中国小学生游记写作大全书籍合集20篇

梦，有美梦，也有噩梦。但梦想则不同，梦想是理想呈现的幻影;是人生追求的目标;是人生美丽的期望;是人生前行动力之源;是人生努力拚搏的精神支柱，只要坚持不懈，努力追求，梦想是可以成真的。古人梦想有千里眼、顺风耳，梦想能日行千里，能上天揽月，而今不都已成真了吗?可以说，人类的每一项发明创造，每一项成功的社会改革，无不都是梦想成真的佐证。

xx总书记高瞻远瞩，深刻洞察中国近代历史，感慨万分地说：“实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大有梦想”、“这个梦想的本质内涵就是国家富强，民族复兴，人民幸福”、“中国梦既是中华民族的梦，也是第一个中国人的梦，这个梦一定能实现”。

鸦片战争以来，许多志士能人，如顾炎武、谭嗣同、康有为、孙中山等，都曾梦想民族复兴，但都囿于历史条件和个的能力而未能成真。中国共产党成立以后，领导全国人民前赴后继，浴血奋斗，推翻了三座大山，建立了新中国，之后又经过六十多年的艰苦努力，才终于迎来了一个国富民强的崭新时代，中华民族已开始屹立于世界民族之林。因此，我们的充分的理由相信：在中国共产党的英明领导下，继续坚持走中国特色的社会主义道路，进一步弘扬中国精神，全国人民团结一致，万众一心，奋力拼搏，中国梦是一定能成真的!

看图作文是先仔细观察图画，然后根据图画的内容或意思来写作的作文。学生想提高自己的看图作文写作水平，就得仔细观察图画，再根据图像，进行合理的想象写作。小编收集了小学生看图作文的写作技巧，欢迎阅读。

看图作文，是起步作文。小学一年级的看图说话，二年级的看图写话，是看图作文的基础。看图作文，一直贯穿于小学阶段作文训练的始终，是培养观察能力、想象能力、思维能力和表达能力的一种行之有效的手段。同时，看图作文也是全国各地小学生历年毕业升学考试的一种常见形式。所以，学会看图作文十分重要。

看图作文是命题作文的基础。写好看图作文，同命题作文一样，首先要学会审题，搞清楚题目的性质。是记事的，还是写人的。是写景的，还是状物的。因为只有弄清文题的性质，才能确定采用什么样的表达方法。例如，《同桌》，主要写人;《师生情》，主要记事;《公园一角》主要写景……看清了文题，把握住题意，就不会跑题了。

看图作文是对提供的一幅或一组图的内容进行描述的习作训练。一幅或一组好的图画，是经过作者对生活的反复观察、分析，然后选取最能反映主题的画面，经过构思创作出来的。因而，进行看图作文的练习，必须认真观察，观察得细致，才能写得具体，抓住了重点，才能把图中的中心思想表达得准确。

看图作文的要求包括看图和作文两个方面。看图，就是观察。观察要有个顺序，要准确、细致、抓住重点，还要合理想象，以便准确地理解图的主要内容和中心。作文就是表达，它要求将观察所得，围绕图的中心，有条理、有重点、具体地写出来。

看图作文就图的内容看，有看单图作文和看连图作文两种。下面，我们结合例文，具体分析一下这两种看图作文形式的写法。

看单图作文，这是看图作文的一种主要形式。它要求：围绕图的中心表达，准确而有层次地写清楚图的内容。单图一般多采用从整体到部分再回到整体的顺序进行观察。比如看景物图，要分清画面景物的主次远近，确定重点，注意描写层次。《公园的一角》就是运用由远及近的写法，再现了公园一角美丽的风光。

在许多考试和竞赛中，同学们往往会遇到看图作文。面对看图作文，许多同学措手无策，抓耳挠腮，不知道去怎样写好它。今天，我就和大家围绕这个问题探讨探讨。

看图作文，顾名思议，就是先看图后作文。看图作文一般分为单幅作文和多幅图作文。

写单幅图作文时，要注意以下几个要点：

1.观察图画。同学们在写作前首先应该仔细地观察图上的画面，看清图上画的是发生在什么时间、什么地方的事，画面上有哪些人、哪些景和哪些物。人是我们观察的主要对象，所以我们特别要注意观察人的服饰、容貌、年龄、身份、表情、动作，并给主要人物取名。

2.合理想象。画面上的景物都是静止的，我们应该通过想象，便人活起来，让他们自己说话、行动，要反映出人物的心理活动，就是要使画面内容变成活动着的电影镜头。但这种想象必须是合理的，是表现文章中心服务的，主要人物和情节必须与画面内容一致，不能另编一套。

看图作文，是起步作文。小学一年级的看图说话，二年级的看图写话，是看图作文的基础。看图作文，一直贯穿于小学阶段作文训练的始终，是培养观察能力、想象能力、思维能力和表达能力的一种行之有效的手段。同时，看图作文也是全国各地小学生历年毕业升学考试的一种常见形式。所以，学会看图作文十分重要。

看图作文是命题作文的基础。写好看图作文，同命题作文一样，首先要学会审题，搞清楚题目的性质。是记事的，还是写人的。是写景的，还是状物的。因为只有弄清文题的性质，才能确定采用什么样的表达方法。例如，《同桌》，主要写人;《师生情》，主要记事;《公园一角》主要写景……看清了文题，把握住题意，就不会跑题了。

看图作文是对提供的一幅或一组图的内容进行描述的习作训练。一幅或一组好的图画，是经过作者对生活的反复观察、分析，然后选取最能反映主题的画面，经过构思创作出来的。因而，进行看图作文的练习，必须认真观察，观察得细致，才能写得具体，抓住了重点，才能把图中的中心思想表达得准确。

看图作文的要求包括看图和作文两个方面。看图，就是观察。观察要有个顺序，要准确、细致、抓住重点，还要合理想象，以便准确地理解图的主要内容和中心。作文就是表达，它要求将观察所得，围绕图的中心，有条理、有重点、具体地写出来。

看图作文就图的内容看，有看单图作文和看连图作文两种。下面，我们结合例文，具体分析一下这两种看图作文形式的写法。

看单图作文，这是看图作文的一种主要形式。它要求：围绕图的中心表达，准确而有层次地写清楚图的内容。单图一般多采用从整体到部分再回到整体的顺序进行观察。比如看景物图，要分清画面景物的主次远近，确定重点，注意描写层次。《公园的一角》就是运用由远及近的写法，再现了公园一角美丽的风光。

在许多考试和竞赛中，同学们往往会遇到看图作文。面对看图作文，许多同学措手无策，抓耳挠腮，不知道去怎样写好它。今天，我就和大家围绕这个问题探讨探讨。

看图作文，顾名思议，就是先看图后作文。看图作文一般分为单幅作文和多幅图作文。

写单幅图作文时，要注意以下几个要点：

1.观察图画。同学们在写作前首先应该仔细地观察图上的画面，看清图上画的是发生在什么时间、什么地方的事，画面上有哪些人、哪些景和哪些物。人是我们观察的主要对象，所以我们特别要注意观察人的服饰、容貌、年龄、身份、表情、动作，并给主要人物取名。

2.合理想象。画面上的景物都是静止的，我们应该通过想象，便人活起来，让他们自己说话、行动，要反映出人物的心理活动，就是要使画面内容变成活动着的电影镜头。但这种想象必须是合理的，是表现文章中心服务的，主要人物和情节必须与画面内容一致，不能另编一套。

人人都有梦想，可是，梦想是什么呢？其实呀，梦想是现实的东西，只有经过辛勤的劳动与付出，并且脚踏实地，就能拥有梦想，实现梦想。而我，已经有一颗梦想的种子深深扎根在了我的心中，我的梦想有很多很多，最大的梦想是想能在以后研制一个能治好我眼睛的眼药水。

我从小眼睛就近视，所以我怕我的梦想实现不了。在xx年，科技越来越发达了，我希望在以后能出一个能治我眼睛的眼药水。如果我的眼睛能治好，我希望能给许多年轻人和老年人制作一些她们喜欢的衣服；如果我的眼睛能治好，我希望能给国家贡献我一生的心血；如果我的眼睛好了，我希望祖国能便的越来越强大。

虽然我知道这个梦想不一定能够实现，所以我一定要好好学习，自己将来能制作出这种眼药水。虽然有时候做梦我20年后能够制作出这种眼药水，但自己也知道，虽然这是我的一个梦，但是长大以后，我要把它变成现实。但是在许多人的眼里，我要实现这个梦想是不可能的，可是我会坚持、努力、不放弃，就算在追求梦想的路上不断碰钉子，摔跟头，我也会爬起来，继续往前行。

我想，总有一天，我的梦想会实现！

[我的中国梦小学作文300字

记叙文写作，是把自己的亲身感受和经历，通过生动、形象的语言，描述给读者。

记叙文包括的范围很广，如记人记事,日记、游记、传说、新闻、通讯、小说等，都属于记叙文的范畴。

记叙文写的是生活中的见闻，要表达出作者对于生活的真切感受。

总的说，以记叙和描写为主要表达方式的文章叫记叙文。

但记叙文写作,伴随自然流漏的适当议论和抒情。

记叙文有广义与狭义之分。

广义的记叙文，包括记叙性的文学作品，如散文、小说，等。

狭义的记叙文是指以记人、叙事、写景、状物为主，对社会生活中的人、事、景、物的情态变化和发展进行叙述和描写的一类 文章，常见的如消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、参观记、回忆录，以及一部分书信等。 正因为记叙文写的是生活中的见闻，所以一定要表达出作者对于生活的真切感受。

记叙文的特点

记叙文的特点就是以记叙为主要表达方式，综合其他表达方式;以记人、叙事、写景、状物为主要内容;通过描述人物、时间及状物、写景来表达一定的中心。

记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章。古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、特写、传记、回忆录、游记等，都属于记叙文的范畴。

写作记叙文要做到一下几点：

第一，要交代明白。无论记人记事，还是写景状物，一般都要交代明白时间、地点、人物、事件、原因、结果，否则文章就不完整。

第二，线索清楚。虽然观察的角度、记述的方式可以不同，但每一篇文章都应当有一条绾联材料、统贯全篇的中心线索，否则文章就会松散。

第三，人称要一致。无论用第一人称“我”记述，还是用第三人称“他”记述，都要通篇一贯，一般不宜随意转换，否则就容易造成混乱。

第四，时间，地点，人物，起因，经过，结果。 记叙文以记叙为主，但往往也间有描写、抒情和议论，不可能有截然的划分。它是一种形式灵活、写法尽可能多样的文体。

记叙文,是以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。

1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。--周恩来

2、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。--赵博生

3、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。--吴仲华

4、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。--谢觉哉

5、常思奋不顾身，而殉国家之急。--司马迁

6、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。--华罗庚

7、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。--吴玉章

8、人民共享人生出彩机会--习近平阐述中国梦

9、宁做流浪汉，不做亡国奴。--丰子恺

10、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。--朱德

11、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。--周恩来

12、望升官发财之人，决不宜来我处。那些望升官发财之人，决不宜来我处;如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。我们的军队是一律平等待遇，我与战士同甘苦已十几年，快愉非常。因此，无论什么事都好办……我为保持革命军队的良规，从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待，革命办法非此不可。--朱德

13、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。--鲁迅

14、位卑未敢忘忧国。--陆游

15、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。--巴金

16、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。--闻一多

17、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格--爱国第一。--李苦禅

18、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。--马铁丁

19、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。--任继愈

20、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。--陈辉

21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。--陆游

22、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。--苏步青

今天，我和一家人来到了孝庄园—达尔罕亲王府，达尔罕亲王府位于科尔沁左翼中旗花吐古拉镇，距离市区50公里，为清代国母孝庄文皇后的出生之地，孝庄就是第一个在紫禁城里称帝的顺治皇帝的母亲。王府占地面积约10万平方米，唉呀！真大啊，整个园子分13个部分，景点也数不胜数，快点进去参观吧，我都有点等不及了。

我们一行人从正大门进去，一眼看去，宽广的大路两边是更宽广的土地，顺着大路，大家走到了仪门，仪门前有两个玉石麒麟鼓，我想在太阳下一定很烫吧？结果摸上去，一点也不烫，还凉凉的，果然是温润如玉，夏天玉石就是很舒服。看看头顶的蓝天白云，走在宽大的王爷府里，我想，古代的人怎么住这么大的房子，难道他们不害怕吗？电影里的鬼片都是拍在这样的大房子里，难怪他们都有那么多佣人，要不晚上真的有点害怕。我们继续往前走，到了正殿：银安殿。和故宫里的三大殿差不多，只不过会小点，不过也是，亲王不可能有皇上住的大。终于走到了孝庄故居，哇，好气派的院子，里面的二层小楼很漂亮，后面还有个玉佛殿，站在这里想像着以前孝庄的生活，应该很舒适，旁边有个孝庄博物馆，里面介绍了孝庄的生平和一些她用过的东西，还有她的画像，看到她的画像我吓了一跳，不是说孝庄是科尔沁第一美女吗？怎么长的跟男人似的，我心里真是觉得不可思议，要么是以前的画师技术太差吧。参观整个孝庄园大概用了5个小时，真是大啊，我想以前人口太少了，要是现在这么大的地方就住一户人家，也太奢侈了！

刚出了园子，哗啦，就下大雨了，真是走运，一次文化胜宴结束了，一家人上了车，欢笑着回家了。

[内蒙古游记小学作文

在去年的9。25UFO事件中，大连、本溪和沈阳，这几个重要城市中，都有大部分的人看到了不明飞行物。在大连的人，看到ufo是作缓缓的转动，在转的时候，画出了一个圆形。而本溪的人，看到的是做着椭圆形的物体。还有沈阳的人，他们看到的是做着上下移动的物体。

它的行走路线是：一开始先从“烟台”直线到“本溪”。再从“本溪”拐弯直线到“乎伦贝尔”。就不见了！

据推测，从“本溪”到“呼伦贝尔”仅用了6分钟，那960公里的路，每分钟竞走了160公里，可想而知，这有多么的快。

有大多数的科学家都认为流星。也有人认为是陨石的碎片，有人认为这种可能不恰当，但是，在谜团还未解开的时候，种种可能都是有一点合理的。我也想让这个谜团块点解开。

你们能不能解开呢？如果揭开的话就给我发留言吧。

[中国UFO之谜小学作文

今天是重阳节，我们一家人决定去梁金山公园登高。

我们乘车去梁金山，不大一会儿就到了。我们一下车，就看到停着的车排成了一条长龙。抬头仰望，天空湛蓝深远，万里无云，正是登高的好日子。我们整装待发。我们走在前往公园的路上，就被这景象震叹了：路上人山人海，大家摩肩接踵，大人、小孩脸上都面带灿烂的笑容，路的两旁有许多卖风车的摊点，风车各种各样，色彩缤纷：有七色花、小蜜蜂和乌龟骑车……让人眼花缭乱。我和妹妹拿着风车在林间小路上跑着，风车随着风转得是那么快啊!跑累了，我停下来，放目远眺，哇，山峦起伏，树木葱茂，马上让人心旷神怡。深吸一口气，空气清新，顿时身心愉

悦，果然是名不虚传的“自然氧吧”啊!小鸟的歌声与游客们的笑声融为一体，彰显了人类与自然的和谐之美。

快乐的时光总是过得非常快，欢快的登高结束了，我带着满满的回忆回家了。

相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉，我也一样。每次细细研读了《西游记》，聪明智慧的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐憎，忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。

在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高超的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。他是广大民众心中的一位榜样，反映广大民众的美好心愿。

《西游记》这本书反映了当时黑暗社会，而孙悟空等人代表了那些不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志和决心。

我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神。把这些精神用到你的学习和生活中去，会使你的生活变的丰富多彩。

今天，阳光明媚，风和日丽，我和爸爸妈妈来到了绿树成荫的朝阳公园。

刚迈进朝阳公园的大门，映入眼帘的是一个大花坛，花坛中央有四个用鲜花组成的大字“欢庆五一”，那些花儿显得格外娇艳多姿，真是万紫千红总是春啊。在花坛的不远处有一个大型的喷泉，喷泉是从一个刻着飞龙的圆柱上喷出的，喷出的水呈片状从由赤橙黄绿青蓝紫七种不同颜色的台阶流下，从远处看就像一道美丽的彩虹。离开了喷泉，我们决定去划船。我们沿着湖畔来到了码头，向远处望去，那碧绿的湖水就像一块无暇的翡翠。我坐在船上时，一阵阵微风吹来，就像春姑娘用她那温柔的双手轻轻地抚摸着我们每个人的脸颊。这时，爸爸一边划船一边唱起了欢快的划船歌，看着他愉快的表情，仿佛回到了童年，我们也情不自禁地唱了起来：“让我们荡起双桨……”

划完船，我向爸爸妈妈提议去体验一下沙滩排球的指定用沙，听爸爸讲，今年的朝阳公园和以往可大不相同，它被08年北京奥运会制定为沙滩排球的专用比赛场点，这些沙子是从海南空运过来的，由加工好的黄沙和白沙混合而成。我试着在上面踩了一下，柔软得就像踩在地毯上似的，我仿佛看到奥运健儿们在这柔软的沙滩上比赛的情景。等到奥运会时我一定来为我们的健儿加油！

时间可过得真快呀，玩了一天，我们虽然有些疲惫，但是我的心却美滋滋的，虽然朝阳公园没有像颐和园那样的名胜古迹，也没有万里长城那样的驰名中外，但是我更喜欢具有现代感的朝阳公园。

说明文，即用来解释或说明事物、理论、方法、过程或某种抽象概念的文章。说明文的基本目的就是说清楚。也就是说，要让人看了文章后对文章中解释或说明的对象有清晰明确的认识。这就决定了说明文的基本特征是客观和科学。

说明文首要的一点是明确说明的对象，然后用准确的语言，结合多种说明手法对之进行介绍和描述。常用的说明手法有下定义、分类别、作比较、引资料、举例子、列数字、画图表等。下定义，即给要说明的对象下一个明确的定义。如博物馆的定义就是征集、保藏、陈列和研究代表自然和人类的实物,并为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构。分类别是将要说明的对象按照某种标准划分类别，以帮助读者对事物的理解。如电视机，可以分为彩色电视机和黑白电视机。作比较，即将这种事物与那种事物比较异同，从而更清楚地说明事物的特点。如将城市和乡村作比较，将大学和幼儿园作比较等。作比较的时候一定要注意比较的事物之间应当具有可比性，不能生拉硬扯，也不能不尊重客观事实，胡乱比较。为了说明某种事物的特点，有时候需要介绍它的背景、原理、历史等，这时就要用到引资料这种手法。比如我们要对长城进行说明，适当地引用一些历史文献，就更有助于今天的人们了解长城的历史，从而加深对长城中所蕴含的民族精神的认识。在复杂说明文中，列图表具有不可替代的优势。大量的数据、冗长的叙述、复杂的相互关系等，都可以通过图表得到直观的表达。

按说明的对象不同，说明文可分为事物说明文和事理说明文。前者着重在于说明的成因、构造、形状、用途等，后者则重在说明事理。这两类说明文常用的写作手法也有一定的区别。比如事物说明文重在说明事物的物理特征，常用的是下定义、分类别等说明手法，事理说明文重在说明事物的逻辑特征，地要用到引资料、作比较等说明手法。但时候，在同一篇文章中，几种说明手法都要用到，相辅相成，互为补充。

如何使说明文物理并重、形神兼备的呢?首要的一点是观察。说明文写作的前提是对要说明的事物非常熟悉。要做到这一点，就要养成认真观察、深入了解的习惯：

观察要有针对性。要带着问题观察，而不是走马观花、浮光掠影。最好能在观察前列出观察提纲，观察时要记笔记、画图标。要善于提出问题。

观察时要分清主次。这就要求我们注意观察的顺序。观察有概括性观察和特写性观察之分。前一种方法有助于抓住事物的概貌，后者则利于把握观察对象的细节和特征。由概括到特写、由全局到局部，是观察的一般原理。

观察重在事物的形。要想传神，写出事物的内涵、原理等，则需要有很好的查阅资料、作调查的能力。比如我们要写一篇文章来说明洛阳牡丹。在写好它的形状、颜色、品种之外，如果能够考察一下洛阳牡丹的来历、其中的牡丹名品在培育中的科学原理，这篇文章就会有说服力，使读者更深刻地认识到洛阳牡丹的文化特色。这就要求我们具备相当的知识积累、广阔的知识面和优秀的调查能力。作为小，应当从小注重积累知识和调查能力的训练。比如通过剪报、记笔记、上图书馆和阅览室等途径来有意识地训练自己。

写作说明文还要注意说明的顺序。有合理的顺序，文章才能条理清晰，让人看得明白。说明顺序一般有三种，即空间顺序、时间顺序、逻辑顺序。间顺序一般有从上到下、从左到右、从前到后、从远到近等。时间顺序一般有从古到今、从过去到现在等。逻辑顺序有从现象到本质、从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体等。什么是合理的顺序呢?这要根据人们认识事物的过程以及说明对象本身的特征、规律而定。说明事物的形状、构造等，往往以空间为顺序;说明事物的成因、方法，往往以时间为顺序;说明事物的事理，往往以逻辑关系为顺序。

当然，大多数说明文会综合使用多种说明顺序。因此，在写作时，我们要合理地安排好说明顺序，理清说明文的结构层次。常用的结构层次有并列式、层进式和总分式三种。比如我们以“水”为题目进行写作，可以先写水的外形特征，再写水的分类，然后写水的用途，这是并列式的写作层次。我们也可以先写水的外形，再写水的成因，最后写水给人类带来的利与害，这是层进式的结构层次。先概括水的用途和特征，再一一细述，就是总分式。结构层次能力需发们在长期的写作过程中培养。

每个中国人都以祖国拥有五千年的文明历史而自豪。中华文明是世界上最早独立起源的古代文明之一。

中国有着悠久而独特的地质历史，在长期的地质历史过程中形成了多种多样的地貌类型。既有巍峨的高山和雄伟的高原和广阔的草原和巨大的盆地;既有辽阔的大地也有广阔的海洋，形成了许多美丽的自然景观。这片美丽的大陆上中华民族正进行着波澜壮阔的民族发展。

梦到底是什么，其实我也很迷茫。在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”，梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”，梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。但是，梦无法让心死的人重新燃起对生命的渴望，梦无法让虚度光阴的人实现它伟大的幻想，梦也无法让没有方向而四处逃窜的人找到回家的路。

其实，梦也有很多的无奈。正因为梦是一个很难到达的彼岸，有很多人会在中途放弃，不知道他们放弃是对还是错。也不知道他们继续坚持下去会不会有结果。总之，在通往梦的道路上有无数的未知数。所以，梦想给了我们两条路，就看我们自己怎么选择了。面对抛弃梦的人，我们已无力重新拥有他们的心，因为在他们的生命里早已没有生命最初的那份美好与欢乐。没有梦，他们将会失去人生的方向，失去信念的罗盘。也许当他们忙忙碌碌的走完人生道路时，才发现他们不该抛弃梦。然而，选择为梦想奋斗的人，可能会很累很累，更有数不尽的磨难会让他们经受各种打击与磨砺。这个过程是漫长而又痛苦的。就看我们怎么坚持了。坚持下来也许我们会成功，但是，也有可能会失败。我们做了应该做的事情。有梦，不一定会成功，但会让你拥有一份生命的那份欢乐与希望。没梦，那你注定会是一位失败者，平凡者。

梦想是我们对自己的期许，梦想是我们对未来的承诺。“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”习近平总书记如是说：这个伟大梦想，凝聚着无数仁人志士的艰难奋斗。这个伟大的梦想，蕴藏着中华儿女对未来的无限期盼。中国梦有大有小，每个人都有理想追求。每个人的梦都是中国梦不可分割的部分。这个伟大的梦想，包含着中国走向繁荣的强大自信。站在新年的起点上，我们比任何时候更接近这梦想。我们是一群勇敢的热血青年，我们不甘平庸，不甘落后，我们要用自己的力量把祖国建设的更加富强。梦想有多远，探索的足迹就有多远为了实现中国梦，为了梦想的中国成为现实，我们准备好了!我会认真努力地学习科学文化知识，我们会成长成国家的栋梁，将承担起实现中华民族伟大复兴的重任!我们将成为中国梦的兑现者，让中国梦这个词更有质感。

中国5000年以来有四大发明人人皆知;造纸术、指南针、火药与印刷术，5000年的时间经过历史的不断改良，都做出了代替人工的机器。

我国发射过许多火箭去太空，如神舟七、八、九号，天宫一号、嫦娥一、二号，玉兔号等…。.

中国文化历史悠久，美丽的中国我爱你!

今天是国庆节，我和奶奶一起去泽洲公园玩。

一进公园，映入眼帘的是一个用鲜花组成的漂亮的花坛，路两旁鲜艳的菊花漂亮极了。公园里人来人往，热闹非凡，到处都洋溢着欢笑声，许多小朋友在广场上吹一些五彩缤纷的泡泡，风筝在天上神气的飞舞。 走进公园里安静了不少，两旁的树叶纷纷扬扬的落下来了，好像一个个活灵活现的伞兵撑着黄色的小降落伞慢慢的往下跳，又如一对对舞蹈演员在跳华丽的华尔兹，它们转着圈，不紧不慢的在空中漫天飞舞，最后落叶归根，回归大地。

树下原本郁郁葱葱的小草也开始枯黄了，但只要小草有希望，就又能开始它那平凡而又有活力的生活。 我们又看见一群人在合唱，前面还有一个指挥，只见歌到高潮处，他竟兴奋的跳了起来，我看见他们很累，但他们很自豪，因为他们是在赞颂祖国，赞颂党，赞颂先烈们，他们嘹亮的歌声传遍了公园，传到了人们的心中。我仿佛看见了毛主席大声喊到：“中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了;”我仿佛看见了解放军英勇地和敌人浴血奋战;我仿佛看见董存瑞炸敌人的碉堡。那铿锵有力的歌声铭记在人们心中。 祖国，祝您生日快乐。

[以国庆游记为题目的小学生作文

一、四个最基本的要素：时间、地点、人物、事情(起因、过程、结果) 优秀的叙事作文好在哪里?也是四点:

1.事情的起因/过程/结果清晰明确;凤头、猪肚、与豹尾。

2.描写生动(多比喻、拟人、排比句;视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉多方面描写);

3.优秀的词语、四字词、歇后语的运用;

4.深刻的感想或道理。

“凤头”：古人把文章开头称为“凤头”，就是说文章的开头要漂亮，吸引读者阅读的优秀开头。

(一)开头要注意点题 要注意点题，以便直接切题，进入主体，这样既不容易离题，也能使作文紧凑些。

1、老师高兴地拿着一张证书给我，此时我知道我成功了。老师给我竖起了大拇指。我拿着证书，欣喜地流下高兴的泪水，我为自己竖起了大拇指。(《为自己竖起大拇指》)

2、转眼间，毕业在即，我却忘不了我们的语文老师，忘不了我们那次不很成熟却很成功的“合作”(《合作》)

3、时间老人牵着我的手带着我走过了十个春夏秋冬，成长的路上已留下了我一串串由小变大的脚印。(《成长的脚印》)

4、在童年的书包里，生长着一种情感，那是我对语文的牵挂和对语文的依恋。十多年来，它经历了时光的考验，而且，它作为我的伴侣注定要走向永远。回眸身后脚印里的每一个细节，都布满生活的美的波纹，荡漾着人生迷人的涟漪。(《品味语文》)

(二)开头要用好修辞 运用修辞是使开头生动形象的最好方法。最常用的是比喻、排比和引用。

用比喻，增强开头的形象。

1、日子一叶一叶地从生命之树飘落，不经意间，才蓦然发现岁月已给它套上了16圈年轮。

2、生活是一张洁白的画纸，我们每个人都是手握各色画笔的画师;生活是一杯香醇的美酒，我们每个人都是一名出色的品酒师;生活是一块神奇的土地，我们每个人都是辛勤耕耘的劳动者;生活更是一条看不见尽头的长路，我们每个人都是生活的远足者。

3、生活是什么?我常常这样问自己。可久而久之，我竟发现生活是一个伴随我成长的老师。

4、在我成长的历程中，发生过很多的事情，就像在沙滩上走过一样，留下了一串串的脚印。

用排比，增强开头的气势。

1、童年是一首歌，唱出欢乐无谱的乐章;童年是一只船，载着父母无数的心愿;童年是一座博物馆，展出天真烂漫的作品;童年是一个故事，讲述单纯生动的片段。(《童年》)

用引用，增加开头的情韵。

1、“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草„„”婉转的歌声又萦绕在耳旁，再一次唤起了我对小草的无限崇敬之情。(《小草》)

2、“上有天堂，下有苏杭。”今年暑假，我终于来到了这座美丽的城市——杭州。(《西湖览胜》)

(三)开头要巧设悬念

设计故事情节，深深地吸引着读者。

1、早晨，我正坐在餐桌旁吃饭，一抬头，发现大家都神秘兮兮地望着我，像发现了新大陆似的。 妈妈用一种异样的眼光盯着我，没头没脑地问：“你们班编座号了吗?” “编了。”我漫不经心地回答。 《“6号”的故事》

2、上课时，吴欣打开抽屉，意外地发现了一张不大的纸条，仔细一看，是卡男的字：“想见你，心太急，狂奔拥挤的人群里，多希望下一秒就见到你„„这一生只想和你在一起!信还没有读完，她的脸已经红透了。四下里望望，还好，没人看到这尴尬的一幕。《都是歌词惹的祸》

二、豹 尾

人们把好文章的结尾誉为“豹尾”，是说结尾要干脆有力

(一)结尾要照应开头

1、小学生活即将结束，我真想对那蓝天、对那白云，用发自肺腑的声音呼喊：“我真快乐——”因为，我生活在这样一个时时充满着快乐的集体里。(《快乐在我们的集体里》)

2、时间老人在我耳畔悄声说道：“你已长大了!”我惊诧不已，是吗?我已长大了吗?是啊，我正由年少的无知幼稚逐渐走向成熟，走向未来。成长的道路上留下了我一串串由小变大的脚印。(《成长的脚印》)

3、当你用欣赏的目光去看待别人，用一颗宽容的心去谅解别人，你会发现，你的周围时刻充满着阳光。

(二) 结尾要突出主旨

1、有人说，太阳无语，却带来温暖;大地无语，却显示广博;海洋无语，却孕育生命。我要说，爱心无语，却造福人间。让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人„„带给身边每一个人。(《把爱心带给他人》)

2、岁月流逝，我渐渐明白，在这变化的枕头里有个不变的世界。在这个世界里，有一种情感每时每刻在延续。也许，关于这个世界的故事并不精彩，可它会伴我一生一世。(《我发现枕头里有个世界》)

(三) 结尾要以情(景)打动人

1、渔歌远了，小船远了。听不见，也看不见。只留下一片碧蓝碧蓝的大海。大海上滚动着一层层美丽洁白的浪花。(《卖蟹》)

2、每每抚摸这拐杖，我就想，老人步履蹒跚需要拐杖的扶持。在人生路上刚起步的孩子，又何尝不需要拐杖的扶持呢?爷爷，您不就是我人生的拐杖吗?

3、旁边，满头银发的奶奶，静静地站在那儿，看着孩子们的一举一动。满脸的皱纹，在夕阳的渲染下，像一朵盛开的山菊花。看，她眼睛里流露出的是什么?是慈祥，哦，更是幸福!(《眼睛里的笑》)

(四) 结尾要解开谜团

20xx年8月的一天，我和爸爸妈妈一起游览国家地质公园、4A级旅游景区--坐落在河南省焦作市境内的云台山。

从郑州的明珠大酒店出发，途经大名鼎鼎的黄河，一个多小时后就来到了云台山。

坐上观光大巴，在狭窄的盘山公路上蜿蜒盘旋了20分钟后，我们来到了云台山最大和最着名的景点--红石峡。顾名思义，峡谷里的岩石大都是由红褐色的页岩组成的，像一本本红色的书籍。这些岩石可都是有着上千万年的历史哟！

顺着一条暗河我们来到了峡谷中间。在这里，暗河变得宽了许多，一个瀑布悬挂在上方。瀑布的水帘一顺儿而下，横向看去，你会发现它特别像一台古筝，每一根水线都好像是琴弦。水线流淌、冲刷和撞击着岩石，发出各种声响，就好像有人在演奏这台巨大的古筝，好听极了！

继续往前走，我们来到了一个由暗河水汇集成的浅浅的池塘。看着水不深，我就一下子跳了进去，水可真凉呀！水里的小鱼不可计数，黑色，细长，体形很小，在我脚边游来游去。我一边洗脚，一边叫爸爸妈妈快下来玩，爸爸说：“我就不下来了，给你照一张相吧！”，“行呀！”，我立刻站在礁石上，摆了一个很酷的造型。

午饭后，我们来到另一个着名景区--大瀑布。从景区入口往里，沿着宽阔的道路，经过许许多多小水潭，不一会儿我们就来到了大瀑布前。

大瀑布在峡谷尽头，被马蹄形的山谷包围着，前面是一口深潭。峡谷里长满了许多奇花异草，动物们在这里攀援穿梭，水流从天而降注入潭中，发出巨大声响，真可谓是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，美丽壮观极了！

更可贵的是，这里还有一口“不老泉”，泉水可以直接喝，据说能让人长生不老！我接了一瓶泉水，喝了一口，啊！真甜，我终于喝到了自然界中天然的矿泉水了！

云台山的主峰叫茱萸峰，海拔3000多米。你还记得唐代大诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》这首诗吗？“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。其实，王维当时就是在这里写下这首诗的。

云台山的风光令我留恋。要是有机会，你也要去看看哟！

[云台山游记小学生作文

今年寒假，我读了四大名着之一—《西游记》，读后，它让我受益匪浅。

在这本书中，我最最敬佩的人就是齐天大圣——孙悟空了。孙悟空本身就是个神话，他是从花果山中一块石头里蹦出来的石猴。因他穿过了花果山水帘洞，就成为了猴子们的王。然后跋山涉水，拜菩提祖师为师，不但学会了七十二变，而且学会了腾云驾雾。后来他大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压在了五行山下。最后经观世音菩萨点化拜唐僧为师，与猪八戒和沙僧保护唐僧取得真经，孙悟空那种热爱自由、敢于反抗、机智、勇敢、忠诚、无私、临危不乱、充满斗争、永不放弃的精神使我敬佩不已。

取经路上，孙悟空经受了多少磨难啊!在崇山峻岭中，他忍着唐僧的误解，在紧箍咒的疼痛中三打白骨精;在车迟国，他上刀山、下油锅，与虎精、羊精、鹿精三个“大国师”斗智斗勇;在盘丝洞，他被蜈蚣精的千只眼睛发出的万道光芒刺得晕了过去，但他依然不屈不挠，最终除掉了他们，救出了唐僧。

由孙悟空我想到了自己也是一个遇到困难不服输、不放弃的人。记得有一次我在做一到很难的奥数题，想了很久都做不出来，于是便焦躁不安的想放弃，但当我想到孙悟空时，一股强大的力量又使我安静地坐了下来，认真地思考着，最后终于解决了。姐姐佩服地说：“你真厉害，这么难的题都能做出来，太不可思议了!”哥哥也敬佩地说：“就是!就是!”听了他们的话，我高兴地笑了，真得感谢孙悟空啊!”

农历腊月二十三日(或二十四日)，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

历史传说

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

祭灶日期

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

灶君神简介

灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。

传承与发展

古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤邋遢;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。

在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进士，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。

腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”;土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”;财神联：“天上财源主，人间福禄神”;井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”;“米面如山厚，油盐似海深”;“ 牛似南山虎 、马如北海龙”;“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

腊月二十三.人们称为"小年"，意味着一年的结束。

过去，过小年是"官三民四道士和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。

民俗活动

过小年的主要民俗活动是"辞灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。

相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又体弃续娶李海棠。李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明.沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。

我早就听说黄山风景秀丽，景色迷人。终于机会一见了。

做车抵达黄山市后，我迫不及待地做好了准备，汽车进入了山区，我见到了心目中的山，高大雄伟，有一种独特的魅力。

转过一个山头，眼前的景色突变，一座座险峻的山峰耸立在路旁，有的像穿上了绿纱的少女，有的像采花的青年，背篓子的老人……姿态各异，各不相同。

最有名的山要算：天都峰。莲花峰。光明顶。因为时间紧迫，不能一一游览，所以就登上了光明顶，一上山顶，一股冷风气扑面而来，真像一个“大空调”呀!

在奇松怪石中，首要的便是迎客松和松鼠跳天都了，迎客松被作为安徽的标志，姿态很奇特。一根主干上生出两条枝干，都是那么茂盛，按惯例来说，要么两个都枯死，要么一个在活，一个死亡。可两个都是枝繁叶茂，真是怪!

站在迎客松的下面恰好能看到松鼠跳天都了，一只松鼠仿佛要一下跳到天都峰去，其实松鼠是由两块石头组合而成的，可还蛮像呢!真是活灵活现。当然了，奇松怪石不只这几样，在这里就不一一描述了。

星期五那天，学校组织全体四年级同学来到杨虎城烈士陵园进行祭扫活动。

清晨，大家吃完饭后排好队，在校门口乘车，准备前往烈士陵园。每个人的心情都十分沉重，我也不例外。一路上，车内满是议论这次活动嘈杂的声音。我的脑子里满是举行活动时的场景。

大约上午九点，我们来到了杨虎城烈士陵园。门口庄严朴素，在大门正中央，高高地插着一面五星红旗，多么鲜艳，多么夺目，在微风中轻轻飘扬，那是被烈士的鲜血染成的。一进门，在高坡上种着两棵翠绿的松树，就像士兵守护着牺牲的烈士。

大家排着整齐的队伍，手捧自制的精美小白花，胸怀对杨虎城烈士的无比崇敬，低下头，静静地默哀。舒缓低沉的哀乐响起，使人心头不禁涌上酸意，眼中含着泪花。

听老师介绍，杨虎城是陕西蒲城人，是一位伟大的爱国将领，与张学良将军发起了震惊中外的西安事变，后来被蒋介石监禁足足有12年，最终被蒋介石下令杀害。

几位同学还在杨虎城纪念碑前献了花圈，大家一起留影。

作为少先队员，我们应该不忘英雄战士们，好好学习、天天向上，长大报效祖国、服务社会。

[小学作文：杨虎城烈士陵园游记

新年初七的早晨，白云朵朵，阳光明媚，一朵朵白云像盛开的大牡丹。我和爸爸、妈妈还有哥哥一起去西溪湿地玩。我一路上非常兴奋，不知道这西溪湿地是个怎样的公园?

哇!一进门就看到，这里的树长得是那么挺拔高大。这里的草长得是那么鲜艳茂盛。这里的池塘的水是那样得清澈，真是个花草天地。慢慢一边欣赏着风景，一边散步，就来到了最佳赏梅区，这里的梅花才刚刚开放，有白色的、粉色的、红色的，还有淡黄色的。真是梅花香自苦寒来呀。

这里不仅仅是花草天地，还是鸟的天下。当我们在芦苇荡中穿行的时候，一只只飞鸟从我们穿透掠过。这里的鸟多种多样，有白鹭、灰鹭、喜鹊、野鸭与野鸽。有的鸟头上的发型像一根根受到惊吓的头发一样;有的身子只有20~30厘米长。哇!那里一片片比人还高的芦苇丛，支支像鸡毛掸子一样的芦苇迎风飘飘。咦!那边有一只鸟在飞!它在天空中飞翔他的姿势好优雅!

最后，我们来到了一块阴凉的草坪上，开始尽情享受自己的食物。吃饱了美味后，我们在草坪上玩耍，还拍了许多照片，照片上，我们个个笑容满面，洋气极了!

今天我们去了西溪湿地公园，让我受益无穷，知道了很多关于鸟类的名字。还知道了宋代高宗皇帝的一句话:西溪且留下。

秋高气爽的星期天，我和爸爸、妈妈一起坐车来到传闻中风景秀丽的千年古村宝珠山游玩。

宝珠山的环境可真是清爽宜人。走在山路上，阵阵凉风吹来，带来泥土的气息;漫步在乡间的小路上，心情格外开心;路旁大片稻田金灿灿水稻成熟了，个个都笑弯了腰，好像在和我们打招呼。

不知不觉来到了一棵高大的红豆杉树下，在阳光的照耀下，感觉飘来了一丝丝的细雨。据说阳光越强，细雨越密，被当地人称为“晴雨树”。

走进桥下，没有溪水，只有桥台正中开一个桥洞的桥叫瑞龙桥，又叫“凌云桥”。我们坐在里面休息，一眼望去一大片金灿灿稻田，农民伯伯正沉浸在一片丰收的喜悦中，真像一幅自然风景画，让我们赏心悦目。

一转眼又来到了玉带湖，玉带湖的水清澈的像面镜子，把一切美好的瞬间都记录了下来，形成了我们永恒的回忆。玉带湖里的小鱼活泼乱跳，真像在欢迎我们的到来。我扔了一些小面包碎，小鱼儿们手拉手像似在对我们说“谢谢”。真是太有趣了!

旅途中心情愉悦，途中的每一幕都被我用眼睛拍下，珍藏在心底，永远不会褪色。此次游玩，令我难以忘怀!