以启迪为题写一篇作文(精选19篇)

有一天，我突发奇想，想绿化一下我们家的阳台，种几株小草。 说干就干，下楼向卖种子的王叔叔买了几粒草籽。可是那天天气不太好，刮了大风。就在回家的路上，我一不小心就把两粒草籽弄掉了，掉在一片荒废的泥地上，说是泥地，其实是别人荒废 的菜园。风越刮越大，我也没来得及去捡，只好无奈地跑回家去。回到家后，我心想：泥土里有花盆所没有的养分，还不如直接把那粒草籽种在泥土上吧。从此以后，我每天都去给它浇水、施肥，在我的细心照料下，小草一天天地茁壮成长。

一天，我依旧来到这片泥地见到小草时，我的心情就像外面的天气一样，阴得快滴出水来了。往日骄傲的小草变得奄奄一息，一块石头重重地压在了它的身上，我甚至能感受到它沉重的呼吸,我想:这下完了,小草肯定活不成了,我的心血也白费了!此后，那株小草的影子在我的脑海中也渐渐模糊了……

那是一个星期六,万里无云,阳光明媚，妈妈让我去超市买菜,在回家的路上,我又经过 了那片泥地,却看到了让我惊愕的情景:那几株以前绵弱无力，奄奄一息的小草已经变得挺拔，还散发着泥土的芳香。我压抑着兴奋又激动的心情，飞快地跑回家，把菜放下，又飞快地跑回泥地，敬佩地看着这几株小草，心头不禁一颤：连一株小草都有那么强大的毅力和生命力，我们有吗？

树，砍断了枝条还能生长；草，大火过后，还能生根发芽；一根悬崖上的树，不需要谁来浇灌；一粒种子，可以掀翻压着它的石头，茁壮地成长......我们也做一个坚持不懈,热爱生命的人吧!让我们的生命更加炫丽多彩!

1805年，法国和俄国之间关联恶化，战争一触即发。然而身处俄国上层社会的人们生活依旧恬静悠闲，社交舞会照常举行。

青年公爵安德烈·保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官向前线出发去了，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里茨，他参加联军与法军的会战并受伤。在斯托夫伯爵家，他爱上了充满青春活力的那塔莎，感情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发，安德烈赴沙场，在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮，平静地走到终点。

与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的.年青人，凭着继承一笔可观的遗产，他成了上流社会的瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒唐的贵族群中屡次受挫。自卫战争中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民的打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，重新过上了幸福的生活。婚后，他参加了十二月党人的秘密组织，而那塔莎则成为一个贤妻良母。

《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一向以来，我都很喜爱彼埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，但是略显轻浮了些，因此一经阿纳托里诱惑便放下了对安德烈的感情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度，因此常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰以前说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达资料的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。难怪著名作家高尔斯华绥说，如果要举出一部贴合世界上“最伟大的小说”这个定义的小说，我就要选取《战争与和平》。

一位师父问他的徒儿们“一滴水怎样才能不干涸”

孤零零的一滴水，论容量只能以毫升计，体积也微乎其微，风能吹干它，阳光也能晒干它，其寿命能有几何……弟子答不上来。

师父说：“把它放到大海里去。”

是的，一滴水的寿命是短暂的。但当它汇入大海，与浩瀚的大海融为一体时，就获得了新的生命。大海永远不会干涸，一滴水就永存于大海之中。

雷锋同志说：“一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。”

可见，团结就有力量。

大海，总是冥冥之中给予人一种澎湃的感觉。但见，大海，一浪未平一浪又起，如同人的命运，时起时落，不可能有唾手可得的成功。人的一生尚不可能永远风平浪静，更何况一个国家，一个民族呢欲速则不达，如果我们的民族不是经历了风风雨雨，大挫大折的锻炼，又怎么能如此的经久不衰呢

大海是静的，沉睡了上万年;大海是动的，横穿上万年风雨;大海是柔的，是纤纤舞女的腰;大海是刚的，是民族的魂，民族的骨骼，民族的脊梁。

大海，是中华民族的伟大摇篮。

大海以自己博大的胸怀，千姿百态，美丽奇幻的容颜和内涵，陶冶了民族的性灵情感。

我对深沉奥妙，变幻无穷的大海充满了爱恋，后来终于形成了有意识的对生活哲理的探求和对民族的颂扬和膜拜。

大海，浩瀚，严肃，温柔，坚强，不正象征着我们千千万万的炎黄子孙不也象征了我们伟大的中华民族吗然而伟大的中华民族并没有泄气，在十年浩劫后那一片百废待兴，民不聊生的国土上，我们在一位伟人的领导下又走上了一条开山辟地的创业之路，因为我们坚信“团结就是力量”。

有一位哲人曾经说过：人生必须进取，才不愧为有理智的人。一个人来到这个世界上，他就要向世界证明：我实实在在，真真切切地活着。永远不要说放弃，这是一种坚定的信念和执着的追求，也是一种可贵的自信。奋斗是艰苦的，改革是艰辛的，我们中华民族正是凭着这种勇气，坚守这种准则，去开拓自己的人生之路，去描绘民族明天的蓝图。中国人永远不会说放弃。

我爱大海，因为它赋予我一切;我热爱大海，因为它是中华民族的象征;我热爱大海，因为它为我扬起了生命之帆!我热爱大海，更深爱中华民族!我愿成为一颗水滴，融入民族的大海。

最近，我读了一本惊险，刺激的书《海底两万里》。这本书的作者是儒勒·凡尔纳。

这本书讲述了法国博物学家阿龙纳斯教授听说海上有怪物，觉得不可思议，就和船员们一起去揭开谜底。一天在海上经历了狂风暴雨，他们的船翻了，意外的掉进了潜水艇，原来听说的海上怪物就是潜水艇。在潜水艇中生活了两个多月，这两个多月精彩无比，时而欢快愉悦，轻松快乐;时而惊险刺激，紧张万分。潜水艇带着他们环游了梦幻的海底世界，途中教授和船员们目睹了庄严的海底葬礼，发现了海底的无穷宝藏，来到了惊险刺激的南极，一路上也遇到了无数个困难，麻烦，但都被他们一一克服了。

我平时在学习上，生活上有一点点的小困难，小挫折就不知所措，就退缩。读了这本书后，让我觉得我们遇到困难，挫折时不应该退缩，而是要勇敢的的克服它，战胜它。这样才能真正主宰生活，成为生活的主人!

春天到了，一大清早春光明媚，生机盎然。小草发芽了，小鸟站在枝头上唱歌。桃花开了，蜜蜂在采蜜。河面的冰溶化了，小鱼在河里游来游去，有的在做游戏，有的在跳舞，有的在嬉戏玩耍，开心极了。

春天到了，春雨绵绵，路上的行人们有的穿着雨披，有的撑着伞，五彩缤纷，像一朵朵小花儿沐浴在雨中，吮吸着春天的甘露。马路被雨水清洗得干干净净，显得更加明亮。屋顶的琉璃瓦被洗得一尘不染，像一块块明亮的镜子。雨停了，晶莹透亮的雨水落在花瓣儿上，像一颗颗水晶在闪耀。小鸟们飞出了窝，在天空中飞来飞去，叽叽喳喳叫个不停，像在说：“你好你好，好久不见了，你们还好吗？”

春天多美啊！我爱春天！

生命当中有许多的时间，但有多少时间不是虚度光阴呢？我们每天都在父母无微不至的关怀下，在家中养尊处优的条件中，我们坚强吗？在《今日诗》中有这样的诗句“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！”我曾在公园中见到这样一件事，令我感触至深。

那天，在公园的姹紫嫣红的花丛中，我在一棵树上发现了几只即将成为蝴蝶的毛虫它们全身近为透明，而黑色的眼睛却显得格外注目，在它们即将变化的时刻，我加入了这隆重而别有深意的一刻。

时间一分一秒地逝去，而毛虫也正发生了令人难以察觉的细微变化。

大概过了十多分钟吧，毛虫的身体慢慢地变成一个似“茧”的东西，十多分钟又溜走了，这时，一只蝴蝶从茧中缓慢地爬了出来，但它重心不稳，摔下去已奄奄一息了，另几只也爬出来了，但也有的掉了下去，苟延残喘了。一些飞起的蝴蝶通过磨难，终于取得了成功。

在生命当中，我们也应该学会去历经苦难，锻炼自己，珍惜时间。

拿毛虫比喻来说，它们在这世上存活的时间并不非常久，也不大会创出什么“丰功伟绩”，只是在它有限的生命创造价值。而我们的时间也如此，光阴匆匆，稍纵即逝，转瞬即逝，但我们也可以在有限的时间中创造无限价值。“花儿凋谢不再开，光阴一去不再来，”不正是让我们要珍惜时间吗？

蝴蝶破茧而出，不正是经历了苦难而最终取得了“辉煌”吗？

生命有时短暂，有时不短，看你如何去对待时间，正如“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！”对待时间，让它变得久点吧！

做完作业，刚想下楼拿本书看看，楼梯上的灯突然坏了，把走到一半的我扔在了黑暗里。未适应灯光的突然熄灭，突然，眼前全黑了，连窗外的月亮都被云蒙住了。我摸索着前行，平日里极为顺畅的楼梯，却要慢慢前行，手还必须扶着扶手，一级级的阶梯突然变得陌生了，一种无助的感觉慢慢滋生。所幸灯又亮了，柔和的光铺在阶梯上，顿时让我感到十分舒服。

回到房间，回想起刚才的经历，外界的黑暗可以弥补，倘若人的眼睛……我便不敢再想。无助感，就像让人跌入万丈深渊一般。以前在街上，我偶尔也能见到盲人，看着他们探路的小棍棍，心中便想起了电视剧里排雷的士兵，只觉得有趣。现在想想，当初的想法简直是幼稚以及可笑的，甚至讨厌起自己来。

眼睛，心灵的窗口。眼睛，拉近了人与人之间的距离。眼神交流，也是人们亲近的密语。我们既然常用“充满灵气”来形容眼睛，那么眼睛真的是造物主赋予我们最宝贵的财富。

随意地将作业本整理起来，无意中瞥见本子封底上的日常习惯，顿时，心里懊恼极了，我可从没注意过用眼啊！仔细想想，躺在床上看书写字，是我的常态，看电视也是经常的事儿。我的眼球承受了我太多的任性，心灵之窗早已蒙上了一层雾气。

如此的不注意用眼，想来是上帝见我愚昧，故意熄灭了灯教我好好保护眼睛吧。心灵的窗户，可要时时当心呀！

然而，如今的学生，恐怕或多或少都有一些视力问题。究竟是什么造成了视力的退化？答案恐怕不止一个，但我相信只要注意用眼，正确用眼，我们便能够使心灵之窗更加明亮。

感谢黑夜，教会了我去珍爱我的双眼！

学校——家，天天过着这种两点一线的生活，我觉得自己是如此的平凡，就像放在沙堆里的一粒沙子，平凡的找不到踪迹。

一天下午百无聊奈的我，在大街上无所目的的闲逛着，心里因为一场考试的失利而沮丧着，突然我只觉得脚下一绊，便重重的倒了下去。气愤的我用脚狠狠地踹着绊倒我的罪魁祸首——一块石头，却突然发现自己不知不觉地来到了一条小溪边，我不觉得楞了楞——

我从来没有见过如此美丽的小溪风景啊！岸边长着两排垂柳，绿的发亮，长长的柳枝随风飘荡，摇曳着他们柔软的腰肢，小草茂密生长着，你一丛，他一簇，油绿绿的不时还掺杂着几丝色彩，好像是小草姑娘们给自己戴上的发卡一般，俏皮可爱。在这浓郁的绿的簇拥中，隐隐约约透露着一条淡淡的蓝色，蜿蜒曲折，在阳光的照射下，还发出几缕光线，耳边闪闪烁烁得正是那水的歌声。好久没有看过这么独特而又美丽的风景了！我大叫着跑了过去。

可是当我坐在岸边，静静看着眼前这条清澈见底的溪流时，心里不由的闪过一丝念头，是错觉吗？我喃喃道。为什么这条小溪看起来这么平凡呢？每天孜孜不倦地向东流淌，难道不会感到厌烦吗？

可为什么这么一条平凡的小溪却能构造出那么一番风景呢？我抬头望着天，天上飘着几朵白云，它们不时就变换成另外一个模样，可总是让人记不住它们原来的形状……等等！我明白了！

其实平凡并不代表着我们没有闪光点，而一味不停的改变自己，追求所谓的时尚，并不代表着你不平凡，反而可能会抹去自身的独特的闪光点，所以请不要轻易的否定自己，不要为了追求时尚而改变自己本身，我们每个人，每条溪流，甚至每一片绿叶都是有闪光点的！

我发现了平凡的我们拥有着的是不凡的生活和经历！你发现了吗？

生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛，走出浩瀚的书海，大自然就是一位无声地老师。下面，我就来讲讲我从蚂蚁身上得到的启迪。

有一次我在小区的草地里发现了一窝蚂蚁。只见它们三个一群，五个一伙，搬运着米饭粒，饼干渣等食物。其中几只个头较大的竟然搬着一只马蜂，但是马蜂的个头太大，洞口太小，怎么办呢？我急忙找来放大镜，想观察它是怎样把这样大的食物运进洞的。只见它用腿上的小刺，把食物割成和洞口一样大小，在把分割后的食物一一搬进洞。我仔细观察了蚂蚁的腿。原来蚂蚁的腿上有许多小刺，非常的锋利，就像挎着一把“瑞士军刀”便于切割食物。

突然，我有个奇思妙想，如果有像蚂蚁一样的工具，可以非常容易的切割材料，可以算出物体的面积、体积、那工程师造房、修路会省多少时间、精力啊！它看似像一根金属棒，打开盖子可以看见一个直径约5厘米的低压水刀，使用起来非常安全。另一端是探照灯，和微型电脑连接，可以把物体的样子拟化出来，并计算出来各需要多少材料，会损失多少，完工后的样子是什么，把它广泛应用于建筑、雕刻、还可用于钻探、研磨、等尖端技术。虽然这一切只是海市蜃楼，但总有一天，我会把它研制出来的。

同学们，让我们一起走出室内，去聆听大自然的声音。追随着大自然的脚步，你一定会有所发现。

有一天 , 上帝创造了三个人．他问第一个人：“到了人世间你准备怎样度过自己的一生？”第一个人想了想，回答说：＂我要充分利用生命去创造．＂ 上帝又问第三个人：“到了人世间，你准备怎样度过你的一生？”第三个人想了想，回答说：“我既要创造人生又要享受人生。” 第一个人来到人世间，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人作出了许许多多的贡献。对自己帮助过的人，他从无所求。他为真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。满满地，他成了德高望重的人，他的善行被人广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他离开人间，所有人都依依不舍，人们从四面八方赶来为他送行。直至若干年后，他还一直被人们深深怀念着。 人类为第一个人打了 100 分，为第二个人打了 0 分，为第三个人打了 50 分。这个分数，才是他们的最终得分。

单纯说来，人似乎只可以划分为这三种人。上帝的打分和人类的打分存在着天差地别，人类说：“失误的上帝！”可是人类却听不到上帝的回答。最好的解释是：人要自己活着，可不是为上帝而活。

金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点，就足够颠倒黑白，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士……这黄色的奴才，可以使异教联盟，国家分裂，祝福罪人，麻疯病人被当作情郎;有了它，在元老会议上，强盗可以封官获爵，受人们的跪拜、颂扬;有了它，鸡皮鹤发的寡妇能够重做新娘。

《雅典的泰门》第四幕第三场

雅典的贵族泰门慷慨好客，乐善好施，挥金如土，家中日日宾客如云。虽然他帮助许多人摆脱了困境，但他分不清谄媚者与朋友，把大部分钱都花在了恶棍与寄生虫身上。一朝黄金散尽，债主盈门，他派人向元老、贵族以及那些曾经受过他恩惠之人请求援助时，那些曾百般躬迎的小人却如躲避瘟疫一样惟恐不及，弄得他叫天天不应，叫地地不灵。泰门悲愤地离开了人群，独自隐居在城外的洞穴里。某天，他正挖树根充饥，无意中发现了一大堆金子，饱经世态炎凉，看透人间虚伪的泰门不由愤怒地说出了上面的话。

莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人性的扭曲。在现今这个物欲横流的时代，金钱是每一个现代人都不能回避的问题。金钱对人诱惑的确很大，很多人在金钱面前迷失了本性。一些人挥舞着手中的金钱，

使“黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的”，有人狂叫“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”

在正确使用金钱之前，先正确对待自己。请记住：你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱次之。你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要，相信你会赞同这一观点。事实上，赚钱的目的并非是钱生钱，而是使你在经济上有所保障，有安全感，并充满快乐。金钱应起到保护你、照顾你的作用，而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱。你应该让金钱更好地为你服务，给你带来内心的平安快乐，而不是让自己成为金钱的奴隶，徒增烦恼。

对钱的平常心，是现代社会平常心的一个标志。没有找到对待金钱的合理态度，没有找到对金钱的平常心，哪有心灵的自由?

安贫乐道，安富乐道，达到特别自在的状态。这个平常心要求你既看重金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它、玩耍它，这是入世的自在。

金钱是当代社会的一大魔相，是诱使人走入误区的一大因素。在金钱问题上做到洒脱自在，也是一种对心灵的修炼。

法国哲学家柏格森曾言：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”在强烈的虚荣心的驱使下，往往能使人产生各种可怕的动机，这种动机所带来的后果往往是非常严重的。所以，虚荣心是使人走向歧途的兴奋剂，它能燃起一个人的邪念，使人失去理智，最后往往导致终生的遗憾。

所以，你一定要克服虚荣心。下面是给虚荣者的心灵良方：

——调整心理需要，不追求虚幻的满足。

——正确对待别人的评价，要有自知之明。

——要有正确的追求，克服盲目攀比心理。

——珍惜自己的人格、名誉，提高自身修养。

——保持一颗“平常心”。

想收获，先播种要收获谷实，还要等待我们去播种。

倘若你期待得到成功，就必先付出勤劳与努力的代价;你期待得到友谊，必先克服自己的自私自利，先要把自己的“心”拿出来;你期待得到爱情，必先学会关爱和宽容……一切都要先下耕耘的苦功，然后才可望收获。

人生是一座高峰，岁月是山峰上的阶梯，成长是阶梯的足迹，足迹沾满人生的启迪。

随着我的成长足迹，我的记忆之门也随之打开，我的思绪在流年岁月的海洋里穿梭、驰骋，那里有我成长的启迪，于是一次时光之旅由然开始了。

五岁，第一次学习骑自行车，母亲怕我摔跤，一直在后面扶着提醒我：“再踩一下，再踩一下。”而我还是不停地回过头看看她是否还扶着。渐渐地母亲放开双手，让我自己练习。开始，我依旧因心中的不安而频频回头，看着母亲被我远远地抛在身后而惊慌地摔倒。母亲总是心痛地责备我：“你要集中精力地骑，不要回头看，就能骑得远。”而我也一再地确认她没放手。虽然后来她还是趁我不注意放开了手，但我还是在这个过程中学会了骑车。那挑战后的愉悦心情无法言喻，这成长的启迪让我明白：在困难面前不低头一直向前终会成功。

八岁，接过母亲手中的钱，熟练地骑上自行车，听着母亲身后的叮咛，到附近小卖部买盐，怀着激动兴奋的心付过钱接过盐，放在我的小车篮里，兴高采烈地骑回家递给我母亲，得到一句夸赞。享受付出后的夸赞，感受着自己的存在感和作用。我想：“我以后一定要多帮助母亲做家务，多帮助一些需要帮助的人。”成长的启迪让我明白快乐是简单的，它取决于我们的心境，每个人的存在都是重要的，所有的付出都是快乐的，奉献自己，生活才会充满暖意。

十五岁，这是青春张扬的年龄，弥漫着青春的些许成熟，也还散发着孩童般的稚气，跟几个好伙伴骑着自行车，穿梭在大街小巷，感受速度与风的呼啸，发出夸张的笑声，不去理会行人诧异的眼神。这时的我们有着为梦想执着追求的冲动，也有着对美好未来的向往。成长的启迪告诉我们，青春就是让你去张扬的笑，阳光来自内心，梦想的翅膀将为我们前进护航，成功在于自己的努力。

蓦然回首，成长的足迹沾满人生的启迪，这些启迪将是我一生的财富，伴随着我攀登人生的高峰。

在我的梦里你不止一次的出现，我想追上你，让你携我飞翔在广阔无垠的海洋上。我要感谢你，因为是你让我拥有梦想。人生是一条漫长的道路，我要与你并肩同行，有没有人告诉你，我很“爱你”。

走进岁月的年轮

逝去的岁月被沧桑的脚步压在了底下，悠悠的流年从偌大的沙漏中慢慢流逝。先人的智慧如一粒粒美丽的珍珠，诉说着遥远而又凄美的梦。你的魅力从“霜冷长河”中溢溢而出，让我目不暇接。

你从岁月的年轮中健步走来：《诗经》、《楚辞》，篇篇闪烁着先贤的睿智;唐诗宋词，句句解读着历史的兴衰。你与孔夫子周游列国，你与屈大夫行吟江畔，你与关汉卿六月鸣冤，你与曹雪芹苦著红楼，你与鲁迅大声呐喊，你与矛盾子夜回眸……

在这条小路上，你牵着我的手缓缓走向那纯真的艺术世界。

步入自然的天堂

因为你，我喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;因为你，我喜欢“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的豁达;因为你，我喜欢“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”的潇洒;因为你，我喜欢“百转千声随意移，山花红紫树高低”的艳丽。

大自然的一切美丽都逃不过你的法眼，在你的怀抱里，我怎能不陶醉呢?

你，就是我孜孜以求的朋友——文学

要成为一枝有思想的芦苇，就不得不领略你的芬芳;要找寻自然的踪迹，就不得不品尝你的鲜美;要让生活绚丽多彩，就不得不走进你的天堂。

古人云：读万卷书，行万里路。在文学的世界里，我们怎能不陶醉呢

《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露，香气芬芳的花，喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的心情。这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故乡生活的片段，展现了当时的水乡景致，民俗风貌，抒发了对亲友师长的深切怀念之情。

在这些散文中深深引起我共鸣的就是《从百草园到三味书屋》，这篇文章写出了鲁迅儿时在百草园的乐趣与三味书屋的乏味，那儿有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……各种动植物，应有尽有。还有长妈妈讲的传说与故事，冬天的麻雀，地上或桂花树上的蝉蜕，花坛上的腊梅花。这一切都令作者流连忘返、恋恋不舍。然而，三味书屋的索然无味与百草园里的无限乐趣形成了鲜明的对比，单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象，细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间流露的些许天真浪漫。不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：油蛉在这里面低唱、蟋蟀在这里弹琴、翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣一切都充满了乐趣。

读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息，令人仿佛置身其中，亲切感扑面而来。

暑假里，我去奶奶家玩，奶奶家养了一只小狗，它在天热时总是不停的伸舌头，这点够洗了我的好奇心，于是我查了资料。

原来，狗是很不耐热的动物.因为狗不会出汗，也不会因为热而停止活动；狗的身体不能自我调节温度，狗也不会自己照顾自己及时补水；狗的汗腺全在舌头上，所以看到狗吐出舌头喘气说明狗很热，需要喝水降温或静下来停止活动；短鼻子的狗比长鼻子狗更怕热，更不容易散热。因此，我想到了可以发明一种汽车。

因为现在的汽车在停车时总是被太阳晒，晒后再进去会非常非常热。所以，我们可以采用够用舌头散热的原理，发明一个汽车散热器，这样，就再也不用为汽车内太热而烦恼了。

但要是车内的东西丢了怎么办呢？没有关系，我们可以根据狗的嗅觉灵敏的特征，发明一个细胞存储器，每个放入车内的东西都会被细胞存储器所存储，其实，它就如同汽车的“大脑”，当你丢东西时，给他下达指令，他就会接收到，这时，细胞存储器成千上万的嗅觉细胞便会发挥作用啦！他会靠着灵敏的嗅觉带你去找到丢失的物品。

那么如果在路上汽油没了，又没有加油站怎么办呢？不要担心，我们会根据狗腿骨骼结构，弄一个隐藏的“机器腿”当没有汽油时，汽车轮子便会自己收缩起来，不耗油的“机器腿”便会出来，可以很快的带你到目的地了。

现在的科学越来越发达，在现代化的科技社会中，相信人们会创造出的奇迹！

[大自然给我的启迪为题目的作文

无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。

《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

围城读后感：现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

春天来了，春姑娘带着生机勃勃和五彩缤纷来到了人间，我想去寻找春天的美景，于是我去了野外。

我找啊找啊，终于找到了春天的美景，春天的美景在柳树上，柳条上长出了嫩绿的小叶子，鹅黄色的柳条被风一吹，像小姑娘的辫子来回摇摆，让我不由自主地想起了一首古诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

美景在花圃里，花圃里的花五颜六色美丽极了，有紫的，黄的，红的，蓝的……，他们跟着春风共同舞动，跳起了“广场舞”。

美景在湖水里，和风吹来，水面泛起涟漪。小鱼儿在水中自由自在地游来游去，你看，它们一会儿摇摇尾巴，一会儿露出水面，一会儿又窃窃私语，一会儿又无影无踪了，好像在挑逗游玩的人们。湖水向人们在展示它的美丽，给灿烂的春天增加了一道靓丽的风景线。

春天的美景还在翱翔的风筝上，各式各样的风筝挂满天空，有雄鹰样式的，有小鱼样的，还有蜈蚣样的……他在人们的操作下，飞翔着。我也想变成风筝，凌空欣赏春天的紫姿色。

啊！春天是美丽的，春天是万紫千红的！我爱这春天的美景。

暑假期间，我拜读了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这是一本散文集，也算是鲁迅先生的回忆录，包含的都是淡淡的.真实的感情。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

爱的花瓣点点飘落，在平静的水面上向四周不断展开她那秀美的涟漪，故事中的尙先生在捐款之前从不会想到，他当初播洒下的爱的种子已经绽放出绚丽的花朵，点亮了一位少年原本幽暗的心灵世界，献出一点爱,开启一个爱的时代。

大爱启迪，可融冰霜之寒,可蚀亘古顽石．古印度曾有一个邪教徒，坚信屠戮千人即可超脱，当他杀死了999人时，突然发现已经找不到人可杀了，于是就准备将母亲杀掉，释伽牟尼听闻，就星夜赶来对其进行劝说，不料屠夫转而挥刀追杀释伽牟尼，没有成功后回来，一会儿释伽牟尼又回来劝说，屠夫又追赶来杀他，多次后，屠夫在一次追逐中说：你停下．释伽牟尼说：我已停下，是你没有停下来。邪教徒顿悟，扔下了屠刀。面对恶贯满盈的邪教徒，释伽牟尼没有以暴惩治，而是抱着一颗大爱之心去感悟他，启迪他，让他明白善与恶。杀一个恶徒容易，但改变人的是非观却很难。释伽牟尼用自己的大爱点亮了古印度漆黑的是非之夜，开启了一个爱的时代.。

无爱偏执，可毁高城之基，可破百战之师。谁也不知道希特勒曾遭遇了什么，但有一点他对犹太人恨之入骨，甚至实施了种族灭绝计划，也许某个犹太人伤害过他，但那仅为个例，这位天才的演说家没有想用爱来宽容这一切，反而无爱偏执的想毁掉一切，他使一个诗人的民族变得狂热。二战爆发了，他毁了犹太人，毁了欧洲，也毁了自己。一切的过往在硝烟中已成为尘土，但那没有爱的时代却在老一辈人心中留下深深的阴影，永远难以磨灭。

留爱心田，是拯救社会的良药，经济的发展了，但同时给人们带来了精神的空虚，灯红酒绿下掩盖不了内心的彷徨，因为无爱，有了药家鑫杀人案，有了李天一的斗殴，有了冷眼旁观小悦悦的惨死。莎士比亚曾说过：星星之火容易熄灭，但一旦燎原，即使江河之水难以扑灭。微尘虽小，但无数个微尘的凝聚会产生爱的巨响。最美的虽是一个人，但一个个最美却能将爱辐射开，形成爱的域场。《火影》中斑想用月之眼造就一个只有爱的世界，但我要说：只要人人心中有爱的火苗，善良终将燃成无烬火域，开启一个爱的时代．

上善若水，天道启人行善似水，永不停息。子曰：仁者，爱人。能以一个大爱之心，点燃周围爱的火炬，你就是爱的启迪者。让我们都来做爱的启迪者吧，开启一个属于我们的大爱时代吧。

[高三作文:爱的启迪

她有张慈祥的脸，一双温柔的眼睛，高挑的身材。可是岁月的痕迹在她的脸上留下了烙印。每当看到它们，我就会想到她对我的关心，对我的爱，对，她就是那个伟大的女人——母亲。

记得我一二年级的时候，妈妈让我背课文，我却无心学习，不但没有背，反而把漫画书套在里面骗妈妈。只要妈妈一来到我身边，我就装模作样地开始读书，等她走开了，我小贼般的目光就又落到了漫画书上，津津有味地看起来。有一次，我看到了漫画里非常有趣的情节，忍不住噗嗤一笑，这下被妈妈发现了，我惊慌失措，妈妈看着我，明明很生气却好像并没有打我的意思，我更加担心了，就开口怯生生地问道：“妈妈，你怎么不打我呢？”我说完马上脸涨得通红，低下了头，妈妈一脸认真地看着我，扶起我的头，语重心长地对我说：“趁你现在年纪小要养成好习惯，搞完学习再看课外书籍，从低年级就要打好基础，到了以后学的只是越来越多越来越难，你现在不认真，到时候肯定会后悔的。学习是你自己的事，掌握了的只是也是你自己的，你这样骗得过妈妈，但是你骗得终究都是自己呀，孩子”少壮不努力老大徒伤悲。“你听过吗？你愿意这样子吗？”听了妈妈的话，我那不争气的眼泪不停的在眼眶边打转。妈妈看我这样，就立刻叫我去读书，等完成任务，她就跟我一起看漫画书。从此每当我学习上遇到困难，想着放弃想着逃避的时候，那天的情景就浮现在我眼前，不断地鼓动我前进。

现在我长大了，妈妈老了，回忆起妈妈和我以前的点点滴滴，心里总是暖暖的。妈妈对我人生的启迪，我永远不会忘却！