读后感初中20篇【合集20篇】

读了《儒林外史》的第四回，我又看见了一个腐败的汤奉。张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要看望汤奉，刚刚互相问候坐下，忽然有一个老人在门口求见，老人说：“当今天子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，如果我家不能卖牛肉，那还怎么活啊?

我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意准备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证明你的为官清廉。”

张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙!实在是妙!”第二天上堂，那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“大胆!竟敢贿赂于我们!”后又命令手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折磨而死。

汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子居然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子!

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。

玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。

孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点，好吃懒做，喜欢占小便宜，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。

沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。

如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。

在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。

我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。

《木偶奇遇记》给我们讲述了书中主人翁匹诺曹由一个木偶变成一个真正孩子的故事。

匹诺曹是个小木偶，他不仅很不懂事、很不听话，而且懒惰、爱撒谎。他爸爸很穷，为了能让匹诺曹得到一本课本，他居然在大冷天里卖掉了自己唯一的旧外套。匹诺曹当时很感动，可是就在第二天上学时，他为了买一张看马戏的门票，竟然卖掉了课本。从此，他的离奇而又悲惨的遭遇就开始了。

让狐狸和猫骗走了卖课本得到的一枚金币;被大鲨鱼吃进肚里，正当生命垂危时，所幸被同样遇难的爸爸救出……

匹诺曹的许多缺点和坏习惯，让他有过许许多多坎坷的经历。其间，会讲话的蟋蟀苦口婆心地劝说，不仅无济于事，还为之付出了自己可贵的生命。还是善良的仙女使用魔法终于唤醒了匹诺曹的良知，帮助他改掉了很多坏习惯、坏毛病。最终让他变成了一个真正的孩子，回到了他爸爸的身边。

看了匹诺曹这些离奇又曲折的故事。我不得不佩服作者丰富的想象力，并被那些新奇的故事情节所吸引。虽然书中“说谎后鼻子会变长”，“贪玩、不爱学习后会变成一头小驴”并不现实。但它让我懂得：做人一定要勤劳、诚实，才能算得上真正意义上的人，否则就如同木偶一般。

匹诺曹之所以由一个小木偶变成了一个真正的孩子，是因为他改掉了自己的很多缺点和坏习惯。社会上有些人，虽说他们有人的外貌，有人的特征，但他们没有人的优良品德，相反地，他们的心早已沉沦在世界的浮华里，早已沦陷于人间的繁荣中，如同重庆的黑老大文强，由一个人民的公仆变成黄、赌、嫖、毒，无所不为，祸害一方百姓的败类，最终逃脱不了法律的严惩——被处以极刑。由人变成了木偶不如的灰烬。

人无完人，孰能无过，但只要我们时时刻刻防微杜渐，不断克服坏习惯、坏毛病，培养自己勤劳、诚实的好品德，就一定能做一个有理想、有抱负、爱国家、爱人民的好孩子。

《西游记》是我国四大名著之一，里面的故事可谓是妙趣横生，让人目不接暇。在整本《西游记》中，最令我印象深刻，令我感受最深的就是“女儿国”这一段。

唐僧师徒四人西天取经来到了西梁女国，却被西梁女王以通关文碟强行留下，并意嫁唐三藏为后，让三藏成为西梁国王。但是唐僧坚守信念，拒绝诱惑，挥剑斩情丝，继续了西天取经之行。

在我印象中，唐僧一直是一个懦弱、没主见、是非不分的人。但是不管是威逼，还是利诱，都动摇不了三藏西行的意志，确实让我刮目相看。坚定信念，负起己责。这八个字世上许多人都无法做到。但这不完美，甚至有许多缺点的唐僧却到了，这是令我十分佩服，也是值得我们学习的品质。

我曾在网上看到这样一句话：对于一个男人来说，美女、金钱、权力是最致命的诱惑。古往今来，多少男子就毁在了这三样东西上。 《西游记》中有这样一段关于西梁女王的描写“眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬓堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜軃绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施”就凭这段描写，这西梁女王必是个不可多得，有着倾国美貌的绝世大美女。并且她愿将龙座和举国之富双手奉上。一边是唾手可得，让世上许多人都羡慕的安适生活，而另一边是路途遥远、艰苦，甚至有生命危险的取经之旅。别人的选择我不知道，但是唐三藏的选择显而易见。最终唐僧带着他那颗坚定的心，和三位徒弟还有白龙马，一步一个坎地继续未完成的西行之旅。就凭唐三藏这种脚踏实地、坚持不懈的精神，他就一定能成功。

在人生道路上，我们都会遇到让自己意乱神迷、心动不已的诱惑，只要你想着自己身上的责任，坚守心中的信念，便能取得你心中的真经!

前一段时间我们学了《夏感》一课，主要写了作者抓住夏天热烈、急促、收获已有而希望未尽的特点，描绘了夏天金黄色大地上万物蓬勃生长的景象，表达作者对夏天之情以及对劳动人民的深情赞颂。我顷刻间有了一个感悟，夏天带给了我们热烈，也给我们带来了优雅，

夏天带给了我们快乐的元素，也带给了我们生命的音符，没有蓬勃旺盛的夏怎会有硕果累累的秋!有些文人笔下的夏是干热的风、密布的云、狂暴的雨，一切似乎都是恶与毒的象征。而本文作者梁衡却以独具的慧眼在看似压抑、令人苦闷的表象之内发现了夏季那生命勃发的美、紧张劳动的美，给人以深刻的启迪。这就是我的感悟。

课文有一句子写得特别好如“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹、如嫩叶，贮满希望之情;秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。”这句话具有对称性，近似于文言，显得雅致。那么单写了春之色与秋之色，夏之色与冬之色我想该这样写夏之色为热得黄，如金橘、如麦浪，孕育着蓬勃的希翼;冬之色为纯的白，如银霜、如飞雪，象征着美好心灵。

有两句是描写夏天的美景，一首是宋朝杨万里的小池，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。这两句是通过对池中小河以及河上蜻蜓的描写，表现了作者对初夏景象的热爱和闲适的心境。另一首是唐代诗人孟浩然的《夏日南亭怀辛大》其中有一句写诗人书写夏日傍晚乘凉所感悟美景。此景清新、闲适，随手写来虽淡自然却又典雅至极那就是荷花送香气，竹露滴清响，描写四季的诗句还有很多。

遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里，有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季!

一个精彩的故事不一定要多么的长，不一定要情节很复杂，就像那美国作家海明威的小说《老人与海》，这本书讲得是一个极为简单的故事：一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一人出海打鱼。在什么收获都没有的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。这是老人从来也没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼，鱼大力也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受过的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇到了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

不由多说，这个故事就是想要让我们通过老人的意志力等的做事要坚持不懈才能获得成功。也许，老渔夫并不是最后的胜利者，尽管他开始战胜了大马林鱼，但却未能战胜鲨鱼，最后是无功而返。但他并没有向大海，向大马林鱼，向大鲨鱼妥协。在我心里，他就是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

“也许在更远的地方会有更大的鱼。”这句话出自老渔夫的口，这时他已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标推进，但是当我们碰到一点小困难就叫苦连天。

我从这个故事中懂得了在生活中，有些损失是不可避免的，但我们应该以乐观的态度来面对，不能斤斤计较，就像这位老人一样。

老渔夫的不畏艰险努力奋斗的精神值得我们去学习。我们不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，万不可半途而废。因为只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利!

读了《向命运挑战》一文，霍金那种不怕困难，敢于向命运挑战的精神深深地震撼了我的心灵。

本文主要讲了，21岁就被医生诊断为绝症的霍金，由于他敢于向命运挑战，坚持科学研究，在天体物理学上取得伟大成就的事迹，向人们揭示了只要有不怕失败，不怕困难，敢于向命运挑战的精神就能获得成功的道理。

当我读到：他对自己说：“时间只有两年半，不算多，要努力做些有意义的事，让生命留下一点辉煌。”很多人当得知自己患了绝症的时候，大多数都躺在床上等待死神的到来;在对着神像哭天喊地;哀求医生不惜一切代价用最好的药为他治病;在家中分遗产;在床上回顾自己的一生。可是霍金却想，要在最后的时光里让自己的生命更有价值，更加辉煌。

病魔不断的折磨他。伤害他。“脚不行了，手不行了，嘴也不行了。”三项重要的功能都丧失了自己的作用。唯一在霍金身上能动的，就是他的大脑了。的确，尽管他的身体不能动，但他的思维早已飞出了太空、宇宙。这样高等残废的人，尽用自己的大脑为自己的生命增添辉煌。

我们要向霍金学习，学习他那种不怕困难，敢于向命运挑战的精神。

霍金，他是一位伟大的科学家。尽管全身只有两根手指可以动，但他却利用这两根手指写出了《时间简史——从大爆炸到黑洞》。

虽然“命运”被我们视为不可转变的运气，但霍金的行为好象让命运胆怯了，不得不让霍金活了一个又一个“两年半”。

霍金让我懂得了一个真理：意志坚强才可以改变命运!

我们是否徘徊在对身边的人的纠结之中呢？是否对身边的朋友尽心尽力呢？一本《追风筝的人》令我思绪万千。

十二岁的阿富汗富家少爷阿米尔从小与仆人的儿子哈桑情同手足。在冬天的一次风筝比赛中，阿米尔如愿得冠。哈桑尽力为阿米尔追回风筝，却受到阿塞夫的__。看到一切的阿米尔却未挺身而出，事后充满内疚，最终逼走哈桑。自己也随父亲逃往美国。成年后的阿米尔得知哈桑是自己同父异母的兄弟。于是，阿米尔踏上了为自己和父亲赎罪的道路：找回哈桑的儿子——索拉博。

懦弱的阿米尔、重情义的哈桑、严肃的父亲以及平易近人的拉辛汗，小说中的人物形象深刻地印在了我的脑海中。

小说中的阿米尔渴望得到父亲的重视与喜爱，父亲却似乎更关注哈桑。使阿米尔对哈桑充满了若有若无的嫉妒，却忽视了哈桑对自己无条件的忠诚。现实中的我们是否也是如此呢？

记得有一次，烈日当头，妈妈从外面卖回一个大西瓜，洗净，切开。端到我眼前，叫我多吃一点，然而心情烦躁的我把西瓜一把推开，说道：“我不要吃，你要吃你吃好了。”妈妈的脸上露出无奈的表情，朝我轻轻的一笑，仿佛是做错了事的孩子。扪心自问，我们究竟忽视了多少人的爱，伤了多少人的心？我们竟容不得一点爱的唠叨。

“为你千千万万遍”。这句话，哈桑对阿米尔说过，法里德对阿米尔说过，阿米尔对索拉博说过，这不是玩笑，而是郑重的，朋友与朋友之间，人与人之间不需要物质，需要的是互相的信任。

对身边的人，我们应该改擦亮眼睛。有的人，或许没有真诚待你，我们就需要立即改正令人不快的缺点；有的人无时无刻的关心着我们，却没有写在脸上，我们应以同样的真诚去回报他们。

每一个人的一生，都在不停的追着风筝，追到了，只为让身后的人开心，快乐！人生短暂，容不得一点马虎。

生活，需要朋友的支持与鼓励，更需要无私的付出。我们不能昧着良心背叛朋友，因为一旦错过了，那将会是一生的遗憾。我们都是追风筝的人！

自从阅读了罗曼罗兰的《名人传》，我对生命又有了一番新的体会。《名人传》描写了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的成名史，他们经历了各种磨难，但都坚守这一个诺言：不向命运低头，在生命的最后一秒，任不屈不挠的与命运抗争着，最终在他们不懈坚持下，铸成永恒，成为举世闻名的音乐家、雕塑加、学者……

在三位伟人所演绎的故事中，我最敬佩的是贝多芬，他在双耳失聪时，还坚持自己的创作；无论家境多么艰苦，他却从来没有放弃过自己的梦。在如此艰苦的条件下，他却从来没有放弃自己追求的梦想。在如此艰难困苦的条件下，他完成了自己的著作，如《田园》、《第六交响曲》等。贝多芬的一生可以说生活在水深火热中，但是他并没有放弃，只是为了坚守自己的梦想。

他，贝多芬有着颇像海伦凯勒的命运，同样是残疾人，但都创造了奇迹，为人类的艺术征途树立了一个又一个里程碑，看着他们如此坚定的信念，如此坚持的脚步，即使再艰难的命运，再大的挫折，在追梦、圆梦路上也不过如此。

米开朗基罗、托尔斯泰，同样如此像贝多芬，像海伦凯勒一样，创造了人类史上一个又一个奇迹，读了罗曼罗兰的著作，让我的心灵在三位大师的感召下开始升华，感觉这本书对我的影响还挺大。在我的圆梦路上，不崎岖，但也有这样那样的小碰撞。有时候，一颗小石头可能把我绊倒，而我却不知道在哪里跌倒就在那里爬起来。以后，我要像大师那样，对于梦想的追逐，永不放弃脚步。我想以后的道路会更加不平坦，但路是人走出来的，再崎岖德鲁，我也会大步向前，那路上的小石头，将会是我成功的垫脚石。《名人传》这本书，不仅是著作、名著。它在你认真阅读、品味时，正在熏陶你、升华你、改变你。，名师之作《名人传》

真心向你推荐这本书，它会在你以后的路上成为一盏明灯，点不点亮它，在于你！点亮它，你的人生便翻开了新的一页。生命的一番体会，从《名人传》开始……

看完《傅雷家书》后，我发现这是一本充满父此文的苦心孤诣、呕心沥血的教此文书。傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。他青年时代在法国学习的专科是艺术理论，回国以来曾从事过美术考古和美术教学的工作，但时间非常短，不能与其他人一起共事，总是在半路上退出，不能发展自己的此文好。

在这本书中，傅雷曾在信中对傅总说："家信有好几种作用：第一、我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手。第二、极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年。第三、藉通信训练你的—不但是文章，而尤其是你的思想。第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面忠实的镜此文来，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。"从这句话中可以体会到傅雷对他的孩此文来非常关怀，并指引孩此文走向成功。

而他的孩此文也取得了成功，傅聪成为了钢琴大师，而傅敏成为了英语特级教师。这说明了傅雷的教此文非常成功。

最后，我用书中的一句话结束这篇文章：傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩此文：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成"家"，超脱小我，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

家书中父母的谆谆教诲，孩此文与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母此文女强烈的感染启迪......

《绿野仙踪》是一个长篇的童话故事，读绿野仙踪有感900字。这本书的作者是美国的来曼弗兰克鲍姆。故事中的主人公是一位小姑娘，名字叫多萝茜，她有一只小狗叫托托，和她的亨利叔叔、艾姆嫂嫂生活在堪萨斯州大草原的中部。因为一次龙卷风，她和托托被卷到一个奇怪的世界，并无意间杀死了恶毒女巫，南方的善良女巫为了感谢她，就在她的额头伤情了一下，世间的万物都不敢伤害她，于是她穿上女巫的银色的高跟鞋去找伟大而神秘的魔术家奥芝希望他能够施展魔法让自己回到家里去。路上，她遇到了“没有脑的稻草人”“没有心的铁皮人”“没有胆子的狮子”，他们成为了朋友，与多萝茜一同去找伟大而神秘的魔术家奥芝，途中有很多希奇古怪的事，但他们团结在一起闯过了这些困难。最后，稻草人得到了世上最聪明的脑子并成为了翡翠城的首领，铁皮人得到了一颗世上最善良最有富有爱的心并成了温基人的领导者，狮子得到了胆量勇敢的领导了古老的森林的所有动物，而多萝茜和她的小狗也如愿以偿的回到了家里与叔叔婶婶团聚。

朋友是很珍贵的。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿。假如多萝茜到了那奇怪的世界，没有遇到稻草人他们，或许她就永远回不了堪萨斯州大草原，回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身边了，如果没有多萝茜乐于助人，那么稻草人、铁皮人、小胆狮就永远不可能去实现自已的愿望了。

朋友很重要：在你遇到困难时，朋友会伸出援助之手;当你遇到麻烦时，朋友会替你一起分担。朋友很重要，所以我们要学会珍惜，珍惜这来之不易的友谊。

经过他们不懈的努力，勇敢的克服了一切困难最终见到了伟大而神秘的奥芝，但是当他们非常高兴的时，奥芝说出了一件事，使他们如晴天霹雳，那就是奥芝要他们去杀死西方那恶毒的女巫，他们知道单凭他们几个的力量是不可能做到的，可是多萝茜想要回家、稻草人想要得到脑子、铁皮人想要得到一颗善良的心的愿望一直激励着他们一定要去尝试，最终他们成功了。

在读书的过程中，多萝茜占据了我的思想，多萝茜似乎就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。有时我会问自己：“如果我是多萝茜，我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢?”看完这部童话后，我决心像多萝茜一样鼓足勇气，用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我一定能做到!

在这个暑假，我读了一本书，书名叫《昆虫记》，是法国著名作家法布尔写的。他在文章里倾注了自己一生的心血，体现出自己对昆虫一种独特的见解。

对于昆虫，我的第一印象就是恶心,像蚊子、苍蝇，特令人讨厌。法布尔却不这样认为，还仔细地观察它们的一举一动并记录下来，他真是有着“哲学家的思想，艺术家的观察，文学家的感受与抒写。”通过这本书我知道了鲜为人知的昆虫常识和生活习性：蝉地下“潜伏”四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期;螳螂善于用“心理战术”制服敌人，使对方惊慌失措……种种奇妙的现象都展现在我们眼前，让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。这些成就都离不开法布尔坚持不懈的精神，而这正是我所缺乏的。

有一次语文老师布置了很多作业，我心想﹕这下肯定写不完了。果真，和我想的一样，到了晚上八点多钟，我的上、下眼皮似乎在打架，我睡着了。我在甜蜜的梦乡里做着美梦，忽然间，妈妈出来倒水看见我趴在书桌上睡着了，“啪”我被惊醒了，我迷迷糊糊的睁开那已经疲倦的双眼，原来是妈妈。“作业写完了吗?”妈妈生气了，头上似乎着了火。“我，我——我嘛，还剩一个预习课文，那作业写不写都无所谓，就是读读书而已，老师又不会检查。没事没事，放心吧。啊——啊，我要睡了，太困了。”“不行，既然是读课文就要熟读，这样背诵才容易，读给我听听。”“明天早上读好吗?我真的困了。”“好吧，我不勉强你了，睡吧。”

早上起床后，发现我快迟到了，急急忙忙地含了一块面包就跑了。到学校后，老是要抽查几个学生的读书情况，“杨一凡，你读一下。”我捧着书支支吾吾地读不出来。“杨一凡，下课到我办公室来。”“哦，好的。”到了办公室，我把昨天晚上的事跟老师详细地叙述了一遍。结果，老师说:“你怎么这么懒，我罚你回去把课文背诵完。”

我现在才明白，做事一定要持之以恒。

在法布尔的眼里，昆虫并不是昆虫，而是书中的主角。它们有着人类的思维和能力，只有我真正爱昆虫，才能对这本书有更进一步的了解。

我最近读了一本书，名叫《苦儿流浪记》，它的作者是法国埃克多.马洛写的。

这本书讲述了一个名叫雷米的孩子，他被别人扔掉，但是被好心的巴伯兰妈 妈收养了，但是养父不同意把他卖给了一个艺人。最终，他的朋友都死光了，只剩下他和马西亚。他们经过重重困难，终于找到了雷米的妈 妈，一起过上了幸福的生活。

读完这本书，我被雷米不怕困难的精神深深感动，我喜欢雷米，喜欢雷米那种不怕艰难，永不向困难低头，在无依无靠，没有大人的陪伴下，仍不向困难低头，勇往直前、知难而进。我喜欢巴伯兰妈 妈、维泰利斯、丽丝姑娘、花农爷爷、米利根夫人、马西亚以及心里美等等。因为他们助人为乐，心地善良，拥有高尚的品德。我讨厌詹姆斯.米利根，他们只为了自己的利益，不顾别人的幸福，所以我讨厌他。

这本书告诉我们，不管遇到什么困难，都不要放弃，要去面对，去克服，去战胜。

我一朋友说："从不否认最喜欢的事就是一个天气奇好的下午几个人围在一起聊天，说些无关紧要，不着边际的话。"我也挺喜欢的。但我更享受的是，无论什么样的天气，抱一本有味的书，进入另一个世界的的感觉。

屋外，骄阳似火，在这样热的烦躁的下午，我如往日，一个人呆在家里。没有开空调。一个人靠在墙角，翻看着这本书，慢慢回味着，吹着电扇时有时无的风。

这本书，真的可以让我很宁静。我随汪涵一起走进靖港，想象着老李做香干的样子，香干的味道；于爹劈木头，跑板子，箍木盆的样子；还有吕爹偶尔从柜台里面冷静的打量一下外面世界的眼神。当然，最让我心神向往的是苏州小巷中撑一把油布伞的画面。木匠，墨工，折扇坊，油布伞，竹林，河流这些，一一出现造我的脑海中。

有时，我觉得自己不是在想象，甚至是真的走进了另一个世界。

我触摸着被岁月洗过的松动的门框。我欣赏着那把老艾从小艾到现在老艾把玩了几十年的九单玉竹扇---素面，没有题款，但扇骨有了殷红的玛瑙色，已经看不到一点青色和黄色。羡慕并祝福着"一把扇子就是一辈子"背后平淡却如千年星光般美丽的爱情故事。我默默地坐在长沙沿江大道那棵美丽的树下，静静地望着系在树上的"黄色丝带"和"粉色丝带"。真想替汪涵见一下，那"粉色丝带"的主人是怎样的一个女孩，是像汪涵想的那样，是一个非常聪颖又心思细腻的女孩？或许她就学过古琴？我也想在这儿偶遇一棵我心中最美丽的树，系上一条紫色的丝带。也许，有一个人，也会驻足凝望，然后下一次来的时候系上一条蓝色丝带。我们彼此传递着奇妙的感情，祝福对方。是的，"至于树究竟是什么，从来就无关紧要。"无论是一棵梧桐树，还是能做琴的桐树。重要的是，在这红尘世俗中，在这样一棵用时光等来如今葱葱郁郁的树下，两个未曾谋面却能感受对方心情的人，在不同的时间来到这棵树下，不期而然的去约会这棵树。或许，还有对彼此小小的期待。丝带随风而舞，还有两颗跳动着的，享受着这个世界的心。

说着说着，就说远了，好像这本书是我一天一夜都说不完的。就让我在书中做一回"烟火神仙"也好啊！汪涵说，他之所以这样称自己，是因为这特别符合他那种张弛有度的生活，一边身处繁华，一边寻求宁静。我不知道，自己有一天，是否也能到达那种境界。

希望有一天，我也能成为那种很"拽味"的人---琴棋书画，样样都拿得起；世间万物，什么都放得下。做一个内心坦然，宁静的烟火神仙。

上次妈妈在整理书柜时，送给了我一本书，书名是《简爱》。书很旧很旧，纸已经泛黄了，还有一股霉味，在粘满透明胶带的书脊上，还有编号和日期。妈妈说这是她上初中时自己攒钱买的一本书，那个编号就是第几本的意思，日期就是当时的购书日期，一直保留到现在。

一开始，我不喜欢看，因为里面的字很小，又没有图片，觉得很没意思。但是在妈妈的监督下，我只好当做是完成任务，硬着关皮看下去，但越往后看觉得越有意思，我渐渐的对这本书爱不释手了。

《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，它主要讲述了小说的主人公简爱从小父母双亡，变成了孤儿，寄住在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的打她、欺侮她，里德太太发现后不但不制止，把而支持约翰，把简爱关进了红屋子。里德太太让简爱干各种各样的活，像个灰姑娘一样，但简爱还是在磨难中反抗、回击，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得了幸福。

我很喜欢《简爱》中的“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这句话，可见简爱崇高的精神和人格魅力。

我也很喜欢简爱这个人物，她不向困难低头，敢于和命运作抗争。当受到别人的欺负时能勇敢的回击。简爱视金钱如粪土，宽容大度，原谅里德太太。我也希望能成为像简爱那样的人，宽容大度、勇敢顽强、坚持自我。

读了这本书以后我知道了，遇到困难不能退缩，要勇敢的面对和战胜困难，才能到达成功的彼岸。我要好好的把这本书珍藏起来，向简爱学习。

命运将你推向地狱，置于万劫不复之地，你将何处寻那一根救命的稻草，《平凡的世界》告诉你永远不向命运低头，越是艰险越向前，做命运的主人，掌控自己的命运。

孙少安乃是长子，撑起了半边天，将读书的机会交给了孙少平。这才不是孙少安不想上学，而是平常农户人家的无奈选择。连个黑馍馍都吃不饱的家庭怎么可能供两个孩子上学。于是，孙少安将那细丝般的泪线深埋进心田，抗起锄头成了一个结实的庄稼汉，为了生计奔波，不断尝试改革创新，只求让家人和更多的人过得更好，心里装的似乎只有别人。

孙少平是孙少安的弟弟，虽说能上学，上了一个高中，但是条件艰苦，学业烦忙，最后还是放弃了上大学，只因家庭困难。这时连生计都成问题，怎能抛下一大家人，出去找世界呢?只能务农，补帖家用。但最后还是不甘于现状，出去艰难地寻找世界。

这两人身上有着一股无形的力量。坚决不向命运低头，努力地改变命运。硬是被逼得没办法，才从石头缝中迸发的一股力量。它代表对命运的抗争，硬是要命运改变的心力。我的身上也流淌着这股力量。坚决不相命运低头，努力地改变命运，硬是要命运有所改变。在改变命运的路上有迷茫，有惊喜。我为那一丝的改变感到高兴，为那一点艰难感到迷茫。这已成过去，为了改变命运，我要尽力而为。

孙少安的身上的所有的一切都凝结于一点:务实。一个连饭都吃不饱的烂包子家和一个生计都成问题的人还能谈及什么高远的理想吗?前题只有两个字:生存。回到现实，生存下去，去寻找突破口，站在命运的洪流上，去寻那伟大的理想。

我也要务实，扎根于现实，不想不做，不空谈一些不切实际的事，努力并尽力做好眼前的能做好的力所能及的事。

孙少平不安于现状，努力地寻找世界，经常是被这个念头弄得头破血流，灰心丧气，但是，他还是一直做这件事。

我也不能安于现状，这么大的世界，必须去好好地看一看走一走。要不然实在是白枉费走了这一生。

为了所有的一切，我要尽力而为，去闯世界，去与命运斗争。

作者埃德加·斯诺，怀着对中国战士的重重疑问，以一名记者的身份，冒着生命危险奔赴当时被恶意曲解的革命根据地，与革命领导人进行谈话，然后他用平实，质朴的文字记录下来

我很诧异于作者竟然是个美国人，他对中国的热爱令我震惊。斯诺对革命者的描写狠狠地驳斥了国民党，他们一直对外宣扬鼓吹共产党人为“狂热分子”、“无知土匪”、“强盗”。书中是这样描述毛泽东的：“然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深入地研究，但是对于工作却事无巨细都一丝不苟，他精力过人，不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家。”对周恩来的着墨是“他头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验”。“他无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠精神——这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。”除此之外，还有黄埔军校毕业身经百战、战无不胜的林彪；使地主乡绅闻风而逃的贺龙；九岁离家闯世界十七岁就带领饥民攻打粮仓的彭德怀；洛浦、徐海东、刘志丹、徐特立、林伯渠、左权等许许多多优秀的领袖……通过他的叙述，我仿佛看到无数仁人志士在战火纷飞的根据地，用火一般的热情与铁一般的意志，百折不挠，自信乐观地坚持着自己心中那最崇高的革命理想。他们是一群有气质、有风度、有抱负、有力量的领导者！

本书一经发表，就产生了了巨大的反响。它驳斥了国民党刻意扭曲的宣传，向世界人民呈现了一个真实的中国革命。成千上万的中国青年读完这本书后，纷纷走上了革命道路。即使到了今天，它的影响力依然不曾消减。

当我们坐在明亮的屋子里，当我们心安理得的接受着最完整的教育，当我们还在为各自的人生纠结忙碌着，也许没有意识到，我们正过着充满阳光与安定的美好生活。《红星照耀中国》提醒着我，即使身处和平年代，不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马，在民哀国殇之时挺起了民族的脊梁，为了我们今天的幸福生活冲锋陷阵、赴汤蹈火。

高尔基说得好：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”

《名人传》是法国著名小说家罗曼*罗兰所创作的，这本书不仅让我得到了知识，同时也得到了心灵的升华，让我的精神家园得到充实，让我受到启迪。

最爱的是书中的贝多芬，贝多芬作为一个音乐大师，他最需要的是敏锐的听觉，但他还不到30岁时，耳朵就开始变聋，而且一天比一天严重。这在别人眼里似乎觉得贝多芬的生命太不幸了，都对他持有同情与怜悯之心。但是，在我的眼中，贝多芬的人生之路上虽然被上帝关掉了一扇大门，但是也为你打开了另外一扇窗。贝多芬顽强的毅力让他创作了一系列辉煌的作品。这是我最喜欢的他地方，因为看了贝多芬传，所以受益匪浅。

通过《名人传》，我从贝多芬身上看到了另一个人的影子，这两个人都给了我启发，让我明白人生道路上并不是一帆风顺的，有太多的坎坷和困难，不要气馁放弃，即使上帝关了一扇门，但他会在另一扇窗前让你看到生活的希望，成功的光芒，人生的终点。她就是海伦凯勒。

罗曼·罗兰通过《名人传》向全世界人民的心灵进行培养，使人民感到生命的烈火。我从这中间深受感触。我要向贝多芬学习不屈不挠，高昂的精神，任何时候都不向命运屈服低头；从米开朗琪罗身上知道了精神力量的重要。

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”看来想要有知识，就必须读书，《名人传》真是一本令人深受启发的名著。作文

“儒林之中，何为豪爽?”

“仗义疏财，平等爱人。”

“可否具体?”

“淡泊名利，豪放不羁，尊重个性，向往自然。”

“可否再具体?”

“如天长县杜仪。”

《儒林外史》的科举制度中，八股文盛行，这几乎是每个读书人考试做官必备的技能，所谓“万般皆下品，惟有读书高”，除八股文外的文章几乎没用，因此也有些读书人竟连李清照等大才女都不知，只道是与八股功名无关之人。而那时的读书人，多半是想着升官发财，作威作福，做了官，便是“唯财至上，唯我独尊”，费尽心机去攀权附贵，受害而不自觉。略略的翻遍全书，大都没什么好的印象，唯一能记着的，大概是杜少卿了。不因为别的，只是因为他那无比豪爽的性情，不慕功名利禄的性格，平等待人的态度，是当时读书人中少有的。

门客娄老伯身子好了，要打发孙子回家去，临行前，杜少卿便送了他孙子一百两银子，还道：“你老爹若是好了，你二叔回家去，我也送他一百两银子。”次日他辞回家去，娄老伯叫只称三钱银子，与他做盘缠，打发去了。在明朝，一百两银子相当于现在的66080元人民币，什么概念?约半年的工资啊。而三钱银子则大概是198元人民币，算起来，一天工资都不到。三钱和一百两银子，相差甚大，可想而知杜少卿是有多豪爽了。不过，他有资本，祖上几十代行医，家里也挣了许多田产，他父亲做了一任太守，富的不知该用何词形容。但杜少卿却不似当时的达官贵人们那样视财如命，而是慷慨施舍，且不以贵贱区别对人，就是那看祠堂的黄大的屋倒了，需重修，杜少卿也是一出手就是五十两银子。

当他要出三百两银子给替人买秀才不成的臧蓼斋时，一旁的鲍延玺也是拍着手道：“好爽快!好爽快!”在旁人看来，杜少卿也果然是慷慨大方。因此像鲍延玺这样教戏班子的，想借个一百两银钱也是轻而易举的。就连对于昔日拿猪头当人头骗了娄府两公子等一千人的张铁臂，杜少卿也是出手就是一百二十两银子，不过对待这样的人渣，确实也有点便宜他了。可这又有什么关系呢，杜少卿就是这般豪爽，钱财于他而言，好比天上的流云，他不在乎。

我原以为，杜少卿如此豪爽是因为他家底厚，若是穷了也许也会像那些被科举制度腐坏的读书人那样渴望做官，渴望荣华富贵的生活。但事实证明，我猜错了。当他搬去了南京后，也有众多朋友纷纷前来拜访，其中当然也少不了有人要举荐他去做官。但是呢，杜少卿不愿受官场的束缚，装病不去，差人走后，娘子问他为何不去做官，他便道留在家里可以一起看花吃酒，好不快活!好友迟衡山与他商量为吴泰伯建一座祠堂，以便传承传统礼乐，他也是一如既往的豪爽，毫不犹豫的写下了“天长杜仪捐银三百两”，虽不知这银两该从哪出，但还是可以知道，杜少卿的豪爽应该是天生的。

杜少卿淡泊名利，不似严致中那样攀权附贵，称自己与汤知县相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。也不似范进那样一心想着要中举，好做个官，去结交那些官员们，去发家致富。他更不会像马二先生那样沉迷于八股文里，无法自拔。杜少卿有自己的个性，他辞征辟的理由是“麋鹿之性，草野惯了”，执意不受朝廷的笼头，愿逍遥自在，于是与朋友们在南京趁兴闲谈，游玩作诗，豪兴徜徉，恣意潇洒，真开心!他也尊重别人的个性，不似那官场之人，看身份待人，他是平等待人的，他欣赏那敢于担当的女中豪杰沈琼枝，对于沈琼枝的视富贵奢华如土芥，就道：“这就可敬的极了!”若是换作了惜财的别人，肯定不会像杜少卿这般评价的。

杜少卿就是这样豪爽，这样平等待人，他有当时先进的民主思想，他有这独属于他的豪气作风。这与他是否有钱无关，这是他天生自带的，这也是无人能比的。儒林之中，他是淡泊名利的，是豪放不羁的。他那豪放的性格，我很欣赏。

那有着风光仕途的读书人，都不及这天长豪杰杜少卿。

命运悲惨不意味着怨天尤人。读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。

书中的主人公保尔·柯察金，是一个坚强充满毅力的人。

保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。

他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。

他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。

人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……

那么钢铁到底是怎样炼成的?钢铁是在熊熊的烈火中，不停敲打，磨练出来的。其实，人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力和坚定不移的意志。

在人生的旅途中，我们会遇到重重困难，但是我们要以保尔为榜样，去面对失败和挫折。炼就人生，拥抱未来。

简·爱一路走来，鲜花与泥泞在她的人生剧幕中交替出现。从在里德府中受到的折磨，到学校里与朋友共同学习的快乐再到初至桑菲尔德的激动，知道真相毅然离开后的的艰难以及最终有情人终成眷属的幸福。整部书就像一曲悠扬的草原牧歌，时而高亢、时而低沉、变化多端，充满了转音与颤音。

不只是剧情，书中的主人公们也经常出现几百度的大转弯。不提里德府上的两位小姐，先说男一号罗先生——他由开始精神上的沉沦与腐朽，在和简·爱的一次次谈话中，渐渐得到升华变的热情、敢作敢为、敢爱敢恨。就连我们性格反叛、发誓永远不原谅里德太太的简小姐，不也在里德太太的病床前，陪她走完最后一刻吗?

人生不如意事十之九，人不可能事事顺利，我们总要在抉择来临之际做出改变，可能为了国家利益，可能为了明哲保身。要在夹缝中生存就要学会左右逢源，可谓：识时务者为俊杰。所以对于那些立场不坚定的人也不能一棍子打死。树挪死，人挪活。这世界无时不刻的在变化，人也不能人死理，毕竟适者生存么。达尔文告诉我们物竞天择，通过变化来实现进化，适应周围环境。那么变化作为一种生存手段乎自然规律实在是无可厚非的。然而更重要的是不变的。

不变的分为不会变的和不能变的。前者如人性：人性是指人类共有的一些情感，与其相似的性格则因人而异，但它们都是天生的、固定的，往往会伴人一生。有句话叫性格决定成败，亦是在于其稳定性。若是性格如报纸一般一天一板又怎么可能决定成败呢?而后者如理想。还是原野牧歌，不变的是宽阔、绵延，简·爱不变的是对自尊、自由的追求，以及平等的理想。

理想这玩意儿好像对我们没啥用。今天有理想回家喝粥，明天没理想照样回家喝粥。当然，理想与追求的价值不能如此衡量。首先，有理想便有一个明确的目标，有一条笔直的线路，可不要小瞧这“笔直”二字，在漫漫人生路上有丝毫偏差最终都可能相去甚远。其次他是我们奋斗的重要推力，有追求向前的动力会源源不断。最后他是我们精神上的依靠。在苍茫海上，遥望远方倍感前途无望，而理想之塔在前方放出耀眼的光，会激励着我们继续向前。

而理想与性格最大的不同在于它极易受外力影响。如果说性格是海底的漩涡，任你上面风吹雨打一样稳如泰山而理想就像海面上随风摇曳的波浪，外力的作用对他来说太大了，它不但会变还易变。理想追求为什么不能变呢?因为它与欲望不同，欲望会变大而理想只会越变越小。就像儿时我们不是想当科学家就是想当宇航员，可现在………

《简·爱》给我的启示——坚守理想是通往成功的桥梁。