家乡端午节作文 作文(汇总20篇)

农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

我的家乡在甘肃地区的一个小县城，家乡一年四季每个季节都很美，尤其是乡村老家的春天。

房前屋后满山杏花十里飘香；村口的小河边一排排的柳树，绿绿的枝条随风起舞；河里的小鸭子一个个毛茸茸的可爱极了，小朋权们成群结队的去挖野菜，太开心了。家乡还有一个全国人民都过的节日，每年农历五月初五的端午节称龙抬头，听爸爸说是为了纪念一个爱国英雄屈原而过的节日。

到了这一天奶奶早早做好了米粽子、油饼，还有酒付子，很多很好吃的东西；爸爸妈妈给我带上奶奶做好的荷包，有我的生肖小羊的，有各种水果样子的，还有各种小动物的，一个比一个漂亮，我前胸后背挂的满满的，妈妈还要给我往口袋里装上香包，说是小白蛇咬，蛇闻见了后躲的远远的，中午时妈妈端着做好的各种吃的给左邻右舍送去让他们也尝尝，大家都你来我往的开开心心的过端午节，这就是我美丽的家乡和家乡的节日。

[以家乡的端午节为标题的作文

家乡的端午节家乡的端午节关于端午节的来历，众说纷纭，因而庆祝的方式也各不相同。端午节有的说祭祀河神、乞求收成的节日，有的说祭屈原的，有的说祭伍子胥的，也有的说祭龙的，还有的说辟邪的。家乡人的说法是祭屈原。家乡的人以祭屈原为由。家乡的人是这样过端午节的：当端午节到来时，家乡的人们在自家的房顶和门楣上插上柳枝和艾叶意在避邪，妇女们和面洗菜忙着蒸包子，这时她们早已为孩子做好香包。端午节的这天，小朋友们胸前挂着形状各异的香包，早早的来到草地上，一起游戏，载歌载舞沉浸在节日的气氛之中。端午节第二天，从自家院子里摘来正在盛开的丁香、芍药、牡丹等鲜花以及艾叶插在屋内，以此达到人们消除毒气、驱恶辟邪、预防疾病的朴实愿望。家乡还有喝雄黄酒的习俗，虽然家乡并不产雄黄酒，但是在端午节这天，大人们用青稞酒代替雄黄酒涂抹孩子的额头、口鼻等习惯，希望孩子们平平安安。有的人们在端午节当天，拌凉面、做凉粉，带着吃食走到大自然中，尽情地唱着青海花儿、喝着醇香的青稞酒.你跳我唱，尽情欢乐。家乡的端午节是一个快乐的节日，不亚于家乡的春节。和春节一样到处洋溢着热闹的气氛。

我家乡的端午节端午节是我国的传统节日。每当端午节快到的时候，奶奶就会裹好吃的粽子，深绿色的芦苇叶裹着白白的糯米。粽子可以裹很多种馅，红枣馅的，花生馅的，密饯馅，咸肉馅的……粽子还可以裹成各种形状，斧头形，猪爪形……无论是什么形状，都是那么好看，那么精致。经过大火的熬煮，芦苇叶的清香溢满整个院子。每当吃着香喷喷的粽子，我都会想起战国时期的伟大诗人屈原。

人们还会采些艾蒿回来，把艾蒿插在门和窗户上，艾蒿会发出淡淡的清香，可以驱赶蚊子，苍蝇，还可以净化空气，把艾叶放到水里泡澡，还不会长痱子呢！

中午还要吃五红，如西红柿、胡萝卜、鸭蛋、苋菜、鸭肝，听说可以避邪。

这就是我家乡的端午节，真希望今年的端午节快点到来。

农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但是我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子与甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整一个厨房……

在这天，村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

一想起端午节，人们都会想起粽子，一想起粽子人们都会想起古代的屈原。屈原是我国古代的爱国诗人，据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

还有一个说法是 纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

端午节是 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

在我的老家端午节的晚上，在大厅里要舞龙，小孩们都在吃粽子。大人们边看边吃，我们老家的舞龙真的好漂亮，不仅舞龙的姿势美，而且演的生龙活虎!我的老家有著名的土楼，还有许多特产如：橄榄、福桔、龙眼、荔枝、芙蓉李、茉莉花茶、脱胎漆器、木画、木雕、纸伞、贝雕、瓷器等。厦门盛产花生、水果;沿海多产鱼、虾、蜊、蟹、鱿鱼、文昌鱼。是我国文昌鱼故乡之一。主要特产有各种亚热带瓜果、鱼皮花生、花生酥、菩提丸、青津果、馅饼、文昌鱼、香菇肉酱、海产干货等。

怎么样我的家乡是个宝吧!

家乡的端午习俗可谓多种多样.插茱萸.在端午的前几天,人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上,据说可以驱妖避邪.戴香包.大人们用布缝制成小布包,并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中,让孩子或戴于项下,或系于腰间,可增强免疫力.最典型的风俗便是吃粽子了.首先把糯米用欗叶包成一个三角形,角要尖,然后放入3-4颗大红枣,用欗叶裹紧,系上五彩绳,一个粽子就做好了.妈妈一个个地做着,汗水无声的落着,终于,把粽子都做好了.接着就开始煮粽子,一般要煮一、两个小时才会又香又糯.

粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元.过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃.

屈原,楚国丹阳人，早年受楚怀王信任,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”.在屈原努力下,楚国国力有所增强.屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,怀王疏远了屈原.公元前278年,秦国攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀.老百姓打捞他的尸体,结果一无所获.有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,定于农历五月初五为端午节.

[有关我家乡的端午节作文

五月初五是一年一度的传统节日——端午节，每年这一天，家家户户都会插艾叶、包粽子、做香囊、划龙舟来庆祝它。

听妈妈说，在很久以前的中国，我一位名叫屈原的大臣，他忠心耿耿的为国家出谋划策，但是，糊涂的国王不但不采纳他的意见，反而，多次把他发配到边远地区服劳役，在那年的五月初五，他的国家被其他国打败了，听到这个消息，屈原悲愤交加，投身跳进汨罗江里，当地的人们为了不让鱼虾吃掉他，就把米团做成的粽子扔到江里，并划船四处打捞尸体。

我的家乡晋城也沿袭了这个传统，每到端午节，我们村的人都会包各式各样的粽子来纪念他。在我家，奶奶包的粽子可以说是色香味俱佳。清晨，奶奶先把绿色的苇叶和竹叶洗干净备用，再把昨晚泡的糯米、红枣、花生米端过来，准备工作就绪后，只见奶奶把洗净的竹叶折成一个三角形形状的空壳，然后加上糯米、花生、红枣和苇叶，填满后再小心翼翼的包好，接着把它放入锅里用热水蒸大约半小时，一个香喷喷、绿莹莹的粽子就出锅了，闻着清香诱人的粽子，我真想咬上一口，“喂，小馋猫，不怕烧着嘴吗?”奶奶笑着说。我爱家乡的端午节，更爱清香扑鼻的粽子!

我的故乡是江苏沭阳，每当端午事节，人们都会包出各种各样的米棕，琳琅满目。当然十分好吃，香甜可口

每到端午节的前一天，爸爸妈妈就会到河边采一些苇叶用来包粽子，爷爷奶奶则去选购一些包粽子的必须品——糯米和各样的花生，红豆等

材料准备足了，我们整个下午都在包棕子

端午节一早，爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄，喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于平常。

先端来一个大澡盆，然后放上昨天摘来的草药，放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。

粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒也酿好了，大家终于要吃饭了，我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲，一剥开，一股清香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，这就是我家乡的粽子。

每当端午时节，我都分外高兴，我爱家乡的端午节。

我的故乡是江苏沭阳，每当端午事节，人们都会包出各种各样的米棕，琳琅满目。当然十分好吃，香甜可口。

每到端午节的前一天，爸爸妈妈就会到河边采一些苇叶用来包粽子，爷爷奶奶则去选购一些包粽子的必须品——糯米和各样的花生，红豆等

材料准备足了，我们整个下午都在包棕子

端午节一早，爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄，喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于平常。

先端来一个大澡盆，然后放上昨天摘来的草药，放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。

粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒也酿好了，大家终于要吃饭了，我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲，一剥开，一股清香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，这就是我家乡的粽子。

每当端午时节，我都分外高兴，我爱家乡的端午节。

全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的`方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。

在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了.闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。

端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。

包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧!而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢!

家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!

农历五月初五是端午节，在这天里，人们有包粽子、吃粽子、炸糕的习俗。

端午节的`早晨，我来到奶奶家，看见井边放着许多粽叶，绿绿的，两头尖，中间胖胖的。糯米白白的，已经被奶奶洗干净了。只见奶奶先取两张叶子，把叶子卷成圆锥形，然后把糯米和馅放进里面，最后用线把叶子捆好。一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。包好后，放进锅里煮个透，使其入味，就能吃了！我剥开粽叶，啊！真是香气扑鼻。咬一口，回味无穷，让人永远忘不了！粽子软软的，糯糯的，一会儿工夫，三个粽子被我“消灭”了！我砸砸嘴说：“可真好吃”

端午节的大街上，小孩子们都戴着很漂亮的香袋：有的是爱心形的，还有的是五角星形的……颜色鲜艳，香气迷人。

我在电视上看见了赛龙舟，几个选手奋力地划着船。“加油！加油……”场外的拉拉队发出了雷鸣般的喊声。

端午节这一天真快乐，真希望天天都可以过端午节呀！

往年的粽子总是外婆包，今年我缠着外婆，硬是要学包粽子，外婆拗不过我，只好答应另外。

初四下午，我就跟着外婆学包粽子，外婆拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着外婆的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。外婆见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在外婆的指点下，我卷好了粽叶。

接着，外婆在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧。外婆说：“摇动筷子的时候要清一些，把粽叶捏紧些。你看？？”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈！我包的粽子像点样子了。

最后一道工序捆绳。只见外婆两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。岁之，第二个、第三个我一连包了好几个。通过这次包粽子，我懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心、细心，还要有恒心。

除了香喷喷的.粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡……

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

在我们家乡里，端午节的前一天，各家都要备一盆水，水里面泡着艾叶，然后放在外面。在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，有的小孩子家，一大早，就把孩子叫了出去，说是辟邪的。

传说，嫦娥的玉兔在做药的炉子里，所以就有了这个端午节。在一大早，哥哥就被妈妈叫了出去，说是去洗澡。哥哥洗完澡回来，说:“天太冷了。”我和弟弟也用艾子水洗澡，洗脸，也是可以辟邪的，还伴着一阵清香呢!用这样的水洗澡洗脸，心里总是有安全感，心想：在这一年里，我又健康了。在端午节里，我们吃着姥姥和妈妈包的粽子，心里可高兴了!吃完了，我们还可以看精彩的赛龙舟表演，那里可热闹了，人山人海的，每个队都有二十多个人，有的人在打鼓，有的人在努力的划船，我想，等到我长大了，也要试试赛龙舟的滋味。

此时我想起来唐代诗人张建封的“前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”这个端午节过的很开心!

农历五月初五，是家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。。。。。。。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。。。。。。。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。。。。。。。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。

每到端午节，我的耳畔就会想起了奶奶教的那首儿歌：“五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。”

在我们这儿，端午节插艾草、香蒲是不可少的。还没到端午，奶奶就从河堤上割下几束艾草、菖蒲，把它挂在屋子里。菖蒲香香的，艾草却有一种刺鼻的药味，我问奶奶：“为什么要把它挂在家里呀!”奶奶慈爱地告诉我：“可以驱虫避邪呀!”奶奶接着说，“待会儿还要给你洗艾叶澡呢?”“为什么还要洗澡呢?”“防止你疰夏呢!”什么疰夏，我一点也不懂，我拉着奶奶的衣角不停地问，想要打破沙锅问到底，奶奶笑着却不理我，又忙活去了。

吃粽子、赛龙舟是端午节的主要活动。端午节那天，一大早妈妈就忙开了。她淘好糯米，准备好各种各样的馅，蜜枣、鲜肉、红豆……开始包粽子了，妈妈把箬叶弯成一个圆锥形，先放进白白的糯米，然后，夹一块咸肉放在中间，再在上面撒一些糯米，最后把粽叶翻盖过去，用线牢牢系上，一个四角形的粽子就诞生了。到了中午，桌上就摆出了香喷喷的粽子，闻一闻，就让人垂涎三尺，我赶紧剥下一个尝尝，呀，真香，真好吃!

下午，爸爸开车带我们去溱潼看赛龙舟。还没进去，就听到喧天的锣鼓声。抬头望去，比赛场地真是人山人海。我赶紧拉着爸爸妈妈的手向前跑去。比赛开始了，五条龙舟在河面上一字排开，队员们个个精神抖擞。随着信号弹冲上天空，五条龙舟像五支利箭一般，直奔对岸。队员们你追我赶，不分上下。离对岸只有三十米了，只见红队的队员一起高喊：“一二三，划!一二三，划!“龙头擂鼓的那个人干脆站起来，有力地敲打鼓面。随着观众的呐喊声，红队不负众望，第一个冲过终点，场上一片欢腾。

“五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。”啊，家乡的端午节，留给我们的是快乐，是满足，是夹着粽香的甜甜的回忆。

今天是农历五月初五，一年一度的端午节到了，我和妈妈冒着细细的雨丝去姥姥家过节。

来到姥姥家门口看到门前插着一些翠绿的植物，我的心里冒出一个大问号，这是什么?为什么要挂在大门口?我忙问姥姥，姥姥笑吟吟的说：“这是艾蒿，在端午节天亮前插在门窗上可以驱蚊杀菌，还可以辟邪驱鬼。”接着，姥姥给我和妹妹系五彩线，戴香包，她说;‘小孩子带上这两样东西可以避开蛇蝎毒虫的伤害，保平安。“

过了一会儿，姥姥开始准备包粽子的材料。她先把洗干净的粽叶放进锅里煮十多分钟，这样可以除去叶子的青气，增加叶子的柔韧度，在包粽子的时候才不会破。然后把糯米淘洗干净浸泡五六个小时。一切准备完毕后，开始包粽子了。姥姥把两片粽叶稍作重叠放在左手中，用右手捞出适量的糯米均匀的摊在粽叶中央，再放上蜜枣和花生，两食指向中间护拢糯米，卷至半圆柱型，两边叶子向中间折叠在卷，用线缠紧，一个圆嘟嘟的粽子就包好了。等到所有的粽子包好后放进锅中，煮上两个小时，把火关小，用文火再煮两个小时，再把火关住焖上两个小时就可以吃了。

吃着香甜的粽子，姥姥又给我们讲起端午节的来历，原来是为了纪念历史上伟大的诗人屈原的一种传统方式。屈原是战国时代的楚国人，他为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热情的屈原最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。屈原投江后，老百姓为了防止鱼虾啄食他的尸体，驾着龙舟把粽子扔下江赶走鱼虾。从此以后每到端午节人们为了纪念屈原就有了吃粽子、赛龙舟等习俗。

我一边吃着粽子，一边听姥姥讲故事，感觉到生活是多么美好啊!

伴着粽香，又来到了我最喜欢的端午节。我们家乡的端午节，很多风俗与外地一样，端午节是一个非常热闹的节日，家家包粽子，吃粽子，插艾草，这是端午节必定的习俗。听说这其中还有一个故事，据说，很久以前，有一位著名爱国大诗人，他叫屈原，当初他满心想精忠报国却被奸臣所害，就投进了又急又宽的汩罗江里，人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼不会吃屈原的尸体了。正好那天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。

这一天，天空灰蒙蒙的，而我们一家的心情恰好相反，轻如棉的风浮过我的脸颊，舒服极了！一大早，我与爸爸妈妈骑着车子去奶奶家过端午节，奶奶还炸了糖包与菜角，一定很好吃。可是在半路中，因前天下雨形成一条条泥路，坑坑洼洼的，使我们的车子很难再往前骑，无奈之下，只好把车子停在正好路过的同学家里，单身前进！我们拖着沉重的步伐，一步步艰难地向前走着，鞋上沾满了泥巴。终于，在重重困难下到了奶奶家，实在把我们给累坏了，我一屁股瘫在奶奶家的床上，打开了电视，画面上正放映着端午节不可缺少的习俗——赛龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊：“一、二”“一、二”其阵势可与惊涛骇浪相媲美，我顿时倦意全散，拍手叫好，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。场面真是如此壮观！

这时，奶奶轻轻地走过来，手里给我拿着粽子，糖包和菜角，让我趁热吃。我就一边吃着美味的食物，一边看着赛龙舟壮观的画面，真是两全其美！家乡的端午节和外地的习俗一样，过得红红火火！

据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。

屈平(约公元前339年～约公元前278年)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

端午佳节，当然少不了粽子这个主角。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了盛唐时期，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

一直到今天，每逢五月初五端午节，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

赛龙舟也是端午节的重要活动之一，在湖南汨罗市，赛龙舟前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。而在广东，龙舟竞渡之前，要首先进行请龙、祭神的仪式。

赛龙舟作为中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，除了端午节之外，也多是在喜庆节日举行。如果从赛龙舟是为了纪念屈原这个说法去理解，它现在已经超越了一项体育运动的范畴，变成了一种中华民族代代传承的精神图腾。

端午节戴佩饰香包之类的小物件也有着一段悠久的历史。香包有用五色丝线缠成的，也有用碎布缝成的。

这些随身携带的袋囊颜色鲜艳，袋囊内的填充物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。