读后感初中20篇推荐20篇

我最早接触《儒林外史》还是在很小的时候，因为吴敬梓先生是我们家乡人，我小时候就经常听到老师们说过《儒林外史》是一本很具有时代意义的书，并且建议我们去读它。但是小时候太小了，有许多还不能够理解，所以我长大了之后就开始读它。

在整个小说中吴敬梓先生，都用非常鲜明的讽刺手法，表现出了当时社会的黑暗统治，以及八股取士制度的腐朽。同时吴敬梓先生的语言也是非常有特色的，采用了许多全椒地方方言。

当我读了他的书，我才发现原来他所写的东西，全部都来源于他的生活中。书中最为典型的是周进和范进两个人物，也是给我印象最深的两个人物。

周进，想要考取功名，但是始终没有成功，于是他就跟着商人，替他们管账，相当于一个账房先生。有一次，他经过考场，突然想到自己平生的遭遇，就嚎啕大哭，哭得死去活来，他的朋友看见了，实在于心不忍，替他捐了一个官。范进，一个考到胡子花白都没有考取功名的一个读书人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然，周进看见范进这么大年纪还在考场里考试，就问他的原因，范进和他说出了自己的遭遇，周进听了之后，觉得两人的经历遭遇十分相同，于是非常同情他。

周进作为主考官，在审阅范进的试卷时，特别关注了他，周进第一次读范进的文章，觉得他并没有什么才华，但是又想到了两个人相遇非常相似的身世，于是就看了第二遍，看第二遍之后，他觉得他写的还不错，于是就看了第三遍，第三遍之后，他拍手叫好，说范进写的太好了。从这里我们不难看出，范进的确是一个很有才华的人，可是之前的考官却没有发现他有才华，这就说明了，当时社会的黑暗，腐朽的统治和官僚机制的腐败。

在这个小说中，我看到了各类人士对于“功名富贵”的不同表现。一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败，科举的弊端，礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。

我觉得《儒林外史》想要表达的就是：不要过于重视钱财这些身外物，不一味追求名利富贵，要放开自我，追求思想自由。虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，不要卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。

近日我读了一本书——《昆虫记》，它让我知道了许多昆虫的生活习性和其他的特点，它还帮助我让我的课余时间更丰富了。

这本书出自于一个法国著名昆虫学家、作家——法布尔。他用毕生的精力对昆虫进行了大量的观察和实验，并整理成书，将复杂的昆虫世界真实、细微、详细地展现在世人面前，被称为“昆虫界的河马”。他怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的精力对昆虫的种类、习性乃至觅食。婚俗进行了大量的观察和实验，直实、细微、详细地记录了昆虫的本能特性，用第一手资料将纷繁复杂的昆虫世界真实而形象地展示在世人面前。法布尔用人性观照虫性，又用虫性反观人类社会，睿智的哲思跃然纸上。他将自己对生命与大自然的热爱融入了书中的每一章，每一节;将文学与科学进行了完美的融合，铸就了这部“昆虫的史诗”。使《昆虫记》成为百年来无人逾越的丰碑。

《昆虫记》让我知道了许多关于昆虫的小秘密，比如：黑胡蜂，胡蜂的外衣，一半为黑黄色，纤纤细腰，步态轻盈;休息时，翅膀不是平展着而是折成两半;腹部像化学家的曲颈瓶、蒸馏瓶般鼓起，靠一个长颈连到胸部。这长颈先是鼓得像个梨子，然后缩成细绳，起走不猛，飞行无声，惯于独居。它们蛰刺猎物，强取豪夺，是凶残的膜翅目昆虫，它们用毛虫喂养自己的孩子。把它们的习性同毛刺砂泥蜂的习性进行比较。虽然两者的猎物都是毛虫，但因种类不同，本的表现便有差异。

天牛，它是毁坏橡树的罪魁祸首。它的幼虫很奇特，它们就像一些蠕动的小肠。每年中秋时节，都能看到天牛的幼虫，它们躲在树干中吸取养分，长大成熟后就会从树干中飞出来。这些幼虫要在树干中大约生活三年。幼虫缓慢地在粗壮的橡树干内爬行，用它们半圆凿形、无锯、黑而短但极强健的颚挖掘通道，并用碎屑作为食物，食物经过幼虫的消化之后被排泄出来，堆积在身后，留下一条被啃噬过的痕迹。它们变挖边吃，不断地前进，使自己既获得了食物，又找到了安身之地。

啊!《昆虫记》真是一部记载着各种昆虫习性特点的书籍啊!不愧是一本伟大的巨作啊!真让我爱不释手。法布尔真厉害，他可以那么有耐心，仔细、细心的观察昆虫，还可以这么真实、详细、细微的记录下来，我一定要向法布尔学习。

最近我读了《儒林外史》这本书，书中的英雄好汉令我敬佩不已。

《儒林外史》这本书共有五十六回，写了近四万字，描写了近两百个人物的故事。这一整本书

以写实、讽刺和批判性的笔调，写出了许多文人在科举制度伤害下的悲掺命运。在这个制度下士子文人性格扭曲，灵魂变得丑恶。他们可笑、可悲的虚伪与罪恶。同时，作者也热情歌颂了善良、公正与善良的人物，写出了作者对自己改良社会的美好理想。

书中，有些人和事总是让我无法忘怀。如范进，周进对做官如痴如醉，结果被折磨得人鬼难分。但中举后，他们在人们心中的地位迅速上升，当了大官，别人对他们也越来越好。

其中有个叫匡超人，原先是一个很纯朴的青年，但是中了八股文的毒害以后，很快就堕落为一个坑蒙拐骗，甚至是出卖自己灵魂的恶少。其实，文人一旦中举成功，便会有许多人堕落为贪得无厌，毫无廉耻的贪官污吏和土豪劣绅。

这本书运用了讽刺的修辞手法，通过传神的描写，把要讽刺的对象或明或暗的变现出来，让我们读者去细细品读。作者只用了三言两语，就能把一个人的形象，性格，栩栩如生的描画出来。

另外，我建议你们去看看《儒林外史》，去看看贪官污吏的下场，去看看吝啬的严监生、阴险刁滑的严贡生······

这天我看了一本书，名叫《黑骏马》，这本书的主要资料是，黑骏马从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺，而且聪明、机智，主人十分喜欢他。但是好景不长，主人家里有了变故，黑骏马不得不被卖掉。他一连被卖过多次，接触过各种人：有喝多了酒就拿马撒气的醉汉，有动辄抽鞭子的出租马车车夫，有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家，尝尽了人间的甜酸苦辣。最后它侥幸有了一个好的归宿。

这本书的对我的启发是很大的，动物通人性，我们怎样对待他们，动物就会怎样对待我们，他们看得出的谁对它好，谁爱护他，他就像一个知恩图报的绅士一样把打你。我们要把动物当人类的朋友。有些人不爱护动物，不珍稀动物，把动物当仇人看待，比如这段话，瑞德骑着我（指黑骏马）来到了训练场，当中我仿佛最错了什么把他惹火了，她就开始使劲的拉缰绳，那个新的马嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起来，这让它更生气，又开始鞭打我。从中能够看出瑞德对动物那种恶劣99.的态度，是会得到报应的。这种人，不是动物之的抬举的人，受到报应是就应的。

有时候，我们还破坏生态平衡，一向忽略了生态平衡的重要性，超多的捕杀动物，吃野生动物，欺负它们，动物也是我们人类的朋友，如果我们杀了动物，等于杀了自己的朋友，我们将会一辈子抬不起头，所以我们要保护动物。黑骏马的书里的几个小男孩儿，很坏，他们把马儿栓到树上，几天都不给马吃的，还鞭打马儿，把马儿就能折腾死，要是我，我就去把他们带到动物保护区，严厉惩罚他们。让他们明白不保护动物的下场。

我们不能为了一时的幸福，而毁灭了整个生态平衡，动物是我们人类的朋友，我们要保护它们，爱护他们，我觉得人类不能光为了自身的利益让具有生命的动物象机器一样的使用。

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。人人都有一个理想，祥子也不例外，他的理想是：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而上天就是要磨炼他，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

《老人与海》主要讲了一位桑地亚哥的老翁一次特别的打鱼的经历。连续八十四天没有打上一条鱼。在第二天，他非常幸运地一条巨大的马林鱼，于是展开了一场殊死搏斗。

这条马林鱼是他平生见到的的一条鱼了，那条鱼比他的小船还长2英尺呢！马林鱼的身体大，力气自然也大。马林鱼在大海上托着老人两天两夜，可想而知这两天老人尽力怎样的经历！想必是马林鱼在大海上分离挣扎，企图逃回大海。老人为了驯服马林鱼。累的筋疲力尽，皮开肉绽，他依然没有像马林鱼屈服。凭着顽强的意志，用利刃把马林鱼驯服系在船头。紧接着是最不幸运的是发生了：一群嗅着血腥味而来的鲨鱼鱼已经筋疲力尽的老人开始打架。随人老人保住了生命，但是鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人只能拖着一副光秃秃骨架回家……但最终通过老人坚持不懈的努力，终于道道了一条大鱼。

在我们生活中经常有一些人失败了，很是气馁，因为失败在许多人的眼中是非常可怕、的，他一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人们彻底崩溃，从而失去生活的希望。但是如果失败被人踩在脚下，那么成功比属于你。

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是在平常不过的是了，我们应该时时刻刻用一颗坚强、不屈服的心面对失败，成功一定会向我们走来。

“孝”是中华民族的传统美德，我们沐浴在爱的阳光里，爱滋润着人间的亲情，但我们却不知道什么是“孝”往往对“孝”这个字感到陌生。当我看了“最美孝心少年”才知道什么是孝。

就在昨天周六我看了“最美孝心少年”颁奖典礼，被评为最美孝心少年的有：看完之后我认为他们的美不在外表的美而是心灵的美他们懂得孝敬老人，承担自己的责任。他们就是真正要学习的人。

在这么多孝心少年中，给我印象最深的是10岁的王齐悦，他整天和时间赛跑，每天别的小朋友都还在睡觉的时候他却早早起来，给双眼失明的父母做饭之后又牵着父母的手把父母送到盲人工作的按摩店，这样才开始了她一天的学习时间。放学后他又赶紧跑回家来照顾爸爸妈妈。小小年纪的她承担了家里所有的`家务，而他却一直那么的乐观。有时候做家务还和爸爸妈妈做游戏。还表扬妈妈做的好，其实是在鼓励妈妈，要让妈妈坚强。一家人，三个人一双眼睛，她说她要一直成为爸爸妈妈的眼睛他身上传承着中华传统美德“坚强、自立、孝亲、担当”就像金子一样照亮一个家庭的梦。她让我懂得了要“自立担当孝顺”

看完《最美孝心少年》我明白了孝顺就像一间房子父母在里面不受风吹雨打，我们在外面保护着一个家的温馨。

《水浒传》这这本书大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。

这这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生，发展直至失败的全过程，作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残忍，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。

在《水浒传》中，塑造了许多英雄好汉的形象，如：及时雨—宋江，智多星—吴用，花和尚—鲁智深，豹子头—林冲等108个英雄好汉。

在这这本书中，我最喜欢的人物是花和尚，鲁智深。他原名鲁达，本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲，他三拳将镇关西打死，被官府追捕，无奈之下，他被介绍到五台山当和尚，智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处，但他难守清规，于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身，于是他在大相寺看守菜园，收服了泼皮，又倒拔垂杨柳，与林冲结拜为兄弟，后来在野猪林救了刺配沧州的林冲，最后上了梁山。

鲁智深的容貌和他的性格完全不同，他长的凶神恶煞，但是却有着爱憎分明，见义勇为、扶危济困，嫉恶如仇，胆大心细的性格特点，这些特点，说明了鲁智深充满了正义感，让人在黑的封建社会中看到了光明。

金圣叹曾经这样评价过鲁智深，鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁，论精细处，他赤是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。说了鲁达许多的好处，让人敬佩鲁达。

法布尔的《昆虫记》这本书记录了昆虫真实的生活。故事情节曲折奇异。在书中，我了解到昆虫世界里最傻最笨的是蝉，最无情的是螳螂，在蝉产卵的时候，有一种比蚂蚁还要小的虫子，当蝉产下它的卵，这些小虫子就把蝉卵作为食物，可是蝉看见了虫子就在脚边上，却没有一点儿危机感，假如蝉一脚把虫子踩死了，那样蝉卵也不会被虫子吃掉。

螳螂是个“坏家伙”，为了产卵，它会吞了自己亲人，更可恶的是，它在一个地方产下卵后就走掉，也不会去关心自己的儿女生活健康。这个不可思议的现象与人类截然不同的。打我记事起，我的爸爸妈妈都很爱我，我家还有一个疼爱我的姐姐。不仅如此，人间总有真情在，就算是互不相识的陌生人，我们也经常得到别人的帮助，或者去帮助他人。说到这里我想起一则暖心的新闻：几天前的一个中午，一位老伯推着一辆四轮手推车，推车上坐着一个老阿姨。天突降大雨，老伯疾步走过，一个正准备去吃午饭的七中学生看见了急忙走向那对老人，用遮雨的布盖着老阿婆，把自己的雨伞给老伯遮雨，而自己的背后却湿透了。他把俩位老人送到一处可挡雨的地方，让老伯在此等候雨小点再离开，可是他没走几步就看见老伯准备要冒雨离开，他怕老伯淋雨受寒，就让他在这里等着，自己去附近买啦把新雨伞，把这把新买的雨伞递给了老伯，看着老伯撑着伞走了，他才安心回去和同学吃饭。

正是因为人人都有爱，我们的生活里才有亲情、友情……我多么希望昆虫的世界里也有这样一个温暖的家，一份暖心的爱。我还是希望螳螂一家能够团团圆圆地生活在一起。

你知道我最喜欢《水浒传》的那一则故事吗?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰纲》。话说杨志在大名府充军，因为武艺高强，受到梁中书的器重，被派去押送 生辰纲，前往东京。着生辰纲是梁中树搜刮百姓得来的不义之财，给他的岳父蔡太师祝寿的。

郓城县的吴用、晁盖、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好汉得知消息后，便想劫取这不义之财送给老百姓。他们设了一个圈套，专等杨志上钩。

这一天，他们到了黄泥冈，军士们扔了担子都奔到树阴下歇凉。杨志说：“过了冈字，七八里路也看不见人，在这里歇，非出事不可。”任 凭杨志又打又骂，军士们就是不起来。杨志没办发也插了朴刀，找了棵树阴坐了下来。一会儿，一个汉子挑着一副铜桶走过来一个军士问：“挑的什么?”“酒。” “多少钱一桶?”五贯。“军士们商量着凑钱买酒吃。杨志骂道：”不许买，多少英雄好汉被蒙汉药麻反了，你们还敢买?“汉子说：”我又没非卖给你。“一个枣 贩子走过来说：”你们在吵什么?“他说我的酒里有蒙汗药。那你卖给我们吧那汉子同意了。贩子趁汉子不在时，要了一瓢，正想喝，被汉子夺了过来，盖上桶盖。 说：”你们想占便宜啊?“杨志他们忍不住，也买了一桶。杨志本来不想喝，见军士们喝了都没事，也喝了起来。一会儿，都倒了。其实两桶都是好酒，要在瓢里， 汉子一把夺过倒入桶内。药就下去了。

吴用他们实在是太聪明了，想出了这样的好计策。他们事先想到了杨志怕有蒙汗药，一定不会买，把药下到瓢里，让汉子夺过去，下到酒里。我以后一定好好读书，比他们还要聪明。

国庆节长假期间，在家陪伴女儿学习，阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》散文集后，令我感触颇多，回忆连连。尤其是其中的那篇《从百草园到三味书屋》，自由的弥漫，闲暇的有章，引人回忆童年。在此写下一篇读后感，敬请老师批阅。

《从百草园到三味书屋》，启篇直引“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。”没有任何的装点，直接引人入胜，步入正题。让我的脑海里一下子浮现出了一座庄园，对这个庄园的好奇心也犹然而生。继续往下品阅，自我感觉以往的浮躁都悄然而逝，取而代之的是想到自己童年时期的玩伴，以往自己童年时候的快乐与开心乐园。文章之中的那碧绿的菜田，光滑的石井栏等等一幕幕的自然生机，在这大都市已经鲜为人见。暮然回首，这些也正是自己童年时期所见所处的身边事物。还有那长妈妈讲的故事，现在自然觉得虚假万分，但是对于童年的那个年代又岂不是遐想万分的精彩。边读边闭目思源，城市车水马龙的喧嚣，工作之中的劳累繁杂，都伴随着这引人入胜的文章，散漫而去，换来了一丝丝的清凉惬意。

雪，对于我们南方的人来说，自然是大自然的稀有之物。当读到了冬天的百草园，自然是要向女儿生动的描述一番，说说那冬雪的娇艳，介绍一下下雪的好处，还有那雪带来的各种玩乐方式。也是让孩子的大脑充满了遐想，调动了脑筋，开拓了思维，不觉增进了许多的温情，也让国庆假期意义非凡。

读到深处，自觉文章之美之妙，平淡之中让人心潮澎湃。一文一字凸显的真切，使身在嘈杂城市之中的我，思绪已在九霄云外。

读书使人知礼，反思使人进步，通过此次国庆假期对鲁迅先生的《朝花夕拾》散文集的阅读，使我更加了解了鲁迅先生，更加的热爱自然，向往自然。也希望大家有时间能够多读书，多学习，更多的提升自己。

今天，我看了一本名叫《钢铁是怎样炼成的》的书。刚开始，我还以为这本书真的是讲钢铁是怎样炼成的。於是，僦不太认真地开始翻书了。

真是不看不知道，一看吓一跳!原来，这本书并不是说钢铁是怎样炼成的，而是一本小说。苏联作家——奥斯特洛夫斯基。生动地描写了乌克兰一代青少年的成长过程，塑造了文中的保尔·柯察金这一坚强勇敢的英雄人物形象。

保尔·柯察金这一形象给我的启示就是：一个人无论在何方遇到任何困难，都不能临阵尔危，尔是要挺起胸膛勇敢地向前走，像保尔一样有着钢铁般顽强的意志;在与法西斯匪徒的战斗中，有很多人面对眼前的一切，都被吓跑了。保尔虽多次负伤，但他却始英勇的奋战。在西伯利亚修铁路时，他顽强的坚持着，用他自己宝贵的生命，同难以想象的种种困难搏斗，铲雪，筑路，铺铁轨，在风雪和泥泞中挣扎。

保尔的女朋友冬妮娅后来嫁给了一个有钱的工程师，可保尔并没有跌到退缩，也没动摇意志，而是比以前更坚强地挺立着。他一次又一次的与死神擦肩而过，而每一次苏醒后，他都会比以前更勤奋的工作，不怕苦，不怕累。可是，到了最后特眼睛再也看不到任何事物了，但他仍然顽强地写着小说。他战胜了事业，生理，感情，更重要的就是他战胜了自己，超越了人生，成为了一个真真正正的钢铁战士。

保尔告诉我们，在我们的人生中，不可能一生都一帆风顺的，只可能有无数的困难等待着我们去积极的面对，勇敢地去克服，但无论遇到什麽困难都不能退缩，都不能被眼前这些所谓的困难给吓倒!

而他的名言更是影响了几代人：“人的一生应该这样度过：当你回首往事，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。”

今年暑假我读了法布尔的《昆虫记》，这本书详细地描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。书中讲了法布尔对昆虫的观察和发现，让我看到了法布尔对昆虫的爱心、细心和仔细，看到了他对科学的严谨和求实的作风。

法布尔是怎么细心观察的呢?只见螳螂张开鞘翅，向两边斜着过去;翅膀全部展开，高高竖起，就像平行的两片船帆;它的腹部末端呈卷曲状，先抬高，再放下，剧烈地抖动着，与此同时还伴随着“扑、扑”的喘息声，读到这里，我仿佛身临其境，真的看见一只螳螂在捕猎一样!

还有圆网蜘蛛织的网，有的有二十一根辐，有的有三十二根辐，还有的有四十二根辐，编制起螺旋形的圈子。我想应该比任何人用尺子画出来都要好吧?这是多么神奇啊!法布尔观察的这些，也许经常在我们面前展现，可有谁像他一样看得那么仔细呢?

每天我都静静地坐在心爱的小书桌前，津津有味地阅读，读着读着，我深深地沉浸在这美丽的昆虫世界里，也让我对某一些昆虫的看法有了些改变：比如圆网蜘蛛，本来我很不喜欢它的网，因为它的网总是会绕在我的脸上，粘哒哒的，但是我阅读了“圆网蜘蛛织网记”后，发现它们的网毫不逊色于人类的捕鸟网，是那么完美，比人类织的网还要先进很多。仅仅为了捕捉几只昆虫，竟然需要练就如此卓越巧妙的纺织技术!还比如，我以前不喜欢螳螂，因为我去捉它的时候总会被它的两把“大刀”给划伤，一道深一道浅的，像被玫瑰的刺扎了一样，但是现在我明白了，原来它的“大刀”可以让它的捕猎速度快的令人吃惊!再比如，萤火虫原来我是很喜欢的，因为它艳丽动人，而且小尾巴上的一盏灯所发出的微微细光总是那么漂亮，但是阅读了“发光的虫子”，我才知道原来萤火虫是个地地道道的食肉动物，捕食方法很独特，甚至还有点恶毒……

“生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛!”我们也要向法布尔学习，多多留心身边的事物，用心观察，说不定你也会向法布尔一样有新的发现呢!如蟹蛛虽然不会织网，但它会潜伏在花丛中，锁定目标，咬住猎物的淋巴结，很快，那猎物就一命呜呼了;秋天的叶子会变成金黄色，飘落下来，成为小虫子们的地毯;变色龙遇敌会身体会变换不同的颜色等等……让我们用一双善于发现美的眼睛，一起去寻找大自然的奥秘吧!

凌晨3点半，我看完了《追风筝的人》。我很感谢作者写了一个美好的结局，正如他在《灿烂千阳》一样，这是我喜欢他的书的主要原因。他是一个善良、乐观、敏感、细腻的好人，正如小说中的阿米尔。我真的不喜欢那些看似理性实则冷酷的作者，那么冷冰冰地揭开一道道伤疤，毫无同情之心。

我敬仰父亲的伟大人格，虽然他曾经有过一点点小错；我为哈桑的“为你，千千万万遍”而流泪；为阿米尔的软弱、自私而叹息；为索拉博的悲惨命运而心痛；为索拉雅最终遇见了阿米尔这样的开明善良的阿富汗男人而庆幸……

对于阿富汗的苦难作者没有在《灿烂千阳》里写的多，但也涉及了圣战组织、塔利班的愚昧、残暴，更多的是作者对于传统阿富汗文化的珍爱。即使如此，和平状态下的传统阿富汗文化还是显得太束缚人们的心灵，太不平等，其实还是对女人的太冷漠，在那样的社会，女人从来没有被当作人。

对于塔利班，我在想是不是有脸谱化的描写？也许吧，想想我们的红卫兵。人的本性就是动物，只有受了教育、加强修养、努力向善才能具有人性的光辉，否则具有现代科技文化的人比动物更加残忍。

假期里，我读了《秘密花园》这本书，它让我感触颇深，也让我受益匪浅。

《秘密花园》的一个小主人公玛丽，是个相貌平平、脾气倔强、人见人厌的小姑娘。在她9

岁时，一场瘟疫使她成了孤儿，被姑夫克拉文先生收养。克拉文先生有一座大庄园，一次偶然，玛丽发现了庄园中被封闭了10

年的花园的钥匙，并在一只旅鸫的指路下找到了花园，把它作为自己的秘密花园。

后来，她还认识了狄肯，一个神奇的男孩。他帮玛丽救活了秘密花园，而玛丽那颗幼小的心灵也像花园一样恢复了生机。同样的，故事的另外一个主人公柯林 ――

克拉文先生的儿子 ――

一个从未用双脚走过路、又有大少爷脾气的厌世的男孩，在狄肯和玛丽的帮助和开导下，一点点开朗起来，开始接受外面的世界，开始学着走路，而且他做到了。故事的最后，一切都好了起来，一切都充满了快乐与阳光。

在一切都好起来后，柯林说，这是魔力，魔力使他站了起来，魔力就在他们的身边。的确，魔力就在他们身边，在每个人身边。这种魔力，是狄肯的魔力，是花园的魔力，是新鲜空气的魔力，是大自然的魔力。这种魔力，充满了生机与希望，它让玛丽改掉了倔脾气，成为了一个可爱的女孩;它让柯林站了起来，和所有健康的男孩一样奔跑。

那么，在现实生活中，有没有这种魔力呢?答案是肯定的，只要你还活着，只要你还有生活的希望，这种魔力就在你身边。它是生机，是活力，是希望，就像努力生长的绿色植物一样。我想称它为

――

生命的魔力。生命的魔力，是每一个人、每一个动物、每一株植物都有的，就这样源源不断地散发着，感染着所有人，仿佛太阳散发着光和热。这种魔力，同样也会给予人昂扬向上的力量，使人充满生命力和活力，甚至，让奇迹发生。

让我们永远永远地保持并施展这生命的魔力，让美好与奇迹在身边绽放!

《木偶奇遇记》中的小主人公匹诺曹是个很有灵气的木偶。他有普通孩子的缺点，表现在三个方面：一是不爱劳动，不想付出就想得到面包和索尔多;二是不能区别好人和坏人，如他不听好心蟋蟀的劝告，偏听瞎猫和瘸腿狐狸的谎言;三是不能管住自己，多次犯错误，多次下决心，多次不能改正。但他也有自己的优点，他有一颗爱心，他爱善良的仙女，他爱可怜的父亲，他爱自己的伙伴;同时他又有一颗善良的心，当因执行公务追赶他的警犬掉进河里既要淹死时，他毫不犹豫救了警犬。匹诺曹的缺点让他历经磨难，吃尽了苦头，最终变成了小驴子，被卖到马戏团表演杂技，被扔进海里几乎要被拔掉驴皮。然而，他的善举又使他赢得了好运，他被救了，和自己可怜的父亲团聚了，他改掉了自己的缺点，靠推水桶挣牛奶给父亲养病，靠编竹篮挣索尔多维持生活，终于他的悔改行为感动了仙女，他被变成了一个真正的孩子，实现了自己的愿望。 The little protagonist Pinocao in "The Puppets" is a very aura puppet. He has the shortcomings of ordinary children, which is manifested in three aspects: one is that he does not like labor, and if he does not want to pay, he wants to get bread and Solido; the other is that he cannot distinguish between good and bad guys. The lies of the lame fox; the third is that you cannot control yourself, make mistakes many times, make many determinations, and cannot correct many times. But he also has his own advantages. He has a caring, his love fairy, his poor father, and he loves his partner; at the same time, he has a kind heart. When he was drowning, he did not hesitate to save the police dog. Pinocaos shortcomings made him suffer, suffering from suffering, and eventually became a little donkey. He was sold to the circus to perform acrobatics. He was thrown into the sea and was almost pulled out of the donkey skin. However, his good deeds made him good luck again. He was rescued and reunited with his poor father. He changed his shortcomings and earned milk by pushing the bucket to his father. To maintain more life, his repentance moved the fairy. He was turned into a real child and realized his wish.

同样，我们是父母疼爱的孩子，是他们的心肝宝贝。我们也有自己的优缺点。我们要发扬自己的优点，积极改进自己的缺点，使自己朝着好的方面发展，成为对他人、对集体、对社会有用的人。

我喜欢在课余时间或者闲暇时间看一些书。书中有着我在生活中看不见的事，也有生活中时常发生的事。我看过几本课外名著，其中最令我钦佩的是《简爱》这篇文章。

这篇文章很深刻的反映出了当时的社会，社会上的人们如何被剥削、压抑着，而我最钦佩文章中的简爱，她崇尚自由、平等，在被他人压迫、威胁时，他表现出的不是懦弱，而是勇敢地反抗，尽管这很微不足道，简爱却是当时被压迫人民的典范。

尽管被所有人认成“疯子”，“坏孩子”，她不是一味的逃避，而是迎难而上，她懂得追求生活的乐趣，敢于大胆的追爱，在那样一个受剥削的社会，是没有人敢这样做的，即使是在她爱的人落魄后，他也没有放弃，可见，她不是一个爱慕虚荣、贪慕名利的女子。我们的生活中，就缺少像他这样不卑不亢、勇敢、执着的人。

同样，我也很替她的朋友惋惜，比如海伦，在文章中她是一个很安静的女孩，但她典型是社会剥削的人之一，从中，可看出她的思想、骨子里有着一种名为“懦弱”的东西，与简爱形成明显的对比。与此同时，简爱的“姐姐”以及“哥哥”“母亲”等人的出场深刻突出简爱勇于反抗，斗争的性格，这也是我钦佩简爱的原因之一······

我在这篇文章中读出了人生的哲理，做人的道理。“读万卷书，行万里路”这句话说的没好读书所带给我的感触，不比我在实践生活中少。所以，我们要好读书、爱读书，从书中悟出道理，丰富我们的知识。

今天，我看了一本书，它的名字叫：《聊斋志异》，这本书是清朝的蒲松龄写的，它讲的全是鬼、狐狸和神仙的故事，其中，我最喜欢的，就是画皮。它讲的是：

一位书生赶路的时候遇到了一位女子，她长的十分俊俏。书生十分喜欢她，便走上前问了问姑娘的来历。原来，姑娘的父母把她买给了一个有钱人做小妾。他的大老婆嫉妒她，天天打她骂她，书生出于好心把姑娘带回了家。有一天，书生在集市上遇到了一个道士，说他被妖气缠绕着，他不信，但是却产生了怀疑，于是，书生从在窗旁走过，发现那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。书生再仔细一看，原来那位姑娘是鬼，他向道士要来了一个拂尘，所以鬼把他的心给掏了出来。他的老婆四处寻求帮助，终于按照道士的要求找到了一个乞丐。但乞丐有一个要求，要她吃他吐他的痰，她硬吃了下去。回到家想了想，委屈的大哭，一边哭，一遍整理她丈夫的肠子。忽然，她恶心想吐，一口吐在了丈夫胸口；那竟是一颗心，不一会儿，书生就醒来了。道士也找到了妖怪，把它收服了。

看完这个故事，我感觉人们不要贪图美色，要不然会惹来杀身之祸，我们做事不要只看外表。

法布尔是一位法国著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。

《昆虫记》的第一个特点是从自己的观察、实践出发，体现了昆虫研究的科学性。法布尔一生最大的兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴涵着的科学真理。正因为他热爱真理，所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。法布尔为之献身的，正是这种揭示把握“真相—真理”的伟大事业。

在法布尔那个时代，研究动物是蹲在实验室里做解剖与分类的工作，昆虫学家的研究是把昆虫钉在木盒里，浸在烧酒里，睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足，对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考;昆虫生命的重要特征——本能与习性等，登不了昆虫学的大雅之堂。法布尔却挑战传统，将自己变成“虫人”，深入昆虫的生活，用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性，探求生命的本质。

《昆虫记》的第二个特点是语言生动，体现了很高的文学性。《昆虫记》被认为是“科学与诗的完美结合”。法布尔把毕生从事昆虫研究的经历及其成果大部分用散文的形式记下来，在表现手法上，主要采用拟人化手法，使昆虫具有人的爱憎感情和思想行为，读来感到十分亲切。

《昆虫记》的三个特点是从昆虫思考人类，体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫，以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。在法布尔看来，一切自相残杀的行为都是有违人类道德的，昆虫世界如此，人类如此，人类对昆虫更是如此。任何时候，人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自然法则的事。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

爷爷去世快十年了，我对他的记忆也越来越模糊，但爸爸说他对爷爷的记忆非常清晰。听爸爸说，爷爷特别喜欢读书，写的文章也特别的漂亮，后来在广播电视局当领导时依然不丢书本和写作，时常读书写作到深夜。

上世纪六十年代初，爷爷考入扬州大学学习中文，从那时起，他就特别喜欢鲁迅先生的作品，特别敬佩先生忧国忧民、为中华命运觉醒甘当孺子牛的精神。爸爸和妈妈结婚时，爷爷把自己上学时买的《鲁迅文集》送给了爸爸。爸爸知道这是爷爷的宝贝儿，当然，爷爷之所以把心爱的宝贝儿送给他，是因为爸爸是他的心肝宝贝儿。爸爸知道爷爷的心意，是鼓励他多读书，做一个正派有作为的人，做一个有益家国的男子汉。我二年级放暑假的时候，有一项语文作业是抄写名人名句，于是爸爸就指着书柜里的《鲁迅文集》说：“你可以从这套书里找些好句子，其中有好多美妙文章，你可以试着读读。”奶奶听爸爸这话后，立即冲着他叫道：“她才多大呀，这文章是好，但不太好读懂你是知道的呀。”我听奶奶这样说，就问爸爸：“假如我想读会读懂吗？”爸爸回答说：“现在读，不一定要懂，但是阅读顶级文章能让你境界高的种子算是种在心里了，等你长大再读，就会明白其中的意义啦。”于是，我选了文集中一本从中找“好句子”抄起来，起先是《范爱农》中“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得寒素。谈起自己的经历来，他说后来没有了学费，不能再留学，便回来了。”后来又抄《藤野先生》中“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再写些‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在抄写名言名句子的时候，我会读中间的故事，不懂我就问妈妈，妈妈就十分细心地跟我讲故事的来龙去脉，于是我喜欢上了鲁迅。文集中，我特别喜欢由十篇散文构成的散文集《朝花夕拾》，我读完了全部的十篇文章，也似乎读懂了一点点道理。比如这个“范爱农”，他是一个没有多大抱负的留日学生，后来回到中国又只是为了一口饭而活着，一点血性都没有，心里只有自己的小算盘，鲁迅先生也是“哀其不幸，怒其不争”的；藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的老师，为人正直，很有爱心，他让先生时时保持着向上的精神。我还特别喜欢《阿长与山海经》中的长妈妈和《琐记》中的衍太太，她们一个是质朴长工，一个是开放的文化女青年。通过阅读，我明白为何做一个有益于社会的人，如何做一个有益民族的人，如何做一个幸福的人。

鲁迅先生在《朝花夕拾》小引中说，这个散文集原名是《旧事重提》，今天我写这文章，算是对我爷爷的纪念，我还要告诉他：我会努力读书，做一个健康幸福、有责任感的人。

世界浩瀚而奇妙的面具揭开了——在他的笔下。

伏盖公寓，一个在巴黎角落中的微茫的存在，在显微镜下，像是折射出了一个世界，一个时代。高老头住在这所破旧的公寓中，不仅没有因为上了年纪而受到别人的尊重，还受别人的误会与排挤。对此，他也并不在乎，仍旧孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心与观察力，真相或许会一直藏在高老头心底，这个故事也就不会有更多的发展和真实感。

住在公寓中的人，都各有各的不幸。每个人都经历了不同却又相似的命运，所以每个人似乎都有着很深的城府——确实，最典型的便是伏脱冷先生。

伏脱冷先生带着他幽默又冷酷的面具，像谜一样，不知从何来，也不知往哪儿去。面对拉斯蒂涅，他脱下了面具，还原了自己最真实的面貌，他仿佛是个先知，既看得透过往，也预得见未来。也是他，给拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂课”——这个社会，有财便是德。之前，鲍赛昂夫人给他上过“第一堂课”——在这个社会中有三件法宝：心狠、女人、作假。两堂课的教导，却并未彻底打动他正直善良的青年热血心，他仍希望着，希望着靠诚实和努力，仍旧能够获得成功。

语言理论永远没有现实的教育来得直接——伏脱冷被来旭茜出卖;鲍赛昂被情人抛弃，离开上流社会;高老头被女儿折磨至死……他已压抑太久，失败太多，终于，他彻底接受了伏脱冷的“哲学”，跳入了那个罪恶而诱人的火炉中，在这个所谓的“上流社会”中，欲火包围着每个人。在这里，每双眼睛中只看得到污浊的利益。眼中有着清澈的，仿佛统统要被淘汰。

在这样的时代，这样的城市中，谁没有过年轻，谁没有过善念，高尚的品质和热血的心灵呢?可是这毫不受欢迎，甚至会引来鄙夷。为了现实，年轻人不得不放弃了梦想，去努力跻身“上流社会”，像吸了毒一般，虽一时过瘾，却慢性毒杀着每个人的心灵。

“谁又能说，枯萎的心灵和空无一物的骷髅，究竟哪一样看上去更可怕呢?”