退休补贴包括哪些内容20篇

1、小草，没有牡丹花的绚丽多彩，没有月季花的亭亭玉立，没有菊花的婀娜多姿，更没有树木那样高大、挺拔。但它的足迹踏遍了整个世界，无论是城市、还是乡村，都能找到它的足迹。一层层，一片片的小草，没有索求，只有奉献，它们争先恐后地用那顽强的生命力，编织成一望无际的绿，踏遍了平原、山川。

2、我爱小草，爱她顽强的生命力，无论是渺无人烟的荒地，还是那肥美的沃土，只要落下了小草的种子，她就会顽强地萌发出来，在不知不觉中露出了尖尖的小脑袋。早春，积雪还没融化，走在路上，不经意间看到了白雪下那一丝丝的小草，竟然那么绿，那么顽强。除了这一兜小草，周围没有一点儿绿色，所以，青青的小草就成了春天的使者。

3、盛夏，烈日炎炎。小草在阳光的沐浴下茁壮成长，当它们给大地穿上了墨绿色的新衣，充当“空气过滤器”，使空气变得清新湿润的时候，酷热难耐的人们却从小草身上跑过，无视它们的呻吟，纷纷去树阴下乘凉，还把瓜皮纸屑随地乱扔，弄脏它们的身体。

4、人们赞美小草，是因为它象征着春天，象征着希望。青青的小草，绿油油的，令人陶醉。当严冬刚刚过去的时候，人们看到一丛丛嫩绿的小草从地下钻出来，就感到了春的信息，春的希望。当人们刚刚从炎热的沙漠里走出来，看见路边有几棵小草时，就像看到了生命，看到了希望，忘掉了干渴。

5、虽然小草没有大树那样高大的身躯，看起来很渺小，但小草有一颗高大的心；小草没有多彩的颜色，但我相信，如果我们的生活中失去了绿色，一定会显得很单调；草，给人的感觉很舒服，像迎面拂来的一股清风，很阳光，很清爽，带给人无限的好心情！

6、青草从根的地方起都是发黑的浓绿色，草尖在太阳底下闪着光芒。一棵青草不到十厘米，长得很脆弱，就像菜市场里的豆芽菜一样，一捏就断。小草长得到处都是，有马尾草、羽茅草、网纹草……

7、小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。

8、人们赞美小草，是因为它到处都能生长。被人们遗弃的“荒城”，常年没有人走的“古道”却成了小草的乐园，它们在那里旺盛地生存、繁衍。在湖畔，在路边，在密林深处，在高山之巅总之，从四季如春的江南到千里冰封的北国，到处都可以看到小草绿色的身影。

9、人们赞美小草，是因为它扎根在大地上，给大地增色。你看，那一丛丛的小草，连成一片，宛如一张碧绿的毯子，铺在地面上。小草长在湖畔，使湖边的风景更加优美；小草长在路边，给道路镶上了绿色的花边；小草长在密林深处，使丛林显得更加茂盛、葱茏；小草长在高山之巅，使深山充满生机。小草，就是以这“寸草心”默默地拥抱大地，装点大地，表达他对大地母亲的炽热的爱，深沉的爱。

10、我一有空就来观察小草，你别看小草这么柔弱，可它永远不会向暴风雨低头。有一天，大风过后，突如其来的下了场大雨，风雨过后，我赶紧去看小草，呀！小草好像被折磨的筋疲力尽了。有的歪歪斜斜，有的身子贴地。但我相信它不会向暴风雨屈服的。果然，小草慢慢地又挺直了腰，我真佩服生命力特别顽强的小草。

11、小草的道路是曲折的，前途是光明的。它仅凭着薄瘠的黄土，与命运搏斗，同顽石争雄，经过顽强的奋斗，终于带着希望，露面于光明世界。

12、我只要撒下小草的种子，它就会顽强地长出来，它不用任何人浇水、施肥，只要一把泥土，一束阳光就能茁壮成长。春天，冰雪刚刚融化，许多花还在温室里，不敢走出来。而小草却像一个活泼的孩子，从大地妈妈的怀抱里钻出来，跳着欢快的舞蹈，给人们带来了春天的信息。

13、小草，无人注视，却时刻为大地换上新装，为生活增添了美丽的景色。曾经有一位名人说过：“人的生命不在于长短，而在于内涵。”我想，如果我们都有小草那种顽强拼搏，无私奉献的精神，那我们生活将会更加丰富多彩！

14、一些小草被风带到远方，我想只要小草们有水，有泥土，有阳光，它们就可以立即扎下根来，迅速成长，把那绿色带到每个地方。不论在高山上，荒滩中，还是村庄小溪边，到处都有它们的身影。

15、每到春天，小草便破土而出，如火如荼的开遍整个大地，为大地披上绿色的袍子，整个大地都弥漫着浓浓的绿色的气息一场毫无忌禅的狂风暴雨突然从天而降，地面的植物瞬间变得残花败柳。但小草呢，它却安然无恙地站在原地，摇头晃脑，而且经过雨水的洗礼，那份生意盎然的活力更是喷涌而出。这便充分的说明了小草旺盛的生命力，也就是我喜爱小草的原因之一。

16、小草的顽强精神激励着我们中华民族，因此，有许多有志之士，情愿做野草，等着地下的火烧。他们在艰苦的环境中，经受着挫折与失败的考验，为振兴中华而默默无闻的贡献出青春与力量。

17、小草，匆忙的人无视它；自大的人藐视它；脾气爆炸的人践踏它。但是小草都没有说过一句抱怨的话，依然默默的点装着我们的世界，点装着我们的祖国，点装着我们居住的地方——地球！你看广场、花园、街道……无处不是小草的踪影。因为有了小草我们的世界变得更加葱绿；因为有了小草我们的祖国变得更加美丽；因为有了小草我们的地球变得更加和谐！

18、阳春，万物复苏。在春雨的滋润下，当小草顽强地从化冻的土壳里、石头缝间好奇地探出头来，随风摇曳，舒展筋骨，调和着自然界的颜色，为人们送来春的气息的时候，踏青的人们却好像无视小草的存在，从它们身边匆匆走过，去观赏娇艳的鲜花。

19、小草顽强，默默无闻，甘愿奉献，它没有鲜花的美丽，也没有树木的高大与挺拔，但它有“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力，有无私奉献的精神，甘愿用身体来装扮世界，小草比牡丹更高贵，比出于淤泥而不染的荷花更高尚。

20、小草具有顽强的生命力。每当遇到暴风的袭击时，小草好像被风吹得快死了，有的歪歪斜斜，有的身子贴地，但它们绝不会屈服。等到风停了，小草则会再慢慢地直起身来。微风一吹，小草就会跳起欢快的舞蹈，时而伸展双臂，时而弯腰触地，时而左右摆动。

21、绿色是生命力的象征，我希望大家以后要保护环境、保护绿色，更要保护那绿油油的小草。每天，火红火红的太阳在照着小草，我相信小草一定能够快乐的成长。我喜欢这碧绿的小草。

22、人们赞美小草，是因为它有着顽强的生命力。小草虽然体态纤细，却能经受住大自然的风风雨雨，越是风吹雨打，小草长得越茁壮，无论是野火、狂风、干旱都不能摧毁它那坚定的生活信念，在暴风雨中，在烈日下，小草越炼越坚强。

23、小草具有顽强的生命力，它被温暖的春风吹拂，被甜润的雨露滋润，葳蕤于山川，平原；蓬勃在池沼，河岸。即使被人们遗忘的角落，坑坑洼洼，黑暗的地方，它也能顽强的生长，默默地经受着风雨的吹打。

24、金秋，天高气爽。当小草得到充分的生长，终于感到疲倦，因气候变冷，容颜日显枯黄，渐渐地被落叶所覆盖，仍然尽量延续着自己生命的时候，人们把枯黄的小草连同落叶收集起来，堆在了庄稼地里。小草充当了肥料，为人类尽最后的一点力量。

各位老领导、老年朋友、同志们：

10月22日是第x个老人节，值此节日到来之际，我谨代表街道党工委、办事处对参加今天会议的各位老领导、老年朋友们表示节日的问候和诚挚祝贺。

今年以来，我街道在市委、市政府的正确领导下，不断加强党的执政能力建设，牢牢把握科学的发展观，解放思想，艰苦奋斗，创造性的开展工作，实现了社会各项事业的健康发展。到目前，全街道完成工业投入13亿元，实现招商引资到位资金2.3亿元，比去年同期分别增长400%、309%;完成财政收入699万元，占全年任务的94.5%;实现农民人均纯收入3620元，比去年同期增长220元。这些成绩的取得与各位老领导、老同志的支持是分不开的。你们是我街道经济和社会发展的宝贵财富。在过去的艰苦岁月里，你们呕心沥血，含辛茹苦，为……经济的发展打下了坚实了基础，具有不可磨灭的贡献。今天，你们仍然以党的事业为重，一如既往地关心支持党工委、办事处的各项工作，这充分体显了各位前辈们崇高的革命情怀，体现了共产党员的高风亮节，你们的精神永远值得我们学习和发扬。

尊老、养老和助老是中华民族的传统美德，保障老年人的合法权益是全社会的共同责任。街道党工委、办事处对老龄工作和老龄事业向来十分重视，特别是今年以来，我们以老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐为目标，加强了老龄工作，取得了一定的成绩，但与各位老领导、老年朋友们的期望和要求，也还有一定的差距。为此，对于街道党工委将继续牢记“三个不能变”，即牢记老同志历史功绩的思想不能变、牢记优先照顾老年人的方针原则不能变、牢记尊老敬老为老年人排忧解难办实事的优良传统和作风不能变，采取切实有力措施，努力把老年人工作做得更好，切实使老年人享受到社会发展进步的成果，确保老年人的晚年生活幸福、快乐。

最后，再次祝愿各位老领导、老朋友、同志们身体健康，合家欢乐，节日愉快!

谢谢大家!

尊敬的xx加盟商：

您好!感谢百忙之中阅读此邀请函。

承蒙诸位盟友一直以来的鼎力支持，公司的业绩才能蒸蒸日上。为此，特向各盟友致以真诚的感谢!公司总部决定于20xx年1月7日，在安徽芜湖安泰国际大酒店举办20xx年加盟商年会。年会的主题为“整合、分享、共赢”，将共同见证xx五年来的战略发展历程，并解读门窗致富新趋势。

在此，总部诚挚的邀请您到公司年会现场，并盼请诸位盟友推荐门窗加盟意向客户。如蒙同意，请将贵处同意参加年会的人员名单发送到总部总经办处。

特此函达。

xx有限公司总部

20xx年1月

它是言情小说，但却不是一本以言情为主调的小说。这是一个女人的故事，一个坚强、有韧性的女子。她悲天悯人，但在关键时刻也心狠手辣;她知恩图报，同时也有仇必报;她聪慧睿智，但自己做错事时无从挣扎。

她说：”家族赐予我的宝物并非荣华富贵，而是与生俱来的智慧和勇气，令我得以征服天下最有权势的男子，征服天下最忠诚的勇士。

男人征伐天下，女人征服男人，古往今来，这都是天经地义的法则。”这是那样一个有血有肉的人，仿佛活生生地出现在我们眼前，埋在土里、印在历史书上，留在世人的记忆里。但这只是个故事，只是个故事而已。

【解释】：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

【出自】：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

【示例】：有绿衫女子，时乘墙缺窥之，或偶避人，亦必～，若与目成。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》 回眸一笑，汉语成语，转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚动人的表情，百般诱惑，引人入胜。出处：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”注释：她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。

客家祖训是：“敬祖奉宗，仁孝礼信，革命进取，义勇忠孝，尊师重道，尊老爱幼，崇文尚武，重教崇文，耕读为本，诗书继世”、“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”等。

家规是：“耕读传家，吃苦耐劳，勤俭持家，克勤克俭，忠厚老实，任劳任怨，团结协作，救危济贫”等。

客家先贤的“祖训家规”寓意深刻，言近旨远，彰善瘅恶，是先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语。客家先贤言传身教，客家后人取精用宏。

祀规十七则

一、敦孝行

善莫大於孝，罪莫大於不孝。念罔极之恩，即竭力以供子职，犹恐有遗憾焉。故礼则温清定省，事则敬承善体，德成名立显扬其亲，圣人之教人至详。且悉，若好货财私妻子乖骨肉以贻，父母尤甚，且忤逆凌辱，是为天理所不容，王法所必诛者，父母通闻於祀，始徒祀法重责，再犯逐出。

二、 笃友恭

友於兄弟即以顺於父母，一堂融 岂不为天伦之乐。事 若以小忿而藏怒，以争私而宿怨，或听内人之媒孽，或受外人之唆弄，至骨肉而视同仇，仇则戕天性而伤天伦，是角弓之诗之所为刺也。同为父母之继体，乖戾於兄弟，即以乖戾於父母，此友恭之义，不可不笃也。

三、 睦宗族

比乡邻，异性且宜和睦，况属一本，则盛世敦睦之风不容蔑也。至同服之人，更宜有无相通，休戚相关，故亲亲之谊，敦而同堂有太和之象也。若以末隙生睚眦，将同室而隐若敌国，萧墙而自动干戈，是风教凌夷，去顺效逆者之所行，吾族中宜识亲亲之道，莫踏末流之嚣凌也。

四、恤孤弱

伶仃弱息，极可哀怜，矧在同枝，共本之人，能不加恤而为之所乎。故怙恃已失，亲戚无依，啼饥号寒，疾痛疴痒，皆赖亲属有财者推恩加惠，苏涸辙之鲋而生之。古之人且有收育孤儿使成立辙，此真盛德事也。有仁心者其加意於此焉，是亦积德昌后之一端也夫。

五、 崇学术

诗书为式谷之业，上达之梯。子弟聪明须择师教训，使得成其大器，即属中材，未必尽掇科名，然加意培植，得一衿之荣，亦不愧为大家子弟，甚而不才者，尤宜延师闲，涵养诗书，毋使即於以淫。斯风俗纯而家世永昌，但为子弟者，当体父兄之教努力发愤，不坠青云之志，是所望於后人矣。

六、 立品行

循分处事，惟义所在，庶可无尤於人，释回於已。而为一乡之善士，若徇私悖义，甚至逞机用诈，强夺侵占，凡若此者，是天资刻薄之人也。其子孙之凌替，可以预决。吾族各宜敦率礼义，以忠厚传家，循分处事，则家事必昌，谋燕翼，其以此为最 。

七、 祭祀

祖宗醮产，各房轮流办祭。每当春秋祭祀，墓祭则少长咸集，见丁表钱。祀祭惟绅耋得兴俨对越而邀神惠，陈设原有定品，旧皆酌定规额，每岁因仍备办值事者不得任意损益。祀祭从家礼，裁定仪注，与祭者，翌日肃整衣冠，大庙习仪，临祭对越荐献。遵仪注而行，不得视为虔文，式礼宜思莫，饮酒不得及乱。

八、 戒淫行

男女之际，生人之大欲存焉，小人之大恶出焉。好淫之人不知羞耻，悯然为桑中之行，诸恶淫为首，显干重罪，幽犯宜诛。先贤有云：见色而起淫心，报在妻女。报应固有不爽者，今设立祀祠规：族党中苟有乱及伦纪者，当集族人公处，谱上搽名逐出。

九、 禁凌尊

五年以长兄事之，十年以长父事之，凡值长尊皆宜待以礼貌。凡席犯尊，豆觞犯齿，是人而无礼者也。卑幼於尊长，不敢呼其名，行必让路，坐必让席，礼则然也。蔑礼恣者，谦让之德何有焉。况因薄物细故，相争求胜，敢加侵辱，敦礼之族不应容此狂暴之子受其殴辱者，通闻於祠，各房老成杰士齐集公处，胁令伏罪更加重罚，庶足为蔑礼者之警耳。

十、 禁欺弱

寡助者势孤，气馁者力弱，退为自守，莫兴人竞，惟仁者多方扶植，令得安居。不仁之人，乃以其为弱也而欺之，暴凌刻削致令无以安生，族中有心主持风气者，当挺然仗义执言，以警此不良之徒，而族党亦因知忠厚之为贵也。

十一、戒斗殴

身家性命之患，莫甚於斗殴。鼓怒逞凶，至起烈祸，噬脐莫及，盖尔时之不自惩其忿也。惟平心细揣，退让不争，事亦从此而休。然当相构之日，族人不力为和解，亦不能辞其咎矣。兹立祠规，望族人怵然为戒，知能徽忿之为美德也。

十二、戒兴讼

讼则终亡，易垂明戒，惟有不得已之事，必待公庭献决。但虽有不平，我肯让人，则亦可休，又何必匍匐公庭以自取累。且当此岂无亲朋为之排解，倘能降心平气，则事息身安，又何至以爱惜之钱财耗废於无情之地乎?若事可以休而犹健讼，是自作不靖，逞其疆梁者也。兹立祠规，严戒兴讼。此皆平日游手安佚流於此耳。夫贫寠之人。

十三、禁窝赌

赌博私宰为朝廷大禁，一呜诸官，法在必究，辱身荡产，往往有之。惜好赌者结习不解，竟视为人生之乐事，独不见彼不孝之子，席先人丰业，后竟饥寒落魄者何故?前车之鉴，不可为后车之鉴乎!然好赌者既为不肖，窝赌者尤为罪魁，设局以诱子弟，是作陷阱而引之人也。彼得幸免于王法，族有祠规，宁容任其为蠹於地方乎?老成杰士所宜秉公议处也。

十四、择交游

交友贵於慎择，不特儒者有燕僻之害，即农工商贾，何独不然。朋友列於五伦关系，非小交得其人，则终身之受益不浅。倘所交不慎，其渐染而为不肖者，固不待言，安知后此之不受其害哉。君子择交，所以必防征而谨始也。

十五、务农业

务本力农，上而国课，下而养和，皆取给於此。夫农为国本，食为民天，不独食力者当勤力南亩，即儒者以读兼农，诚古今之通业，舍是皆为旁径，负横经，昔贤不可师乎。凡我族姓务须勤力农田，则耕三余九，虽有水旱亦足支也。

十六、肃家庙

祠宇之建，原所以妥先灵，必庙貌清净，尊严乃不至於上渎。凡家常器物，非祠内所置者永不得搬置祠内。惟五礼之行，延实设席，可偶一为之，不概禁耳。

十七、禁偷窃

暗自拿人物品谓之偷，私取他人钱财谓之窃，偷窃者贼也，尝令人嗤之以鼻。究自成因，皆平日游手安佚以流于此耳。夫贫寠之人，倘能勤劳营生，何难度活，乃以偷窃为糊口之计，一旦败露受公庭，固其自取，又使他人指为某氏之子孙，某氏之先人，是上辱其祖宗，下累其后裔也，可不哀哉。族中倘有此败类之子，老成者当法言警戒，至不自唆，必以祠法惩治逐出。

1、美丽水乡风光类：以集中展示龙湾江、河、湖、海、湿地等山水资源、优美自然风光、和谐生态环境，通过“治水”后的美丽水乡风貌(尤其是建设前后对比图)的照片。

2、五水共治纪实类：反映“五水共治”建设美丽浙南水乡建设的新变化、新举措、新进展、新成果，反映全民参与“五水共治”的新风尚，实施“五水共治”(治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水)建设美丽浙南水乡建设过程中的人、物、事;尤其是工程建设者和广大网友通过手机随手拍，记录“五水共治”工程建设中挥洒汗水的生动感人画面。

1、人物外貌要有特点。鲁迅先生说过：“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛，我认为这话是极对的。倘若画了全副头发，即使细的逼真，也毫无意思。”这就告诉我们，没有特点的外貌描写是徒劳的，写外貌必须抓住人物的特点，形象逼真地刻画要处，刻画眼睛，才能给读者留下深刻的印象。例如下面的这个外貌描写：

“哈哈哈……”

谁在大声地笑?我寻声望去，原来是陈露和几位同学在说笑话。

她又发出了欢乐的笑声。你瞧，她笑得鼻翼微微抖动，本来很小的眼睛一下弯成了两条弧线，嘴角向两边翘起，形成两道一长一短的曲线，连夹在嘴角的那根头发也随着笑声一上一下地摆动，脑后扎成的马尾辫也上下跳着……

这里，人物那呈弧线形的双眼，形成曲线的双唇，翘起的嘴角都与人物内在的气质相联系，突出其开朗欢乐的性格特征。再比如，《我的心事》开头对两个小孩的外貌做了这样的描写：

“我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐，梳着小辫，穿着小花褂。一个是弟弟，脑门上留着头发，就像扣了个茶壶盖儿。”

这段描写，就十分符合农村小孩的特点。

2、人物语言要符合身份。每个人的性格、年龄、职业、地位、思想各不相同，如果我们笔下的人物说的都是“通用话”，就不能反映其性格特点。我们要因人而异，让小孩说小孩话，老人说老人话，工人说工人话，农民说农民话。

请看《退钱》中的片断：

……我急忙从口袋里掏出多找的钱，低声说：“老爷爷，刚才您多找了我钱。”“是吗?”老人掐着指头，嘴里念叨着：“二二得四，一二得二，你给我一块，我找你七角六，没错呀!”“不，我给您的是五角线。”“哦?你看我的眼睛!”

这段语言描写，表现了老人年老眼花的特点，也反映出了“我”的觉悟。一老一少的语言都符合各自的年龄和身份。读后有一种亲切、实在之感。可是有的小朋友不知道语言与身份的关系，往往让文章中的人说些不切实际的大话、空话。比如一个小朋友是这样写自己的奶奶勤俭朴素的：

一天晚上，我把吃剩下的一小块馒头扔到了桌子上。奶奶看见了，严肃地对我说：“孩子，你扔掉的不是馒头，而是劳动人民后代应有的品德!你现在不知道珍惜劳动人民的血汗，将来更会大手大脚的，要给国家造成多大的损失呀!还怎能谈到全心全意为人民服务呢?你对的起党和人民对你的培养吗?”

这段语言描写显然是不实在的。孩子不爱惜粮食，奶奶批评几句是无疑的，可是，老奶奶好像在演讲、做报告似的，是不符合实际的，给读者的感觉是别别扭扭的。

3、恰当运用动词，写出人物动作。人们常说：“说得好听，不如干得漂亮。”这就是说在文章中，我们要表现一个人，不仅描写语言，更重要的是具体写出他怎样行动，才能反映出他的品质和精神。一位小朋友写了片断练习《打针》：

康大夫拿起一支装着菌苗的小药水瓶，把略带黄色的药液吸进针a管，又夹了一小团酒精棉球在要向我注射的左臂上擦了擦，就把针拿起来，用一种几乎看不清的动作，迅速把针头扎进我左上臂的肌肉里。眨眼间，康大夫用拇指把针管熟练地一按，就把药水推进了我的体内。她把针头麻利地拔出来，然后用棉球轻轻揉一揉。咦?说来也怪，我还真没觉得疼，这针倒打完了。

这段描写，作者选用了“拿、吸、夹、擦、扎、按、推、拔、揉”等动词，把打针时的情景真实地再现出来了，把康大夫的形象也烘托出来了。假如把“打针”这个片断描写只是空洞地写为“康大夫给我打针，动作很快，一会儿就打完了。”你读后是不是摇头表示遗憾呢?

4、写出人物的内心活动。假如，不管你多么难过、别扭或高兴，偏偏不许你把心里的话说出来，硬是让你把话压在肚子里，你有怎样的感觉呢?同样道理，我们在写文章时，不把人物的心里话写出来，读者也一定会“不舒服”。这就是说，我们要把人物写“活”——既会“说”，又会“做”，还要会“想”。除了外貌、语言、行动之外，还必须重视和加强心理描写。例如：“晨练时，我没有认真、用力，上篮动作轻率、应付，不接受王老师的指教，还顶了嘴。放学前，班长通知我去体育室时”的片断描写：

早晨，我和她顶了嘴。这一回她又会狠狠地批评我一顿。为了挽回难堪的局面，不让她再生我的气，我就装出极为恭敬的样子，低着头，哈着腰，小心翼翼地进了门。我克制住自己，叫了声：“王老师”，就呆呆地站在那里，等待着王老师电闪雷鸣般地发作。我仿佛听到了刺耳的责骂声，严厉地训斥声，紧张得连大气也不敢出，心“怦怦”地跳着。

这段描写，就真实地反映出“我”精神紧张时的真实心理，把人物写“活”了。

写出内容具体的“写人”片断，还要注意到人的外貌、语言、行动、心理不是孤立存在的，而密不可分的统一体。心理决定行动，心理和行动又牵连着语言和神情的变化。因此，我们要想把人物写“活”，必须把“四要素”结合起来进行描写，要互相吻合，千万不要顾此失彼或互相矛盾，否则，你笔下的人物就会让人感到不正常了。例如下面这句：

妹妹撅着大嘴说：“呀，苹果!您给我买这么多，又红又大……”

这里，外貌与语言就是互相矛盾的。“呀，苹果!”表示惊喜;“这么多，又红又大”也表示高兴。惊喜、高兴为什么要“撅着大嘴”呢?显然，把“撅着大嘴”改为“高兴地叫起来”就贴切了。如何在句末再加上“说着向爸爸扑去。”就更好了。这“叫起来”和“扑过去”的外表描写与妹妹因爸爸“买苹果”这件事而“高兴”的心理活动就更加吻合了。

吉莉是一个寄养家庭的小孩，她的寄养母亲是特拉特女士。吉莉是一个非常调皮又很多鬼点子的女孩。在学校里，她都不把任何人放在眼里，下课与六个男同学扭打成一团，还胆大包天的寄一封污辱老师的信。

在家里，特拉特太太好声好气的问她一件事，吉莉却爱理不理的随便回答，也常常欺负威廉，更糟糕的是还会说粗话；但相处一段时间后，吉莉发现她已经爱上特拉特太太温暖的家，过了几个月，她被强迫要和她的外婆永远住在一起，而当听到她妈妈要来看她，她才依依不舍的向特拉特太太道别。但吉莉发现，最后的结局是骗局，她的妈妈不爱她，她是因为她外婆给她钱，她才肯回来看吉莉两天，吉莉伤心的要求特拉特太太让她回去，但是特拉特太太也没有权力接她回来，所以她只好跟着外婆一起生活。

《云画的月光》围绕朝鲜后期爱好礼乐的天才君主孝明世子为中心，讲述了史书上未记载的梦想复兴朝鲜的孝明世子、放浪诗人金炳渊和逆贼的女儿洪罗温之间的青春故事。

洪乐瑥(金裕贞 饰)女扮男装化名洪三郎，靠着替人撰写情书牵线搭桥维持生计。某日，一个偶然的失误令洪乐瑥惹上了一大堆的麻烦，不仅欠下巨额债务，还身处于危险之中，与此同时，洪乐瑥结识了名为李韺(朴宝剑 饰)的书生，话不投机的两人之间因为种种误会而产生了诸多矛盾。

机遇巧合之下，洪乐瑥入宫成为了內侍，可是，让她没有想到的是，她竟然在宫中和李韺重逢了，原来，此人的真实身份竟然是高贵的王世子，而李韺为了替妹妹讨一口气，遂决定将洪乐瑥留在身边，想好好作弄作弄她。随着时间的推移，洪乐瑥和李韺患难与共，彼此之间竟然生成了真挚的感情，李韺再也无法无视内心里的悸动，而此时的他还并不知和自己朝夕相处的洪乐瑥，竟然是女儿身。

一、征文主题

应征论文应紧密结合“纪念中央红军长征胜利80周年”这一主题，全面阐述长征精神的丰富内涵，深入总结长征胜利的历史经验，着力宣传长征胜利的历史意义及在新时期继承和发扬长征精神的现实意义。

二、征文要求

1.应征论文应是未在报刊或网络上发表过的作品，须符合学术规范，做到史实准确，观点无误。

2. 论文字数控制在8000字以内，正文前附100字左右的内容摘要及关键词。

3.引文准确，规范，并用页下注注明出处。

4.征文请注明作者姓名、性别、工作单位、职务(职称)、通讯地址、邮编、电话、电子邮箱，以便联系。

5.来稿统一采用word格式，四号字排版，A4纸打印，并在首页左上角注明“纪念红军长征胜利80周年”字样。

三、征文评选

征文结束后，主办单位将组织有关专家对应征论文进行评审，优秀论文作者将被邀请参加今年10月在延安举办的纪念中央红军长征胜利80周年学术研讨会。对于有创新、有见地的论文，主办单位将推荐到《中共党史研究》《百年潮》《陕西党史》等刊物发表。

今天，我怀着激动的心情读了这本《雷锋日记》，令我感触最深的是雷锋叔在自己的日记中写的这句简短却折射出他朴实而伟大的品质：“今后要少说多做。”

雷锋叔叔说到做到了：大年初一主动去车站帮忙，为老太太找座位，为旅客倒水。放弃节日的休息时间，为人民做了好事，虽然很累，但他感到十分幸福。

我不由得想起了放假前的一件事情：那天老师有事，吩咐作为班长的我管理班级的纪律卫生情况。快放学了，我叫同学们去捡地面，正常是组长倒垃圾，我看组长提着垃圾桶很吃力，却没有去帮助他。如今，看了《雷锋的日记》，我的脸在灼热般的出火，想一想真是脸红那!我应该像雷锋叔叔那样，永远记住那两句话：生为人民生，死为人民死。

今后，我要多做些日常的、平凡的、细小的事，少说漂亮话。

端午节到了，悄悄的一条信息，带去我的一份最真的祝福，一份深情，一份情谊，一份如意，一份温馨，一份守望，一份牵挂，一份安康都给你。下面是端午贺卡寄语，快来围观吧。

1) 如果有来生，每年的今日我都会把你拥在怀里诚挚的祝福你：端午节快乐!

2) 一千朵玫瑰给你，要你好好爱自己;一千只纸鹤给你，烦恼永远离开你;一千颗幸运星给你，好运一直围绕你!祝端午节愉快。

3) 我原来是买了粽子要送你的，并且发了短消息给你，但小偷拿了你的手机，亲爱的，我们一起跳江吧!

4) 神看见你口渴，便创造了水;神看见你肚饿，便创造了米;神看见你寂寞，所以他创造了你的朋友我，端午节到了，我祝愿你节日快乐，多吃粽子!

5) 今天是端午节，送你只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和!

6) 端午节送你一个开心粽，带着我的祝福;送你一个幸福粽，映着我的问候;送你一个甜蜜，浸透我的关怀;送你一条端午短信，传递我的祝愿，祝端午节快乐。

7) 偶尔的繁忙，不代表遗忘。端午节的到来，愿你心情舒畅，端午节的问候，和粽子一起送上;所有的关心，凝聚成这条短信，祝端午节快乐!

8) 没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!都跟你说没事了，你还看!就是祝你端午节快乐!

9) 端午节想你是最快乐的事;见你是最开心的事;爱你是我永远要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不过，骗你是刚刚发生的事。端午节快乐!

10) 端午节来了，送你一枚粽子，友情是外皮，里面第一层是祝福，第二层是幸福，第三层是心想事成!对了，第四层就是你写的欠条，快还钱给我!端午快乐!

11) 满街又闻棕叶香，眷恋源系汨罗江，缠缠绵绵情不尽，包包裹裹用心量!愿您：捆不完的幸福，嚼不够的甜蜜，剥不完的快乐，剪不断的顺意!祝端午节快乐!

12) 端午到了，我送你一个爱心粽子，第一层，体贴!第二层，关怀!第三层，浪漫!第四层，温馨!中间夹层，甜蜜!祝你天天都有一个好心情!

13) 将所有的思念，拧成一根绳，困住所有的牵挂;将所有的情思，汇成一条河，冲破那所有的堤坝;将所有的美好，一网打尽，用月亮拖着全部带回家。将所有的祝福，包成一碗粽

14) 带着阵阵的芳香，祝你端午快乐。

15) 香囊高挂，好运绵绵引进房;龙舟竞发，快乐滔滔满大江;畅饮雄黄，健康天天陪身旁;粽子尝尝，幸福久久万年长。端午节就要到了，我提前为你把祝福送上，愿平安阳光把你照耀，如意日子永远吉祥!

16) 悄悄为你降临的，是平安。静静为你散放的，是温馨。默默为你祝愿的，是幸福。深深为你期待的，是成功。送上我最真诚的祝福：端午节快乐!

17) 端午的风格外清凉，生活的水慢慢流淌，快乐的船儿为你远航，让祝福的心为你飞翔，祝愿你端午节愉快，幸福吉祥。

18) 碧绿的艾叶里，包裹着幽香的粽子。幽香的粽子里，有丝丝的祝福。祝福你生活每一天，幸福美丽，快乐如昔。祝端午节快乐!

19) 端午到，挂香包;吃粽子，放鞭炮;家家户户真热闹;艾蒿高高门前舞，驱邪气，防五毒;高高兴兴过端午。祝您端午节快乐!

20) 提前送你一个粽子：幸运铺满清新的叶，快乐裹成美味的馅。闻起来是温馨，吃起来是甜蜜，咽下去是幸福，回味着是美满，端午节快乐!

21) 端午闻见粽叶香，你我欢喜买来尝。红线拴着贵如银，吉祥如意好心情;蓝线拴着福如海，团团圆圆好家庭;绿线拴着寿如山，活力四射好身体。端午节快乐!

22) 端午来临百花香，粽子清香飘四方，东方送你摇钱树，南方送你贵人扶，西方送你工作好，北方送你没烦恼，方方好运方方行，信息传达粽子情，端午节快乐。

23) 端午节快到了，我送你十棵心:学习要用心，工作要上心，生活要平心，待人要真心，处事要细心，做事要专心，困难要耐心;祝你时时都开心，事事都顺心。

24) 一句平淡如水的问候，很轻;一声平常如纸的祝福，很真;采一片清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的信息里，送给你：祝端午节快乐!

25) 轻轻的问候融入了我所有的心愿，淡淡淡的祝福倾注了我无限的真诚，静静的一则短信悄悄地填满屏幕!永远开开心心快快乐乐，祝端午节快乐!

26) 又是一年端午到，祝福统统来报道，祝你爱情恩爱到永久，生意富得直流油，身体健康壮如牛，事业名利双丰收，红运正当你的头，衰神也要绕着你走。

27) 一片艾叶，渗透情意的芬芳;一条龙舟，搏出热情的高涨;一个粽子，裹满生活的蜜糖;一声问候，愿你心情飞扬。端午快乐!

28) 为避免抢购热潮，提前为你预定了粽子一包，请登录“我爱吃粽子网”领取。密码是我手机号，登录名记好：我是吃货。呵呵，端午小长假来临，逗你一乐!

29) 屈原的叹息渐渐远去，传统的节日萌生新意，快捷的生活拉远距离，端午的祝福短信传递：名如肉粽香飘万里，业似龙舟千帆竞技!端午将至，节日快乐。

30) 绿绿粽叶裹吉祥，喜庆节日又端阳;清清江水游龙舟，淡淡黄酒解烦忧;喜气祝福好友送，填满真诚情意重。祝：端午快乐，万事吉祥!

31) 划龙舟，挂菖蒲，前途事业不用愁;喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福;系百索，戴荷包，一生一世避邪毒;过端午，吃粽子，中华传统永长久。端午快乐。

32) 端午祝福心意全送到：愿你“粽”是微笑，“粽”是快乐，“粽”是喜悦，“粽”是好运，“粽”是成功，“粽”是幸福， “粽”是美好。

33) 今糯米价格坚挺，端午节粽子走高。朋友短信送粽子，欲与天公试比高。祝你眼光有点高，手段高上高。身体不长高，事业步步高。血压不升高，快乐高乐高!

34) 禁止端午节不理我，禁止吃棕忘了我，禁止包棕不帮我，禁止闲暇的时候不想我，禁止有搞笑的信息不发給我，端午节快乐!

35) 端午节短信，每个字都有香味，盛开你的笑容，滋润你的嘴唇，甜透你的腑肺。问我爱你有多深，粽子代表我的心!我的短信，每转发一次都使咱俩感情加深!

36) 端午节的民俗中有一项叫做“躲五”，也就是说端午那天人会现出本来面目，所以必须躲起来，别让人看见。我为你再也不能在地球了感到难过，赶紧回你的星球去吧!

37) 糯米价格坚挺，端午粽子走高。朋友短信送粽子，欲与天公试比高。祝你眼光有点高，手段高上高。烦恼不长高，事业步步高。血压不升高，快乐高乐高。

38) 脱去你的外衣，你是那样白嫩，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬一口，我心飞上九霄云外，啊，粽子我的至爱!

《致加西亚的一封信》内容到底说了什么？许多人并不是很清楚了解，以下是小编整理的相关内容简介，欢迎阅读。

我相信我自己。

我相信自己所售的商品。

我相信我所在的公司。

我相信我的同事和助手。

我相信美国的商业方式。

我相信生产者、创造者、制造者、销售者以及世界上所有正在努力工作的人们。

我相信真理就是价值。

我相信愉快的心情，也相信健康。我相信成功的关键并不是赚钱，而是创造价值。

我相信陽光、空气、菠菜、苹果酱、酸－乳－、婴儿、羽绸和雪纺绸。请始终记住，人类语言里最伟大的词汇就是“自信”。

我相信自己每销售一件产品，就交上了一个新朋友。

我相信当自己与一个人分别时，一定要做到当我们再见面时，他看到我很高兴，我见到他也愉快。

我相信工作的双手、思考的大脑和爱的心灵。

阿门，阿门！

阿尔伯特·哈伯德，1856年6月19日出生于美国伊利诺州的布鲁明顿，父亲既是农场主又是乡村医生。哈伯德年轻时曾供职于巴夫洛公司，是一个很成功的肥皂销售商，但他却不满足于此。于是在1892年，他放弃了自己的事业进入了哈佛大学。然后，他辍学开始徒步旅行英国。不久他在伦敦遇到了威廉· 莫瑞斯，并且喜欢上了莫瑞斯的艺术与手工业出版社，即凯姆斯科特出版社。

回到美国后，他试图找到一家出版商来出版自己那套名为《短暂的旅行》的自传体丛书。当一切努力化为泡影后，他决定自己来出版这套书，于是罗依科罗斯特出版社诞生了。哈伯德不久就被证明是一个既高产又畅销的作家，名誉与金钱相继而来。

随着出版社规模的不断扩大，人们纷纷慕名来到东奥罗拉来访问这位非凡的人物。最初观光客都在他住处的四周住宿，但人越来越多，已有的住宿设施无法容纳了，为此，还特地盖了一座旅馆。在旅馆装修时，哈伯德让当地的手工艺人做了一种简单的直线型家具，没想到游客们非常喜欢这种家具，于是，一个家具制造产业由此诞生了。

公司的业务蒸蒸日上，到1910年就拥有了500多名员工，同时出版《菲士利人》和《兄弟》两份月刊，其影响力在《致加西亚的信》一书出版后也达到顶峰。

一切都随着阿尔伯特和他的妻子爱丽斯在海上的不幸遇难而结束。公司的重担落在了儿子伯特身上。尽管伯特十分努力地工作，但依然抵挡不了公司的衰落。

今天，罗依科罗斯特人生产的东西正在被人们疯狂地收藏；罗依科罗斯特公司的装订术、冶炼术和家具制造工艺也以其固有的魅力和独特的制造工艺为人们所喜爱。阿尔伯特·哈伯德这个名字也因《致加西亚的信》一书而声名远扬。

也许这是一本不合时宜的书。

当整个世界都在谈论着“变化”、“创新”等时髦的概念时，重提“忠诚”、“敬业”、“服从”、“信用”之类的话题未免显得过于陈旧。

然而，我们却又无法回避。员工的忠诚和敬业精神缺失，职业道德风险无时无刻不在困扰着企业的老板和公司的管理者们。我们所面临的变化也带走许多有价值的东西，包括那些经济起飞所依赖的基本的商业精神——信用、勤奋和敬业。

我们常常看到，许多年轻人以频繁跳槽为能事，以善于投机取巧为荣耀。老板一转身就懈怠下来，没有监督就没有工作。工作时推诿塞责，划地自封；不思自省，却以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。懒散、消极、怀疑、抱怨……种种职业病如同瘟疫一样在企业、zheng府机关、学校蔓延，无论付出多么大的努力都无法彻底消除。

只有才华，没有责任心，缺乏敬业精神，我们是否真的能顺利前行？

在现实世界里，到处看到的都是有才华的穷人。

我曾遇见一个受过良好教育、才华横溢的年轻人，但在公司里却长期得不到提升。他缺乏独立创业的勇气，也不愿意自我反省，养成了一种嘲弄、吹毛求疵、抱怨和批评的恶习。他根本无法独立自发地做任何事，只有在一种被迫和监督的情况下才能工作。在他看来，敬业是老板剥削员工的手段，忠诚是管理者愚弄下属的工具。他在精神上与公司格格不入，使他无法真正从那里受益。

我对他的劝告是，有所施才有所获。如果决定继续工作，就应该衷心地给予公司老板以同情和忠诚，并引以为豪。如果你无法不中伤、非难和轻视你的老板和公司，就放弃这个职位，从旁观者的角度审视自己的心灵。只要你依然是某一机构的一部分，就不要诽谤它，不要伤害它——轻视自己所就职的机构就等于轻视你自己。

到哪里能找到将信送给加西亚的人？管理者们常常发出这样的感叹。

有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人罗文，有关《致加西亚的信》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。

一些评论家认为，《致加西亚的信》是一本站在管理者角度写出的书，有失偏颇，甚至对员工是不公正的。而在我看来，忠诚和敬业并不仅仅有益于公司和老板，最大的受益者是我们自己，是整个社会。一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人。这种人永远会被老板所看重，永远不会失业。而那些懒惰的、终日抱怨和四处诽谤的人，即使独立创业，为自己的公司而工作，也无法改变这些恶习而获得成功。

这一浅显的故事和简单的概念超越了许多大学里所教导的那些理论。它的影响不仅局限于一个人、一个企业、一个国家，甚至整个人类文明的发展都有赖于此。正如作者在书中所说：“文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。”

经历了100多年的历史考验，《致加西亚的信》依然是历史上最伟大的作品之一，它曾经被无数次印刷、复印，发给士兵、公务员、公司职员和所有人。

今天，我要再一次把这本书推荐给每个人。

好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受拴车人的气，做一个"自由的洋车夫"。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，终于攒足了100元，买了一辆新车。

20年代的北京，军阀混战，兵荒马乱，祥子为了生存，还是起早贪黑地拉车，一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了……

大兵们逃散了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。

人和车厂厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她为人泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。

事后，祥子又羞又悔又恨，为摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，一定要和祥子成亲。这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂，地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。

虎妞表示非嫁给祥子不可，祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂，人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里，街坊二强子也是拉车的，他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼，祥子对小福子的遭遇充满了同情。

不久，虎妞难产而死，小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说："你等着，等我混好了就来接你!"然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树权上挂着她上吊的绳套。

《胭脂》是香港小说及散文女作家亦舒写的一本小说，讲述了围绕母亲葛芬、女儿杨之俊、外孙女陶陶一家三代红颜相依为命展开的一系列情感生活。

内容简介：

母亲葛芬、女儿杨之俊、外孙女陶陶一家三代红颜相依为命。之俊的第一次婚姻失败后，对爱情已无所要求。然而叶成秋之子，花花公子叶世球却不请自来，带她走出知足、琐碎的狭窄天地，令她才华大展。这时，陶陶已成明星并且是叶世球的女友;葛芬的旧情人叶成秋也因丧妻而重获自由。沧桑岁月眼看就要成为过去，新的矛盾却不期而至;陶陶的生父欲要个女儿;叶成秋竟向杨之俊提出求婚。封闭太久的之俊面对错乱的现实不知所措。

人物介绍：

杨之俊，是一个34岁的祖籍上海的香港室内设计师，1950年，2岁的她由母亲葛芬和父亲杨之章带来香港，父母后来分手。她有一个17岁的私生女陶陶，是一个让人热情开朗而又美丽如母亲的女儿!

葛芬54岁，之俊的母亲，年轻时代与叶知秋是同学，而且彼此喜欢，也由于种种阻碍未能走到一起。而早一年来香港的叶知秋却在妻子家人的帮助下如鱼得水、事业做得风生水起，来港后，给予了杨氏母女很多帮助，在之俊眼中地位胜过父亲。而叶知秋的儿子叶世球是城内有名的花花公子，因为机缘巧合，与之俊相遇，并展开猛烈地追求，可是之俊不轻易能追得到的。就在之俊渴望爱，准备接受叶世球的时候，而花花公子见到陶陶至后，立即对陶陶产生了极大的兴趣，资助她参加香江小姐大赛

叶世球的母亲，叶知秋的妻子因为癌症去世，之俊本以为叶伯伯会像母亲求婚，她期待母亲与叶伯伯的结合，可是却从叶伯伯嘴中听到向自己求婚的话……

法定退休年龄是一项重要的社会经济政策。一国的法定退休年龄主要受到以下因素影响：经济发展水平、人口老龄化进程、就业与劳动力市场、财政和社会保障财务状况等因素。总结各国延迟法定退休年龄的历史变迁，具有以下几个特点：

一是在较长的时间段内逐步提高。各国或地区在延迟退休年龄时并不是一步到位，而是用较长的时间实现既定目标。如美国在1983年修订《社会保障法案》时提出到2025年将职工的正常退休年龄从65岁提高到67岁，直到20年后的2003年才正式开始实施，并明确提出计划用22年的时间完成从65岁提高到67岁的目标。

二是谨慎实施，小步慢行。各国对延迟退休年龄政策都采取了十分谨慎的态度，主要措施之一就是小步慢行，逐步过渡。如德国2006年通过法律，从 2012到 2029 年之间逐步将退休年龄延长至 67 岁，采取的办法是前 12 年每年延长一个月，后6年每年延长两个月。

三是循序渐进，分步实施。如日本计划将退休年龄从55岁延长至65岁，采取了分步实施策略：1986?年，日本《老年劳动法修正案》正式确定60?岁的退休目标，1994年将女性退休年龄从58岁延迟到60岁;2000年又提出将退休年龄从60岁逐步提高到65岁，并且采取男性从2013年开始到2025年完成，女性从2018年开始到2030年完成。再如意大利于1992年、1995年、2004年共3次调整退休年龄。

四是政策较为缓和柔性。如意大利在1995年和2004年采取弹性延迟退休年龄政策。主要是通过提高养老保险缴费年限来提高退休年龄：1995年的政策规定，参保人员只要缴费满35年，则可选择在57岁至65岁间的任一年龄提前退休，选择有效期截至2035年;2004年提出男职工提前退休须同时具备两个条件：养老保险缴费满35年并且达到最低年龄标准(2008年的最低年龄标准为60岁、2010年为61岁、2014年为62岁)。

五是打出组合拳，形成确保延迟退休年龄的合力。许多国家在出台延迟退休年龄政策的同时，出台相应配套政策。如严格控制提前退休，对提前退休者只能领取部分养老金等，如西班牙2009年1月通过的养老保险改革议案规定：年满65岁并且已缴纳养老保险38.5年者，或年满67岁已缴纳养老保险37年者才能获得全额养老金。

六是依法推进。国外提高法定退休年龄一般是由政府提出法案，议会审议通过，以法律的形式公布实施。

A．传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远的分居情况十分普遍，这是现代社会变革的产物之一。

B．孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务，在有可能的前提下，常回家看看也是很必要的。

C．在解决人口老龄化问题上，发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验，他们将养老纳入社会整体规划部署的做法，值得我们学习。

D．政府增加养老投入，不仅能使老年人受益，也能使年轻人能更加安心地投入到工作中，为社会创造更多的财富，从而促进社会的和谐发展。

内容切题是命题作文的基本要求，考生可从以下几个方面入手：

第一要认真审题。根据题目类别，弄清文体的要求，并判明文章的种类(议论文、说明文、记叙文)，同时确定文章要阐明的主题或要表达的中心思想，若题目已经提供了提纲，还要注意弄清各提纲要点之间的逻辑关系。考生在拿到作文题后，切勿惟恐时间不够，提笔就写。一旦跑题，发现了再改就来不及了，常言道：“磨刀不误砍柴工”。

第二要注意设计安排段落。根据文章的中心思想，确定各个段落的主题内容和主题句。如果是议论文，一般要从论点的正反两个方面来考虑，首先是某观点的合理成分或某物的长处，然后是该观点的不合理成分或该物的短处，最后阐明自己的观点。如果题目提供了提纲，只要把提纲扩展成主题句即可。

第三要避免将记忆里较熟悉的句子生拉硬扯地搬进作文，使作文结构松散，意思不明确，甚至会偏离主题。

下面是小编为大家整理的写人记事作文如何让内容更加生动，欢迎大家阅读!

知识要点：

1、写记叙文，会具体地写人记事，有较明确的中心思想。

2、会恰当地选择材料和组织材料。

3、能写清楚事情的起因、经过和结果。

4、能运用具体的事例写出人物的某些特点。

考试说明：

1、记叙文构思六“一”诀

(1)一槌定音的开头

即开篇二三句或点出记叙重点，埋下行文线索，或明确主题思想、奠定感情基调。这样的开头，简洁洗练，直截了当。《回忆我的母亲》一文的开头，堪称一槌定音的典范。首句“得到母亲去世的消息，我很悲痛”交代写作缘由，次句先以“我爱我母亲”定下感情基调，再用“特别是她勤劳一生”点明主旨。短短两句，即成为全篇回忆母亲优秀事迹的十分清晰的总枢纽。

(2)一线穿珠的结构

即全文没有贯穿到底的中心事件，而是以主要人物的活动或品质为主线，组织典型而各有侧重的情节，统一服务于中心。这种结构避免了行文的旁逸斜出，使文章重点突出。魏巍《我的老师》分写七件小事：假发怒、教跳舞、观蜜蜂、教读诗、依恋师、化纠纷、梦寻师，皆由热爱、感激、思念老师这条感情线索贯穿起来，从而使文章具有较强的感染力。

(3)一波三折的情节

“文似看山不喜平”。只有一个中心事件的文章，若能在故事情节的发展上做到张驰结合，起伏变化，则可扣人心弦。《鲁提辖拳打镇关西》中，当鲁达听到金氏父女的哭诉后，怒火中烧，要“打死了那厮再来”时，情节陡起，但作者却巧妙地让史进、李忠两个“三次五回劝的他住”。这样有急有缓，掀起波澜;当鲁达送走金氏父女，“径到状员桥来”，惩强除恶的好戏似乎就要上演时，作者却笔锋一转，写鲁达在郑屠肉铺前坐了下来，三戏郑屠。这样一放一收，又掀起波澜。如此精彩，情节的一波三折功不可没。

(4)一字传神的细节

人物性格的塑造、作者感情的抒发，都离不开一字传神或一针见血的细节。鲁迅《社戏》写孩子们归航途中偷豆，阿发“于是往来的摸了一回，直起身来说道：‘偷我们的罢，我们的大得多呢。’”阿发“往来的摸”，有比较鉴别之意，显现出他聪明而无私的童贞，传达出作者对他的敬佩喜悦;鲁迅《孔乙己》写孔乙己“从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的”。这里的“摸”，表钱数不多之意。特定的动作正是孔乙己生活窘迫、穷困潦倒的写照，传达出作者对他的哀伤同情。同为“摸”字，作者却在不同的地方赋予各异的含义，且凝练传神，可见匠心。

(5)一语反复的扣题

文章以关键语句反复扣题，显得内容紧凑、中心突出。《谁是最可爱的人》由这样三个板块扣题：一是开头，在书写自己在朝鲜的感觉后，以“我们的战士，我感到他们是最可爱的人”扣题;二是主体，在展示了三个典型事例后，分别以“你不觉得我们的战士是最可爱的吗?”“你不觉得我们的战士是最可爱的人吗?”“你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人”扣题;三是结尾，在号召人们热爱战士后，以“他们确实是我们最可爱的人”扣题。以上扣题句将“战士”与“谁是最可爱的人”联系起来，反复出现，强化了人们的认识。

(6)一箭双雕的收尾

就是说文章的结尾既自然结束全文，又巧妙引发思考。《驿路梨花》结尾写道：“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开’。”这个结尾既实写自然梨花，又虚写雷锋精神，结构上照应题目，内容上深化主题，意蕴丰富。

2、如何使记叙文生动感人

(1)积累动情点

所谓动情点，就是事件中能触动人们思想感情的关键内容。要写出动人的文章，首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人，文章才有可能动人。如果题材寡情，连作者都感动不了，又怎能打动读者的心呢?那么，学生生活中有没有生动感人的素材呢?回答是肯定的。同学们虽然没有“战火分飞”的经历，也少“痛失亲人”的感受，但是像《散步》《这不是一颗流星》中所反映的那样的生活体验，同学们的生活中则是取之不尽的。

积累动情点，就要留意我们身边发生的感人的故事。要留住情感的火花，就应该准备一个记录本，随时摄录一些感情的神貌，主要是描述细微的感受和动情的氛围。如果能随手记录，不断积累，并经常翻阅，那么这些记录便是作文的源头活水，可令文思喷涌永不枯竭。

(2)渲染动情点

人的七情六欲是相通的，能令你动情的内容，往往也能使别人动情。然而令人动情的，不一定是事物或物件的整体或整个过程，往往是事物的某个部位或事件的某一细节。因此作文不能只写事物的轮廓，而应抓住最让人动情的内容渲染之凸现之。

一般来说，在写人的文章中，人物的精神品质、性格特点可以看作动情点。譬如《小橘灯》中小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神便是最能给“我”以鼓舞的动情点。因此，作者对小姑娘打电话的动人事例做了具体描述，来渲染她的“镇定”;对困苦的家庭环境做了具体的描绘，来渲染穷人孩子早当家的“勇敢”;对做灯送客人以及安慰客人等情节做了细致的描写，来表现小姑娘坚信未来的“乐观”。在叙事的文章中，能够展现整个事件的内涵之处便是动情点。

在写景的文章中，景物的特点往往也是动情点。比如刘鹗的《大明湖》。济南城的特色，历下亭的古老，古水仙祠的荒凉，都是令人动情的。然而最让人动情的则是铁公祠前优美的湖光山色。作者渲染了千佛山的色彩艳丽，大明湖的澄清明净，芦苇花的景象奇绝，用清丽的文字描绘了优美的意境。

(3)交代动情原因

要使文章动人，还得交代令人动情的特殊原因。为什么同样的事情，别人没动情你会动情?又为什么相似的事情，昨天没动情而今天会动情?交代了动情的原因，也等于营造了动情的氛围。例如《蛛网》：清晨，薄暮的晨雾像一层轻纱裹着树林，新鲜的空气中夹杂着树脂的清香，叫人感到清新、愉快。这个特殊环境，既是蛛网成为精美绝伦的头巾的客观条件，又是激起“我”美好想象的外在因素。同样的道理，越是战火纷飞，越能体现白求恩的精神品质;可见，看似与中心无关的内容，其实恰恰是营造情感氛围所必须的。

总之，积累动情的素材，渲染动情的内容，交代动情的原因，让感情充满作文的全过程，是情感贯穿文章的始终，这是使记叙文动人的有效方法。

故事的主人叫“梅朵”，她生在城市却向往草原，她肩负着父亲的梦想，去竭尽全力的救助孤儿和弱势群体。在麦麦草原上“捡”孤儿，就好像在夜空中数星星，一颗、两颗、三颗，因为天空的深邃，人眼往往会疲惫得失去方向。生存在与外隔绝的草原上，怀揣着艰难的梦想，自高山之巅铺展开来的路径，悠长、崎岖、一望无际。“梅朵”在绝境处一点点燃起希望，融化冰雪，解困梦想。

作为读者，起初我很难去接受藏地信徒们的生活方式，一时间我觉得他们笨拙、单一和不可理喻。梅朵入了草原，从藏族人民的生活起居到接人待物，情景入目，让这个汗地女子变得“僵硬”，惊诧不已。潮湿的牲口棚用来住人，干燥舒适的地方留给牲畜;毡房内苍蝇舞动着翅膀自由飞舞，主人和客人都不会伤害它们的生命;一妻多夫的婚姻实属多见，妻子与丈夫们之间和睦相处，分工明确等等，陌生的环境、语言不通、生活习惯差别较大，让梅朵有些措手不及，但这些看上去难以理解的习俗都能通过时间慢慢克服和习惯。最让人难以理解的是，藏族人对佛教的信奉，对教育的漠视，对新生事物的抗拒好像巨石一样，压得梅朵呼吸困难。

“月光”伴随着草原上冉冉升起的红日出现在梅朵身旁，这个土生土长的藏地男子与梅朵一起青砖红瓦搭学校、找孤儿、寻爱情。麦麦草原孤儿学校建成了，孤儿阿嘎和苏拉成为这个学校第一批学员，孩子们自由的在院落中欢笑，可是这笑声的背后是梅朵和月光用奋不顾身的努力换回的，经历过受伤、雪崩、迷路的他们，滋生出的情感倍加珍贵。月光曾经说过，“你会慢慢喜欢上酥油的甜和香”。一场赛马集会过后，第二批学生入校，看着一个个被遗弃的孤儿，梅朵老师心中泛起了“莲花”，去了解他们、帮助他们、温暖他们，梅朵掏空了自己的杂念，认认真真的去体会他们背后的故事。高原的天空总是湛蓝纯洁，就好像这些心无杂念的孩子一样，是他们日复一日的诵经才净化了这世间的万事万物。

经历了艰难却很难换回充满希望的明天，帮助别人是世间最难的事情。黑夜经过总会有白昼，这黑黑白白的交错，酥油的光便成了指引心灵的方向。草原上不断有人死亡，在我看来恐怖至极的天葬，却是藏地神圣之举。雪从喜马拉雅山上飘来，草原的冬天来了，道路被白雪阻断、粮食匮乏、寒冷一点点的侵袭碉楼，屋中的炉火发出微弱的光，孩子们口中执着的诵经，祈祷大雪停止。在白茫茫的世界里，学校恍若一粒沙子，站在屋顶眺望白玛雪山，好像整个冬季都厮混在天上的云雾里，大雪过后，学校的温暖没能抵御过严寒，孤儿学校被大雪压垮，同时也将梅朵和月光送往下一段征程。

学校垮了，孩子们散了，泪流满面的梅朵在月光怀着肆意哭泣。月光，比起花言巧语的男子，笨拙得很，但是他对梅朵的感情却纯真的好像神灵的眼睛。梅朵的思想虽与藏地融合，但身体很难适应高原反映，不断的吐血，被迫暂时离开，去城市中治病、找重建学校的经济来源，离别之时，月光宽广的胸怀包容了梅朵全部心思，双手传递出的力度，好像雪山那么镇定、光亮，让人着迷。

看不见方向的努力和没有结果的爱情一样，都让人身心俱疲，读着书，心中时而有暖流荡漾，时而又寒气入骨。梅朵没有信守她们的约定，一次意外车祸，让她误过了与月光的姻缘，再上麦麦草原，月光已成为活佛的人，皈依了。再次相逢，梅朵痛彻心扉的哭泣和月光双手合十的淡然显得陌生，我不禁感慨，造化弄人。

后来，山路修通了、学校重建了、孩子们成人了、雪也融化了......原来，曾经我心中暗生揣测才是见不得光亮的杂念。我想，西藏一定是最接近天堂的地方，那里春天芬芳、夏天清香、秋天忧伤、冬天慈祥。突然，眼前浮现满脸皱纹慈祥的老阿妈，氆氇重叠，松石镶嵌，口中的经文与转经筒一同旋转，擦身而过，你能闻见青稞酒和酥油茶淡淡的芳香，厚重而踏实，而深藏在内心的护身符一直闪闪发光，它会保佑心存善念的人们永世吉祥。