伸出友善之手作文(最新20篇)

校园欺凌是困扰美国的一个老问题，作为一名高中生家长，笔者对此并不陌生。每年9月开学，笔者都会收到学校寄来的信件，提醒家长既不要让孩子欺凌别人，也要避免被人欺凌。原来，美国初高中在开学伊始都有所谓的“敲打新生日”。没人知道这个日子源于何时，但老生欺凌新生，似已约定俗成，成为“欢迎”新生入学的非正式仪式。这一天，新生可能就餐时被抢走食物、被无端推搡绊倒、遭吐口水等。在有的学校，甚至发生过老生把新生塞进垃圾筒的恶作剧。

“敲打新生日”固然张扬，但毕竟只是一年一度的事，真正困扰人们的是那种常态化的欺凌现象。种族、衣着、相貌、缺陷、性取向等，都可能成为被欺凌的理由。由于害怕、难堪以及来自父母和同龄人的压力，许多被欺凌的学生选择忍气吞声。长期以来，人们对这一现象虽感无奈，但基本听之任之，认为这是学生成长中一段不可避免的经历。

奥巴马政府在疲于应对预算战和中东乱局的同时，不忘开展反欺凌运动，让一个老问题骤然成为新热点，主要与两大因素相关。一是最近几个月来，与校园欺凌相关的极端事件频频见诸报道。有一些受欺凌的学生或为报复而滥杀无辜，或走上轻生之路。二是人们发现校园欺凌有了新“变种”，即网上欺凌的兴起。随着互联网特别是社交网络的普及，一些学生用网络发送猥亵、威胁类信息。与一般欺凌行为相比，网上欺凌突破了空间和时间限制，随时随地且具隐蔽性，危害性更大。

恃强凌弱这一丛林法则为何在美国青少年中如此盛行，甚至酿成悲剧?专家认为，它既与这一年龄段孩子的反叛性较强有关，也是相关法律缺失的结果。美国政府主导的一项最新研究发现，在应对欺凌现象时，处于前沿的学校并未积极作为。尽管全美已有44个州出台了反欺凌的相关法律，但这些法律大多是含糊的政策原则，且基本不涉及学校该如何介入网上欺凌问题。这种法律法规上的缺失，让学校担心因越权管理而官司缠身。

美国教育部正与其他政府部门联手，并会同学校和全国家长协会等组织，共同研究应对欺凌现象的管理细则，力争有法可依。美国两大教师工会也将启动相关预防运动。社会舆论也呼吁联邦政府推出全国性的反校园欺凌法。一些社交网站还开始向受欺凌的青少年提供网上帮助。专家特别强调，家长在其中的作用至关重要。家长需要和孩子保持顺畅的交流和沟通，既要教导孩子如何在不舒服的环境下处理问题、珍爱生命，又需让学生明白，必须为自己欺凌别人的行为承担责任。

说到底，反对校园欺凌，不能指望单一因素的改变就能起作用，政府、学校、社会、家长和学生必须协调行动，形成合力才能将其根除。

宽容像蜜糖，你越品尝越觉得甜。当你宽容了别人，你也会觉得幸福。自从我们学校开展了“仁恕学生”活动后。我特别喜欢：“正直诚信，友善对待他人”这句话。

正直诚信，友善对待他人，下面我讲述一下发生在我班里的一个真实的事情：在我们班里，王雨桐同学是最令老师费心的同学。每一次作业都不按时交送，作业拖拖拉拉，家庭作业不写。老师检查作业的时候，王雨桐就会说：“老师，我忘了带作业了。”每次，老师都宽容了他，慢慢的，王雨桐感受到老师对自己的关爱，他变得努力学习了，上课积极发言，作业也按时交送了王雨桐觉得自己做的不对，他自己努力的去改正了。终于，王雨桐比以前进步多了。

我曾听别人讲过这样一个真实的故事：一位同学带领几个小同学去比赛滑雪。比赛开始了，滑着滑着。雪突然从假山上掉了下来覆盖了滑雪的整个小队。同学们虽然被父母救了出来，但是都已经受了重伤，有的家长去找这所学校的校长，叫校长开除这位同学。校长说：“各位家长们，他毕竟是个小孩子，他们又不太懂事，让这位家长好好教育自己的孩子，以后不让小孩子擅自外出了，这样做行吗？”

瞧，这不就是正直诚信，友善对待他人的例子吗？仁恕让一个人重新有了活力，有了奋斗的信心。因此，作为一个人，仁恕应是我们大家一生去最重要的人生准则和为人践行的目标。

今天上午，在老师的讲解下，我明白了“仁恕”的真正含义。人的本质是爱，一个没有爱的人，将不会有朋友，也不会得到朋友的爱，己所不欲，勿施他人。“恕”是一种态度，对待别人要有一颗包容的心。作为小学生，我们要从现在做起，从自身做起，做一个正直诚信之人和同学友善相处。

让我们做友善对待他人的好少年吧﹗

[正直诚信友善对待他人学生作文500字

有一次，我路过县前街菜市场旁边，见一个小青年在推自行车时由于没有注意到路边的行人，一不小心把一位老太太的裤子给扯了个大口子。那青年一时不知所措，只有一个劲地道歉。那位老太太俯身查看被扯破的裤子，怪心疼的。小青年不知该怎么办。他摸摸口袋，希望用钱来解决问题。他抬起头，刚想说出“赔钱给你”时，不料老太太淡淡地对那人一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心。小伙子，别在意，别在意啊!”小青年顿时愣在那儿，呆呆地看着老太太转过身，渐渐走远了……

我也愣在那儿，心里的感觉和小青年一样：惊奇，感动，还有一份自渐形秽。

从那以后，我每次推自行车时总要先看看旁边是否有人，渐渐地养成了小心谨慎的习惯，因为老太太那淡淡的一笑已深深地印在了我的心中。

友善是一把钥匙，打开心灵的锁，让彼此成为好朋友。——题记

在我要上四年级的时候，我们的小区来了一位叔叔，他旁边还站着一个小孩，显然是他的孩子。他们就住在我楼上，那个小孩看起来挺小的，今年大概才上三年级吧。我特别想跟那个小孩做朋友，因为我实在太孤独了，但是我又不敢去，怕他拒绝我。

终于有一天，我鼓起了勇气，向楼上走去，走到他家门口了，我深呼吸了一口气，便用手敲了敲门，才发现，门原来就是开着的，我推门而进，只见他在写作业，我的心怦怦直跳，但还是鼓起了勇气，走了进去，他看见我，便对我打了打招呼：“你好，有什么事吗?”“也没什么，就是想跟你交个朋友。”我挠了挠头，有点难为情。“当然可以!”他点了点头：“以后我们就是朋友了!”我们两个相视一笑，我走到他身旁，他回头望望我，说：“那个，你可以教我这些怎么做吗?我刚转学到这边，有点跟不上，有些题我不会做。”“没问题!”我一口答应。

过了许久，我终于教他写完了所有的语文作业以及数学作业。他站起来伸了伸懒腰，说：“谢谢你，要不是你给我辅导，我的作业可要做到三更半夜了。”“不客气，朋友就该互相帮助嘛。”我对他笑了笑。“你可以每天下午放学来辅导我做作业吗?”他盯着我，央求道。“嗯……好!”我想了又想，说道。

之后的那几天，我也信守承诺，每天下午放学去他家，一边辅导他写作业，一边自己写作业，他十分感激我。其实我也要感谢他，和他一起写作业改变了我拖拉的坏习惯。

有一次他跟我说：“有你这个朋友真好，我就喜欢你这样朋友!”

因为有了他，我不再寂寞，每天我们都说说笑笑，谈一些学习上的问题，感觉学习不那么辛苦了。

当我们真心友善去交一个朋友，你也会收获一份友善，生活也因此美好起来。

爱默生曾提醒过我们：“要做一个为后来者开门的人，不要试图把世界变为死巷。”他还说：“此生最美妙的报偿就是，凡真心帮助过他人的人，没有不帮助自己的。”

曾记得读过这样一个故事：

一天傍晚，夕阳从山顶正缓缓下落，彷佛是那般安详。埃蒙德坐在庭院里的靠椅上，哼着他新编的乐曲，此时……楼上发出一丝断断续续的小提琴声。

声音很微弱，但可以听得很清楚。埃蒙德觉得不对劲，他马上冲到楼上打开自己的音乐室门——的确，有个披着一头金发，穿着一身不合体的破衣服的小男孩。他的身影也是那样瘦弱。埃蒙德走过去一把就拽住了小男孩。小男孩被吓住了，用一种无奈、绝望、害怕的眼神注视着埃蒙德。

然而，埃蒙德彷佛被打击了一下，觉得眼前这种感觉好熟悉，接着就对小男孩说：“你是丹尼尔的外甥琼吗?我是他的管家。”小男孩愣住了，最后无奈地点点头。埃蒙德接着轻轻放下小男孩，对他说：“你很喜欢小提琴吗?”小男孩用低弱而颤抖的语气“嗯”了一下。埃蒙德看了他一眼然后把小提琴交给了小男孩说：“你拿去吧!”切记，好好学会它，用“它”来替换你的一生……

小男孩接过琴后连忙跑出了音乐室，走到金色大厅门口，愕然回头看了一下墙上挂着的那位“管家”却站在歌剧院中指挥着演奏。此时小男孩浑身抖了一下。

过了几年，伦敦市举办了小提琴演奏会，埃蒙德被邀请去参加当评委。正当音乐响起，一个披着金发，衣着整洁的少年站在金色大厅中拉起了小提琴，显然埃蒙德明白了一切。演奏会结束后，小男孩就去找埃蒙德先生，向他表示谢意，感谢他的友善，维护了小男孩的自尊;感谢他的友善，让小男孩走上了梦寐以求的大舞台。

埃蒙德是一个懂得为后来者开门的人，他的友善拯救了一个人的命运，维护了一个人的尊严，给小男孩的人生提供了一个大舞台。

导语：友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。下面是小编整理的关于友善的名言，欢迎大家阅读!

1、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

2、爱，能使世界转动。——英国·狄更斯

3、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

4、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

5、人的一切都应该是美丽的：面貌衣裳心灵思想。——俄国·契诃夫

6、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》

7、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

8、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

9、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

10、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美国·爱因斯坦

11、酒是一种无色的液体火焰，它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

12、书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

13、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

14、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

15、友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯

16、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

17、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

18、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

19、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——中国·清龚自珍

20、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪一个人假如抛弃他忠实的朋友，就即是抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

21、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

22、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

23、仁人无敌于天下。——中国·战国孟子

24、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

25、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法国·雨果

26、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

27、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

28、应当地朋友正是困难的时候给予帮助，不可地事情已经无望之后再说闲话。——希腊·伊索

29、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

30、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

31、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

32、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。——富兰克林

33、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是欺侮了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

34、善是精神世界的阳光。——法国·雨果

35、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活参与得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

36、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰

37、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。——冈察各夫

38、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡

39、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

40、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

41、只要你们纯洁诚实总代表勤勉，多替别人着想，一生的成功就有把握。——美国·马克·吐温

42、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

43、友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者!——罗伯特·布拉亥

44、做一个善良的人，为群众去谋幸福。——苏联·高尔基

45、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

46、遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》

47、真正的友谊，是需要保持一定的间隔的。有间隔，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

48、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——泰戈尔

49、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。——巴尔扎克

50、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

51、不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友，这是欺侮他的。——泰戈尔

52、像橡树般一寸寸长大起来的友情，要比像瓜蔓般忽然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

53、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

54、自制的友谊要比买来的友谊更持久。——里根

55、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。——席慕蓉

56、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

57、真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

58、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。——约翰逊

59、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

60、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

61、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

62、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

63、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

64、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克·吐温《败坏了赫德莱堡的人》

65、善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

66、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

67、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

68、文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的最幸福的原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

69、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

70、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

71、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

72、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

73、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

74、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

75、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

76、每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

77、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

78、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

79、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

80、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克

81、友谊既不需要奴隶，也不答应有统治者，友谊喜欢同等。——冈察各夫

82、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

在生活中，每个人都曾受到过别人的帮助，每个人也都曾为别人伸出自己的手。伸出自己的手，将会收获许多许多。

星期六的傍晚，我手里拿着汉堡，步行在繁华的街道上。夜晚的城市真美呀!灯火斓珊，树叶在微风的抚摸下“沙沙”作响，释放着独特的气息。然而在这片喧嚣中，似乎夹杂着什么异样的动静。我慢慢地走着，突然听到远处有人在大口大口地喘着粗气。走近一点，看清楚了，是一个衣衫褴褛，面色发黄的老人。真可怜!我的鼻子酸酸的。他大概饿了许多天了吧?我看着手中的汉堡，不由地咽了口唾沫，“给他?凭什么给他?就因为他是个乞丐?哼，他的生死和你有什么关系?”一个尖锐的声音不停地在反问我。我的自私与良知在做激烈的斗争。“关爱身边的每一个人，即使他和你毫无关系，也得帮!”爸爸平时拿来教育我的.话终于起作用了，它击退了自私，展现了温馨的一幕：我把食物一点点地递给他，他一开始还没反应过来，当食物靠到他嘴边时，他猛地坐起来，抓起汉堡狼吞虎咽，眼中流着晶莹的泪水。当他回过头来看我的时候，我想我应该已经消失在人群中了。伸手不应定都要让别人知道自己的，对吗?

回家的路上，我捂着“咕咕”叫的肚子，小声嘀咕：“饿，饿呀!”虽然嘴上这么说，但心里却是美滋滋的，因为我伸出了自己的手呀!

伸出自己的手，拥有了博爱;伸出自己的手，展现了优雅;伸出自己的手，奉献了爱心;伸出自己的手，获得了成功。在同学成绩下降时，在老师工作繁忙时，在家长父母生病时，甚至是在一个过路人跌倒时……朋友们，让我们伸出自己的手，帮助他人，从中获得更多的快乐吧!

在成长的.道路上，许多人都会伸出我们的双手。无论是求助的手还是帮助的手，都饱含着真情……

三岁那年，爸爸带我出去玩。我一摇一摆地跟在爸爸后面，一不小心，“啪”的摔上了一跤，我吃力地抬起头，眼泪汪汪地望着爸爸，用力地伸出一双小手，乞求帮助，爸爸却远远地退后，但又伸出一双大手，边拍边用鼓励地眼光看着我，让我我们站起来。我一咬牙，用尽全力爬了起来，于是快乐地对爸爸说：“我我们爬起来啦，我我们爬起来了，棒不棒？”爸爸笑了。我的心也笑了。

五岁那年，走在大街上，看到一个八岁左右的小女孩坐在街头：破烂的衣衫，乌黑的脸，瘦弱的身体，向我伸出了一双脏兮兮的小手。我厌恶地拉着妈妈想赶快绕开，可妈妈却在我耳边轻声地说：“贝贝，那孩子多可怜啊，其实她也正需要关爱的呀！如果你像她那样，需要帮助时，她却躲开，你心里会怎么想呢？”我听了，脸一下子红了，摸出我们口袋里的零花钱，伸出小手，轻轻地放到她那脏兮兮的手心里。她开心地笑了，笑得那么灿烂，我的心却感到有一丝丝的痛。

七岁那年，同桌没有带语文书，面对着老师要求全班同学一起朗读，他满脸惶恐的在书包和桌子抽屉里翻来翻去。我伸出小手，把我们的语文书放在座位的中间，对他眨了一下眼，他笑了，也伸出手来，扶着书，我们一起朗读起来。这时候，我的心感到甜甜的。

九岁那年，汶川发生了特大地震，我从电视上看到了四川灾区倒塌的小学教室的石板缝里伸出的一双双小手，也看到了同学们，家长们，全国人民都伸出了双手，献上我们的爱心。我含着泪，毫不犹豫的取出我们所有的零花钱，用我们的小手小心翼翼的捧起来，放进了爱心捐款箱，看着灾区那可怜的孩子，我的心都碎了。

……

在成长的道路上，每个人都会伸出我们的双手，无论是求助的手还是帮助的手，都那么真情，不管怎样，我们都要明白：在这个世界上我们并不孤单，不管怎样，我们都要知道：帮助别人等于快乐我们……

“磨剪子咧，锵菜刀！”每到傍晚时分，家门口总会有一个人拖着沙哑的声音，这样叫唤着。但我们却总是只听其声，不见其人。

这天，这一熟悉的声音又叫唤了起来。 “喂，磨刀的！”“哎！来了。”没想到伯父这次把他给叫住了。这时，磨刀人的身影第一次出现在我的视线里。他是一个年过半百的老人，穿着一件土黄色的衬衫、一条脏得像抹布一样的裤子和一双非常“透气”的胶鞋。他的头发很稀疏，微驼的背上背着一条板凳和一个破旧不堪的麻布袋子。

他走到门前望了我们一眼，便开始准备工作。只见他熟练地放下凳子，从袋子里掏出几块大小不一、形状不同的石头放在一端，自己则坐在凳子的另一端，等着伯父拿刀来。这时邻居的一位朋友小声说道： “他的发型真酷啊！”他好像察觉到是在说他，便问道： “你们在说什么呢？我可以听一听吗？”朋友倒也机灵说： “没什么，我是说你随身携带这样多东西不累吗？”老人微微一笑，说： “没办法呀！谁叫我没读过书，只能做苦工呢！”说罢便给我们讲起了读书的重要性。听完，朋友像是不好意思，便跑进了屋里，再也没有出来。

刀来了，他看了看刀便开始干活了。我是个外行看不懂，只见他不断地换石头，不断换磨刀的动作，并还不断地擦汗。半个多钟头过去了，一把锈迹斑斑的刀被磨得闪闪发光。这时他才端起我们给他倒的茶喝了几口。“多少钱？”伯父问道。 “两块。”他喘着气回答说。 “两块”这个价钱，使我不觉一惊，他辛苦这么久，却只要这么一点回报。接过钱，他说了声谢谢便转身收拾好东西离开。夕阳下，他的背影拉得很长很长。

进到屋里，传来了伯母的抱怨声： “刀不会自己磨？还要花这钱。”过了许久伯父才说：“伸出我的手，帮一把，这也是一种关怀。”关怀？我久久地思索着。

朋友啊！请你们记住，以后若是遇上这样的人，请不要看不起他们，不要嘲笑他们，更不要让他们在你面前品尝施舍的苦涩。赠人玫瑰，真是手留余香啊！

“爱国、敬业、诚信、友善”，是立足于公民个人层面概括出的核心价值观，涵盖了社会主义公民道德行为的各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是公民基本道德规范的核心要求，是我们党在新形势下对社会主义公民道德和价值理念的新发展。改革开放以来，我国经济社会发展取得巨大成就，但在“软实力”方面还显得比较薄弱。特别是由于社会转型期法律法规的不够健全、体制机制的不够完善、思想道德领域建设的相对滞后，导致社会上出现了道德滑坡、诚信缺失、人情冷漠等现象，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。面对发展形势的复杂化、价值观念的多元化、社会思潮的多样化，如何形成社会共同的主流价值观，如何把公民的道德观教育提高到新的水平，成为摆在全党全国人民面前的重要课题。从公民个人层面提炼出“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，有着鲜明的现实针对性，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会健康持续发展，有利于促进人的全面发展。

“爱国、敬业、诚信、友善”，用凝练的语言概括了公民个人层面的价值准则。它是公民日常生活中必须恪守的基本道德规范，也是评价公民道德行为的基本价值标准。爱国，即热爱祖国，爱国主义是中国人民对自己祖国最神圣、最深厚的情感，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。倡导爱国，既要从情感上发自内心地爱国，也要理性冷静而不是狭隘偏激地表达爱国情怀，要成为遵纪守法、自信包容、成熟理智的现代公民。敬业，是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民有事业心和进取意识，要忠于职守、克己奉公、服务社会，体现社会主义职业道德，弘扬社会主义职业精神。诚信，即诚实守信，诚是内心的态度，信是外在的行为，诚信要求公民诚实劳动、以诚待人，为人处世讲信用、守承诺。诚信是中华民族的传统美德，是几千年来流淌在民族血脉中的优秀基因。在社会主义市场经济条件下进行公民道德建设，尤其要注重培养公民的诚信品格。友善，包含两层意思，一是强调人与人之间的友善，即人与人和睦友好、互相尊重、互相关心、互相帮助，让人人感受到社会主义大家庭的温暖;二是强调人与自然之间的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、爱护自然，做到人与自然和谐共处。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的“爱国、敬业、诚信、友善”在社会主义核心价值观中的基础地位。社会主义核心价值观三个层面的基本内容是一个内在统一、相互联系的有机整体。从立体思维审视，社会主义核心价值观既有从国家、社会、公民的纵向逻辑，也有每个层面的横向思路，构成纵横交织的立体结构。在这个立体结构中，公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”是培育和践行社会主义核心价值观的立足点和基本点，它将“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”与人们日常生活紧密联系起来，使核心价值观在落细、落小、落实的过程中融入生活、扎根群众。只有将“爱国、敬业、诚信、友善”内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

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友善，是一种美德，也是社会主义核心价值观中提到的。友善如阳光，温暖着你我的心房；友善如小溪，滋润着你我的心田；友善如磁铁，让彼此更加贴近。这就是友善，但是，为什么它有这么神奇的魅力呢？让我们到生活中，寻找他魅力所在吧！

我的脾气向来很差，遇到一点点小事就会拳打脚踢。可是，在一件小的不能再小的事件中，我改变了自己，我不再和以前一样，我学会了友善待人。

那天，是一节下课，我正在订正作业。突然间，我最喜欢的橡皮掉在了地上，我正准备去捡，谁知，一旁走过来的不知情的庄炜权却一脚踩了上去，他似乎也感觉到了不对，赶忙停下脚步，可这时已经来不及了，我的橡皮被弄脏了，上面黑黑的，有着一部分脚印，我的脸色顿时暗淡下来。

我有着一肚子的气，想把庄炜权好好地教训一通。我抬起头，刚想说：“你干嘛呀！这么不小心，到底长不长眼睛呀？这可是人家最喜欢的橡皮”可是，我张了张口，却没把想说的话说出来。

因为我看到了贴在墙上的“社会主义核心价值观”，同时看到了“友善”二字，我觉得我应该善待他人，而不是为了一点点小事而斤斤计较。再看看庄炜权，他满脸愧疚，正准备接受我的斥责。

“没事的，下次小心一点就好，虽然脏了，但还可以用。”我将刚才可怕的责骂声改成了温柔的安慰声，庄炜权抬起头，眼里全是不可思议和不解。

然而，我只是对她笑笑，并没有说什么。她似乎也明白了我的意思，缓过神来，说道：“对不起！”“没关系，又不是什么大事！”我开心地应道。我们俩互视对方，不约而同地笑起来。

从此，我不再斤斤计较，拳打脚踢，我学会了友善待人。友善，这两个简简单单的字，将永远印在我的心中。

尊敬的XX：

这是我第一次给您写信，今天想和您聊聊“诚信立身，友善待人”。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

祝：身体健康，万事如意!

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是友善?有人说，友善是一棵茂盛的大树，为翠绿的草地撒下一片荫凉;有人说，友善是一阵柔柔的清风，为燥热的大地送来一份凉爽;有人说，友善是一颗明亮的星星，为昏暗的夜空带来一角光亮;有人说……而在我眼中，友善就是那把七色的伞，为我遮风挡雨……

夏天的天气就像一张善变的脸，刚刚还是晴空万里，现在就下起了牛毛细雨。渐渐地，雨越来越大了。雨点离开天空的怀抱，争先恐后地来到大地上报到了。

我正走在回家的路上，对于这场突如其来的雨，我有点儿手足无措。看着雨点一滴一滴的落在头顶上，我便索性把外套脱下来，披在头上。

突然，从我耳后传来一句话：“姐姐，我们是同一条路的，要不我们共撑一把伞吧!”我回过头来，原来是一个十岁左右的小妹妹：她有一双闪闪发光的眼睛，一对弯弯的柳叶眉，一张樱桃小嘴。红扑扑的脸蛋上有两个可爱的小酒窝，一头乌黑亮丽的头发被扎在了一起。她手上撑着一把伞，一把七色的伞。那把七色的伞上面的雨水在阳光的反射下，变得蓬荜生辉。她走过来，用炯炯有神的眼睛看着我。

我愣了一下，定了定神，问道：“这样会不会太麻烦你了?”她微微一笑，说道：“不会不会，现在雨挺大的，你没有伞，会被淋湿的。”我看了看他，皱着眉头，硬是挤出一股诗人的气质，说道：“也罢，那我就‘恭敬不如从命’了!”

在一个转角处，雨停了阳光洒满了大地。我对小妹妹说：“谢谢你，再见。”她看着我，笑着说：

“不客气，再见”。告别之后，我向前走了几步，然后又回过头来望了一眼，小妹妹早已不见了踪影。

回到家，我把这件事的来龙去脉都告诉了妈妈。妈妈感慨道：“在这个社会里，许多善良的‘天使’默默的净化着我们的家园!”

马克吐温说：“善良，是世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。”但愿每个人都能够心存友善。这样，世界将会变得更加美好!

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

5。12地震，在眨眼间就是前年的事了。多么震撼的场面，却依然历历在目。我心目中印象最深刻的，不是那些坍塌捣碎的楼房，不是那些领导在事发后的紧急勘察报告，而是在废墟中妻离子散的人们挣扎着的场面，而是在全中国乃至全世界各地都为四川汶川捐款的场面。多少人，他们能果断的伸出自己的双手，向地方捐去好几个亿，救活了上百万的人。这不禁引起我们深深的共鸣，我们要果断的伸出自己的手。

伸出自己的手是无私的表现。在汶川现场救灾的员工中，大部分的员工家里都是有妻儿子女。武文斌不畏辛苦艰难，不为疲劳疼痛，为了向灾区的群众伸出自己的手，硬是扛到活活累死!他就是无私的战士!2008年中国正值春运期间的时候，一场天降的雪灾拦住了很多人回家的路。是他们，是解放军战士，从温暖的家急急忙忙的赶去现场向受困司机和农民工伸出自己的手。他们就是无私的。武文斌，和那些抗战在雪灾现场的一线战士们，他们在忘记自己的利益前提下为人民奋勇拼搏。所以说，伸出自己的手是无私的表现。

伸出自己的手是幸福的播种。每当你有困难的时候，别人伸出手来帮助一把，你的心就会暖和一下，这就是幸福的感觉。由此可反过来想想，我们帮助他人不也一样吗?作为60位上榜慈善家中唯一一位故去的前辈，霍英东得到了高度评价：他是一生爱国的香港慈善家，过去数十年里，霍英东用作慈善的捐款超过150亿港元，在推动各地教育、医疗卫生、体育、山区扶贫、官员培训等方面，他都很慷慨伸出自己的手，霍英东让无数的人得到了幸福和温暖。有时候在受到帮助后反过来想一想，其实温暖也可以自己传递的。

伸出自己的手是文明的进步。有人说，文明的进步不就体现在GDP那些数值吗?其实，GDP数值只是一个参考的表面数字，更深层的还是这个社会的人的思想。回望以前的旧中国，有那么多的人看到被虐杀的中国人感到很麻木的，就像鲁迅在日本那时候的遭遇。一群中国留学生在看日本刺杀中国人的电影，还在叫好。这就是当事人们的思想，麻木，封建的败类。再来看看现在的中国，尽管刚刚经历了四川汶川地震，但是全国各地都伸出自己的手，为四川的重建，为四川受灾的人民送去最深切的慰问。这些，难道不是文明的进步吗?

我们要果断的伸出自己的手，不管是现在，还是将来，让我们把爱心的种子撒播全世界每一个角落。

当你还在沉痛地震的悲剧时，因为友善，脸旁添加了一丝微笑;当你还在思念地震中的亲人时，因为友善，你忽然感到了一股热，亲情的热;当你还在沉痛被地震毁灭的家园时，因为友善，你看到了明天的希望……

当幼小的生灵还在废墟中呻吟时，因为志愿者叔叔的友善，才使他们停止哭泣;当失学的孩子没能上学时，因为大学生志愿者的友善，才是祖国的花朵得到了细心栽培;当不幸的孤儿无助时，因为远方‘父母’的友善，才使他们又能拥有一个温暖的家……

天有不测风云，人有旦夕祸福。

可是因为友善，使大部分地震灾民战胜了死神;可是因为友善，使病床上的病人在微笑中忘却了痛苦;可是因为友善，使灾区的孩子也能快乐的度过六一儿童节……

生活，因为友善而幸福;社会，因为友善而和谐;多一些友善，就会多一些幸福，多一些和谐。让我们一起行动起来，传播友善吧!

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。 ——索福克勒斯

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 ——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 ——贝多芬

友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。 ——威·莫里斯

友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者! ——罗伯特·布拉亥

怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。 ——埃·斯宾塞

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。 ——海涅 挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。 ——富兰克林

友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 ——鲁迅

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 ——席慕蓉

真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。 ——尤今

自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳;因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。 ——莎士比亚

显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。 ——契诃夫

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 ——列夫·托尔斯泰

不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 ——泰戈尔

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导语：生活中，许多人明知彼此都需要友善的温暖、感情的温馨，却又常常用无端的猜疑将满腔的好感冰封在坚硬的假面具背后。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

友善有改变人的力量。友善就像春风化雨，它丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉地向往着进步。在一种和谐与温暖的氛围中，友善者与他人握手漫谈，态度真诚而庄重，声音轻柔，话语中透着人性的关怀和体贴。

友善是心平气和的与别人探讨问题,友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手,友善是对陌生人的一个微笑,友善是“希望...它表明一个人胸怀的宽广,体现一个人精神境界的纯净高尚,友善是光明与和平的使者! 人是社会关系的总和。友善，是一个人更好地融入社会的前提;爱群、利群、乐群，是社会风气良好的重要标志。因此，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。

日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，便恶语相向，甚至动起手来;有的人"事不关己，高高挂起"，对旁人的困难漠不关心;还有的人在进行学术批评时，不是心平气和地平等探讨问题，而是冷嘲热讽，人身攻击……诸种不良的言行举止都是缺乏友善之心的表现，与我们泱泱大国的传统不符，与现时代的文明发展方向相悖。

友善，意味着关爱他人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人，它表明人的胸怀宽广，体现精神境界纯净而高尚。友善待人，热心公益，是中华民族的传统美德之一。古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。老子说："江海所以能为百谷王者，以其善下之。"《论语》说："躬自厚而薄责于人。"荀子深知友善的重要性，他说："与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。"友善是爱心的外化，一个充满爱的世界才是美好的世界。一个人友善待人，人必友善待他，这样才能形成合力，成就大事业，整个社会的氛围才会和谐，总体效率才会提高。"人而好善，福虽未至，祸其远矣"。这就是人际交往成功的秘诀，也是社会生活的辩证法。

友善，在人们遇到困难的时刻，更显其弥足珍贵。对处于困境中的人们伸出援助之手，发扬友爱互助的精神，人间就会充满美好的真情。这些年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互爱互助活动，如"希望工程"、"送温暖"活动等等，使中华民族的传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系，对改革开放和社会主义现代化建设产生了巨大的亲合力和促进作用。我们高兴地看到，在群众性精神文明创建活动中，同志之间、邻里之间、部门之间、地区之间涌现出了无数团结友爱的感人事迹 这与过去以阶级斗争为纲"，人们互相之间不信任，充满怀疑与斗争的年代相比，简直是天壤之别。

友善，说起来简单，真正做起来并不容易。一个人可以对朋友、同事、家人友善，但对于陌生人却往往不然。因此，友善，是比友谊还要广泛的社会学范畴，"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之内皆兄弟"，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。当代社会是人际交往频繁的社会，随着经济全球化，随着社会服务行业大大发展，每个人都面临着更多的与人交往的机会。今天我们提倡友善，眼界和心胸无疑应该更宽广。。人类已经进入新的世纪，我们不仅要友善地对待人们，还应当友善地对待自然界。做到了这些，我们才谈得上共同发展、谐调发展、可持续发展。

人，作为渺小而独立的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来，在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么? ——题记

一言既出，驷马难追。为人处事，安身立命，都要信守承诺。

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

记得有一次，我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕，姥姥便说：“没关系的，如果你妈妈问起，就说是我打碎的。”我迟疑了一下，心想：明明是我自己打碎的花瓶，却要推到姥姥头上，这样太不诚实了!不行，我绝对不能这样做，一定要主动承认错误!于是，等妈妈回来后，我把这件事告诉了她，我还以为妈妈会批评我，但出乎意料的是，妈妈竟然没有说我，反而夸奖了我，说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事，使我更加深刻的体会到诚信的重要性，看似平凡的一件小事，却蕴含着一个深刻的道理。

友善是一轮红日，消融心里的冰封;友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨，滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光，照耀万物。

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉、烦恼的事情。

友善是冲破雾霾的动力，是生命的源泉!所以，让我们友善他人、友善自然、友善社会，发扬这种传统美德!

诚信立身，友善待人。在人生的渡口上，让我们点亮诚信和友善这两盏明灯，让这个世界变的温馨，让这个世界不再寒冷，让爱洒满每一个角落，让这个世界变为更加美好的人间!

友好、善良，诠释着友善。

隐约间，我看见了石狮一处闪耀着真诚光芒的地方——

“本店所有馒头免费送给各种贫困人群，不对外售卖，请谅解。如果您是生活困难的下岗职工、收入低微的贫寒家庭、正在为找工作奔波的毕业生、无助老人、流浪者、拾荒者……欢迎您来免费食用。”

店门口醒目的红色招牌，一如既往地温暖着过往的路人;文字底大大的微笑，一如既往地触动我的心灵……这家让人感到温暖、真切的店就是“隐居”在曾坑深巷中一直最负盛名的“永恒阳光馒头店”。

时光倒回到思绪万千的那一天——

我和爸爸在回家的路上，经过那条小巷，特地停下来买米。我在后座随意一瞄，看见了一块大招牌，上面的文字以及缕缕麦香让我对世间的冷暖的了解似乎更深了些。这时，一位清洁工阿婆，朝着正说笑的两名店员——小涂、小陈走去。

“阿婆，你来了啊!”热情的小涂、小陈立刻围了上来。“馒头还有吗?”阿婆问道。虽然她的普通话里夹杂了些外来音色，但我仍然听出了阿婆语间的感激。“有啊!还留了些。”只见小陈取下袋子，掀开蒸笼，麻利地夹起热腾腾的馒头，装进袋子里，递给了阿婆，热情地说：“来，给您，拿着!”这一刻，阿婆和店员嘴角漾起了微笑。突然，不知怎的我的心中涌起了一股莫名的感动。回家后，我立刻寻找了资料。原来这家店一直有一名幕后老板默默支撑着。我在这一刻，真正由衷地敬佩起这位幕后老板!没有他，一年35万个馒头如何能送给那些风雨之人?没有他，如何传递着绵薄之爱?他的善举犹如一剂心灵良药，彻底滋润接受帮助之人的心!

他，用这样友善凝成的力量，温暖着周围的人!他，给肃穆的秋添上一笔春的绿色，给萧条的冬季勾一笔夏的粉红!

朋友们!请用友善把“黑云压城城欲摧”的绝望调成“甲光向日金鳞开”的希冀，把“山重水复疑无路”的灰暗，调成“柳暗花明又一村”的明媚!

心若友善，春暖花开!

友善，能让我们更美好；友善能让世界更美好；友善，是一个神奇又奇妙的东西。今天我就来讲讲发生在我身上的一件事，这件事虽然是件微不足道的小事，但是却可体会到友善的重要与可贵。

在三年级的时候，我们的一节体育课上了一堂跳高课。我虽然是一个女生，但柔韧性不是很好，再加上从小我就比别人矮半个头，所以我不喜欢一切一切跟“跳、高”扯上关系的任何一个体育项目。但是在这堂体育课上，老师要求所有人必须要跳，跳不过的要做三十个青蛙蹲。看着快到我胸前的杆子，我的心好像漏跳了一拍似的，吓的我脸都惨白惨白的，化个妆就能当鬼吓人了。

老师让我们按学号挨个挨个接着跳，看着我前面的好多同学都跳过去了，我慢慢放下心来。突然，一位女同学没有跳过去，杆子“咚”的一声砸在了她的腿上，顿时白嫩的腿上泛起了一片青紫青紫的，看着都让人觉得疼。

马上就到我了，我心里如同十五个吊桶——七上八下。

到我了，我吓的动也不敢动了，正当我想放弃时，一个友善的声音对我说：“冲，把脚抬高，不要弯曲，加油！”我回头一看，原来是金芷欣！我鼓起了勇气，往前一冲，身体向前、脚一抬，居然跳过去了。“噢耶”，成功的喜悦来自内心，也感激着给我鼓励的同学。现在我已经五年级了，可一直记得这件事，因为有了金芷欣的鼓励和友善的话语，激励了我，我才没有放弃而得到了成功。

友善，可以是一句温暖人心的话，可以是一个温柔的微笑；让我们用友善，让这世界更加美好！