以启迪为题写一篇作文20篇

现实生活充满了想象与奇特，有时也充满了许许多多的困惑与无奈，站在人生的十字路口，我扪心自问：生命很宝贵，！生命真能平分吗？当我读完《平分生命》后，在我被那小男孩所作所为深深感动的同时，我也学会了聆听心灵的声音。

《平分生命》一文，向我们展示了这样一个故事：一个男孩从小失去父母，和他的妹妹相依为命。但不幸的是妹妹染上了重病，必须输血，否则就会很快死去。虽然医疗费可以免去，但由于妹妹的血型很特殊，只有男孩的血型与她相符，医生问哥哥敢不敢输血，年仅10岁的他经过一番思考才点头答应，但第一管血抽完时，小男孩胆战心惊，他以为抽完会夺走生命，所以问医生自己能活多久？医生安慰男孩说：“小伙子，你很健康，你能活一百岁。”小男孩顿时高兴地挽起袖子，伸出刚抽完血的胳膊，说：“那么，请你抽去我身体里的一半血给我妹妹吧，那样，我和妹妹都能活五十岁！”刹时，在场的人个个目瞪口呆。

平分宝贵的生命，即使是母子、父子以及恩爱的夫妻，又有几个能大声说出口，并且及时地付诸行动，他的行为深深感动着我，每次和班里的学生朗读该文，我都会热泪盈眶，还喜欢对着书中的画面，大声赞美道：多么善良而又勇敢的小男孩！

面对生与死的抉择，我们都会特别慎重。因为世间根本没有后悔药。在作出最后的决定前，我们都会深思熟虑，这时，往往需要我们拥有一颗善良、真诚、正直的心来作出最美的回答，这样，才能够让心灵经得起现实生活的考验。裴多菲曾经说过：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛！前人已经为我们树立了好榜样。虽然现实残酷，甚至不近人情，但是我们不能退缩。只要我们战胜了自己，困难在我们面前也会变成容易。

我们仅仅是世间最平凡的人，让我们将爱心传递下去吧！有一首歌写得好：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”世界需要爱，人与人之间需要爱。只要我们人人报着一颗美好的心灵去爱别人，即使真的面对各种选择，想想平分生命的感人故事，我们就能聆听到心灵最动听的声音。

有一个美丽的森林里，住着一群可爱的小动物，里面有一只金嗓子的小黄鹂，只要大家一听到他唱歌，都要夸他的嗓子特别的优美，唱出来的歌就跟音乐一样，动听极了！小花说：“我听到唱歌时就会开的更美丽，小溪听到他的歌声，更加欢快的舞蹈，鸟儿们听到他的歌声，双眼静静的盯着，双耳聆听者，好像忘记了飞翔。”

有一天，小黄鹂，突然想到：“别人得到了快乐，得到了优美音乐，而自己得到了什么呢？”于是他就和音乐告别了，从此森林里没有了她动听的歌声。没有了那如诗如画的美音。他打算把自己藏在一个没有动物的地方，小声唱给自己。他找到了一棵树，便飞了上去，树枝摇摇欲坠。他刚张开嘴巴，准备唱歌时，旁边的小溪，又发现了她。小黄鹂很恼怒：“你为什么要听我唱歌？我为什么要唱给你听，为了你而奉献呢？”于是，它飞走了。

日子一天天过去了，黄鹂终于耐不住性子，他决定高声的唱一次。

但是他却意外的发现，自己的嗓子竟然哑了，甚至不能说话。她急得哭了，并且昏倒在地上。他迷迷糊糊的睡着了。睡梦中仿佛感受到小伙伴们把他扶到了医院，因为她打了一针。他猛的惊醒了，醒来后发现侯医生正在为她治病呢！他就是因为长期不唱歌，他常常躲在小地方里为自己唱。所以生病了。这位医术高明的先生，手到病除，小黄鹂，又能唱歌了！等他再回去时，他连忙高歌一首，动物们静静得听着，又是一阵热烈的掌声，他又找到了快乐，和动物们一起蹦着跳着，开心极了！

从此，小黄鹂，明白了一个道理：只有学会与他人分享，其实，与人分享是一种快乐！与人分享是一种美德！分享不仅可以给自己带来内心的享受，更可以给别人带来愉悦。这是一举两得的。

暑假里，我去奶奶家玩，奶奶家养了一只小狗，它在天热时总是不停的伸舌头，这点够洗了我的好奇心，于是我查了资料。

原来，狗是很不耐热的动物.因为狗不会出汗，也不会因为热而停止活动；狗的身体不能自我调节温度，狗也不会自己照顾自己及时补水；狗的汗腺全在舌头上，所以看到狗吐出舌头喘气说明狗很热，需要喝水降温或静下来停止活动；短鼻子的狗比长鼻子狗更怕热，更不容易散热。因此，我想到了可以发明一种汽车。

因为现在的汽车在停车时总是被太阳晒，晒后再进去会非常非常热。所以，我们可以采用够用舌头散热的原理，发明一个汽车散热器，这样，就再也不用为汽车内太热而烦恼了。

但要是车内的东西丢了怎么办呢？没有关系，我们可以根据狗的嗅觉灵敏的特征，发明一个细胞存储器，每个放入车内的东西都会被细胞存储器所存储，其实，它就如同汽车的“大脑”，当你丢东西时，给他下达指令，他就会接收到，这时，细胞存储器成千上万的嗅觉细胞便会发挥作用啦！他会靠着灵敏的嗅觉带你去找到丢失的物品。

那么如果在路上汽油没了，又没有加油站怎么办呢？不要担心，我们会根据狗腿骨骼结构，弄一个隐藏的“机器腿”当没有汽油时，汽车轮子便会自己收缩起来，不耗油的“机器腿”便会出来，可以很快的带你到目的地了。

现在的科学越来越发达，在现代化的科技社会中，相信人们会创造出的奇迹！

[大自然给我的启迪为题目的作文

当我读完《瓦尔登湖》这篇文章时，我的心犹如大海般不能平静。这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己获得更高的权利和的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智者，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路途。而在这个被称为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”他静静地卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活可以是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是只有些许吧。

梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。

他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。

作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。

去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。

托尔斯泰曾说：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事”。的确，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的。我们置身其中，似乎可以掌控大局，但又感觉如沙砾般渺小。因而，凡是读过《战争与和平》的人，都在心理构造了一部属于自己的《战争与和平》。在我看来，它是一群年轻人在时代的大格局下对人生的不同选择，或喜或悲，引人深思。

性格决定选择，书中的每一个人物，包括那些并不重要的配角如伊波利特，莫特玛，小尼古拉等。都有他们自己的性格，自己的选择。性格不是一成不变的，书中许多人物的性格，都随着时代或多或少改变着。如皮埃尔，从单身到结婚，从私生子到继承人，从海伦到娜塔莎，从雅各宾派到共济会，从战争前到战中战后，从贵族老爷到俘虏再到释放，从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思。他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都产生一些新的思想，并不知不觉中完成改变。

再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻，对娜塔莎的爱情到放手，甚至死亡。相对于皮埃‘而言，他性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境和自身性格有关。他冷静，聪明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃尔的那种气度，所以常常后悔，安德烈死在战场，深感可惜，但除此之外，我找不到一个更好的结局开安排他，毕竟他在临死时彻悟了。

娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎成熟多了，沉静多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。以至，杰尼索夫再见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理。

无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔，娜塔莎还是娜塔莎，安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性格是永远不会变的，他们的选择是俄国青年的代表，在战争的洗礼下，他们又使俄国充满让世界战栗的力量。

清明节的下午，我和妈妈一起去放风筝，可是风太小了，我费尽全身力气也没能让风筝飞上天。我们等了很长时间风还是那么小，于是妈妈决定回家。我垂头丧气地走着，忽然，一道鹅黄色映入我的眼帘中，我急忙跑过去一看，咦，干枯了一冬的柳树不知啥时变绿了，长长的柳枝上长满了许多黄黄的东西。

我奇怪地问妈妈：“妈妈，柳树上应该是长叶子的呀，可这些不是叶子，它们是什么东西呀？”

妈妈笑了，说：“这是柳树开花了呀。”

啊，柳树也开花呀！于是，我轻轻摘下一朵放在手心，它的颜色那么黄、那么淡，毛茸茸的像一条毛毛虫，上面一朵朵小花尽情开放着，好像在宣告什么似的。

妈妈还告诉我等过一段时间柳树的种子成熟以后就会乘着降落伞四处旅行、生根发芽。我仔细端详着手心中的花，好像手中捧着一个个沉甸甸的生命。“清明杨柳绿”，是春天让生命重新起航去完成自己的使命。

这个清明节我虽然没有像别人一样去祭祖，但它却让我认识了柳花，明白了生命的意义。我也要趁着这美好时光快快长大，去完成自己的使命。

[关于清明节征文作文

没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。小编收集了启迪人生的励志名言，欢迎阅读。

1、 改变自己是自救，影响别人是救人。

2、 生活中没有什么该怕的事，只有该懂的事。

3、 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

4、 生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

5、 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭

6、 即使行动导致错误，却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。

7、 勇敢的人以生命冒险，不以良心冒险。——希拉

8、 没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。——康德

9、 一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。

10、 我们的能力是有限的，有很多东西飘然于我们的视野与心灵之外。

11、 顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。

12、 青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。

13、 不要等待机会，而要创造机会。

14、 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

15、 一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。——屠格涅夫

16、 有所作为是生活中的最高境界。——恩格斯

17、 有两种生活，一种是燃烧，一种是腐烂。

18、 环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

19、 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

20、 曾经拥有的，不要忘记;已经得到的，更要珍惜;属于自己的，不要放弃;已经失去的，留着回忆;想要得到的，必须努力;但最重要的，是好好爱惜自己。

21、 生活比胆汁还要苦，但如果没有胆汁，就谁也没有生活。——阿尔特

22、 每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路。

23、 人格的完善是本，财富的确立是末。

24、 未经思索的生活是不值得过的。——苏格拉底

25、 在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。——张海迪

26、 刚强的人尽管在内心很激动，但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸船上的罗盘指针，仍能准确地指出方向。——克劳塞维茨

27、 生命不是要超越别人，而是要超越自己。

28、 不幸是一所最好的大学。——别林斯基

29、 爱像圆周率，无限不循环。

30、 幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

31、 就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。

32、 成功的关键在于我们对失败的反应。

33、 光景不待人，须臾发成丝。——李白

34、 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜

35、 灰色的理论到处皆有。我的朋友，只有生活的绿树四季常表，郁郁葱葱。——歌德

36、 朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡耐基

37、 即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

38、 有智慧的人总是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。

39、 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

40、 成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。

41、 海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

42、 胜利和眼泪!这就是人生!——巴尔扎克

43、 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

44、 生活这样美好，活它一千辈子吧!——贝多芬

45、 人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

46、 信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

47、 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。

48、 对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。——哈伯特

49、 世上只有想不通的人，没有走不通的路。

50、 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

51、 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

52、 学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

53、 不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

我在新华书店买了一本《海底两万里》，我利用课余时间读完了这本书，我被书中的情节深深的吸引着了。

这本书主要讲了一些人在船上的故事，船被“大鲸”撞到了，鱼插手发现“大鲸”身子很硬，用导弹也没用。船翻了，大家都落入海中，一些人落到了硬壳东西的身上;原来“大鲸”是一艘潜水艇。他们被接进了潜水艇，后来发生了一些事情。这是一艘私人潜水艇，由于艇长的一些原因他不想回陆地。最终他们遇到了水卷，而落水船员早就想逃跑了，便在这时驾着救生艇走了，他们安全回到了家乡。而潜水艇遇到水卷后不知怎么样了，作者留下了悬念，没有写完，书的最后是省略号。

这本书使我对海底产生了幻想，我盼望他们最后能克服水卷，回到陆地。我觉得书中的落水者、鱼插手都很勇敢，鱼插手用鱼插去插海马，去追海马和抵抗海马的攻击。

另一名落水教授机智多谋，船长不怕困难。我们通过他们的故事和遭遇，要学会幻想，做个有用的人。

《海底两万里》作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。

整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

而且这本书不仅仅让我们在文字中领略到各种世界海洋无限美好的风景，也让我们体会到了科学进步带给社会的进步，但是在社会进步的同时，我们的环境又是不是得到了改善呢?

书中只是就海洋方面展开了令人深思的问题，例如告诫人们要保护海洋珍稀动物。可其实在许多方面，环境保护依旧是一直困扰我们的话题，也希望我们可以做到人人保护环境，不要让高科技成为环境的“杀手”。

我读了四大名着之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。

在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人爱情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

《红楼梦》的故事太感人了，写得特别精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”。轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都可以用在他身上。

当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我特别喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一起玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。不过，作为当代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物!

《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲，一边喜;一边哭泣，一边欢笑;一边热闹，一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。

我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

大家都有一个美丽的人生，当然我也不例外。

当我迈进这个美丽的大世界后，就开始和家长、亲人学习说话的礼仪，和大家友好相处，过着幸福的生活。

首先我在妈妈的怀抱里时，她就慢慢教会我走路、讲话、数数、跑步……渐渐的我长大了，上幼儿园了，老师教会我写字、弹琴、跳舞，做到生活可以自理；上了小学，老师又教会了我读书、画画、唱歌，我要认真听讲，好好学习，学到最多的知识。

慢慢的我要松开妈妈的手、老师的手，学会独立走向人生。

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。

老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。

7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。

老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。

老住持问留下的弟子：“念珠呢?”弟子说：“我没拿。”“那为何要背个偷窃之名?”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”

老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。

不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的是：能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己，更能想别人，这就是法。

理解你的人，不需要解释，不理解的人，解释也没用。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。

如果说文学是一棵常青树，那么，来浇灌它的必定是出自心中对文学的认知而凝成的清泉;如果说文学史一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是出自心中对文学的渴望而构成的火红朝阳……

文学如茶

茶，这包含了中华民族五千多年文明的茶，滴滴都是精华，蕴含深厚。

看，那桌上冒着缕缕热气的茶，把它端过来，轻轻放置嘴边，细细品味，忽觉苦涩，稍后一会儿，一股清清的味道在舌尖慢慢蔓延开来。

这正和我们求学一样吧!初学时，总要历经一些艰难险阻，品味人生百态的苦，所谓苦尽甘来，一番对文学的努力球之后，相信，换来的终是前途的光辉灿烂。

文学如酒

酒，是个可以令人疯狂的饮料。古往今来，李白酒后写下不朽的诗篇，也有人酒后葬送美好的人生，但即便如此，也不会失去人们对它的喜爱。

文学也如这酒一般，有着神奇的魅力，遨游在文学的海洋里，随海浪跌跌荡荡，起起伏伏，尽享这文学的乐趣。

文学如果汁

果汁，混合了多种色彩的神秘型饮料。它拥有无数种颜色，如雨后天晴的彩虹一般，给人美的享受。

你见过荷花吗？这是一种很美的花。

我家露台有一口白底蓝印花的缸，超过半缸的水，缸底有一些泥。春节过后，爸爸把从外婆家拿来的一小节藕种埋在泥中，我天天去探望它，盼着它早点长出荷叶、荷花来。

“笑笑，快来看！”妈妈在楼上大呼小叫的，“你看，你看，你要的荷叶长出来了！”“哪有荷叶？”我只看到水下一根细细的茎。妈妈告诉我，过不了几天它就会钻出水面，把卷着的叶子铺开来。哦，我想起一句诗来——“小荷才露尖尖角”，难怪荷叶刚刚长出来的时候是紧紧卷曲着的。天渐渐热起来了，荷叶铺满了大水缸，又一天天地拔高。一眨眼，荷叶间竟有了几朵粉嫩粉嫩的花苞，先是一朵、两朵，接着竟五朵六朵地长了起来，蓝天印花水缸因为它们的到来，一下子生动了起来。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝……”趁着观荷的时间，妈妈总是“推销”她的古文。由此我知道了荷花被称为花中君子，它出淤泥而不染的品格被人们称颂。

爸爸告诉我，荷叶下面的根就是藕，它可以做成许多丰盛的菜肴和点心。因为荷叶有特殊的清香，人们用它来包裹食物。荷花谢了之后结成莲蓬，莲蓬里的莲子还被作为补品吃。

荷花的作用真大呀！我爱这美丽、高雅的荷花。

[荷花的启迪作文

诗，是美的邂逅；诗，是爱的邂逅；诗，是真理的邂逅。捧着一本诗集就像捧着一杯温热而充满欧韵的红茶，入口苦涩难懂，稍稍细品，甘味遍蔓延开来，回味无穷。印度诗人泰戈尔创作的《飞鸟集》亦是如此，他笔下的繁星流萤夏花秋叶总带些特殊的味道。

《飞鸟集》对于我来说并不陌生，初中的语文老师——一位有着柔美音色的年轻老师，向我们介绍了这本诗集。她的语气如此陶醉，让人联想到醉酒的李白对着天上一轮满月吟诗，我便急急买来看。一目十行地读完整本诗集，就把它束之高阁。转眼就是一年，终于在高中，她又被唤醒了，被另一位慈爱的语文老师轻声唤醒。

325首短短的小诗，讽刺了爱慕虚荣的天性，揭露了世界的恶意，也歌颂了隐藏在身边不易捕捉的美。也许你会为以宝剑为上帝的战士惋惜，也许你想要劝住那只将要在羽翼上装饰黄金的飞鸟，你也为孔雀的翎羽感到担忧，或是哀叹头顶的灯将影子投在自己前面，这些诗句像一把利剑，斩断许许多多华美虚幻的幕布将隐藏的黑暗赤裸裸地呈现在你的眼前，让你如梦初醒，但不要担心就此迷失在黑暗和自责中。

那些在你脚下的受辱的泥土开出鲜花来歌唱；谦逊的绿叶垂着绿荫将如火的骄阳遮挡；臻于完美的卵石欣赏着水的且歌且舞。夏花的绚烂、秋叶的静美无不藏在你的身边，亲吻你疲惫的脸颊，温暖你干涸的心。这些诗句像一盏迷雾中的灯塔，悄悄把橙色的暖光投向你，

想要到达那座心灵的城。纵使世界以痛吻我，我们也应该为那些生活中暗藏的美好欢歌，与其郁郁寡欢或是与世俗同流合污，不如洗去眼中的沙，牵住爱的手。

感谢泰戈尔，用他的爱、他的灵感，为世人写下种种忠告。时光荏苒，百年的风吹雨打没有磨灭他画下的“路标”，这也许就是他馈赠给世界的礼物吧？

《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露，香气芬芳的花，喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的心情。这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故乡生活的片段，展现了当时的水乡景致，民俗风貌，抒发了对亲友师长的深切怀念之情。

在这些散文中深深引起我共鸣的就是《从百草园到三味书屋》，这篇文章写出了鲁迅儿时在百草园的乐趣与三味书屋的乏味，那儿有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……各种动植物，应有尽有。还有长妈妈讲的传说与故事，冬天的麻雀，地上或桂花树上的蝉蜕，花坛上的腊梅花。这一切都令作者流连忘返、恋恋不舍。然而，三味书屋的索然无味与百草园里的无限乐趣形成了鲜明的对比，单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象，细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间流露的些许天真浪漫。不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：油蛉在这里面低唱、蟋蟀在这里弹琴、翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣一切都充满了乐趣。

读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息，令人仿佛置身其中，亲切感扑面而来。

大人眼中微不足道的事物，一朵不起眼的玫瑰，一片抬头就能仰望的星空，一只与千万只同类无异的狐狸.....而所有的这些，在孩子眼中，便是一个世界。

《小王子》讲述的是这样一个故事:住在神秘星球上的小王子，他离开自己心爱的玫瑰和星球，开启了宇宙旅行，先后去了六个星球，分别遇见了国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、点灯人、地理学家。最后到达了地球，邂逅了蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、狐狸以及飞行员等。六个星球的大人们都有些一样的特点，他们不明确自己的目标，日复一日地过着一样的生活，忙忙碌碌却又庸庸碌碌。他们体会不到孩子眼中纯真的世界，这是可悲的。只有孩子知道，他们真正想要的是什么。

“所有的大人都曾是小孩，虽然，只有少数人记得。”我们之间的有些人，似乎早已忘记了自己曾经也是个小孩，忘记自己还有眼睛和耳朵，可以感知一切天真无邪的自然和美好。我们把简单的想得太复杂，又把复杂的想得太简单，自然而然的也就失去了童心，变成了所谓的大人。

久居尘世樊笼里，人们容易变得焦虑而浮躁，从而忘记了最初那份最为纯真的美好。在浮华世界中，一颗赤诚向善的童心，可以把我们从俗世尘垢中解救出来，永远看向最光明的时间。

岁月蹉跎，时光荏苒。长大后的世界，繁荣而忙碌，多少大人没能停下来欣赏路途的风景，体会人世间的那份美好。就像书中小狐狸说的:“用心去看才看得清楚，本质的东西是用眼睛看不见的。”我们处在一个物欲横流的世界之中，形形色色的人和事使我们“乱花渐欲迷人眼”，看到什么就是什么。可孩子不一样，路边上捡到的一朵花也能换来一整天的快乐，只有保持自己的初心，才能看到本质的存在。

一草一木都能牵动着孩子们的心，因为他们拥有童真，他们看到的世界是彩色的，我们都拥有能释放内心童真的神奇的力量。我所期待的童真，是保持最纯真的自己，在被世界打磨过后，仍然能够回到自己的小小世界。

多少眼睛被五色流光蒙蔽了，看不见繁花似锦、潮起潮落;多少耳朵被万物喧嚣堵塞了，听不见落叶簌簌、燕语莺声;多少心灵被俗世尘垢浑浊了，感受不到草长莺飞、花朝月夕。小孩闭上眼，看见花，看见希望;大人闭上眼，睡着了。

还世人一个真实的孔子

夫子何为者?栖栖一代中。

——李隆基《经鲁祭孔子而叹之》

我奔向曲阜，以我十二万分热血与热泪的拌和;我奔向曲阜，以我五千年思愁锻铸的铁骨和忠肠;我奔向曲阜，以我年轻生命磅礴时空的大智与大勇;我奔向曲阜，从每一道夹满历史风尘的砖缝中邂逅一位久违的圣人……

一道又一道高高的门槛，一级又一级长长的台阶，一重又一重巍巍大殿，一层又一层深深的院落。秦砖、汉瓦、唐松、宋柏、清碑。古人已远，只可仰望万层台阶之上的琉璃殿宇，任空灵的思绪飘得很远很远。前方，圣人的威严高高在上，萋萋绿草中仍可想见当年弟子三千的大家气派;身后，斑斑红墙虽经雨侵风蚀却依然炫目，似乎还可映出千年电闪雷鸣中岿然不动的身影。谁也说不清有过多少回日升月落，可谁都明白，有个古老的魂灵在这方圣土上回旋不散。他日夜如约地凝望九州的每个角落，因为每一寸土地无不灌注他博大思想的血液。肯定地，他见过山长水阔的豁达，见过巷陌人家的灯火，见过胡马嘶风的悲凉，见过仰天长啸的壮烈。可最终，他依然执著地在这儿留守，日复一日地倾听暮鼓晨钟，接受凡夫俗子的拜谒。

不知不觉，已走到路的尽头，回过身去看，这仅仅是一个古老的庭院吗?不，那是岁月留痕刻下的一帧残简。曾经，大地是它浩荡的书页，一砖一瓦是它挥洒的字印。如今，它只剩下一阙断章，立于纷嚣凡尘，供今人悬想她原先的厚重与繁华。

历史给了中国人一个孔子，一处圣迹，可它也开了个着实不小的玩笑。它让孔子一生颠沛流离却终不得志，死后留与儿孙的也只是三间茅舍，一座孤冢。后来秦始皇烧过他的书;更后来，汉武帝给他扶了正，一纸“独尊儒术”的诏书让他在供龛中被参拜两千多年。一时间，他似乎平步青云，飞上了九重灵霄宝殿。可谁也不曾想到，当这位老先生安静地沉睡了近两千五百年后，又莫名其妙地刮起了一场“批孔”的血雨腥风。有人撞倒他的碑，砸毁他的像，掘了他的坟。可怜一世圣人生前奔波游历，身后竟也难求一方清净!

记不清了，有多少帝王将相戴着你的面具生杀予夺;又有多少文人墨客打着你旗号褒贬评说。你心力憔悴地为一顶顶皇冠加冕正名。时过境迁，又是你，无可奈何地亲手点燃焚烧每个王朝没落的火把。你亲身交付每位君王一套钳制民众的枷锁，可你不明白呀，锁得最深的人儿正是你自己!可悲的大成至圣先师文宣王啊，你竟成了帝王统治的仪仗!开国王朝震天动地的乐声中，你恰是那站在最低台阶上的拜者。

今日大成殿依旧香烟缭绕，清香燃起，烟尘升腾。冥冥中，老夫子向我款款走来，脸上依然挂着千年不变的凡人的微笑。历史的笔开始在我手中颤抖，教科书上那笑容可掬的老头儿，被涂过太多的油彩。

还世人一个真实的孔子吧，老人再也经不起折腾了。

点评：文章把孔夫子放在五千年历史雨侵风蚀中审视：既看到夫子身前寂寞身后名，又看到夫子经受“批孔”的血雨腥风;既看到夫子受世代凡夫俗子的拜谒，又看到夫子站在最低台阶上朝拜后代封建王朝天子;既看到夫子的宏博威严，又看到夫子“被涂过太多的油彩”……开篇四个“奔向曲阜”似排山倒海，破空而来。在作充满激情的理性思考以及形象的描述之后却以“还世人一个真实的孔子吧，老人家再也经不起折腾了”作结，似慨叹，似调侃，似无奈，似沉思，触发读者思考与探求的欲望。

每年春节过后，大地回春，气温返温，辽阔的大地，百花盛开，万紫千红。熬过漫长冬天的人们，或结伴而行，或举家出游，去观赏新的一年中又绽放的花仙花神。一些风韵雅士更是诗兴大发，吟诗作画，把春光明媚的世界描绘得像世外桃园，像人间天堂。

当然，我也喜欢溢光流彩的百花世界。但是，我们必须毫无保留地赞扬另外一种小小的植物——小草。首先，小草给春天带来了无穷的情趣：绿草茵茵，大地像铺上一张绿色地毯，草地上偶尔钻出几棵不知名的野花儿，野花儿虽不起眼，但把春光点缀得更加妙趣横生。

小草还有一种百折不挠的生命力。你稍加注意就会发现：有人从小草身上踩踏过去后，小草可怜地趴下了。但是，过两天你再来看，这些小草重又挺起倔强的身板！狂风刮来了，暴雨袭来了，小草被压迫得奄奄一息。但是风雨后，太阳一照，小草又昂起了自己高傲的头！就连山火过后，万物化成灰烬，只要来场透雨，小草又会破土而出，冒出坚强的新芽……真如古诗所说的：“野火烧不尽，春风吹又生！”

其实，小草的无私奉献精神，也是值得大加赞赏的。在广大的动物世界里，靠吃草生存的动物数不胜数：马、牛、羊、驴、兔子、梅花鹿等等，如果没有充足的草源，恐怕它们早就灭绝了！

让我们在赞美百花盛开的春天时，千万不要忘记点赞可爱的小草!

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真烂漫的童年，一切皆是那么充满好奇、充满想象、充满期盼……我流连其中、陶醉其中、快乐其中，眼前不由浮现出一幅幅令人神往的画面……

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”此情此景好像是我童年的真实写照。霍然间，年幼的“我”一下子钻进了百花园，不停地拔着何首乌，似乎在寻找着些什么;我仿佛看见“我”为了要带画的《山海经》，在不停地哭着闹着;又仿佛看见“我”缠着长妈妈的衣角，听她讲赤炼蛇的故事……

我的童年，我的梦，我渴望童年生活。

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?’……”读着读着，

我忽然觉得“我”一下子小了许多，似乎就是隔壁那个贪玩、猎奇、淘气的小男孩，一切皆是那么无拘无束，一切皆是那么放松快乐，一切皆是那么令人向往。

我的童年，我做主，我渴望自由。

读《朝花夕拾》勾起了我对童年的回忆，引起了我心中的共鸣。抚今追昔，我倍感童年的珍贵，倍感童年的亲近，倍感童年的快乐。我要带着童年的梦、童年的激情，去奋斗、去飞翔……

书中梭罗看到了他的同乡们，不幸继承了农舍、房屋、谷仓、牛群、以及农具，继承了这些得来容易摆脱难的东西。他疑惑是谁使他们成了土地的奴隶，疑惑他们为什么一出生就开始挖掘自己的坟墓。他们不得不度过别人的一生，推着所有这些东西往前，尽自己所能过得好一些。

而在现实中，我们也遇到了多少可怜的、不朽的人啊。他们几乎被生活的重担压垮、闷死、爬行在人生之路上。他们是房子的奴隶，车子的奴隶，更是金钱的奴隶。西班牙《世界报》上有这样对中国房价的评论“中国的高房价毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，为了柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质的、世故的，而不能体验一段浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。”

可见，尽管时代浮躁奴隶层出，但是如果人始终在一种错误下劳作，那么很快就会成为后继者开垦荒原时不得不清理的阻碍，而他的大部分也终将会被犁入泥土成为肥料。对于我们，二十岁的经年里放大了什么，什么又是这个年龄段所不该承受，我们什么时候才能找到脚踏实地的安全感，内心真实亲切的期盼?仅仅由于无知和错误，被生活中人为的烦恼和过于粗重的劳作挤得满满的，以致无法摘取人生精美的果实。难道是我们的手指因过度劳作也变得太笨拙、颤抖得太厉害而做不到这一点了?

夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?大学本应是人生中最自由的阶段，没有高考的残酷竞争，没有老板的苛刻要求。我们理应能够顺从我们的渴望，不要急着给自己戴上考研、出国的枷锁，去追逐理想，去钻研学术，去赏玩山水。更何况阳春召我以烟景，大块假我以文章，去跑，去跳，去舞蹈，去歌唱。

当夕阳西沉时，到美港山上，大嚼其越橘和浆果;在温和的黄昏中，坐在船里弄笛，看到鲈鱼游泳四周，好似迷上笛音;夜晚月光旅行在肋骨似的水波上，那上面还零乱地散布着破碎的森林。听听枭鸟和狐狸和唱的小夜曲，不知名的鸟雀发出尖厉的啸声。衔着野草，吮着汁液，思索黄金时代里，有多少山林水泽的精灵曾经居住?

那是在康科德的冠冕上的第一滴水明珠，是梭罗的心之所栖，是世界上唯一的瓦尔登湖。而我们，只要同样抛去繁杂，此身所在，便是瓦尔登天堂。