高二自律作文(通用20篇)

可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人!

每个人都有自己的志向，我也不例外。很小的时候，我就有了我的第一个志向。当一名女警察。那时的志向现在想来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了女警察们漂亮的警服，和她们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久，我的志向就发生了改变，因为我逐渐了解了当一名女警察的辛苦与困难。

于是，当一名画家成为了我的第二个志向。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画，马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第二个志向便又化为泡影。

直到我有了第三个志向时，我已经上了小学三年级年级。那时的志向是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今我已经是一个五年级年级的学生了。如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的志向是做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么志向。但是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的志向会不会再改变。但是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

现在有不少学生经常高谈阔论自己的远大志向和抱负。但往往没有做好身边一些应该做好的小事。甚至对一些基本的社会公德都没有做到。我们要实现自己的志向，就要从身边的小事做起，从自身做起，不能有着“不以善小而不为，不以恶小而为之”的想法。要脚踏实地地为自己的志向奠定基础，最终才能实现它!

舍与得，看似是两个相互对立的面，实则却相互依存。有舍必有得，反之亦是。人生中充满了选择，就像一个四通八达的迷宫，选择了一条路，必然意味着放弃了其他路上的风景。

因此，生活中，要学会放弃。

那么，哪些是应当放弃的呢?

懒惰与勤奋，我们自然应当放弃懒惰。人生应当是一个不断学习、成长的过程，而懒惰恰似一堵巨壁，只会阻碍人类的成长，使之停滞不前，甚至倒退。而现今，很多人却将懒惰当作享受生活，将不知进取当作陶渊明式的豁达胸襟。殊不知，二者境界有着天壤之别!而我对懒惰的定义则是：对时间的挥霍，对生命的亵渎。

名利与信仰，我们应放弃名利。虽也不能说渴求名利是错误的，但信仰才是人类的精神支柱，是高贵而圣洁的，在其面前，名利只是过眼浮云，太过渺小。想必很多人都知道，当今全球最大的咖啡品牌是星巴克，但却极少有人知道这背后的故事。它的创始人霍德华·舒尔茨的童年是贫苦的，甚至买不起一杯精致的咖啡罐。后来，他拼命地改变命运，不停地打工以弥补学费，毕业后还做过一名出色的推销员。后来，他终于有了自己的事业，并且业绩几乎达到了常人可望而不可即的高度。

然而，当他一直所厌恶的那个带给他苦难童年的酒鬼父亲去世后，舒尔茨却惊讶地发现父亲原来一直留着自己童年时送他的一个咖啡罐，一旁标有确切的日期，以及一段字条“儿子送的圣诞礼物”。他深受感动，找到了自己的人生目标，重拾了童年的信仰。他依然辞去当前的高薪职位，收购了一家咖啡馆，来完成父亲的遗志。后来，父子二人的信仰取得了前所未有的辉煌。可见，信仰如人生之航标，失去它，便迷失了方向。

生命与大义，必要时放弃生命。曾读过斐多菲的一首小诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”自古为民族大义与人民自由、幸福而奋斗的仁人志士不胜枚举。决不妥协的文天祥、解放南美的玻利瓦尔、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……一首首英雄的华章，激励着一代又一代的勇者，也讽刺着那些碌碌无为的可怜人。

说到底，我们应当放弃那些浮夸的、物质的，而去追求有深度的精神力量。要做到这些，必须要有清晰的价值观，反复权衡，不违背道德羁绊与大义。

诚然，有时即便做出了正确的抉择，也未必能取得更高的成功，甚至得不偿失。但至少我们可以在这过程中找到人生的方向，让人生真正充实。就算至死，也足以坦然一笑：我的人生是没有遗憾的，因为我珍惜了每一次向世界证明自己的机会。

一提到友谊，你第一会想起谁?那个你第一反应想起的人，定是你映象最为深刻的人，想起不同关系的人，也可以看出你的性格。友谊对我们来说，就像是人生道路上的指明灯，一谈起友谊，我们都会开始议论起谁，想想我们这些年，到底是谁陪我们走过来的，你可有好好珍惜过这样一份珍贵无价的珍宝?

我们每个人都有过几段不好的经历，同时，上帝也很公平，在给我们这些不好的经历时，上帝总会心善，给我们创造了一些好朋友，自此，在这样艰难的历程中，我们逐渐学会了友谊。也就是这样，让我们懂得珍惜一些难得而宝贵的东西，那就是友谊。

虽然友谊如此美妙，但在我们收获到这样珍贵的友谊时，你有没有珍惜过，一个你措手不及，无意间丢掉的宝贝，可能会在你遗失的地方擦肩而过，永远都失去了，亦或者，在你遗失的地方，你发现它落在了哪里，最后重返回去，将它拾起来。友谊也是非常容易破碎的，我们要好好珍惜。

有些人，得到了那样东西就不会懂得珍惜，等失去了就后悔莫及，这样的事，我们一知道，难免觉得很可笑，可是反思回来，我们自己是不是也有一些没有把握住的友谊，或者自己亲手毁掉的友谊呢?人们说，破镜不能重圆。镜子一旦碎了，再重新粘起来，也会有裂痕，哪怕没有裂痕了，也不是以前的镜子了。

所以，这让我们知道，友谊是一样很宝贵的珍品，他说是无价之宝，在很多时候，也许是生活中、学习中、工作上，我们总会遇上一份友谊，这会是我们在那个历程中收获最宝贵的一样东西。你要相信上帝是公平的，他总会怜悯你，不会看着你孤独，总会有那么一个人出现在你的世界里，给予你一份温暖。那便是得来的友谊，请珍惜!

古人云，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不淡泊名利，我们便无法明晓自己的志向;不宁静沉着，我们就无法行走得更远。

在这个物欲横流的年代里，我们的耳边充斥着金钱、银行卡碰撞的声音，我们的眼前都是所谓的“名牌”、"奢侈品”。我们甚至开始变得满心浮躁，不知该追逐什么，更不知该何去何从。我们的心里难道只剩下金钱与利益了吗?

也许我们还有着自己的想法，只是在这个物质极不匮乏的年代，人人如此，而不得以“随波逐流”。我们的心开始变得浮躁不安，开始蠢蠢欲动。面对智能手机、平板电脑等高科技的现代化通讯工具，无数的人成了“键盘手”、“鼠标手”，甚至认为离开了这些工具自己就会从世界上蒸发。空间上的“说说”永远是自己今天又去了某某高档地方吃了某某西餐，永远都显示出自己的具体位置。不禁想问：这就是所谓的炫耀么?那不过是自己揭示自己不足的最有效而又直接的方式。任何东西都要拿出来炫一下、晒一下，殊不知自己的行为实在让人发笑。我们缺少了那种节俭而又自然的特征，取而代之的则是骄慢与追逐金钱的肤浅享受。我们的心开始骚动，得不到的也永远在骚动，而不再默默地积蓄自己的内涵与力量，隐没在快节奏的生活里。

其实，我们用不着去晒“土豪金”，也犯不着像郭美美一样去炫富、晒豪车。如果你越想表现自己俗不可耐的东西，越证明你缺乏那样东西。我们为何不去多多读些文章、看些文字，让自己那颗狂躁不安的心变得静下来呢?为何不把手机丢在一边，去做一些让自己情感与思想升华的事情呢?或许我们该去做一次瑜伽，在闭目凝思中思索人生的价值;或许我们该去爬一次山，在登高远眺中追寻人生的高度;或许我们该去旅游，在缤纷而又自然的外界问问自己该去做些什么。而我们，又能够在有限的岁月里行走多远?又能够在茫然的世界中获知什么是生活的真谛?行走，可以让人宁静下来。宁静下来去思索人生的意义。

亦舒说，真正的淑女，不会告诉别人自己有多少珠宝、读过多少书、去过什么地方，她的气质是由内向外散发的高贵。

我想，这就是内心宁静的缘故吧。因为内心充盈宁静，才不会恐慌自己的无知。因为沉静淡然，才可以修得高雅的气质。

心有静，我们才可以淡然面对岁月里的一切。心须静，我们才会走得更远、活得更充实。

宁静，才知何为远。

终于又迎来了一个国庆节，在这个值得的纪念的日子里，我想只有城里的孩子在想着旅游吧而像我们这样的孩子却……

不过即使不能去玩，但我们也非常高兴，因为在我们农村这正是秋收的时节，不光是掰下了玉米，还种下了来年的粮食。虽然在这个时候都特别的忙，但每个农民伯伯的脸上都挂着满意的笑容。我们家也要掰玉米，虽说我帮不上什么忙，但至少玉米掰回家来，我可以帮他“扒衣服”，我可以为下地回来的爸爸妈妈端一杯水、做一次饭、虽然弄得马马虎虎，但毕竟是我的一番心意。

今年我们家的玉米大丰收，妈妈的手都磨出了茧子也还是抵挡不住她内心的喜悦，爸爸的布鞋上都磨出一个大窟窿，小脚趾上还带着几分血丝还是笑得合不拢嘴，我这个做女儿的是看在眼里，疼在心里。心里总是想帮他们，因为我这个人比较松散，不愿意干出力的活，每当爸爸叫我干活的时候我要不就是跑得远远的，假装听不见；要不就是打着写作业的幌子看电视，总而言之，就是不愿意干活儿。

直到国庆假期第六天的时候，妈妈干活太卖力了，一下子扭到了腰，疼连路都不能走了。第二天早晨爸爸要带她看医生，她却说一点小伤没事还说有一大堆玉米还没剥完呢，等剥完了再说。我们心里都明白，即使她剥完了也未必会去的。过来一会儿，爸爸又催促她，他还是无动于衷，又说刘逍要写作业没法剥，那就没人剥了。当时，泪水就差点留下来了，便说道：“我来剥”。

那天，我剥了一下午，心里想着妈妈所说的话，泪水不停在眼眶里打转……

一个本不属于我的国庆节，竟变得这样有意义！

《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“白玉不毁，孰为圭璋?”古人虽已远去，但言犹在耳啊!

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

It seems like a silly question, anyone in sane would give a hand to the elderly who fell. But in China, this question is becoming tricky. Many news report that there are some old people not just fell, they do it on purpose. Usually, they walk on a crowdy street, and pretend to faint or just lay down on the ground, intend to accuse the one who comes to help as a perpetrator and blackmail him/her for the treatment fee. Many people have fell for that and had to pay as there is no witness to prove their innocence. As for these negative news, people is afraid to help those old people in need, that makes some of them who are in real trouble could not get help in time. I once asked one of my friends: “Why the old people turn bad? If you see one in the street, would you help?” He said: “It is not the old people turn bad, it is the bad people turn old. I will video him/her to make a statement first, then decide if I would help.”

这似乎是个愚蠢的问题,任何清醒的人遇到跌倒的老人都会伸出援助之手。但在中国，这个问题变得棘手。很多新闻报道说有些老人不只是跌倒而已，他们是故意这么做的。通常他们会走到人潮涌动的街头，假装晕倒或者是直接躺在地上，想要指控那些来帮助他的人为肇事者，敲诈他们要治疗费。很多人都上当了，由于没有目击者证明他们的清白，他们被迫支付了费用。正因为这些负面新闻，人们害怕去帮助那些需要帮助的老人，也因此造成了那些真正有困难的老人没有得到及时的帮助。我曾经问我一个朋友：“为什么现在的老人变坏了?如果你在街上看到这样的老人你会帮助吗?”他说：“不是老人变坏了，是坏人变老了。我会先录像让他做一个声明，再决定是否帮助他。”

秋天的校园，多了几分收获的喜悦，也多了几分莫名的萧瑟。放眼望去，阵阵凉风吹过，我的一个个好朋友都手舞足蹈，激动地跟我打着招呼。

蔷薇——我亲爱的朋友!你清新而不妖艳的舞姿，淡雅而不失芳香的花朵，是要我投入到你迷人的舞蹈里吗?枫树——我亲爱的朋友，你青翠欲滴的小手，在风中微微摇曳着，仿佛在大声呐喊道：“来吧，快到我们的世界里吧。”你那已经逐渐变红的叶子，一定也是庆祝这美丽季节的到来吧?

樟树——我亲爱的朋友!你高大挺拔的身姿，迷了所有人的眼。你屹立在寒冷的秋风里，一定是要我证明，你不属于任何人的风采吧?还有，那棵我第一眼看到就被吸引的泡桐，你那高扬着的头颅仰望着天空，仿佛在思考一道无解的问题，我真想与你一起投入到这充满困惑的世界里呀!

你好，淡青的橘树!你好，美丽的石榴花!你们傲艳的风姿，淡青色的果实，都在彰示着这硕果累累的秋天，我爱你们，更爱这美丽的秋天!

在现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

寒假期间，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，遗留着古人灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来，文明跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一种.种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期，电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种.种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查，才发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会里的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”

这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!决不允许任何虚假的玷污!让我们共同祝愿：让诚信永驻人间，让诚信保留最真实最美丽的容颜!

亲爱的爸爸：

您好!

每当夜深人静时，我总会抬头望向窗外，在漆黑漆黑的夜里，您最喜爱的黄百合总在静静的诉说着那一段鲜为人知的故事：

在那已逝的时光里，灯光就像在黑暗中独自飞翔的萤火虫，它一开始努力的朝自己的目标飞去，渐渐的它迷失了方向，然后它毫无方向的穿梭在黑暗里，最后它就一直待在了那儿，任别人怎样鼓舞它，它就是无动于衷。那亮光从原来的明亮渐渐地忽明忽暗，最后就连那仅剩的一点微光，也被黑暗吞噬了。大地已经沉睡，黑暗早已蔓延。不知那故事的主人公是谁，是它自己?还是别人?也不知它是向谁诉说，是我?还是没有想让谁听，只是自己茫然的在讲?看着那早已凋落的黄百合，我总会想一个问题——人，到底应该怎样去生活?有位哲人说过：世界上有两种人，一种是活着的人，一种是生活的人。有许多的人是活着的人，他们有哭有笑，有喜有忧，可没有生活的目标;有劳作，有呼吸，可没有人生的追求。

他们只是有了物质的形体，却没有精神的内涵，他们的生命是没有质量的。而生活的人却不同，他们有思想，有理念，有奋斗，有拼搏，他们肯为正义的事业而献身，肯为和平和幸福而流血，肯为人类的进步而贡献自己的一生。这样的人生才有价值，这样的生活才是真实的，美丽的!

爸爸，其实您就属于前者，是活着的人。每个人都有自己的生活方式，我并不反对您的生活方式，我只是觉得做一个人应该有更高的追求。

爸爸，我已经长大了，不是小孩子了，我有自己的追求和想法，我有自己的答案：我要做一个生活的人!

祝您身体健康!

是不是人到了一定的年龄，都会思考生命的价值，活着的意义。

前几天读了太宰治先生的《人间失格》，没有读完。里面的文字是我所不能理解和承受的。他的一生都在向往死亡。向死而终于死，这不得不让我重审一下生命，生命的意义到底是什么?我没有答案。

其中有一句话给我留的印象深刻，“生而为人，我很抱歉。”这是对人世有多少无奈，才能说出口的啊。人生来就有苦楚，可是，怎样才能活得有意义，我没有答案。

窗外便是寺庙，早上甚至还能听到诵经声。说来也奇怪，我不信佛，但是听到诵经声和木鱼声，心却很沉静，似乎所有的纷争都与我无关，此时，一人，一椅，足矣。无聊的时候，就站在阳台上，可以望见寺庙里的僧人双手合十，拜着他们的佛。我很喜欢看，很有仪式感，很庄严，我这个旁观者的灵魂，好像都得到了几个度的升华。但是又不免为他们担心起来，一日三餐皆为素，生活也是那么简单，诵经祈福，打扫寺院。这样的生活，该是何等的枯燥，有意义吗。

有一个清晨，我站在阳台上，望向对面。天还蒙蒙亮，对面的寺庙便有忙碌的身影。我细细地观察着这座寺庙的一砖一瓦，红墙蓝瓦，有种说不出的圣神感。最震惊我的，是东边离我最近的那座庙房，它似是和其他几座没有区别，可是它瓦蓝色的房梁之上，竟然生长着一株不知名的植物。虽然它传递不出浩大的春天气息，但它确确实实在那里，默默生长着。它该是有多热爱这世界，有多热爱生命啊，那纤弱的身子硬是在坚硬的瓦石之间突围，成功地拥抱着新生的太阳。我惊叹，它选择的位置太神奇了，偏偏是在佛祖的头顶，向阳生长。我想，它能活着的原因之一，定是因为足够虔诚，得到庇护吧。

暴雨。春天的第一场雨，就这么激烈。一路上全是残花败叶，我急急地推开门，跑向阳台。它还在那里!经过雨水的洗刷，几乎是一种接近深海的蓝。终于啊，又一次拥抱太阳，它露出了真实的样子。明明美的惊人，却不招摇。一心虔诚，守着它的佛，生生不息。因为心中有信仰，所以才会不惧风雨吧。

很快，东边的太阳又出来了，整座寺庙绽放着奇异的光。那些疑惑早已消淡了，我也不想再去寻找答案。内心有个声音告诉我：人生在世，就是最大的修行;活着，便是虔诚。向死而求，是懦弱，是逃避责任的借口罢了。生命的意义就在于，向阳生长，成为自己喜欢的样子。

人而为人，感恩。

气温怎么一年比一年高了，恶劣的天气怎么一年比一年多了?地震啊，海啸啊，洪水啊……到底是什么原因呢?

后来，看了一些新闻报道，才知道是地球受了严重的污染，温室气体排放太多，垃圾没有完善处理，森林树木被乱砍滥伐，导致气候变暖，水土严重流失，自然灾害不断发生。日本核污染正对世界人民健康和生态环境，造成不可沽量的危害。

暑假，我来到了青龙峡，那里的风景很优美，环境很洁净，游客特多，时时听到人们对风景和环境的赞叹。每隔一段路就有一个形状各异的垃圾箱，有像树墩的，有像各种小动物的，这些垃圾箱是为了方便游客扔垃圾的。在这样如画的美景之中，您怎么忍心随意破坏它呢?

同学们，立即行动起来吧!一片纸，我们捡起;一滴水，我们节约;一堆垃圾，我们打扫，爱一棵小树苗，保护一只小青蛙。为了我们赖以生存的环境，做我们能够做到的一切。让我们积极行动起来!让我们从现在做起，从身边的小事做起，更加自我约束，相互监督，争做保护环境的小卫士。我们可以爱护花草树木，尽管我们无法阻止人们乱伐森林资源。

我们可以做到不捕不吃国家保护的所有动物，尽管我们无法阻止人们乱捕乱杀珍稀动物。我们可以用无磷洗衣粉，尽管我们无法阻止工厂、城市生活污水污染江河湖海。也无法阻止对海洋资源的疯狂掳夺，无法阻止废气污染天空。支持环境保护从我做起。尽量乘坐公共交通工具，减少尾气排放;不使用一次性的餐具，特别是一次性的筷子，减少木材的浪费;垃圾分类，让能够再利用的东西发挥它最大的用途;使用可降解的生活用品，减少对地球母亲的污染。还有就是我们使用完的电池也不能乱扔哦，一定要回收，因为它对环境的污染特别的厉害。

让我们的天空更蔚蓝;让我们的河流更清澈;让我们的大地更洁净。让我们行动起来：保护环境，从我做起!

当天空渐渐高远，飞鸟的身影逐渐逝去时，秋的气息己扑鼻而来。仿佛有一种辉煌的金色从天而降，在岁月流逝中，悄悄装扮这个纷程的大地，然后静静等待秋叶的飞舞，果子的丰收。突然间，想起那飘香的桂花。

小时侯，喜欢它。童年没有如珍珠般串联的往事，却氤氲了桂花醉人的芳香。每年十月，百花凋零之际，桂树上却开出了金色小花，大片大片簇拥在一起，摘下一朵，手便被香气环绕了。

几个小伙伴聚在一起，便开始了摘桂花的讨论。大家一直很眼红校园里的那些金银桂花，每年都开得特旺，也特香。最后我们绞尽了脑汁也没想出征服那堵高高围墙的办法，真是苦不堪言。于是只好决定向山上的野桂花进攻。嗨，野的也比没有强!

“野桂花”是我们私自给它取的名字，也不知道它是不是桂花族的成员，不过见它的花和叶子都跟真桂花相去不远，也就给了它这个头衔。不过，这花虽然野生，但香味却比真桂花要浓的多，而且那树不高，摘着方便，所以它还是很受小孩子喜爱的。

绕过小水沟，跨过小木桥，走过弯弯的小山路，于是便到了山腰。阳光不是很烫，清风会来送爽，简直算得上人间天堂。这时的山，绿树红树交杂在一起，既有落红片片的诗意也有青松矫劲的傲然。野桂花的香味萦绕在我们身边，轻轻钻进我们的鼻子，飘进我们的心扉。

忽然一个小伙伴惊呼：“桂花啊，快来看啊。”这棵桂花树开得还真是旺。我们高呼着，蹦跳着，三五成群地一哄而上，把那桂花树围了个水泄不通。一把一把地抓那桂花，真是不亦乐乎。不一会儿，整棵树就成秃头了。

停下来，一回头才发现篮已满得装不下了。在周围草丛中摘一些草盖在上面，预想着又可以做一顿美味的桂花糕了，这时，那几个小鬼却跑进树林，不见了踪影。

回忆是一些碎片，有时候，乘空，捡起来，也会有些幸福的滋味。

满园春色翠茶海，腰成岭婀娜转，炊烟直撩仙人胃，偷食烟火下凡来。

听不见浪拍岸，看不见波涛涌，唯有一汪青翠的茶海映入我的眼帘。无边无际的茶海里，除了青翠欲滴的茶景吸引入的眼球外，那镶嵌在茶园里的灰白小道，也是一道靓丽的风景线。它蜿蜒着，盘旋着，就像一条条美丽的绸带延伸到茶海的每一个角落。有了它的加入，美丽的茶海仿佛幻化成了一座清新的芳茗迷宫。向左，沉迷在了清新了；向右，陶醉在了绿意里。向前，向后依旧清新如初，绿意如昔。

这里的茶园与别处的茶园有同工之妙，但相比别处的茶园，景致却有别具一格。林中有茶，茶中有林，相得益彰的奇特让人心旷神怡，置身其中，好比涉身世外桃源。闭目呼吸，振臂长舒，如痴如醉，心灵的最深处荡涤着对这片净土的痴迷情怀，怎能不让人留连忘返？

蜿蜒盘旋的仙人岭依山而附，仿佛仙人曼妙的腰肢婀娜婉转。顺岭而上，除了能在沿途一路欣赏到茶海的秀丽风光外，到了岭端，它还会给你带来一个意想不到的惊喜，那便是仙人岭上的仙人湖了。朝搴阰之绿茶兮，夕沐浴之仙人湖。“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”人世间最美的乐事，最宜人的景致也就不过如此了！

有了青山，有了绿水，有了雅致，有了情怀，就差一点人情味儿了。人活在世上，就应该拥有一个“人情味”的人生。所谓“人情味”，即“有人”、有“情”、有“味道”的人生，孙家寨是一个不能错过，也不该错过的地方。这里民风淳朴，待客热情大方。特有的民俗音乐和娱乐文化是你从未领悟过的。别致的黔北民居，让你舒心恬静。别具风味的土特产“米花”、“荞皮”、“黄饺儿”，配上沁人心脾的油茶汤，绝对会令你吃得舒心满怀。当炊烟寥寥升起的时候，就是神仙也会偷落凡尘几回尝。

品香茗，忆往事，往事如烟青山绿水边；

看云卷，听云舒，释然如水白驹过隙间。

我们用有机绿茶的神秘良方，用锌硒绿茶这张耀眼的名片，诚挚邀您感受切身感受着一海，一岭，一人家。

我喜欢，初升的太阳，它充满了朝气，它满带着希望;我喜欢，午后的白云，它盛满了灵气，它充盈着梦幻。但是，我更喜欢夕阳西下时那落日余晖洒满大地的景象，它比初升的太阳来得更加炫目，比午后的白云来得更加真实。

有人说，夕阳是悲伤的。它意味着一切的结束，它是一个代表着完结的句号。但我却认为，只有有了结束，才能重新开始。它是第二天的朝霞的前兆，它会用耀眼的光芒，带领我们穿过黎明前的黑暗。它不是一个句号，而是一个带有无尽可能的省略号。

每当傍晚时分，看着太阳即将离开天空的背影，看着夕阳西下的余晖在树叶的缝隙间穿梭逗留后又投射在地面上的那些或长或短的影子，心中总会禁不住用处一点点感伤和一丝丝悲凉。尽管我知道它是第二天的开始而不是今天的结束，但是太完美的事物总是会让我想起很多。一个人走在校园的操场上，时不时地跟身旁走过的同学打个招呼说句话，但目光却始终不能从这洒满金色绸缎的地面转移开来。这在“今天”和“明天”的交接处，一向开朗的我也会突然涌动出一点惆怅的小情绪。我是在感伤写什么呢?是夕阳出现之前的那个人，那些事?还是在某个夕阳时分听到的那片笑声，那一张张令人动容的笑脸?无尽的感伤，找不到源头，只是走着、赞叹着。

夕阳时分，所有的一切都是散发着耀眼光辉的。所有的景色像是被一个调皮的小孩抹上了金色颜料，又被美丽的仙女洒下了荧光粉。空中的云也按耐不住内心的激动，开始变换着形状。他们脱下了自己心爱的白衣裳，换上了喜庆的红裙子在天空中跳起了舞蹈，不时地变换着舞步。一些云儿由于舞步的拙劣，一会像马，一会儿又像牛，总是无法跳出令人赏心悦目的舞姿，引得周围的同伴们哄堂大笑。过了一段时间，云儿们变换了舞种，跳起了优雅的芭蕾，于是又将红裙子脱下，穿上了紫色的蓬蓬裙，跳起舞来的样子更加惹人怜爱了。

这就是夕阳时分的景象，它是静的，静得让人忧伤;它是动的，引得无数人为它驻足停留。我为夕阳沉醉，因为无论是静是动，它都是美的。

夕阳不是结束，而是一个新的开始，它是带有无尽可能的省略号。

1月1日又称元旦，“元”是开始，第一之意;“旦”是早晨，一天之意。“元旦”就是一年的开始，一年的第一天。从字面上看，“旦”字下面的一横代表着波涛澎湃的海面。

在本周的日历上，有一个光辉的日子——1月1日，这标志着华夏神州又增添了一道年轮，标志着时代的航船乘风破浪，伟大祖国又迎来了充满希望的一年。

1月1日又称元旦，“元”是开始，第一之意;“旦”是早晨，一天之意。“元旦”就是一年的开始，一年的第一天。从字面上看，“旦”字下面的一横代表着波涛澎湃的海面，一轮红日正从海上喷薄而出放射着灿烂辉煌的光芒，这个象形字生动地反映了旭日东升的形象。把“元旦”合在一起，就是要人们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接崭新的一年。

同学们，时光老人的脚步在悄悄挪移，我们不是都有光阴似箭、日月如梭的感觉吗?东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。我们也不乏这种紧迫感。我们是青年，青年是生命中的春天，是早晨-点钟的太阳。我们是跨世纪的一代，成学业于本世纪，成事业于新纪元，我们将成为时代洪流中搏击风浪的勇士。生逢此时，荣幸又艰巨。读书，是一切成大事者的必由之路，是一切创造的基础。认真读书是时代的要求。我们要用勤奋和汗水夯实学业大厦的地基，用拼搏向时光索取价值，用双手为鲜艳的五星红旗添彩。只有这样，才无愧于华夏子孙，才能肩负起承前启后，继往开来的历史使命。

同学们，我们正满怀着希望和信心来叩响人生这扇奥妙的大门。生活是那样丰富和广阔，有无数宝藏等待我们去挖掘，有无数险峰等待我们去攀登，有无数蓝图等待我们去描画……在这生命的春天里，播洒下希望的种子，辛勤地耕耘吧!我的演讲到此结束，谢谢大家!

在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上所有的孤独。

在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种.种孤独。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦——无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。

至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中，她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最后，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。

至于奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般宁静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依然被大多数人遗忘。

一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。

但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。

刚看完这个题目，你也许会觉得是你的敌人，又怎会成为朋友呢?是的，是敌人，也是朋友。抗日战争时，就有这样一个例子，我军一名抗日战(将)领与日军官—战场上是敌人，但两人却是私交。一日，日军官向(问)我军战领有什么要求，于是他说需要两支“歪把子”，日军官回营后，果然，派人送来两支“歪把子”和几箱子弹，你看，他们俩是敌人，不也是朋友吗?其实，我的`同桌华就扮演着这两个角色。

同桌半年，我对他没有什么好印象，尤其是争强好胜。老师常说要和同桌和平相处，在学习方面要互相帮助，可他呢?记得在一次课后，我们一起做老师布置的作业，有一道数学难题我费了很长一段时间也没有做出来，于是，我就向他请教，而他却只是冷冷地回了一句：“先自己考虑一下再问别人。”我气愤到了极点，我都整整考虑了十五分钟都没有看出解题思路，而他却这样回答。于是我想，难道不问你我就做不出来吗?经过二十分钟的苦战，我终于把这道题攻克了。

更令我不能容忍的是，他在每次测验后，他都要和我比个高低，我考不过他时，他经常对我挑三捡四，指手划脚，让我大失面子，我不想和他比考试成绩，他却说：“这就是竞争，有竞争才有进步。”于是，在没有外援内助的情况下，我被逼上梁山，每天必须完成作业，静下心思考一些难题，我心里每天都有一把怒火在燃烧，心中总是想，一定要超过你，省得你在我面前指手划脚，等到我超过你的时候，我也要你尝尝被别人在自己面前指手划脚的滋味，于是，我的学习更加有了动力，九个月后，我的学习成绩提高很快，老师在课堂上表扬我学习劲头足，成绩提高快，于是，我对他的排斥感化(理解)了一些，这尽(时)他递过一张纸条，写着，祝贺你，你中了我的圈套，我们是否还要比下去呢?看完之后，我对他的排斥完全没有(感觉不到)了，取而代之是感激之情，于是，我朝他微笑着点了点头。

其实，真正的友谊不需要言语来表达，让你完全依赖的人并一(并不一定)是你的朋友。真正的朋友，就是让你们(双方)相互竞争，相互促进，相互发展的人(删去“的人”)。我的同桌虽是我竞争上的敌人，但更是我真正的朋友，于是，我真想从心底道他一句：“老仇家，你真棒。”

光阴似箭，日月如梭。在时光流逝中感悟精诚所至，金石为开的真谛。

——首记

老师播种心田，诚为根本，幼之行。

踏进幼儿园，老师告诉我：诚信为做人的根本。从此，我信守诺言。同学相约玩耍，我信守承诺，来到约定地点;朋友向我借书，我言出必行，借给朋友;妹妹请求我帮她画画，我信守不渝，画到深夜……在天真无邪的年龄，我学会尽自己的能力完成许下的诺言，因为诚为根本，我交到了不少好朋友。

妈妈浇灌发芽，信在其中，童之乐。

迈入小学，妈妈告诉我：诚信为荣，失信可耻。我记住妈妈的话，尽自己的能力留住信用这项宝贵的财富。

那天，我借了《淘气包马小跳之暑假奇遇》这本书。回到家，弟弟要我借给他看。“可以!”我爽快地答应了，“但我还没看完，明天借你，行吗?”“当然行了，姐姐你最好了。”弟弟高兴地走了。

谁曾想第二天，我的好朋友也想借这本书。怎么办?诚信、朋友，我选哪一边?顿时，无数热浪涌上了心头。“不借吗?朋友会失望。”一个大浪打上了心头。“借吗?”一个大浪又打了上来，“但不就失了信用吗?”浪花持续拍打，我六神无主。此刻，我心里升腾起一颗定海神珠——诚信最重要。这颗定海神珠镇住了这无数可怕的浪花。“对不起!”我不好意思地对朋友说，“我已经答应借给别人看了。”

回到家我就把书借给了弟弟。弟弟很开心，看着他，我笑了。

随着时光的流逝，我在同学们一次次开心的笑容，一句句宝贵的感谢，一份份真诚的.生日礼物中领悟到友情的宝贵和温暖，感悟到诚信为荣，失信可耻的深刻含义。

朋友帮助成长，诚实守信，心之悟。

如今不止是我信守承诺，同学也季路一言。朋友答应帮我购买物品，她抱守诚信，帮我购买;好友许诺赠与我蚕卵，她言出必行，送给了我;挚友允诺送给我她制作的手工用品，她赤诚相待，送到家中……

那时，我明白了诚实守信不仅仅是人的内在品质，也是社会的规范。诚实守信需要付出，但得到大家的认可，内心是快乐的。自己的价值也在诚实守信中不断提升。

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

你知道是什么让一个自闭暴躁的孩子变成随和开朗的吗?请允许我给大家做向导，让我们一起走进《秘密花园》一探究竟。

书中的主人公玛丽从小就脾气骄纵，后来，因为父母双亡成了孤儿，最后住进了姑父克拉文先生的家。她听说姑父家有座秘密花园，玛丽发现了花园的钥匙，生活也因此变得更有趣。在那里，她交了许多朋友，比如：狄肯、柯林等等;她改掉了坏脾气，还将自己的温暖播撒出去——她和朋友一起帮助姑父的儿子柯林走出了阴霾，使得他们父子俩原本紧张的关系变得亲密。

我挺好奇书里面的秘密花园，它是怎样让玛丽性格发生转变的?读到后来，我分析了一下，大概是这样：大自然清新的空气让玛丽变得强壮;自由的气氛让她的性格变得宽容。

我对书中的另一位主人公狄肯充满了崇敬，他从小没有生过一次病，他可以和小动物交流，给人们带来温暖和快乐。我想正是他这种开朗乐观、宽容的个性深深影响了玛丽和柯林，爱和理解就是改变人们个性的真正原因。我也是个倔脾气的男孩，刚进小学时，因为我幼儿园是其他地方读的，班里一位同学都不认识，我总是孤零零的一个人。看着同学们一起玩真开心，我也想加入，可能是我个性的原因，总是和同学闹矛盾。这时班主任胡老师开导我说，与人相处要大方和宽容。班里的王子昊、胡家鼎等同学也主动和我玩，并且包容我的一些缺点，慢慢的我和他们成了朋友。现在，我的朋友越来越多，几乎没和同学吵架过，同学们也越来越认可我，在班干部的竞选中，我的票数也超过了一半。我觉得老师和同学就像狄肯，用爱和理解改变了我。

读了这本书，让我懂得：要让自己的身心愉悦，不能一直闷在家里，要到大自然中去。同时用我们的爱和理解去感染我们周围的人，去帮助那些有困难的人。