座右铭的启示作文【热门20篇】

小时候，我看见爸爸游泳像一条鱼一样快，我问爸爸在干什么，他说：“我在游泳，游泳可以强身健体。”我听了他的话，对游泳产生了兴趣，央求爸爸把我放到水里，因为我想获得爸爸的称赞。他给我报了一个幼儿游泳班。

我去上课了。教练给我装上了浮板，让我先跳进水里。望着蓝蓝的水，我不禁担心起来：我会不会死？这水有多深？但我太渴望得到爸爸的表扬，于是不顾一切猛地跳入了水中。水冷极了，我大叫着，挣扎起来。我的腿在水中踢来踢去，但无济于事。幸亏我的手长，抓住游泳池的边，好不容易上了岸。我的身子被冻得发抖，这下，我不想学了。

爸爸向我竖起大拇指，说：“你在水里“来去自如”，还能自己出来，已经很棒。我们再坚持一下，定能获得成功。”听了他的话，我又跳了进去。手拍了几下水，发现爸爸离我远了一点。我大叫，太开心了！经过几分钟的努力，我离爸爸十几米远了。我成功了！我爬上岸，向爸爸诉说了我的“伟大壮举”。我们都大笑起来。然后我们就回家了。

游泳给了我一点启示：无论什么事，只要坚持不放弃，就会有好的回报。但如果你半途而废，什么事你都不会有好的成果。这也使我想起毛泽东主席的一句话：世上无难事，只怕有心人。

寒假中，雪是那么大，整个城市白雪皑皑，是那么美丽。但在这美丽中，城市却陷入了困境，马路上车辆缓缓前行，行人小心翼翼。

电视中，报纸上。多少人因为这场雪而丧命，多少人因为这场雪而受伤。我们虽然没有办法控制大自然，但人类有坚定的信心和勇气挑战大自然。

这天，我和许多朋友一起，带着铲子，扫帚，准备清除我们院子里的积雪。对于不是第一次看雪的我，却是第一次铲雪。刚拿起铲子，我觉得很好奇。我手握铲子的上端，使劲地铲着雪，我认为雪很轻就把铲子插的很深，可当我向上拉的时候，却发现雪一点都不轻。只能一点一点的将雪铲掉。

我们的院子里此时除了鸟叫声，就是铲子和地面的奏鸣曲，“乒乒，乓乓”，好不热闹。渐渐地身体就热了，当然干劲就更大了。不一会，一大块的雪地被我们铲开了，心中别提多开心了，虽然只是一个小小的胜利，但对我们来说可是来之不易的呀！

铲完雪，我们已经很累了，恨不得马上回家，躺在那柔软的床上休息，但在这时我想到的可不是这些。

我想如果每个人都铲一点雪，人类难道还怕这自然灾害吗？如果每个人都小心一点，难道这场大雪中会发生悲剧吗？一个人的力量是很小的，但大家的力量是巨大的，只要人们万众一心，难道还要怕那所谓的雪恶魔吗？

通过这件事，我更深刻地知道“人多力量大”的含义，就象折筷子的故事一样，只要众人齐心，还有什么困难解决不了呢？

这段时间，我们学习了一篇文章，叫做《钓鱼的启示》。读完后，我感受颇深。

这篇文章讲的是在捕捞开放日的前一个夜晚，一对父子到湖边去钓鱼。父子俩分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。结果，一条漂亮的大鲈鱼上钩了，我和父亲都很高兴。好景不长，爸爸让“我”把鱼放回湖中。34年后，“我”成为了一位著名的建筑设计师，于是，“我”悟出了个道理：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

读完后，我掩卷沉思。不断想起文中的那句话：“但是，在人生的路途中，我却不止一次地遇到了与那条鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”我想：这些诱惑人的“鱼”，对于艰苦的民工来说是金钱；而对于贪图小便宜的人来说，就是好处；还有，对于攀图高峰的人来说，地位就是诱惑人的“鱼”。但他们“尝”到美味的“鱼”时，丢掉的确是道德。所以，我要拥有道德，才能在其他方面有所作为。

是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。如果说，作为一个小学生，能在学校不打架，不骂人，和同学和睦相处，并且尊敬老师，你就做到了学习道德上的第一步。而第二步便是坚持，坚持，再坚持。学习上的道德你就做到了。

我曾在一本书上看过一个故事。讲得是：一个大学生，在某一所名牌大学里上学。他非常优秀，几乎各科都独领前锋。可是他唯一不足的就是爱损同学，爱骂老师，和老师对抗。后来，在他上大三时，有一家大企业要来他们学校，可经过一段时间的考验，录取了他临床的那位同学，原因只有一个；行为习惯比他好。最终，这个没有道德的人，没有一家企业敢用他。他做着平凡的事情。一无所获。

所以说，道德很重要。让我们不要忘记那句话；“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到想把钓到的大鲈鱼返回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

廖浩铭

曾经看到过这么一副漫画，漫画中画了一个正在砍树的伐木工，后面正有只啄木鸟啄他的头，为此，我编出一则小故事。

那是一个天气晴朗的夏天，茂密的森林散发着生机，但是却不时传来斧子敲击树木的声音，没错，森林已经不像原来那样了，这片光秃的森林就是那个伐木工的杰作，连续好几天，他每一日都会来伐木，从未停歇，这片原本为人们带来清凉的树林却成了发热的地狱。

伐木工会为自己的所作所为付出代价，不出几日，伐木工所住的小城镇遭到了大风的袭击，吹翻了许多人家的房顶。可是伐木工好像并没有意识到事情的严重性，仍然坚持伐木，连初生的幼芽都不放过。

不出几日，伐木工的小城镇遭到了严重的打击，伐木工的罪恶随着暴雨，洪水和大风一齐袭来。因为伐木工的贪婪，想用树木换取钱财，却不知自己夺去了自己的命，因为树木越来越少，没有植物为城镇挡风挡雨，因此，城镇被摧毁了。

故事很简单，漫画中的人就像是罪恶的人类，没有理由的砍伐树木，而啄木鸟就像是自然灾害，虽然木头换到了钱财，但是伐木工因为小事而失了性命。

所以，珍惜自然资源，共营生命绿色。

蚂蚁团结又友爱，在它们身上人们可以学到很多，大自然带给人们的启示不仅如此，人们发现蝙蝠的超声波，并发明了雷达；人们发现壁虎能贴着墙在上面爬来爬去，好像这事是很普通又平凡，但就此发明了特殊性材料；人们发现水滴在蜘蛛网上，网破不了，并发明了新型防弹衣……这些都是大自然给我们的启示。

给我启示最多最深刻的是微不足道的蚂蚁。它们单枪匹马战斗，几乎可以一击毙命，但它们团结的力量可不容小觑。它们比蜜蜂小得多，但它们比蜜蜂更团结、勤劳。它们一预测到要下雨，它们就得搬到高处，把沙一颗一颗搬来又搬去，不完成前绝不停步，从不半途而废，也不会因任何事停止，就算是侵略者来抢地盘，它们也不会放弃。

如果它们需要食物，会派出一小部分蚂蚁兵去找，如果其中一只找到食物，不会自己独享，它会立即搬回巢中与同伴分享，如果食物太大了，又太重，搬不动，这只蚂蚁就会通知同伴，派出“大部队”来搬食物，“大部队”也搬不动，就只能立即吃掉，不然会引来一些“抢饭碗”的“强盗”。

巢中如有“偷粮者”，蚂蚁们看见，会派一小群工蚁进攻，从不单枪匹马独自进攻。蚂蚁士兵一个个视死如归，对待敌人不手软，直到消灭它们为止。

它们的精神让我对待生活上受益匪浅，让我知道团结才是人与人之间最好的交流。

我的阳台上有几窝蚂蚁。听说蚂蚁以团结著称，还一起背食物回家，我有点不服气。

所以，我要用实验来证明这一切。我悄悄把一颗甜豆放在阳台上一只蚂蚁“哨兵”旁边，吓了它一跳。估计闻起来又香又甜，就跑去啃了。在确认是食物后，它匆忙跑进了窝里。估计是回来报道新闻了。果然，一分钟后，一队蚂蚁浩浩荡荡地出发了，为首的是蚂蚁哨兵。军队来到甜豆前。过了一会儿，全军变得支离破碎，都像饿虎一样匍匐在甜豆上。跑在前面的那个先撕下一块，然后又回去了。对了，他用触角给同伴带路。最后一个是大蚂蚁。当他们到达时，他们跟着在甜豆上爬来爬去的小蚂蚁。大约五分钟后，甜豆上有二十多只蚂蚁。不算，已经有二十多只蚂蚁“扛着”食物跑进宫里了。十分钟后，甜豆开始晃动，很快开始慢慢移动。大蚂蚁和小蚂蚁一起努力。他们有的推，有的拉，有的拖，有的抬，有的下面抬，有的调皮的牛排上不下去了。这个“奔跑”的甜豆正走向花盆上的宫殿。这个大东西足够他们吃整整两天。

这个甜豆是他们集体努力的结果。我很惊讶，如果不是亲眼所见，我怎么会相信。他们的强大让我吃惊，他们的团结更让我震惊。这就是小蚂蚁给我的启示。

有一句话一直激励着我前进，陪我走到今天，那就是“今日事，今日毕。”每当我做完作业很有空闲的时候，一想起它，就会找些事来干。

就说我写日记吧。有一天，我晚上早早地把老师布置的家庭作业写完了，就坐在书桌面前悠闲地找事干，一会儿看书，一会儿写字，一会儿画画……反正就是自在得很。妈妈是一个喜欢争分夺秒、非常珍惜时间的人，她对我说：“去把邓老师布置的日记写了，或者把上个星期的作文修改一下。”我听了回答她说：“好的。”

我回到房间，并没有立刻动笔，而是像刚才那样，在桌面上东摸摸，西找找，反正就是无所事事，闲逛着呗。这时，妈妈走进房间，发现我呆在房间里一副悠闲的样子，训斥我说：“刚刚不是叫你写日记吗?你没有写一个字，叫你修改作文，你也一个字没有动过，你到底想怎么样?没有一点儿时间观念!”我被她这么一说，感到惭愧极了，急忙拿起笔开始写日记了。很快，我就把日记写完了。妈妈拿起我的日记本，意味深长地对我说：“今日事，今日毕。今天的事情要今天做完，不能拖拉到明天，你看，把日记写完，是不是很有成功感?”我笑着点了点头。

通过这件事情让我明白了“今日事，今日毕。”的道理，我不能再做一个拖拉的人了，因为时间一长，如果还不能改正它的话，就会养成“坏习惯”，到时候想改正时，却很难改正了。

古今中外，有许多人珍惜时间而取得成功，例如：张衡、爱因斯坦、牛顿、居里夫人……是他们付出了努力，才有这么大的成就。

“今日事今日毕”，教会我珍惜时间，也教会我要及时完成当天的事情。这句话将永远印在我的脑海里。

“离离原上草。一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”我开始一直不明白意义是什么，直到一次，我知道了这句话的道理。

有一次，我和弟弟跟妈妈去公园玩，我们到了一块宽阔的草地上尽情的玩耍，忽然一片草地不知道谁扔的什么，草地冒起了黑烟，我和弟弟急忙问妈妈：“这片草地的草烧了多难看啊，黑乎乎的。”妈妈说：“不会的，明年还会有新的小草长出来。”我心里想；草是怎么长出来的啊？

后来回到家，我就赶紧查资料，小草没有人播种怎么长的，原来是在天气变暖是从地下成长的，小草不怕风吹雨打，到了秋天的时候，枯草结成了草籽，被风一吹，又撒播到土里，又长出新的草来，就这样一代一代的成长下去。

一年四季，小草到处可见，墙根下，土地里，石缝中，它们是多么的顽强，无论承受多大的压力，它也不屈不饶，突破重重难关，小草是平凡的，她不像花朵那么美丽，不像大树那样强壮，它总是默默无闻的奉献着。

小草的生命虽然短暂，但它那旺盛的生命力，值得让我们学习，让我明白了做人不能追求虚荣，遇到困难也要有小草坚强不屈的精神。

登山，对城里人来言是艰难的事而又少有机会的。而登山对我来说却是宝贵的，它使我获得成长！

小时候有段时间，我和爷爷奶奶住在一起。爷爷家建在一个小山冲的山脚坡地，屋后是一座巍峨挺拔的大山，在那里我度过了一段快乐的童年时光！在那段日子里，我会经常站在山脚下的草地上，抬头向山顶眺望。晨间山顶上，薄薄的雾在山间流动，一棵棵葱郁的大树直冲云霄，鸟儿们在林子里放声歌唱，山坡间夹杂着片片五彩斑斓的野花争奇斗艳！这使我对山顶的美丽景色心生向往，更加憧憬登上山顶时那刹那间的感觉。我经常想像着，它就像一颗种子一样种在我的心中，时刻就会破土而出！

五年级时，我考试失利。满怀灰心与失望又回到了山坡下的爷爷家。一天清晨，爸爸主动邀我一起爬山。埋藏已久的那颗种子终于发芽啦！我们一前一后走在崎岖的山路上，与沿途的风景擦肩而过，开始时心情格外舒畅。不过随着山路越来越陡，我手攀脚蹬也不够用，我兴奋的心情开始低落。微风拂过，山顶在薄雾中若隐若现，好像我离山顶越来越远了，我开始有了退却放弃的想法。于是抱怨起来：如果有缆车该多好啊，可以直接到达山顶，不用费这么大劲爬山啦！爸爸停了一下，没理会我，只是眺望一下山顶，又回头意味深长地看了我一眼，就径直向山顶走去。我坐在路边的石头上，看着爸爸渐行渐远的背影，愣住了，我似乎明白了什么，也站起来大步向前走去，再也没有想过要放弃。

到达山顶时，山顶的景色比我想象的还要美，还壮观。站立在山顶的大块岩石上眺望远方，到处郁郁葱葱，微风吹过，是一片涌动的海洋。小鸟飞过山腰，追逐嬉戏，欢唱声声。山坡间点缀的丛丛各色野花，把这幅画装点得美仑美奂。薄雾在山谷间涌动升腾，像极了仙女甩动的飘带。这一切都那么陌生又那么熟悉，让我感觉又震撼又温馨！爸爸眺望着远处的村落对我说：“唯有坚持的人才能笑到最后！你看最好的风景往往就在脚下，当然你要站在高处。”我点点头，似懂非懂，俯视山下，青山翠柏间山路蜿蜒，那是成长之路，不断延伸向了远方！

常言道：无限风光在险峰！登山能让你看到绝世美景，能获得与身处平地时截然不同的感受！也能让你获得成长！

星期五下午的时候，我出去玩耍的时候，发现地面上有一只虫子。我蹲下身子，发现在这个虫子的身边还有一只小蚂蚁。于是，我便决定在一旁静静观察小蚂蚁的举动。

虽然那只大虫子已经死去了，但是小蚂蚁还是十分的谨慎，它用触角一会儿碰了碰大虫子的脚，一会儿碰了碰虫子的身体，一会儿碰碰头，直到绕着虫子一圈，也不见虫子有什么反应，便爬到虫子的身上。折腾一番下来，也不知道小蚂蚁究竟想要做些什么。渐渐地，我看到小蚂蚁从虫子的身上下来，又爬走了。啊，我蹲在着看了这么长时间都白浪费时间了。正当我起身准备离开的时候，发现又来一群蚂蚁。咦，领头的那只蚂蚁不正是原来的那只小蚂蚁么？这只小蚂蚁可真是聪明，知道去帮救兵。接下来，就看见蚂蚁们排成两列分别在虫子的两边，然后一起用钳子夹住了大虫子，同时向着一个方向前进。就这样，小蚂蚁们把比自己体积大几倍的虫子抬走了。

看到小蚂蚁们细小的步伐，不由感慨道蚂蚁们的齐心协力，它们之间的相互配合的精神。也获得了启示：“众人拾柴火焰高”，只要大家相互配合就可以把一件事情做得更好，发挥出集体的力量。

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

杨轩懿

我们的学校—青园小学大多数的地方枝繁叶茂，开花时万紫千红、争奇斗艳。但这只是大多数，还有某些“鲜为人注”的地方的植物却被一些顽皮的小孩“杀害”：要么是做标本，要么是要装饰自己，有的纯粹甚至好玩，例如这一处：

一棵枯树在顽强的活着，但却被一位小朋友打扰了他，它被“截肢”了，但枯枝居然没有死，反而活出了精彩的模样。从被“截肢”的“伤口”处钻出了一个“钻头”，看似1~3厘米，是紫色的，穿着短短的、紧贴身子的“裙子”。开了之后一定会买不胜收吧！

这使我情不自禁的想到了一本书里的角色—大夫，他在一次意外事故中使自己腿残了，但是他还是为自己做了一辆轮椅，是遥控的，还能把他的腿提到恰到好处的高度，而且还发明了可以穿越到游戏世界里的“黑科技”。

我又联想到了华生，他在一次战役中暂时使一只手残疾，但还是与福尔摩斯一起侦破案件，并记下了一起侦破的案件，等疗伤好了又重操旧业当了一名火到楼梯被磨破了几英寸的医生。

这让我明白人有天生或后天性的缺陷并不可怕，可怕的是人有了不足却仍不努力！

在现如今发达的21世纪，“文盲“已经所剩无几了。可今天我语文书上看到一幅漫画，其中的内容实在让我唏嘘不已。

寒风凛冽的冬天，一个车站上，有一个大牌子上赫然写着“母子上车处”可有一对母子站在大牌子后边，呆呆地望着本该属于她们的地方，这怎么回事呢？原来“母子上车处”的地方被四个大男人抢占了。那四个男人的衣着，的风貌，的风度，一点也不像文盲的样子。即使是真的文盲，不认识牌子上面的字，也会去问女人为什么要站在那里。为什么他们站在那里没有丝毫愧疚羞耻之感呢？因为，他们是彻彻底底的心盲，是精神之盲，是道德之盲。

或许有些人看到这幅漫画会觉得好笑：只要是个正常人应该都不会这样干的吧！其实不然。

在野生动物园里，有些旅客不听导游善意的劝告，执意要下车“近距离”观赏，结果被动物咬了还怪动物园管理不当；在公园里，警告牌上明明明文禁止不允踩踏草坪，可某些人却对警告牌视而不见，在上面踢足球，玩耍；在公交车上，老弱病残孕的位子上经常能看见青年人在上边坐着；不能向海里投放垃圾，但还是有成千上万的垃圾漂浮在海面上……这些，不都是那些假文盲的缩影吗？

对于这些假文盲们，我只想说：“你们的公德心何在？你们的道德何在？当你们犯下错误的时候，良心不会痛吗？”

醒醒吧，如果再这样下去，顾自己利益而不管别人安危，我们这个国家将无立足之地！

生活中，人们路过的商店里、街道上，都会出现一些漫画，这些漫画虽然简短，可是给人的启发却可能很大。

有一幅漫画是这样的：一个戴着眼镜的人，靠在一棵刚栽的小树下，把那小树都给弄弯了，旁边还有一个拿着水壶的人，看样子是准备给树浇水。画上面还有一句话：“你在干什么?”“等着乘凉。”只见那个说“等着乘凉”的人满脸堆笑，看起来满不在乎的样子。

结合实际，我觉得等着乘凉的那个人的做法是不对的。首先那棵小树还没有长大，而靠在树上的这个人就说要等着乘凉，很容易便能看出那个人的懒惰。人不能靠别人来服侍自己，需要用自己的一双手来奋斗劳动，不然就会变成一个对社会、对国家无用，从而好吃懒做的人。我们不能学习这样的人。

平时生活中这种人是很多的，比如不工作就想赚钱的人，不劳动就想收获的人。这些都是不对的，我们应该现在就好好学习，不做这种“等着乘凉”的人。

再比如说，明天就要考试了，可某个同学不好好复习，一直在玩，还以为自己肯定会考得好，结果到了公布成绩的那一天，发现自己考的一塌糊涂，可这时想改也来不及了。如果在某件大事情上犯下了这种“等着乘凉”的人犯的错误的话，结果必定会失败。

所以我们现在就要努力学习，将来用自己的一双手去劳动，从而换来幸福的生活。

人类有许多东西都是从动物身上得到灵感而发明创造出来的，比如说：电子蛙眼是根据青蛙的眼睛发明出来的，船桨是根据鱼的鳍来发现的，吸盘是根据壁虎的脚掌做出来的等等。

妈妈曾经给我讲过一个故事：从前，有一只可爱的壁虎，因为它全身是绿绿的，所以叫做绿绿。有一天，绿绿和蓝蓝一起玩捉迷藏的游戏，正玩着起劲的时候，突然出现一个小男孩兴奋地尖叫：“哈哈，小壁虎！”随即小男孩拿着一把小刀朝着绿绿砍过来，绿绿吓得赶紧逃命，但是仍被小男孩砍掉了尾巴。绿绿回家后望着断掉的尾巴伤心极了。但是，几天后，绿绿再看自己的尾巴时，惊奇地张大着嘴巴，啊，他的尾巴长出来了！原来壁虎的尾巴是具有再生功能的，这样，我有了一个大胆的想法：如果我能研究壁虎体内的再生细胞，把再生细胞的主要成分取出来，融合对人体细胞有用而不会起副作用的药水，做成药品给那些患有癌症的病人，破坏掉他们身体内的生病的细胞，重新生长出亲的健康细胞，那样他们就有救了，多好啊！

动物真的是人类的老师啊！

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

漫画，让人时而欢笑，时而悲伤，时而也让人回味无穷。

而我今天就看到了一个漫画，名叫：假文盲。这个漫画大致讲了：在一个旅游景点，景点里明明贴着四个大字：禁止吸烟。可还是有一些不自觉的人拿出烟接二连三的抽，抽完了还随手就扔下，污染了这美不胜收的旅游景点。

看了这个漫画，不得不让我想起那一次我们家去山西云冈石窟旅游的时候。那天风和日丽，我们一家去云冈石窟。里面建筑宏伟、应有尽有，可是我总感觉有点美中不足。哦，原来是那些不自觉的人又开始吸烟了，他们明明看到墙上贴着：禁止吸烟，四个大字，可他们还是装作没看见，继续吸着烟还随地扔下去，这时有一位阿姨看见了，生气地上去呵斥，可他们哪里听啊，只顾着吸烟，还反咬一口，他们说：＂哎呦，小姑娘，什么时候轮到你来训斥我了，你们女人都在那拍拍拍，我们男的什么事都不能干，感情这个烟也不能抽啊，我劝你别多管闲事。＂我见那个阿姨好像有点怕了似的，所以我也上前跟他们讲道理，就这样越来越多的人来训斥，他们讲了好多理，他们才把烟扔进垃圾桶，走开了。

通过这件事我想呼吁大家：地球是我家，美丽靠大家。请大家告诫你们的爸爸妈妈以及亲戚朋友，出门在外一定要绿色出行，这样才能让我们的生活多一份美好，也可以让我们的地球妈妈多一份干净。

今天我们去了洛阳的龙潭大峡谷，在这里我得到了来自水的启示。进了景区，慢慢地往上爬，往里走，山就越高两岸的山似乎想要把我们挤成饼。我们在峡谷中间往上走，山石越来越抖越来越难走我们的路也开始在来回曲折的拐弯，我一步步艰难地走，有些想放弃，但我扭头一看，看见了那条小河。

这条河是上面瀑布上流下来的他们流动是很平静，仿佛没有一点危险但往前走，看见了一个小瀑布。水当他接近这个将要垂直留下的瀑布时开始变了，他变得凶猛暴躁使劲的冲击拍打着阻碍他的岩石，仔细看这块横长在这石头上的岩石，他被水冲击的部分变得十分光滑，有的地方开被打出了小洞，这就是水滴石穿的力量吗？这经过了多上年多少滴水的努力才能打出一个小洞，但这不是他们真正的目标，他们是要把这块挡路石真正的冲掉才是它们的目标。看似不可能，其实不是都可以砸出小洞，何尝不可能去把石头冲掉呢？

看着这条小河里的水，我深受感动，站起来一步步持之以恒的走到了山顶。

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。

文明是我们现代社会最需要的东西，在很多时间里，我们明明只差一点就是文明，可是偏偏为了偷懒而形成了不文明、没素质。以下就是一个鲜明的例子。

一天，小刚和小丽吃完饭，高高兴兴的背着书包蹦蹦跳跳的去学校。他们一边走路一边聊天。

走着走着，他们到了一个垃圾桶旁，小丽看见了垃圾桶，邹了邹眉头，小刚一看，原来，那个垃圾桶里并没有满，可是垃圾桶扔在了垃圾桶外面，一堆一堆的垃圾，香蕉皮、易拉罐、纸屑、卫生纸……一些东西还散发着臭臭的气味，这些东西不仅不美观，而且还影响了环境。

小丽走到垃圾桶旁，打算把垃圾清理到垃圾桶里，说干就干，小丽把香蕉皮易拉罐一个一个的扔进垃圾桶里，小丽捡了一会儿，扭头叫小刚一块儿来捡，小刚挠挠头，说：“这样可不行，他们以后还会扔的。”于是，他拿出笔和纸，在纸上写了几个字。

等小丽捡完垃圾后，他拿起那张纸，用胶布贴到了垃圾桶上：文明——只差一步！

漫画是什么？至今还令我沉思，是幽默风趣的还是具有讽刺，警示作用的？是色彩丰富的图画，还是简简单单的线条画？这一团团的问题包围着我，但我还是想介绍一幅令我深有感触的“吹捧”漫画。

众所周知丁聪是我国著名漫画艺术家，为许多作家的作品设计插图。他的漫画简单明了，只有几根“奇妙”的线条，奇妙之处就在于他没有画生动形象的色彩画，得知的启示却没有半点疏忽。

适当的夸赞可以增强人对某一件事的信心，但过度的虚荣夸耀让人到达骄傲的顶峰，而落后于社会。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话就鲜明地诠释了这类事件。接下来这幅漫画上的报纸上写着“拥护”，“赞成”，“太平盛世”几个的大字在那位有壮青年的周围，这也正式周围人对他无限夸耀而造成的。这样的评价方式会使青年自我感觉迅速提升，而造成“我这么厉害”的虚伪假象。

这样的行为就像被囚禁在笼中的鸟儿，想不能随着风漂浮的蒲公英，更像不能发挥天赋的孩子。

我生活中也有见过类似的事情，隔壁邻居家的弟弟是全家的团宠，这种被“宠坏了的孩子”以后在社会上自我感觉良好，不努力，不上进，会被这个发达的社会淘汰。

也就在看了这幅漫画后，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”成了我的左右铭。