三国时期风流人物最新20篇

雪，美，美得是那么纯粹。

雪，白，白的是这样无瑕。

自古以来，文人墨客吟雪者甚多，但唯有毛泽东的《沁园春*雪》有“横绝六和，扫空万古”的胸襟与气魄，北方雪景，挥洒自如，历史伟人，褒贬不一，以银蛇飞舞状连绵之群山，以蜡像奔驰状起伏之高原。英雄人物统统被滚滚的历史洪流席卷而去，当代的英姿则站在了风口浪尖上。雄浑壮阔的画面而又妖娆美好，气势磅礴。这是一首雪的赞歌;这是一幅祖国壮丽河山的画卷;这更是一篇革命英雄为人民幸福而奋斗的篇章。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这一句惊天之语，言有尽而意无穷，堪称点睛之笔，这震撼千古的结语发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志，展示了对革命事业的坚定信念，留露了对光明前途的无比信心。那一刻思绪千载，那一刻洞悉未来，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今。

它让我们领略了一种纯美。

它给我们指引了一个方向。

它为我们展示了一个伟人。

它使我们认清了一个民族。

十几年前，一位苦苦寻求救国之路的青年，写出了《沁园春*长沙》。发出了“怅寥廓，问苍茫大地。谁主沉浮?”的疑问。十几年后，当年的青年找到了光明大道，写下了《沁园春*雪》，给出了“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”的答案。两次之间，主旨相连，一问一答，遥相呼应。正是十年的求索，十年的磨砺才生出的绝妙。难怪如此华美，如此壮阔，如此锋锐。

这才是真正的指点江山;这才是真正的激扬文字;这才是真正的神来之笔。它是诗中的极品，是千古绝唱。

想想几十年前的中国，再看看今天的中国，奥运梦圆北京，世博落户上海。重读毛泽东的《沁园春*雪》更加被它雄浑的气魄，开阔的意境，壮丽的画面，博大的情怀所感动，更加感到字字千钧，句句写实。它的预言成为现实。今天的中国“红妆素裹，分外妖娆”。正在迎接五周宾客，今天的中国更是“江-山-如-此-多-娇，引无数英雄竞折腰。”中华儿女正在振兴中华，实现强国梦而努力拼搏，历史将继续证明——数风流人物，还看今朝!

现在的学生究竟有哪些特点?这是教师在教书育人过程中要注意的问题。教书育人的指导思想一定要突出时代性，适应培养现代化建设所需要的人才。教师在教学中要通过多种渠道掌握学生的思想动态，采取适合于学生心理特点的措施加以诱导，使学生牢固树立起正确的思想观点，明确学习目的和任务。针对学生的特点多开展一些健康有益的课外活动，把学生吸引到正面来，寓教育于各种活动之中。如经常开展纪律法制教育，增强他们的纪律法制观念，使他们懂得遵纪守法的道理。

教书和育人是紧密联系在一起的，这是人类社会教育过程中所共有的特征，也是教育规律的客观要求。教学活动不是随意性的，而是根据一定社会所确定的教育目的和任务的要求，教师按规定的教学内容，有目的、有计划地传授给学生，使学生掌握一定知识，形成一定的知识体系，成为一定社会所需要的人。所以，教书只是手段，育人才是目的。教书和育人是紧密联系在一起的，这是一条最基本的教育规律。将教书和育人割裂，只顾教书，不管育人，这不仅是淡忘了自己的社会角色，缺乏职业道德，而且是对党的教育方针和社会主义教师神圣职责的亵读。每个教师都要遵循教育规律，不仅要做好专业知识的传播者，还要自觉当好正确政治方向的引导者和高尚心灵的塑造者，才不愧为合格的人民教师。

15-19岁：1913年，15岁的周恩来进入天津南开学校读书，在这里度过了4年学习生活。周恩来在南开学校学习认真勤奋，成绩优异，在同学中享有很高声望。他还经常利用业余时间研究革命理论，与同学们共同商讨国家大事，组织同学进行革命活动。

周恩来是南开学校新剧团的重要成员，他主张戏剧要改革，要普及，要有助于“开民智，进民德”，还积极参加编写和演出了不少话剧。

19-22岁：1917年，19岁的周恩来留学日本，寻求革命真理。临行前，他写下了这首诗：

Yesterday, my mother clean the house, she did the big cleaning, so she searched every corner of the house, many old things were dig out, like the toys when I owned at the very early age. But there was one thing surprised me most, it is my photo album, my mother was happy to find it, she opened it to me, I saw myself in different stages. The photo album recorded me since I was born, I saw the wonderful moment my parents wrote, like the date I first talked, my parents took the picture of the moment. Seeing these moments, I felt so thankful to my parents, for not only they recording these beautiful moment, but also for they raise me up, they are such good parents that they cultivate me with all their hearts. I will return them when I grow up.

昨天，我的妈妈打扫了房子，她做了大扫除，所以她搜索了房间的每一个角落，很多旧东西被翻出来，比如我很小时候就有的玩具。但是有一样东西最让我震惊，那就是我的相册集，我的妈妈很高兴找到了它，她向是打开了相册集，我看到了不同时期的自己。相册集记录了从我出生起的一切，我看到了父母写下的美好时刻，比如我第一次说话的日子，他们也拍下了这个时刻。看到这些，我很感激父母，不仅仅是为了他们记录下的这些美妙的时刻，也是因为他们把我养大，他们是如此称职的父母，全心全意地养育了我。等我长大了要回报他们。

21世纪，没有危机感是最大的危机

办企业有如修塔，如果只想往上砌砖，而忘记打牢基础，总有一天塔会倒塌。一味地增加员工、扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。

不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里

不只奖励成功，而且奖励失败

创新就是创造一种资源

创新是做大公司的惟一之路

对产品质量来说，不是100分就是0分

管理不是独裁，一个家公司的最高管理阶层必须有能力领导和管理员工。

管理是一种严肃的爱

将良品率预定为85%，那么便表示容许15%的错误存在决不能在没有选择的情况下，作出重大决策

企业的成功靠团队，而不是靠个人

企业管理过去是沟通，现在是沟通，未来还是沟通

若不能从根本着手，奢谈企业管理是没有用的。管理没有秘诀，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企业经营管理的理念应是追根究底，止于至善。

我的宗旨一向是逐步稳健发展，既不要靠耸人听闻的利润，也不要在市场不景气时，突然有资金周转不灵的威胁。

我最信奉的是员工的力量。我相信如果他们犯了错误，应该让他们明白这并不会导致恶果。真正能够导致恶果的，是犯了错误却竭力加以掩盖。但是如果员工不愿意犯错误，那么他们永远不可能作出正确的决策。另一方面，如果他们总是犯错误，你就应该让他们去为你的竞争对手工作。”

在艰难时期，企业要想获得生存下去的机会，唯一的办法就是保持一种始终面向外界的姿态。若想长期生存，仅有的途径就是要使人人竭尽全力，千方百计让下一代产品进入用户家中。

在所有组织中，90%左右的问题是共同的，不同的只有10%。只有这10%需要适应这个组织特定的使命、特定的文化和特定语言。

只有家族服务于企业，企业与家族才能同时生存发展；假如企业的运营是以服务于家族为原则，则企业与家族必两败俱伤

最好的CEO是构建他们的团队来达成梦想，即便是迈克尔乔丹也需要队友来一起打比赛

[企业家在艰难时期名言警句

两千年前，太史公司马迁读《孟子》，至梁惠王问“何以利吾国”，遂废书而叹。老先生所叹者，是以为利乃乱之始也。两千年后，我读《孟子》，也不禁废书而叹。我所叹者，是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说：大哉孔子!我则想说：英哉孟子!天地间一伟丈夫，真男人也。

读《论语》与读《孟子》，感受迥然有别。前者循循善诱，吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是典型的温柔敦厚的儒雅风范;而后者口若悬河，滔滔汩汩，其势不可当，“其锋不可犯”(苏洵)，雄辩无碍，一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子，故心平气和，大言炎炎，诲人不倦，在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道，故尔常常踔厉风发、意态亢昂，有时甚至带有火气，言辞犀利，显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性，有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代，诸侯为争霸天下，莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术，以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”，也即见效太慢而不肯采纳，但在孟子义正辞严的强大思想攻势下，不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附，他无意于取媚讨欢，弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨，反而常常直刺君王的痛处，陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地，不得不“王顾左右而言他”。每读书至这样的段落，便情不自禁再三嗟叹：孟子孟子，何其智勇!孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇，而他的嫡传弟子孟轲，其勇较之于子路则更胜一筹。儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信，不讲勇，但是，勇，实在该是男人的本色啊!

不知怎么回事，一提起文人书生，就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相，让人“不足观”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗?他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。男人的形象不只让剑客游侠武装专美，文人亦男人也。《孟子》中记载，一次，孟子要去朝见齐王，齐王正好派人对孟子说：“寡人本应去拜访你，但不巧感冒了，怕风吹，如果你能来朝，我可以接见你。”孟子一听这话，反而不想去了，于是回答说：“刚好我也病了，不能上朝见王。”第二天，孟子却到东郭大夫家吊丧。公孙丑说：“你昨天托辞有病，今天却去吊丧，这样不太好吧?”孟子理直气壮地说：“昨天病了，可今天好了，为什么不能去吊丧?”以臣子的身份公然与君王较劲，没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。孟子曾引一位勇士的话说道：“彼，丈夫也;我，丈夫也;吾何畏彼哉?”用今天的话说，就是：都是男人，谁怕谁呀!又有一次，孟子离开齐国，在昼邑歇宿。一个人想替齐王挽留孟子，便大模大样端坐着跟孟子说话，孟子不理他，趴在几上装睡，那人很不高兴，孟子就坦率地教训他：对一个年长的老头子应该懂得礼数!在孟子看来，一些峨冠博带的君王，只不过是贪财、好色的草包蠢货，或者是率兽食人的独夫民贼，哪里值得老百姓仰望尊敬?!故天将降大任于斯人，“当今之世，舍我其谁也?”英雄气概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数，孟子并未昏愚地全盘接受，他提出：民为贵，君为轻。他遗世独立，傲岸宏达，凛然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。

相对于孔子的“君子”学说，孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念：大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”丈夫者，男子汉也;大者，巍巍乎崇高也，“充实而有光辉之谓大”。一怒而天下惧并非真正的大丈夫，蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志坚定的人，是富有仁德的人，是胸怀宽广的人。大丈夫人格的获得，孟子有一秘诀：善养浩然之气。何谓“浩然之气”?他说这种“气”“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”。这是一种崇高刚强的正气，一种不可势压利诱的骨气，一种超迈雄放的豪气，一种无所畏惧的勇气，一种宏毅坚定的志气。孟子这一特点，是他的精神导师孔子所不及的。宋代理学家朱熹说：“孟子有些英气。”近人林语堂说：“我们读孟子，可使顽夫廉，懦夫有立志。”

孟子尝云：穷则独善其身，达则兼济天下。这种苦心孤诣的教诲，一直使得后代文人们进退有据。不管身在魏阙，还是远处江湖，都不应失去了做人的立身根本，培养浩然正气。孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色，成为一条汲之不尽的文化源泉，更行更远还生。

中国对外经济贸易合作部部长龙永图在中国入世谈判时曾选过一位秘书。当龙永图选这人当秘书时，全场哗然，秘书应该是勤勤恳恳、少言少语，讲话很少，做事谨慎，对领导体贴入微的，但是这个人大大咧咧，从来不会照顾人。每次龙永图和他出国，都是龙永图去叫他起床。对于日程安排，他有时甚至不如龙永图清楚，经常出错。但为什么龙永图会选他当秘书呢?因为那时是谈判最困难的时候。当时谈判的压力大，龙永图的脾气也很大，回来以后不说话，大家都不愿自讨没趣来找他。只有那位秘书，每次不敲门就大大咧咧走进来，跟龙永图说他今天听到什么了，还说龙永图某句话讲得不一定对等等，他从来不叫龙永图为龙部长，都是“老龙”，或者是“永图”。他还经常出一些馊主意，被龙永图骂得一塌糊涂，但他最大的优点就是经骂。无论怎么骂，他 5 分钟以后又回来了，哎呀，永图，你刚才那个说法不太对。

这位秘书是个学者型的人物，他对很多事情不敏感，人家对他的批评他也不敏感，但是他是世贸专家，他对世贸问题简直像着迷一样，所以在龙永图脾气非常暴躁的情况下，在龙永图当时难以听到不同声音的情况下，有那位经骂的秘书对对龙永图就显得分外重要了。

世贸谈判成功以后，龙永图的脾气好多了，稀里糊涂的秘书已不再适合龙永图的“胃口”，于是龙永图很快把他送走了。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”读完《三国演义》这句话就一直盘旋在我的脑海中。一个个栩栩如生的人物深深地留在了我的记忆中：鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮、轻财重义的关羽、英勇刚正的张飞、奸诈无比的曹操、仁义的刘备等等。

最让我佩服和喜欢的还是诸葛亮了。在《空城计》这一章节中，当曹兵15万大军兵临城下，而城里只有两千多名士兵，如何抵挡的过?情况万名紧急，但聪明机智的诸葛亮情急之下计谋就来了：他大开城门，让仅有的士兵都装扮成老百姓的样子，在城门口悠闲地扫地，而他本人则登上城墙，平静地弹起琴来。曹军被城里人们的若无其事和诸葛亮的轻松悠闲给镇住了，他们不敢轻举妄动，还以为城中会有很多大军，生怕士兵会打出来，便迅速地带领队伍向北撤退了……诸葛亮擦去额头的冷汗，终于松了一口气。一个空城计吓退敌军15万大军!诸葛亮心里十万火急，还要装作轻松悠闲地弹琴，不被敌军看出破绽，这需要何等的胆识和冷静啊!

在《草船借箭》这一回中，上通天文，下识地理的他在大雾中指挥船只驶往曹军水营，没花东吴一分钱，就神奇地拿到了十几万支箭。他识破周瑜的想要暗害他的阴谋诡计，巧妙地与之周旋，最后安全脱身……最令人佩服的是，满腹才华、聪明过人的他对刘备却是忠心耿耿，最后也因劳累过度而逝世在出征途中……

诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”表现在临终杀魏延上。有的人说，魏延又大才，诸葛亮杀之无理，莫须有。我觉得诸葛亮是宁可错杀，也不漏杀。魏延又大才不假，但是他太有大志，诸葛亮死后必然会威胁到昏庸的刘禅的统治地位，为刘禅好，诸葛亮只好借口杀了魏延完事。

明知不可为而为之!所谓“士为知己者死”。人人都说关羽是古今中外“义”的化身，我看诸葛亮的 “鞠躬尽瘁，死而后已”才是前无古人，后无来者的“义”的化身，诸葛孔明流芳千古，永垂不朽!

文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者———孔子。

能够说，任何一个国家人都明白孔子，绝大多数国家人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。

儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路———诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。

孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的资料也有必须的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人。他回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，资料之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!

步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。

个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

2月14日将迎来情人节，在现在我们已经能感受到节日的气氛了，那么，这个特殊的节日，你想收到什么样的礼物呢?或许大多数女孩子都期待心中的那个他捧着一束玫瑰花站在你身边，那么，你知道玫瑰花的真正含义哪?在我国，一般说，不同颜色、品种的玫瑰花，是表达爱情最常用的鲜花。白色表示“悄悄地爱”;红色表示“爱慕”;深红色意味“爱得非常热烈”;而黄色则表“爱得嫉妒”。红玫瑰象征美好、幸福和忠贞;粉红色玫瑰花蕾适合初恋时赠送，象征美好的恋情含苞待放;黄玫瑰象征忌妒或不快，适合恋情遭受挫折。白玫瑰象征和谐美好、纯洁的友谊，适合一般友人赠送。

通常情人节中，以赠送一支红玫瑰来表达情人之间的感情。将一枝半开的红玫瑰衬上一片形色漂亮的绿叶，然后装在一个透明的单支花的胶袋 中，在花柄下半部用彩系上一个漂亮的蝴蝶结，形成一个精美秀丽的小型花束，以此作为情人节最佳礼。

在情人节时玫瑰是世界上主要的礼品花之一、表明专一、情感和活力。玫瑰一般有深红、粉红、黄色、白色等色彩。著名品种有伊丽莎白女王(红色)、初恋(黄色)等。情人节以送红玫瑰的最多。

给情人送玫瑰以几枝为宜?当然是越多越好，一枝取情有独钟之意，三枝则代表“我爱你”。送6枝、8枝代表吉祥数，送11枝，是将10枝送给最心爱的人，另一枝代表自己。至于送24枝则是国际性的常例，12枝为一打，代表一年中的12个月，有追求圆满，年年月月献爱心之意。

情人节送花，不单是热恋情人的专利，针对变心、花心的人，也可以送花来表达内心的幽怨与不满。透过“花语”的传达，说不定负心的人还会因感动而回头，夫妻之间误会冰释而破镜重圆呢!可选其它配花的品种依次为：蝴蝶兰、百合、马蹄莲、郁金香、非洲菊、情人草、满天星、康乃馨、彩海芋。)

红玫瑰——热恋、热情，爱著您

红玫瑰花蕾——纯洁，为您著想

野生红玫瑰——隐藏的爱

黄玫瑰——失恋,嫉妒褪去的爱

黄玫瑰(小型花)——笑著离别

黄玫瑰(中型花)——您没诚意

粉红玫瑰——爱的誓言、永远的爱

粉红玫瑰(大型花)——怀孕

粉红玫瑰花蕾——恋之告白

红白玫瑰——战争

黑玫瑰——憎恨

黑玫瑰花蕾——处女心

黑玫瑰叶片——期待

白玫瑰——天真,纯洁

白玫瑰(小型花)——淡薄,年轻

野生白玫瑰——小心

有刺玫瑰——有夫之妇

无刺玫瑰——诚意,友情,忆童年

无刺玫瑰花蕾——情窦初开

二朵花蕾夹上一朵盛开的玫瑰花——秘密

玫瑰花束和玫瑰数量的不同意义：

1朵玫瑰代表——我的心中只有你 ONLY YOU!

2朵玫瑰代表——这世界只有我俩!

3朵玫瑰代表——我爱你 I LOVE YOU!

4朵玫瑰代表——至死不渝!

5朵玫瑰代表——由衷欣赏!

6朵玫瑰代表——互敬 互爱 互谅!

7朵玫瑰代表——我偷偷地爱著你!

8朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励!

9朵玫瑰代表——长久 ALWAYS!

10朵玫瑰代表——十全十美 无懈可击!

11朵玫瑰代表——最爱 只在乎你一人!

12朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增!

13朵玫瑰代表——友谊长存!

14朵玫瑰代表——骄傲!

15朵玫瑰代表——对你感到歉意IM SORRY!

16朵玫瑰代表——多变不安的爱情!

青烟惨惨，黄雾漫漫，树林静得出奇，阳光透过树隙斑斑驳驳地照下来。他警觉地环顾着，身后只有一辆马车缓缓前行。他摘下盔甲，擦了擦额上的汗。一切都无比地平静，只剩下马喘气和行进的声响。他暗暗握紧了手中的银松，使劲咬了咬牙。车帐继续前行。

忽听得一声梆子响，唰啦一声，四面瞬间立起了无数面红旗，上面写着斗大的“曹”字。飞箭从四面八方雨点般袭来，他连忙用枪拨打中，转眼间，箭枝已堆成了小山，回头一瞧车帐，早已无影无踪了，他连忙杀出树林，曹兵四面八方杀来，那真是无边无际，人头攒动，不一会儿，他便被围得水泄不通！

他轻笑一声，挥动长枪，在敌人之中杀出了一条血路！然而，最令他担心的是，在丢失的车帐中，还有主公的两个夫人。他连忙调头寻找，可哪里找得到那马车呢？他敌群中东挡西杀，风驰电掣，虽然他的双臂已经受伤，手中兵刃也渐渐沉重，但他仍然将来战的敌兵敌将一次次打败。

终于，他冲出了重围。

这一段墙边，他找到了车马。

这时，他的嘴角已经流出鲜血，他的脸庞已经被血染红，汗水和鲜血顺衣摆滴在沙地上，积成了一摊。他已变成了一个血人。他滚鞍下马，拜倒在夫人面前。他的身后，拖着一串长长的血迹。

他理了理凌乱的头发，抖抖衣甲，取下陈旧的头盔……

“夫人，赵云……来见。”

风吹起地上的沙土，四周的草哗哗地响着，模糊了一切。

当阳长坂勇赵云！

第1篇 童年傻事作文750字

童年，就像是海滩上的贝壳，数也数不清。童年，更有许许多多的傻事，让人至今还觉得可笑。

六岁的我，酷爱喝饮料。每逢妈妈或是亲戚给我买饮料喝的时候，我都会第一个抢过，像只小谗猫似的一饮而光。所以，家里的冰箱里总是很少有饮料，只要一有饮料，我就会迫不及待地把它给喝了。这不！那天，妈妈爸爸都出去了，家里只有我一个人，我正在那儿津津有味的看电视呢！突然，我看见了桌上有一瓶小小的，红红的的东西。仔细一闻，哇！好香啊，我这个小谗猫早以口水直流“三千尺”了，但是，这个东西是不是饮料呀，可是饮料都是很香的啊！管他呢，然后，我就拿起瓶身，把盖子拧了开，“咕噜，咕噜”的喝了起来。但是，这味道怪怪的，苦苦的，这时，我想起了电视中的人喝的毒药的味道也是怪怪的，苦苦的，啊，糟了，难道我喝的是毒药，电视里的人喝了毒药之后，一个小时后就会死，我会不会一个小时之后也会死了！想到这里，我害怕地大声哭了起来。但有一想，电视里的人临死前都会留下遗嘱，也好让人不要担忧。于是，我也拿出了笔，在纸上写下了：

爸爸妈妈，我喝下了毒药，就要死了，临死前，我要对你说，不要担心了，我投胎会投到好人家的！

写完了，我便晕倒在地上了。

“宝贝，宝贝”我隐隐约约的听见了有人在叫我，于是，我睁开眼睛一看，妈妈在我的面前，抚摩着我的头，我惊讶及了：“妈妈，没想到，女儿我在阴曹地府还能见到您，真是三身有幸了！”妈妈听了，莫名其妙，问我：“什么呀！你这不还在家里吗”“可是妈妈，我喝了毒药啊！”我便指了指桌上的那瓶东西“咳，傻孩子，那是香水，你喝了一口之后，只是觉得害怕，便躺在地上睡过去罢了！怪不得你躺在了地上

啊？原来是这样，妈妈又拍拍我的肩笑笑说：“我家出了一只喝连香水都喝的小谗猫！”看着妈妈，我不好意思地笑了。

第2篇 童年傻事作文750字

时间如流水，似乎就是在一瞬间，我们就成了中学生，回忆起童年时候的事，我都会忍不住哈哈大笑。用童心编织成的梦都是那般的美好，霎时间，使我又想起了童年的傻事。记得那是在我读幼儿园的时候。有一天，太阳高高地挂在空中，爸爸妈妈都在房间里睡觉，我看电视看得无聊了，就打电话叫小伙伴们到我家来玩。见伙伴们都来了，我和弟弟都兴奋得大叫，刚才的无聊感早已抛到九霄云外。我跟女孩子一起玩过家家的游戏，而弟弟则和男孩子一起到土地上堆泥屋。我们刚把所谓的“饭菜”做好，弟弟就跟男孩子回来了。弟弟走上前来，可怜巴巴的对我说：“姐姐，我……我长胡子了……”我听后，忽然愣住了，定下神来望了望他的下巴。哇！果真长了胡子，伙伴们也都说：“你弟弟成了真正的大男人了！”我再也看不过眼了，想起爸爸平时剃胡子的电动剃须刀，就迅速搬来椅子，放在镜台前，站在椅子上拿了剃须刀，就要为弟弟剃胡子。我扶着弟弟的下巴，打开了剃须刀的开关，剃须刀不断地振动，我的手都快麻了。我把剃须刀放在弟弟的胡子上，轻轻地一刮。咦？这是怎么回事？为什么着胡子剃不了？伙伴们也七嘴八舌地道了开来：“你弟弟的胡子肯定是超级胡子，绝对是剃不掉的。”“我看呀，肯定是剃须刀没电”“说你笨就是笨，如果没电，剃须刀又怎样振动？”“小君，你再试一下吧！”“嗯！”于是，我把剃须刀调到最大马力，又刮了一下。“呜……呜……呜……”弟弟的哭声惊天动地，原来是我不小心刮起了他一小块皮。妈妈走了出来，她边安慰弟弟，边询问我们。妈妈听了我们的解释，哭笑不得地说：“那并不是胡子，而是泥土呀！”“哦，原来是这样啊。”我笑着说完，就又跑到外面去玩了。童年已一去不复返了，但其中的喜怒哀乐却在我的脑海里依然回荡。

第3篇 童年傻事作文750字

童年的生活就像一副五彩缤纷的画卷，也像波澜起伏的大海，发生了许许多多的趣事。让我们打开“童年的海岸”，寻觅美丽的贝壳，会议童年的往事吧！记得哪个吃完午饭的中午，我和堂姐来到人民公园玩耍。中午的太阳正火辣辣地高挂天空，烧烤着大地，大地都烤地热乎乎、火烫烫的。你看，知了在树上唱歌，小狗热得吐舌头，而小朋友们则慢慢地品尝着“夏日极品”---冰棍呢！我和堂姐在绿油油的草地上休息呢！顽皮的我发现了地上怎么有个“小黑人”，心想：是谁？他......怎么和我长得......长得那么的相似！这身高、这体形......我觉得他好像一只“小黑狗”,特别有趣。我走到哪儿，“小黑狗”也走到哪儿，总是挡在我面前，真是个障碍物啊！这只“小黑狗”真顽皮，我踩住他的“脚”，而他的“脚”又不知从哪儿溜出去，想不到这只狗真狡猾过不得人们常说“狗仗人势”呢！我左一脚，右一脚，怎么也抓不到他，我那时就像之活泼的小白兔，蹦蹦跳跳的。抓累了，就到从草地上精疲力尽地躺在“太阳公公的怀里”的沐浴下，休息起来，满头大汗，汗水都流到洁白的衣袖上，豆大的汗珠打湿了衬衣......休息了一会，我又精神抖擞有考试抓起来，咦？这回怎么回事，这只“小黑狗”怎么跑到我身后呢，当我转过来，“小黑狗”又转到我的身后，这样子连续转了好几圈后，“砰”的一声，我的头撞到了大树，原来，“小黑狗”躲到“大树伯伯”身后去了。我那么认真地抓，难怪会撞到......堂姐看到我头上的“大面包”就疑惑不解地问我怎么回事，我一五一十地把事情的经过告诉了堂姐，不料堂姐哈哈大笑。她解释说：“那条‘小黑狗’是影子，影子是你的，你怎么动，它就怎么动！”童年，童年悄悄过去，我又想起你。童年是美好的！我们应该现在好好地珍惜少年时光，努力学习，不要错过美好的童年。所谓“花有重开日，人无再少年。”！

第4篇 童年傻事作文750字

童年的生活就像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。童年生活中的一件件有趣的事情，常常把我带进美好的回忆中。然而，最使我感到有趣的还是砸收音机那件事了。我四岁那一年的一天早上，天气晴朗，阳光明媚，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，我和妈妈一起到公园里玩耍。我们回来后，看见爸爸正在摆弄着一台新买的收音机。这台收音机可好看了，外形是一辆黄色的小汽车，“小汽车”上还有许多按键，每个按键上都各有一个图案。爸爸摆放好后，就竖起天线，打开收音机听起节目来。听着听着，收音机突然传来了“救命啊！救命啊！快把我放出去”的喊声。我心里想：咦！爸爸怎么把人装进收音机里了呢？不行，我得把他救出来，让他重新获得自由。这时，收音机又发出了“谢谢你”的声音。我又想：那个人连我的想法都能知道，他一定是个魔法师，我一定要赶快把他救出来，让他给我变许多好玩的东西出来。下午，我趁爸爸、妈妈都出去了，就从工具盒里拿了一把大铁锤，来到收音机前，这时我只有一个念头：把收音机砸烂，救出那个人。于是我猛地往收音机一砸，只听见“啪”的一声，收音机被我砸破了。这时，我看见了许多复杂的零件和一条条长长的电线，人却连影子也没有。我想：他到哪里去了呢？突然，我一摸电线，好烫啊！这时，爸爸妈妈回来了。我急忙大叫道：“爸爸、妈妈，收音机里的人蒸发了！”爸爸、妈妈被我的喊叫声弄糊涂了。我连忙把事情的来龙去脉告诉爸爸、妈妈，爸爸、妈妈听了都笑得前俯后仰。爸爸说：“傻孩子，这收音机里的声音是广播通讯卫星通过电波发来的，‘救命啊！’的声音只是节目片断中的话，而那‘谢谢你’的声音只是巧合而己。”这时，我才恍然大悟。我的童年生活真是多么有趣啊！现在每当我回想起这件往事，我总会情不自禁地笑出声来。

一条弯曲的小路，曲折迂回中方显出引人入胜的风光；一种顽强的生物，百折不挠中方显出惊世骇俗的力量。请君拨开历史的烽烟，你可听见战马嘶鸣、西风长啸，话说千古风流人物，感悟百年英雄气概。

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，昔日汴河风光处，履难重重；成败任东西，此恨无穷，为了豪情谁与同，一蓑烟雨任平生，踏雪飞鸿。往日风光今已不在；贬官黄城，他只原于东坡耕作，想农家幽谧；唱大江东去，感人生道处知何似，恰似飞鸿踏雪泥的淡泊。往事如烟，浮生若梦，人生就是一场旅行，当看尽世态纷繁，成败与我却又何然，不如淡泊名利穷且益坚，遁于世俗宁静致远。

话说东坡居士，感悟“只愿沧海寄余生”的淡泊致远。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”百日维新，众不挽帝国将倾之厦，铁血热肠，为报效祖国至死不渝。维新失败之际，国事危难之间，他毅然昂首走向高高的断头台，以生命献出一片豪情。那是鲜血喷射而出后的恣肆，那是英魂碰撞后的荣光。敢于直面惨淡的国风，敢于正视淋漓的鲜血，敢于担当重任扶国家民族于危难之间，这又何尝不是英雄的豪迈之气概！

话说谭嗣同，感悟“留取丹心照汗青”的赤胆忠心。

收三川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取两蜀，定南蛮，东和北拒。中军帐里，变金木土父神刮，水面偏能用火攻。为报三顾茅庐奔走效力。受任危难北定中原，长江侧畔，巧借东风以火烧赤壁，兵亏一匮，草船借箭以填兵革甲胄。足智多谋下，一颗忠心燃烧，成不以其为荣，一心尽力向未来，败以其为忠诫，奏一曲成败旷然。

品诸葛亮，感悟“是非成败转头空”的旷达超然。

流水之畔，红尘滚滚，问声明，成，你能否有朗月照花，深潭微澜的美艳，你能否有不计顺逆，不计成败的超然；败，你能否有穷且益坚，不坠青云的傲岸，你能否有苟国家生死已，岂因祸福而避之的倔强，话说千古风流人物，感受生命不屈的力量。

“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字——宋江。

一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。

施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。

宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。

但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。

不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。

可悲呀，可叹！可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。

纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。

留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。

宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。

他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。

如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”

中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了千古风流人物的段段佳话。那么伟大的他们留下什么脍炙人口的佳话呢？下面是小编分享给大家的话说千古风流人物作文600字，一起去欣赏吧！

话说千古风流人物作文600字（一）

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为治世之能臣，乱世之奸雄的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句宁可我负天下人，不可天下人负我足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的着名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

有人说，刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的！

话说千古风流人物作文600字（二）

我看刘邦，叱咤风云，英勇善战的项羽是英雄；一心为国却不得重用的屈原是英雄；在我看来，开创汉朝，能屈能伸的刘邦也是英雄。

我欣赏他英雄的性格。他可以在项羽把他独自放在南边时欣然前往，他可以在鸿门宴中安然脱身，他也可以在占领城池时与百姓约法三章，他还可以在入关后不称王，对后来的项羽毕恭毕敬。

也许，没有几个是他心甘情愿的，但他可以为了大业着想，而把自己的本性隐藏。他用张良而不疑，坦诚相待才会使那么多人效忠他。

人无完人，这样的刘邦也会有缺点，他好酒及色，不事生产，他的嗜酒，无赖，都让人所不喜欢，但他知错就改，知道顾全大局。

其实，英雄不一定没有缺点，也不一定都是完人。像刘邦这样的英雄，我们敬佩，我们崇拜。

话说千古风流人物作文600字（三）

中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。

回首古代历史长河，那一声仰天质问王侯将相宁有种乎陈胜带领农民揭竿而起；那一番千古奇策未出茅庐就知天下三分使诸葛亮流芳百世；那一笑天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，李白笑出了风流；那一叹老骥伏枥，志在千里道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。

我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场江湖风波。

诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩；万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时借来东风；既生瑜，何生亮？周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。

孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。

他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。

他，是忠臣的楷模。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效；故五月渡泸，深入不毛。道出了孔明的忠心耿耿。不仅如此，自担任丞相，他凡事亲力亲为，直至最后在出军途中，病死五丈原。

鞠躬尽瘁，死而后已是对他一生的真实写照。

忠臣的楷模，智慧的化身。诸葛亮，你，当之无愧。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——苏轼

苏轼的才华一直令人钦佩不已。他的诗词，他的书法，他那粗旷却不失细腻的文笔，早已深深地埋在读者心中。

唱着“大江东去”的苏轼，把一片豪情赠予世人。何其潇洒，何其旷达，吟颂之际，倍感舒适。

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。苏轼的《江城子-密州出猎》可谓脍炙人口呀！一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，就把那威风凛凛的将军描绘得淋漓尽致，那份飒爽英姿顿时浮现在眼前。想象着，那简直是一幅栩栩如生的将军出猎图啊！品味苏轼，不由自主地涌出一种舒适之感。

苏轼的“狂”，更狂在面对逆境时的那份无惧。

江面倏忽变化，波涛汹涌，风云开阖，但无论是多么的惊心骇目，苏轼都不随之动容。真真切切，那是无所畏惧的脸，那是时刻保持浩然正气的躯干。那份无惧，早已化作征服逆境的自信。然而，正是这坦荡的人生态度，给了我们无穷的动力，给了我们步入成功的力量。恍惚间，那分舒适之感似乎更深了。

苏轼是豪放的诗人，但更是多情的男子。

还记得“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千中共婵娟”吗？苏轼的多情使人着迷。越读苏轼的诗，越爱苏轼，那一份沁人心脾的舒适，好比一颗甜甜的巧克力，带出一丝丝醉人的情怀。苏轼的诗重细节，重感情，更重在使人领悟那广阔的情怀。苏轼，一位伟大的诗人，一位使无数人着迷的诗人。这位达观而放荡不羁的诗人，用他的诗词传达心理感受。萧萧暮雨中，大家都在抱怨这恼人的细雨，而苏轼却道“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”这是哪一份情怀，又是哪一份乐观呀。心中的舒适之感随着脉搏在不停跳动。

面对苏轼，值得享受的很多，值得学习的更多。那一篇篇诗词，流淌着苏轼的血液，正在慢慢地渗入读者的心扉。鲜红的血液得到了重生，永远永远地活在大家心中。

猛然间，那份舒适之感跃出身躯，向着蔚蓝的天空不断飘洒，化作一缕缕阳光，温暖着大地。

历史似梦，轻盈若飞花，飘渺如浮云，一次次目断苍穹，不知何处才是天尽头？历史的尽头，又在何处？

英雄的时代暗淡了，英雄的背影远去了。慨叹之外，是他们的是非功过，既然担当生前事，难免身后评。于是，千百年之后，我们有了新的眼光去重审历史。在这种新生的历史观之下，便有了新生的声音：

“诸葛村夫不过一个政客而已。”

“蜀汉亡国，亡于诸葛亮。”

“权倾朝野诸葛奸臣。”

……

诸葛亮在这一个个“还原历史”的呼声中走下了神坛，退出了中华民族的思想中心，像一个普普通通的过客，融入历史的大潮，一遍遍地淘洗……

历史是冰封的，一切无与有、是与非、善与恶，它无法给出答案，却镌刻了灵魂。历史的行人把他们的伟岸与平凡、寂寞与喧嚣尽数留下了，成了事实，不管在长河里发生了多少惊涛骇浪，曾经存在的历史注定无法改变，历史是寂寞的。

这是诸葛亮。世人的眼中，不论他是将星、是神、是英雄还是凡人，他都是诸葛亮，是隆中抱膝长啸的年轻人，蛰伏垄亩，瞩望着风云际会的天下；是新野意气风发的军师，奇策绵绵，只为匡佐汉室衰落的帝祚；是祁山扶病理事的丞相，殚精竭虑，报一个君臣际会的知遇之恩与如履薄冰的托孤之重……诸葛亮用他的鞠躬尽瘁、死而后已，换三分天下有其一的蜀汉基业，憔悴了身影，换来一场福泽两川生灵的春雨。

位极人臣，在生命的尽头，他说“简葬”，于是“殓以时服，不需器物”！定军山寂寞的山脚，一抔黄土，是他最安宁的归宿。为什么选择了这里？不为阴阳，不为风水，只因为这是入蜀的咽喉，他要永远永远地守在这里，守住这一片他付诸热血与梦想的地方，生而治蜀，死犹护蜀！在向后主自报家产时，他坦然无私心，家无余财，外无营盈！

连亘的群山为他肃穆，绵延的大地为他低泣。是怎样神圣的感召，让巴蜀震撼，令敌国亦为之痛伤？

历史是安静的，走下神坛的诸葛亮，依然是那位呕心沥血、为了一个承诺披肝沥胆的诸葛亮。

寒风瑟瑟吹过五丈原。那颗赤色的大星闪耀着它的光芒、滑过幽深的天际，似乎就已经注定了诸葛亮这个名字要千千万万代流传下去。

秋风再度吹起，杜甫看到了，他说，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。陆游看到了，他说，凛然出师表，一字不可删。岳飞看到了，用他气壮山河的大毫，啼血而就“出师二表”，像挥斥万里黑夜的一道闪电。

大忠，大智，大仁，大勇！在中国的历史上，一个政治家所能为百姓做的，诸葛亮几乎都做到了。那么对他还有什么可说的呢？

尽管，诸葛亮也有局限，也有不能为，但是像他这样的人又有多少？我们不该把他奉若神明，却也应该给他历史应有的定位。种种的挑剔，所谓的“还原历史”又给了历史多少公平呢？矫枉过正的心态会歪曲历史原貌，更达不到以史为鉴而知兴替的目的。它作为一种文化现象，正值得人们去关注和思考。

历史是清冷的，八阵图沉默，静静地看江流石不转。

三国时期无疑是群星云集的年代.短短不到百年的时间,诞生了太多太多让后世崇拜敬仰的人才和英雄，而能够称为神童的人也是其他朝代无法比拟的。

一、曹冲

曹冲称象的故事，已经成为我们今天最经典的儿童智力启蒙故事之一。其实曹冲不仅有称象这类“小聪明”，史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异“。

曹冲死后，曹操悲痛万分，曹丕来宽慰他，曹操说道：“曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒(曹冲之字)在，我亦无天下。”

假使曹冲活着，以他的仁慈，在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局，又有谁能够预料呢?可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。曹冲的夭折，留给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗憾的叹息。此三国第一神童也。

二、周不疑

周不疑，零陵人，刘表别驾刘先的外甥，少有异才，聪明敏达，说他是第二神童，是因为一向识人不差的曹操老早就发现了他的天分，并计划留给曹冲做臣子的，希望两个神童将来军臣一体，共同打理天下。

周不疑和曹冲关系很好，互为好友，两个神童在一起，多美妙啊。可惜曹冲死后，曹操的心就变了，因为他每当看见周不疑的时候就想起曹冲来，心痛不已，于是命人暗杀之。曹丕不以为然，还跑去上谏。

结果曹操把他训斥了一通：“如果是曹冲到还罢了，周不疑不是你这样的人玩得转的”。于是派人去把周不疑刺杀了。周不疑一非皇室，二没军权，就是说到名声也没有什么人知道。

更重要的是，曹操认为将来能震得住这个周不疑的，也只有自己的儿子曹冲，连曹丕都不够格。大家可想而知，周不疑的本事有多吓人!如果不死，诸葛亮、陆逊岂不是有好日子过了。可惜，历史终究没给他施展拳脚的机会，而是过早地让他退出了历史舞台。此三国第二号神童也。

三、孔融

三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。”

门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲?”，孔融对日：“昔先祖仲尼(孔子)与君先人伯阳(老子)有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。”

此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。”——小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。”

一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。然而孔融的结局却是悲惨，其中还有一个令人凄然的花絮：被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁，“二儿故琢钉戏，了无遽容”——专心地做着某种游戏。

孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子?”没想到他儿子秉承了他的早慧特征，慢慢说道：“父亲岂见覆巢之下，复有完卵?”。

“覆巢之下，安有完卵?”这个成语，就是从这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出，他的孩子在遗传了他的口才基因之外，还有着超乎他上的非凡见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀，实在使人掩卷兮长太息。父子三神童列三。

四、诸葛恪

诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾在座。脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。

满座之人，无不惊讶。权大喜，遂将驴赐之。孙权谓诸葛瑾:蓝田生玉，真不虚也。年仅六岁，就懂得化解矛盾之道，诸葛恪可谓神童。应该说在三国的神童里面，诸葛恪是最有机会施展才华的一个。

他自小便深受赏识，后来掌握了主宰一国的权力。应该说他的前期表现隐约有其叔父诸葛亮之风，传后出师表为其所著，然诸葛亮北伐未成，诸葛恪也未能动摇曹魏，最后自己也落得个身首异出的结局，也算诸葛家族的悲剧。排名四。

五、王戎

凉州刺史王浑之子。“竹林七贤”中年龄最小的一位，自幼聪颖，风姿秀彻而身材短小。据说能直视太阳而不目眩。中书令裴楷称其眼“烂烂如巖下电”。

魏明帝曾于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”

取之，果然如此。在所有神童里或夭折或坎坷一生或无善终，独王戎活了七十一岁，位至左仆射，司徒。在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中，能活到古稀之年，相当的不容易啊。位第五。

六、夏侯荣

夏侯荣是夏侯渊的五子，从小就很聪明，7岁就能作出文章，朗誦詩文一天达数千字，只看一遍就能記住所有的内容。曹丕知道后就邀請他去，當時在座的宾客有100多人，每人交一份名刺，上面详细写了他们的出身籍貫以及姓名字号，給他过目，只看一遍，然後一个个复述，居然沒有一个錯的，曹丕相當惊奇。

夏侯家世出名将，其人多勇猛神武，再有如此智力，其人应当前途不可限量。而更让人惊异的是：蜀魏汉中之战时，夏侯渊战敗身亡，當時他只有13岁，隨行的部下要帶他一起敗退，被其以“君亲在难，焉所逃死”的理由拒绝了。

于是奋剑而战，战死于汉中。由此看来如果不是夭折，以其既能文又能武的才能应该是个可以出将入相的杰出人物。根据夏侯家与曹家的紧密关系，如果夏侯荣在或可以克制司马父子的野心也未可说。位第六。

七、孙亮

孙亮是孙权的小儿子。孙权死时，他只有10岁，就做了国君。一次，孙亮想要吃生梅子，就吩咐黄门官去库房取来。这个黄门官刚好与掌管库房的库吏有嫌隙，于是他从库吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了几颗老鼠屎放了进去，孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒马上将库吏召来审问，黄门官与库吏两人相互争执。

孙亮略一沉思便叫人当着大家的面把鼠屎切开，只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜，是湿润的，里面却是干燥的。孙亮就笑着对大家说：“如果鼠屎早就掉在蜜中，浸的时间长了，一定早湿透了。

现在它却是内干外湿，很明显是黄门官刚放进去的。”黄门官不得不如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行。由此可见孙亮非常聪明，观察和分析事物都非常深入细致，为一般人所不及。

三国志陈寿评：孙亮童孺而无贤辅，其替位不终，必然之势也。如若不然统一三国的未必归晋。位第七。

八、蔡文姬

原名蔡琰，蔡邕之女，字文姬。史书说她“博学而有才辨，又妙于音律。”6岁时，文姬就显现出了音乐方面的天赋。蔡邕在室外弹琴，室内文姬听到父亲的弦断之音，马上说，是第二根弦断了。蔡邕非常吃惊，又故意弄断了第四根弦，文姬马上分辨了出来。

蔡邕开始教女儿学琴，两年之后，文姬琴艺便成，还赢到父亲最珍爱的焦尾琴。只可惜一生坎坷令人叹之，作为三国唯一之女神童，位第八。

九、何晏

汉大将军何进之孙。何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。

曹操自己的儿子虽然个个都很出色，见了何晏仍然很喜欢，一心想把他收为义子。没想到何晏人小心大，自己在地上画了个圈，标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童，真让人赞叹。

又少以才秀知名﹐好老﹑庄言﹐为魏晋玄学的创始者之一。“美姿仪而绝白”﹐人称“傅粉何郎”。後为司马懿所杀。位第九。

伟大的无产阶级革命战士雷锋同志离开我们已经五十周年了！首先，向雷锋同志致敬。1963年3月5日，毛主席亲笔写下"向雷锋同志学习"，并号召全党全国想雷锋学习。在伟大领袖的号召下，中国人民几代人以雷锋为楷模，至今已经五十年了。五十年间，社会变化，人的思想也在变，雷锋精神的内涵也在与时俱进。当年，毛主席提出"向雷锋同志学习"，一部分原因是为了强化军队的执行力和全国的凝聚力，以克服三年自然灾害在全国所带来的恶劣影响。但是在新时期，雷锋精神被赋予了时代需要的新内涵。

在之前的很长时间里，"雷锋精神"主要突出的是助人为乐、无私奉献的精神。改革开放以后，人们把主要的精力投入到经济建设中，自我意识加深，反而集体意识变得淡薄，向雷锋同志学习、助人为乐却变得艰难。说艰难看似有些夸大其词，但事实确实如此。近年来，助人为乐反被讹诈的事情屡见不鲜，助人者百口难辩，一片好心，却蒙受冤屈和损失。尽管查明真相的，群众强烈谴责讹人者，但是一次次的"农夫与蛇"，让世人寒心。在法制与道德规范均无法杜绝此类恶劣事件发生时，人们开始对"学雷锋"望而却步。当然，我们还是应该积极宣传，不能因噎废食，毕竟助人为乐不仅仅是雷锋精神，也是中华传统美德。但是，在二十一世纪的今天，雷锋精神不应该局限于令行禁止或者乐于助人，还应该注入新的血液，提出新的内容。

作为新时期新青年，我们除了继承雷锋的听从号召、助人为乐外，还应该学习他的艰苦朴素的作风，学习他敢于挑战困难、面对困难和克服困难的精神。当前，我们80后作为社会的新兴一代，面临很多的挑战。如经济独立问题，买房问题，独立生活问题，工作发展问题等等。这些问题，成为阻碍年青一代实现梦想、为国效力的关键问题。面对困难和挑战，我们应该像青年雷锋一样，迎难而上，为了理想，脚踏实地，不畏艰难，勇敢地去面对它，智慧地去克服它，英勇地去战胜它。始终坚信，困难是暂时的，只要我们有足够的勇气加实干精神，必将战胜困难。

毛主席同志曾经对年轻人说，世界是年轻人的世界。只要我们去做新时代的新雷锋，我们的梦想一定能够成真，我们强大祖国的愿望一定能够实现！

[新时期新雷锋作文

1，关于刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

一个炎热的暑假到了，我们一家人去楚秀园玩，玩得可开心了。

我们玩了好多的游戏，比如：摩天轮，碰碰车等。过了一会我和哥哥提出了挑战说绝招看谁厉害，哥哥答应了。我说：降龙十八掌，他气愤的说：如来神掌。他被我打倒了。我赢了，突然姐姐跟我比斗嘴，他被我打到了游泳池里了，上来的时候，浑身湿透透的，像落汤鸡似的。姐姐在我们里边是最大的。他都别我打败了，哈哈，还有谁能打败我呢！我旁边突然来个小伙子说：我来向你挑战剪刀石头布我出锤子他出剪刀，呵呵，被我打败了吧！你还小瞧我，我的是小招，要我出大招那就是螳螂拳那可是武林高手，就你这小样还跟我挑战啊！，没出大招算你走运，就这样姐姐告状了给爸爸，突然爸爸从我后面走了过来，说你怎么把姐姐推到了游泳池你像落汤鸡似的，要是你你怎么想啊！回家再教训你，我们玩累了，我们到了车站，去等车回家了，到了家爸爸狠狠的批评了我。然后我跟爸爸说我下次再也不敢了。

这一天，是我玩得最开心的一天，这就是我的童年趣事。

[在童年时期的一件趣事作文