以启迪为题写一篇作文(精选20篇)

上星期，妈妈给我买了一本书，叫《海底两万里》。这本书是我很喜欢的类型科幻探险。读完这本书后使我懂得了许多道理，也学到了很多知识，同时对科学家遇到困难，不服输，勇于克服困难的精神感到敬佩。

书中讲述的是一群船员和一条巨型海怪之间的搏斗故事。一条船在海上航行，突然撞到了一座“暗礁上”，船上被暗礁撞到留下的缺口并不像正常暗礁撞到的缺口，并且这个暗礁在以不可思议的速度从这里移到那里。一些科学家立即赶到事发海域，冒着生命危险去捕捉和研究这个怪物，他们在惊涛骇浪中寻找着，遇到了许多不可预料的困难，但是，他们都勇敢的去面对，并且都克服了困难。同时，书里还向我们描述了奇妙的海洋世界，是那么神奇，那么广阔。

读完这本书，我知道了一个道理，不管遇到了什么困难，都要勇于克服，不能向困难低头，只有这样才能成功!

导语：在你做一项抉择的同时，请慢下手，仔细观察后再做决定，别让后悔找上自己。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务;可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他那里是个能人嘛!根本是个老好人，比以前的主管更容易唬!四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了--坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四个月来表现保守的他，简直像是全然换个人。年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：我有位朋友买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：“那最名贵的牡丹哪里去了?”我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。”说到这儿，主管举起杯来：“让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!

启示：世间的珍木，不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出。在你做一项抉择的同时，也请慢下手，仔细观察后再做决定，别让后悔找上自己。

有一天 , 上帝创造了三个人．他问第一个人：“到了人世间你准备怎样度过自己的一生？”第一个人想了想，回答说：＂我要充分利用生命去创造．＂ 上帝又问第三个人：“到了人世间，你准备怎样度过你的一生？”第三个人想了想，回答说：“我既要创造人生又要享受人生。” 第一个人来到人世间，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人作出了许许多多的贡献。对自己帮助过的人，他从无所求。他为真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。满满地，他成了德高望重的人，他的善行被人广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他离开人间，所有人都依依不舍，人们从四面八方赶来为他送行。直至若干年后，他还一直被人们深深怀念着。 人类为第一个人打了 100 分，为第二个人打了 0 分，为第三个人打了 50 分。这个分数，才是他们的最终得分。

单纯说来，人似乎只可以划分为这三种人。上帝的打分和人类的打分存在着天差地别，人类说：“失误的上帝！”可是人类却听不到上帝的回答。最好的解释是：人要自己活着，可不是为上帝而活。

诗，是美的邂逅；诗，是爱的邂逅；诗，是真理的邂逅。捧着一本诗集就像捧着一杯温热而充满欧韵的红茶，入口苦涩难懂，稍稍细品，甘味遍蔓延开来，回味无穷。印度诗人泰戈尔创作的《飞鸟集》亦是如此，他笔下的繁星流萤夏花秋叶总带些特殊的味道。

《飞鸟集》对于我来说并不陌生，初中的语文老师——一位有着柔美音色的年轻老师，向我们介绍了这本诗集。她的语气如此陶醉，让人联想到醉酒的李白对着天上一轮满月吟诗，我便急急买来看。一目十行地读完整本诗集，就把它束之高阁。转眼就是一年，终于在高中，她又被唤醒了，被另一位慈爱的语文老师轻声唤醒。

325首短短的小诗，讽刺了爱慕虚荣的天性，揭露了世界的恶意，也歌颂了隐藏在身边不易捕捉的美。也许你会为以宝剑为上帝的战士惋惜，也许你想要劝住那只将要在羽翼上装饰黄金的飞鸟，你也为孔雀的翎羽感到担忧，或是哀叹头顶的灯将影子投在自己前面，这些诗句像一把利剑，斩断许许多多华美虚幻的幕布将隐藏的黑暗赤裸裸地呈现在你的眼前，让你如梦初醒，但不要担心就此迷失在黑暗和自责中。

那些在你脚下的受辱的泥土开出鲜花来歌唱；谦逊的绿叶垂着绿荫将如火的骄阳遮挡；臻于完美的卵石欣赏着水的且歌且舞。夏花的绚烂、秋叶的静美无不藏在你的身边，亲吻你疲惫的脸颊，温暖你干涸的心。这些诗句像一盏迷雾中的灯塔，悄悄把橙色的暖光投向你，

想要到达那座心灵的城。纵使世界以痛吻我，我们也应该为那些生活中暗藏的美好欢歌，与其郁郁寡欢或是与世俗同流合污，不如洗去眼中的沙，牵住爱的手。

感谢泰戈尔，用他的爱、他的灵感，为世人写下种种忠告。时光荏苒，百年的风吹雨打没有磨灭他画下的“路标”，这也许就是他馈赠给世界的礼物吧？

中国在为全球经济贡献强大动能的同时，也在为世界贡献智慧。专家认为，中国的理念和模式不仅于自身经济发展有益，也为其他国家提供了经验和借鉴。

印度尼西亚东盟南洋基金会主席班邦·苏尔约诺说，本次峰会上，除G20成员，中国还将邀请史上最多的发展中国家参与会议讨论。发展中国家有望在会议上学习更多中国经济转型的经验，有利于自己的长远发展。

他说，中国目前正在积极推动经济转型，即从劳动密集型向技术密集型和知识密集型转变，从低端制造业向中高端制造业转变。中国的转型在技术创新推动下已经取得了显著成效，成为很多国家学习的榜样。

曼苏布认为，中国为应对经济增长放缓压力，对内积极进行改革，加快调整和优化产业结构;对外加强国际合作，提出“一带一路”等倡议。中国的这些做法为同样面临经济难题的国家起到了示范作用。

郭生祥认为，中国提出的“四个全面”以及“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，既具有中国特色，对世界也具有标示意义。他说，2008年金融危机以来，中国作为新兴经济体和世界经济增长的主要引擎之一，把自己的发展经验与世界分享，对推动世界经济复苏和可持续发展具有重要意义。

她有张慈祥的脸，一双温柔的眼睛，高挑的身材。可是岁月的痕迹在她的脸上留下了烙印。每当看到它们，我就会想到她对我的关心，对我的爱，对，她就是那个伟大的女人——母亲。

记得我一二年级的时候，妈妈让我背课文，我却无心学习，不但没有背，反而把漫画书套在里面骗妈妈。只要妈妈一来到我身边，我就装模作样地开始读书，等她走开了，我小贼般的目光就又落到了漫画书上，津津有味地看起来。有一次，我看到了漫画里非常有趣的情节，忍不住噗嗤一笑，这下被妈妈发现了，我惊慌失措，妈妈看着我，明明很生气却好像并没有打我的意思，我更加担心了，就开口怯生生地问道：“妈妈，你怎么不打我呢？”我说完马上脸涨得通红，低下了头，妈妈一脸认真地看着我，扶起我的头，语重心长地对我说：“趁你现在年纪小要养成好习惯，搞完学习再看课外书籍，从低年级就要打好基础，到了以后学的只是越来越多越来越难，你现在不认真，到时候肯定会后悔的。学习是你自己的事，掌握了的只是也是你自己的，你这样骗得过妈妈，但是你骗得终究都是自己呀，孩子”少壮不努力老大徒伤悲。“你听过吗？你愿意这样子吗？”听了妈妈的话，我那不争气的眼泪不停的在眼眶边打转。妈妈看我这样，就立刻叫我去读书，等完成任务，她就跟我一起看漫画书。从此每当我学习上遇到困难，想着放弃想着逃避的时候，那天的情景就浮现在我眼前，不断地鼓动我前进。

现在我长大了，妈妈老了，回忆起妈妈和我以前的点点滴滴，心里总是暖暖的。妈妈对我人生的启迪，我永远不会忘却！

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。

老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。

7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。

老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。

老住持问留下的弟子：“念珠呢?”弟子说：“我没拿。”“那为何要背个偷窃之名?”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”

老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。

不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的是：能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己，更能想别人，这就是法。

理解你的人，不需要解释，不理解的人，解释也没用。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。

国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的一个道理。小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表，是一个社会的缩影!祁老一家是一类，钱老，李四等等，不一样的职业，不一样的性格，就是我们社会的形形色色的人物!祁老太爷家四代人，三个儿子，一个隐忍，一个背叛，一个改变，敢于奋斗，就是典型的战争背景下人物的命运!天佑用生命书写清白，未尝不是一种气节，瑞宣有痛苦，却始终不忘记国家，瑞全去改变!在苟且的生活里，老舍先生给了期望!

四世同堂本来说一个家族的兴盛于荣耀，而在老舍的笔下，它成为国家命运的一个小小的缩影，家族的覆灭，因为有战争的发生，战争则是因为没有强大的国家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，仅有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。

战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的决定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。

然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去体会和品读。

所以，年轻的一代觉醒，开始奋斗，这是他们的选择与付出，他们是爱国的一代人。这也是老舍在小说里给我们的期望，不仅仅是生活的苟且，还有期望，还有诗和远方。

少年强则国强，青年兴则国兴，再让我说一句俗话吧，我们是年轻的一代，我们教育的是年轻的一代，让我们和我们教育的这些孩子们，都热爱我们的祖国，热爱和平年代!

现实生活充满了想象与奇特，有时也充满了许许多多的困惑与无奈，站在人生的十字路口，我扪心自问：生命很宝贵，！生命真能平分吗？当我读完《平分生命》后，在我被那小男孩所作所为深深感动的同时，我也学会了聆听心灵的声音。

《平分生命》一文，向我们展示了这样一个故事：一个男孩从小失去父母，和他的妹妹相依为命。但不幸的是妹妹染上了重病，必须输血，否则就会很快死去。虽然医疗费可以免去，但由于妹妹的血型很特殊，只有男孩的血型与她相符，医生问哥哥敢不敢输血，年仅10岁的他经过一番思考才点头答应，但第一管血抽完时，小男孩胆战心惊，他以为抽完会夺走生命，所以问医生自己能活多久？医生安慰男孩说：“小伙子，你很健康，你能活一百岁。”小男孩顿时高兴地挽起袖子，伸出刚抽完血的胳膊，说：“那么，请你抽去我身体里的一半血给我妹妹吧，那样，我和妹妹都能活五十岁！”刹时，在场的人个个目瞪口呆。

平分宝贵的生命，即使是母子、父子以及恩爱的夫妻，又有几个能大声说出口，并且及时地付诸行动，他的行为深深感动着我，每次和班里的学生朗读该文，我都会热泪盈眶，还喜欢对着书中的画面，大声赞美道：多么善良而又勇敢的小男孩！

面对生与死的抉择，我们都会特别慎重。因为世间根本没有后悔药。在作出最后的决定前，我们都会深思熟虑，这时，往往需要我们拥有一颗善良、真诚、正直的心来作出最美的回答，这样，才能够让心灵经得起现实生活的考验。裴多菲曾经说过：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛！前人已经为我们树立了好榜样。虽然现实残酷，甚至不近人情，但是我们不能退缩。只要我们战胜了自己，困难在我们面前也会变成容易。

我们仅仅是世间最平凡的人，让我们将爱心传递下去吧！有一首歌写得好：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”世界需要爱，人与人之间需要爱。只要我们人人报着一颗美好的心灵去爱别人，即使真的面对各种选择，想想平分生命的感人故事，我们就能聆听到心灵最动听的声音。

（一）

普普通通一个鸡蛋，却有一种异于他物的“魔力”——你把一个鸡蛋握在手心里，无论你怎样用力，鸡蛋都不会碎裂！

这是为什么？为何鸡蛋如此坚硬？但为什么把鸡蛋在碗沿上轻轻一敲，鸡蛋就马上乖乖就擒了，显得那么脆弱呢？

科学家们后来研究出来，是因为鸡蛋的薄壳结构，使它受力非常均匀；在外部均衡的压力下，很难被破坏！但如果非均衡受力时，比如进行磕碰，鸡蛋壳的脆弱就体现出来了，很容易被破坏。

后来，科学家根据薄壳结构建造出了悉尼歌剧院、人民大会堂、国家大剧院等建筑，想想还真得谢谢不起眼的鸡蛋呢！

（二）

一只蝴蝶扇动翅膀引发的龙卷风，这就是大自然里的多米诺骨牌效应。

南美有一种蝴蝶，冬天要回到森林里一棵树上去冬眠，并且只选择同一棵树；因为只有一棵，所以重重叠叠停了好几层，其中外面的一只蝴蝶扇动了一下翅膀，导致所有蝴蝶被惊起，大部分蝴蝶无法找地方过冬，都冻死了；一些由这种蝴蝶授粉的树就结不了果，导致吃这种果实的鸟儿被饿死；而以这种鸟为食物的动物也相继被饿死……然后影响不断扩大，最终引发了龙卷风……

最初只是一只蝴蝶扇动了一下翅膀而已，但通过自然界环环相扣的生态链，最终放大成了一场致命的龙卷风！

大自然是如此的奇妙、如此美丽，也是如此脆弱，所以，行动起来，保护好我们的地球吧，它是我们共同的家园！

“骑士，中世纪的英国最低的爵位，无薪水俸禄，没有管家府与地位，只比普通的护卫高一点儿。然而，他们却被人们无比尊敬。”好友双眼闪光的看着我——她最近迷上了骑士，总是滔滔不绝地对我夸夸其谈，还说，以后要做个女骑士。可我问她骑士为什么被尊敬时，她却总是故弄玄虚地眨眨眼——“你自己查呀！”这个周末，好不容易得以“出狱”的我，一回到家，就迫不及待地在网上查找起来。

在英国中世纪，一个人可以自己选择成为谁的骑士。骑士的职责，就是保护主人的安全。一个人，如果不是真的想要保护一个人，是没有资格成为骑士的。而骑士，会用生命去守护主人。这是一种绝对的忠诚，金钱不能使他们动摇，刀刃无法阻挡他们无畏的脚步。他们冷静机智、处事果断，淡泊名利而无所畏惧。有人说：“王子的使命就是与公主幸福的生活在一起，而骑士的使命，就是为守护那份幸福，直至战死沙场。”

我蓦然想起堂吉·诃德——他大概是这世界上最后一个骑士了吧。他的一生，颠沛流离，居无定所，然而他手中的笔，却不曾放下。如果要问他守护的，我想，那大概就是文字吧。在那个封建腐朽的资本主义社会，人们对文字早已没了兴趣。他们不再注重阅读，而是每天数着珠宝，谈论着马球、高尔夫，宴会办了一场又一场，却没有人去书店或旧书摊。唐吉·诃德想守护的，就是那被遗忘了的文化啊。他其实只是很害怕文字被人们遗忘，于是，他便执着地执着那支笔用一生去捍卫文字。即使他的名字，他的作品，在很多年后才被人发现，才被人敬佩。但这又有什么关系呢？他所想要的，从来不是名利，他只想要一个完好的祖国。为此，他用尽一生，为祖国洗去那尘世的厚厚铅华。

我想，骑士便是如斯吧——他们可以不要荣华富贵，颠沛流离只为守护他们心爱的人或物。而我们，又如何曾用心去做一件事？试问天下，骑士都哪去了？

认定了一件事便执著地去做——我想，这才是骑士的风采，才是我们学子的“骑士之心”。为梦想，为成功，我们都要坚定不移地走下去——这，就是骑士给我的启迪。

如果说文学是一棵常青树，那么，来浇灌它的必定是出自心中对文学的认知而凝成的清泉;如果说文学史一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是出自心中对文学的渴望而构成的火红朝阳……

文学如茶

茶，这包含了中华民族五千多年文明的茶，滴滴都是精华，蕴含深厚。

看，那桌上冒着缕缕热气的茶，把它端过来，轻轻放置嘴边，细细品味，忽觉苦涩，稍后一会儿，一股清清的味道在舌尖慢慢蔓延开来。

这正和我们求学一样吧!初学时，总要历经一些艰难险阻，品味人生百态的苦，所谓苦尽甘来，一番对文学的努力球之后，相信，换来的终是前途的光辉灿烂。

文学如酒

酒，是个可以令人疯狂的饮料。古往今来，李白酒后写下不朽的诗篇，也有人酒后葬送美好的人生，但即便如此，也不会失去人们对它的喜爱。

文学也如这酒一般，有着神奇的魅力，遨游在文学的海洋里，随海浪跌跌荡荡，起起伏伏，尽享这文学的乐趣。

文学如果汁

果汁，混合了多种色彩的神秘型饮料。它拥有无数种颜色，如雨后天晴的彩虹一般，给人美的享受。

没输过的人，常常会输得一塌糊涂;没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来;没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿;没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。什么被你轻视了，终会被你看重;你专注于一个方向，终会比别人走得远些。花香，常在夜色中;奋进，常在孤寂里;成败，常在路途上。

越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也不强留，看不开的总有一天会看开，得不到的总有一天会以另一种方式给你，不着急，也不抱怨，就看时间会给我们什么样的答案，或许答案也并不重要，看淡了就没什么是最重要的了，哪怕人亡齿寒。

人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩!跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

活着，经历着、坚持着，本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉，我们总要经历各种各样的苦痛折磨，没必要将苦处放大，也没必要怨天尤人。放下心中负累，生活从没有拖欠过我们任何东西，不用总哭丧着脸。世界很大，风景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。

未来少预想，尽量别假设，把拥有当全部，看当下成永远，若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能抬宽视野、壮阔胸襟，看远了轻松点，想开了超脱些。

相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪;相信物质的美好，但不要倾其一生;相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪;相信努力会成功，但不要逃避失败;相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己画扇窗。

静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。

年轻时最好不要过分关注社会的阴暗面，要不然内心会越来越分裂，慢慢侵蚀掉积极向上的力量，滋生黑暗力量。无论面临的社会情景多么糟糕，我们都有自己可以掌控的部分。社会变革可能需要上百年的时间，可我们的生命仅有一次，也没那么长。所以要在有限的时间，尽可能做我们能够掌控的事。

与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的，只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做的事，别忘记自己想去的地方，不管那有多难，有多远。

人生启迪故事3：成功杂谈

失败，通常情况下会被人们认为是不幸

幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获;在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩;而强者却坚持不懈，紧追不舍

成功是一个长期累积的过程，一夜成名、瞬间暴富在现实中或许存在，但几率很小，如果想真真切切的触摸到成功，那么就要随时把握好机会，从小事做起，从一点一滴做起，命运是每一天生活的累积，小事情决定大成就

如果一个人不愿做小事，那么大事也很难做成，老子告诫人们“天下难事，必成于易，天下大事，必做于细”，如想成功，比别人更优秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是点滴的积累

富兰克林。费尔德说“成功与失败的分水岭可以用五个字来形容：我没有时间”，然而没有时间是借口，再忙碌的人也能抽出时间，哪怕五分钟乃至一分钟，利用抽出的时间，积攒学习的知识

而现实中很多人，大事不敢想，小事懒得做，他们不是抽不出来时间，而是时间太多，没地方放而满地丢弃再随之践踏，还嫌过的蜗速一般，口口称言无聊或寂寞，继而大把时间被无辜荒废，面对自己的人生方向，不是随波逐流，就是重蹈旁人覆辙，人生道路上，犹豫又犹疑，期待馅饼而又唯恐掉入陷阱;得以万幸，偶遇成功，便骄傲的一发不可收拾，接着失败便接踵而至，面对失败，连一丝迎接的勇气都没有，可叹

历史上，很多大人物并不是生下来就什么都懂，长期的坚持与积累、长年累月的勤奋才使他们取得了成功

例：众所周知的爱迪生，一生有上千种发明，为了一个实验，有过上千次的失败，没有气馁，他说“失败一次，我距成功又近了一步”，如此的坚持，令人折服

以前听人说：在一个地方做久了，是专家，用心去做，是赢家

成功就是简单的事情重复做，平凡的事情重复做，容易的事情重复做

“千里之行，始于足下”从小事做起，持之以恒，是成功的基础

前半个小时刚看到这样的一则故事：古希腊哲学家苏格拉底曾经给他的学生出过这样一道考题：“今天我们学习最简单也最容易的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩，从现在开始，每天甩臂300下，”，如此简单的事情，学生都称能做到

过了一个月，苏格拉底问道“每天甩臂300下，有谁做到了?”，有90%的同学举起了手

两个月后，当他再次问这个问题时，只有80%的学生，而一年后，苏格拉底又一次站在讲台上问到这个问题时，只有一位同学举起了手，他是柏拉图，古希腊另一位大哲学家

柏拉图做到了，他留给后人一句名言：耐心是一切聪明才智的基础，伟人之所以伟大，就是因为别人放弃的时候，他还在坚持

中国也不缺乏这样的实例，李阳，疯狂英语的创始人，他的成功秘诀无非只有两个字“重复”

“飞人”乔丹也曾坦言，他每天要练习3000以上的投篮动作，遇到紧急情况才有十拿九稳的超水准表现

遇到挫折，要有勇往直前的信念，马上行动，坚持到底，决不放弃，成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功

抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难

或许有人相信“馅饼”之说，这不是无稽之谈，事实上也确实存在，然而，所谓的“馅饼”并非是成功，虽然能暂时得到自己所想的，但也会很快失去，一无所有之时，也是一败涂地之际，想东山再起?还需拿出勇气和毅力一步一脚印去走

成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。

人生启迪故事4:成功就躲藏在最后一步

水烧到99℃不算开，最后只要再加热1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态。

走完了99步，人们都说最后一步最难迈，最难走。其实这最后一步和99步的每一步，没有什么两样，只是人们在迈这一步时自己吓唬自己，容易放弃，不去坚持罢了。无论做什么事，只要敢于坚持，决不放弃，那些不可能的事，也会变为可能。

10年前，我在《环球》杂志上读过一个很感人的真实故事。故事的主人公是个年轻貌美的女子，一天，跟随丈夫在山顶拍照，突然丈夫一脚踩空，随即向万丈深渊滑去，周围是陡峭的山崖，两手无任何抓处。就在这十分危急的一瞬间，妻子两手抱住崖边的树干，用嘴咬住了丈夫的上衣。这时丈夫悬在空中，妻子又不能松手，只好用两排洁白细碎的牙齿承受着一个高大的身躯。妻子不停地对自己说：“咬紧牙关，坚持，再坚持!”她美丽的牙齿和嘴唇被血染得鲜红鲜红。半个小时后，被游客发现，才把他俩救上来。这位妻子身单力薄，为什么会在紧要关头，爆发出这么大的承受力和忍耐力?一位生理学家认为：“身体机能对紧急状况产生反应时，肾上腺能大量分泌出激素，传到整个身体，能产生额外的力量。”如果从心理方面分析，这种生理现象，产生于人的心智和精神的力量。这位妻子能咬紧牙关，一再坚持，是因为她心里只有一个念头：千万千万不能松口，否则丈夫就会跌进万丈深渊。人有了心智和精神力量的支配，就连死神也怕咬紧牙关!

要问成功有什么秘诀，丘吉尔在剑桥大学讲演时回答得很好：“我的成功秘诀有三个：第一是，决不放弃;第二是，决不，决不放弃;第三是，决不，决不，决不放弃。”

决不放弃，就是坚持，它来自于人的毅力。毅力是人类最可贵的财富，在走向成功的路上，没有任何东西能代替毅力。热情不能，有一时热情的人往往在最后一步退缩，这已屡见不鲜;聪明也代替不了毅力，因为世上失败的聪明人太多了。

人有了毅力，就容易成功，没有毅力，就容易前功尽弃。想想我们做过的事，你就会发现，无论做什么事，都要经历一个过程，越是重大的事，经历的过程就越长。从事情的开始，到事情的终了，然后又是一个开始，又是一个终了。

在这一个个过程中，会有开始时的期望和喜悦，接着会有很多困难和挫折，然后更多的时候可能是你一再努力，但却无法看到成功的曙光。

这时候正是“胜利女神”考验你的时候，就看你有没有毅力。被拒绝了1000次之后，还敢去敲1001次门的席维斯·史泰龙就是靠毅力走向成功的。他在未成名之时，身上只有100美元和一部根据自己悲惨童年生活写成的剧本《洛奇》。于是他挨家挨户地拜访了好莱坞的所有电影制片公司，寻求演出的机会。

当时好莱坞总共有五百家制片公司，史泰龙逐一拜访过后，没有任何一家公司愿意录用他。史泰龙面对五百次冷酷的拒绝，他毫不灰心，回过头来，又从第一家开始，挨家挨户地自我推荐。第二轮拜访，好莱坞的五百家公司，仍然没有一家肯录用他。

史泰龙没有放弃希望，他坚信“没有所谓的失败，只是暂时不成功而已”。他把1000次的拒绝，当做是绝佳的经验。接着他又鼓励自己从1001次开始。后来又经过多次上门求职，总共经历了1855次严酷的拒绝，他的毅力终于感动了“胜利女神”——“我不忍心再看你拼命了，你耗尽了多少汗水，我就给你多少喜悦吧!”终于有一家电影制片公司同意采用他的剧本，并聘请他担任自己剧本中的男主角。

史泰龙的希望“兑现了”，电影《洛奇》一炮打响，他成了超级巨星，美国新一代的英雄偶像。

哲人说：“百分之九十的失败者其实不是被打败，而是自己放弃了成功的希望。”我们常常发现生活中有许多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在这个阶段普通人与杰出的人是没有多大差别的，然而，往往到最后那一刻，顽强者与懈怠者便各自会显示出来。

前者希望之火不灭，能咬紧牙关坚持到胜利;而后者在这时，被前进路上的迷雾遮住了眼睛，他们不懂或者忘了再忍耐一下，再跨前一步，就会豁然开朗。结果懈怠者在胜利即将到来之前那一刻，放弃了希望，停住了脚步，失去了自己应有的成功。

人们都知道，水烧到99℃不算开，最后只要再加1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态，不开的水就变为开水。成功和烧水是一个道理。

人生启迪故事5:不要相信“可以复制的成功”

不知这算不算是福气，因为我从小就是看着励志故事长大的。

其中有一个故事是这样的：

著名书法家王羲之当年在绍兴兰亭这个地方“临池学书”，把池水都染成了黑色，于是成为震铄古今的一代宗师。一次，他儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里十八口大水缸说：“盖学字之秘诀，皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完，自然就知道了。”也不知是不是绍兴那个地方从不下雨，反正故事里说，王献之真的把十八口缸里的水都写完了，因而他也成了一代书法大家。

那时候我刚上小学，在南京市郑和公园里的少年宫学书法，没有大缸，不过正好公园里有一个大池塘。于是，我每次上完课都去公园，撅着屁股趴在池塘边上洗毛笔，过几天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公园管理人员制止，他从背后一把揪住我的领子：“小孩，不要命啦!以后到自来水龙头那儿洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛笔，当时我为长时间的努力即将前功尽弃而感到极为悲怆。不用说我书法自然也没有练成。

后来我大了一点，到了“厌死狗”的年纪，经常和院子里的小孩发生肢体冲突，苦于是独子，常被别的小孩喊来大哥助拳而挨揍。遂发誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺没有路费，要练铁砂掌在家里没找到适合的装沙的大铁锅。

不过有一本小人书给了我很大的启发。书中英雄少年自小是个孤儿，忍气吞声给虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草，牛吃草的时候，他就拿山顶的一棵小树练脚，牛吃完草再抱下山。后来牛长到八百斤，他的力气也长到八百斤;小树渐渐地长成环抱大树，他的脚力也奇大无比，一身本领。

当时，让我苦恼的是，大学的家属院里，唯一的家养哺乳动物就是猫，我天天抱，估计也长不到八百斤。不过小树倒是找到了几棵，于是我选了一棵茶杯口粗的小树天天去踢几脚，可惜不到一年我就发现这棵小树和其他几棵相比，枝叶稀疏而且枯黄。最后神功计划也只有半途而废了。

还有一个德国大叔过去一直是我的偶像，我小时候读书，至少听到十个不同的人告诉我，他之所以能写出《资本论》这样不朽的作品，主要在于他总是长年累月坐在大英图书馆的某个固定座位上，以致脚下水门汀地板上都磨出了两个明显的脚印。

后来到西安上大学，在最豪情万丈而且相信自古英雄出少年的岁月里，我效法先贤，几乎天天去图书馆阅览室靠窗的位置读书、自习。

我在这所学校待了八年，马克思在我那个年龄已经是《新莱茵报》主编了，可怜我什么都不是，paper倒是发过几篇，不过什么像样的论文也没写出来。好在总算后知后觉地得出两个无奈的结论：一、我可以告诉建筑工程界，西安交大的图书馆水泥地面质量真的非常好;二、我敢向史学界公布我的重大研究发现——马克思同志读书的时候一定有跺脚的习惯。

这些经历都让我产生警惕：一、成功一定是有秘诀的;二、这些秘诀常常是个人隐私，并不示人;三、对靠贩卖人生经验来赚钱的人，要小心一些，大多数人告诉你的人生经验都像魔术师表演的把戏，总是爱用最无关紧要的花招来吸引你的注意力，他的真正的动作都藏在你看不见的地方。

书，是一个五彩缤纷的世界。它让我明白人世间的真善美;让我从中得到人生的启迪……这几天我看了许多课外书，我又从中明白了一个道理：人应该为所在的社会争光添彩，不能给集体抹黑。说白了，就是要做一个有道德的人。在我们所在的社会中，这样的人已经寥寥无几。人们的心灵已经被社会上那种所谓的“邪风”所污染。但也不乏有一些心灵高尚的人，他们也许衣衫并不整洁，家庭并不富裕，但他们有一颗善良高尚的心，就如同那位小妹妹，她的面容将永远印在我的心中，我觉得，那是张最美的脸!

记得那是一个星期前的中午，我走在大街上，准备到报亭去买一本《飒漫画》。咦?我的目光被一个女孩的身影所吸引，她差不多才九岁。只见她单膝跪在地上，似乎在捡着什么东西，周围的人无不对她露出厌恶的表情。她在干嘛呢?为了满足我的好奇心，便走到了她的身边。呀!我不由得一惊。已是寒冬，她却只穿了一件毛衣和一件薄薄的外套，外套上面还烂了几个洞。“你，你在干嘛呢?那么冷还是回家吧。”我关心的问道。“我在捡玻璃碎片，爸爸妈妈都不在家，我又没有钥匙。”她转过了头，看了我一眼，眼睛中掩饰不住恐惧。“哦，捡玻璃碎片干嘛呢?”我又问。她没有刚才那么害怕、忸怩了，笑着说：“我捡玻璃碎片是怕大家骑车不小心扎了轮胎。以前妈妈带我经过的时候经常扎了轮胎，很费事，又得去修自行车的地方补，妈妈教我要为大家着想，我不想其他人也这样。”她的童音非常稚嫩，脸上依旧挂着笑。我一怔。她在我眼中俨然成了一个天使。“哦。”我呆愣着，又重新端详了她一下，脸上脏兮兮的，鼻涕也时不时的会流下来，但她此刻在我眼中却是那么美，心灵美，才是真的美丽。“呀，你的手!”我叫着。只见她的手被玻璃划了一个口子，血直流。“不碍事的。”她笑着，只是身子在微微颤抖，仿佛战栗在寒风中的百灵鸟。我连忙从口袋中拿出一张卫生巾，帮她包住伤口，暂时止住了血。“姐姐，谢谢你，你真是个好人!”我又一次愣了。我不止一次的从她身上看到她的单纯。“不用谢。”我也笑了，她也笑了，在冷清的大街上又是一个独特的风景线，就如同刚刚盛开的花朵，娇艳夺目。她的人格魅力使我感动!就这样，我告别了她，她拾完了玻璃便离开了，我也不知她叫什么、在哪里住，不过也不必要知道了。因为她的脸、她的微笑、她的魅力，她的善良……我都一一刻在了我的脑海中，仿佛一把烙铁般，成为我成长中不能磨灭的记号，它时刻提醒着我，鞭策着我。

听了这个故事，你一定会有很多感想吧?内疚?惭愧?不过这一切都不重要了，从现在开始做还不晚。让我们一起做有道德的青少年!只要每个人献出那一份小小的力量，也许社会就会发生改变!

坐在书桌前，“叮”的一声，微信群里又开始聊八卦了。我急忙捧起手机，加入了聊天的行列当中，发表言论，不亦乐乎。时间一分一秒地过去，突然“叮”的一声，空间弹窗显示着“震惊”的标题，我忍不住点进去浏览起来。“叮”游戏需要签到了，我又点了进去……又不知过了多久，猛一抬头，已是晚上九点半了。这时可能我的功课还没完成，想着明天老师铁青的脸，我不禁叹了口气，放下手机，拿起笔奋笔疾书……

从这些事情中不难看出，我们的生活早已被碎片化了。碎片化是什么？就是在短促零散的时间中完成一些支离破碎的琐事。碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的生活……当今，碎片化像魔鬼的触手一般紧紧缠住我们，快速地蔓延整个社会，使我们很难集中精力去做好一件事。随着城市的快速发展，人们开始逐渐适应，习惯，甚至依赖这种碎片化的生活。

碎片化的生活究竟是好是坏，还有待探究。我认为缺点是：碎片化的生活不仅使我们很难集中思想去认真学习，还因为时间短促和信息零散让我们无法适应而失去耐心。当然我们也不能否认碎片化给我们的生活带来的益处——积少成多。在这里我想说说“碎片化”的时间可以给我们带来哪些好处。

鲁迅先生曾经说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”就比如我——一个喜欢写作的女孩，就懂得利用那些容易“漏掉”的时间，所以随时随地都揣着一本小小的可以记点东西的本子，我常常利用在车站等车的时间拿上纸笔，写上三言两语；在晚上临睡前，若灵感浮现而写上只言片语；在学习的闲暇时间写上零星点点。生命、阳光、大海……我写我认为世上美好的一切，这样在不知不觉中，我已经积累了几十篇美文了，找个时间再修改一下，说不定就成了自己第一本随笔集——我当然非常渴望出版一本由我自己写的随笔集。

这样的例子还有很多，可见碎片化给我们的生活带来了益处。好好利用这些生活碎片其实并不简单。无论碎片化生活怎么样，给我们的启迪还是很大的。对于如此强悍的对手“碎片化”。我们只适好好的适应，从而最大利用它去更好的学习、生活。

风又来了。它呼啸着逼近窗外刚抽出新叶的大树。风中没有小草那淡淡的清香，更没有重获生机的土地的芬芳，有的似乎只是厚重的潮湿气息。风呀，雨呀，配合得真默契，一唱一和，一手成就了那风雨忧愁的春天。

大树并未被风雨动摇，可那刚生出的嫩叶呀，却被这无情的风雨深深困扰。

这似乎对那嫩叶不公。它们刚来到这世界，迎接它们的不是暖春也罢，却偏是无止境的阴雨――绵绵的冰冷的肆虐的春雨。

尽管嫩叶们还蜷着身子，一个懒腰还未伸展开，风却在那里步步紧逼，丝毫不为他们的幼小而缓和。它们向母树求助，却迈不开步子，束手无策、孤立无援的她失去了最后的希望。

终于，叶落了，缓缓的，悠悠的，落在了我的脚下。

我弯腰拾起一片落叶，把它放在手心里。我轻轻地用手把它抚平。惊奇地发现，它的叶脉，很细，却彼此交错，让我不得不为这杂而不乱的脉络图惊叹！叶脉紧镶在这不过一毫米厚的绿叶里，隔着它，我似乎感受到了叶骨子里的芬芳。

叶脉错综复杂，却又透着淡雅。好一个耐心的造物主！她手下的每一个生灵都独一无二，每一个生灵都用自己的方式细致认真地活着。其实，就连伟大的造物主也无法预料每一个生命的未来。但这一丛丛绿得耀眼的新叶在它们冒出枝头前，吸进第一口空气前，就已注定要一生细心认真地活下去。人呢？不也应该像这叶一样吗？

叶虽落下，却因始终如一的精致而留下美丽；人若倒下，也会摔得优雅吗？海明威笔下的古巴老人圣地亚哥每天耐心地捕鱼，风雨无阻，始终如一。在84天毫无收获的情况下，第85天依旧怀着对大海的憧憬拖着渔网深入海洋。终于，他钓到一条身长十八尺、体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他尽力地和鲨鱼搏斗，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。最终，大鱼没能逃脱被吃光的命运，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。

老人被鲨鱼抢去了战果，但他面对那有着鲨鱼的无情大海，却留下了警世名言“人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这句话充满了力量，鼓励我们在生活中迎难而上，不轻言放弃。

失败从不可怕。可怕的是我们从没有过不怕毁灭的信念。细致的真正的认真的活着吧，活出自己的美丽，即使有一天倒下，也将会留下一座丰碑。

合上书本的最后一页，还来不及遐想许多，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。总感觉那末了的句号，并不意味着故事的终结，而是另一段故事的开始。“

小说中令人印象深刻的方鸿渐是一个江南小县的乡绅之家的长子，由“名义丈人”资助留洋读书，但他并没好好珍惜这个机会，随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散，还在四年中换了三间大学。为对自己的父母以及“名义丈人”有所交代更做出荒唐之举，用金钱去换取一纸文凭，戴上“博士”的方帽，以求蒙混过关。在归国的邮轮上，他经不起已有未婚夫的鲍小姐的引诱，与她鬼混在一起，结果被人家玩弄于股掌之间。一个所谓的留洋学生，竟落得如此下场，多么的可笑、可悲。

方鸿渐去三闾大学前与苏文纨的表妹唐晓芙有过一段“刻骨铭心”的爱情，但一系列的误解造成了一个无可挽回的局面，两人最后还是以分手告终。唐晓芙是令人难忘的，因为她差不多是书中唯一一个使人敢于去爱的女性。她并没有加入“围城”游戏，惟有爱她才能使方鸿渐不太可能落入“陷阱”。这样想时，就不能不特别为方鸿渐抱憾了。他分明错过了这可能形成另一番生命境界的仅次一次的机会。

最终方鸿渐与孙柔嘉结婚。是他并没有经过深思熟虑，双方都没有完全了解对方的结合，也许是为了流言蜚语，也许只是一时冲动。然而，有一点是很清楚的，在没有牢固感情的前提下谈婚论嫁，而且还没有征得双方父母的同意，如此草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子，不惜与家人疏远，而妻子却不能体谅他的难处。两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日，双方肚子里都有自己的秘密，不能坦诚相对。这样的家庭，没有半点欢乐，没有半点温馨可言，有的只是吵架声、啼哭声

人活在世界上，适应并改造着世界，但世界存在的原因并不是个人生活着。在上一辈的眼里，21世纪的孩子是幸福的，有着学习的良好机会，可以接受良好的教育、学习生存的更多知识，可是我们这一辈呢，也许是养尊处优惯了，有着那么一部分人却是有机会不好好珍惜，以为只要能上大学就行了，之后就可以浑浑噩噩的过好了，更甚者是想终止这漫长的学习生涯。——两代人的思想上有着明显的不同，那不正是典型的“围城”效应吗?

生活本就是一座围城，每个人都不可能逃脱，就像人永远逃不出无形的压力和无尽的束缚。这是一种命运，假如你始终想着去冲出围城，结果只能是城池尽失，失去了生命赋予你的价值和意义。

探险本身的作为就是求得发现。

求想发现什么呢？未知也充满好奇。也许好奇就是发现的动力。

让我们走进材料作文的内容里来吧：这一群进洞探险的人刚到洞口，因为深不可测，试图用烛光之火照明时，惊动了一群凄息洞口的野生蝴蝶。到第二次再来打探时，想看一只蝴蝶也看不到了。是野生蝴蝶受到烛火的惊吓，朝洞的深处躲避了。这个躲避，最能验证生灵的求生智慧。如果连这个最起码的求生智慧躲避与迁徙都不及时做到，不努力适应生存状态，那将会随时遭受灭顶之灾。

我们发现，这一群野生蝴蝶做到了。它们不再呆在具有危险信号的地方，尽管在这个地方呆了一万年，也依然义无反顾地迁徙。虫类顺应自然法则，尊重自然法则，也才有了生生不息的万古延绵。生物的精灵超乎了一般人的想象，非才智聪颖者是不足与谋的。

人类的一举一动有着对生态环境的举足轻重。尽管时刻在伤害着生态环境，有着求生欲望的生灵，哪怕是蚁类虫类，也随时具备了各种防范，包括这古洞里的野生蝴蝶。这一发现，也让我对万物有了一种认识上的持重。我认为发现不是目的，以发现开启各种认识，进而采取相应措施，才是必须珍视的。贵在发现，更贵在改进。不管发现什么，都应当引以为一种启迪。打火机打火吓跑了野生蝴蝶，却让野生蝴蝶开拓了更为隐秘的藏身点。一个小小的虫类都具有很强烈的防范意识，可我们身为万灵之长，在发展经济生产中却总是玩忽职守，渎职失职，甚而隔三差五的总要弄出个特大的安全事故来！如此无视生命，实在令人汗颜！

也就在这个月的前几天，长春市辖区一个生产供应肉食品的加工厂因冷库的乙胺爆炸一下死伤一百二十个鲜活生命！难道生产业主就不知道冷库的乙胺有爆炸的危险吗？为什么不将有爆炸危险的乙胺另地建筑，腾出生产车间之外呢？

设计生产者的麻木，竟连虫类智慧都不如，将加工车间堂而皇之的笼统在危险物品存放地一块，殊不知已经把生产加工之人，置之了死地！如此混沌的现代化建设，还有什么资格谈发展，谈生态，谈改善和美好我们的生活？

我们吃不起以牺牲人命为代价的所谓发展呀。

以小见大的发现智慧，本是万物生灵必须具备的。一群野生蝴蝶做到了。可惜人类常常利令智昏。对于这个利令智昏造成的重大人员伤亡，我们又该进行什么应对呢？必须用峻法严肃安全生产的法度，一条不能漏，一条也不能松。

生命是短暂的，它不像别的事物失去了还可以重新得到，毁坏了还可以重新修复，可它只有一次。我们应该怎样利用这宝贵的的生命呢？现在，我找到了答案。

大家还记得5月12日那场汶川大地震吗？多少人在这场没有硝烟的战斗中失去了生命。一位教师被埋在了废墟下，在痛苦和饥饿的情况中，他摸索到几本学生的作业本，一想到本子是用植物加工成的，可以食用，便狼吞虎咽地吃起来，几天后，他被武警官兵救了出来，奇迹般的存活着，我被他那种求生的欲望而震惊。

还是在这场无情的地震中，一位母亲用弯曲的身体艰难的保护着不到一岁的孩子，宁愿自己活活被压死，也不愿让自己的孩子受一点伤。我被这位母亲而感动，让我懂得了生命是多么宝贵。

生命有可能在一瞬间消失，但我们可以尽量的挽回，保护，他们用顽强精神换来的今天，体现了生命的价值，作为正在上学的我们，更应该珍惜生命，努力读书，好好学习。要牢记“少壮不努力，老大徒伤悲”。虽然生命是短暂的，但我们绝不能让生命白白流失，必须对自己负责，使自己在世上活的更加光彩有力。

天蓝的湖泊像钻石般镶嵌在苍绿的森林里，一个小木屋，一把破椅，一个模糊的身影平躺在上面，静静享受夏虫翁鸣，冬雪纷飞，春芽伸展，秋叶凋零。就这么看着，太阳，从东方冉冉升起，又垂暮般化作漫天红彤的夕霞“我觉得就这么做，就这么躺着，看太阳东升西落，也十分有意义。”梭罗的意志让我一遍又一遍地沉思，他的执著让我理解为对城市生活的厌恶，对近代生活的不自信，对常规的挑战。他是那么地热爱自然，甘于宁静，他用行动告诉人们，脱离城市，远离纷扰，依旧可以快乐地活着，并收获一股宁静，他笔下描绘的那个世界，那种生活，让人看了不禁心动神往。那是特属于他的神圣的天堂，也是他寄身寄心两年的“故乡”。

再次品读《瓦尔登湖》，湖水依旧清澈，夕霞依旧迷人。他那孤独的身影在此情此景中却愈发的高大，像孤鹰、像独狼，但又完全不是。仅仅是要回了本该属于他的物品罢了，于是便显突兀，原来他也和我们一样，和大多数城市人一样啊，总带着那种莫名的孤独。但他不同于我们的，在于他用孤独确实换来了自由，于瓦尔登湖畔，于那一小片空间，真正的随心所欲，天性自然。细数时间流逝，体验岁月的美。

那木屋，那木椅，那窸窣的轻鸣俨然成了他的家，是他心灵的寄托，寻家、寻根，我委实不懂何可称之为家，又何可称之为根。中国谓之居所，西方谓之亲人，可于每一个人，每一段不同的经历来说，又千奇百怪。于《瓦尔登湖》中，于无数先哲的思想下，我才弄明白原来只是寄托，并非身的栖息地而是心的养魂所。瓦尔登湖是梭罗的“家”。让他逃避不愿见，亦不喜欢的一切，有可能还会是别的什么人的吧，但决不是我的，仅管也向往淡泊，甘于普素，喜欢自然，但心之高远，是“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”安贵乐道，以四海为家。

《瓦尔登湖》不是故事，仅是一个个片段，却向我们展示了“他”是如何将付出的孤独“追回”，并收获自由的喜悦。也告诉了我们，家不是唯一。只要心中安定，无南海北皆可为家。家，无须寻，安身立命罢了。或流连于瓦尔登湖畔，或漫步在乡野山间，或扎根于书山书海……

宋朝的大人物苏东坡的长寿良方之一是“安步以当车”。这话出自《战国策》的《齐策》，一个叫颜黜的齐国高士为维护自己做人的尊严，凛然辞别自以为是的齐宣王时说的一段话，其中就有这一句：

“安步以当车”，这话于我不仅有修身养性、正气浩然的哲思，还给我以诚信的启迪。

这得先从“安步”谈起。安守本分，稳稳当当地走着每一步路，但求无愧于天地，这的确令人敬佩，但你不得不承认乘车比走路的速度快。于是，许多人都会贪这个便宜，，把良心搁在一旁，钻上车，以为这样便可以轻松赶超别人，从此飞黄腾达、高枕66了。

仔细想想，这牵涉到一个道德品质问题。第一个喊“狼来了”的孩子从古到今都在遭批判，但人们的心理却在发生微妙的变化。他们只会笑那个孩子太傻，把欺骗行为摆明了，非但于自己不利，还落了个千古骂名。这畸形发展的道德观让我不禁打了个寒颤，不由得问社会，问自己：诚信在哪里？

诚信不仅仅局限于诚实，它上升到一定高度便是正义、忠直的化身了。

姜焕文只是一个每月仅领700元的企业退休金的普通人，但他以举报为业，从1996年至今的12年间，他一共举报了3000多起案件，得罪了不少人。为逃避报复追杀，他长年累月四处漂泊。但由于他对正义的坚持，为国家挽回经济损失数千万元，被称为“中国第一职业举报人”！

黄克诚说自己是敢说真话的人。此话真不假，解放和革命时期，他对上级下达的错误命令极力抗争，坚持己见，十几次被扣上“右倾”主义的帽子，多次被降职，有一次与上级“唱反调”还差点送了自己的性命。但他给世人留下敢说真话的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽联中写道：“即死无憾矣，仰无愧天，俯无怍地。”

诚信是现代经济的基石，是文明发展的标志。这使我又想起了“安步以当车”这句话。有车，速度的确可观，但由此引发的最大的问题便是交通堵塞，开始只是个别现象，后来就慢慢演变为一个社会问题，我们每个人的心中都会因此打上一个死结。

由此看来，家庭走不出“富不过三代”的怪圈与国家走不出由盛而衰的周期律都与诚信扯不开关系。请牢记“安步以当车”，所谓诚信，岂是小事？

[诚信的启迪高中作文