2021全国高考北京卷作文（优秀20篇）

路很长，心易盲。

——题记

不忘初心，方能始终;不忘初心，细水长流;不忘初心，坚定前行。初心，莫失莫忘。

蹉跎岁月，不忘初心才是王道。在这个灯红酒绿的时代，初心是否遗忘在某个角落里，在安静的岁月里缓缓逝去。

“学道须当猛烈，始终确守初心，纤毫物欲不相侵”。雁去雁归，年年如此;花开花落，季季交替;早出晚归，日复一日。在这个熟悉的街口，看着人来人往，眼泪顺流而下，竹子为何要争高直指?梅花为何要在冬天盛开?为何菊花要在万物凋零时绽放?是的，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

初心，让我的人生绚丽多彩;初心，让我的信念更加坚定;初心，让我活的自在。“约吾切勿负初心，天上人间均一是”。古往今来，诗人周敦颐独爱莲花，只因莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，绝不随波逐流的样子，煞是羡慕。就近带而论，家户喻晓的人物――马云，他儿时曾想读重点小学，他失败了;少年时，想考重点初中，落空了;青年时，想读重点高中，也无功而返。可现在，他一鸣惊人，为什么?因为他不忘初心，坚定前行。他说“梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。”著名发明家爱迪生，为了发明灯泡，奉献了自己的青春，他实验了五万次左右终于成功了，获得了“发明大王”的美誉。所以初心铸造成功的人士。

通往梦想的路，一定不是风平浪静的，一定是充满荆棘的。我们往往退缩，会畏惧。我们最易被路边的风景所迷惑，“穷且益坚，不醉青云之志。”我们应时刻牢记自己的初衷，这样方能一路披荆斩棘。

“不忘初心，方能始终。”这句话我是深有感悟的，记得有一段时间，大家都忙着复习准备考试，我也不例外。可是看着眼前的一道道难题，我颓废了，思绪混乱“我们拼尽最后一丝力气，到底是为了什么，就为了一场考试，为了几张卷子吗，还是为了自己?”窗外的天空格外的蓝，白云显得特别飘渺，似乎散发着淡淡的香气，原来是你从窗前经过，你似乎看穿了我的心事，你蹲下身来告诉我：“还记得你最初的梦想吗?还记得你在繁星点点的四月许的愿望吗?还记得你以前信誓旦旦地说‘一息若存，希望不灭’吗?曾经朝气勃勃的你是否被自己丢失了?”那一刻，我欣慰而又踏实，因为我及时回头，找回了曾经的我，曾经的初心……

不忘初心，其实很简单。一杯清茶，一本好书，告诉自己你不比别人差，每天给自己一个积极的心理暗示，我也曾争分夺秒地学习，不知疲惫地背书，却往往忽略了给心一个安静的港湾。所以，在孤独而难走的路上，不妨回头看看走过的路，将它们化为前进的动力，凝聚成美好梦想如暖暖的江流涌入你心里……

不忘初心，不问归路。是的，我们要来场不计结果，只在过程的拼搏，让青春毫无遗憾地逝去，让以后的自己为现在的自己感到骄傲……

倚窗望，初心如星子滑过夜空，在那片花海里奔跑。不忘初心，岁月静好。

欲体验中华之关键，必以半文不白之伪文言文为投荐;欲探究长城之内外，必以40年来变与不变为先导。故撰此文，供外国友人一睹：

所谓中华，自行车之国度也!40年前，浩浩汤汤，钢铁洪流，皆为单车;40年后，街头随处，随手丢弃，共享单车!乱乎?不乱也。昔日之自行车，中国家庭之大件，风行二三十年，终为汽车所代;今日之共享单车，网络平台之所供，中华青年之所爱;或刷存在感，或秀低碳风，穿行于宝马香车之间，方便、快捷、个性聚集于其上。

随手丢弃，丢于规矩之内、方圆之间，使他人得方便也，此之谓国民素质大提升也;君可知，三四十年前，遍地招贴，皆云：不可随地吐痰、大小便。三、四十年翻天覆地大变化，便纵有少数之人，以铁链加诸共享单车之上，欲行公车私用之图谋，亦有众人“血战钢锯岭”之故事，破之、除之、纠风正本之……

此中华风景之一隅，凝炼沧海桑田之万一。四十年单车仍在，却早已物是人非;四十年高考接力，作文里沉淀变迁;四十年岁月荏苒，独不改黄皮红心。

愚尝与友人出行，取一共享单车，寻觅中华美食;北望长城远、遥听高铁吟;路途之上，偶遇金发碧眼、共赏美丽乡村、插队广场之舞、品评京腔京剧……

君未来华，只知黑白熊猫、听闻丝绸有路，传说空气之上、雾霾重重，口腹之间，危机重重;君今来华，可知一带一路，正欲连接你我;可知四十年;君昔日梦里中华，乃是东方古老国度;君今日来到中华，我欲带路、欲指南、欲与君歌一曲，请君为我侧耳听……

可否!可否!移动支付，点个赞先!

见过大城市的风华正貌，你还会选择小村庄的粗枝杂叶吗?

见过无边无际的大海，你还会选择满是青苔的池塘吗?见过成功带来的喜悦，你还会选择放弃吗?

从前的我是一个一遇到难题，就会选择逃避，一遇到困难就会选择放弃。自从那天他为我上了一课。

“这道题我不会。”我理直气壮的对着妈妈说。“你不能什么都问别人吧。要学会自己动脑子怎么可以看见难题就说不会呢?难道在考场上你不会的可以问别人。人要学会自己思考。”妈妈很无奈的说着，之后转身就走留我一人在空落落的房间里面，冥思苦想着道数学题。

按耐不住的好奇心使我的眼睛四处张望，东看看，西瞅瞅。咦!一只小鸟，吸引着我的眼球。那是一只雏鸟应该才刚出生不久吧。它正在学习飞行，我静静地看着这只鸟滑稽的表演。它每次张开翅膀努力的拍打着向上飞，可每次都去飞了十来厘米，就狠狠的摔在了地板上。我傻呵呵的看着它时不时的发出笑声。为什么动物就不懂得变通呢，不会飞就放弃吧。干嘛要把自己搞得这么辛苦。我看着他一次一次的尝试，又一次一次的摔落，把自己弄得遍体鳞伤。

不知怎么不好像刚到小鸟对天上一切未知的渴望，对蓝天的向往。即使她一次一次的失败，也从未选择放弃。它奋力的向上一跳，努力的拍打着翅膀，它终于会飞了。它尖叫着，它正感受成功带来的喜悦，它正享受着蓝天白云，它做到了。我发自肺腑的笑了。我回到了桌前，再看看那个数学题。尝试了几种不同的方式，即使失败我也没有选择放弃。我像那只小鸟一般，不断的拍打着翅膀，胜利的曙光已经照亮了我的前方。“我做出来了。”内心的喜悦奋发向上涌出，原来我可以做到。我不再选择逃避，我不再选择放弃。人为什么会选择放弃?是因为没有像小鸟一样的毅力。没有像小鸟一样的向往。

人生之路要自己选择。选择放弃，你与成功失之交臂;选择逃避，你连放弃了资格都不曾拥有;选择坚持，胜利在向你挥手。

时光如水，人生易逝，转眼间红颜成白发。因此，需要我们珍惜时光，不忘初心，奋发有为。“远山，在静默里翻涌，寻觅着自己的高度。湖泊，在水流的静止中，思量他自己的深渊。”泰戈尔的这段话令人深思，我们要不忘初心，提升生命的厚度。

“古之有立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”苏轼的这句话告诉我们，只有不忘初心，才能成就大事。翻开浩如烟海的历史画册，那些因不忘初心而光彩熠熠的人，着实令人钦敬。

成功的人生不可能离开初心。不忘初心，才会有水滴石穿的精神，永不间断的前行。捐款老人张纪清，不忘初心，一个善良的背影，汇入茫茫人海。他用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密。他是红尘中的隐者，平凡的老人，朴素的心愿，清贫的.生活，高贵的心灵。炎黄不是一个名字，是一脉香火，为我们点燃。他之所以有如此的成就，正是因为他不忘初心，并为此而不惜代价，勇往直前。

我们看重初心，是因为它能成就我们。不忘初心，就有了前进的方向，就会为此而奋斗。守墓老兵陈俊贵，不忘初心，只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘；敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。试想，若非不忘初心，他何以赢得人生的丰富多彩？

初心是我们人生必须学习的必修课。正确对待初心，可以让我们看到未来，看到希望，看到远方。大漠“猎鹰”木拉提·西日甫江，不忘初心，钢的意志，铁的臂膀，每天都在与死亡的狂沙较量。危险无处不在，他用胸膛作盾牌；为了同胞的安宁，他选择了翱翔。高飞的猎鹰，他绝不孤独，因为身后是人民。假如他不忘初心，就不可能取得如此辉煌的成就。

初心是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆。歌德说过：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”只有不忘初心，才能给世界创造价值。愿我们着眼未来，不忘初心。做到这一点，方能赢得鲜花与掌声，登上光辉的顶峰。

生命，总是在挫折和打击中坚强;思想，总是在残酷和历练中成熟。接受苦难，不为别的，只因你来到了这世上。跨越苦难，不为别的，只为一生不白活一回。

张海迪，因儿时所患病而高位截瘫，可仍身残志坚——疾病和残缺没有让她自卑萎靡，一蹶不振，面对人生的艰途，她选择坚强，选择与苦难抗衡。所以她才能自学大学课程，获得博士学位，掌握并精通英、法、德等多种语言，甚至翻译、创学作品。内心的强大力量战胜了恐惧，她才得以踏实稳固地向人生目标前进，为我们树立跨越苦难的.典型和标杆。

贺捷生，为贺龙之女。她的出生伴随着幸运和不幸。幸的是她在当时平型关大捷胜利之时出生，这也是她名字的由来;不幸的是小小年纪她就要跟随父母登上两万五千里长征的征途。一路上爬雪山、过沼泽草地不说，新生的婴儿连起码的食物供应都没有。平时贺龙骑马行进，就将襁褓中的小捷生放在怀里带在身边。而小捷生两岁时，腿骨还是软的，无法站立，因为营养不良太严重。一个小孩尚且在长征中__受如此巨大的苦难，而那些小红军，年轻士兵们得不到他人的照料，更是何等艰苦?可后来长征的胜利，不也象征着我们征服苦难的成功吗?没有当初每一个人一步一脚印的攀爬、行进，就不会有长征的胜利。

放眼古时，我们也能发现：越王勾践破吴归，源于卧薪尝胆二十年;范仲淹伤情贬谪之苦，却仍吟道“不以物喜，不以己悲”;苏轼屡次在仕途上受挫，却一直保持乐观豁达……可见，跨越苦难是多么难能可贵。

生命中处处有磨难，好比一座高桥下满是滚烫的岩浆。此时只有保持心平气和，踏实稳固，方能成就人生。

随着万千国民的欢呼，第2__届冬奥会举办权正式落户北京，北京冬奥会申奥成功，鼓舞了所有的中华儿女。

奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐。人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。作为举办方，我们每一个中国人都是这场盛会的主人，作为主人，我们应该有主人的风度和精神。

首先，我们应该提升自我的素质，我们不仅代表我们自己，北京冬奥会的举办，我们代表了国家，我们再也不能随遇而安，我们应该时刻告诉自己，我要为国家争光，我要把好的形象展示给外国友人，我们需要不断的暗示自己，修身养性，为冬奥会做准备，为国家争光。比如：在自己空余的时间里多多学习外语知识，尤其英语，以及不同国家的民族习俗和民族风情。同时，我们生活中出现的一些不文明现象我们也应该克服并纠正，从自身做起，积极改正并试图影响身边的每一个人，我们必须为外国友人提供友好、干净、和谐的环境。其次，在观看比赛途中，我们要做一个文明的观众，比赛的时候我们要为自己国家的运动员呐喊、助威，在自己国家运动员取得好成绩的时候，我们应该表示祝贺。如果，自己国家运动员成绩不理想或者在比赛途中对于判罚有不同意见的时候，千万不能对裁判和其他国家运动员进行人生攻击。

我们要做一个文明的观众，时刻牢记“友谊第一，比赛第二”的奥运精神。百年奥运，风云变化，不变的是始终如一的人文精神。随着奥运的临近，我们要从自我做起，弘扬中华五千年的文化，让世界感受华夏文明，感受中华儿女的热情，让我们伸出热情的双手，迎接世界人民!

科技与生活，在以令人眼花缭乱的速度刷新。已经改变的，定然还会不断改变。回眸远去的美好，我们是否从心底呼唤回归？

假如伟大的发明家爱迪生穿越到今天，面对功能强大的小小手机肯定会瞠目结舌。一如当年的世界震撼于他的小小电灯泡。曾经改变人类文明进程和生活方式的巨人，今天亦将被手机改变。

科学发明是一把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长崎抹平了，爱因斯坦却忧心忡忡：我不知道第三次 世界大战怎么打，但我知道第四次世界大战将会是用木棒和石头打。手机让人遍知天下事，即时互动，视听无敌。同时，那些垂帘听雨、泪眼问花、剪烛挑灯的美好情怀正在远去，自然环境和心灵家园都已改变。

爱迪生用灯光荡涤了黑暗，都市成了不夜城，但泛滥的霓虹灯进而演化成“光污染”，人们从渴望进城到开始逃离。手机和计算机消除了空间的距离，消灭了鸿雁传书的企盼，天长日久，囿青春于斗室蜗居，产生了大量宅男宅女，诞生了许多热衷于漫游于无边网络的寂寞孤魂。

未来——还有天然绿树制造的木棒吗？未来——还能收到满纸思念的墨迹吗？这是一个问题。

所有的古典都是曾经的繁华现实，所有的流行与惊艳也正在沉淀为明天的古典。不变的，是人对尊严与幸福的不懈追求。手持手机的我们，更需要真实的心灵触摸，更需要发烫的脸颊相拥，而不仅仅是虚拟世界的聊天种菜。

生活在高科技朝代，手持华丽手机，当然是幸运的。但在高像素、高品质、一款比一款精美、一代比一代功能强大的手机面前，要内守本真，外听天籁，不为物欲所迷，留住以人为本的情怀，是很不容易的。

爱迪生的发明是伟大的，乔布斯的创意是伟大的，但更伟大的是现实生活和心灵的塑造。用方寸手机闻天下事，观天下景，固然十分新鲜惬意，但我们的现实生活，须得自己去寻找、去观赏、去体验。回归自然，回归自我心灵，回归现实生活，才会更加真实亲切，更加温暖恒久。吃不腻的是粗茶淡饭，最真的是自然的笑脸，最美的是妈妈的唠叨。高科技为人所用，才是符合人性的最佳选择；被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。

我们在从手机那里得到许多美好的同时，要学会放下某些东西。否则，终将被手机异化。有为获得iphone而卖 肾的疯狂青春，就绝没有对父母亲情的牵挂；有听蝉观荷的盎然意兴，才会有一叶知秋的颖悟和智慧。

我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。一切发明创造，始于人、归于人，服务人、幸福人。假如让你放下手机游名山，闲沐山风，坐观溪水，静听花开的声音和自己的呼吸，乐之醉之，舞之蹈之，你愿意吗？

“若有人知春去处，唤取归来同住。”手机可以闻天下，可以悦身心，可以推进社会的民主自由。但手机不能生产春天，真正的春天在脚下的大地。手机里的春天是虚拟的，无论声音多么逼真、图像怎样PS。

爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧；乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉；书写系统解决了沟通的标准化，但你的手迹更能体现你的心声。你的亲人，更希望拉着你的手，感受你真实的肌肤暖凉；更希望面聆笑骂，倾听你的喜乐感伤。你我如是，爱迪生、乔布斯亦如是。

还是把手机当作一个供自己驱遣的工具吧，视听有度，使用有矩，互动有德。把目光和投向生活，投向自然吧，在那里去实现自己最真最美的梦。

[北京高考同题作文：科技与生活

《世事如棋，万变莫离“本”》

都说世事如棋，棋局的很多道理确实和为人处世的哲学相通。

围棋中就有三个术语：本手、妙手、俗手。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。

顾名思义，一个好的棋手，应该先守其本，只有本手的功夫扎实，才有可能运用好妙手。守正方能出奇，如果基本的棋理不精通，就想出奇制胜，往往会错把俗手当妙手，最终折戟沉沙、功亏一篑。

要用好本手，则要更深刻理解其内涵，而不能拘泥文字，以为循规蹈矩，一切按照套路，就是棋理正道。领悟本手的关键，在于吃透一个“本”字。宋代哲学家陆九渊有云：“学苟知本，六经皆我注脚。”意在做学问如果领悟了根本，四书五经这些传统经典，也不过是用来当注解的，不需要拘泥文字表面意涵。

那么，何为本?放在围棋上，显然就是要有大局观，要在横纵之间，布局长远，以求终局的胜利。不为一子一地得失，而乱了方寸。不被对手的一举一动所迷惑，有定力有气度。本是道，具体的行子布局是术。所谓妙手和俗手，也只有以此为标准，才能清晰得辨。

棋理如此，人生之理亦然。无论在校园求学还是入社会找工作，我们先要立住根本。“君子务本，本立而道生。”我们先要想明白自己到底要做一个怎样的人，于家庭、于社会有怎样的责任，然后才能布局做规划、一步步落子无悔。下好本手的同时，一旦天时地利人和交汇，就有可能下出妙手。妙手是“务本”之后的灵光乍现、妙手偶得。如果生而无本，只想用妙手走捷径，即便一时得幸，长远来看也不过是俗手。

当然，重视本手也须警惕走至另一极端，就是害怕犯错、害怕下出俗手而变得谨小慎微、步步纠结。无论棋局还是人生，总是处于永恒的变化之中，再怎么“务本”，人都难免犯错。明代哲学家王阳明提倡知行合一、事上练，就是说我们内心笃定的“本”，也需要在行动中经受检验。就像人走向一个从未去过的目的地，边走边问、边问边走，一时走错了路，只要能快速纠错回归正途，仍然不失其本。

就此而言，本手、妙手、俗手，都不是根据具体的某手棋而定，而是要放在通盘棋中去打量。拥有这样的大局观，才能下好棋，过好一生。

人的一生是何其漫长，却又是短瞬即逝。我在这阴冷潮湿黑暗的地洞里度过了千万年，冷眼看着人类，看着他们从信奉天神到相信科技，看着他们从钻木取火到打火机的制造，看着他们从忠厚纯朴到奸诈贪婪。

我揉揉僵硬的四肢，摇摇脑袋，晃晃臂膀，啊，是时候出去活动活动了。踏出洞口的一瞬间，我抬手遮眼，那金色的阳光照耀大地，仿佛外面的世界还如千年前一般干净明朗，但我的内心却知道，这里已不复从前。

走到人行街道旁，看到各式各样的小汽车，大卡车，那种排出的尾气肆无忌惮地飘散在空气中。人们着装也有了极大变化，有穿西装打领带的，有穿宽松休闲服的，更有穿的不伦不类的。啊呀。一位老奶奶不小心跌倒在路旁，一声叫喊惊了我一下，转头看去，却无一人上前帮助，人们只自顾自的向前走去，更有甚者还拿出手机拍照。

来到美丽的湖边，微风吹过我的发丝。嗯，真舒服，这里真是与以前一样美丽迷人啊!我正感叹之余，却见浏览的人随手丢了几个垃圾在湖畔，一点儿也没有羞耻心。不久，又见几个孩童在玩游戏，见他们将空瓶从远处的垃圾箱里投，可没几个是投进了的。扔没后还一脸不悦地说真扫兴。就悄然离去了。我又向前走了走，哇!多美的花儿啊，这一大簇一大簇的真艳丽。我被眼前景色所吸引，正准备上前细闻花香时，一股不知名的恶臭在空中迷漫。这，这是什么样味道?我捏捏鼻子寻找源头。啊!竟是工厂的排污管排出了大量带有刺鼻气味的污水，连着这一片的水没有一条生命物体存活。看着黑的可怕的污水排出，却无人管制，我的心一点点沉了下去。难道，这就是新世纪的人类世界吗?这就是他们想要的天堂吗?

我沉默着回到地洞，静静地躺在冰冷，黑暗的木板上，闭上双眼，我想跨越千万年回到从前，回到那鸟语花香的地方，回到有着人性美的地方。

谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。_在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。_在弯道中寻到了生机，走出了胜利。

苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。

人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。

伴随着中华民族的伟大复兴，中国——这颗冉冉升起的东方巨星，正在以惊人的速度飞快发展。在当前复杂的国际形势下，中国更是以崭新的姿态雄踞于世界之林。作为一名中华儿女，我的内心无比骄傲和自豪。我的祖国正在昂首阔步走向世界舞台的中央，进而展现出它华美的容颜。

随着中国国际地位的日益提升，我们的祖国将于2022年2月4日迎来中国历第一个冬季奥运会。届时，我们的首都北京将连同张家口市共同作为主办城市。这是我国继北京奥运会、南京青奥会之后举办的第三个奥运赛事。到那时，北京将成为第一个举办过夏季奥林匹克运动会和冬季奥林匹克运动会的城市。同时，这也将继1952年挪威的奥斯陆之后，时隔整整70年后，第二个举办冬奥会的首都城市。

我作为一名有上进心、爱国的志士少年，将一如既往地准备着，努力着，奋斗着。用我坚强的意志和勤奋的汗水，塑造出一个过硬的新时代共产主义接班人，为我们的祖国能够顺利并且成功的举办冬奥会添砖加瓦，贡献自己的一份力量。

不

忘初心，砥砺前行，我希望我和冬奥的这个约定能够如期而至。我要用我的实际行动来证明：中国的强大从少年做起，少年强则中国强。我们要让五湖四海的宾客都竖起大拇指说一声：“厉害了!中国!”

一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领，于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时，它就去像老鹰那样捉羊，结果羊没有捉到，自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说：“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说：“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地，因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神，因而值得欣赏。我认为，这两种观点都有正确的方面又都不全面;由寓言故事推及人生，应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。

成功的人生历程必然充满了追求和拼搏，而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说，乌鸦追求新的梦想的愿望和做法，不论结果如何，都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下，勇于追求，在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;周恩来勇于追求，自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求，千里奔袭匈奴，立下了赫赫战功。以上这些人物，用自我勇于追求的梦想和行动，在中华史册上写下了自我的英名。

勇于追求是人生的优秀品质，具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时，也需要脚踏实地的精神，利用自我拥有的条件，老实做人。

乌鸦勇于追求的精神诚然可贵，但从脚踏实地角度看，它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别，盲目追求，最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别，盲目模仿，故做娇态，被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们，人应当脚踏实地，珍惜自我拥有的，从实际出发，进行创新。脱离实际的“创新”，结果只能成为简单的模仿;简单的模仿，无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标，倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。

在提倡创新的今日，我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求，因为追求能够使我们提高发展，能够使我们的人生充实而完美。同时，我们也要脚踏实地，因为惟有脚踏实地、尊重客观，我们的梦想才能成为现实，我们的梦想才能成真。

勇于追求和脚踏实地并重，这样的人生才会创造出别样的辉煌。

漫漫人生道路，我们领略风景，感悟人生，经历喜怒哀乐。我们不禁产生疑惑：路该怎样走?选择时刻陪伴着我们，好像怎么也逃避不了。有时候，选择是自由的;可有时候，选择是受到一定条件限制的。就像小草，即使所处的土壤不营养，它也会拼命挣扎成长，争夺水，光和热。这就是它的选择，无奈又坚强。

我们人一生下来，注定要长大，也注定要在整个成长道路上去学着怎么去选择，选什么?怎么选?该选什么?不该选什么?都需要我们一一去摸索。小孩为了家人、自己、社会、国家而选择用学识来装备自己;青年人为了养家糊口而选择了工作;老年人为了劳累一天的儿女而做出一顿丰盛的饭菜;有时候，选择决定了我们，它决定了我们在这个世界上该扮演哪个角色。或是父亲，母亲，又或是老师，军人……

鱼和熊掌不可兼得，当我们面前有更多选择时，这时选择是同等地位的，选择只有唯一一个，当然，排除选择某些东西。当你选择了，就意味着你开启了一个不同的人生历程。就像猫选鱼，狗选骨头;就像人选择勤奋还是懒惰，学习还是娱乐;就像官员选择廉洁还是与邪恶势力同流合污。不同的选择造就不同的人生。

老人摔倒事件，关于扶与不扶的问题便曾引起一阵风波，慢慢地，扶与不扶已演变成社会对人性的考验。诸如此类，人生最困难的莫过于选择。就像一条路上分出两条岔路口，一条人群拥挤，一条寂寥无人，或许不同的人有不同的选择，可能随波逐流，可能会做出不同于常人之举。可两条路的风景只有自己经历了才会知道，即使已无回头路。

而我要告诉大家的是，无论你的选择如何，都一定要坚持到最后。虽然选择很困难，又无法避免，但是我们仍旧需要勇气去面对我们选择的一切，无论它是好是坏，我们都要去接受，去面对。让自己坚强一点，让自己勇敢一点。

每一次选择，都将会打开背后所隐藏的大门，每当我们打开时，光芒四射，而这里面所发生的事情只有经历了才会明白。不同的选择决定了你我不同的人生，不同的选择决定了我们不同的未来。

一看到这个题目，我就想起了一个很久以前看过的故事。

有一个钢琴师去参加全国的一个比赛，这一次比赛有很多高手，而他却是一副胸有成竹的样子，前面有很多人上台弹奏了指定的谱子，眼看马上要到他了，他却丝毫不紧张，一副若无其事的样子。终于，轮到他上台了，他满脸微笑地上了台，眼睛飞快地扫了一下评委，之后，他坐在钢琴前，扫了一下曲谱，正准备弹奏时，他发现曲谱中有一处音有错误，他刚开始还有一点儿疑惑，他开始弹奏起来了，弹的确实很好，可弹到那个音的时候，他忽然停了下来，寻思了一会儿，突然站起来对评委说：“这首曲谱这一处地方错了，能否跟我换一首曲子?”评委互相看了一眼，满脸严肃地说：“这首曲子没有任何错误。”可他坚持说这一个音绝对错了，并表示，自己宁愿退出比赛，也不愿意弹这首曲子。他的话还没说完，所有的评委都站起来向他祝贺。他很是莫名其妙，评委们说这是他们设的一个圈套，专门来考验他们是否细心，能不能看出这首曲子中的错误。结果，这个年青人取得了全国大赛第一名。

这个故事给我的启示很深，我好像也有过这种类似的经历。

那大概是小学的时候，我们在上一节思想品德课。那时候，老师把资料板书抄在了黑板上，要我们阅读，然后引入新课，我先漫不经心地读着，可读到后来，我发现后面的话简直牛头不对马嘴，我扫了一下全班同学，好像没有同学发现这篇文章有错误。是啊!谁会想到老师的板书有错误?不一会，老师问：“你们读完了这一段材料没?”“读完了”。我忍不住举起了手，站起来说：“老师，最后一段好像有错误，读不通顺”。顿时，全班同学都开始轰堂大笑起来，老师严肃地叫道：“不要笑!”老师对我说：“这段文字没有错啊!”我坚持说是错了，并对老师说：“那老师你读一下啊!”忽然，老师换了一种语气对我说：“你是对的，这段文字是我故意抄写错的，而今天这堂课我要讲的就是大家不要迷信权威，要敢于坚守自己认为是对的思想，哪怕全世界的人都不理解你，你只要敢于坚持，胜利终将是属于你们的。”最后老师满意的对我笑了，我也笑了。

这告诉了我们一个很重要的道理，这坚守的精神会陪伴我们在今后的人生路上走向成功的彼岸，而那些发现了问题却没有勇气说，或者是那些说了，被权威人士一反搏而放弃自己本来是正确观点的人，应该可以说是永远不会被胜利之神所青睐。

作文题：语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

【点评】辽宁省实验中学教研处主任、辽宁省语文名教师赵志彦说，高考作文题回归语文教学本身，体现了对语文学科的重视，是对语文“立德树人”功能的肯定。

赵志彦表示，这三个方面，课堂教学是主渠道，教材提供了经典的篇章，“听说读写”的主要能力是在课堂上培养的;第二个，有大量阅读积累的学生会谈谈自己阅读的名人名篇，“炫”出自己的文字功底;第三方面，丰富的社会生活，特别能检验一个学生语文的积淀和思想深度。可能大多数学生会侧重谈一个方面，也有的学生会谈两个到三个，无论选择几个，学生得出的结论、写作是展现个人语文素养的过程，学生的思想、情绪的表达、审美能力、水平都能在字里行间反映出来。

赵志彦认为，这个作文题目也给我们语文教育工作者提出了思考，学生需要什么样的语文学习，如何通过语言文字的教学给学生正确的思想，真善美的传播，让学生受益终身，这些都是我们要不断探索和思考的。

有网民认为，全国卷2的高考作文是继去年“风采人物评选”作文后的又一次任务驱动型作文，难度还可以，学生有话可说，但想要打高分也不容易。考察的是学生认识世界的深度和课外阅读量。

古人云：士为知己者死，女为悦己者容。古人又云：平生知己者，屈指能几人?真正的知己是高山流水的绝唱，真正的知己是肝胆相照的坦诚，真正的知己是会心一笑的灵犀。古人可能不会想到，过去了千年，当我们具备了寻找知己的条件，一大群人聚在一起学习生活，却离知己愈行愈远。何哉?时移世易，贱情重利。

君不见，莘莘学子伏案苦读，竞争的压力危机四伏;君不见，关起门来朝天过，你的好坏关我何事;君不见，你有性格我有个性，你不服我，我何必服你!我们变得更像炸弹，一丝小小的火苗就能点燃一场血战。拳打脚踢，拉帮结伙，只为一泄私愤，恨不得打死你再踏上一万只脚。我们之间为什么会如此紧张?我们的青春到底怎么了?

有人说我们私心太重，只为个人前途、情感考虑，置他人于不顾，但是我们也有爱心，我们也一样喜欢帮助别人。有人说我们太过自我，周瑜的眼里容不下诸葛亮，但是我们并不是看谁都不顺眼，个性不是爱的杀手。有人说我们不善于去理解他人，但是我们一样能捕捉到别人心灵的一丝颤动。但我们是有问题的，而且有时问题很大。

复旦大学投毒案才过去几天，瘦小的黄洋尸骨未寒。仅仅是因为鸡毛蒜皮的一点小事，便怀恨在心、痛下黑手。难道一个正在勃发的年轻的生命抵不上一念之恨?连生命都不尊重，更何谈尊重彼此的情感和观点!我们太脆弱了，脆弱得经不起一句狠话;我们心胸太狭小了，小得连一点谅解都放不进去。世上最可怕的并不是怨恨，而是有了怨恨积聚成仇;世上最可怕的也不是仇恨，而是正在冷血的青春。

当然，这只是个案，但我们不得不承认，有一种美好正在消失。

在生活的过程中，我们随时随地都会面临选择。有些选择是无关紧要的，比如喝什么饮料，吃什么午餐等等。有些选择会影响一生的幸福或者方向，比如选择人生伴侣，志愿参加考试。面对人生重要的抉择，可能有人会深思熟虑，很多人会随波逐流，随波逐流。

选择没有绝对的对错。有时候我们觉得这是正确的选择。过了一段时间，我们开始后悔。但是生活就像一条单行道。时间不会倒流。我们再做一个选择。这也是为什么我们经常听到成年人说，如果早知道后悔，该如何等待。毕竟花钱难，早知道。

如果非要我做出选择，如果是一般的日常生活选择，我会以轻松的心态去面对，因为生活会少一些严肃，多一些乐趣。比如我和朋友在一起，大家都想吃冰。虽然我心里想喝果汁，但是我会选择像朋友一样的东西，因为会感觉很好，但是我会小心翼翼的面对重要的选择。首先我会认清环境，方向，可选目标。

很多人遇到选择的机会，不仅仅是考虑眼前的利益，还要思考未来是否真的好，就是不能有见树不见林的心态。就像我们玩围棋的时候，如果只想着一直吃对方的棋子，最后可能会把整盘都吃了，沦落到抛弃孩子投降的地步。所以在面对选择的时候，一定要循序渐进，冷静思考，这样才能做出最好的选择，以后才不会后悔。

现代社会，仿佛整个世界都骑在了轮子上，便捷的交通给我们的生活带来极大方便的同时，也在不知不觉中开始威胁到我们的安全。更有人戏称驾校为全世界最大的杀手培训基地，这虽然有失偏颇，但是这确实成为现在交通事故频发的一个真实写照。

走在繁华的城市街道，望着鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的道路，看着来来往往行色匆匆的路人，我们不禁会感叹于人类的创造力，城市就像我们制造的一台巨大机器，在有条不紊地运行着。然而，一道尖锐刺耳的急刹车声音进入耳朵，随之而来的是碰撞的声音，打破平稳的秩序，也紧紧地揪着我们的心灵。我们每天都在与交通打着交道，现代的交通把整个地球变成了一个地球村，没有了交通我们几乎寸步难行。然而这也大大增加了出行的危险。路面上不断飞驰的一辆辆汽车，转瞬之间便有可能变成夺走人生命的无情利器。交通的事故，其实离你我并不遥远，我们甚至无法知道意外与明天哪一个提前到来。

然而，很多发生在现实生活中的事故与惨剧其实是完全可以避免的。俗话说：“欲速则不达”，有时候我们急忙去做一件事，或者急忙赶去一个地方，在这慌忙之间，危险便有可能悄然来临。我们可能会去翻越道路中间的防护栏，为的仅仅是少走几十米的路。我们可能会去闯一个红灯，为的仅仅是节省两分钟的时间;我们可能会去开着车在道路上逆行，为的仅仅是少过一个路口;我们可能会以超过限速的速度在高速公路上飞驰，为的仅仅是体验呼啸而过的快感……然而在做这些事情的时候，我们有没有考虑过，我们在路上，我们就应当时刻考虑我们的安全。我们身上所担负的，不仅仅有我们自己的生命，还有我们的父母，家人，老师，朋友的牵挂。

放慢自己的步伐，世界便少了一份危险;克制自己的急躁，安全便多了一份保障。大家互相让一让，出行便可以变得十分美好。这并不复杂，甚至仅仅是一念之间的事。比如过马路时多看一看周围;骑车的时候不要在路上飙车;当地铁关门铃声响的时候不要抢上抢下;开车的时候注意遵守交通规则，等等。造物主对于每一个人都是公平的而又吝啬的，他只赐予每个人一次生命。人有了生命，才有资格去追求自己所爱的一切;人有了生命，有资格体验欢乐与忧伤;人有了生命，才有资格感受世间的美好。所以，我们必须带着安全第一的意识出行，守着珍惜生命的观念上路，这是我们饱含热忱的呼吁。

珍爱生命，这不是一句空乏的口号，而是无数受到交通事故伤害的人发自心底的感慨与呐喊;减速慢行，也不是一个简单的标语，而是多少鲜血浸染的事故中得出的真实教训。道路与道路之间应当联系的是出发点与目的地，而不是生存与陨落，也不是痛苦与悲伤。不要因为急着赶赴自己的目的地而忽略掉道路上的危险，否则结果很可能就是欲速，反而不达。

2015年高考北京市满分作文：深入灵魂的热爱

【真题回放】《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?请以“深入灵魂的热爱”为题作文。要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

【满分作文】 深入灵魂的热爱

每个国家都有自己的标志性建筑，我的梦想就是能在老年将至之前，游历各国，将那些标志性的建筑全都游览一遍。如果没有那个机会，至少要到埃菲尔铁塔之下。

说起埃菲尔铁塔，大家都很熟悉，在浪漫的法国。埃菲尔铁塔屹立于世间百年，早已成为巴黎乃至法国的标志，成为世界第一铁塔。在法国，有一项规定：不能在埃菲尔铁塔附近修高的建筑，以保证整个巴黎都能欣赏到它的宏伟。

很多人问我为什么喜欢埃菲尔，我只是笑了笑说：“因为它很美。”是啊，埃菲尔很美，但它绝不只是美在外表。法国的天空很低，而那高耸入云的埃菲尔铁塔，像是为法国人民撑起了低沉的天空。埃菲尔于法国人，就像是长城于我们，是一个民族的精神。

初见埃菲尔，是在英语书上。那时我很好奇埃菲尔铁塔为什么能成为法国的代表建筑。出于好奇，我去查了埃菲尔铁塔的资料。我喜欢埃菲尔的颜色，喜欢它的结构和造型。后来，在更深入地了解埃菲尔之后，埃菲尔不仅是美丽浪漫的象征，更是顽强、坚韧的象征，难怪法国人民如此深入灵魂地热爱它，也让全球那么多人包括我在内，深入灵魂地热爱它。

不过，我对它的热爱还有更进一层的原因。

期末考试布置教室，多余的板凳都放到了过道里。可当我考完所有的科目回到教室，搜寻我的坐下伴侣时，却不知它去了何方。只有另一张板凳孤独地在路中间，似乎在等待主人。我便拾起它拿回教室。此刻我也别无选择。

搁下它才发现，这其实就是盗版微缩型的“埃菲尔铁塔”。

一边的两条腿看来是伤筋折骨过的了，它的前任主人应该是位能工巧匠，斜着钉进了一颗钉子，这才让它保全了四腿的完整，只是一条腿的神经已断，也就有了充分活动的自由。

上课了，老师走进教室，我别无选择地朝着它斜着的趋势坐下，我不得不用低的一方的脚使劲蹬着地面，帮助它撑起我的百斤身体。很庆幸它并未垮掉，只是偶尔嘎吱嘎吱地响几声，好像在提醒我：只可坐，不可动。

其实，我心里还是很有些担忧，谁知道它什么时候会垮掉呢?据说，埃菲尔铁塔每年都在倾斜，到了一定的倾斜度，就会倒掉。我的埃菲尔板凳的咕嘎吱声也越来越响。

还好，很多天过去了，还没有发生“倒塔事件”。只是心里得随时警惕着：小心点，别晃动!

慢慢地，我觉得我与这张”埃菲尔“板凳有缘分。因为它，让我悟出了埃菲尔设计修建那座铁塔的原因：生活不会永远平直，人的一生的历程总会要经历一些不平夷的道路，用浪漫的心态面对现实，有顽强与坚韧的精神，就可以战胜一切不幸。

面对危险，我们可不能只想到用后悔来安抚受伤的自己。所以，我每天坐在它上面，特别小心。

真的好感激埃菲尔和他的铁塔。无意间，它成了我的精神支柱，也成了我一生中最强烈的向往。为了却我与埃菲尔之缘，我将心筑长城，脚行巴黎，见证我深入灵魂的热爱!

【学一手】作者立意选材视角独特，把埃菲尔铁塔和生活中的小板凳结合起来，深入思考，不但选材新颖而且立意深刻。其实写作素材就可以从你最熟悉最喜欢的事物着笔。因为了解得多，才能信手拈来。

【注释】埃菲尔铁塔的故事：他依然记得初见17岁的她清澈而倔强的眼神。没有父母的祝福两人虽然清苦但也幸福。相伴15年后她不幸病逝，留下他靠回忆度过余生。最终他登上了用十年时间亲手设计的铁塔最高层，在最接近天堂的地方对她说我爱你—他就是“埃菲尔铁塔”设计师古斯塔夫·埃菲尔,失去爱人的他终生未再娶。

古人云：吾生而有涯，而知也无涯。学，方能知不足，方能修心养性，方能充实人生。

纵观历史，多少杰出的人物，无一不是勤奋好学者。北宋的欧阳修一生勤奋，笔耕不辍，给后人留下了许多像《秋声赋》、《醉翁亭记》、《泷冈阡表》那样脍炙人口的名篇佳作。有人曾向他请教写作的经验，他回答道：“为文有‘五多’：多看，多做，多读，多写，多商量”。说到底，无非就是勤奋好学。

勤奋好学，可以补拙。荀子在《劝学》中讲：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。”相传，因写《三都赋》而轰动西晋文坛的左思生来天分不高，且口齿不清，但他深信勤能补拙，终于用自己后天的努力弥补了先天的不足，成为历史上著名的文学家。有人曾问过周树人为什么取“鲁迅”作笔名。他解释说，这两个字寓意“愚鲁”而“迅速”。他认为自己比较笨拙，无论做学问还是干别的什么事情，总比不上那些聪明人，所以只有更加勤勉、不断学习，加快自己的工作速度，才能在一定时间内收到和别人一样的效果。爱迪生小时候只上了几个月的学就被赶回了家，原因是他太笨，老师辱骂他是“愚钝糊涂”的“低能儿”，而这个所谓的“低能儿”却凭着自己的勤奋与好学，成为美国当代著名的发明家和企业家。

天才也需要勤奋。有些人过分相信天才，而忽视了后天的努力，乃至后来一事无成。钟嵘在《诗品》中讲了一个“江郎才尽”的故事：江郎者，江淹也。据《南史·江淹传》，江淹小时候家境贫寒，由于他勤奋好学，加之聪颖过人，所以“早有文誉”。可是在他当官之后，终日吃喝玩乐，不再在学问上用心了，到了晚年，他才思大减，文章平淡，诗也没了佳句，人们都说他“江郎才尽”。实际上，天才和凡人没多大区别，成功还需靠自己的努力。

实践无止境，学习也无止境，人生是一场艰苦的马拉松赛。真正聪明的人都懂得厚积而薄发，而非赌博似的相信一夜爆富或者一举成名。所以在这漫长的人生旅途上，要格外注意随时给自己补充营养——学习各种科学文化知识和本领，并转化成才能，这样才能成为跑完全程的优胜者。

杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和洁白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?

中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。

而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。

这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!

人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!

“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!