蚂蚁和螳螂的寓言故事推荐20篇

古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民

民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。

春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。

赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛!”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”

赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。

有一天小动物们无聊极了，熊猫和和与小鼹鼠美美偶然看到了蚂蚁的乐园：用叶子做的滑梯，用花朵坐的碰碰车，用小水洼做的湖，用小木片做的船，它们开心地玩耍着。

和和知道怎么做了。它用竹子做出了滑梯，小动物们一起玩。可它们滑到一半，就被卡住了，结果滑梯坏了。

美美想：做个好玩的滑梯怎么就那么难呢？后来，美美想到了一个办法——鼹鼠最擅长挖土了，它便用土做了一个滑梯。虽然好玩，但这个滑梯会把小动物们弄得脏兮兮。这个滑梯也不防水，狐狸先生还想占有它，狐狸先生不但没占有到滑梯，反而被雷劈了。

和和观察了一下蚂蚁的乐园，开始修理。最后经过小动物的帮助，一个好玩、干净又防水的动物乐园建造出来了！

只要细心观察，动脑思考，团结互助，就可以做出好的东西。

一只跳蚤生活在狗身上。一天，它嗅到了羊毛的鲜膻味。

“这是什么？”跳蚤问自己。

这时，它发现，原来狗躺在羊皮上睡觉哩。它姿势优美地一跳，那小小的身躯就离开了狗。

“妙极了，妙极了！这张皮才是我需要的！”伶俐的跳蚤说，“它又厚实，又柔软，特别是比在狗身上安全多了。在这里不必担心狗爪子搔痒，也不必怕那个没有教养的汪汪叫的家伙用牙齿咬。绵羊皮真使我感到十分甜蜜。”

跳蚤是这样开心，也没有更多地想一想，就钻进它将来的卧室———厚厚的羊毛里了。

突然，在跳蚤的小脑袋瓜里产生一种感觉：在厚厚的羊毛里，毛是那么密，爬到毛根上很不容易。

“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。

它试了一次又一次，分开一根羊毛又一根羊毛，连时间也没有计算，渐渐地开出一条通道，最后才来到毛根。

“我到达目的地了，胜利了！”跳蚤高兴地叫道。是啊，是啊！跳蚤真利索！不过，绵羊绒是那么细，又那么厚，闷得跳蚤连气都喘不过来了，就别再提如何享受羊毛的膻味了！

跳蚤精疲力竭，汗流浃背，垂头丧气。它想回到狗身上，可是，狗已经跑了。

可怜的跳蚤！为自己的过错感到难过，痛哭了好几天，最后饿死在厚厚的羊皮上。

扁鹊说病

春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说： “医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”

10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。

又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。

照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”

5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。

三只蚊子待在一个黑暗的角落里，它们一心在等待夜晚降临，好去吸人们的血。等了很久，天还没有黑下来。它们不耐烦，就开始叽叽咕咕，互相诉起苦来了。它们共同的朋友，陰影，它自己说它是一个最喜欢沉思，最不喜欢参加政治活动的学者，在一旁静静地听着。

第一只蚊子抱怨说，世界越变越坏，脏水坑越来越少，蚊子们不能繁殖后代。如果再这样发展下去，不论什么样的蚊子都会绝种了，多么可怕啊！

陰影听了，忍不住也跟着叹了一口气。

第二只蚊子抱怨说：人们越来越没有良心了，对蚊子们太残酷，简直不讲“蚊道主义”。证明人们有偏见，这是一切蚊类都不能忍受的。

陰影听了，忍不住又叹了一口气。

第三只蚊子一开口就回忆起过去来了。它这一段话用的词儿比较文雅。它说它曾经费了很多宝贵的时间，对各种人的血都做过比较和研究，它能鉴别各种人血的滋味。它最欣赏的是孩子们的血液。因为孩子们喜欢吃糖，它们的血中带点难以形容的甜味，显然比成人 们的血是高出一等的。

“学者”陰影虽然并不真正研究学问，但它对“研究”、“比较”和“鉴别”这一类字眼还是感到兴趣的，这时候它止不住发出了赞叹的呼声。

第三只蚊子的话还没有说完，第一只蚊子和第二只蚊子马上都回忆起自己过去所吃过的丰美的人血的味道来，感觉饿得不得了。它们都愤愤不平地大声吵嚷起来。

第一只蚊子叫：“人们不让我们吸血，证明他们思想狭隘，证明他们有教条主义！”

第二只蚊子用比第一只蚊子更大的声音叫：“他们反对我们吸血，明明就是限制我们的自由。他们是自由和民主的敌人！”

第三只蚊子用比第二只蚊子更大的声音叫：“我们再也不能忍受了！”

于是三只蚊子一起喊：“为了自由，我们要马上行动起来！……”

这时候，陰影替它们感到担心，连忙提醒它们：“嘘！亲爱的朋友们，你们讲得很好，可是要小声一点，小心一点！”

可是晚了，蚊子们的吵嚷已经引起了人们的注意。突然间，一阵滴滴涕的薄雾弥漫开了。陰影马上不做声了。三只蚊子惊惶失措地飞了起来。

第一只蚊子惊慌地叫：“敌人，敌人，敌人！”

第二只蚊子还强作镇定，说：“没关系！别害怕！”

第三只蚊子疯狂地喊叫：“冲啊，冲啊！我们决不妥协，决不投降，决不屈服！”

三只蚊子乱喊乱叫，乱冲乱撞，没多大会儿工夫，他们一个个都坠落 下去了。

墙角里立刻又归于寂静。

陰影感伤地叹了一口气：“连几只蚊子都不能容了，多么可怕的现实啊！幸亏刚才我没有多说话，它们没有注意我，暂时还是少开口为妙。”

于是，它就又假装“研究”起它那些永恒的“学问”来了，仿佛刚才什么事情都没有发生一样。

亲爱的朋友，在上一篇《时代寓言——苹果的故事》(点击蓝字可进入)中，我们向大家介绍了一个发生在课堂上的意象对话真实案例，你从这个简单的对话中看到了什么?

意象对话课堂上的学员来自五湖四海各个行业，不乏高人在场，其中有一名检察官是这样说的：

“这则苹果的故事也象征了现在社会面临的大问题，格局上的问题。为什么这么多苹果会装睡?为什么不装睡的话，外面的权威就要把这些苹果扔出去?说明了旧的规则和当代的苹果产生了很多不适应。这些不适应怎样破局呢?我们面对着一个绕不过去的问题，也确实需要更大的智慧。

像我们搞法律工作的，包括警察，我们坚信以公平正义为内核的社会才是中国的未来，才能破这个局。这个社会如果没有公平正义，权贵横行，没有法治，无法无天，平民百姓就是最后的受害者。现在的医患关系、官民之间的矛盾也已经很尖锐。政府不知道要做什么，最近发生东莞扫黄事件，这在以前都是百姓拍手称快的事情，但是在官民对立的前提下，老百姓得出的结论就不一样了，网民说你们这些出卖灵魂的，还去摧残那些出卖肉体的。

社会撕裂已经到了这种程度，就像老太太倒在地上没人敢救，这样的民族非常令人悲哀。今天我们听了孙老师的课，我相信我们的灵魂能够得到振动，产生共鸣，能够思考如何破局，因为你若要救自己，首先要救社会。社会得救了，我们自己也就得救了。这个局就是我们自己，也就是我们大家，我们整个国家。

我们现在提倡爱和美，某种意义上是填补或者充斥被撕裂的灵魂，让民族有爱和美，有社会能够接受的价值观，有爱的信仰在里边的时候，这个局不用榔头把玻璃撬开，而是自然就化解掉了。”

看来意象对话真的很神奇哦，一花一世界，一沙一天堂，如此知微见著，洞见更深的脉络，从小小的一筐苹果可以投射出一个社会的问题。那么，孙新兰博士又是怎样解读这一筐苹果呢?瞪大眼睛接着看哦!

这个苹果故事呈现了一个局，它的核心结构可以分三层：

1. 暴力、威权(穿白大褂的人)

2. 恐惧、软弱(被丢掉的苹果)

3. 麻木、冷漠(昏睡的苹果)。

我们现在基本结构就是暴力、麻木、恐惧。爱没有地位，爱没有空间，美也没有地位，没有空间，一切都为着自保。

这三层结构貌似是三个不同的部分，我们以为暴力就是权威的人或系统，我们惧怕暴力时，才会软弱、孤单、害怕，怕被丢出筐子外面，就会有一个自保的反应，谁都不要先出头，所以我们都活得麻木、冷漠、像个僵尸。

其实这个结构存在于每一个人的心中，它是文化遗留的结构，是一个集体潜意识的意象，是几千年的封建文化、集权文化在每个人身上的烙印。它存在于官员的心里，也存在于每个老百姓的心里。暴力、冷漠、恐惧，这个结构中的三个不同的部分都在我们身上，每个人都是这样三位一体在运作自己的生命，只不过在某一瞬间显的象不同而已。当领导对你有各种不满指责的时候，你恐惧害怕，但当你安全的时候，你指责别人也会振振有辞，变成暴力者的角色。

当病人及家属大骂医生，舆论都倒向病人的时候，有没有人敢站出来为医生讲话?没有，因为你怕被丢出去，你要么跟着众人骂，要么就装死，要么暴力，要么麻木。这就是我们文化民族性的悲哀，这个结构始终在那里运行。

我们是命运共同体，每个人都被这个大的局所碾压，灵魂可以自由呼吸的空间都变得很小，互相折磨，互相伤害，互为因果。不要以为好像你只是你，他只是他。昏睡的苹果、被丢掉的苹果，还有那个穿白大褂的人，都是我们自己，这才是关键所在。不是说你是昏睡的苹果，我是被丢掉的苹果，他是那个穿白大褂的人，这样的结构是不存在的。

以往任何想破局的行动，最后都变成了这个局的重复，系统没有被改变过。

当我们想破这个局的时候，就很容易使用暴力。穿白大褂的人太可恶了，很多苹果就不干了，因为他活不下去了，他们说“我们必须联合起来把他干掉”，――然后又有人变成白大褂。――其实到最后还是同样的结构。

怎么把他干掉?用什么口号?这个是可以千姿百态的，可以是义和团的口号，可以是太平天国加上帝的口号，也可以是公平正义的口号，也可以是解放全人类的口号，任何口号都可以，口号谁都是可以用，某种意义上只是一个工具而已。

这样的革命过后，结构并没有变，只不过谁站在白大褂的位置上而已，从张姓变成了王姓。中国历史就是这样的，几千年来没有变，使得我们民族性里就有这个结构。所以习近平说，我们什么都尝试过了，但是不能解决根本的问题。采用什么制度只是一个样态而已，只要根本结构不改变，任何的制度都会被扭曲变形。这是中国文化的厉害，是个酱缸文化，任何出发点带来的改革都会搞成这个结构。

这筐苹果的故事，把我们整体文化的结构呈现出来，只要这个结构不改变，你宣传民主公平都没有用，谁敢站出来为民主说话呢?为什么人会充满恐惧?因为他很明白当谁有势力，谁就变成比他更大的穿白大褂的人，他害怕，他就变成了麻木昏睡的苹果，甚至变成被丢掉的苹果了，谁愿意这种命运发生呢?所以他必须要够大，可以保持随时把别人丢出去的权威，别人就乖乖的了。

从前，有位富翁，他有一匹非常英俊的高头大马。他给这匹马套上金制的马笼头，放上装饰得非常华丽的鞍具，配上用金丝绣起来的丝绸坐垫。那匹马见主人将它打扮得如此华丽，也就变得非常高傲自大起来。

有一天，马拴在一处篱笆边上，它便咬断了缰绳，嘶叫着逃跑了。没跑多远，正好迎面过来一头驴子，背上驮着沉重的大口袋，一步一步艰难地走着。马嚼着马口铁，满嘴泡沫，老远就大发雷霆地喊道：“给我让开！是谁叫你如此无札，都不懂得给我赶快让路？马上滚开，还是等我来揍死你，然后让人来把你拖走？”

驴子吃了一惊，赶快让开道，半句牢骚都不敢发。这匹马一跃而过，飞快地窜过灌木丛林。可是，就在冲过灌木林飞奔时，它的小腿骨受伤了。从此，它再也不能作为坐骑使用了。它的主人卸下了那金制的马笼头和鞍具，并将它卖给了一个马车夫。从此以后，这匹马不得不天天拉着板车干活一天，驴子又碰到这匹马，驴子喊道，“你好啊，朋友！你怎么也到这里来了？呀！你的金笼头呢？你那闪闪发光的丝绸坐垫呢？我怎么没有看到？喔，亲爱的朋友，世间常常是如此的：高傲自大定会受到惩罚。”

当你飞黄腾达之时，灾难常已等在门前，人人必须想到这个。站着的人，千万留神，切莫倒下。

龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，却见路边有块石头，石头上刻着一行文字：“谁搬走这块石头，谁当动物王国国王。”兔子便停下脚步去搬石头，累得喘气如牛，汗下如雨，才搬几尺远，乌龟爬过去了它也不管。乌龟背着金牌回来时它仍在搬石头，乌龟凑到它耳朵边说：“这是我放的石头，你搬它干吗呢?”兔子一听，气得昏倒在地。

嫉妒

龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。赛前，乌龟说：“昨晚梦见上帝对我说，如果我输了，将给我一万两黄金，价值超过金牌一万倍。”兔子听了，心里酸酸的。比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，心里的酸水却泛起来，暗暗说：“我可不能让乌龟输了得到一万两黄金啊!”于是就躺在树下睡起觉来。乌龟背着金牌回来对他说：“那个梦是我编出来安慰我自己的。”兔子听了，心头好一阵痛

逞能

龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。赛前，乌龟说：“最近我练成了水上芭蕾的绝活，赛后找个时间表演给你看，保证羡慕死你。”兔子听了想：“我最近也学会了游泳，凭我的机敏和美体……哼!”比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，却发现眼前有口水塘，于是扑通一声跳下去，要让后面来的乌龟看它的水上芭蕾。兔子的游泳本领太低，一玩花样就下沉，一沉就喝水，一喝水就乱了神。乌龟见了，赶忙跳下水救起兔子。兔子再也跑不动了，眼睁睁看着乌龟捧走了金牌。

贪财

龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。比赛开始，兔子当先，箭一般冲了出去。跑着跑着，看见路边散落着一些闪闪发光的金币。兔子想：“反正乌龟在后面哩，我不如先捡了金币再说。”于是就开始捡金币，捡着捡着，就离开了跑道，向着散落金币的方向去了。比赛结束，乌龟背着金牌找到兔子说：“那些金币是我的一个朋友有意丢的，嘿嘿，你的定力不够啊!”兔子捧着金币，心里打翻了五味瓶，甜、酸、苦、麻、辣一起涌上喉头。

“书是人类提高的阶梯。”“书是知识的源泉。”书伴随着我成长，是我每一天必补的营养品。书的格言像一首歌，时时在我的耳畔回响，在我的心海荡漾。

《龟兔赛跑》的故事一个耳熟能详的伊索寓言，但又有谁能认真去体会其中的含义呢这个星期，我又细细回味了这个经典的寓言故事。

这个故事讲的是春天到了，森林里的小动物们都出来玩。一只小白兔看见乌龟在慢慢吞吞的缓慢的行走，不禁骄傲起来，想要与乌龟来一次赛跑。骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里，而把这场比赛当作是一种消遣，只想好好奚落乌龟一番。小白兔在比赛时睡着了，乌龟坚持不懈，始终如一的勤奋努力，最终超过小白兔，抵达终点，戴上了为比赛准备的美丽花环。

从这个故事我想到了一滴水是很软弱的。但只要朝着一个方向不段地滴落下去，最终能把坚硬的石头击穿。这正如一位伟大的人物说过的那样:“在科学道路上是没有平坦道路可走的，仅有在坎坷山路攀登不畏劳苦的人，才有期望到达光辉的顶点。”在学习求知的漫长岁月中，人的智力有高有低;但只要持之以恒，一步一个脚印地走下去，就必须能够取得优异的成绩，成为有用之才。相反，那些具有天赋的智力较高的人，假如仅凭一时热情，不做长远的努力，最终只能落在别人的后头，成为一知半解的人。这个故事的寓意是仅有坚持不懈，始终如一的勤奋努力，才能抵达胜利的终点。

天才在于积累，成功在于勤奋，这点对于每个人都是一样。我们要懂得坚持不懈，勤奋努力，始终有一天成为国家的栋梁!

《伊索寓言》一书里面有许多故事每一个寓言都让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自我的一份力量。如果每个人都如此，那末来祖国的明天将一片光明。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

【杯弓蛇影】

有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒.那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病来.

隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因.乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听.这人明白了原因以后,病就立刻好了.

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰.

【杞人忧天的故事】

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。 有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语的说： “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 死，这不就太冤枉了吗?” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大

家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧!” 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。 后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

【狐假虎威的故事】

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

‘哼!你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉;你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的!

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢!

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢!

因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀!”

读后：从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

【苏武牧羊】

苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。

单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”

与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。

在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。

相传狐假虎威这件事发生后，狐狸在百兽面前抖了一次威风。这件事发生之后，老虎想：“如今狐狸是百兽之王，而我再也不是了，现在，动物们都不怕了我了，就连面子也要让他三分……”想起这些，老虎不禁头沉沉而泪潸潸。

一天，老虎正悠闲地在野外散步，正当他低下头喝水时，突然，他听见狐狸唱着歌儿走过来了。“糟糕，狐狸来了，他现在可是百兽之王，我可比不上他呀!”老虎心里一惊，急忙躲到草丛里去。

这时的狐狸可是威风凛凛，正悠闲地散着步。动物们见了狐狸，可不是抱头鼠窜，而是各走各的路，还不时有动物们在跟他打招呼呢!这一切，老虎都看在眼里。他还听见狐狸傲慢地说：“真是个愚蠢的家伙，被我骗了也不知道，其实动物们怕的是他自己，而不是怕我。还想当百兽之王呢!当个狗屎就不错了!”

老虎他知道狐狸说的是自己，他气得火冒三丈，吼地一声，他向离玄的箭一样飞了过去，扑到了狐狸身上。狐狸不慌不忙地说道：“你看，是天帝!你要是杀了我，你将会受到天帝的惩罚!”老虎半信半疑，抬头望天，可是根本就没有那所谓的天帝，再望望自己的爪子下面，连个影都没有。原来在老虎抬头望天的时候，狐狸早就飞到九宵云外去了。老虎后悔莫及，不禁长叹一声：狐狸啊，狐狸，我为什么老上你的当呢?要是我能拥有你的一半智慧那该多好啊!那么我这个百兽之王岂不是稳稳当当了吗?”

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。以下是小编为您带来的骄傲的玫瑰寓言小故事，一起来学习吧！

从前，有一座古老的城堡，城堡旁边有一个灌木丛，灌木丛里长着一枝美丽无比的玫瑰，但它非常骄傲，从不让任何小动物接近它，总是拒人于千里之外。

骄傲的玫瑰一天，蝴蝶飞来了，准备采集花粉，玫瑰花鼓起刺，把小蝴蝶吓跑了。小蜜蜂来了，来帮玫瑰花传播花粉了，玫瑰花尖叫道：“你来干什么呀！快给我走开！”“呜……呜呜……”小蜜蜂哭着飞走了。小蜻蜓来了，想在玫瑰花的叶子上停息一会儿，玫瑰花破口大骂：“臭蜻蜓，快给我走！别把我的红色小礼裙给弄脏了！”“哼！”蜻蜓生气地飞走了。

玫瑰花想：“唉，每天有那么多小动物来打扰我，真烦人！要是我能插进花瓶里，再摆上桌，那姐妹们一定会羡慕死我的！”

它天天那么想着，月月那么想着，年年这么想着。

终于有一天，它插进了花瓶里，还摆上了桌。

所有来到这里的客人，都会情不自禁地赞叹道：“多美的玫瑰花啊！”

玫瑰花心里乐滋滋的：“这里才是我的天堂啊！我以前真是被那个破灌木丛给毁了！”

刚刚过了不久，随着“啪”的一声响，花瓶被打碎了，玫瑰花被扔进了垃圾箱。

玫瑰花渐渐枯了，可曾经被玫瑰花嘲笑过、欺侮过的小动物们却快乐地生活在一起。

在玫瑰花死亡前的最后一刻，它是多么希望，希望能够再看灌林丛最后一眼。“咚”玫瑰花最后一片花瓣落了下来。

它，死亡了。

[骄傲的玫瑰寓言小故事

路旁的合欢树一直对梧桐树耿耿于怀，因为他总是霸道地独自占有阳光，只把一片阴影留给合欢树。

因为有阳光的照顾，梧桐树越长越高，个头远远超过了合欢树。于是，他更加强势地挡住了全部的阳光。也是因为高大，梧桐树总能得到行人的关注。路过的行人都说，瞧那棵梧桐树，真是高大威猛。

瞧他那得意的样子，瞧他那高高在上的样子，合欢树越看越觉得不舒服。被行人冷落的感觉不好，合欢树一度沉默寡言。

连负责照顾他们的绿化工人也对梧桐树偏心，给他修剪枝叶的时候总要更温柔一些。

合欢树觉得自己被冷落，是因为她一直生活在梧桐树的阴影下，所以，合欢树恨透了梧桐树。

可是夏天来了，猛烈的阳光照得路上的行人都睁不开眼。

某一天，合欢树惊讶地发现，梧桐树竟然被太阳晒死了。枯死的梧桐树树干很快被绿化工人运走了。

这时，合欢树才悔悟到，其实她不应该恨梧桐树，如果不是在他的阴影下乘凉，或许她也会被太阳晒干的。

生活中或者职场中，也许有很多比你优秀的人，会让你觉得自己生活在一片无望的阴影下。其实阴影底下好纳凉，正因为他们承载了更多人的期望，承受了更多的压力，你才能放松地做你自己。

这次暑假的8。1节那天，司令部来慰问我们工程处以后，我就特别开心，这里的司令部就像一个给人们带来欢乐的天国，把我的心一下子改变了。

这里的司令部可真好，不仅来慰问我们工程处，还给我们送了许多书，让我们充实自己，改变自我。这里面有《寓言故事》，《隐行人》，《一千零一问》，《专用瓷砖图籍》、《工程技术》等。

在这些书里，我借了《 》我喜欢里面丰富的知识和里面丰富的知识和道理，我更喜欢这本书精彩有趣的故事，它使我的脑袋瓜聪明起来了。我真是太喜欢这本书》，因为里面能告诉我们很多道理。

我首先看《伊索寓言》，《伊索寓言》里有丰富的道理和有趣生动的故事真是无与伦比。像《狐狸和乌鸦》，《愚蠢的狮子》等都是讲诉了一个人头脑问题和心里素质。我就先说，《愚蠢的狮》吧！

《愚蠢的狮》是讲有一个狮子爱上了某个农夫的女儿，就请农夫把姑娘嫁给它，农夫看了看就叫它先把牙和爪子都拔掉就嫁给它，狮子照样做了以后就挨了农夫的打。这就告诉我们一个人想达到目的就被别人利用，这就是愚蠢的人。这种人不经过自己的头脑思考，乱听别人的花言巧语，就像别人叫你做什么事情你就做，你以为摸陌生的人会给你面子，这简直是做好了事情没事干。在里面还有和这个相识的寓言故事都是一样的道理，不必我多说了。

我喜欢里面丰富的知识和道理，我更喜欢这本书里精彩有趣的故事，它使我的脑袋瓜聪明起来了。我真是太喜欢这本书！

天鹅、虾和梭子鱼是三个好朋友，它们三个商量着，准备一块儿拉车子到城里去。 这天，它们把车子准备好，东西也都放上去了。三个好朋友把拉车的绳子套到身上后，开始拉车了。可是，它们使尽全身力气的拉，车子却一动也不动。咦，到底出了什么毛病呢?我们来看一看。 天鹅把绳子的一头拴住车子，自己拉住了绳子的另一头。然后，展翅飞向高空。虾呢，它只会往后蹦，它把绳子套在身上拼命地往后拉去。至于梭子鱼呢，它更干脆，拉住另一个绳头，往池塘底下猛拽。它们三个都在拼命地拉，可是忙了半天，车子还是在原处。

它们三个喘着粗气，卸下拉车绳，仔仔细细地查了一遍，也没发现任何毛病啊。 这时候，天也不早了，它们心里都特别着急。休息了一会儿，又准备上路了。在天鹅的一声号令下，三个朋友使劲地拉车，可它们还是飞的飞，退的退，钻的钻，天鹅累得脸发白，虾累得满脸通红，梭子鱼累得更惨，全身土灰色，像死去一样。可是车呢，却好像故意和它们作对一样，照样在原地，一

动也不动。

小朋友，你们说，像它们这样拉车，能拉动吗?

一天早上，小兔高兴地迎着初升的太阳去上学，当它走到一座独木桥前面时，它愣住了，因为，在独木桥的另一头，猴爸爸带着小猴也准备过桥去采果子。

于是，小兔微笑着说：“猴爸爸，你们先过吧。” 可是，猴爸爸却不慌不忙地说：“小兔，我们不急，还是你先过吧，不然，你上学会迟到的。” 小兔执意要猴爸爸先过，最后猴爸爸带着小猴还是先过桥去了。

小兔觉得自己做了一件很光荣的事，心里美滋滋的，太阳越升越高，小兔高兴地走向学校上课去了。

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这仅仅的几十个字，却给我带来了一种感觉，他让我沉醉，让我陶醉，真是诗中有画，画中有诗啊！那种优雅的画面不断的从我头脑里涌出：

在一个下着蒙蒙细雨的清晨，有名的唐代诗人张志和来到一个峰峦高耸的大山——西塞山。极目远眺，那西塞山乡笼罩着一片灰沉沉的云雾之中，被太阳遗弃的群山，像一位坚守自己岗位的高大的士兵，直直的耸立在云端。

走进西塞山，隐隐约约听见几声清脆的杜鹃叫，那歌声真好听，又似乎对进西塞山的观客说：“欢迎，欢迎你们来到美丽的西塞山！”听完的人，都不由自主的点起头来，真是“子规声里雨如烟。”啊！还有一些无名的小野花，一个个红的似火，白的如雪。阵风掠过，落花飘洒的花雨，零落的将在地上，在金色的阳关照耀下，散射着娇羞迷茫的霞光。浓郁的花香，在清新的空气成飘散着，一阵阵人沁人肺腑。正是这些小野花把西塞山打扮得更加绚丽多彩。

站在高高的西塞山上往下看，大部分美丽的景色都映入眼帘，微风轻轻拂过诗人的脸颊让您感觉神清气爽。山下那无名小溪，白鹭展翅高飞，像一位美丽的舞蹈家，给着宁静的西塞山添加了许多生机。

小溪四周清香袅袅，烟波浩淼，水天一色，连一点陆地的影子也看不见；水面波水粼粼，风吹过，扫除一层细细的浪花。

小溪里的鳜鱼肥美，引来了许多垂钓的人们，聪明的鱼儿可不上钩。在溪水里嬉戏追逐。有些鱼儿可调皮了：你看！鱼儿在溪面上迅速的游来游去，忽而沉入溪底，忽而飞跃前进，矫健惊人。有些鱼儿尾巴摇来摆去，一忽儿掉头向东，嘴儿一张一合的，是水面上起了许多水泡……头戴青斗笠，身披绿蓑衣的垂钓之人都看呆了，连鱼儿上钩了也不知道。斜风细雨中垂钓的人还不想回家，陶醉在这美丽的景色里呢！

啊！这么没的景色能不让人陶醉吗？

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

管理寓言故事:怎样做好一盏灯

技师在退休时反复告诫自己的小徒弟：不管在何时，你都要少说话，多做事，凡是靠劳动吃饭的人，都得有一手过硬的本领。小徒弟听了连连点头。

10年后，小徒弟早已不再是徒弟了，他也成了技师。他找到师傅，苦着脸说：“师傅，我一直都是按照您的方法做的，不管做什么事，从不多说一句 话，只知道埋头苦干，不但为工厂干了许多实事，也学得了一身好本领。可是，令我不明白的是，那些比我技术差的，比我资历少的都升职了加薪了，可我还是拿着 过去的工资。”

师傅说：“你确信你在工厂的位置已经无人替代了吗?”他点了点头：“是的。”师傅说：“你是该到请一天假的时候了。”他不懂地问：“请一天 假?”师傅说：“是的，不管你以什么理由都行，你一定得请一天假。因为一盏灯如果一直亮着，那么就没人会注意到它，只有熄上一次，才会引起别人的注 意……”

他明白了师傅的意思，请了一天假。没想到，第二天上班时，厂长找到他，说要让他当全厂的总技师，还要给他加薪。原来，在他请假的那一天，厂长才发现，工厂是离不开他的，因为平时很多故障都是他去处理的，别人根本不会处理。

他很高兴，也暗暗在心里佩服师傅的高明。薪水提高了，他的日子也好过了。买车买房，娶妻生子。只要经济发生了危机，他便要请上一天假。每次请假后，厂长都会给他加薪。

究竟请了多少次假，他不记得了。就在他最后一次请假后准备去上班时，他被门卫拦在了门外。他去找厂长。厂长说：“你不用来上班了!”他苦恼地去找师傅：“师傅，我都是按您说的去做的啊。”

师傅说：“那天，我的话还没有说完呢，你就迫不及待地去请了假。要知道，一盏灯如果一直亮着，确实没人会注意到它，只有熄灭一次才会引起别人的注意，可是如果它总是熄灭，那么就会有被取代的危险，谁会需要一盏时亮时熄的灯呢?”(沈园译)

管理点评:

不要以为老板都知道或应该知道你在做什么，要想办法让上司了解你的能力，但也要站在上司的角度，让他感到放心和安心。

管理寓言故事:小猴找工作

小猴长大了，到了自食其力的时候了，于是便决定出去找份工作。动物王国正处在高速发展时期，找个工作不是太难的事情。于是它来到动物王国邮递公司，希望找到一份邮递员的工作。

首先，它来到大雁负责的部门，大雁问它：“你会飞行吗?”

小猴说：“不会。”

“我这里是空运部，那你去其它地方看看吧!”

小猴又来到兔子负责的部门，兔子问它：“你跑得有我快吗?”

小猴说：“没有!”

“我这里是快递部，对奔跑速度的要求是第一位的。你还是去其它部门去看看吧!”

于是小猴又来到了乌龟负责的部门，它想乌龟在这个部门都能成为主管，我一定能胜任。乌龟问它：“你有什么本事?”

小猴说：“我最起码比你跑得快，你能干的事情我肯定能干!”

乌龟笑眯眯地看了看小猴说吧：“那就留下来试试吧!我这里正好有一份邮件，是送给老牛的。这个任务就交给你了!”

小猴兴奋地接过邮件，按着邮件的地址向老牛家跑去。它越跑越快，它想尽快把邮件送到，让那个慢腾腾的乌龟主管看看它的实力。跑着跑着，小猴停下来了，前面一条大河挡住了小猴的去路。河边没船，河上也没桥。小猴没办法，只好返回去把邮件交给了乌龟。乌龟说：“我这里是水陆邮递部，不是谁都能胜任的。你还是去其它地方看看吧!”

看来邮递员是做不成了，小猴又来到了果品公司，这里正在招收采摘果实的工作人员。小猴向主管长颈鹿展示了自己爬树的本领，长颈鹿说：“从你的本领来说是很适合做这项工作的，可从其它方面考虑我认为不是很合适!”

小猴一再表示自己一定能胜任这项工作，请长颈鹿主管给它一个机会。长颈鹿想了一下说：“那就试试吧!”

得到了长颈鹿主管的同意，小猴迅速攀上了一棵苹果树，开始采摘苹果。看着这么多有大又圆的苹果，小猴的口水禁不住流了下来，于是它趁别的伙伴不 注意偷偷地吃了一个……到了晚上结账的时候，长颈鹿主管笑眯眯地对小猴说：“你今天干的不错，不过你吃了12个苹果，工资正好被抵消，我们谁也不欠谁了! 你不适合做这项工作，明天你还是去其它地方看看吧!”

小猴垂头丧气地回到家里，饭也没吃就睡觉了。其实它也不饿，12个苹果下肚了，还能饿吗?!

第二天早晨小猴起床以后不知道自己该去做什么，找工作的事情让它烦透了心。正在小猴没主意的时候，小山羊来找它了。小山羊看着小猴愁眉苦脸的样 子，就问它发生什么事情了。小猴把自己找工作的事和小山羊说了，小山羊听了对小猴说：“你找的工作都不适合你干，所以处处碰钉子。动物王国这么大，总有适 合你的工作，除非你没有任何本事。”

于是小山羊决定陪着小猴去帮它找工作。它们来到动物广场，看到很多动物在看一张榜。原来是动物王国的建筑公司招聘工人，要求是有高超的攀爬技术。小猴一看开心极了，这不正是适合自己的工作吗?于是小猴前往建筑公司去应聘。

小猴很顺利地成了建筑公司的一名架子工。后来，小猴逐渐熟悉、掌握了建筑方面的其它知识与技能，成了动物王国有名的建筑师。

管理点评：对个人来说，找到一份适合自己的工作不容易;对企业来说，把一个员工放到合适的岗位也不容易。正是这些不容易使劳资之间矛盾不断。要避免这些矛盾就需要劳资双方有充分的了解，在相互了解的基础上才可能有效合作，达到双赢。

管理寓言故事:上帝与羊的对话

头羊到了天堂对上帝说：“我的头上长着一双角，是攻击敌人和保护自己的武器，但我为什么总是被狼吃掉呢?”

上帝说：“虽然你和狼都是哺乳动物，但是你是以草、乔木树叶为生，狼以食肉为生。在地球的陆地上，只要是有水的地方，野草和乔木遍地都是，你想吃的时候只要张嘴即可，生存比狼容易得多;而狼的生存是寄托在战胜对手，吃掉对手，否则生命不保。你们太安于现状了，缺乏自我保护意识和能力，虽有羊群， 但无群体合力。而从狼身上可以看到它们具有敏锐的发现猎物的嗅觉，向猎物发起攻击的时候，有那种勇往直前的勇气和不屈不挠的精神，它们把凶狠和机智结合起 来，提高了战胜猎物的能力，并且狼群有协同对敌的精神和能力。换句话说，你身上只具有羊性，而狼具有狼性，这就是差别呀。”

管理寓言故事评论：

1、做企业一定要有野心，要有敏感的市场嗅觉和勇往直前的战斗力，只有这样，你的企业才能不断战胜对手，立于不败之地;

2、企业团队需要狼性文化，充分发挥狼群协同对敌的精神，只有这样，企业才能蒸蒸日上，永葆长青。

那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。

临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗？”

大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。”

这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。

有一个小男孩打开了一个长熟了的豌豆荚，他手里有一支玩具xxx，他把碗豆荚里的五颗小豌豆装进了枪筒里，“砰砰”几声打了出去。

小豌豆们各自飞到了不一样的地方。其中最大的一颗小豌豆飞得好高好高，它落在了一个软软的东西上，那个东西毛茸茸的，暖和极了，啊!原来小豌豆落在了一只小鸟的身上。这颗小豌豆跟着小鸟到处飞。不知道飞了多久，小鸟停在了一棵大树的树枝上，这只小鸟抖了抖翅膀，小豌豆因为这突如其来的抖动，所以掉了下去。小豌豆掉在了树下，在小豌豆的一旁是一株刚发芽的小草。小豌豆问小草：“小草，小草，你长大了，想去哪儿呀?”小草回答说：“我哪也不去，就在这儿。”小豌豆有一丝失望，于是，它又问了在另一旁的蒲公英：“蒲公英，蒲公英，你长大了，想去哪儿呀?”蒲公英回答说：“我呀，想跟着风，风把我吹到哪儿，我就在哪儿落地生根。”这时，一阵风吹来，把刚想说话的小豌豆给吹走了。它滚呀滚，滚到了小河里，小豌豆问小河：“小河，小河，你能和我一起走吗?”“好呀!好呀!”小河微笑着回答他。

就这样，小豌豆和小河一起跑了起来，小河跑多快，小豌豆就跑多快。之后，小豌豆跑到了大江里，跑到了海洋里，谁也追不上它。

以前三番五次警告世人，阿谀奉承卑鄙害人;但一切都归徒劳，马屁精总能在人们心里找到一个空档。

上帝忽然赏给乌鸦一小块乳酪;乌鸦高高躲到机树树梢，摆好架势准备享用这顿早餐。但是嘴里衔着乳酪，还得思量一番。

可倒霉得很，有只狐狸飘过近旁。乳酪的香味突然让狐狸停止奔跑：狐狸看到乳酪，乳酪把狐狸迷上，狡猾的骗子踮起脚尖走近枞树。摇晃尾巴，一眼不眨盯着乌鸦瞧，轻声细气甜言蜜语说道：“心肝宝贝，你长得多么美妙!多美的脖子，多美的眼睛!简直就像童话梦境!多好的羽毛，多好的鸟嘴巴!必须还有天使般的声调!唱吧，可爱的乌鸦，别害臊，小妹妹，你长得这样美丽，如果还是歌唱的行家，那你就是我们的鸟中之王!”

乌鸦被赞美得晕头转向，嗉囊里高兴得透但是气来，它听从这狐狸讨好奉承的话，张开喉咙大声哑哑地喊叫：乳酪落到地上，骗子手衔起它就跑。