小学语文教师读书笔记精选(汇编20篇)

一、教师，珍惜儿童对你的信任

“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。

二、教学相长，取长补短

“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”

想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效，

要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。

“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念.”

三、教师的教育素养

“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。

年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。

最近我读了《欧也妮葛朗台》这本书，知道一个人不能把钱看得那么重要。

葛朗台把金钱看作上帝，临终时也没有忘记让女儿看住金子。他做起生意来是个行家，为了钱他不择手段，经常诱使别人上当而自己稳操胜券。他家财万贯，但却永远不满足。他视金钱如命，为了钱他六亲不认。克扣妻子的费用不说，还让女儿天天喝清水吃面包。自己的弟弟破产，他却在担心自己的钱财。天啊!他是我看见过的最吝啬的人!为了钱他可以不择手段，为了钱他可以六亲不认。他这样爱钱，钱又给他带来了什么?大家不要学他，我们要做一个不贪婪，不吝啬的人。不要为了钱六亲不认，不择手段，这样是不好的。

俗话说“钱财乃身外之物”，我们不可以爱钱如命。钱，该用的时候就要用，这才是最好的。

“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。 泛爱众 ，而亲仁。有余力，则学文。”每当我翻开《弟子规》的时候，都会情不自禁地吟诵起来。

中国文学宝库中有许多珍宝：《大学》、《中庸》、《论语》……早已闻名遐迩。《弟子规》虽然不太出名，但是它却给我很多启示，也是我最感兴趣，感悟最深的一本书。

《弟子规》，顾名思义，是孔子平时用来约束他的弟子们的一些规定，就相当于我们现在的《小学生日常行为规范》，前者比后者更加全面、细致。《弟子规》在大到一个人的思想，小到一个人如何走路说话，都有一个详细的规范。让我感受最深刻的一段话是：“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”意思是说：当长辈站着时，你不能坐着，长辈坐着时，让你坐你才能坐下。在长辈面前说话声音要低，但是又不能太低，以刚好听到为宜。长辈让你进去时，你得快一点，让你出去时，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。长辈问你话时，你要站起来回答，并且眼睛要看着他。

孔子如此教育自己的学生，一定是别有用意，他要让学生懂得尊敬长辈，这也是报答长辈的最好的方法。并且走上社会后也会懂得尊重他人，为他人着想。而现在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太阳”，天天要家人围着转，只知道自己过得舒服，为所欲为，尊敬长辈又何从谈起，长大以后又怎能在社会上立足呢?不尊重他人，也是不会得到他人尊重的。

我希望大家都能读读《弟子规》，它简单易懂，其中又蕴含很多为人处事的方法。是一本很实用的书藉。

"我不习惯于听或者说那些永远正确的废话,这决定了我的学习方式,思维方式和表达方式.我希望你能注意到我的文字,我能承诺其中每个字的诞生都是出于真诚,而不是被他人或自己强迫.我能容忍自己的每个字都是错的,却不能容忍其中任何一个字是不真诚的."这是这本书封面上的一段引语,也许正是这段话打动了我,让我迫切地想见识一下这位"另类校长"——郑杰的新锐而独特的真诚建议.

尤其是以下两条建议让我感触颇深:

教师要有静气

教师要的是静气.就是要静下心来备每一堂课,静下心来批每一本作业,静下心来与每个孩子对话,静下心来研究学问,静下心来读几本书,静下心来总结规律,静下心来反自己的言行和方式,静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒,品尝其中的乐趣,品味其中的意义.

我想郑杰所说的这种静气就是在拒绝了匠气,俗气和躁气之后能静下心来感悟生活,潜心工作.

往往有这样的体验:只在孤独的时候才会想通一些东西,只有沉静下来,才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情与思绪.而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态,没有一种平稳的心绪,是无法有较缜密而全面的思考的,当然也就不可能把教育工作做好,做精.教育是长期投资的事业,教师的工作需要扎扎实实的态度,任何热闹的包装,宣传,炒作,都不能代替实实在在的一天天的熏陶,一本本的作业,一句句的话语.

记得在我刚工作几年内,因为长期不充电,确实懒得捧起书本,习惯了每天浮躁的生活状态,也就麻木地混着日子.后来看着别的同事都忙着学习进修,自己也才幡然醒悟,然后强迫自己静下心来,重新一头钻进书本,才体会到原来徜徉在书本中也别是一番滋味.现在我一直保持着这样的学习习惯,无论面对怎样的学习进修都不觉得可怕,而且能够把学到的理论努力贯彻到自己的教育教学实践中,不能不说是静气带给我的收获.

静气才能平心,心一平,生活会是另外一种景致,工作也会是另外一种景致.

静下心来,受益的是学生,受益的是你身边的每一个人,而最终受益的是你自己.

不培养乖孩子

不培养乖孩子,并不是说我们都要把孩子培养成"坏孩子","捣蛋鬼","破坏狂"."乖孩子"这三个字是中国长辈对儿童的"最高奖赏",用于赞美孩子的服从和满足成人心意的行为.如果我们赞美儿童"乖",一般都因为他(她)听话,我们一次次赞美,培养了孩子们的乖,他们开始学会放弃,学会依赖.

"乖"是一种文化,渗透在每个中国人的血脉之中,成为我们的行为方式和思维方式,影响到我们孩子言行和品格的价值判断,这不啻是父母们的专利,同时也是做老师的"武器",只要"静思"一下我们自己的喜怒哀乐,就知道,听话的孩子是如何增添了我们的"职业欢乐",而痛楚则来自于他们的"叛逆"和"捣蛋".我们从来不会欣赏他们的"不听话",只要回想一下我们心目中的好孩子,想想他们的名字,再想想他们的行为和品质,原来他们大多是"听话""乖巧""懂事"的,再想想我们评出的"三好生"等,有几个男生,有几个"特立独行" 原来教育中有那么大的偏见,原来我们理应公正的教育其实并不公正.

而如果,我们做老师的自己都在倾一生之力学着做"乖老师",我们就只有将一个个乖孩子树为学生学习的楷模.而必然的报应就是,我们现这个多元化,个性化的时代中,调皮捣蛋的孩子越来越多,而那些当初的乖孩子,将来他们也许就是"弱势群体",汇入茫茫的失业大军中.

今天，我读了一本笑猫日记——想变成人的猴子。里面的内容很精彩。下面我来讲一讲吧!

你还记得那只会笑的猫么，它又出现了。上一次，马小跳发现了秘密山洞，叫了很多好朋友来看望笑猫。这一次会发生什么事呢?

在笑猫的秘密山洞里，马小跳在那发现了一个人绑着一只猴子在公园给人们表演赚钱。马小跳和他的朋友很同情那只猴子，他们在那个用猴子赚钱的人手中把猴子放了，不知道把猴子放在哪里。笑猫和猴子只能暂时住在马小跳家里。

猴子到了马小跳家里和笑猫一起看电视，一起玩。可是，猴子有时学人类一样，在马小跳的爸爸马天乐的书房读书看报。它是一个想变成人的猴子。猴子只能在晚上才能活动，被马天乐看见了。马小跳给爸爸说出了真相，爸爸和马小跳一起把猴子放回深山里去了。

我有一个“朋友”，它很奇特，又很平凡;它很渺小，却很伟大;它远在天边，却近在眼前;只要你有一颗好奇心，只要你热爱生命，只要你细心观察，它就会跟你交朋友!这就是大自然。 I have a "friend", which is strange and ordinary; it is small but great;There is a curiosity, as long as you love life, as long as you observe carefully, it will make friends with you! This is nature.

它在一年四季里，都会有不同的变化。春天，它穿上绿色的衬衫，带着一顶花帽子，到处跑着、笑着，把活力传遍天涯海角;夏天，它穿上火红的背心，顶着荷叶，热情奔放，四处游荡;秋天，它换上金黄色的夹克衫，带着熟透了的瓜果的气息，赖在农民伯伯家里，把欢笑带给他们;冬天，它换上洁白的棉袄，化身一个雪人，把微笑印在小朋友的脸上。它一年四季不停地重复着，每年都有新气象!

今天，我放下了繁重的功课，独自踏着自行车，去拜访我的老“朋友”。穿过满是烟尘和笛鸣声的马路，不久我便来到了城墙边，我要在城墙边寻找我的老“朋友”。

现在正值秋季，这时才只有八、九点钟，清晨刚升起的阳光穿过郁郁葱葱的树林，照射到古老的长满青苔的城墙上，城墙犹如一个穿着铠甲的巨人，忠实地守护着荆州。城墙上长满了老树，有的如雄鹰，盘旋在空中，有的像小山丘，凹凸不平地布满了整个城墙。它们的叶子是墨绿色的，树干弯曲着，像驼背的老人。它们见到我来了，连忙向我点点头，我也友好地伸出手，握握它们的树叶。

靠别了老树，我来到了草地前，那片草地郁郁葱葱的，犹如一把把锋利的宝剑，草上还有露珠，就像一颗颗宝石，把草地妆点得更加美丽。这时，一阵秋风向我吹来，风里夹杂着泥土的芳香，哇!好久没有呼吸到这么新鲜的空气了!真爽呀!小草也顺着风儿的脚步向我招手，我也向它们回了一个微笑。

前面是一大片一大片的油菜地，秋天里，油菜早已收割，取而代之的是零落的菜梗，那些油菜籽已经完成了使命，留下残梗肥沃泥土，期待明年的春天。

转眼间，时间不早了，我要回家了，我骑上自行车，幻想着自己驾驶着一艘小船行驶在金黄色的菜籽浪里。这时，小鸟却舍不得了，呼朋引伴地叽叽喳喳为我送行，小草也急了，拼命地向往挥手告别。我也十分不舍，但我不得不走了，于是也大声地向它们呼喊：

“朋友，再见，有机会我一定再来看望你们!”

开学来我仔细研读了《3~6岁儿童学习与发展指南》，感触颇多。我感到我们要对孩子付出更多的教育。指南中所提出的幼儿发展目标内容十分广泛。而我们在平时的工作中可能没有考虑到幼儿各方面的发展，可能对幼儿的关注还不够细致。比如：有时候，我们会对幼儿缺乏了解。有时候，没有发现孩子能力上的优缺点。我感到身为教师，就要对每一个孩子的发展负责，我们不但要深入学习《3~6岁儿童学习与发展指南》，而且要把《3~6岁儿童学习与发展指南》真正作为我们实际教育工作的指南。由指南我联系到自己的实际工作，我有以下一些体会：

一、老师要爱孩子，关注每一个幼儿的发展情况，教师要了解孩子的当前，并为孩子制定今后的发展目标，同时，努力取得家长的配合。比如，为幼儿制定每月成长档案，教师要细致观察孩子，记录孩子的特点、优点和不足，真正去了解孩子的一言一行，并且运用多种途径与幼儿家长进行及时地沟通，对家长提出教育指导意见。教师要把班级中的孩子当成是自己的孩子，关注幼儿的个体差异，倾注自己的智慧和汗水。孩子的个体差异是很明显的，所以，教师在照顾到绝大多数孩子发展的同时，还要对班级中一些能力较差的幼儿进行个别辅导，逐步提高幼儿的能力的自信心。教师要支持和引导每个幼儿从原有水平向更高水平发展。

二、学习《3~6岁儿童学习与发展指南》之后，我想到在我们教育实践的过程中，有的老师因为担心幼儿不会做、不会画、不会剪等，对幼儿过于包办，不让幼儿自己动手去做，比如：在生活自理能力上的过于包办、对于小班的幼儿，不让幼儿自己画物体的轮廓、不让幼儿自己使用剪刀，担心幼儿画不像、剪不像。这种做法剥夺了幼儿自己练习本领的机会，结果，老师累了，幼儿却没学到什么东西、能力没得到锻炼，若长期下去，幼儿的能力发展就会受到抑制和影响。所以，我们一定要放手让幼儿自己去学习、去练习，哪怕要练习很多次幼儿才能掌握，我们需要的是坚持和信心。

三、幼儿在园的学习内容是十分广泛的，教师不能让幼儿只偏向于某一领域的学习而轻视其它能力的培养。幼儿园阶段，对幼儿的培养是十分全面的。是全科的，包括语言、社会、科学、健康、艺术各领域的教学以及各种良好习惯的培养等。对教师的要求是很高的，教师要把握各领域的教学目标与要求，熟悉各领域的教学。所以，作为幼儿教师，自己要学习的知识也是很多的，教师要关注到许多方面的科学知识，丰富自己的头脑，这样，在教学中才能科学施教，让幼儿懂得更多的知识，学会更多的本领。

在今后的工作中，我将以《3~6岁儿童学习与发展指南》为工作指南，细致、扎实开展教育教学工作，和孩子一起成长。

根据课题总体研究方案，这学期我们课题开始进入调查和初步研究阶段。依据课题组的科研计划要求，再结合本校语文教学的实际情况，我们确立了本学期的研究主题和研究内容，并在科研课题研究层面和科研课题管理层面展开研究与探索，双轨并进。一学期来，取得较为明显的效果，在：“阅读深度”和“有效”上做足功夫，下面就本学期的科研工作进行全面总结。

首先,以课堂教学为载体，运用多种形式进行有效研究。

1、从教材入手寻找深度阅读的训练点。本期研究紧紧围绕“寻找阅读训练点，有效进行深度阅读教学”的要求，从教材入手，要求每位实验教师在小组集体研究的基础上，将本册每课的阅读教学训练点找出来，然后在小组里一起讨论其准确性。

2、从课堂教学探索深度阅读战略。以课堂教学为载体，采用科研轮流课的形式，围绕研究主题，展开研究课的研讨，本学期共上轮流课10余节，大家对寻找训练点都有了一起的体会，比方“在题目上寻找训练点”“在文中重点句子中寻找训练点”“训练点不在多，贵在精”等等，从这些执研教师的研究心语当中，可以看出经过一学期的研究，老师们理论基础增强了，深度阅读教学实践的能力也在提高了。

3、从教学评价促进教师专业化生长。每位实验教师的研讨课均采用评议等级制进行评价，根据阅读教学的特点和深度战略的原则，每位听课者给上研讨课的老师进行课堂教学评议并写出听课意见，由年级组长综合意见对执教者进行反馈，加大信息交流，促进执教老师不时发现问题，并在同伴互助下不时提高。老师们不只加强组际之间的交流，还积极参与课题大组活动，积极听课，参与评课不时提高。

4、从优秀教案中总结胜利经验。本学期还重视教师反思，让老师们每学期根据自身上课的情况，撰写最为满意的一两份优秀教案.经过撰写，把阅读教学中的得失都记录下来，为下步的研究提供依据。本学期课题组教师撰写案例数篇，并精选出案例四篇，为今后留下了丰富的教学积累。

其次,以博客为平台，采取多种手段进行课题管理。

1、课题实行分级管理。明确课题负责人和执研教师的职责，收集相关课题资料并写好学习感受，保证课题的顺利实施。

2、课题实行分组管理。将执研人员分为高年级段、中年级段和低年级段三个小组，设立课题组长，依照年段目标的不同，进行大组科研和分组科研相结合，依照规定的听课节数进行本组和跨组科研活动，保证课题的延续性。

3、课题采用网络化管理。在学校网站教师博客科研平台中，采用博客团队的形式，将研究成员加入该课题。各研究成员根据课题组发出的主贴要求以回复的形式按时完成每项任务，每个月课题组长检查一次，将检查情况公布并记录，与期末科研考核挂钩。严格执行该课题的计划，每月组织课题专题研讨课一次，课题研究月评月结活动一次。期末资料收集依照要求，整理博客里的资料，按具体的规定进行装订。

4、课题采用例会式管理。积极组织教师们根据主题开展科研，注意和日常的教学活动紧密联系，每月例会一次。凡本课题成员轮流课必需依照课题要求上阅读课，其他成员换课前往听课，并填好听课评议表。

再者，师生开展读书活动，营造书香氛围，促进阅读能力的提高。

本学期，我们联合教导处、大队部，开展“我读书，我快乐”活动。倡议全校师生积极开展课外阅读活动，营造书香学校氛围。除此之外，各班均在每周布置了一节阅读课，旨在结合课堂阅读，加强同学课外阅读辅导，是课堂阅读的延续和补充。通过教师的指导，培养同学学会摘录好词好句、写读书笔记的好习惯。在诵读、感悟、书写的过程中与历代名家名作亲近，感受书香的魅力。另外，要求各班建立图书角，由学校图书馆每周向班级开放一次更新班级图书。同时要求教师发动同学形成读书分享俱乐部，把自身好书分享给大家。我们还要求教师们以办公室为单位进行办公室阅读。学期末，我们就各项活动进行评选，并在校会上举行隆重的颁奖仪式。经过一学期的实践，阵阵书香已在学校中开始荡漾。

本学期研究活动的开展，已取得了初步成果。教师阅读课重视力度加强了，阅读训练点会找了，阅读深度初步体现了，阅读效果也有所提高了。自己在华东六省一市赛课活动中获得二等奖，滕小艳在县语文阅读课竞赛中取得佳绩，我撰写的课题优秀论文《浅说小同学深度阅读》在省“教海探航征文活动”中荣获三等奖，课题组成员薛美、周艳荣、张红影执教的阅读课在镇级赛课中表示突出。下学期，在本学期研究的基础上，做好问卷调查，并深入研究主题，让该课题的研究不时有创新。

《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我在学习了弟子规后，就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行、一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我的感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。传统文化将是我们的立人之本，它将使我们的社会更加繁荣、富强。

今天我阅读了《拨开教育的责任》中《标准不能只有一个》这篇文章，文中说到每一个儿童都是独立的个体，都会呈现不一样的特征，他们既有共性也有个性，而正是因为不同的个性，才成就了这个世界的五彩缤纷。

这就是说每个孩子都有其特殊性，我们要从孩子的本身出发，以理解的心态去诠释孩子的一言一行。

晓频是一个轻度弱智的孩子。她刚到幼儿园时什么都不会，也听不懂老师说的话，什么都要老师帮忙，平时总是会大喊大叫摔东西，有时也会打人，还经常乱跑。

由于她经常这样无理取闹搞破坏，我也渐渐的习以为常，慢慢的把她忽视了。记得有一次开展打击乐的活动，我给每个孩子发了乐器，惟独没有发给她。当我在上面讲要求时，晓频突然在下面大喊大叫起来，显得十分烦躁。我怕影响其他孩子正常上课，于是我便把她送到了办公室里，请搭班老师看着。

在那之后，这样的情况还是时常会出现。就在我不知道该拿她怎么办才好时，搭班老师的一句“现在的晓频和刚来的时候的她比起来已经有了很大的进步。”让我突然醒悟了。从这时起，我便重新开始关注起徐晓频来。对她的生活、学习更加的关注，试着去了解她的性格。我发现，原来她发脾气不乖时都是有原因的。乱倒积木是因为有人去抢她的积木或不准她玩积木，上课时大喊大叫是因为她也想像其他孩子一样学习。慢慢的，我开始越来越了解她，也能理解她了。

从那以后，我发现了她越来越多的可爱之处，她总是希望和别人抱抱，有时也会来亲亲我，我也经常亲切的称呼她为“频频”。我也发现其实她并不比其他孩子笨，她在音乐方面很有天赋。每次我上音乐课她都学得特别认真，也能比较好的演唱部分歌曲。当我放音乐时，她总会随着音乐的节奏舞动，特别可爱。每次上打击乐的课时，我也都让她一起参加，她总是特别高兴。一开始她不懂，总是乱打，渐渐的也有了点进步。频频还认识很多字，其实她是个挺聪明的孩子。现在我跟她讲话或对她提一些要求，她都能听得懂，照着做。频频的进步我们看在眼里喜在心里，真庆幸我们没有放弃她。

世界上最崇高、最无私的爱莫过与母爱，动物也不例外。在辽阔的大草原上有一只非常伟大的母狼——紫岚。它有一个梦想——把自己的孩子培养成至高无上的狼王。

为了即将出生孩子们有足够的奶吃，它不惜冒险去与猎狗斗智斗勇，在被猎狗追杀的途中生下了五只狼崽，其中一只发高烧死了。余下的三只公狼崽也相继死去，只剩下一只母狼崽，紫岚只能把希望寄托在孙子身上。

这种爱多么无私伟大呀!这不禁让我想到以前发生的一些事。

回想以前，妈妈爸爸天天为我们操劳可我们却和他们顶嘴。

父母在我们身上撒下了爱的种子，我们要孝敬他们!

最近又读了一遍巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》，体会了也不少。欧也妮葛朗台是四大吝啬鬼之一，他做起生意常诱使对方上当受骗自己稳操胜券，为了钱他六亲不认，家产万贯的他扣妻子的费用，让女儿吃清水面包，贪婪，吝啬。金钱就是他的上帝。他死后神父给他做临终圣事的时候，他半闭着的眼睛突然看见了神父身上带的十字架是金的，竟然复活了，当神父让他吻一下十字架上的基督时，他竟然伸手去抓，这也费尽了他的所有力气。作者刻画的人物真的很有趣。嘿再读欧也妮葛朗台

再读欧也妮葛朗台通过这也让我想起了中国的一个守财奴。同样是在死的时候就是不咽气。用手不停的比画，做动作。就是看不懂。最后他的老婆明白了，原来他是指着他家的灯，意思是两根灯芯太浪费了，他老婆给他掐了一根他才咽的气。

哎，吝啬真的是没有好下场的!

我读了《灰姑娘》这篇故事，里面讲了从前有个很富有的人家有个女儿，她妈妈很早就去世了，小姑娘是一个虔诚而又善良的女孩。他的父亲不久就又娶了另外一个妻子。又娶了另外一个妻子。 新妻子带着她以前生的两个女儿一起来安家了。她们外表很美丽，但是内心却非常丑陋邪恶。她们到来之时，这个可怜的小姑娘就开始受苦受难了。给她穿灰色的旧外套，嘲笑她，把她赶到厨房里去了。她被迫去干艰苦的活儿。

国王要给自己的儿子举办一个选美大赛，谁最漂亮王子就娶她，灰姑娘的两个姐姐都去参加了，但是灰姑娘也很想去参加舞会，她后妈阻止她去。可是小鸟朋友给了灰姑娘一套金银制成的礼服和一双光亮的丝制舞鞋，灰姑娘马上变成高雅、漂亮姑娘了。在舞会上王子跟灰姑娘跳起舞来，王子很喜欢灰姑娘。并娶了灰姑娘做他的王后。

这个故事告诉我们，看人不能看外表，要看她的内心是不是心地善良，好心有好报。

今天碧空万里无云，我和孩儿们正在花果山兴高采烈地玩过山车，突然雷电虎架着奔驰给我送来一封信，我接过一看，哦!原来是师父寄来的。

我打开信一看：

亲爱的悟空：

自从西天取经归来后，好久没跟你念叨了，乖徒儿你在花果山过得可好啊?知道你看字不快，所以师傅我这封信写得很慢。听说你最近脸上长表春痘了，你那一脸猴毛也该整一下了，记得讲卫生啊!不然会出更多痘子的，本想给你寄瓶洗面奶，但被你师母抢走了!

昨天我和你师母去买比萨，店员小姐说：“请问要切八块的还是切16块的?”你勤俭节约的师母说：“切8块好了，16片好像吃不完。”对啦，还要告诉你一件好事，牛魔王来玩了，下次来时让他请我们吃牛排。最近你有三师弟老沙的消息吗?也不知道他到哪流浪去了。

没事的话去看看八戒吧，听说他最近正在减肥，你去劝劝他，叫他别没事花钱丢肉，去时别忘了多买些零食，八戒也不顾计划生育，一不小心为你添了八个侄儿

这风天天气变暖了，我脱去棉衣，穿上观音姐姐织的毛衣，因为她不知道我长胖了，所以穿着有点紧了，所以我准备不钉扣子了。袖子也紧在身上，我只好在中间剪了一条缝，你师母说，这样很有个性!

不说了!不说了!一是你师母说为了节约纸张!二是怕你没耐心看这么长的信!三是我的唠叨病好多了!

记得没事多想想师傅啊!

再补：我本想寄21000元给你，可信封粘好，放不进了，下回再说吧!

师傅的唠叨病好了?天哪!……

呀!!过山车要下冲啦，快把信收好，不然一不小心丢了，师傅下次来又要把我念叨死!

过年了，家家户户都贴上了春联和“福”字，这不算什么，我捕捉到的镜头才是新春真正的热闹。

每逢过年，最热闹的地方非超市莫属了。不管天气怎样，依旧是人山人海。你看，人们提着购物篮在各商品前挑拣，饮料，小吃什么的，都被大家抢购一空。收银柜前，自然排起了巨龙般的长队，收银员更是忙得不亦乐乎。大家放物品的放物品，付钱的付钱，一副喜气洋洋的样子——大家可都在抢年货哦!

第二个热闹的地方是广场。过年了，各个地方都放小长假，于是，大家都聚在一起，放轻松，玩着乐。一些外地人拿着更是添着光彩：他们在广场上摆设了套圈、打枪、抓娃娃等等，小孩子们手里拿着圈，议论着套什么玩具;大人们手里拿着玩具枪，随一声“砰”，气球炸开，正在领相应的物品。这使大家的“年”又添了一份喜悦。

除夕晚上，各种烟花形成一个大聚会，每一种烟花都有自己的颜色，或多或少，五彩缤纷，红的、黄的、蓝的、紫的、绿的……烟花划过夜空，耀眼夺目，使我赞不绝口。《春节联欢晚会》也是除夕之夜不可缺少的一项，晚上八点，家家户户都准时聚在电视机前收看节目，一个个小品让我们捧腹大笑，一幅幅对联又引起我们的思考。在这个时候配上一杯醇香的奶茶，那会是多么惬意!发压岁钱了，这是我最期待的。数来数去，今年得到了500元，我小心把它们放好，等有朝一日需要它们是，我再拿出来。

朋友们，这个春节，你的“年”你过得怎么样?

《皇帝的新装》是一篇十分搞笑的童话故事。讲的是从前有一个皇帝十分喜欢穿新衣服。他把所有的钱都花在买衣服上。一天，城里来了两个骗子，说能给皇帝织一件十分奇特的衣服，只有聪明的人才看得见。其实什么也没有，他们骗走了所有织衣服用的钱。皇帝还以为这真是一件神奇的衣服，就穿着它到大街上游行。最后一个孩子说出了实话。

读了这篇文章，我感受到：

1、人的嗜好往往能够给骗子有可乘之机。

2、成人总会有虚荣心，爱面子，这就使他们往往成为最愚蠢的人，不辨是非。而天真的小孩子往往能看清事物的本质。

3、这两个骗子很聪明，因为他们利用了大人们的虚荣心，欺骗了那么多人。连皇帝也敢骗。

4、皇帝的一生中对衣服痴迷，使他把心思都放在了衣服上，最后吃了苦头。这使我想到“玩物丧志”的道理。

在《小学数学教学策略》这本书当中，吴正宪老师说过：好课不是靠说出来的，好招不是靠模仿出来的，好教师不是靠教出来的，而是在长期的教学实践中摸爬滚打历练出来的。所以说看到这本书，我爱不释手，虽说平时的工作很多，没大有时间读书，但是每一个星期都拿出一点时间，看看这本书，然后写写读书笔记。

上次介绍了《小学数学教学策略》中的提问和理答的策略，这次重点介绍一下“在课堂教学中实施有效评价的策略”这个策略。

课堂教学离不开教师与学生的交流评价，教师运用怎样的评价语言，能够适时贴切激发学生的学习兴趣、调到学生的积极性，保护学生学习的热情，教师又该通过与学生的交流评价引发学生的主动思考，促进学生积极地思维，最终促进学生的不断发展？带着这样的问题，我细读了“在课堂教学中实施有效评价”这个策略。

美国心理学家佛洛姆说过；‘人性最深刻的禀赋，就是被赏识的渴望”小学生渴望受到表扬，赞赏的欲望更加强烈，作为教师在学生的学习过程中，要有一双善于发现，善于欣赏的眼睛，捕捉每个孩子在学习过程中的闪光点，然后用语言将他放大，将他点燃。

《爱心与教育》深入浅出、亲切感人的教育 ，“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱。”这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的心灵世界。

1.教育者的明智和机智，在于引导“后进学生”经常进行“灵魂的搏斗”，不但善于发现自己的可贵之处，更勇于用“高尚的‘我’”战胜“卑下的‘我’”。P60

2.真正的教育是自我教育。(苏霍姆林斯基)但是，必须指出，“后进学生”的“自我教育”很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期教育过程。“犯错——认错——改错——又犯错——又认错……”这是“后进学生”普遍存在的循环。教师因此斥责学生“屡教不改”、“光说不做”、“本性难移”等等，是极不公正的。教育者应该容忍“后进学生”的一次次“旧病复发”，与此同时，又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。P61

3.从某种意义上讲，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他向上的信心。P65

4. “后进学生”写“每日九问”。引导“后进学生”养成每天“自省”的习惯：一问今天影响同学学习没有;二问今天上课开小差没有;三问今天学习上提出什么问题没有;四问今天的功课复习预习没有;五问今天做过什么不文明的事没有;六问今天说过脏话没有;七问今天战胜弱点没有;八问今天有进步没有;九问今天有什么遗憾没有。P66

5.让人们因我的存在而感到幸福!比方说，这个星期，你多次主动打扫教室，同学们就因你的存在感到了班集体的温暖;又比方说，你主动帮同学修理坏了的椅子，那位同学就因班上有了你而感到了幸福!李老师希望你永远做一个能让别人感到幸福的人!P69

6. “我给你找了两位老师，让这两位老师随时提醒你别违反纪律。一位就是你自己——每个人的上进心和意志都是自己最严厉的老师;另一位呢?是你的同学——我打算给你安排一位‘帮助人’，由这位同学随时注意你的表现并提醒你改正。之所以叫‘帮助人’，就是说，这位同学是出于对你的爱护而帮助你进步的。”我(李老师)脑子里转了个弯：与其由我给他指定“帮助人”，不如让他自己给自己找“帮助人”，这样他在教育过程中的主动性更强，效果可能会更好些。于是，我说： “这个‘帮助人’，由你自己在班上找。条件是：1.你最信任的人;2.他比你表现得好;3.他又坐在你附近。”(李老师：我和万同的故事)P75

7.离开了对学生心灵的尊重，还有什么“教育”可言?P80

8.一个人要改正缺点，不光要看他口头上的承诺，更重要的是言行一致。P88

9.童心可鉴，泪眼作证——有了一批又一批心心相印的学生，我便成了情感富翁和精神巨人;作为一名普通的教育者，还有比自己人格的丰碑铸在学生心目中更崇高的荣誉吗?P102

【是的，有着学生对老师的不舍，对老师浓浓的爱，我想这也是作为一名教师的幸福所在!】

10.激励“优生”超越自我的要点有二：一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我。甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。P104

11.引导“优生”树立志向(立志)，最有效的方法之一，是给他们推荐有关伟人名人的传记读物，使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。P105

12.从某种意义上说，教育的魅力就是教育者对学生的吸引力。当学生对教育者有了一种发自内心的崇敬甚至崇拜之情时，我们的教育已经露出希望的曙光。P138

13.教育离不开谈心，而让学生觉得“够哥儿们”的谈心更能打动学生的心灵。从这个意义上讲，教育的艺术有时就是谈心的艺术。P140

14.学习上“每天十问”：一问今天在家早读外语没有?二问今天上课开小差没有?三问今天学习上提出什么问题没有?四问今天的功课复习没有?五问今天预习明天的功课没有?六问今天做过闲事没有?七问今天“过电影”没有?八问今天计划完成没有?九问今天有未弄懂的难题没有?十问今天有无浪费的时间?可以制成表格，每天按实际情况填写。唯有坚持，才能真正步入学习的良性循环。P147

【这里，学习上的“每天十问”和前面所提到的“后进学生”的“每天九问”，有着异曲同工之妙，只是针对的对象不同而已。“每天十问”，问的内容具体，可操作性强，有助于学生步入学习的良性循环。】

15.真理总是朴素的。教育科学有时其实很简单，就是把教师的教育意图尽可能转化为学生的自我要求，再设法让学生坚持下去以形成习惯。(“每天十问”的好习惯)P149

16.把考试当练习，把练习当考试。P149

【把考试看淡一些，“不就是一次练习吗”，丢掉任何患得患失的思想包袱，可能反而考试时会发挥得好一些;而对平时的每一道练习，都要当成考场上的试题，一丝不苟，而且要有时间观念。这样，真的到了考场，也就不会紧张了。】

17.教师要尽力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好……P166

18.教师因自己传授的思想遭到学生反感而十分伤心，学生因自己关心的问题得不到老师的解答而万分苦闷。教育者和被教育者都感到离不开对方，然而现在都失去了对方!

这正是德育的危机之一，也是德育的转机所在——作为处于主导地位的教育者来说，回答学生所关心的问题，找回失去的对方，正是改革德育的一个突破口!P168

读《家》的时候，我很讨厌觉新的懦弱，讨厌他的“作揖主义”。为什么他不能像他弟弟那样勇敢一点，做一个封建礼教的叛徒呢?为什么要四面讨好，放弃自己的原则，做一个好好先生?为什么要一味的忍让再忍让，最终酿成梅和珏的悲剧?有时候，我很想能进入书中，骂醒他，打醒他。

现在，冷静下来，我对觉新竟然充满了同情。想想他做的每一个决定，他的每一次妥协，又有哪个不是经过深思熟虑，几次权衡(可能在我们眼里并不是最好的解决方法)的结果。他比弟弟看得更透，他比弟弟更懂得这个家的恐怖和黑暗，因为他是这一切的最深刻的承受者，最大的受害者。

也因为他看透一切的心，使他做这些事情比任何都要难受，都要无奈。

既然觉新看透了这个腐朽的大家庭，那他为何不像弟弟一样，勇敢地离开这个死气沉沉的家，这个再也找不到一丝温暖的家?

因为一个身份，高家大少爷的身份使他比弟弟要担负起更多责任。作为长房长孙，他有神圣的使命：使整个家族昌盛繁荣。他对整个家族负有责任，或者说他是整个家族的奴隶，他屈服在整个家族之下，没有自我。在旧思想的教育下，觉新懂得了要孝顺长辈，听从长辈，服从这个家族生存呼吸的法则，不容越过雷池半步。他不仅仅是这个家族生理上的传播者，更是旧道德思想的传承者。他无法像觉慧那样走得如此洒脱，长辈们不会同意，整个家族不会答应，那深深植入他脑海的正统思想不会同意。他被深深困在这里，永远被束缚在这个垂死的大家族中，同生共死。

如果觉新只是受到旧思想的教育，那么他可能不会那么痛苦。五四给他带来了新的思想，他和弟弟一起阅读《新青年》等这些杂志。他渐渐明白了一个人的价值——我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!本来他是铁屋子里面熟睡的人，很平静地等待死亡的来临，现在被人叫醒，知道了自己的处境，他无法改变自己尴尬的位子，他更多是无奈和悲凉。

一次又一次的妥协，他明知是错，却依旧去做。他是长子长孙，这一切总要有人去承受的，他愿意为弟弟们挡去这些污秽，小心地维持着这个家庭两端的平衡，如履薄冰。可是弟弟不懂他，指责他是个“作揖主义者”。他无力为自己辩解，因为他深刻明白自己做的一切的错误之处：应该反抗却没有反抗，既不甘心维护旧制度，又没有勇气走新道路，由此成为封建制度的牺牲者。珏懂他，她为他辩解：“他不是这样的。”他有他的挣扎和矛盾，请不要过多的责难他。同时觉新的牺牲并不是一无是处的，他为弟弟们撑起一片较为自由的天空(帮助觉慧出逃;徘徊在爷爷和弟弟的斗争之中，尽量帮弟弟隐瞒;应酬四爸这些人，减少摩擦)。

出生给了他这样的身份，不是他选择的，所以我们不应该过多去指责他，设身处地地替他想想吧，他身上携带着多少我们无法承担的重量，在他还只有像我们现在一样大的时候。这样一个充满梦想的年华，他又在做什么?他已经走上了飘落的路，经历了多少人世的心酸。在别人还在花开结果的时节，而他在心情上已经衰老了。眼枯即见骨，天地终无情。

虽然，梅的死，珏的死，觉新有着不可推卸的责任。但他同样也是受害者，他失去了他的青梅竹马，他失去了他的心心相印。从此，他只能在梅林里感慨，洞房中叹息，躲在楼上独自默默流泪。

整个制度，整个礼教，整个迷信，这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。

高觉新的悲剧是封建社会造成的，也是那个新旧交替的时代造成的。高觉新最终没能走向新生，是因为封建

思想的束缚，封建思想是如此沉重，以致他的反抗是微不足道的，是徒然的。他最终成了最无辜的牺牲者。

>中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。

我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许幼儿有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以批评教育。在这样的环境下，孩子们出奇的“乖”，成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。

一直以来，我一贯以成人的标准来衡量幼儿，以成人的眼光来看待幼儿，希望他们变成我想象中的幼儿——“小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。

孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么?我了解吗?不，我并不知道。而李老师呢?他能够在教育幼儿时“向幼儿学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重幼儿的选举权”，他努力追求着“成为幼儿最知心的朋友”“回答幼儿最关心的问题”，他勇于在幼儿面前承认自己的错误，他也谆谆教诲着年轻老师要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累” 。李老师说得好：“ 教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。

虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在幼儿之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的;教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”……读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。幼儿成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，幼儿的个性该如何发展?幼儿是有差异的，有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?现在，我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成“小大人”式的幼儿，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师，在面对幼儿时要保持一颗童心，以自己的童心唤起幼儿的童心，以自己的爱心唤起幼儿的爱心。只有这样我们才能够走进幼儿的心灵，才能够表达我们对他们的爱。

也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光，培养幼儿健康的人格，使幼儿的素质得到全面和谐的发展。

高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”书是一位良师，是你在迷路时的指南针，是你在知识里傲游的一条小舟

在我小的时候，在我两三岁的时候，书就一直伴侣在我的身边。那时，我还小，妈妈给我买了《安徒生童话》、《格林童话》，还给我买了《婴幼儿图画报》，那一些书我看见了，高兴地玩起书。因为我还小，非常不懂事，在地毯上扔了又拿另一本。忽然，一阵微风吹过去，那一本本故事的画页又被风吹开了，我看着上面的画并自已翻了起来。

一开始，我津津有味地读着看着，天长日久，我就渐渐感着不过瘾了，便又不看这一类的书了。妈妈见我又不看这些书了，就每天给我念这一本本故事书，我也听着并拍拍手表示快乐，便伴着故事里的内容，甜甜美美地进入了梦乡。过了几年，我已经长大了两岁，已经开始读幼儿。就在我上大班那年，虽然我当时还不识字，但是姐姐给我买了七套连环画，让我的妈妈给我念，让我可以拥有一个充满梦想力的心里。

这七套书我听得津津有味，如醉如痴。《白雪公主》让我知道了什么是美;《灰姑娘》让我泪流满面;《龟兔赛跑》让我知道坚持就是胜利，到我上小学的时候，我对连环画不感兴趣，我又发现了一块“绿洲”在学校有一个图书馆，三个月下来，我把这里大部分的书给借读了。我看了《十万个为什么》，让我浮想联翩，《哈利波特》让我知道了坚持就是胜利

书是美味的佳肴，让人大快朵颐，书是美酒，让人回味无穷，书是美丽的百花，让人留连忘返，让书中的知识充满这个世界吧!