有关追求的话题作文【精彩20篇】

每个人都有自己的追求，有的人追求“名”,有的人追求“利”，有的人追求“情”。然而往往为名者气恨终生，为利者六亲不认，为情者自寻烦恼。

想知道我追求什么吗?我追求一种至高无上的境界——心怀天下，敬天爱人。

神农尝百草，为了天下百姓不受疾病的折磨，尝尽世间百草，方知每种草对疾病的药用价值，神农氏尝百草并著登载在各种草石功效的《神农百草经》。

李时珍在继承和总结以前本草学成的基础上，长期学习采访所积累的大量药学知识，经过实践和钻研，历时数十年而变成的一部巨著。书中不仅考证了过去本草中的若干错误，综合了大量科学药物分类方法，溶入先进的生物进化思想，并反映了丰富的临床试验。

明代旅行家徐霞客风餐露宿，走遍祖国的千山万水，经历34年旅行，整理出一本《徐霞客游记》。这本书对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。

毛泽东为天下穷苦百姓能够过上当家作主的生活，带领人们闹革命。顾不上自己的妻儿子女，才有了今天的新中国。而且他的《毛泽东》是对20世纪中国影响最大的书籍之一。

他们有这样的丰功伟绩，是因为他们有非凡的胸怀，不是说心有多大，舞台就有多大吗?有了他们这样的胸怀，人就会谦卑，就会低调做人，高调做事。让自己有一颗感恩的心，才会懂得珍惜身边的每一关怀，爱护自己的人。同时在他们的人生字典里，没有抛弃，没有放弃。

他们的精神和为人处事的态度就是我的追求。

“这是我的权力

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。” 分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

那日走进竹林，眼前翠竹的绿意与挺拔让我感受到生命的契机，我的心中涌起一种情感，想起了郑板桥笔下“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的竹，何等坚强的意志？它坚持不懈的追求怎能让我无动于衷呢？

追求是一种情感，是对未来美好的希翼！“山重水复疑无路”因为追求，有了“柳暗花明又一村”。人生的意义在于探寻美好的事物，而追求就如同闪耀的星光，在漆黑的夜里，点燃希望之火，照亮心灵之屋，引导人们朝着美好向前，向前！

追求是一种情感，是坚持不懈的动力！生活的海洋并不是一帆风顺的，在不断向前的途中，我们难免遭遇挫折。有的人不敢面对困难而选择了逃避;有的人却敢于直面挫折，坚持不懈。面对挫折我们当如何抉择？我想起了批阅十载完成《红楼梦》的曹雪芹，想起了尝遍百草写成《本草纲目》的李时珍，想起了古心孤诣，最终发现“镭”的居里夫人，更想起了身患重病但仍坚持不懈探究宇宙成因的霍金……哲人说过：“困难与挫折是走向成功的必由之路。”而追求则是他们坚持不懈的不竭动力啊！我们不愿成为逃避现实懦夫！因为我们有终身追求的梦想。

追求是一种情感，是心灵珍贵的宝藏！2005感动中国的洪战辉，他的那颗美丽心灵给了我深深的震撼。当他孑然一身孤独无助的时候，洪战辉说坚持不懈的追求在是人生的真谛！追求如圣水般净化了心灵，纯洁了心灵，留给了心灵最珍贵的宝藏。

追求已在我心中萌生了芽儿，追随感动去往一个完美世界。瞧，青竹展现出挺拔的姿态，正寓示它的不懈追求。听，林中小溪，潺潺流水不时拍打岩石，赋予了节奏的旋律，还有那强而有力的音符正诠释着追求的意义。青竹，小溪，你们是否要告诉人们：坚持不懈，放飞追求！

知从何时开始，自己竟然有了对成功的渴求，那起先不起眼的我也因为对成功的追求而不懈的努力而逐渐“脱颖而出”。

例如，那次期中考试，与第一名仅差一分的我，不服气的心里立下了一个必须达到的计划……。时间转瞬即逝，一眨眼，期末考试已经来临，几个月的养精蓄锐，‘挑灯夜战’让我的成绩在众多的同学中“脱颖而出”。看着他们发出的啧啧赞叹声，我的心里自然非常舒畅。

因此，我的心就越来越渴望体会到成功的喜悦和满足。但是，随着岁月的洗礼，我渐渐加深了对成功的体会——成功是人们失败时的一剂心灵良药，它犹如一个极度饥渴的人在辽阔的辽阔的沙漠中即将绝望时看见了可口的饭菜与甘甜的泉水，那种情况下，你难道不会坚持不懈地尽自己最大努力赢得成功吗？

但是，如果换了一种完全不同的情况，成功会带给我们什么呢？是激励我们不断进取呢？还是让我们失去希望、放任自由，甘愿平庸呢？我认为如果每次成功会使自己完全沉醉在其中，失去了自我、那么成功的意义也就大不相同了。

成功是令我渴望的，因为它不仅是它能让我体会了满足和喜悦，它还会使我不断上进，永不放弃自己心中那绚丽的理想。

在以后的岁月里，我会努力地奋斗，拼搏追求心中的梦想和令人羡慕的成功，我还要记住，要清楚地记住成功是把双刃剑，要好好地利用它优点的那一点，使自己脱颖而出与众不同。

我要成功，但我不会一味地沉醉在成功的喜悦中，因此我会在以后的学习中更加努力让成绩更优秀。

成功让我自信，是我心中的明灯。

有人认为，追求是一个动作，是一个过程。而我认为，追求是一种动力，一种信念。

小时候，我在老师眼里，是做什么都慢半拍的孩子。记得，都快上小学的时候。我连进位加法都不会，妈妈急得都快哭出来了。但我那时还不懂事，老是希望能不用写作业，出去玩。那是我想一只猴子，什么都不会，还什么都不学。

到小学了，我每天都感觉度日如年。上课走神，已成了家常便饭。在学校受老师的训斥，在家里受家人的责骂。我感觉我真的不行，但是当我看见我们班的孟子豪都在进步，而我却仿佛被困在了原地，无法动单。

训斥、责骂，出现的越来越频繁，我这个“木头人”，决定，“冲出去”，我要追求，我要努力。此时此刻，我想到了战争年代的人们追求和平，笼子里的动物追求自由，瘦弱的小树追求长高，我要追求进步！

“笨鸟先飞走入林”，利用一切可利用的时间学习。此后，我买了以往的辅导资料，寻找以前的难题来解答，从简单到困难，我不断得思考、钻研，不断的充实我的大脑。房间里有了桌子、凳子、茶几。众多家居已经进入。又迎来了一场“风暴”，我不再像以前那样乱了阵脚，相反，我屏气凝神，慢慢地答题，细细的品味其中的奥秘。试卷发了下来，我怀着忐忑不安的心情，迟迟不敢看试卷，最后想到了“你的付出与结果成正比”，于是，我翻开了试卷——96分！

追求，一种动力，带领我向前；追求，一种动力，引领我进步；追求，一种动力，杀破了困难。明天的明天我相信我自己还会追求！

不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

我是一只太阳鸟，一直以来不被人们所理解的太阳鸟。我们一生的目标只有一个：太阳。于是生命在起飞的那日就开始倒计时。但，这又何妨?因为追求太阳时是我们在人生中感受到的最大的快乐。

我可以看到在井底酣睡的青蛙。不知它梦里看见的时井口那方小天地还是现在正承载着我的这片广袤的天空。但更可能它梦见的只是自己守着的井口吧，我想。

飞得更高些，我可以看见更加宽广的大海。纵然此刻看不到海的彼岸，但只要再高些，就一定可以看到。与海不同，我知道太阳永远都是遥不可及。但是追求太阳是我与生俱来的本性，虽然我心中明白追求的结果注定悲剧，可是我们甘愿飞翔。在外人眼里，我们的飞翔只是徒劳，还要因此终身，这样的死亡似乎太过容易。有的人可怜我们，有的人蔑视我们，就像麻雀不懂鸿鹄，不管他们怎样想我们，终究不懂我们，不懂追求太阳的快乐。

飞得更高，再高……

我不知飞了多久，只觉得太阳光越来越刺眼，我也意识到了一些什么。我感觉我飞得越来越力不从心，只能尽我努力拼命扇动翅膀。不知过了多久，我觉得耳旁尽是“嗖嗖”的风声，噢，原来我在下坠。我忆起在短暂的生命中的所见，在井底酣睡的青蛙，辛勤耕耘的黄牛，沐浴阳光的大黄狗，不断奔跑的羚羊……眼看离太阳越来越远，我同长辈们一样没有遗憾。

没有悬念的，我没有追到太阳。但，这又何妨?至少在失去的直觉的那瞬间，我是满怀快乐的。

一个黄昏，我望着外面那美丽的景色，突然有了一种强力的冲动，想把它画下。于是我找出画板，拿起画笔，一会儿便完成了构思：黄昏、船台、花瓶和窗帘是画的主体。 A dusk, I looked at the beautiful scenery outside, and suddenly had a strong impulse, trying to draw it.So I found out the painting board, picked up the brush, and completed the idea for a while: dusk, table, vase and curtains are the main body of the painting.

我雄心勃勃地想把它当成本次艺术节参赛作品，并在全班得第一。于是我便开始画了，可当完成了初稿时，我就发现我错了：生硬的线条，呆板的构图，死灰般的颜色。天呐!这是我画的嘛!但是我并没放弃，一次次地修改。

当星期一，我得意洋洋地拿着作品在班里展览时，没想到却引来了一阵哄堂大笑，于是他们开始七嘴八舌地对我的画品头论足，还有一个同学轻蔑地高声对我嘲讽道：“你画得是什么啊!花瓶都是歪的，你也不看看!”此时我的脸被气得火辣辣的烫，于是便拿起那幅画，气急败坏的回到了自己的座位。望着同学们轻蔑、鄙视的眼神，我紧咬嘴唇，倔强地擦去眼角的泪水，我下定决心，一定要把这幅画画好：我要成为这次比赛的NO。1!

这个礼拜六、日，我早早地就爬了起来，细心观察，反复思考，精心构思，试图钩钩画画。有时，转眼间，直直腰，才发现那狭长的身影已被拉直，咽喉干痛，饥肠辘辘，但我喝杯白开水，吞下几口面包，继续画。就这样，我坚持了下来、经过无数次的修改，整个画面渐渐变得协调而富有层次感。

直到又一个星期一，我带着这幅成功的画，再次走上了展览台，当我站在展览台上，高举着我的作品时，立刻响起了雷鸣般的掌声，在这掌声里，我听出了同学对我的肯定，我带着创造者才有的喜悦端详着自己的作品：黄昏疲倦的晚风把窗帘拂起，夕阳下，那瓶中的花朵绽放着。

我深深地知道画的美源于最艰难的作画过程中，我始终没有放弃，始终怀揣着执著的信念，最终收获到了成功的喜悦。有句话说得好“执著的昨天叫立足，执著的今天叫进取，执著的明天叫成功。”今后的日子里，我不会在徘徊，不再退缩，不再放弃，一步一个脚印地朝着自己的目标执著的走下去!

人生茫茫，在人生这个隧道里，我们曾迷惘，曾忧伤，凭着直觉盲目前行。因此，一度错过触摸蓝天的机会。在以后的峥嵘岁月中，我们依然如此昏庸向前吗？

不！我们需要一个信念，我们需要一个追求！

追求犹如一盏灯塔，为大海中迷失方向的船只照亮了回家的路；追求犹如一丝烛光，为黑暗中步履蹒跚的人们带来了生还的希望；追求犹如一只火炉，在寒冷的冬天为劳作的人们捎来一抹体贴的温暖。

那么，世界上的一切我们都可以把它作为追求的对象吗？不，追求的对象是具有选择性的。

首先，大家应该明白。贩卖毒品，偷奸抢掳不在我们追求的范围内。不违法犯罪是一个人行为的底线。其次，有些东西具有两面性。比如追星。在这个过程中，会反映出不相同的结果。有一歌迷，在得知自己所崇拜的歌手2年内不再开演唱会，竟悲伤过度服下大量*后离开了这个世界。还有一个歌迷，因他不能忍受自己喜欢的歌手被那么多人崇拜，他便踏上了11楼然后纵身跳下。相反，与这些极端行为相比，这位歌迷就显得与众不同。他了解到他喜爱的歌手曾经有一段辛酸的过去，为了梦想不断拼搏，在实现梦想过程中，付出了无数努力，流了无数汗水却不肯放弃，最终实现了自己的追求的梦想后，他被感动了。他开始以这位歌手为榜样，努力向他学习。学习他坚持不懈的精神，持之以恒的毅力。虽然这几位歌迷所追求的东西是一样的，但是在天壤之别的做法中告诉我们要谨慎选择。

那什么样的追求是值得推崇的呢？

追求的内容应该积极向上！我的追求就是成为像张海迪姐姐那样的人，在命运面前不甘示弱，勇敢拼搏，决不服输。即使坐在轮椅上也不忘学习。在同病魔抗争中，还出版书籍，发表文章，自学多国语言。张海迪姐姐身上有着太多发光点值得我们去学习，去追求！将它作为人生的一大目标。对我们来说，不是一个巨大的挑战吗？

追求，是我们人生中的一个标志；追求，是我们不能丢失的一个信念；追求，是我们永不放弃的梦！

在遥远的原始社会，我们的祖先还没有形成私有观念;再后来，人们相互帮助，安居乐业;现如今，我们明显地感受到：物质化的趋势使人际关系越来越复杂。

面对没有才能的人，你也许要竖起拇指称赞;面对不喜欢的人，你也许要堆起满脸的笑容迎接。一句话，为了良好的人际关系，这些不是繁文缛节，而是生活的必要。

“繁”带来了不必要的麻烦。朋友相聚，非要点上名酒名菜不可，仿佛越值钱越能显示出友情的深厚。其实，简简单单地谈天说地，甚至唱唱歌就能达到精神的愉悦。何必让简单的事情复杂化，让纯洁的友情被金钱玷污了呢？

去繁从简，使解决问题的关键。有一个故事，讲的是美国人和中国人吹牛，美国人直接，中国人含蓄。虽然有时含蓄很管用，但大部分情况下，直接是最好的路径。对不喜欢的事，说不;对不喜欢的人，直接离开;对不喜欢的繁，坚决抛弃。

反观现实，能这样做的人少之又少。孤立独行固然不可以，但若一味沉溺于扩大关系网上就到了另一个极端。有人说，这叫学会生存，多一点关系，多一份帮助。事实并非如此，你的假笑别人觉得虚伪;你的甜言奉承，别人也会瞧不起。于是，一个庞大的看似美好的网络会显得臃肿不灵活。一个个漏洞出现了，因为你的无暇顾及。

古人说：“君子之交淡如水，小人之交甘如饴。”说的是君子之间的交往像水一样透明简单，而小人之间的交往则充满了利害关系。前者的交往是真正的交往，为同一种追求，同一个信念而走到了一起。现代人的交往却更倾向于后者。如果有一个人说，我有很多朋友，他是指朋友的个数。如果他说，我的朋友很少，他是指精神上的朋友。与其千方百计地认识新朋友，不如简简单单地与旧朋友一起走走，将心灵的重担放在路途。

追求简单，是为身心的轻松。

一曲心灵的波动，你能说出是高山还是流水吗？

“强者为尊应让我，英雄只此敢争先，一腔热血一身胆，不知退后总向前，英雄只此敢争先，敢争先”。这是西游记中的歌词，正好表达自己将来的奋进新目标。

追求卓越，正是我自己的目标。什么是追求卓越?我曾看电影《三傻大闹宝莱坞》，里面的男主角说：“追求卓越，成功就会在不经意间追上你!”我的理解是，自己的选择和目标不要受到现实的约束和影响，具体的就是说，当身边的人都很失败时，而自己比他们都好一点，但是你自己却远没有达到自己的理想。这个时候自己要不受他们的影响，继续追求自己的梦想，追求自己原本追求的!这就是追求卓越。

不是比别人好就是追求卓越，而是要超越自己的理想。这个理想每个人都可能不一样，根据自己的实际情况来确定。不断进步就是追求卓越。

有人会说：“下次我要当第一。”不错，有理想。但是能否完成呢?能否完成自己的诺言呢?英国皇家陵园中有很多名人，如牛顿，达尔文，法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们，应从基础开始，打好基础。要打好基础就要有一定的计划。在新的一天中，我们就应该有自己的目标，并且要有新的计划来完成自己的目标。

做事就应该有一定的计划，好的计划可以帮助我们更好的干事。在新的生活中我们要制定出来一份属于自己的全新计划。既然是新的计划，我们就要吸取曾经的经验，来更好地完善自己，完善制定的计划。天天完成计划，长久下来养成习惯，就会与自己的目标越来越近。

有了计划，我们一定要按照自己的计划去行动。一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲，其痴，其谦，堪称三绝。在他老年，曾有一个计划，就是每天坚持画一幅画，不然加画5幅。有一天齐白石老先生有事耽误了一天的画画，然后第二天连夜赶制出来6幅画，并且幅幅都是齐白石老年佳作。

齐白石老先生的故事就告诉我们，有了计划就要去按照计划行事。这样才能完成目标，追求卓越。

朋友们，新的一天到来，设定好自己的目标，制定好自己的计划，让我们向目标，向理想追去，美好的明天等待着我们。成功在向我们招手，让我们追求卓越，走向成功。

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”生命的重量，决定它的不是时间的长短，不是金钱的多少，而是在这生命的长河中，你所创造的人生价值，你所拥有的人生光彩。

当谭嗣同为了唤醒沉睡的国人，“我自横刀向天笑”，英勇赴死的`时候；当邓世昌驾驶船舰向日军“吉野号”冲去，却在行进途中被炮弹击中、同船舰共亡的时候；当华益慰在人生最后时刻，仍用尽心血治疗病患，看到康复后的病人重新绽放的笑脸、不负生命的嘱托的时候……他们无不是在创造人生的价值，追求人生的光彩。他们的死比泰山还要重，他们的人生之光永远灿烂。

所以我说，人生的光彩在于对自己追求的牺牲。

马班邮路的邮递员王顺友，20年，他一个人跋山涉水、风餐露宿，按班准时地把一封封信件、一本本杂志、一张张报纸准确无误地送到每个用户手中。20年，每年330多天，他独自行走在马班邮路上，在雪域高原行走的路程可重走长征几十次，绕地球行走6圈。他朴实得像块石头，却创造了世界邮政的奇迹。过滩涉水，翻山越岭，二十年来，他用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心。他创造了丰富的人生价值，他的生命之光永远灿烂。

所以我说，人生的光彩在于爱岗敬业、坚守岗位的精神。

大学生徐本禹，在毕业后毅然放弃了喧嚣繁华的都市，毅然走进大山支教。贫瘠的山区，艰苦的不仅是生活环境，更是无人交流的寂寞，物质生活和精神生活的双重匮乏压得他喘不动气。但学生们渴求知识的眼神、对老师的无限崇敬和关怀让他咬牙坚持了下去。他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。徐本禹点燃了自己的生命之光，刺痛了我们的心灵。

所以我说，人生的光彩在于对责任的承担。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”追求人生的价值、点亮生命之光，应是我们每个人的追求。“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业”作者奥斯特洛夫斯基用自己的生命诠释了这句话。

那，你呢？

在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。

在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”(《论语?季氏》)。

就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。

追求是什么?追求是努力去获取自己想要的东西；是完成自己的梦想；是濒临绝境的一股执念。有了追求，才会有努力，有了努力，才会有奋斗，有了奋斗，才会有希望，有了希望，才会有未来。所以，我早早地在心头埋下一颗梦想的种子

屎壳郎为什么要推大粪?是因为它有追求；秃鹰为什么要飞上长空?因为它有追求；草儿为何能破土而出?因为它有追求。世间万物都有追求，人亦是如此。

点点星光，蒙蒙细雨，我踏上追梦的旅程。天边划过一道淡蓝色的轨迹，那是流星在向我述说它的努力；昙花暗自飘香，那是它在炫耀它的成功；萤火虫时而低飞，那是它在倾诉它的艰辛。是啊!追梦路途困难重重，虽是危机四伏，我也定要披荆斩棘，踏平坎坷，让梦想之花盛开。

杜甫追求的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，所以才有“吾庐独破受冻死亦足”的满足与欣慰；苏轼追求的是“但愿人长久，千里共婵娟”，所以才会在仕途不顺，一贬再贬下，依然有着美好的精神寄托，“食芋饮水，着书以为乐”；文天祥追求的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“为国而捐躯”。

一个人不能没有追求，没有追求的人的生活是毫无生气的，追求是一个人前进的力量。

有道是：世上无难事，庸人自扰之。愚人的追求是愚蠢，他们追求功名利禄，追求虚无缥缈的虚荣心，而对于真理的实践、社会的贡献、科研的探索却是毫无。他们追求的只是个梦，梦里的花开了，可是现实的花却还未含苞待放。我们要做智者，做明智的追求。

在课间休息的我，忽然心口一阵涌动，传来一股极强的生命力，我知道，那是梦想的花开了，只要有追求，有努力，有奋斗，就会发现，梦想之花已悄然绽放。

——读《水墨文字》有感

心有柔情，线则缠绵;心有怒气，线也发狂。是的，书法、绘画、音乐;每一滴墨水，每一根线条，每一个音符，无不体现了我的——所思所想。

我所追求的文章——不是长篇大论，絮絮不止，我力求的，是一字成句，一句成行，一行成段，一段成篇，行云流水。

我所追求的绘画——不是龙腾虎跃，万马奔腾，我力求的，是单纯的笔、墨、纸、砚，白纸经黑字渲染的样子，仍是行云流水。

我所追求的音乐——不是一直激烈，一直平淡，我所追求的，是欲扬先抑，有起有伏，一个音符成就一篇乐章，依然是行云流水。

我最爱写的是清新，我最爱画的是纯洁，我最爱演奏的是古远，悠长。

心静如水，一切像蚕丝一般吐出，清幽、明净。

我的心情是宁静，我所追求是淡泊。

昨夜寒雨今日风，一切皆付笑谈中。人生多少英雄事，过眼烟云转头空！题记

人各有志，志各不同。因此，每个人的目标告诉也就各不相同。正如我，我的目标是考上大学，然后找一份稳定的工作，过上踏实的日子。可是，并非每一个人都和我一样

看那位站在乌江边的英雄，他为人顶天立地，气吞山河，当年驰骋沙场，大大小小的几百场战役，战无不胜。因此，他认为他的人生完美得无懈可击，他的人生容不得一滴污点。

没错！他就是历史上赫赫有名的西楚霸王项羽。他的英雄事迹无一不是历史长河上的闪光点，同刘邦灭秦便是他人生的巅峰。在他灭秦之后，眼看他与皇帝的宝座几乎近得触手可及的时候，谁知道可怜的项羽却会被他昔日的刎颈交刘邦打败了江山拱手让人。于是，项羽被摔得遍体鳞伤，他无法接受历史跟他开的这一个巨大的玩笑，因为在他眼里，他的人生已经出现了裂痕，因此他宁愿自刎乌江也不远过逃江东，只留下乌江啼血千年。

在人们的眼里，项羽是顶天立地的大英雄。可是谁知道，他却懦弱得不敢去面对这一小小的失败，难道他就不懂得站起来，一切从头开始么？他只会仰天长叹“天亡我矣！”殊不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”只可惜壮士一去不复返，乌江流水难复回！

其实，人生不是成功就是失败。成功是拉力，拉着我们往上爬；失败是动力，推着我们往前跑。因为失败，我看到爱迪生的实验室里亮起了世界上的第一盏灯；因为失败，我看到勾践带领着区区几千士兵打败吴国万马；因为失败，我看到牛顿发现了“三大定律”

人生，不应只有成功，有时失败会让我们的人生变得多姿多彩！

爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友。”的确，忧伤和痛苦时，朋友是个可以诉说的心灵港湾，他们会聚集在你周围，陪伴着你，与你一起分忧解愁;幸福和快乐时，朋友会同你一齐举杯，共享你的欢乐、你的喜悦，抛洒欣喜的泪滴。自然，友谊的花园里也有杂草，为利的，为权的，这些就需要你的认知去判断，但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红。

寻找和选择朋友吧，带着全部的真诚，带着全部的爱，带着你我他!

追求·青春

伴随着经济快速发展，一大批需要年轻人从事的工作应运而生，青春在这里就是无价的资本。一位社会工作者说：“年轻人拥有什么?刚走上社会可以说什么也不拥有，只拥有属于自己的青春，所以他们便以青春为资本，投资于社会，以谋求好的发展。”青春中交织着酸甜苦辣，构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花，沉醉于妖娆纷繁的姿色，必然会因花儿凋谢，留下无尽的悔恨;但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯，及时地植根于沃土之中，来日在那勃发的参天大树上，将会看到青春永不消逝的身影。年轻的朋友，你若想有个丰收的秋天，就应该在人生的春天里，开始辛勤的耕耘与播种。

追求·自信

“除了人格之外，人生最大的损失，莫过于失掉自信力。”这是培尔辛说的。尽管我不知道这个培尔辛是谁，但我觉得他说的很有道理。古往今来，科学上取得伟大成就者，无不得力于自信。他们的成功，告诉我们一个深刻的道理：只有自信，才能永在知识的海洋中汲取力量;只有自信，才能领略到科学险峰上的风光。伟大诗人李白也在《将进酒》里写道：“天生我材必有用。”这句话说得何等中肯!一个人活着，起码得有这样的自信心，在事业上才能取得成功。愿我们所有的朋友，都能坚信“天生我材必有用，”在人生的旅途上，发现自己的闪光点，扬长避短，确定目标，努力进取，为祖国、为社会作出更大的贡献。

搁笔于此，希望每一位朋友都能有自己生命的追求。

我是一棵平凡的小草

生长在田野里

会与鲜花一起芬芳

生长在沙漠中

会同励石一起奔放

即便生长在火炉的焦灼之中

我也会坦然面对

让沸腾的心成就最后的辉煌

所有伤悲的，忧郁的，愤怒的

和沮丧的大门

在小草的面前统统关闭

我的脚下是诗歌的土地

我比劈柴，喂马，周游列国的海子年长十岁

而让他年轻的

是四个站在高高山岗上的魔鬼四姐妹

和两条永远不会相交的铁轨

相交是个美妙的词汇

爱情在相交中缠绵

婚姻在相交中生辉

如今，婚姻斜挂在灞桥的柳梢

我把寂寞和孤独交给诗去体会

诗是我的好兄弟

在诗中我一样缠绵，一样激情

一样在高潮来临时刻细细品味

我知道自己只是一颗小草

生命脆弱的感动不了一群蚂蚁

可我不会去侵占别人的温馨小巢

更不会将自己的婚姻架上火堆

我只是一棵平静的小草

生长于被人遗弃的乱石堆

不会哭，不会笑，更不会流泪

在万木枯落的深秋季节

我的生命里

仍萌动着一丝春天的气息

一只狼养着一群绵羊。狼整日里拿着鞭子不停地抽打着羊。天冷的时候狼还会拿起大剪子剪掉绵羊松软的毛做成坎肩披在身上，可最令绵羊恐惧的是狼每隔一天就要杀死一只羊，因为狼不能吃草。

这天早上，又到了狼杀羊的时候。

所有的绵羊颤抖着，它们默默祈求死掉的不是自己。

狼选了一只很壮实的公羊。可这只公羊天生有着倔脾气。它根本不想死。狼瞄准公羊的脖子抬起了尖刀。公羊低下头向狼的胸口撞去!

狼很倒霉，它倒在地上，倒在了自己的尖刀上，狼死了。

所有的羊惊恐之后高声对着公羊呼喊：“英雄!英雄!”

英雄骄傲地抬起头，它说：“我们从今以后再也不会屈从于这样的主人!”

这时，另一只狼走了过来，“可爱的羊们，请让我做你们的新主人，我保证不鞭打你们、不剪掉你们洁白的长毛，最主要的是我四天才能吃掉一只羊。”

包括英雄在内的所有羊都欢呼起来。

很漂亮，是我对《瓦尔登湖》的第一印象。的确，封面很漂亮：一棵倒下的树，承受着一个人的重量，一只粗糙的小木筏，停在那个人的身旁。那黑色的身影，立于天地之间，四周有点儿空旷，人影被绿色包围，显得有些孤独，让人觉得：天太大了，地太广了，天地之间，太空了。封面带一种油画特有的优雅，连小木筏投下的阴影，也显出简约的韵致。

请原谅我，将一本好书搁置了三年。但好像又不是我的错——你能指望一个年仅八岁的孩子读懂一本类似《沉思录》的书吗?答案是否定的。所以，我做出的选择是明智的。打个比方吧，你认为空腹喝酸奶和吃了半片面包再喝有区别吗?自然是有的。于是，我成为了那个吃了面包再喝牛奶的人。11岁时，我认真拜读了这本书，书中内容深奥、富含哲理。人们都说：“读《瓦尔登湖》就是为生活做减法，为思想做加法。”

作者亨利·大卫·梭罗16岁时就进入哈佛大学就学。这个天资聪颖的美国人，并没有成为富豪巨贾、男爵名流，而是摆脱了城市的烦扰，隐居于瓦尔登湖湖畔。在这里，他体会到了大自然的奇妙。

书中，梭罗记录了他的生活支出，总共是28块1毛2分5。虽然这是一个流水账，但读起来却像一首诗。

梭罗在结束语中说：“不要给我爱情，不要给我金钱，也不要给我名誉，给我真理吧。”梭罗知道什么是有用的，什么是华而不实的，他从不会为了名利而迷失自我。

梭罗在书中为我们讲述了这样一个故事：有一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他坚定而又虔诚。最后当手杖完成时，他突然辉煌无比，成了梵天世界最美的一件作品。

做好一件事——这就是梭罗告诉我们的。专心致志于你所做的事，不要受到凡俗干扰。一辈子也许就是一件事，你要把这件事做好却很难。因为我们常常活在别人的眼里，只关心别人的看法，不懂得活出自我，活出精彩，活出快乐。所以，我们常常像行尸走肉，没有为自己活出生命的乐趣，反倒像是为别人而活。

瓦尔登湖，梭罗的湖，它永远是宁静的，让人不忍心打扰这难得的宁静。

若说世上没有完美的，那么世上也便不存在不完美的，不完美并非是完美的对立面，相反，完美是不完美的结局，不完美衍生了完美。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”那刚中带柔的光芒，渐渐带走今日的残破与美好，夕阳本完美，然而它的短暂让人漠视了它的完美，人们总是肤浅地认为它的短暂是它的缺陷，其实不然，短暂正是它所占据的优势，它的短暂让人们对它更眷恋，更爱怜。若是它恒久地呆在地平线之上，人们会对它感到厌倦、目眩。短暂恰恰塑造了夕阳的完美，不恒久的完美在遥远的天边留下一弯弧形的曲线。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”并非只有枝头上的花才是完美的，凋冷在地表的瓣瓣裸露的残花亦是如此，它们在生命的尽头，也不忘为人世间留下最后一缕芬芳，也许它们己经芬华尽散了，也许它们己经空有美丽的躯壳而失去活力的生命了，然而，它们却表现出一种善良和温暖，温柔和多面的完美，诠释着复活的奇迹，生命的奇迹，缕饰着奇异的纹路，流淌着血液的脉络，它们的完美不仅仅阐述在外表，而是从花心中迸发出的那种无法解释的完美、无暇。这是它们缀在枝头时无法告知的美丽。

完美的东西虽是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈，可是它们却那么真实，那么深刻，那么透彻。它们并非光艳十足无可挑剔，可是它们每一个不完美之处都可以用完美的心态去享受，去领悟，去体味。

也因此，我深深沉醉于这种靠心态靠想象靠发现的完美之中，挖掘它们绚丽的往昔，然后，蓦然回首，将这种心态安放到自己身上，忽地发现自己的不完美都转瞬即逝成了完美。

我的头发凌乱不堪，可正是因为凌乱才显示出我的洒脱与自然;我的眼睛小得只能透光，可正是因为小别人怎么看我都在笑;我的鼻梁扁又平，可正是因为扁平才不会被人亲切地称为“匹诺曹”;我的嘴大得漏风，可正是因为大才显现出文人出口成章的成效;正因为我的身上有这么多所谓意义上的非美丽，走在街上才会赢得滴水不漏的回头率……

今生今世，做不了红花，就做绿叶，绿叶有着生生不息的生命力和勃勃的生机;当不成大海，就当小溪，在山涧中欢歌更为自由自在无忧无虑;成不了西施，就成东施，尽管是笑却也让后人深深铭记在心;做不成现成的，就做半成的，至少半成的还有修改的余地。

生命的意义并非是达到完美的境界，而是追求完美的过程，只要经历了不完美，既使你仍不完美也将变得完美。

有时太过完美并不一定是好事,但是大多数人都比较偏向完美。我也比较喜欢完美。

我们每个人都会有一个属于自己的追求，而且这个追求都会是美好的。而我的追求则是设计。像服装设计，广告设计等。我对艺术是有感觉的，我会向这个追求一直努力下去的！

我曾经想过要当一名导演，但我现在又“反悔”了，我想了想还是向艺术方面发展。有人想当红星，而我觉得当明星是没用的，哪个明星不是光靠着歌和脸蛋来挣钱的，这对其他人并不公平。他们一次演唱会就挣到几十万甚至几亿，这太不公平了，所以我一定要好好学向着我的追求去努力奋斗！

“有理想者就是一个“大写的人””，而我要说的则是“有追求者就是一个“大写的人””，为什么要这样说呢？因为，我想每一个人都有理想，甚至一个收破烂的肯定也会有理想。但光有理想是不行的，就像人一样，表面光有外表和各种肢体语言，而内部大脑却是残缺的这怎样生活怎样学习怎样在社会立足？所以我们光有理想是残缺的，更多的应该是追求。有了追求，才能离理想越来越近！

“追求”这两个字是简单的，但真得要做起来却是有困难的！在社会上肯定会遇到挫折，但不要放弃，这只是“追求”对你的考验。我坚信，只要我们不放弃不半途而废，一直向着我们的追求去奋斗努力，我们要的结果往往是最好的。

我热爱设计，热爱艺术。我设计过一整套服装，虽不是那么的华丽，但朴素中透出了一种气质，这正是这套礼服的特点。一直坚持下来，为自己的理想去追求一种全新的空间和世界，我相信在这个全新的世界和空间里，会找到自己想要的东西，而这些东西也会改变我们！

希望有理想的人，为自己的理想坚持下去，奋斗努力下去！