幽默风趣的人生哲理(通用20篇)

有一个故事说一个富翁，家有万金，广厦千间，妻妾成群。忽一日，富翁得了一怪病，寻医问药，屡治不愈，眼见生命危在旦夕，只好请来一个有名的医生。

医生走进屋，看看四周家具豪华，金碧辉煌，却不见一丝人气，便转身而走，家人在后面紧迫不舍。

医生说：“你家主人已经病入膏肓，无药可救，你不必再追我了。”

家人不解地说：“我家老爷才病数日，怎么就病入膏肓了呢?”

医生说：“你家主人已病多年，只是他自己不知而已。”

家人问：“怎么会得这种病?”

医生说：“常年露宿，感受风寒。”

家人一边往回走，一边纳闷：“我家老爷金屋银山，屋舍无数，怎么会因露宿而感受风寒呢?看来这不过是疯子的疯言疯语罢了。”于是，他把医生的话一五一十地说给富翁听。

富翁听完，忽有感悟，大叹一声说：“此话并非疯话，他是在说我纵有广厦千间，但因心灵空虚，一生浑浑噩噩，没有一个好的心灵归宿，结局如同街头露宿者。”

还有个故事说，一个含冤入狱的人，被关在牢房里，他的牢房非常狭小，住在里面很是拘束，不自在又不能活动。他的内心充满着愤恨与不平，他倍感委屈和难过，认为住在这么一间小牢房里面，简直是人间地狱。每天就这么怨天尤人，不停地抱怨着。

有一天，这间小牢房里飞进一只苍蝇，嗡嗡叫个不停，到处乱飞乱撞。他想：我已经够烦了，又加上这讨厌的家伙，实在气死人了，我一定非捉到你不可!他小心翼翼地捕捉，无奈苍蝇比他更灵活，每当快要捉到时，它都轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边，他就向东边一扑;苍蝇飞到西边，他又往西一扑。捉了很久，还是无法捉到它。

他对此慨叹地说，原来我的牢房不小啊!居然连一只苍蝇都捉不到，可见蛮大的嘛!此时，他悟出一个道理，原来心中有事世间小，心中无事无限宽。

是啊!心宽出境界。心外世界的大小并不重要，重要的是我们自己的内心世界。

内心的世界是非常重要的。正如一首诗所写的那样：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

一个胸襟宽阔的人，纵然住在一个小小的牢房里，亦能调整心念，把小牢房变成大世界;一个心量狭小、不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称心如意。所以我们不要计较环境的好与坏，而要注意内心的力量与宽容。

每个人的名字都有深刻的含义，没个人名字的含义都不同，魏剑威，这是我的名字，也是我一生中不可改变的东西，人生哲理。按一般地说：这就是命吧！既然命运给我安排了这样的一个名字，我又有什么可说的呢？

我的父母为我取这个名字就是因为想我像剑一样的“威”，像剑一样穿过一道道题目，一件件事情，让我突破难关，将来有个好的事业，令祖国更加繁荣昌盛。

小的时候，我只管爸爸叫“爸爸”，妈妈就叫“妈妈”，人家一说我爸爸，妈妈的名字我就觉得非常陌生，一叫这个名字我就不认识他们了。我的名字也是难已抹去的记号，我讨厌我的名字。

但现在我已经长大了，我忘记了小时候的不懂事，在我的脑海里，“魏剑威”已经成为了我的一个缩影；成为了我最熟悉不过的东西；成为了一个现实。我知道我叫“魏剑威”，不再像小时候一样觉得很陌生，很不好听，反而认为它是我生活的一个见证。在我的坎坷经历中，它曾经陪我度过多少春秋：当别人亲切地叫我一声时，我会很乐意地答应他；当我在困难面前时，它会勉励我坚强起来；当我高兴时，我在日记里总会留下“魏剑威你真棒”的字句；当我被表扬、获奖时，我的名字总会出现在周围人的耳旁。我的名字给我带来了许多，我为我的名字感到骄傲。

1、毅力：willpower/persistence

2、经得住挑战：withstand challenges

3、有进取心的：aggressive

4、精力充沛的：energetic

5、进取精神：striving spirit

6、心胸开阔：open-mindedness

7、增长见识：widen one’s knowledge

8、创新：innovation

9、自信心：self-confidence

10、雄心壮志：ambition

必备素材句：

1、我们应该具有积极的态度，并且表现自信。只有这样，我们才能克服我们面对的困难，过幸福的生活。

We should embrace positive attitudes and behave confidently.Only in this way can we crack down the difficulties confronting us successfully and lead a happy life.

2、我们应当始终把“没有付出就没有收获”当作工作学习的座右铭。只有那些努力工作，不畏困难的人才能到达成功的顶峰。

To begin with, “No pains, no gains”should always be our motto in our life and work.Only thosewho are hard-working and brave enough to encounter difficulties of all sortsare most likely to reach the summit of success.

3、学习生活中我们肯定会遇到一些挫折。但一定要勇于面对，三思而后行。成功是一个过程，需要一步步地去实现。谚语说的好“罗马不是一天建成的”。简言之，努力工作的精神和面对现实的态度是通往成功的关键。

In terms of our life, work and study,we will meetlots of trials.We must always face reality and have a second thought before we make our final decision.Success is also a process and needs to be realized step by step.As a proverb goes “Rome was not built within a day”.In short, hard-working spirit and a realistic attitude lead to success.

4、无论在何种环境下我们都应该保持乐观。在生命中，我们必然会经历和面对很多困难，为了实现目标，我们应该积极而不是消极地解决问题。

We should keepoptimisticno matter what kinds of circumstance we undergo. In the course of life, we are bound to experience and encounter a variety of difficulties. In order to achieve our goals,we should tackle the obstacles in a positive way rather than in a negative way.

5、年轻人只有经历更多的逆境，才能磨练出坚强的个性以及形成未来发展所需要的能力，也只有这样他们才能在这个竞争变化的世界最终取得成功。

Only byundergoing more adversitiescan young peopledevelop strong personality and ability needed in the future, andonly in this way can they eventually become winners in our competitive changing world.

6、在人生的道路上，我们不能仅仅满足于一两次的成功，而只有不断地追求，我们才能够取得进步和发展。

On the way of life, we shouldn’t focus merely onone or two success.Onlythrough persistent pursuitcan we be able tomake progress and development.

7、坚持是我们保持精神向上的不可或缺的驱动力，并且能够帮助我们完成自己的学习和工作。

Persistencefunctions as an indispensable driving force tokeep up our spirit and to assist us to fulfill our study and work.

8、事实上，只有那些努力的、勇敢的人才能克服各种困难，才更有可能摘得成功的桂冠。

In fact, only those whoare hard-working and brave enough to encounter obstacles of all sortsare most likely toreach the summit of success.

[考研英语作文词汇及素材【人生哲理类】

一场风雨即将来临，一只蚂蚁急促地爬向树的高处。可怜的拼命逃离的小生命，正巧被我看见。我凝视它向上的姿态，努力的样子，真的想帮帮它。可我又想：当我伸出手去，能不能把握住合适的力度？如果因此而伤到它，那就适得其反了；再说，它是它自己的，它自然有一套严格的生存法则，我凭什么去干扰？不过，我还是忍不住担忧：在树的高处，它是否拥有一个安身立命的所在？在风雨来临之前，它能安全抵达目的地吗？就在我凝神思考的片刻，大雨倾盆而下。那只蚂蚁呢？再俯身寻找，倏忽间已经不见。它是藏进了最近的一块树皮？还是绕到了树干的另一边？来不及弄明白。夏日风狂雨骤，我也必须以最快的速度飞奔回家，在这场大雨里将自己藏好。

其实，在瞬息万变的自然面前，我们和这些小小蚁类，是一样的：有一个安全的地方供我们安静地生活，就是最大的满足。

像那只蚂蚁小巧的身躯一样，当你漫步山林，你会看到一枚枚松针的小。它们自己青绿着自己，在茫茫山林的怀抱中，在一棵树幸福的大家庭里，它们从不曾言语，从不曾显山露水。雨来时，兄弟们相互偎依；风来时，伙伴们一起舞蹈。即便大雪封山，一枚松针仍和大伙儿一起挺直脊梁。一枚松针或许是小的，可当所有的松针抱成一团，就支撑起一棵坚毅的参天树木；而正是所有树木的庞大组合让这座山林无论春夏秋冬都郁郁葱葱、充满活力、不屈不挠。

应该说，这个世界上的每个个体都是小的。如同我院子里那口古井。它在这儿已经默默存在多年。几十米的深度对于厚实的地壳来说，算得了什么？但沁凉、幽静的井水，跟这个地球最隐秘的深处存在千丝万缕的联系，正因为这样，它才永不枯竭，可以源源不断地提供甘甜的汁水给我们饮用。在那样狭小的空间里，它是活的，它一直在努力抵达那无法抵达的深度。

我这样一笔笔写下字句，这些字句也多么小！作为一个平庸的人，我只是想表达点滴的感悟而已！如果说每个人都有表达的权利，那么，就不要轻看一个普通人的小吧，不管他穷居僻壤，不管他地位卑微，只要这一颗活泼的心脏里有生命的血液在流淌，他就充满了尊严，而那份高贵的尊严是必须得到尊重的。

做人就要像水一样，七分平常，二分炽热，一分低落。这样的人生是我们追求的。今天小编分享水与人生的哲理故事，希望读者喜欢。

物理学上，水有三态，温度是形态转换的绝对制约力。

冰，固态的水。温度在零摄氏度以下，冰的形态可千变万化，却受于外在因素。想要逃离，突破形状的束缚都是徒劳无功，只好安静地结冰听从。

在常温下，水便是水的液态。能屈能伸，能动能静。一瓶水，一潭溪，一汪湖…如宁静守望，如涓涓细流，如波涛汹涌……若一滴滴水能坦然在某处汇聚成群，有了水势和能量，便会高山流水，低谷暗流，穿越平原与沙漠，奔进江河，奔进海洋，维持这蔚蓝色的地球。

一百摄氏度以上，水汽化成水蒸气。它如空气，无形无色，飘在空中或逃逸地球飞越在浩瀚辽阔宇宙里，永恒。

若将十分制划分给水的三态，即是二七一：二分为冰，七分为水，一分为水蒸气。冰是最可怜的，困于形状之下;水能遍及地球之上;而水蒸气已超越先前和宇宙一样大。

其实，我们的人生也有三态，心灵温度决定了一切。

当心灵低落或冷漠时，我们的生活状态是冰的。这段人生会走得艰难，感觉现在和未来都是灰暗的，又要作茧自缚，否定自我不求改变，只在麻木伤痛中虚度光明。

平常是最真的生活状态。有惊喜，有挫败;有碌碌无为，有硕果累累;会抱怨，会满怀信心……幸福在，但平庸更多。人生多是这样度过。

对生活狂热，人生状态便是炽热的。这段人生会匆匆而过，但得到的幸福是最多的。

那人生的十分制就这样分：七分为平常，二分为低落，一分为炽热。因为在人生路上，没有人一辈子全是得意或是失意，但它们的幸福感却不同，失意时，幸福不再;平淡时，幸福或有或无;得意时，幸福是满的。

水的十分制，大自然在平衡协调。人生的十分制，我们不要妥协，要努力依靠心灵温度去打破，去重新制定。心灵多些美，少些冷漠，将这十分制分成：七分平常，二分炽热，一分低落。这样的人生是我们追求的。

两个人的沟通70%是情绪，30%是内容，如果沟通情绪不对，那内容就会被扭曲了。

一部高档手机，70%的功能是没用的;一款高档轿车，70%的速度是多余的;一幢豪华别墅，70%的面积是空闲的;一屋子衣物用品，70%是闲置没用的;一辈子挣钱再多，70%是留给别人的!

一般人的忧虑有40%属于过去，50%属于未来，只有10%属于现在，而92%的忧虑就从来没有发生过，剩下的8%则是能轻易应付的。

一个人胜任一件事，85%取决于态度，15%取决于智力。

你离成功只差一点点。我们常常在做了99%的努力以后，却放弃了可以到达成功彼岸的那1%。

一个人通常只能说出心中的80%，但对方听到的最多只能是60%，听懂的却只有40%，结果执行时，只有20%了。

50%的人是活活气死的，因为火气太大，寿命缩短;30%的人是活活吃死的，因为贪图口欲，损毁健康;20%的人是活活累死的，因为工作过度疲劳，导致身心憔悴。

如果你有吃有住，你已比世界上75%的人富有;如果你有存款，钱包有现金，还有小零钱，你已是世界上最富有的8%了。

如果你的能力有100种，优势有5种，那不如别人的会占95%。太多的人一辈子都不知道我们将有95%不如别人，你想什么都比别人强，累死你、疯了都没用。

男人总自认为很坚强，但事实上，女性从挫折中自我恢复的比例是53%，而男性只是29%。

西蒙在矿场上班。一天，他看见工友们在布告牌前议论纷纷，一问才知是因矿场的新规而抱怨。原来，矿场为留住矿工，会年底一次性发放工资。平日里矿工没钱，可以向矿场低息贷款。后来，有矿工借钱后跑了，矿场为避免损失，便要求矿工再借钱时提供物品作抵押。

“原本就该及时发工资，现在竟然借钱还要抵押，真太黑心了。”工友们都想罢工，可为了拿到工钱，只能忍气吞声。西蒙本来也很恼火，但没过多久，他找到贷款人员说：“这日子实在难过，能否借我5000块?”那人白了他一眼：“你有那么贵的东西做抵押吗?”西蒙从兜里掏出一把钥匙，指着门口的劳斯莱斯说：“它可以吗?”贷款人员愣住了：“当然没问题。”

此后，西蒙常来借钱，金额也越来越小，但抵押的都是名车，而他还款的周期也通常不超过一周。那天，还款人员替他办完手续，终于忍不住问：“你既然有这么多名车，干吗还来借小钱呢?”西蒙摇摇头：“其实，这都是我代管的车。自从新规实行后，我就用借来的钱在城里开了个替人代管车的小店，收费全城最低，但远高于贷款利息。而这些车我又可以毫不犹豫地停在你这儿，哪有这么划算的买卖?”

靠把车停在矿场作抵押，西蒙赚了不少钱，后来还开了矿场。

有些看似不公平的规则，不妨换个角度应对，也许会收到意想不到的效果。

自由的鸟在林中，驯养的鸟在笼里，时间到了，他们相会，这是命中注定的。

自由的鸟说：“呵，我爱你，让我们飞到林中去吧。”笼中的乌低声说：“到这里来吧，

让我俩都住在笼里。”

“在栅栏中间，哪有展翅的余地呢?”

“可怜呵，在天空中我不晓得到哪里去栖息。”

“我的宝贝，唱起林野之歌吧。”

“坐在我旁边吧，我要教你说学者的语言。”

“不，不!歌曲是不能传授的。”

“可怜的我呵，我不会唱林野之歌。”

他们的爱情因渴望而更加热烈，但是他们永不能比翼双飞。他们隔栏相望，而他们相知的愿望是虚无飘渺的。他们在依恋中振翼，唱说：“靠近些吧，我爱你!”

自由的鸟叫唤说;“这是做不到的，我怕这笼子的紧闭的门。”

笼里的鸟低声说：“我的翅翼是无力的，而且已经死去了。”

寓言启示：

原本属于同类的人或物在不同的生活环境下，会产生迥然不同的习惯与个性。

阳春三月，万物复苏，春风吹拂绿水。远处，我又看见了那条小河，她终于梦醒了，她依然那么柔美，好像一个小姑娘，花枝招展的，笑着、走着。这时，我听见远处隐隐约约传来的阵阵欢笑声，顿时，我心潮起伏，脑海里浮现出许许多多美好的童年记忆，小河啊，你永远是那么的善于勾起我的童年记忆，勾起我许许多多美好的回忆。

看，小河又把她的朋友全部唤醒了，河里的水草，河岸的垂柳，冬眠的青蛙……都是你最要好的朋友。水草寄生在你身体上，垂柳把你当镜子，青蛙把你当避难所。可你却无怨无悔，默默地为他们的生存而生存。

小河啊，不知怎的，你总是那么的率，那么的清澄，就像一块无暇的永不退色的翡翠，让人爱不释手。从你身上，我看到了一切，在我眼里，你经谁都大。时间易逝，美少女会变成老太婆，鲜花也会枯萎，但你，却好像是一个不老的神话，不管时光老人的马车走得多快，你的美丽却始终如一。

小河啊，你没有大海的壮丽，也没有西湖的幽静，但是，你充满蓬勃的朝气。凭借这一点，在我心里你比什么都重要。

中学生朋友:人生不在于成就了多大的事业,而重在做好了什么.所以,见到茂密的森林,你只要无愧地做林中挺立的一棵;见到奔腾的江河,你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无垠的蓝天,你只求无愧地做白云中的一朵,虽是一棵却能抗击风雨;虽是一滴,却能滋润禾苗;虽是一朵,却能装盼蓝天.这样的人生也就够了.

世上有两种人:一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活.在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福.

一双儿女还未成人,白发双亲还未尽心尽孝,倾其一生心血的事业之树还未开花结果,太多太多不舍和不廿,太多留恋和遗恨,都化作秋风秋雨了.

原来获得赏识很简单,养成习惯就可以了;原来出人头地很简单,吃点亏就可以了;原来培养孩子很简单,让他吃点苦头就可以了;原来寻找成功的方法很简单,从一数到十不要跳过就可以了;原来掌握命运的方法很简单,远离懒惰就可以了;原来脱离沉重的负荷很简单,放弃固执和成见就可以了.

决不要陷于骄傲.因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准.

是的,我平凡,但却无需以你的深沉俯视我,即便我仰视什么,要看的也不是你尊贵的容颜,而是山的雄奇天的高远;是的我平凡,但却无需以你的深刻轻视我,即便我聆听什么,要听的也不是你空洞的大话,而是林涛的喧响海洋的呼喊;但你无需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也不会是你的空中楼阁,而是泥土的芬芳晨曦的灿烂.

自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟.大凡说服了,感动了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸.

做了一生的根须,献身给了葱郁的事业,却是个被埋没的角色!但在死亡到来时,根须却没有那么多痛苦的折磨了.它不会像高傲的树干被雷电击倒时,发出那样碎肝裂胆的惨叫,也不像即将被埋葬的枯枝败叶那样,在秋风中丧魂落魄地颤栗.

山是岩浆的凝固,冰是寒冷的凝固,泪是情痴的凝固,爱是真诚的凝固,美是视点的凝固;人的一生也会凝固的,帝王们凝结成了史记,儒生们凝结成了论语,将军们凝结成了传奇,商贾们凝结成了金币,农夫们凝结成了养活的世界……我最终也会凝固,我期望凝固成山路上一块灰褐色的石头.作为山石,可不是为了去被人雕成炫目的功碑,有功的无碑也会不朽,无功的有碑也会腐烂,也不想去被凿刻成一尊乌龟,驮着碑石向路上的行人散布那些愚昧传说和欺人的谎话,也不想去做一块刀剑的磨石,让强盗磨利锋刃后去杀害世间的善良和砍去生活的棱角,也不想去做一块山路的阶石,因为靠生活中现成的铺垫攀上去的,都不会成为真正的登山者.要凝固,就凝固在山道的中间,用我高昂的头颅和坚挺的胸膛,去挡拦生活中下滑的车轮和倒退的脚步.

聂鲁达说过,人生是一条河流.人生若真的是一条河流该有多好,尽管行程是弯曲的,征途是坎坷的,命运是多难的.但它却从来不会对死亡忧虑,而且越是在生命的尽头,越会更加雄壮,更加年轻,更加磅礴,面对大海的吞没.它没有丝毫的迟疑,它深深地懂得:浩荡的大海,不仅不会将它毁灭,还会给它一个更加广阔的生活天地.

心情是我们的收割机.如果你懊丧,收获的就是退缩畏葸的一事无成;如果你落落寡合,只一味地倾诉苦难,朋友终会离去,留你孑然面对孤灯;如果你昂扬,希望就永远微茫地闪动,激你前行;如果你百折不挠,生活每一次把你压扁,你都会充满了韧性和幽默地弹跳而起,螺旋而上;如果你向每一丛绿树和鲜花打招呼,它们必会回报你欢笑和芬芳.

不是所有的死亡都走向坟墓.受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍.从这个意义上来说:要想获得成功和幸福,要想过得快乐和欢欣,首先要把失败,不幸,挫折和痛苦读懂.

有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的观众;而不屈服命运的强者,却把自己看做是生活的编导.

智者的智慧往往在于,他最善于通过生活中的很多能照出自己真实的一切表象的镜子来剖析自己,调整自己,完美自己.例如,知己,爱人,孩子,同事,自己的昨天,都是自己的一面镜子.因为,从这几面镜子中,就可以看到另一个自我,从而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一个崭新的自我.

只有一种死,永远也不代表毁灭,那就是:自落的花,成熟的果,发芽的种,脱壳的笋,落地的叶……由此可以坚信:英雄的美德在于面对死亡而永远没有失败.

人生,只一次.

只一次在母腹中酝酿魂灵,只一次在襁褓中哭累了眼睛,只一次在小河边裸出胴体,只一次在木排筏上嬉动黎明.只一次攀撷那紫红的桑椹,只一次天真地追逐无轨的风筝,只一次想搭梯到月宫里捉小兔,只一次18岁的梦魇震颤心灵.只一次在玫瑰园中吞咽香馨,只一次在山巅拦阻流星,只一次在大学论坛捕捉人生,只一次在浩淼中莫知所云.只一次在妈妈的噙泪里远航,只一次同狄俄尼索斯痛饮酩酊,只一次不惑之年迷惑,只一次在白发里呼唤青春.

人生许多一次,真正的只一次.只一次被丘比特金箭射中,只一次在天国的殿堂洗礼膜拜.

人生许多只一次,要多次的,是要做许许多多几生几世的有益事情.

生活,不是梦,而是由我们自己托起的一片晴空;生命,不是一个玩笑,而是一次庄严而神圣的旅程.

童年,寂寞像一本书,我不懂它,它不懂我;

稍大时,寂寞像一只小狗,它会追我,但我也会跑;如今长大了,寂寞像小猫咪的脚步,轻轻地踏上我的心头.

幸福是人生的一种感悟,一种个人的体验.也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的旅话语;也许是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声.关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求.这样你才能感受到幸福.

[人生哲理作文佳句大全

生活中有许多不经意的人和事，略微探究，就可以看出一些简单但有益的道理。

名声与尊贵：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，来自于真才实学和内在修养。有德自然香。

轻重退进：想把一张薄纸扔过河，怎么用力也不成，纸里包颗小石头就扔过去了;一片枯叶落到头上几乎没有感觉，一颗果实落到头上就是有分量的一击;想跳过没有桥的小溪很难，退到一定距离向前冲刺，凌空一跃便过去了。

说与做：有些事情说得做不得，有些事情做得说不得。

湿与干：湿毛巾比干毛巾更容易擦干湿桌子。

远与近：将书贴近眼睛反而看不清楚。有的事物离得太近便无法认识。

爱与执著：以为得不到的最美好，是因为对之了解太少。不要浪费生命在一定会后悔的事情上。

甜果与苦杏子：路边的甜果被人摘走，没被人摘走的是苦杏子。

蹲下再说：狗穷追不已，蹲下来抓石头，狗立即后退。一旦遇到恶势力纠缠，也不妨停住脚步再说。

强与弱：公牛与牛犊从不斗架，公牛见公牛一定头角相向。两种势力一强一弱，也许相安无事;如果旗鼓相当，就会摩拳擦掌。

空：油箱空了车不动，脚踩空了翻跟头，久不翻的书会霉，久不住的房会朽，脑子空了无聊，体魄空了大病。

习惯：

1、驯象人用铁链将小象拴住，小象无法挣脱，渐渐习惯不挣扎，直到长成大象。小象是被铁链拴住，而大象则是被习惯拴住。

2、驯虎人让小虎吃素长大。老虎不知肉味，从不伤人。一次驯虎人跌跤后让老虎舔净他流在地上的血，结果老虎将驯虎人吃了。老虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯——习惯于他驯服的老虎不吃人。

3、一位大夫遇到一个重病患者，对患者家属说：“也许已经有些晚了，不过我会尽全力去做。”如果病人痊愈，其家属的喜悦就会倍增;万一不幸，他们会认为“医生已经说过有些晚了”而予以接受。

想要改变一个人对事物的评价，不妨在改变对方对该事物的预期上下工夫。

抓住与放手：抓住一件东西不放，就只能拥有这件东西，如果肯放手，就有机会选择别的。固步自封，智慧也就只能达到某种程度。

凤凰城著名演说家罗伯特说：我发现幽默具有一种把年龄变为心理状态的力量，而不是生理状态的。他还有另外一句著名的妙语：青春永驻的秘诀是谎报年龄。他70岁生日时，有很多朋友来看望他，其中有人劝他戴上帽子，因为他头顶秃了。罗伯特回答说：你不知道光着秃头有多好，我是第一个知道下雨的人!

幽默能让世人笑口常开，从而能从一种乐观向上的生活态度中获得幸福的感觉。

有这样一则故事：

在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬：播种、管理、收获一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终没有冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。

有人问他们为什么如此幸福时，他们异口同声地反问：我们为什么不幸福呢？男人笑着说：我双目失明，才能完全拥有我妻子的眼睛！女人也微笑着说：我双腿瘫痪，我才完全拥有他的双腿啊！

这就是幸福，一种乐观豁达的胸怀，一种左右逢源的幽默人生佳境！

拥有了这种胸怀和这种境界，心灵就犹如有了源头的活水，我们就能用心灵的眼睛去发现幸福，发现美。在我们眼中，姹紫嫣红、草长莺飞是美的；大漠孤烟、长河落日也是美的；我们甚至可以用心领会到留得残荷听雨声、菊残犹有傲霜枝的优美意境。

这就是乐观，这就是幸福

如果我们像那对夫妇一样，抱着这种乐观的生活态度，去发现幽默，发现幸福，我们必然能生活在欢声笑语中。下面是一个相关的名人幽默故事：

美国第26位总统西奥多?罗斯福（1858~1919）有一次许多东西被偷了。他的朋友写信安慰他，他在给朋友回信中说：谢谢你来信安慰我，我现在很平静。这要感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有偷去我的生命。第二，贼只是偷去了我一部分东西，而不是全部。第三，最值得庆幸的是：做贼的是他，而不是我。

欢乐和笑声是人们生活中必备的良药，它使人们总能保持一种乐观的生活态度。只要幽默存在，就能使人放松心情，而唯有贤者才能在任何情况下都保持宽松的心境。

拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观要抵达的目的地，要想使自己幸福，就要首先具备乐观的精神，幽默的心态。

生活是多姿多彩的，关键是你用什么样的眼光来看待它。拥有一个正确的视角，你会发现生活原来如此美好。

哥伦布的鸡蛋

哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。”

面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”

大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说：“是的，就这么简单。发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢?”

创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。

青蛙现象

有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。

第一，大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。第二，太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。第三，要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。

砌墙工人的命运

三个工人在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么?”第一个人没好气地说：“没看见吗?砌墙。”第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。”10年后，第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师;第三个人呢，是前两个人的老板。

你手头的平凡工作其实正是大事业的开始，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

钉子

有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。

父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”

人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。为别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。

两个和尚

有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗?”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”

我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。

学会舍弃

有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!

人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。

低头看路

那年放暑假，小胖跟父亲去看爷爷奶奶，途中要走三十里的路，还要翻过一道高高的山梁。走了两个多小时，还在梁上，望着遥遥无际的前方，小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道：“别尽往前瞅，低头看路，下了山梁就到了。”没办法，小胖只好怏怏地跟着。不过这以后，小胖不再一次次老眺望远远的目的地，而是低头看着脚下的路，不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草，不知不觉就走到了爷爷奶奶家。

当你向一个大目标挺进时，不妨将这个目标分解成无数个眼前具体可见的小目标。道理很简单：一个关注远方的人，首先一定要学会关注眼前。

不可改变的真理

有一年，着名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几?学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85%的同学竞没有给出答案，5%的同学回答是“三”，至于剩下10%的同学，答案五花八门。

于是，教授公布了最后答案：“二!”在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”

事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。

智者的眼睛

电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办?”有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运?”大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊!”

干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。

和尚分粥

僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。

和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。

饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。

方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。

此故事告诉我们至少三个道理：①凡事必须有制度、机制去规范：②制度必须不断创新，与时俱进;③好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。

成功

贝尔纳是法国着名的作家，在法国影剧史上占有重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅?结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”

成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。

水桶的故事

从前人们使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。他就随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事?经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。

一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。所以，我们在系统工作中，要特别注意那些薄弱点(短处)。

瞎子打灯笼

一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗?”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会把你撞到了。”盲人一想，对呀!

故事的第一节告诫我们，局限思考是从自己的角度思考，整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题，你会发现，你的行为会对别人产生互动。

战国时期，有一个鲁国人很擅长编草鞋，而他的妻子则十分擅长织白绢。可是，由于鲁国是一个小国，且做这一行的人比较多，他们的生意并不怎么好，只能勉强维持生计。

这样的日子，让这个鲁国人很不满。他心想：以自己做鞋的技艺，如果到其他国家去，一定大有所为。一天，他对妻子说：“咱们待在鲁国也不是个办法，长期下去，估计会饿肚子，倒不如趁现在还有些盘缠，去越国那边发展。”他的妻子听后，觉得很有道理。于是，夫妻俩收拾行装，准备出发。就在这时，一位友人前来拜访，见他们整装待发，便好奇地问：“你们夫妇这是准备去哪儿?”

“在鲁国混不下去了，我们准备去越国看看。”他无可奈何地回答说。

“越国?你们去那儿能做什么?只会更加贫穷。”朋友劝慰道。

“为什么呢?难道以我们的技艺会在越国没有饭吃?”他有些生气地说。

朋友没有直接回答他，而是反问他们最擅长做什么。

“这还用问，当然是编草鞋和织白绢了!”他淡淡地说。

“草鞋是用来穿着走路的，而越国人习惯光脚行走，根本不需要鞋子;白绢是用来做帽子的，而越国人习惯披头散发。帽子对他们来说毫无用处。如今，凭借你们的长处，到用不着你们的地方去，你们认为会有所为吗?”

后来，这个鲁国人听从了朋友的建议，去了齐国。在那里，他们夫妻俩充分发挥自己的特长，草鞋和帽子都十分畅销。随后，他们又不断地将自己的生意做大做强。没过几年，这对鲁国夫妇就过上了富裕的生活。

金岳霖是一个很风趣和有幽默感的人，他一生中说过许多有趣的话，在西南联大时，有一次学生请他讲小说和哲学的关系，他讲完之后的结论是小说和哲学没有关系。1950年代北京大学请艾思奇讲演，批判形式逻辑，艾思奇讲完后，金岳霖就说，刚才艾先生的讲话完全符合形式逻辑。金岳霖28岁的时候说一段话，当时他在《晨报·副镌》上写过一篇文章，题目是《优秀分子与今日社会》，是参加当时由蔡元培、胡适发起的关于“好人政府”的讨论的。当时金岳霖有一个看法，说是希望知识分子能成为“独立进款”的人，所谓“独立进款”，简单说就是要靠自己的本事吃饭，这话听起来很简单，但却不是谁都能做到的。特别是在今天，对于从事自然科学的知识分子来说，做到“独立进款”的条件大体已具备了，因为他们要真有本事，就能做自己想做的事，而对于从事人文科学的知识分子来说，他们学会的那点办报办刊办出版社的本事，就不能像自然科学研究那样，想干就干，他们还得在计划经济的条件下工作，他们还很难成为“独立进款”的人，这实际才是当代文人的尴尬处境。但这和真正的“独立进款”还不是一回事，这一点文人不能糊涂，大家也不能糊涂。“与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌”，这是一种人生境界，不说更远大的理想了，在今日，能实践金岳霖这个早年的愿望就很不容易。

金岳霖一生天真浪漫，率性而行，他总是按自己的志趣去生活，去做事，从不为名利所累。他不愿做行政工作，怕与人打交道。1926年初到清华，创办哲学系，他做第一任系主任。不久冯友兰到了清华，他就立即请冯友兰做了系主任。解放初期，让他当清华文学院院长，他也基本上是无为而治。他身材高大，仪表端庄，有时西服革履，执手杖，戴墨镜，一副英国绅士派头;有时着运动衫，穿短裤，球鞋，举手抬足像一个训练有素的运动员;有时在西装外面套个中式长袍，戴个老八路的棉军帽……金岳霖又是一个乐观、幽默的人。冰心女士说，有幽默感的人，尤其是能在自己身上找到幽默资料的人，总是开朗、乐观而豁达的人，使人愿意接近。她说金岳霖就是能在自己身上找到幽默资料的人，他有“丰富的幽默感。她记得有一次金岳霖笑着对她说：“我这个人真是老了，我的记性坏到了‘忘我’的地步!有一次我出门访友，到人家门口按了铃，这家的女工出来开门，问我‘贵姓’。我忽然忘了我‘贵姓’了。我说请你等一会儿，我去问我的司机同志我‘贵姓’，弄得那位女工张着嘴半天说不出话来!”

一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。

部落里有位老者，穿着白袍盘着腿安静地在一棵菩提树下做草编。草编非常精致，它吸引了一位法国商人。

他想：要是将这些草编运到法国，巴黎的女人戴着这种小圆帽和挎着这种草编的花篮，将是多么时尚多么风情啊!

想到这里，商人激动地问：这些草编多少钱一件?

“10比索。”老者微笑着回答道。

天哪!这会让我发大财的，商人欣喜苦狂。

“假如我买10万顶草帽和10万个草篮，那你打算每一件优惠多少钱?”

“那样的话，就得要20比索一件。”

“什么?”商人简直不敢相信自己的耳朵!他几乎大喊着问：“为什么?”

“为什么?”老者也生气了。

“做10万件一模一样的草帽和10万个一模一样的草篮，它会让我乏味死的。”

智慧之光：人生需要金钱，更需要快乐，有了金钱也许会有更多的快乐，但用快乐去换取金钱可能就不值得了。

妈妈说：“做女人一定要自强自立自尊自重，这样才能活的充实漂亮。”

爸爸说：“女孩约会时记得带上自己的钱包，要习惯买单并经常买单，没有人会为你买一辈子单。”

妈妈说：“男人是好面子的动物，在公众场合一定要给足男人面子，这样你才有足够的面子让男人宠一辈子。”

爸爸说：“小事儿糊涂一点，大事儿一定要坚持原则。多听意见，不可武断。”

妈妈说：“过日子不得不小器，请客吃饭不得不大方。不要在人际关系交往上吝啬金钱，人脉就是生产力。”

爸爸说：“男人偶尔会犯错，只要知错能改就好，不要老把男人的错误如数家珍，老挂在嘴边。”

妈妈说：“男人是家里的顶梁柱，女人才是家的灵魂，男人和孩子的言行透露出这个家里女人的品行和素质。”

爸爸说：“百善孝为先，一个好男人首先应该是一个孝顺且有家庭责任感的男人。”

妈妈说：“高学历不一定就有高素质，一个人的修养、教养和家庭教育有极大关系，没有教养的人不值得交往。”

爸爸说：“占小便宜吃大亏，不要贪图蝇头小利，从小处着眼的人没有大发展。”

妈妈说：“男人偶尔会醉酒，在醉酒时不要责备男人，如果没有失态那么就让他过去，男人有自知之明。”

爸爸说：“嗜酒的男人、酒风不正的男人、看重金钱抠门小器的男人不能嫁。”

妈妈说：“了解一个男人要多接触他的家人他的朋友，这是折射他人性的一面镜子。”

爸爸说：“恋爱时不要和男友发生经济关系，结婚后也要保持经济独立，没有一个男人喜欢只会花钱的女人。”

妈妈说：“女人一定要经常学习充电，容颜会老但学识却历久弥香，知性的女人最美丽。”

爸爸说：“有人帮你是你的幸运，没人帮你是你的命运，求人不如求己，自己的双手最可靠。”

妈妈说：“女人一定要勤快，做饭、收拾家并不比生个孩子难，忙碌一小会儿换个好心情值。”

爸爸说：“要常运动，常看书，好身体加好心态加好脑子，成功就走了一半了。”

爸爸妈妈说：“人生苦短，要多结交朋友，多培养爱好，这样老了才不会寂寞。”

爸爸妈妈说：“小胜凭智，大胜靠德。做人最重要是有道德、讲诚信，重情义。”

爸爸妈妈说：“听人劝吃饱饭，过来的人经验很重要，年轻人要常和家长沟通，听爸爸妈妈的话。”

今天，天气飘忽不定，早上晴空万里，碧空如洗，下午就变得有些阴沉沉的，而到了傍晚，快要放学的时候，只见天空中一团团的乌云瞬间压满了整个天空，紧接着一声声振耳的雷声，响彻整个天空，突然一道银白色的闪电从空中划过，似乎在演奏着一首首交响曲……

“叮铃铃——”伴随着悦耳的下课铃声，同学们宛如一只只欢快的小鸟冲出了教室。校门口，一朵朵“鲜花”盛开在每一个角落，同学们也一个个被家长接走。而此时我的心情却一下子从山谷跌进了谷底，看着如瓢泼般的雨水从屋檐上奔流而下，渐渐地形成了一个“水帘洞”，雨水还在噼哩啪啦地落着，地面早已被雨水淹没，形成了一条条小河，有的水面上还泛起了无数个小泡泡。路旁的树木在雨水的冲洗下也变得一尘不染，叶子更加青翠欲滴。看着这瓢泼般的暴雨，我下定决心冒雨回家。我鼓起勇气，一下子冲进雨中，转眼间就被淋成了落汤鸡，雨水滑过了我的脸颊，在我的脸上汇成了一条条小河，渐渐地模糊了我的视线，就这样，我艰难地行走在马路上，望着陆陆续续擦肩而过的同学和家长，看着他们撑着一把把小伞，听着他们的说笑声，嘴角不时扬起灿烂的笑容，此时此刻的我，心里百感交集，泪水混着雨水融入一条条小溪中，委屈充满了心头……任雨水浸泡我的双脚，任狂风暴雨吹打着我的双脸，任石子绊着我前进的脚步，尽管再怎么小心翼翼的走着，也难免会有意外发生。突然，我一不小心被石子摔倒了，顿时，我的心里五味杂陈，我强忍着疼痛和泪水从雨水中爬起来，趟着雨水走在回家的路上……

经历了这场暴风雨，让我明白了一个人生哲理：在人生的道路上，也许会有许多荆棘，也许会有许多困难，也许会有许多暴风雨，但是挫折会带给我勇气，会带给我力量！

导语：高山流水遇知音，知音不在谁堪听?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。

[出处]《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”

2.水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚;负：托浮。

[出处]《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生;汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

[出处]《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远;不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

[出处]《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5.太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝;择：选择，引申为舍弃。

[出处]秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。”

6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

[出处]汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音;仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

[出处]西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8.登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山;在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样?……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”

有一位非洲的酋长去英伦三岛观光，回来后，别人问那里的情形怎样，酋长想了想，回答：“那里的人都说英语，连小孩子也在说。”酋长说的并没有错，他所注意的只是这些，其他的或许被忽略了。

这就是眼界。

正像鹰即使高翔万里，看到的也只是地上的兔子;而金龟子眼里只有草原上的粪球。

眼界决定了价值取向。站得高，看得远，是民间对于豪杰人物的赞誉。事实上，豪杰人物即使逼仄于别人的屋檐之下，心胸照样怀抱天下。刘备种菜的时候，不是被曹丞相窥破了英雄真相吗?

有一次，哲学家池田大作问历史学家汤因比：“如果您可以选择出生的时间和地点，您怎么选?”汤因比说，如果时光可以倒流，他愿意在公元元年出生在欧亚大陆的交汇点。那时古埃及文明、欧洲文明与亚洲文明在这一区域汇聚并扩散到全球，亲历其问，可以准确地观察到各种文明形态对世界的影响。

汤因比不愧是大师，眼界超越古今，凝注于历史的苍茫之处。

斯诺问毛泽东：“如果您卸去领袖重任，想去做哪些事情?”毛泽东不假思索地回答：“骑马沿黄河流域考察。”毛泽东为祖国兴衰奔走，但内心深处仍有诗人情愫，蹈李白步履，观黄龙东去，谋划天下利害。他的眼界广阔、深远，又具有潇洒风采。

有眼界的人，成功的几率更大。一个人与一个时代的结合，很大程度取决于眼界。打开了眼界，自然就打开了心胸。看一个人，不妨先看一看他的眼界。

导语：愚己者大都心胸宽广，为人谦逊，处世聪明，心态乐观。愚己是愚人的最高境界，与其煞费苦心愚人，不如轻松随性愚己。下面是yuwenmi小编为大家整理的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

娱乐时代，愚人之事时有发生。愚人容易，人人都会，恰到好处能令人发笑，没把握好分寸便有危险，轻则使现场尴尬，重则让对方愤怒。然而愚己就十分保险，既能博得大家欢笑，又可以显出愚己者的聪慧豁达。

人生不如意之事十有八九，时常揶揄自己，以一颗平常心去化解烦闷苦恼，这样生活才会轻松愉悦。但是古往今来，愚人者众多，敢于愚己者却不多见。思想家孔子可算一位。孔子周游列国之时，处境非常尴尬。有一次，在郑国孔子与弟子们走散，子贡找人询问，那人告知：“东门外站有一人，看上去像丧家之犬，那是不是你的老师?”子贡找到孔子后转述了此话，孔子苦笑道：“我确实像条丧家之犬啊!”这种自知之明的愚己，需要强大的勇气。从这儿看出，孔子胸怀坦荡。

国学大师启功在他66岁时写下了自嘲的墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”启功才学深笃、著作等身，如此坦诚诙谐的愚己，让世人对他钦敬无比，喜爱有加。

文学家苏轼频年谪居，仕途受到很大的挫折。在这期间他写过一首《洗儿诗》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”此诗浅白易懂，以轻松戏谑的语气自我调侃解脱，愚己中尽显苏轼的大度超脱。

如苏轼这般碍于时势，表面愚己，实则反讽的是宋朝郑广。郑广曾是著名的海寇，招安做官后，其他官员因其出身常不理睬他。一日，群僚正在谈论诗歌，郑广赶到后，群僚根本无视他的存在。郑广说：“郑广粗人一个，现在我也给众位做一首诗吧。”大家好奇，默坐静听。郑广言道：“郑广有诗上众官，文武看来总一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”郑广坦率地嘲谑自己是海盗，实际讥讽了官如盗贼的腐败官场。

愚己者敢于正视自身的缺陷、不足和失败。美国前总统林肯曾自嘲：“有时我觉得自己是个很丑陋的人。”林肯的自嘲超越了自卑，升华为达观的人生态度。懂得适时愚己的人，往往对生活充满自信与热爱。演员潘长江戏谑自己：“浓缩的就是精华。”演员葛优也自嘲：“热闹的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。”

相比愚人而言，愚己更加突显智慧。愚己者大都心胸宽广，为人谦逊，处世聪明，心态乐观。愚己是愚人的最高境界，与其煞费苦心愚人，不如轻松随性愚己。