剖析它时，它完全丧失了恋爱时的灵动。

爱情从来都是自私的，再大度的人都可能因为爱情而斤斤计较;爱情有时还是盲目的，再理智的人都可能因为爱情而迷失心智;爱情有时候甚至是罪恶的源头……其实，爱情本身并不赋有这么多“性格”，是不同的人赋于了爱情不同的生命。而石神的孤僻性格，导致他容易走极端，最终走向自我与集体毁灭。

当一切罪恶的根源追溯到爱情时，人们往往不能完全用理智去思考问题的本身，会忽略很多问题的本真。当大家都围绕着所谓最纯洁的爱情与高水平斗智时，可能思想仅仅停留在作者虚构的故事情节中……本书作者揭示出来的社会现象到底是什么?当你带着这个疑问去看这本书时，也许会有不同的收获。

之前看说过，很多作品除了本身的故事情节外，还可能包含有更深层次的思想。那么，东野的《嫌疑人的X身份》到底想揭示什么，或者也可以设问为本书在作者无意识状态下揭示了什么?

在我读本书的第一天我就妄下结论的说：“我觉得其揭露的人性弱点在于：人们总是因为恶人作恶而感到厌恶，漠视其受到的伤害甚至失去生命的事实;人们总是因为弱者受到欺凌而产生同情心，淡化其伤害施害者甚至剥夺他人生命的事实。”

直到今夜看完全本，我发现之前的感悟竟然如此贴切。不过，仍然少了些许精髓。

大家不用翻书，试着回忆一下本书第一章的情节，也许你会发现一开始我们就掉入了作者设定的人物形象设计中。当读完全本后，静下心来想一想，作者刻画的坏人富坚并不是最恶毒的人，充其量也只是个无赖。相反，作者刻画出来的好人石神却恰恰是最恶毒的人。

filetype after reading the little prince over the course of this semester,i read a moving book:the little prince.it impressed me a lot,especially,the pure but deep emotion(love) between the characters such as the pilot and the little prince,the rose and the little prince,the fox and the little prince.the book remind me of the pure and nice emotion only found in childhood. what impresses me the most is the fox’s words.love is a strange stuff.sometimes we see it but can’t grasp it.yet, true love may be, to some extent, invisible in surface but may last permanent.apart from love, others as well.indeed,sometimes what we consider right turn out to be wrong,what we consider real proves fictitious,what we confused may just turn out to be the truth.the path in searching for truth may long and time-consuming,we should harbour conviction,strong will and high hope.no matter what barriade in front of us,we ought to be couragous and face up to the challenge.

读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里。

一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得多么惊慌、无助，它们“胡乱蹿跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过 六米宽的山涧”，结果“像颗流星似的笔直坠落下去”。接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地 完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。老斑羚心甘情愿地用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过 死亡的彩虹。

在斑羚集体遇难时，为了让部分的斑羚存活，斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。老斑羚及一些成年的大斑羚不惜牺牲自己的生命，成为一块工具般的跳 板。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激 的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。

在情况危急的时候，动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算一个完整的人。