秋游中学生作文精选20篇

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

大家好!今天我演讲的题目是《我们爱劳动》。 Hello everyone! The title of my speech today is "We Love Labor".

劳动既能锻炼人的身体和意志，又能美化我们的家园。所以我热爱劳动，更加积极地参与劳动。

“五。一”期间，奶奶提出趁天气转暖之际，全家来个大扫除。明确分工之后，我们就紧锣密鼓地行动起来。奶奶最麻利，她吟歌小唱地洗起她的床上用品，别看她快七十岁的人了，干起活来一点也不比年轻人差。爷爷也不甘落后地打扫着他的清洁区，他先认真地擦完抽油烟机和墙砖后，又提着水桶去拖楼梯了。汗水顺着他的额头不住地往下流，可他全然不顾。

我和姐姐则边说边笑地整理着书籍，姐姐负责整理书房里的书，我负责整理卧室里的书，开始我总觉得怎么就是不整齐?而且，全身发痒，手上沾满了灰尘。我急了，心中直问自己：“奇怪了，平时觉得简简单单的一件事，到我手上怎么就变得如此之难?”心急则体热啊，额头上，“滚滚长江”也开始奔流直下，但我总不能傻站着在这里干着急吧?

正当我一筹莫展时，我看到姐姐整理时的景象：把书摩平……然后掸掸灰尘……不同类别的书放一块。我也学着姐姐的样子，把小学、中学和高中三个阶段的书籍做了详细的分类，并做上不同的记号，分别放入书架的不同层次。啊，这方法是再灵验不过了。看，我用这种方法既能方便以后看书，又整洁。

转眼一个小时过去了，大扫除结束了，个个累得满头大汗，可看着这个干净、整洁的家，都会心地笑了。

劳动不仅创造了美，也推动了社会的进步。教育学家陶行知曾说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。”同学们，让我们立即行动起来，用我们的双手做力所能及的家务事，来美化我们的小家，才能使祖国这个大家庭焕发出美丽的光彩!

谢谢大家，我的演讲完毕!

2020年3月9日下午，教育部社会科学司、人民网联合举办了“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”活动。河北北方学院党委高度重视“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”的组织工作，明确提出要提高政治站位，充分认识本次“思政大课”的重要性，组织好、落实好网课活动。党委宣传部第一时间通过官网、官微发布《关于组织收看“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”的通知》，马克思主义理论教学部要求各教研室将“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”纳入到思政课教学之中，结合相关内容，合理设计教学环节。全校师生通过人民网人民智云客户端、咪咕视频客户端等收看了直播。

本次“疫情防控思政大课”特别邀请清华大学马克思主义学院艾四林、中国人民大学马克思主义学院秦宣、北京师范大学马克思主义学院王炳林、中央财经大学马克思主义学院冯秀军四位教授作为主讲专家。艾四林以“在抗击疫情斗争中深化理论认识”为题，立足中国抗击疫情的具体实践，解读了党中央关于疫情防控的决策部署，引导广大学生深化对马克思主义基本理论和马克思主义中国化最新成果的认识。秦宣以“疫情大考告诉我们什么”为题，结合疫情防控和概论课教学内容，分析了中国抗疫彰显的中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。王炳林以“总结历史经验，增强必胜信心”为题，从中国历的防疫斗争历程出发，讲述了中华民族从磨难中奋起、化危机为转机的历史经验和智慧。冯秀军以“战‘疫’里最美的青春—谈中国青年的责任与担当”为题，深情讲述了在这场疫情中涌现出的勇敢逆行的年轻风景，引导大学生群体担当历史使命，将青春梦想扎根祖国的广袤大地。授课结束后四位授课专家进行了线上互动解答，分别回答了网友提出的问题。

全校师生观看直播后反响热烈,纷纷在工作群、班级群等谈认识、谈体会、谈作为。各学院组织学生进行了在线讨论，引导大学生传承和弘扬爱国主义精神，深刻认识中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，坚定“四个自信”，增强了最终打赢疫情防控战争强大的必胜信念。

回忆的长河中有着许多颗星星，他们就像贝壳、珍珠……多得数不清。有许多事情早已淡忘，可一些事情却怎么也忘不了，今天我就来讲述暑假最美好的时光吧。

美丽的暑假——抓猫。我的奶奶在老家可闲了，所以就雇了一块地，养起了鸡鸭鹅……暑假的时候我可是那儿的常客，不是因为鸡鸭鹅太可爱了，而是因为在地里边有着一群可爱的小猫。我一手拿着水枪，一手则拿着弟弟递给我的扫帚，水枪朝屋顶上的大母猫射去，由于母猫所在的屋顶“海拔”过高，我便挥舞着另一只手上的扫帚，华丽丽地一打，还是以失败告终。于是，我请来了奶奶，三下两除二，我们就用了美食计把猫抓住了，不过我们还是把猫放回去了。

美丽的暑假——做年糕。在乡下奶奶家，我把早已准备好的几斤大米倒入事先装好水的盆子里，泡了15分钟之后，便小心翼翼的洗了起来，洗好之后，就把米放进一个大桶里，这大桶真奇怪，桶底有个洞，洞里有滤网，还堵着一个塞子!把水装进大桶，再把盖子盖上;然后，往锅里倒水，将大桶放进去，生火后等15分钟就可以出锅了。出锅后，打开桶的盖子，一锅热气腾腾的粥就出现在你眼前。为什么要煮粥呢?我问了问奶奶，问过奶奶，才知道这样子大米才会更柔软。我盯着奶奶，奶奶把塞子打开，刷的一下，粥水便流了出来，原来塞子是有着这么一个作用啊!

下一个步骤是把水沥干，我费了九牛二虎之力，水才干了，接下来我把沥干水分的米饭倒到石磨上，只见奶奶拿着大锤，往米饭上用力地捶，还不是翻了翻，我捶了几下就累得受不了了，这个艰巨的任务只得交给奶奶了，奶奶捶了几下，又拿到厨房里去蒸，蒸了又捶，捶了又蒸，一个大大的酷似面团的米团出现在我面前，接下来的任务交给我和爷爷了。

这一次的任务是定型，我往手上抹了点油，再揪出一个米团子，揉圆了，再压出一个不大不小的‘饼’来。过了十五分钟，这个任务也完成了。奶奶把我们自己做的年糕切成段，煎了煎后，加上酱油，一道美味的酱油年糕就完成了。

暑假真美丽啊!我还想再回到那美丽的暑假。

俄国作家契诃夫有这样一个比喻“人要有三个头脑，天生的一个头脑，从读书中得到的一个头脑，从生活中得到的一个头脑”。天生的聪明才智固然重要，倘若只依靠天赋，后天不努力，恐怕也只会重蹈“伤仲永”的覆辙，所以汲取营养，必然要读书。书籍凝聚着前人的心血，是人类智慧的结晶，生活需要书籍，智慧需要书籍。不读书的人心灵好比一片荒漠，只有撒下知识的种子，它才能变成绿洲。 Russian writer Chekhov has such a metaphor "a man must have three minds, a natural mind, a mind obtained from reading, one obtained from life from lifemind".The natural wisdom is important. If you only rely on talent and do not work hard the day after tomorrow, I am afraid that you will only repeat the mistakes of "injury Zhongyong", so you must read nutrition.The book condenses the effort of the predecessors. It is the crystallization of human wisdom. Life needs books and wisdom needs books.People who do not read are like a desert. Only the seeds of knowledge can become an oasis.

面对书籍，莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品，生活中没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”从此，西方文坛上站起了一个巨人，用毕生的精力铸就一部又一部著作。

面对书籍，东坡居士曾说：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”从此中国文坛多了一分豪迈之风。

面对书籍，周恩来曾说“为中华之崛起而读书”。从此政界走出了一个杰出的领袖，用智慧和爱引领亿万人民走向幸福。

读书会弥补天然之不足，然而只读书不会读出大智慧，还要读生活，生活是一本大书，它蕴含了好多书本中没有的知识，这些都需要我们用心去读。

生活教会我们宽容。它可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛，它是对别人最起码的尊重，若非宽容之心，前人怎会造出个弥勒佛来?那一副意味深长的对联“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容”时刻告诫着后人要待人以宽。

生活教会我们淡泊。它不是力不能及的元素，也不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为的哀叹。若非淡泊之心，又怎会有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的修身养性;若非淡泊之心，又怎会有“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道;若非淡泊之心，又怎会有“不以物喜，不以已悲”的仁者之心。生活无时无刻不在警示我们学会淡泊。

生活教会我们拼搏。生活之路不是宽阔平坦的，有时穿过尘埃，有时横渡沼泽，有时行经丛林，不迎头搏击，决不能前进。若非拼搏之心，又怎会有《资本论》的问世;若非拼搏之心，又怎会有维也纳音乐厅那经久不息的掌声。生活用无声的语言告诉我们爱拼才会赢。

天生的头脑，加上读书获取的知识，再用心灵倾听生活，我们才会成为一个完整的人!

人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。 Everyone says that the hero is the hero.But who knows that in the long river of years, how many heroes have been loved by how many heroes have been loved. They persist in ideals and beliefs, and they go straight on the road of life.

同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂;同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。

他选择坚守!

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的运势下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。

屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。

科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。

当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质!

英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事;英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手;他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。

在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄!

假如我的暑假是一座花园，那么暑假趣事是花园里只只翩翩起舞的彩蝶;假如我的暑假是浩瀚的海洋，那么暑假趣事是大海上朵朵洁白的浪花;假如我的暑假是一幅画;那么暑假趣事是绘画中一抹绚丽的色彩。

前几天，自以为已经学会下围棋的我闹着要跟爸爸杀一盘，爸爸微笑着说：“你这个乳臭未干的小家伙，刚刚学了几招就要和我这个围棋‘高手’交手，真是自不量力啊!”我一听爸爸的话，倔劲儿上来了，双手叉腰，不依不饶的说道：“谁说的，我看你是自吹自擂!嘿，你是怕我了吧!”爸爸哈哈一笑：“来吧。”

一场没有硝烟的战争开始了。我们摆好棋盘，我执白子，爸爸执黑子。其实这场围棋比赛的结果是明摆着的。我只是围棋学徒，爸爸却是沙场老将;我没有任何实战经验，而爸爸却已身经百战。一开始我还能比较镇定地应付爸爸的进攻。可不一会儿，情势就急转直下。爸爸趁我不备，悄悄地出动了他的一颗黑棋杀入我的地盘。此刻，我的“将士”们正在前方作战，只攻不守，后方正是空虚之时，冷不丁地被爸爸来了这一手，我顿时惊慌失措，乱了阵脚，只有招架之力，丝毫没有了还手之能。接着，爸爸又大批出动他的黑棋，杀得我晕头转向，节节败退，溃不成军。无比慌乱的我“垂死挣扎”，洋相百出……爸爸瞧我狼狈的样子哈哈大笑：“怎么样，我的围棋‘高手’?还比得下去吗?”我满脸通红，无地自容。这时爸爸摸摸我的头：“这样吧，我们把残局留在这儿，等你什么时候技术精湛了我们再切磋，如何?”

几天过去了，可每当我想起当时的情景时总是忍俊不禁，仔细想来，在我成长的岁月里，曾有多少次的自不量力，又有多少次的贻笑大方，正是爸爸留给我的那盘棋局让我学会了谦虚，让我变的成熟。今天我又和爸爸说起前几天的那盘棋局，他却冲我摆摆手：“比赛才刚刚开始。”我笑了。

是呀，生活这盘棋永远没有结束。

中谷有蓷，暵其干矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣!中谷有蓷，暵其脩矣。有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣!中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣!

——诗经《国风·王风·中谷有蓷》

鲁迅说，人的悲欢并不相通。但是如果单单从表面上看，也许人们会有感到相互理解的时候，而不必产生对于对方烦恼的烦躁和厌恶感。

大多数的解释对于中谷有蓷这首诗的看法是，一个女人遇人不淑，遭人遗弃，只得在山中感叹不已。

但是也许事实并不如此，因为并不是人被打倒了就单纯是被打倒了，痛苦也有其他的意义，比如说，诗经中有众多的女子都是被遗弃了，那也不意味着消极，痛苦并非仅仅是摧毁，有的人反而勇敢对糟糕的过去说不，这也是相当好的经历。

在诗经中，我们看到过很多女子都是被抛弃，有“氓”里面的女子勇敢地告别过去，还有“谷风”中女子也是被始乱终弃。

但是有一点相同的是，如果是要展现一个人的悲伤，心境的变化，这两处都是从“我”的角度来写的。

这里的说法并不是在胡乱解读，因为从前两首中，一个女子的喜悦，欢快，渐渐生出的紧张，哀痛，都是明显可见的变化，但是在中谷有蓷这里，只是从另外一个人的角度看，他看到一个女子在那里，似乎有什么悲伤的事，他知道那女子发生了什么，但是他似乎无法真正地走近那女子，他不能随便地去安慰，不能随便地引起她的注意。

因为她的忧愁在那里，每一个人都有自己所要面对的事情，而那女子的经历终归是她自己的经历，也许从这首诗角度，看过去的人“我”也正面临了自己的困境，左思右想无法想出结论，于是就只能到山谷中躲起来，想要自己一个人安静一下。

这样看来，这首诗就没有那么消极了，一个女子离婚了，她或许曾经有过美好的向往，或许对未来有过信心，总之，她正刚刚摆脱了一段不怎么好的经历，现在正躲在山里，想要仔细思考这件事，也许没有思考，但是不怎么想和其他人交流，因为必然会带上自己的情绪。

在我看来，诗经的每部分应该都是相互联系的，而“王风”里面的诗歌全部都是从“我”的角度去看的。那么即使说的是女子的叹息，也离不开“我”的存在。

如果“我”也是遇到了无法排遣的事情，又遇到了一个有着自己的不好的经历的人，会怎么样呢?

在开头所说，人类的悲欢并不相通，把这句话放在这里，也许会产生非常好的反应。

两个不认识的人，或者可以说完全没有相同经历的人，因为自己遇到了悲伤的事，发现了人的孤独无法被同伴了解的事，于是想要躲避，想要逃避人世，可是在这种情况下，遇到了那个也是有着相同想法的人，也是想要躲着不见其他人，于是，人与人之间的亲切和爱反而产生了。

人们在孤独之中又重新发现了相似，而且构造了联系，这种联系真是不可思议，人在最本质上，的确就是这样相似的。

五岁那一年，我和爸爸妈妈一起做完午饭，见爸爸妈妈一脸精疲力尽的样子，于是，我犹豫了一会，就自告奋勇，说;“今天我来洗碗!”爸爸妈妈你看我，我看你，想在说好吧。于是爸爸坚定地说：“还是我来洗吧，怕你洗不……”爸爸可能不想伤我的自尊心，又把话收回去了，妈妈见了，说：“去吧!但要冲干净哦!”我快如风一样“飞”到了厨房，妈妈像蜗牛似的回了沙发。

开始洗了，我回忆起前天妈妈洗碗的步骤，先把水龙头打开，把洗洁精挤到第一个碗里。我按记忆里的步骤做，擦呀擦，可是小泡泡们一个个都不愿出来，紧紧的`把门关上，谁都不愿出来，我挺心灰意冷的，伤心的洗下一个碗，下一个碗的主人可慷慨大方了，连刚出生的小婴儿也抱出来欢迎我了，我的心情豁然开朗起来，太阳公公射下一串串金项链，照在水面上，照在慷慨大方的小主人身上，小主人射出紫的光，黄的光、绿的光、红的光……多么像一串串彩色的珍珠啊!下面几个碗我更有信心了，三下两下，不费九牛二虎之力就洗好了。洗干净可不容易，泡泡们开始玩“不听话”的游戏了，你打我，我踢你，太不友好了，于是我生气了不理不睬地把小捣蛋们狠狠地扔进水沟里。小水泡应除了我辛苦的汗水。

看着干干净净的小碗，我心里乐滋滋的，妈妈夸我懂事了。

平时，爸爸妈妈工作很辛苦，所以今天我决定让妈妈教会我洗碗。

妈妈告诉我，洗碗时，先在碗里放点水，再在海绵上放上洗洁精，然后在碗上涂成泡沫，最后用清水冲干净就好了。

平时，我这双写字画画都挺灵活的手，今天，洗起碗来却不听使唤了。经过妈妈手把手的教我，我慢慢变得熟练了很多。接下来，妈妈教我洗锅子，可是锅子太大太重，洗的不太干净，妈妈把锅子重洗了一下。

我以前认为洗碗很容易，但是从这次洗碗，我懂了，看是一件很容易的事情，也需要认真去学才会变得熟练，一天、两天……慢慢来。

读《草房子》是作家曹文轩写的一部纯美小说。故事情节真实动人，写了孩子们单纯美好的童年时光。在这短暂的六年之中，桑桑，细马，秃鹤，纸月，白雀，杜小康经历了一连串看似寻常但又催人泪下，憾动人心的故事。

这六年，是他们的启蒙教育。

读完这本书后，最令人怜悯，心疼的便是杜小康，他本出身贵族，却不料红门败落，他只得带着瘫痪的父亲杜雍到处求医治病。但杜小康毕竟是杜小康。他不能自己怜悯自己，更不能让其他人怜悯自己。他只能是傲慢的杜小康，玩得快活的杜小康。他把内心的痛苦与悲伤，深深的埋藏在心底。活成一个轻松，快乐的，不受挫折的杜小康。。。。

油麻地小学发生了很多事，在油麻地小学有一个爱挣面子，事事追求完美的校长——乔桑。不过在这完美校长的统领下，油麻地小学却缺了一角。这是为什么呢?原来这一角是留给秦大奶奶的。

秦大奶奶是个可怜之人，原本属于秦大奶奶的辽阔之地被抢走，建起了小学。她无处诉苦，还无人支持维护她。她只强行保卫了一小块地方种艾草，养鸡鸭。为报复，还曾把鸡鸭故意放出，捣毁校园。虽然站在她的角度讲，这世间对她也太不公平。但她还是丢弃不了她的善良，为了救落入河中的姑娘丢了半条命，又仅仅为了校园的一个南瓜没了性命。这对她又是否是不公平呢?但，也许，她又很快乐，很安心，继秦大死后，无人陪伴她，但生活在油麻地小学时，她收获了孩子们的欢笑和真心，也爱上了油麻地这个学校，以至于在维护学校利益前，不去顾虑自己，一心一意，真心实意的奉献。

其实，我们的生活中这样的事情又何曾少呢?

前段时间，经过老师的推荐，我阅读了一本非常有思想、有内涵的书籍，是由现代著名作家、教育家叶圣陶老先生写的《稻草人》。

首先，我粗略的读了一下这本书的大概内容，我发现这本书中有一个地方的创作让我特别的喜爱与着迷。在这本书中，有许多篇素描的特别精致、细腻的插画。记得老师讲过，文章可以写出活动的经过及内容的意义，而图画能够表示静止的一瞬间的外部的形态，可以很直接的通过我们的眼观来看出作者想表达出来的思想意境。我觉得通过图画与文章两者相结合的理解，能使读者更加言简意赅的去体会好文章的精髓部分。如《小白船》中，读者把一对儿男孩与女孩心理状态的描写是多么的细致，再配合上插图中对景物及人物的刻画，使读者如身临其境，能更加清晰的理解好文章所表达出来的意思与想法。

接着，我用心仔细地阅读了一下这本书中的每一篇文章。发现有许多小故事在字里行间却蕴含着人生许许多多的大道理，耐人寻味。比如《新的表》中，主人公愚儿因为不懂得使用表，不知道该如何利用好时间来做事儿，结果是耽误了许多事儿，也因此闹出不少的笑话。通过阅读，我明白了学习掌握好生活中必备的基本常识，充分、合理的安排好时间去做事，什么事情就都能干得井井有条了。在这本书中，让我印象最深刻的一篇文章就是《富翁》。它描写的是一个石匠及他相邻的人，为了过上衣食无忧有钱人的生活而采取非常极端采掘金子的方式去获得生活的财富。每一个人都不参加生产，靠挖掘本土资源来取得利益，结果周边的人都穷得只剩下金子了，没有得到需要交换的物品，甚至要忍饥挨饿。通过阅读，我理解了，钱不是万能的产物，光知道在手里握着它不行，也得学会驾驭好、使用好它。人们只有学会用正常的生产劳动所获得的利益进行等量交换，彼此间团结合作，才能让大家的生活丰衣足食。

在我所阅读过的课外书籍中，《稻草人》是我特别喜欢的唯数不多的一本读物，同时，我也被书中那精彩的内容所吸引。我真诚地向大家推荐这本好书，希望同学们能认真读懂它。

每年春节，家家户户都会吃饺子，这不，一大早我们家就忙活起来了，有的买饺子皮，有的做饺子馅，大家都在做包饺子前的准备。

皮买回来了，馅也包好了，就只剩包饺子了，这时，妈妈满脸阴笑地对我说：“你要不要也试试?”我心想，包饺子那么简单，不就往皮里放点馅吗。想着，我便信心满满地说：“试就试，who怕who。”说着，边擦干净了手。然后妈妈端来材料，一场战争便开始了。

我迫不及待地拿起一张皮儿，摊在手心里，接着用筷子夹起一大块肉放进皮儿中，再一捏皮儿的边，可是，我捏左边，肉就从右边出来，捏右边，它就从左边出来，到最后，这皮儿禁受不住折磨——烂了。哎，第一场战争就败了。

正当我在一旁唉声叹气是，妈妈可在偷冷哦，我一看妈妈的盘子里的饺子个个挺着将军肚儿，昂首挺胸的，可我这儿，别说饺子好不好了，连影儿都没有，妈妈提醒我。肉不能包太多刚听到第一句，我便以为自己会了，就急忙说：哦，我知道了，我再试一次。不用说，大家也能猜到，这次我放了很少的馅，包是包住了，可是妈妈打趣道：你这是在包馅饼啊。第二场又只能宣告失败。

胜不骄，败不馁，我重又拿起一张皮，放了不多不少的馅，这回终于成功了，虽说不怎么好看，但至少已经完成了，可是，我手上不是这边几片菜叶，就是那边几滴有水，脏死了。

通过这次包饺子的体验，我明白了做事要有坚持不懈的精神，还要多向有经验的人请教。

不知道为什么，今年的花特别美。也许是有了相机的原因，处处是美景。或是因为心情好，在忍受了无数个日夜的雾霾后，对这个城市好像已不再抱有希望。 I dont know why, this years flowers are particularly beautiful.Perhaps it is the reason for the camera, and there is a beautiful scenery everywhere.Or because of a good mood, after enduring countless day and night haze, it seems that there is no hope for this city.

不过，春天还是来了，和煦的春风吹走了一切尘埃，湛蓝的天空好像从未见过，一切都是被洗过的样子。白天，躺在空旷的操场上仰望蓝天;晚上，对着明月凝神。

总之，一切都是美好的样子。

不知道为什么，一直在等着花开，等待一个生命奇迹的绽放，可好像一直在错过。也许是怀念那不完美的班级合影。然而，我们好像都变了，我们好像错过了当初。当我们都不熟悉彼此时，一起度过的，是花开花落的美好时光。当随着时光推移，我们便开始处处提防，步步为营，每天脸上绽开的，是虚假的笑，总是一副老好人的样子。为什么?

难道交往就是从活泼到话痨再回归陌路人一般的冷漠吗?我们是不是找不到真正的永恒的心?

花开时想着花落，相聚时感叹离别，而错过后却又后悔当初，我们为何一直在错过?

这样好吗?在有花的时候只随意拍几张;过了花季却又痴痴的在树下守候花开。这样无用却又无关痛痒的守候究竟是为了什么?陶冶情操?缅怀过去?

《追风筝的人》中有一句让我深思的话：我们是感性的人，总是沉醉于伤感和缅怀过去中。我想知道这是否是一种寄情于景，将自己对人生的的后悔移到对花落的无病呻吟?

我们一直在错过，错过了花开、错过了童年、错过了青春。然而，我们在这段时间做了什么?错过的，不就是我们经历的往事吗?我们错过的，也许仅仅是别人心中的时光，而我们经历过的，却是自己的时光。

寒假里，我阅读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，合上书本，闭上眼睛，书里主人公保尔的一生就像千锤百炼的钢铁一样让我刻骨铭心。

小说主要叙述了主人公保尔·柯察金的一生。保尔出生在乌克兰一贫困工人家庭，于1920年入共青团，参加抗战。1920年--1920年担任共青团的领导工作。饱受了各种苦难之后，保尔终于在1920年入了党。艰苦的工作及长久的战争使他的身新健康一度恶化，最终双脚瘫痪、双目失明，可他毫不屈服，用自己超乎常人的意志，呕心沥血，终于在1920年完成了《暴风雨所诞生的》这篇中篇小说，并取得了巨大的成功，这使他对自己的未来充满信心，变得更加顽强。

在这篇小说中，我最敬佩的就是保尔，他坚强、正义、聪慧、坚定、勇敢、无所畏惧，通过千锤百炼，荣获了钢铁般的意志与毅力，为我们塑造了一个生命不息、奋斗不止的优秀形象。保尔的好友朱赫来也很值得我们学习，他坚强、聪颖、勇敢，常常能在关键时刻挺身而出，还能在保尔遇到危险的时候伸出援助之手，给予保尔安全，温暖。

而我们生活在现在的这个年代：生活条件优越，国家也很和平，在我们过着衣食无忧，充满快乐童年生活的年纪里，保尔却被迫退学，在该享受童年时光的年纪时去打工;在双目失明，双脚瘫痪的情况下不仅顽强地活下去，并且进行写作，创作;在抗战时期还每天利用剩余时间读书2小时，并虚心向别人求学知识。可我们能够在优越的环境学习，却不认真学习。所以，我还有很多的不足等待我去弥补。

读了这本书，我启发很大：要想变地更加强大，就要更勇敢、坚强、正义，像保尔一样，才能使自己强大。所以，我会勇敢地去面对风雨的挑战，用自己的双手打造更美好的未来。

相同的时间，相同的校园，相同的人群，不同的画面在我面前演绎着。 The same time, the same campus, the same population, and different pictures are interpreted in front of me.

兴许是放学太早，并没有出现围得水泄不通的场面，只有约莫七八个家长三三两两聚在一起畅聊，不时向校门口张望，眉宇间隐隐有一丝期望与焦急。

我不经意间向道路的右方看去，哦，是李同学的妈妈。她独自一人醒目地站在路旁，她微斜着头，思索着什么，眉头紧皱，突然，拧在一起的秀眉舒展了，笑意在瞳孔里荡漾，她准是看见了儿子，正一脸兴奋地向她飞奔过来。

我收回了目光，眼角的余光瞥见了一个离队的身影。偏过头，是王同学。她径直向电瓶车上的妇人跑去。三步并作两步，妇人连忙伸手，一手接过沉重的书包，熟练地放在车头。王同学趁机将手搭在妇人身上，同时一用力，腿凌空一跨，便翻上了车后座。王同学低声说了什么，妇人憨厚的圆脸转向了她，定是嘘寒问暖吧。两张如出一辙的脸相对，一张写满了关心，一张写满了欢悦。

默默地转回头将视线眺向远方，阶梯上人头攒动。细看，爷爷奶奶们正有说有笑的。他们看见我，问：“班放学了吗?”我摇摇头。或许是第一次来接孩子，一位婆婆立马急了，呢喃着：“哎呀，怎么还没放学呢?”另一位婆婆立马接话：“你急什么?还早着呢。我家的也没放学。”婆婆如释重负，焦急的神色也缓了缓。

与之相比，始终默默站在校门口绷着脸的男子算是安静的了。他不时低头看看表，嘴唇抿着，一言不发。不会被留堂了吧?要进去吗?我笃定这位父亲在心里如此盘算着，真是“望子成龙，望女成凤”啊!放学时一个静静的身影，不正是爱的体现吗?风雨无阻，雷打不动，从不误点地接送，送来了父母的爱，送出了更高的希望。

多么其乐融融啊!一幅幅和谐的画面，在我面前展开。

《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

《写在人生边上》是钱钟书的散文集，共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《窗》《论快乐》等十篇作品。作者以淡泊从容的旁观者的姿态对世间的种.种现象发表看法，旁征博引，睿智幽默，举重若轻，诙谐有趣，给我以众多的人生启迪。

这些文章给我最大的感受，是钱钟书先生的冷嘲热讽，是那种辛辣的讽刺。这样的例子在书中比比皆是，可惜我学识浅薄，对这样的讽刺懂得并不多。我曾看到有人这样评价钱钟书先生的讽刺和鲁迅先生的讽刺，他说钱钟书先生的讽刺与幽默中没有热情、没有痛苦，这一点和鲁迅先生有非常大的不同。鲁迅先生是战士，是在人生之中感受人生、解剖人生;而钱钟书先生是学者，是在人生之外眺望人生、分析人生。我想，钱钟书先生的这一特点在《写在人生边上》这一书中表现得淋漓尽致。接下来，便是我对《写在人生边上》这一文章的心得体会。

首先，文章的开篇是《魔鬼夜访钱钟书先生》。初读《魔鬼夜访钱钟书先生》，便觉得十分有趣。阴间的魔鬼与阳间的作者竟然对起话来，不得不说怪诞之余还会觉得有那么点新奇。这个机缘巧合下进错作者屋子的魔鬼，饱经沧桑，表面上是邪恶势力的代表，其实却是“否定精神”的化身。其中，令我印象最为深刻的就是魔鬼说的一句话，“即使有一两个给上帝挑剩的灵魂，往往又臭又脏，不是带着实验室里的药味，就是罩了一层书的灰尘，再不然还有刺鼻的铜臭，我有爱洁的脾气，不愿意捡破烂。”钱先生此文的写作时间正是国难当头的二十世纪三十年代末期，钱先生此时刚刚从国外学成回国。有人说，三四十年代钱先生不向恶势力低头，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗的社会，这的确可以从魔鬼的话中找到蛛丝马迹。我也认为钱钟书先生在借魔鬼之口剖析世情，感叹人生，宣愁泄愤，意在揭露与讽刺。

《瓦尔登湖》的文字是晦涩的，让我们不得不怀疑作者是否有意在炫耀其文字功底;《瓦尔登湖》的文字又是浅显的，只要我们足够安静地去阅读和体会，只要我们能够放下世俗的偏见。

"我已经发现了，无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接近。"是的，即便是我们有幸身处瓦尔登湖边，而心灵却远在千里之外，也很难感受到瓦尔登湖的美，也很难感受到作者的心意。实际上，我们并不一定要真的理解作者的心意，就像作者所言，"我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式，而不要采用他父亲的，或母亲的，或邻居的方式。"，文章本不是说教，而是作者生命感悟的分享。

每一个生命都是一个独立的个体，从出生的那一刻起，我们便努力地探索生命的意义，而每个人探索的过程并无一致，因而结果也是各不相同的，也只有这样，才会有每一个人的别样的人生。

亲爱的同学们：

大家好!

光阴似箭，光阴似箭，转眼间半年已过，当你们读到这封信时你们的第一个初中假期就要开始了!老师在此先衷心肠祝大家新年愉快!同时也祝你们的家庭新春愉快，幸福健康!

当我打算在这键盘上敲下第一行字的时候，我凝神思考了很久，由于，究竟你们还是孩子，没有真正独立的、没有尝到世上真正酸苦的、还沉醉在幸福与完全信依靠里的孩子。

记得我曾跟你们说过，我们在一起，不但要学会学习，而且最为重要的是师生共同努力往创一段难忘的人生体验。我还说过，我不会以成绩往论一个人的成败，只看你的努力程度。固然，我还说过太多，可你们太小了，很多时候，还不能真正把这些题目看透，还不能体会到这些话语背后的我曾为此而付出的代价。也许，很多年以后，你们会了解吧，可你们的记忆能力能把那些话都记得吗?对此，我实在是不敢抱太大的希看。熟习的地方没有风景，曾的欣喜经过半年时间的磨洗已变成平淡，是的，只剩下平淡，乃至有点开始厌烦。

作为一个老师，我有点惭愧，由于我现在还不能做到能够给你们更多的东西。不断地刺激你们的兴奋点。不过，我也很苏醒地知道，鲍鱼再好吃，天天都吃，也是会腻的，何况人?

我曾努力地思考，面对我所教过的学生里最有灵气的你们，我可以给你们一些甚么呢?而我想给你们的是否是你们想要的?不过，我还是很坚定，很执着地顶着各种压力在做了，由于我深信，缘由是我所坚持的东西都具有一种社会普适性价值。

青春、花季、雨季，一场青春的洗礼，我拥有过，却也失去了什么 youth, flowering season, rainy season, a baptism of youth, I have it, but I lost what I lost.

题记

有人说：行走在友情的路上，我们喜欢挑挑拣拣，总希望会有更理解自己的。可是，当我们蓦然回首时，那个曾经要好的背影，已在灯火阑珊处渐渐模糊。“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，许多人用此来形容爱情，可我认为这是我们逝去的友情最唯美的终结。

我曾问：这一切是为什么?后来才明白，那逝去的友情让我更珍惜眼前。说实话，我舍不得，但我不懂为什么看到你会排斥我，事后却又自责。

你说：我变了。我也说：你变了。我更怀念过去那善解人意，事事周到的你，却也讨厌处处忍让，不敢还击的你。只是，现在的你却让我难以理解，我不知道过去的你，我只想知道你是否也怀念过去的我。因为，我也变了

小学，我们喜欢手牵手，走在校园里互诉心事。你帮助我，我保护你，我们可以和那些无聊的男同学吵架，也可以和那些纠帮结党的女同学划清界线，那时的我们很幼稚，很无知，却很快乐

中学，冗长的作业，越来越少的时间，渐渐的，物是人非。你是优秀的班干部，我是平凡的一员，你有你的责任，我有我的适得其乐。我自认，没你那样的自信，可以毫不避讳的在全班面前发言，有时不得不承认，你很优秀。但我和你的思想似乎也正如两条已交集的线，过了那个交点，就再也够不到边。我越来越觉得我们走了不同的`路，那条路上只有我一个人。我试过挽回，可发现，我做不到。于是，一个人常常发呆，然后自己对自己说：“我们的感情是不是也如此脆弱?”

但是，这场友情真的也随风消逝也许，时间是一种可怕的东西，它会冲淡一切，包括，我认为的友情，是我一时的珍惜，还是我无视了太多

即使，我们不会有交点了，但我不后悔，毕竟我们交于一点过。

我不知道我这条线是否会有新的交点，也不知道，我的那条路还会有谁经过，但是起码你陪我走过。现在，我好像在这黑暗的路上发现了萤火虫，虽然星星点点只有几个，但她们会陪我。帮我照亮前方的路，也希望你能够找到那个可以陪你走下去的人，尽管友情这条路，渐渐模糊

晚上回家后，我给爸爸妈妈说：“放暑假了，有时间了我想学打篮球。”爸爸妈妈爽快的答应了我。第二天上午，爸爸、妈妈和我一起去商店买了一个篮球。下午五点，爸爸妈妈一起带我到了篮球场练球。不知道怎么回事，球在爸爸妈妈的手下跳得多欢，一到了我的手下就不听话了，东跑西跑的像一个顽皮的小孩，我追也追不上。爸爸教我仔细观察他拍球的动着：只见爸爸双脚叉开一尺左右，弓着腰，向前伸着手，张开手指，托着球。爸爸的手掌一翻，篮球便在地上和爸爸的手掌之间来回跳动，手快球快，手慢球慢，篮球就像一个听指挥的战士。我学着爸爸的样拍球，过了几天后，我就会拍球了。第一次投篮，用尽了全身力气，只投了篮球架的一半高。爸爸就教我用双手投篮，慢慢地我也能投上篮板了，好不容易投进了一颗球，我心里真高兴。

我坚持每天练球一小时，二个月来，我的球技提高了，身体也长壮实了。打篮球真是一项好运动。