阅读题泥土【合集20篇】

茶能醉我不需酒，书能香我何需花。阅读启发了我。

当我漫步于奥斯特罗夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，让我懂得了人生意义，让我学会了用正确的心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战。捧起这本书，遨游在保尔的精神世界里，我不由得受到一种激励，保尔以自己珍惜生命，热爱生活，坚韧不拔的人格魅力，让我愈加明白：人是要有点精神的。当代“保尔”张海睇在总结自己的人生经历时感慨地说“人只要精神不倒，就没有战胜不了的困难，就能创造美好的未来。”阅读启发了我，不畏困难，意志坚定。

当我陶醉于冰心的《繁星春水》时，我感觉全世界的母爱都在眼前浮现，一种被浓浓的爱所包围的甜蜜，是一种说不出来的幸福。此时此刻，母亲在厨房忙碌的背影，为我洗衣叠被的身影，生病时为我忙前忙后的身影，犹如一个个电影镜头般，在眼前展现。阅读启发我，母爱的伟大与无私，是一种永久的幸福。

当我遨游于余秋雨的《文化苦旅》时，我读出了他笔下苦涩后的回味，冥思后的会心，苍老后的轻松。作者行走在中华民族的土地上，用其独特的观察力去深思这古老民族的深厚文化，凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，仿佛看到了俯仰天地古今的浑厚大气，让我感到一种深邃苍凉而又厚重沉甸的沧桑之感，让人回味无穷。阅读启发我，用自己的方式，守护中华文明的美德。

当我沉浸于海伦凯勒的《假如给我三天光明》时，就好像海伦凯勒为我打开了一扇人生的天窗，让我看到了一个无比绚丽的崭新世界，告诫我们应该珍惜时间，热爱生命，珍惜造物主给予我们的一切。“莫等闲，白了少年头空悲切”，珍惜时间，珍惜现在的美好时光，不给自己的人生留下遗憾。阅读启发我，珍惜珍惜生命，珍惜现在。

阅读启发了我，让我获得心灵的轻盈和洁净……

书是我们人类的朋友，如果没有它，就像鸟儿没有翅膀不能自由翱翔。所以孙中山说过：“我一天不读书便不能生活?”就是这个道理。

空闲时，我最爱看书了。每当一翻开书，整个大脑都在的海洋里了。在书海里慢慢领略书的奥秘，和苏轼一起陶醉在望湖楼;和大画家齐白石一起观察虾的一举一动;和李白一起送行汪伦……各种各样的书籍让我爱不释手有时候入迷了，就会废寝忘食，也就胡乱扒拉几口饭。阅读增长了我的知识。虽然读书友谊身心，但是可不是白读的——书中的好词好句好段都要运用，这才叫读书。否则要变成“假读书”了!写作时都派上用场了，真是腹藏诗书气自华!

记得有一次，一下英语好的我，竟然破天荒考了89分!我很失望，因为差一分就难，爬上来了。可惜还是掉下来了。一分可以上好几名呀!回到家，随手拿起一本书，垂头丧气地看着。谁知，一看便痴迷了，犹如背书团团围绕着，和书作伴，打开心灵的钥匙。书像一位美丽的天使，安慰、抚媚我的心灵，使我陶醉在其中。没想到!书也有成为自我的力量!我已经将它作为我唯一的“知己”了。原来伤心和困难都是拦路虎，我们像武松一样，将它打倒了，战胜的却是自己!阅读使我快乐，它像一把钥匙，叩开我们心灵的大门;它像一盏灯，照亮我们所有的道路……

人活在世上都得读书，因为它不仅能开阔知识面，还能让我们的生活更美好。

通过网络我了解到这篇文章的作者孟莎美是一名印度工程师，我想正因为她一个外国人，所以才能以自己的视角对中国人“不阅读”的行为如此深思，才会对这样的行为深感不解，颇有“旁观者清”的意味。试想作者当时的心绪，是困惑不解？是失望担忧？还是同情理解？试想熄灯的机舱内一位清醒、睿智、深刻的普通乘客轻轻地、悄悄地、静静地接受着眼前的景象……

生活在中国大环境下的人们大多数已经被“不阅读”所同化，我们就是那些匆匆刷微博、玩微信、拍照、购物、甚至大声喧哗中的一员。并且麻木到不觉得自己的行为有何不妥。就如同在一个房间内待久了的人，便觉不出屋内空气的混浊。但总会有从室外进来的人觉察到气味不对，迫不及待的想要开窗通风。将中国人不阅读的现象如此类比，实感到是把问题的严重性、重要性、价值性降低了，但又觉得极为贴切。

我们为何不开窗通风呢？因为待在屋内的人是大多数，从屋外进来的人三三两两，屋内的人又大多适应甚至享受自己呼出的二氧化碳所带来的温暖，屋外进来的人或许也没感到不适，或许刚从寒风中归来，“暖和”正是他所需的，或许是从众心理，或许是感到势单力孤，于是闭口不言、从了大家的“紧闭门窗”。又或许正好有人感冒了，受了风寒，直怕冷，实在不愿外面的清凉之风进来，大家也就好意迁就了。

可是，有谁意识到正因为有人感冒了才更该通风，不能把病毒圈在屋内让更多的人受害呀！而感冒者也需要这清新之风！如此作者就与这些好意迁就的人有了相似之处。她说：“网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有……或许我们对于一个经济还在迅速发展的发展中国家不应过分苛责——过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错……”这里我深感作者的温柔与仁慈。

但这样的现象不止是在机场或飞机上才看得到。比如我们身边的图书馆里情侣们打情骂俏，“公务繁忙”的同学电话不断，并且没设置静音模式，同学们学习间隙的放松不是远眺放空，而是对着手机抓紧时间刷屏。公交车上有人用手机公放着时下流行的“神曲”，有人塞着耳机看着美剧，有人用手指漫无目的的在触摸屏上滑来滑去，一时间觉得人们如此的相似。

面无表情的上车，低头看手机，偶尔懒懒地抬一下眼皮，最后是面无表情的下车……通过网络，我们的虚拟世界是变的宽阔了，但我们的实际生活和人际交往却越来越狭窄。是Q、微信的提示音，是短信、电话的铃声热闹了这个世界，而喧嚣过后的遗留的静，是人们内心的寂寞灵魂的空虚，而不是内心的平静灵魂的宁静。

电子阅读的只言片语，网络语言的稀奇古怪已让我们离真正地阅读越来越远。在这样的阅读中，我们无法跳脱自己的世界，和素不相识的人相伴一段路，体验途中的快乐、悲伤、愤怒、平和，我们无法进行心与心的对话，我们无法走一段独自的夜路却在归来时豁然畅达……

生活中理智的人们为了生存，忙于奔波，或许他们不是不愿停下来倾听灵魂，而是不能。有太多的责任、压力推着他们不敢丝毫停顿的向前走，一直走，拼命走。这是我们不得不承认的现实。我不愿从国家角度、社会角度大谈空谈，只想贴近人们本来温柔的灵魂，心疼的抚慰，只想真心祈望还停留在不忙碌的自由的年纪里我们尽量多与灵魂相伴而行。因为必将有一天时间的洪流会席卷着责任和压力将我们吞没，那时，我们就从现在的不愿变成了不能，无可奈何又追悔莫及！

学生时代的我们还能闲适地走在人生路上，就尽力走的优美些，未来的路上要自己调整步伐，不能只图快而乱了阵脚，甚至把自己绊倒，否则真的是离“理性”越近，而离“灵魂”越远……

作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨。他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵的一生，经历了年少阔绰、家道败落、战争离乱、贤妻早逝、儿女双亡，最后只和一头老牛相伴…这些苦难叠加于一个人的身上，的确显得有一点戏剧化，但是很多时候，我们或许不必执着于苦难本身的形式，于人而言，活着的痛苦经常是一样的，或残阳如血，或黯然如尘，尽管苦难的形式会不同。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事读起来平淡中有些窒息，却也不乏温情和感动。

当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总不离不弃时，也便没有必要自怨自艾。正如我们终会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，亦或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。而对那个结果，我们终将毫发无伤。

傲慢的达西和带有偏见的伊丽莎白，因门第与财富的差距一开始没有走一起。然而，在傲慢与偏见之外，达西改变了过去骄傲自负的神态，伊丽莎白消除了对他的误会与偏见，两人从此缔结了美满姻缘。

傲慢与偏见之外，是俩人在各方面的平等，是俩人真正客观认识对方，是美好的结局。

走出傲慢与偏见，走出世俗的禁锢，才发现世界原来如此美好。

贝多芬走出了尘世的喧嚣，在音乐的国度尽情跳跃;居里夫人走出了名利的纷犹，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……

走出去，人生就此改变，世界就此焕发意义。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中轻松徜徉，嗅着人间芬芳。

出于保守和闭塞的状态下，人性难以自由的发展，导致自我真正的意愿和想法被桎梏。相当于自己的社会生活被社会和世俗所安排。若不走出原来设定好的套子，那么从你一出生，你的命运就已被安排。这样的恶性循环之下，生活将变得毫无意义，你存在的意义就只在于按照正确轨道运行。你存在的意义，只在于你存在。

从“子承父业”到“大众创业”，从“按经验去做”到“改革”，从“父母之命”到“自由恋爱”等，越来越多的人“脱离”了原定轨道，向着自己的方向发展。

然而过早地或不正确地脱离，还会导致悲剧发生。在《傲慢与偏见》中不正确脱轨的事例也屡见不鲜。伊丽莎白的妹妹莉迪亚与军官威科姆的私奔，致使全家人深遭诟骂，导致其所有的姐姐妹妹都无法出嫁。现实生活中，童星过早过度地参加娱乐性活动，过分成熟的装束、语言遭到网友“炮轰”。童星们暴露在众目睽睽之下，被反复炒作，发酵，成为人们津津乐道的八卦。他们早早地超过同龄人接触社会，过早离开了“温室”，在聚光灯下展示自我、生活。

走出去，正确、适时地走出去，避开食古不化的轨道，踏上前往美好未来的征程。走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下。那么，走出去吧!

静静翻开《傅雷家书》，如深沉的父爱一样，有许多令我感动的细节，臂如，身为父亲的傅雷为弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的陌生的因素，不顾困难重重，坚持给孩子寄有关书籍，并且以自己的经历教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”傅雷先生的这些话，使我终身受益。

这不由的让我想起我的父亲，父亲也是一个严厉的人。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直不近人情。当我取得优秀的成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的鼓励我要继续努力;当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃地和我分析错误的原因。我想，如果不是妈妈曾经告诉我，父亲会在暗地里为我的成绩开心，我恐怕现在还会怨恨父亲，而现在，我已理解了父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

《傅雷家书》给我的感触远不止这些，从这个苦心孤诣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多启示，学到了不少做人的道理，著名的施蛰存曾经这样赞美傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”这说明了傅雷对儿子的重视及关心。

读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们抱着一颗纯真的心去领悟。

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

#808046阅读《围城》读书笔记及收获6 #808046 Read "Siege"Reading and harvest 6

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最终鸿渐的命运能够说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这能够从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依然在心理上坚持着正直，以读书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去使用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。

而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才能够得出吧。

风花雪月之事，假假真真之幻，有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观，或许没有水浒汉的忠义情深，或许没有梦西游的虚幻迷人，但红楼有着一种千古不变的发人深思。

《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载，增删五次”。本书贯用北京方言，看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想，批判封建腐败。读红楼，令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史，还有种种风流事，种种风流情。

“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这木石前盟，那金玉良缘，勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年丧母，寄身于外祖母家中，少不得处处留心、小心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故，更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹，他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴，情味相似，厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转，可最后，也不过是“卿于新房花烛中，余则凄然焚稿末。”

身带金锁的薛宝钗是位极符合封建思想的女子。待人宽厚，不得罪他人，脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲剧。封建包办婚姻不仅没能为贾宝玉带来幸福，还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想，时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻，亦是悲剧。

有的时候会产生一种错觉，《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园，何不宏伟?元宵众人同乐猜谜，何不愉悦?林黛玉等人起诗社，何不自在?可是，天下没有不散的宴席。衰弱往往都是从那最繁华的一瞬开始的。这一切都如一场梦，家族兴衰的梦，讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终，大观园的繁荣仅仅止步于过去。

张晓风曾说过，人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼有刺，三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作，而且，在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆，能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”黛玉葬花，葬的不仅是桃花，还有她居人篱下的惆怅。红楼，梦一场，到头来，惹得那人憔悴。

辗转红楼，忘不了伊细泣独怜，忘不了伊焚稿断痴情，忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼梦。

书是人类形影不离的好朋友，阅读让生活更美好。如果没有它，我们就像鸟儿没有翅膀一样，不能自由飞翔。所以国父孙中山先生也曾讲过：“我一天不读，便不能生活。”

空闲时，我最爱看书了，每当我翻开书页，整个人就像穿越了时空，在不同的次元里漫步遨游，领略自然与人文的奥秘——和苏轼一起陶醉在望湖楼的风雨中;与齐白石一起观察虾的一举一动;和唐僧师徒一同西行取经;与梁山好汉替天行道;同福尔摩斯一起探案冒险……各种各样的书籍总让我爱不释手，有时候入迷了，更是废寝忘食。

当然，书可不是白读的。书里的好词好句都可以积累，写作时灵活运用，便可以派上大用场。

阅读不仅增长了我的知识，还有益于我的心智发展。记得有一次。我的英语只考了88分，回到家的我茶饭不思，满脸愁容。我瘫坐在椅子上，随手拿起一本书默默地读着，谁知一看便入了迷，将所有的烦心事都抛之脑后。它犹如一位美丽的天使，安慰、抚摸着我的心灵，让我知道一时的失败并不代表什么，不必为此沮丧，应总结失败的经验，成为更出色的人。书宛如一位长者带着我们走过成长之路的荆棘。

阅读使我快乐，它像一把钥匙，打开我心灵的大门;它似一盏明灯，照亮了我前进的道路。我从书中汲取了力量，于是我不再迷茫，不再失落。人生在世，必须得读书，因为阅读不仅能开阔我们的知识面，还能让我们的生活更美好。

自从我记事起，我就很少见过母亲开心地笑过。我们很少见过自己的父亲，兄弟姐妹几个就像是一群孤儿。一年三百六十多天，父亲好像总不牵挂家中妻子和儿女。只是到了春节期间，才偶然回到家中，这时我们才可见到这样的"父亲"。父亲的形象，在我心目中，竟然就是这般模糊。

曾记得我六岁那年，一个男人来到我的家中，手里提着一个破旧的包，穿着一双破旧不堪的皮鞋，衣服满是灰尘，整个人看起来简直就是我见过的乞丐！只见他从包里面拿出一些糖果、铅笔、圆珠笔和小本子，还有一沓凌乱的钱，递到了母亲的手中""久别儿女，父亲本来想抱我们一下，亲我们一口，但我们见此情景，都害怕地躲进了自己的房间""过年时别人的父亲总和自己的孩子一起放鞭炮，一起玩耍，小孩子可以在自己父亲的怀里撒娇""而我有什么呢，我的父亲，年复一年，都是这样匆忙地回家，又这样匆匆地离家""几年下来，也有没有见过几次面，我总觉得我们之间隔了一堵厚厚的墙壁。

时光匆匆，岁月飞逝，我们也就这样长大了。带着艰辛，我也上了初二。那天，在课堂上，老师抑扬顿挫地朗读了朱自清的《背影》。文章中的那个父亲，在家境如此颓唐的情况下艰难地维持一家的生计，还是如此关心牵挂着儿子。特别是父亲月台亲自为儿子买橘子的那一情景，更是让我伏在课桌下偷偷抹眼泪。夜里睡觉前，我拿起课文反反复复地读了很多遍，想想自己这个家，想想日渐衰老的妈妈，想起了已经两年不见面的父亲，我的心里也禁不住地流下了眼泪。此时的我，似乎已经隐隐约约地感觉到了父亲就在我的身边。

由于初三学习紧张，晚自修后我不得不留在学校学习。有一天晚自修，我突然接到母亲打来的一个电话，叫我自修放学后回家。我不知道家里究竟发生了什么事情。

一放学，我骑上自行车就赶快往家里狂奔。一进家门，只见家中灯火通明。一个"熟悉"的身影映入我的眼帘。我心里突然感到一阵惊喜，"爸，你""怎么回来了？"声音如梗在喉咙中。"挺想你们，回来看看"""不经意间，我发现母亲的眼睛有些酸楚。这时，我仔细端详着眼前的父亲，一个瘦小黝黑的他让我的心颤抖了一下，他竟然如此憔悴！头上已经出现了很多白发，黝黑的脸上写满了皱纹，粗糙的双手似乎刻满了生活的辛酸，他的右手还裹上了一层白纱布。"爸，你的手怎么了？""没什么""在工地让木板碰了一下。"我轻轻地握住他的右手，仔细地看，只见他的手掌肿得非常厉害，稍微动一下，就疼痛得要命。"不用担心，一点小事，"父亲只是淡淡地笑了笑，这时候，我看见，父亲的眼神里隐藏着一丝丝无奈和痛苦，还有多年以来深深的愧疚。

这就是多年以来让我感到陌生而又熟悉的父亲啊，我曾经多少次在梦中呼喊过他；一个从来就让我感到冷漠的父亲，此时竟然让我的心和他如此地接近。十几年以来，父亲为了这个贫困的家，日夜操劳，到处奔波，可是我们以前从来都没有真正读懂他。朱自清笔下的《背影》，让我阅懂了人间最纯洁的父爱；而父亲这本大书，悲怆地抒写了一段让我心酸的生命历程，让我明白了人情冷暖和人世间的悲欢离合，从而在自己的心灵镌刻了一句永不褪色的宣言：让母亲快乐！让父亲幸福！

阅读伴我成长，人生因阅读更精彩！

《围城》，一部家喻户晓的批判讽刺小说，是钱钟书所作的为数不多的长篇小说之一，更是被誉为“新儒林外史”。不得不说，这部如此高评价的小说承载了多方面的社会批判和文化讽刺，它对人物形象的塑造更是达到了我国近代文学史上的一个巅峰。

故事的主人公，方鸿渐，原本以为他是个才华横溢的知识青年，能在文学界有一定的建树。可是，故事一开始，方鸿渐被他的“岳父”资助去欧洲读书。但是不学无术的.他在出国的四年中倒换了三个地方，伦敦，巴黎，柏林，最后却为了应付父亲和“岳父”，用下流的手段，购买了一张“美国克莱登大学”的文凭。就这样，貌似载誉归来的他还受到故乡人们的赞扬和支持。

一个无所事事的假文艺青年，还受到了许多才女的青睐。故事的发展让我感到无比的恼火，但更觉得这样的情节不正是带有浓厚的嘲讽的喜剧情调。才女苏文纨有着一定高度的才学，她却喜欢上了方鸿渐，但是，他却喜欢上了唐晓芙，一对表姐妹。我越来越觉得书中的情节真的是让我大跌眼镜，通过这样的情节设置，方鸿渐口齿伶俐内心懦弱，有些小见识但又没有什么真才实学的方鸿渐深深地刻入我的脑海里。这就是抗日时期的中国“知识分子”的缩影么?

其实，我觉得这本书对我们现在更有教育意义，方鸿渐就好似我们当今的一些没有远大理想，不知道怎么掌控自己命运的游手好闲之徒的批判和警醒。书中的其他角色，例如学术骗子李梅亭，在如今更是数不胜数。在文化方面，中西文化冲突在书中也表现得尤其突出，有顽固旧思想的老者的迂腐，还有对西方文化的盲目借用和学习，真的都是如今社会中不可忽视的问题。

《围城》中的人，各个有自己的优点，但是他们都有着自己心理的缺陷。各种各样丑陋的人性暴露在那时的社会背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜剧”。或许，在那时日本侵略的时候，这还真的是不是一种想象而已。

《围城》告诉了我人性的真面目，也教给我一些人生的哲学。人，活在世上，不是碌碌无为地顺应生命的消亡，而是依靠自己的力量改变自己的命运，改变社会的变革，甚至改变人类的进步。方鸿渐，一个失败的人，有些许爱国情怀的人有着悲惨的结局，我们作为大学生，抱着对人生的希冀，用自己的双手定能达到自己的目标。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

我喜欢期刊，觉得像总会在特定时间和你会晤的老朋友。是一种奇妙的感觉，一种甜蜜的等待，一种亮晶晶的期许。

《少年文艺》是一路相伴的杂志。在别人热衷于那些有利于提高分数的杂志时，我笃定地坚守着自己心中蓝天般纯净的阅读，对别人的不解报之一笑。因为有些东西说了也无益，一些很喜欢的东西，不一定要别人认可，只要自己能感受到如莲般静静绽开的喜悦，足矣。

小学时心中突然变得柔软的感觉，恍如昨日。心中很是欣喜，一到家，便迫不及待地翻看起来，一篇一篇，如入无人之境，从橘红的太阳在树梢上恋恋不舍，到肚子饥饿发出革命的呐喊。

一个经常出现的情景，是我靠在枕头上，旁边放着几本《少年文艺》，都是看过的，在只有一个人的时候，因为它，心中便有了温暖。那些清冷，因它的陪伴而温馨。虽然看的都是旧书，但心中缓缓淌过的感觉却是不一样的。

刚开始读，你的情绪会为那些精美的文字下面人物的命运而颤波起伏。第二次读，更多的感觉是悲悯，自己像个造物主，轰轰烈烈的过程后的完美结局也不再为之动容。

现在学业虽不算繁忙，虽有时会忙中偷翻闲书，但不在像以前那样挥霍时间。也许阅读，真得可以带给人从容与淡定。

隔着浅浅的时光，我体会到了阅读灼灼的美。

要说我最喜欢干的事，那当然非读书莫属喽！最近我总觉得同学们的课外知识短浅，所以我提倡人们设立了一个节日，那就是：阅读节。

今天是阅读节，不用上课，没有作业，只需要把家里好看的课外书装满书包之后带到学校就可以了。到了学校，我发现每个同学都装了满满一书包书带到学校来了，而且都在焦急地等待着老师宣布活动开始。最后我们盼星星，盼月亮，总算把老师给盼来了。老师站在讲台上说道：“在活动开始之前，我要先说一下规则。第一：同学们可以自由下位和同学们换书看；第二：要安安静静的看书，遵守纪律。最后，我宣布，活动 —— 开始！

我先看了看同桌的书，没有我想看的书。可我刚准备去和别人换书看，同桌却不依不饶的把我缠上了。“我想看你的《漂亮老师和坏小子》，行吗？”“啊？这……好吧。”百般无奈之下，我只好把我心爱的书借给了他。活动的时候，有人来换她想看的书，我也换到了我想看的书。

今天很快就过去了，我真是搞不懂了，为什么做自己喜欢的事的时候，时间就过得很快，而做自己不喜欢的事的时候，时间就过得很慢呢？

由于女儿从小爱上了阅读，作为一个妈妈，我努力寻找各种适合女儿看的书，《小鹿斑比》是一本对儿童很有意义的励志书。跟着她阅读的脚步，我也再次温新并学着走进了儿童的世界。

《小鹿斑比》是女儿最喜欢看的书之一，从幼儿园大班到现在她至少已经看过四遍了，但却仍然喜欢。每次看完都要兴高采烈的向身边的人讲述斑比的故事，并且一有机会就推荐她的朋友们也去读。在她的带动下，我也看了这本书。当我看过这本书后，被书里所描写的故事内容和情节深深地打动了。

这本书主要写了小鹿斑比的成长过程，它一次次躲过人类的攻击。斑比的很多小伙伴被杀害，只有它在一次次的危险逃生中不断成长，不仅学会了保护自己，而且学会了保护同类，最终成为了一只伟大、强壮而有担当的鹿王。

书中的内容很精彩，导致女儿看书时一会儿开心，一会儿伤心，一会儿激动，一会儿又惊险刺激的哇哇叫，真是一个超级变脸王。女儿通过这本书，懂得了很多，并经常鼓励自己要向小鹿斑比一样，做一个勇敢的人。这一点，女儿做得还不错，已经在随后的学习生活中逐步体现了出来。

同时这本书的故事内容和意义都很深刻，它除了通过故事情节告诉我们，如何让孩子成长之外，更体现出来的是作为家长，我们该怎样正确对待孩子的成长。应该让他们从小鹿斑比的身上学会独立、坚强、勇敢，学会认识事物，做出正确的决定并保护好自己，面对困难要有的是一种坚持的态度和耐心。使他们懂得生活需要不断积累和学习，要凭借信心、智慧和坚持不懈的勇气才能生存。

而对于家长，我们更应该从斑比父母的身上获得新的感悟，那就是父母如何呵护和教育好自己的孩子。现在，孩子们的生活条件比以往都好了很多，不愁吃穿，想要什么就有什么，我们还常常因为觉得自己小时候没有好的条件，而努力地满足着孩子们的一切需求!其实我们更应该像小鹿斑比的父母学习，学习他们那种伟大的慈祥但又不失威严的爱，该放手的时候就放手。

爱他并不见得要满足他们的物质条件，关键是给孩子培养一个良好的生活和学习的习惯，健康的身体和心态。遇到事情要想办法面对和解决，而不是依赖别人，要靠自己去收获，困难会让孩子们成长的更好。我们不会一辈子陪在他们的身边，只有经历的多了，才能让他们更快、更健康的长大。而心灵的成长至关重要，也只有这样培养孩子，才能使他们取得未来的成功。

书是我的朋友，我们拥有着真挚的感情，陪我度过了美好的童年;书是温和的暖风，伴着花香，使人沉醉。

我是一只小书虫，以书为生。有时看着，看着，就沉醉其中……

我最喜欢在树下看《爱丽丝梦游仙境》，金黄色的阳光从树叶与树枝的小缝里穿了出来，十分有意境。抬头一看，仿佛我真的来到了那个神奇的森林，我看见了兔子先生看着怀表，边跑边说：“来不及了!来不及了!”随后它跳进了那个神奇的洞里，接着，我也跟着它跳了进去……一路上我遇到了许多的人物，比如说：会笑的猫、学识渊博的毛毛虫，残忍的红桃女王等等。最后，看完了书的我，合上书，闭上眼睛，正在品味那有趣的情节，回味着惊奇、梦幻的仙境……虽然我已饿得饥肠辘辘，但是，我却十分快乐、满足!

一本你喜爱的书，就是你小小的世界，它会抚平你心中的怒火。它会像妈妈的手一样温柔，会带你去世界上最奇妙的地方，会养育你的心灵，让你成为一个“健康”的人!

书，是一碗热热的“心灵鸡汤，”，是美味的佳肴盛宴!

我在书的海洋里尽情畅游，像小鸟在天空自由飞翔!

书，永远是我的好朋友!

书是人类进步的阶梯。我爱读书，也读过很多书，比如《不放手的构想》、《假如给我三天光明》、《爱的教育》、《三十六计》、《三百六十五夜国学》等。我通过读书，提高了智力，学到了知识，陶冶了情操。

记得有一天晚上，我悄悄地躺在被窝里读《城南旧事》，读得津津有味，一会儿捧腹大笑，一会儿泪荡如珠，一会儿又苦思冥想……。就这样读着，读着……一转眼已经到了深夜。突然间耳畔响起了妈妈的叫声：“还不睡?明天不上学啦?”。我这才“清醒”过来，赶紧放下书，很快进入了睡梦中。

这次深夜读书让我明白了一个道理：要多读对自己有益的好书，就能提高个人素质，读书会让人出口成章、见多识广、博古通今，但读书也不能太废寝忘食，不然就会损害身体。

书给我带来了无穷的快乐、幸福和智慧。书，像一位高尚的老师，与她“对话”时，我感到很快乐，也很舒服;书，像一位知识渊博的母亲，与她“对话”时，我感到失败后的挫折感消失了，难题解决了。书让我会学习了，书让我爱学习了，书也让我进步了……。

既然读书对我们很有用，那我们热爱读书吧，用大量的时间去阅读吧。

今天，上午有三节课很特别，是熊老师带我们去阅读教室上的阅读课。课程分为：读、写。我兴奋极了！

上课了，老师说：小青蛙。大家要说：呱，呱，呱，看谁坐得顶呱呱。然后，同学们立刻坐好，准备上课。

第一节课老师讲绘本给同学们听，绘本的名字叫《蚯蚓的日记》。我们用眼睛仔细地看图，用耳朵认真地听老师讲。

老师提了一个问题，说：绘本有个地方文图不符，谁能找到？顿时，教室里鸦雀无声。大家都在仔细地找呀找，我在书上东看看西瞧瞧，没有啊！突然有个同学举起手，说：有页图中画出了蚯蚓有牙，但是文中写了蚯蚓没牙。老师说：恭喜你答对了！

第二节阅读课，老师带我们又做了本小书。我绞尽脑汁想到了一个，名叫《蚂蚁小丘的日记》，是一本有趣、好看的图文并茂的小小书，画自己喜欢的，写自己所想的，我很喜欢这本袖珍小书。（注：小书交给老师了，所以没有拍照。）

叮铃铃下课铃响了，我恋恋不舍地走出教室，好期待下次的阅读课。

看了《昆虫记》后，我知道了昆虫世界有这么多的奥秘。我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物……

我读《昆虫记》是因为同学的推荐，在读的过程中不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我觉得仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生的昆虫世界。

《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”“蜘蛛织网，即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来” ……

当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。

昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书。

活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可阅读小说《活着》读书笔记6 Read the novel "Living" reading notes 6

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自我的一生。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就能够松一口气了，只要熬过初三，接下来就是简便愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自我，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈；骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应当少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

（作者：吴梓涵）

今天是我们学校“阅读嘉年华”的活动。我从早上起床开始就一直盼着下午快点来。

终于盼到了下午，午休起床后，我们就像箭一样向教室冲去。同学们扮演的角色真是数不胜数。有的扮演《西游记》里的“齐天大圣”——孙悟空。有的扮演《复仇者联盟》里的钢铁侠。有的扮演《冰雪奇缘》里的艾莎。而我扮演的是《绿野仙踪》里的稻草人。我选他是因为他在《绿野仙踪》里他看起来普普通通，但也会在关键时刻大显神威。在现实生活中他可以帮农民们守护田地，所以我选了他。

下去以后，操场上人山人海，在操场中间放上了一条红地毯。上面正走着一、二年级的小朋友，后面紧接着三、四年级的同学走过了红地毯。不一会儿五、六年级的哥哥姐姐走了过来。全校走完后，我们开始唱《明日歌》，那悠扬的歌声在校园久久的回荡……

今天是我最难忘的一次活动，也是最难忘的一天。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名为《旧事重提》，作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，但优美的文字和作者本身挚热的情感给整本书增添了几分色彩，是我读完后回味起来，觉得这本书别有一番韵味。

第一篇是《狗·猫·鼠》，虽然表面写了作者对猫的厌恶和仇恨，但表达的是对弱小者的同情，对残暴者的憎恨。

第二篇是《阿长与山海经》，我觉得这篇的人物描写非常生动，其中在第3至5自然段形象地写出了长妈妈的睡相，她的睡相好像就在我的脑袋里印着，让我读了不禁发笑。但同时我也觉得长妈妈的经历有点悲哀，长妈妈虽然迷信，但是却挺疼爱作者，还找了作者喜爱的绘图的《山海经》，使作者多年以后回想长妈妈，对她怀念，也哀其不幸、怒其不争。

还有批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

读这些文章，虽然有点悲凉的气氛，但是从小时侯充满童趣、顽皮的“我”，到对封建的教育、思想而反抗的“我”，再到爱国的“我”，形散而神聚，让作者追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了自己的情感，也使我怀念那逝去的童年。