我们学国学汇总20篇

一、《诗经》：开到荼蘼花事了

开始是没有意识的翻开。

水墨画晕开一片清丽的山水，留白处饱蘸浓墨的毛笔遒劲题上“诗经”两个大字。略微泛黄的纸张，手指细细摩挲微微粗糙的纸张纹理。鼻子轻轻凑上去。

后来是不知所终的深入。

我总能在《诗经》的纸张墨笔中，闻到一种古老却仍初放的花的馥郁香气。有时候，那香气甚至能转化为最原始的喜怒哀乐。

诚然，我会沉浸在《式微》中的“微君之故，胡为乎泥中”的怨怼中，期盼在外服役的人平安归来;会沉醉在《硕人》中庄姜 “手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”那惊世动人的美貌里，也为她日后“绿兮衣兮，绿衣黄裳，心心忧矣，曷维其已”的悲惨结局而感到揪心;亦会动容在《木瓜》中朋友之间真挚的感情里，读了“投我以木瓜，报之以琼琚”，我竟微微有些感动：想来这便是友情最高贵的体现。

我会为《君子于役》中那位等待归人的思妇感到悲戚却动容;会为《采葛》中“一日不见，如三秋兮”的男子祈愿与他思念的人相见;也会为《子衿》中日日等待心上人的女子心有不平。纵使古书泛黄的纸页被轻轻合上，那 些等待着的身影，他们总是急不可耐地出现在我眼前，或焦急或绝望地等待着离人的归来，年年岁岁，岁岁年年，终成执念。

花期已过，是一种生而不尽欢的徒然与悲伤。《诗经》这朵开至荼蘼的花，纵然已如是开放了几千个春天，它依旧是那么美丽，缥缈氤氲似不期然的春风。

最后是没有期限的爱恋。

二、《四书》：修身治国平天下

十几岁时，才真真正正恭恭敬敬地捧起它，却也只是理解个囫囵，大概也只知一二。

小时知道是枯燥难懂，只草草看了几页便随手丢下。今又拾起，虽然意思仍然晦涩，但细细品来，竟是齿颊生香。

圣人的思想犹如颗颗尚未打磨的珍珠，散发着天然朴实又诲人不倦的色泽，竟都是上上等的珍奇。

读《孟子》里一句：“流水之为物也，不盈科不行;君子之志道也，不成章不达。”我恍然间懂得了若想于事通达，必须得先有成就，想来必是所谓“根基”。

我也从《大学》中略略得知，“君子必慎其独也”。慎独，小学时老师送给我们这两个字，其实它的意思，到高中才明白些许。即是“诚其意也，毋自欺也。”独自时也谨慎不苟，规行矩步，才可称之曰“君子”。

读《五经》之一的《礼记》时，发现一句流传很广的话：修身齐家治国平天下。有感于古人对这句话的理解，但细细想来，“修身”为始，“平天下”为终，若一步一个脚印，由始至终，岂不容易?

《四书五经》的儒家弟子需谨记明察的信条，我会深深铭记在心。是经典的力量，它穿越时空的阻碍与藩篱，教会我明礼、做人。

三、诗词：沧海月明珠有泪

最喜欢在烟雾濛濛的天气中读宋词，不是假文艺式的矫揉造作，而是真心觉得，只有雾霭沉沉的周遭，才适合宋词那欲说还休的痴缠气氛。

诗词的世界里，再荒芜也可以点缀得繁华。诗人大抵都是活在自己的景色里，梧桐滴雨的哀愁、牡丹邀月的华美、芭蕉怜萤的温柔、小荷露角的灵动。诗的世界，美似天堂。

总觉得秦观是个哀绝的人，但见之《踏莎行》：“雾失楼台，月渡迷津，桃源无重数。可堪孤馆闭春寒⑹，杜鹃声里斜阳暮”。只一句“驿寄梅花，鱼传尺素”，便如一句迟到的久远问候，轻轻地叩响心头。泛黄如纸的岁月看见无处安放的温柔，自是索然吹这无味箫，画地为牢。

亦想起他的：“伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”这是何等萧萧然的意境!让人只余登高望远灯火阑珊的美寂，却不复缘生缘死的无病呻吟。攫住淡色的心扉。

元好问《颖亭留别》中一句：“回首亭中人，平淡林如画”，我略一思索，竟如白描写意般的神似。回首望断归来路，只一人立在这亭中，四周的树林竟是淡淡的颜彩，道不尽的美丽。

最爱苏轼的一句：“此心安处是吾乡。”家是心安所归的地方，没有雕梁画栋的富丽堂皇，亦没有廊腰缦回的迂回曲折，普普通通的地方，因着有了熟悉而安心的温柔，而被称为“家”。

诗，是属于江南的，黑砖白瓦，青山流水，是最清澈的风景。“问江边红药，年年知为谁生?”立于江边的伊人，是水边长大的明媚动人。不必说话，单单仅是一站，就是一阕清淡雅致的词。

所有的经典都是一首词，花开在人世迷雾重重的幻影中，将我的初心洗涤成最圣洁的莲。然后，如记忆般根植在脑海，昭示我作为炎黄后人的执念。

春假在家休息的日子，回味着三字经带给我的无穷快乐，让我受益无穷

融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。孔融四岁时就学会了尊敬长辈，把大的梨给自己的哥哥吃，把小的留给自己吃。孔融就是我们的榜样，有些人会和长辈抢东西，而有些人则会尊敬长辈。

头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。而我们却一定要父母监督才会读书。孙敬和苏秦为了读书竟会把自己的头发拴在屋梁上、每到疲倦时就用锥子刺大腿，孙敬和苏秦是我们学习的好榜样。

如囊萤，如映雪;家虽贫，学不辍。晋朝的车胤，没有灯，就捉萤火虫装在纱袋里，照明读书;晋朝的孙康，没有灯，就借着大雪的反光来读书。他们虽然家境贫寒，但都没有停止学习。而我们却时常不想学习，不想读书。车胤和孙康那里没有灯，还是那么努力学习。

三字经，你只要去细细体会它，就能懂得许多道理。不仅是三字经，还有论语、孟子、后汉书、礼记都很值得你一看哦!让我们一起在国学的道路上行走吧!

兵家史书之瑰宝，博大精深;兵书理论之宝库，包罗万象;兵学圣典之美誉，威名远扬;归纳演绎之逻辑，缜密严谨;启迪人生之智慧，精髓宏瞻;阐释儒道之传统，淋漓尽致。

——题记

从三皇五帝的太平盛世，到春秋战国的风云变幻;从盛唐气象的博大雄浑，到宋代词篇的婉转豪迈……我们的祖先为后人留下了众多的文化瑰宝，而国学经典代表《论语》更是全世界的精神财富!

《论语》是一部记录了孔子及其弟子言行的着作，因集中表现了孔子的学说和思想，成为儒家的经典着作之一。

孔子的学说的核心——仁，贯穿《论语》。《论语·卫灵公》中，孔子用一句“志士仁人，无求生以害人，有杀身已成仁，”照亮了中国两千多年的历史进程。

《论语》居“四书”之首，对中国社会起到了深远影响!

据说，宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读。后来，家里人发现，他的书箱里藏的只有一部《论语》。有一次，宋太宗和赵论语普闲聊，便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗?”赵普老老实实的回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平了。”于是有了“半部《论语》治天下”的说法。

纵观整部《论语》，相信你一定会感受到中华文明，感受到人性的光辉，感受到文学精髓。你也一定会在《论语》中，受益匪浅!

从幼儿园起，我就接触了我国古人的一些作品，我在背诵着领略到它们给予我的生活的乐趣。虽然不能够领会其中的意思。

学前我就在妈妈的领读下，跟读唐诗宋词。李白的《静夜思》，至今熟悉的不能再熟悉了。有时晚上我醒来，望着窗外的皎洁月光，在问妈妈：“李白是不是写错了，咱们看窗外才有月光，我们的窗前哪有月光呢？”妈妈笑了：“咱们这房子和李白住的房子不一样。你看，我们现在的窗户，为了防雨倾斜进来，都在窗户上加了防雨罩。这样一来，不仅雨进不来了，而且月光也被挡在了窗外。李白那个年代就不一样了。首先那时的房子，没有我们现在盖深长，其次窗户也没有现在这样设计，他们也没有我们现在的电气化照明设备。为了能借助自然光，他们的床经常是靠窗的。”我似懂非懂的，反正妈妈给我说了一大堆理由。管它呢？那时我的乐趣就是我背会了，大伙都是给我大拇指，夸我聪明。妈妈亲亲我，爸爸抱抱我，爷爷是乐的笑，奶奶是孙子棒棒不停地说。

入学了，我们学校也是不停地给我们上些古人的课。《弟子规》、《三字经》等等，主要是让我们背诵。不过我们背着着朗朗上口的文字，觉得古人真不简单。人之初，性本善。背着背着，我感觉有了自己的一些理解。问问老师，老师还很赞同。这六个字，就是说人出生时，本性是好的，是一个好人。老师夸我善动脑筋，让我得意洋洋。这更让我对于古人的这些文字感兴趣，于是我更加努力的背诵。现在我已经能熟练背诵《三字经》、《弟子规》、《千字文》和《增广贤文》等等。

我们从一年级就有好多古人的诗，这些诗我非常感兴趣。背起来朗朗上口，像唱歌一样。那李白的《静夜思》恰巧我和妈妈学过，老师还没有读课题。我就说我会背诵，还能说说意思。我的那些小同学甚是惊讶。老师也是脸上挂着惊喜，让我站起来背诵。我站起后，一口气背了下来，老师又让我说了说意思。在我背诵期间，老师一直笑眯眯地，还不住的点点头。我知道老师对我肯定很是满意，有内心佩服我呢？果然背完后，老师让同学们给了我热烈地掌声。

自此以后，我学习古人的诗文更是兴趣大增，也从他们的诗文中获得不少智慧。我愿意在以后的日子里，继续跟着古人的智慧前行，让我们古人的智慧传承下去。

“关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑……”每当听见这熟悉的声音，我便不由自主地想到了那凝集这古代人民的智慧与心血的著作——《诗经》。

《诗经》是古代最早的一部诗歌总集。它与《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》齐名为五经。相传，这本书是由尹吉甫采集，孔子编订而来的。最初被称为“诗”或“诗三百”，到了西汉时期才被尊称为儒家经典。《诗经》分为了《风》，《雅》，《颂》三类。《风》是周代各地的歌谣;《雅》，是周人的正声雅乐，又分为了《大-雅》和《小雅》;《颂》则是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。在古人纯真而混乱的年代，《诗经》是他们内心深处的安宁。

“死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老。”古人的爱情故事使我难眠，他们发誓白头偕老，永不分离。直到现在，还有许多男女，愿意为了这份爱的誓约而等待或守候。

“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音……”。如此有韵味的句子，如此漫长的等待，是什么，使得这个女子能够每天等待着，即使毫无希望?你我心知肚明。岁月无情人有情，花若凋零相依存。古人的思念之情，全都抒发了出来，寄托在诗里。

“投我以木瓜，报之以琼琚;匪报也，永以为好也!投我以木桃，报之以琼瑶;匪报也，永以为好也!投我以木李，报之以琼玖;匪报也，永以为好也!”一首不长的小诗，我却懂得了许多。这首诗的意思与投桃报李不同：别人回报他的东西要比拿到的东西的价值高得多。这体现了古人的高尚的情感和品质，表现了对于他人给自己的一份情感的珍视。但同时，这也和我们现代人对他人的态度——忽视和冷漠形成了鲜明的对比。我们也应该反思一下，为什么古人都可以做到的事，而我们有高科技，却不能像古人一样投桃报李呢?难道真的是“技术先进了，人心却冷了”吗?

古人有许多我们所不具备的品质与情怀，他们大都把自己的情感抒发在诗里，正因为如此，我才这么喜欢《诗经》，喜欢那句“关关雎鸠，在河之洲……”喜欢那句“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”

也许不只有《诗经》里有流露出古人的真情，但我却唯独喜欢《诗经》，它就是我眼中的国学经典。

假期里，我观看了《国学小名士》经典诵读大赛，感觉受益匪浅。

参赛的选手们，年龄并不大，但各个都是人才，他们对国学经典的热爱让我震惊不已，他们十分好学上进，对诗句的了解和把握已经滚瓜烂熟了，各种经典诗句都能倒背如流，脱口而出，就连评委老师也很佩服这些孩子们，不论年龄大小都十分淡定的迎接一次次激烈的比赛，不在乎输赢，他们的心理素质很让我们欣赏，他们的脑袋里装着数不清的诗句，我也很佩服他们是怎么把这些记在脑子里的?不管怎么说，看得出他们在家里，在学校都下了很大的功夫，他们表面平淡，其实一句句诗已经在脑子里环绕着，看见对手反超了一点点，就要做的比对方还要强，他们说的话有水平、有素质、有涵养，每一句都有一定的意义和道理，倾听他们说话，会懂的很多从前不知道的道理，每看完一集就会向自己发誓以后也要好好学习文学知识，学好语文，打好基础，将来，我也一定能站在那个只有更好，没有最好的平台上，迎接着淘汰和晋级，和一些品德兼优的好学生竞争!

在比赛中我看到一个环节，是导演组特意安排的，就是找不同的选手给他们钱帮忙买电池，选手们会分别遇到借钱的阿姨，看看他们能否借钱，结果只有两个人借了钱，其余的都说坚决不行，当然，选手们各有自己为什么这么做的理由，每个都有道理，让人无法挑选出最好的，这时，妈妈问我遇到这种情况会怎么做，受了选手们的启发，我说，如果我身上有钱的话，我会大方的借给阿姨，当然要在自身安全的情况下，如果阿姨另有企图，我身上即使有再多的钱我也不会借给她，如果我没有自身带钱，我是不会把导演或摄制组的钱借给她的，因为这钱不是我的，我没有掌管钱的任何权利，这是别人的钱，即便是用我也要征得别人的同意，妈妈很满意我的回答。

开学以后，我希望老师多教我们一点关于国学的知识，让我们从这些国学经典之中领悟更多的人生道理，并且希望老师也多多举办国学知识方面的活动!我相信，我也可以做的很好!

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“在‘两学一做’学习教育中，我们的党员干部要把学习李保国先进事迹作为重要内容，永远保持共产党员的先进性，把具体行动体现在推动沙河科学发展、创新发展上，牢记党的宗旨，自觉为人民服务、为人民造福。”6月8日下午，市委书记曲斌以一名普通党员身份参加了沙河市委办党支部6月份的主题党日学习活动，与支部全体党员一起学讲话、谈体会、交流心得。

按照市“两学一做”学习教育领导小组统一安排，此次党日学习活动的主题是“学习讲话、崇尚科技，争做李保国式优秀共产党员”。市委办党支部全体党员集体学习了习近平总书记在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话精神，深刻认识了科技创新在我国发展新的历史起点上的重要位置。

曲斌作为一名普通党员，在学习完讲话精神后第一个发言。

曲斌先从李保国的先进事迹谈起。他说，李保国教授几十年如一日，坚持全心全意为人民服务，长期服务于扶贫攻坚和科技创新第一线，把毕生精力投入到山区生态建设和科技富民事业之中，把最好的论文写在了太行山上，用自己的实际行动彰显了共产党员的优秀品格，是新时期共产党人的杰出代表。

“李保国教授的足迹遍及沙河大地，在沙河也留下了很多感人的故事!”曲斌接着说，李保国也曾奔波在沙河的山头地块里，从事山区林果业技术的开发、研究与推广工作。他把自己的理论知识、研究成果充分和当地群众相结合，让科技知识融入到群众，使科技知识服务于生产，为沙河山区林果业长远发展、为沙河山区群众脱贫致富做出了巨大贡献。

“学习李保国先进事迹，就是要学习他把实际行动渗透到服务群众的每一件小事上，通过点点滴滴的为民实事，树立起共产党员的伟大形象。”曲斌就党员干部学习李保国先进事迹的重大意义表示，要把学习李保国先进事迹与“两学一做”学习教育有机结合起来，永远保持共产党员的先进性，永远走在时代前列、站在服务群众前沿。

如何利用科技创新推动和支撑沙河经济发展，也是曲斌谈论的重点。

曲斌说，根据当前宏观经济形势和环保政策，靠传统经济支撑沙河发展的老路子不能再走了，必须另辟一条新路子，依托科技创新，实现从“卖人力、卖资源”向“卖知识、卖智慧”的转变。当前，沙河传统玻璃产业的升级改造，需要科技支撑;培育壮大战略性新兴产业，更要靠科技创新。

曲斌说，学习讲话、崇尚科技，争做李保国式优秀共产党员，就要积极投身到沙河经济社会的创新发展之中，在不同的工作岗位上，认真学习总书记讲话精神、宣传五大发展理念，支持沙河科技创新、服务企业创新发展。在“两学一做”学习教育中，党员干部更要把学习李保国先进事迹作为重要内容，永远保持共产党员的先进性，把具体行动体现在推动沙河科学发展、创新发展上，牢记党的宗旨，自觉为人民服务、为人民造福。

期间，该支部党员代表也结合学习内容，交流了心得体会。

中华民族有着五千年的文明，国学是中华传统文化的精髓，我沐浴着国学成长，在不知不觉中慢慢品味，渐渐悟出其中的妙处。

自牙牙学语之时，父母就抱着我坐在树荫下，诵读“人之初，性本善”，那时的我，并不能理解其中的奥妙，只知道跟着诵读。随着年龄的增长，陆续接触许多唐诗宋词，“书读百遍，其意自见”，渐渐地我能了解作者的思想了。到初中再读时，便觉得豁然开朗，不禁感叹中华传统文化的深邃。

国学丰富了我的知识，经典中蕴含着大量的“言外之意”，只有通过反复诵读慢慢品味才能领悟其“味中之旨”并受益匪浅。就着浓浓的香茶，捧一本《论语》，轻轻低吟，静静品味，书香给我带来的是精神的洗礼和灵魂的享受。老师逐词逐句的讲解，一遍一遍的诵读，潜移默化之中，我知晓了国学的博大精深。不论是孔子的“吾日三省吾身”，还是“父母呼，应勿缓”，都教会我如何做人，是滋润我思想情操的甘露，我在不断检讨中完善自我。“学而不思则罔，思而不学则殆”则是诠释了学与思的关系，边学边思，这不正是行之有效的基本学习方法吗?

国学改变了我的思想，国学虽是一些古人的言论，所表达的道理却对今天的我大有帮助。一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”，让多少为了名利得失而烦恼的人，放下心头的障碍，安静平和地面对这个世界的纷争。生活的烦琐，点滴的小事由他去吧。草荣草枯，花开花落，都别太在意，何必大动干戈?遇到困难，一笑了之，才好东山再起;遇到悲哀，理智处理，才好直挂云帆;遇到乐事，不要沉溺，才好再度欢快。

“国学”是了解认识中国文化的重要途径，我会在学习之余停下匆促的脚步，诵读经典，穿越时空，传承文明，走向未来。

我爱国学

凉风吹起书页，在清风吹拂中我想起了高尔基的说过的一句话：“走正直诚信的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”这句令人深省的名言，刚好与那一期《国学小名士》的考验主题相吻合。

在“美德大考验”的环节中，四位选手依次进入一个密闭的房间里进行考试。在房间里与栏目组提前准备好的“托儿”一起考试。在考试期间，监考老师在两位考生不经意间离开房间，以此来考验选手们的诚信度。第一位选手在“托儿”窥探答案时将试卷轻轻向“托儿”的方向挪了挪，“托儿”便轻而易举地抄到了答案;第二位选手是我最钦佩的一个，不论那个“托儿”怎样软磨硬泡，他纹丝不动，依旧专心致志的答着题目，丝毫不受外界的干扰;第三位选手在“托儿”的“糖衣攻击”下居然在考试前因为胆小而离开了考场，这样无法做出评判;第四位选手是最值得批评的一位，在考试期间她不但没有认真答题，还与那个“托儿”有说有笑的商量起了答案，完全忽略了考试期间应该遵守的规矩和纪律。这四位选手都是在普普通通的考场上做出了不经意的动作，他们之所以不经意，是因为早已形成了习惯，可是他们之间为什么会有这样的差距呢?难道不是因为诚信的问题吗?

说到了诚信，我不得不提起一件我不想面对的事情——那天我在翻阅小学时的作文集，偶然看见了我“写”的那篇文章，这使我的思绪飘到了六年级的时候：临近小学毕业前夕，大家都在紧张的准备毕业考试，我也是这样。可是在这个时候，老师说让我们每个人写一篇自己最拿手的文章，选出好的来发表在作文集上面。当时我心想：学习时间这么紧张，哪里有空写这么一篇没有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了，这样既节省了学习时间，又能够在小学的历史上留下光辉而有灿烂的一页!我就按照这个方法做了，果然不出我所料，作文真的刊登在了作文集上面，我欢呼雀跃，身边的同学们都在赞扬我的文采好，我心里顿时洋溢着满满的幸福和满足感，这就是我想要的啊!升入初中后的一天，有一个朋友突然对我说：“我好像在一本中考满分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章，你不会是抄的吧?”我不假思索的回答：“怎么会呢?”我当时好像真的把那篇文章当成了自己笔下的成果。可是过去了很久以后，我一想：这本来就不是我的啊!我为什么要拿本来不属于自己的东西得来的赞美而去满足呢?这件事令我后悔了许久，从那以后，我再也没有做过这种事情。

由《国学小名士》的考试中引到自己的学习生活中去，考试互相传送答案在同学们看来似乎是一件再平常不过的事情了：有一次考试，我的后桌与离他很远的一个同学传纸条，只见那个纸团在空中划过了一个“优美”的抛物线到达了那个需求者的手中，当那个同学欣喜地抄着答案的时候，他是否还记的诚信是什么呢?

因为诚信而闹出的问题有很多：“烽火戏诸侯”的周幽王为了博取妃子褒姒的一笑而戏弄了诸侯，最后导致了西周的灭亡;小时候听过的童话《狼来了》中的小孩因为撒谎而致使自己的小羊被吃掉了……

而讲诚信的人也有很多：北京的一家彩票店中，有一位彩民中了533万的大奖，店主在第一时间给这位彩民拨打电话，并把中奖彩票亲手交给了彩民;还有商鞅的“立木为信” ……这不都是一些充满“正能量”的人吗?

诚信，“言”和“成”组成了“诚”，言行一致、表里如一，承诺的事情就得完成，这是一种做人的基本。“人”和“言”组成了“信”，遵守诺言、不虚伪欺诈，也是对他人、对自己、对社会的一种心灵依赖。诚信，是做人的一种闪光品质，它是做人的根本，能够使你傲骨永存!诚信使人们升起心中的太阳，可以照亮自己，也能温暖他人!

天使用诚信作为绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言如果被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝!

身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光!

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古诗词的意境是一言难尽的，是需要慢慢去体会的。小时候我并不懂“何当金络脑，快走踏清秋。”是什么意境，书上是这样写的：“什么时候我的马儿才能戴上金色的笼头，飞快地奔驰在千里疆场上。”但爸爸却告诉我书上写的只是意思，意境是需要自己去体会的。我不懂，意思不就是意境吗？爸爸说，等我长大后就会懂的——现在我懂了，作者想表达的是期盼自己在战场上驰骋的想法，而并非是真的希望马儿戴上金笼头。作者从这首诗中流露出的对战场的向往就是这首诗的意境了。意境，的确是需要自己体会的。

所有的古文学，都有它的深刻含义。“歌器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，这柞缺不处完。”这一句话是教人们做人不能骄傲自满，不能持功自傲，否则只会折损自己。而谦虚才是与人，与世相处的正确方式，只有谦虚才能不断进步。这便是“满招损，谦受益。”

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维的思乡之情令同样常年漂泊在外的游子产生共鸣。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这样富有哲理的诗句，点醒了人们的思想。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”勾起我们对美好春天的喜爱之情。“谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊言辞中浓浓的母爱令人感动。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是李白不畏艰难，对人生前途充满乐观的豪迈气概。给了后人以积极乐观的心态和坚定的信念……这都是古代文学大师传承下来的精神。

中国国学经典现在已经开始普及全世界，外国人也对我们的文化非常感兴趣，因为中国文学是其他所有国家都不曾拥有的，是最独一无二的。

古学经典，给人支撑，给人信仰。是世界文学史上永远熠熠生辉的一颗星！这颗星永远不会褪色，反而会随着时间的流逝更加闪耀。

中国文化里的诗情触动人心，中国文化里的精神感动人心，让我们一起去寻找国学里的微感动。

每天早晨，当您走进我们拱宸桥小学的校园时，总会听见朗朗的读书声：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……”仿佛让您穿越时空隧道，回到了古代的学堂！

我们从小学一年级就开始学习国学知识了，有《论语》、《弟子规》、《百家姓》、《三字经》、《礼记》等等，这也是我们学校一道亮丽的风景线。

在寒假里，我们学校要求我们在网上参加一次中小学生国学知识网络大赛，我们都觉得很好奇，我又觉得信心满满的。回到家里，我打开了电脑，进入了网站，注册了一个用户名，便开始匆匆答题了，一看到答卷，傻眼了：这种题目很多我以前根本都没接触过，现在的我，只能用一个字来形容这些题目：难！

我努力地在脑子中寻找答案，也努力地吧题目中的意思理解出来，可是，终究还是有很多答不上来，最终的成绩很可怜：35.5分，我顿时觉得中国的国学知识，实在是太广阔，太深奥了！

孔子、孟子、庄子等先贤留给了我们宝贵的精神财富，并影响我们生活方式、行为标准、制度建设、伦理纲常。有许多国学知识对我们一生都有许多帮助：它教导我们如何学好知识、如何孝敬长辈、如何为人受信、如何忠于国家等等。

“书到用时方恨少”，通过这次国学大赛，我深深感悟到：学习国学知识，更应该去领悟它的含义，使它能帮助我健康成长。

在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着中华文化的美丽容颜，它犹如一束束光芒养育着一代又一代华夏儿女!今天让我带领大家走进经典故事，感受国学的魅力。

我想大家都知道人是怎么来的吧。但是《山海经》说：有一个神通广大的女神，叫女娲，她 正月初一创造出鸡，初二创造了狗，初三创造了猪，初四创造了羊，初五创造了牛，初六创造了马。忽然她灵机一动：“虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有和自己一样的，多没意思呀!”想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了，开口就喊：“妈妈!”于是，女蜗给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。你听，多有趣呀!

春秋时期的郯(tán)子，父母年老体衰，而且都患有眼疾，他特别伤心，不辞辛苦，到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮，来到深山，混入鹿群。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。“首孝悌，次谨信。”郯子鹿乳奉亲，让我懂得了做人首先应该孝顺父母。

汉朝时，有个少年叫匡衡，非常喜爱读书。可是家里穷，白天须干活挣钱，天黑时又没有灯光照明。匡衡心疼这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，借着小洞中透过的微弱的光线，他读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。勤奋好学的匡衡成为了西汉时期有名的学者，并出任汉元帝的宰相。“凿壁偷光”，让我明白了学习应该持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。

唐诗、宋词、神话故事;《论语》、《三字经》、《水浒传》;成语、谚语、歇后语;………中国古籍，车载斗量。被人们传承咏唱的国学经典，是中华民族宝贵的文化财富，是中华民族生生不息的精神纽带，是民族复兴的力量源泉!

同学们，让我们从自己做起，“弘扬国学、传诵经典”!用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!让民族文化、传统美德在我们的手中得以传承，得以发扬光大!谢谢大家!

社会在进步，时代在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须懂知识、讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛。

然而青春易逝，学问难成;我们应珍惜现在的点点滴滴，认真学好中国传统文化，继承并发扬我们中国的知识与品德。学国学、懂礼仪、启智慧，使人彬彬有礼，素养良好。而这些会潜移默化地使我们的生活更加美好且充满正能量!

这是一个真实的故事：某月某日，上海曲阳路大型超市“家乐福”内，中国银行的ATM机正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出现了，你要100元，那台机器就给你200元，你要500元，它给1000元，可是客户凭条上打的还是100元、500元。世上哪有这等好事，ATM机成了财神老爷。ATM上哪有这等好事，ATM机忙碌起来，二三十次地被按动，刷刷刷地吐出人民币，白白送给持卡人元。这台慷慨的取款机送钱送了14小时，直到复旦大学的学生张圣来提款，发现出了差错，三次取款多得1100元，才急忙通知银行。两天后，中国银行宝山支行赶到“家乐福”，拆开神经错乱的ATM机，工作人员自己差点神经错乱，原来是他们的错，把100元面额的厚厚一叠人民币错放到50元的窗柜里，所以ATM机才超倍吐款。大错已铸成，能把多送的钱追回来吗?中国银行通过金卡网络中心查到卡号、姓名，小心翼翼地和18位取款者联系：你取款时有没有发生ATM机多给钱的事?如果多得了钱，能否还给我们?倘若用户说没多拿，也是死无对证。银行没想到，18位取款人都一口答应，把多得的钱在两天内都物归原主，无论银行多么有愧，中国的人民总是那样通情达理、优秀。

一天晚上，我头昏难受却又没发烧，吃了些药也不见好转。父母外出，只有婆婆在家，婆婆无奈只好先扶我到附近的一家门诊看一看，可谁想门诊的大夫却用不耐烦的口气说：“现在已经下班了，明天再来吧。”我头昏之余心中更是愤怒：难道开门诊只是为了钱吗?身为大夫的医德呢?!婆婆已然出口：“我家孩子难受，你就先瞧瞧吧，你可是医生，不能说下班就不帮人看病了呀!”“要你个老太婆管什么!我还有事呢，别在这烦人!”那人推开婆婆，径直走了。婆婆见我实在难过，就缓缓地扶着我去了医院，医生护士显然拥有高知识及良好的教养，在那儿，他们先温和有礼的问我的症状，在确定些相关事务，并开好药方让我在那坐坐，立即先服一帖药，并叮嘱吃法，我们才回家。一个心念，会让你给别人的印象有所不同，有文化、有气质的人与其他人的处事方法显然不同。其实一个人走的道路，是阳光大道还是阴暗小巷，全在于你的知识礼仪的好坏。

在生活中，拥有富裕的知识、文明的谈吐、高尚的品德的人才是我们所赞颂的;那些肮脏卑鄙、只为个人利益的人更为世人所不齿!

放肆不拘束地随地吐痰，踩、摘花草，讲脏话，打人……都是知识不足、没有礼仪教养的人，令人唾弃;而真正文明的人，是不会这样的，并且讨人喜欢。如果是你，你会愿意做令人厌恶的人吗?(文章阅读网：)

博大精深的国学经典是中华民族的文化瑰宝，儒家的“仁、义、礼、信”就是我国传统思想道德文化的精髓。阅读、学习经典能修正品行、升华人格,使人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的中国人;学习经典能更好根植传统文化，掌握优雅的祖国语言，使我们成长为既有知识又有修养的现代中国人。

而我最喜欢的一句充满国学智慧的话语便是：“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世上可笑之人。”此句蕴含深刻的哲学道理，发人深省。胸如大海，容得下人间之风雨、世上烟云;而笑口常开，笑世上红尘纷争，庸人自扰。世事难以避开，可只要心中澄明透亮，行的正坐得端，总能过去。只有“肚”中容得下，才能“笑”得开。

我认为学好文化、礼仪，多努力、不荒废，我们才能超越父母口中所谓“别人家的孩子”，才能当一个有素质的人，撇下陋习，争取变得越来越好!当你的学问多了，整个气质也不一样了，正所谓“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”吧。

国学文化是中华民族生生不息的根本，是华夏儿女骨骼里的营养。中华上下五千年的文明传承，是我们每个中国人的责任!继承、弘扬传统优良文化礼仪是我们做人的责任。让我们携起手来，徜徉在国学经典的海洋中，扬起文明礼仪学习的风帆!学国学，知礼仪，让我们一起带着这些迈向更美好的明天!

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记得小时候，爷爷就常常教我背《三字经》、古诗宋词等，但那些深奥的意思我总是不太清楚，直到老师给我看了《国学经典》这本书后，我对国学才有了更深的体会。

《国学经典》里的内容使我受益匪浅，教会了我很多做人的道理。

如“香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。”讲的是东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，在寒冷的冬天里帮父亲暖被窝的事。

他这么小就知道孝敬父亲，这种孝心让我感动，想想现在的我们又有几个能做到孝敬父母呢?每天父母下班回来，我们有给父母倒过一杯水吗?有帮他们捶过背吗?都没有。

父母上班那么辛苦，我们更应该要孝敬他们，这样才是一个懂事的好孩子。

又如“人而无信，不知其可。”这句话是孔子说的，意思是说一个人不讲信用，是根本不行的。

是啊，如果不守信，别人就不会尊重你，信任你。

我就遭遇过不守信的事，那是一个星期天，好友林冰说好来我家玩，可我在家等了一个早上都不见她的踪影。

第二天她才跟我说她伯伯带她去玩，所以才没来，我听后只是冷冷地应了声“哦”。

从此以后，我就不信任她了。

所以说答应别人的事就要做到，没有能力做到的事就不要轻易答应，答应了就一定要想方设法地去做，不能失信于人。

再如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

《国学经典》这本书不仅能让我了解许多历史名人故事，还教会了我许多做人的道理，就让优秀的国学经典始终伴随着我们成长吧!让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

[国学经典作文三年级

导语：中华文化博大精深，国学经典内涵丰富，许多千古名句至今流传，经久不衰，滋养了世世代代的中国人。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

1、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

2、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

3、知人者智，自知者明。 (老子)

4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

5、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

6、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

7、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

8、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

10、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

11、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)

12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

13、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)

14、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

17、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

18、大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

19、凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

20、学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

21、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

24、得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

26、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

27、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

29、锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

30、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

33、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

35、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

37、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

38、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

39、若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

40、少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

41、疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

42、失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

43、夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)

44、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

45、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

46、一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

47、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

48、当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

49、疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

50、海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

51、欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

52、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

53、清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

54、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

55、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

56、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

57、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

58、十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

59、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)

60、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

61、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)

62、山高自有客行路，水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

63、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

64、只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

65、路遥知马力，日久见人心。 (元·无名氏)

66、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

67、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

68、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

69、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

70、天下兴亡，匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

71、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

72、假作真时真亦假，无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

73、心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

74、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

75、江山代有才人出，各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

76、书痴者文必工，艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

77、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

78、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

79、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

80、只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

81、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 (毛泽东·到韶山)

82、踏遍青山人未老，风景这边独好。 (毛泽东·清平乐)

83、红军不怕远征难，万水千山只等闲。 (毛泽东·长征)

84、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 (毛泽东·忆秦娥)

85、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞? (毛泽东·菩萨蛮·大柏地)

86、不到长城非好汉，屈指行程二万。 (毛泽东·清平乐·六盘山)

观看完《国学小名士》后，我的心久久不能平静。一想到我国国学经典的博大精深和传统文化的美德，我的心中便涌起阵阵涟漪。在惊叹的同时为自己是一个中国人而自豪。

回味起选手背古诗时的镇静，真值得让我学习，还有选手背古诗的顺口、清晰，让我们羡慕、嫉妒，它们都是怎么背的呢?他们说是:“凭感觉。”但好几轮下来，他们一直都是这样，我想他们不是靠的运气，而是平时的积累。这一点非常值得我们每一个人学习。

《国学小名士》总共分为三项，每一项都是考验选手的记忆力的。第一项是《我爱记诗词》，共有二轮，两轮都是孙荣忆经得起打击，反败为胜的。

第二项是《名家对对碰》，意思是解释每两句诗中的个别诗句的意思，其中给我印象的一个问题是这样的:“风筝现在也算是一个玩具吧，问题是风筝以前是用来做什么的?”王梦忆回答说是用来传递信息的。评委员石铃说“回答正确”。

第三项《美德大考验》，是真正体现一个人的礼貌的，在这一项中，任家豪选手和于浩凡选手表现得非常好。任家豪去如厕说是去更衣，这是一件非常有礼貌的行为。而于浩凡同学主动为大家倒茶也是一件很有礼貌的行为。他们看完短片后，对自己的不足都说了出来，总之一句话:不管在什么场合下，都要关注长辈，这是中华民族的传统美德。

看完之后，我就想以后要多学习民族的传统美德，不要把时间都浪费了、虚度了，要好好的把握住时间，广泛地积累古诗词，才能腹有诗书气华，做一个真真正正的祖国感到欣慰的少年。观看这期节目我受益匪浅，也让我学到了不少知识。经典文化就是民族传统与民族精神的化身，是对后人影响深远的文化珍品。我一定学好国学经典传统文化，把它发扬到全世界，让世界关注中国，关注中国文化，这也是我的理想。

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经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空，他又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土，而在当今，他似一个知识库，点亮了我们的心灵。

“人之初，性本善……温故而知新，可以为师矣……”伴着郎郎的读书声，学校开始了每天必修的课程——国学。所谓国学，就是一些古人的名人名言，但是可别小看了这些古文，它所表达的道理却对现代人很有帮助。就比如“二人同心，其力断金”这句话。它告诉那些不团结的人：团结就是力量。如果两人意气投合，就有切金断玉的力量。再如“差若毫厘，谬以千里。”这句话，它告诉我们要注意细节，不能粗心，差了一点点，损失就很大。就像查里国王一样，因为少钉个马掌，就失了一个国家，最后饮恨自杀！

有一次考试我英语得了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，高傲自大的毛病又展现出来，在课堂上总认为自己英语已经学的很好，不再努力学习和认真听讲，而别的同学还在不断进步。使我在第二次考试中得了第三名，与第一仅相差2分。那次考试，是对我高傲自大毛病的沉重打击。因此，我学的谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常保持第一名；还有，我原喜欢斤斤计较，有时跟同学合不来；自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己。也是，本性难移嘛！有时会控制不住。但我不会气馁，我会更加努力做到！

中国现在是一个发展中国家，如果一个民族不从自己的历史中吸取“营养”，怎么发展进步。就像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习沙士比亚，海伦……因为他们自己没有历史，他们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。

现在《三字经》和《弟子规》已成为我成长路上的向导，是我学习生活中的良师益友，它就像一位严肃的启蒙老师，教给我怎样做是对的，怎样做是错的，不断修正我的坏习惯，伴我成长。

国学，是你使我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的道理！我要大声对你说：“谢谢你！”

诵读经典，传承美德。知行合一，学以致用。而这正是这个节目的口号与宗旨，我以为这是一个十分普通的节目，无非就是背诗而已，直到看完这个节目，我不禁为小名士们鼓掌，因为他们的才华与道德让我十分敬佩。

在比赛中，各种没听过的诗词层出不穷，并且他们的心态却是那么的从容不迫，这就让我更加敬佩了，如果要是我，纵使我把所有的诗词都记住，但一紧张也就忘得一干二净了。在这场比赛中，没学过的诗词，学过的诗词在他们口中对答如流，我很困惑，为什么他们记得那么清楚?要是我，早就忘了，清楚也就算了，但更让我困惑的是他们的诗词量怎么那么大?心中充满了为什么,我不禁想到了阮元写的“立志宜“思真品格，读书须尽苦功夫”我想，这就是所有的“为什么”的答案了吧。

传承美德，知行合一，学以致用。这几个词怎么来的呢?通过看节目我知道了，这个节目也会考验他们的美德，他们在马路上时，捡起垃圾，许多人认为这是一件小事，通常默默的走过去，这正是说明了他们的高尚品德，把书上的道理与生活中的行为结和到一起，学到的知识在生活中运用，而这，不就是传承美德，知行合一，学以致用吗?

经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空；她又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土；而在当今，她似一个知识库，点亮了我们的心灵。

——题记

经典诵读，她像是一位魔术师，变化莫测，委婉奇妙，在生活中的点点滴滴，处处都能触碰到她的芳踪……

“漫步山间，潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子，卷着红红的枫叶，击打在凹凸不平的石块上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色，如此飞珠溅玉的声音！我认为，这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。

自古以来，五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本，从小，我们便在孔融让梨的故事中学会谦让，在愚公移山的故事中明白坚持，在二十四孝的故事中懂得回报，在将相和的故事中理解宽容。这些耳熟能详的故事，在不知不觉中教会我们堂堂正正做人，踏踏实实做事。一个个看似普通而又平凡的小故事，却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，滴水穿石的坚持不懈，滋润万物的慷慨无私，海纳百川的博大胸怀。水，便是对中华民族五千年传统美德的最好诠释。

小时候，我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久，我能体会到“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民；能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之心；更能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的孤独寂寞……

午后，丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上，像是哪只馋猫不小心打翻了蜜罐，洒了一地金灿灿的甜蜜。我捧起《论语》，轻轻翻开阅读，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我反复地读着，慢慢地领悟着。

不知不觉中，我沉浸在洒满阳光的书房中，沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中，流连忘返，无法自拔……

正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，我们作为中华千千万万儿女的一份子，就应该尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去，虽然一个人的力量是渺小的，但大家心往一处想，劲往一处使，力量就会很大很大。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任，它是最璀璨的一颗星，照亮了中华文明。

观看国学诵读大赛的时候，我正和爸爸妈妈在古城西安，我在西安钟鼓楼广场咖啡店，和妈妈一起在手机上一口气看完了。节目既生动又精彩，看完后，我望着千年古城西安的钟鼓楼，感受着回民街的古代繁华，听着小巷里的叫卖声，让我久久回味。

我们的国学是我们的国宝，是任何国家都没有的，只有我们国家有，能用一个字代表那么多那么多的意思，而且用在不同的地方意思也就不一样，有时因为心情不同，学问不同，也会有不同的理解呢!我上幼儿园的时候就读《春夜喜雨》，上小学一年级、二年级、三年级又读，每个年龄读都觉得不一样，现在在古城西安读更是有一番感想。我明天要去西安的“春发生”饭店去吃葫芦头，听说“春发生”这三个字，就是取自《春夜喜雨》的“当春乃发生”这句话。你看，连做猪大肠泡馒的小饭店老板都可以起这么好听这么有学问的名字，国学其实不是有多高学问的人才去读，才去用的，它是我们中华民族所有人都喜爱的，它存在于我们的身边。

我们李老师编的《古诗诵读》作为我们班的节目可好听了，让我们一下子就背过了那么多的古诗，而且还跟唱歌一样好听，还有会跳舞的女同学伴舞，我们也有集体的动作在里面。我们的节目好多次代表学校参加演出呢。通过这个节目，我更喜欢古诗了，经常晚上和妈妈出去散步的时候给妈妈背一遍呢，背古诗是件挺有意思的事，我已经背过很多的古诗了，我觉得有时候象是在和古代的人对话呢。

我有时也会说上几句呢，比如我从“秦始皇兵马俑”博物馆出来，对爸爸妈妈说：“这真是‘前不见古人，后不见来者’的兵马俑啊”。

我们的名字也有国学在里面噢。比如我叫“孙北宸”，北宸就取自《论语》：“为政以德，譬如北宸居其所而众星拱之”。爸爸妈妈说，取这个名字是希望我的德行好。还有我们班上的“宋思齐”、“张自厚”，你们知道他们的名字里包涵的国学典故吗?

我喜欢国学，因为它就在我的身边，它教给我做人的道理，告诉我原来语文可以这么好玩，这么可爱!

前不久央视2套《开心辞典》启动了暑期特别节目“开心学国学”，以选秀的方式遴选选手，吸引了逾万名国学爱好者积极报名参与。有趣的是选手中有博士、硕士、教师、大学生，也有中小学生；有公务员、老板，也有工人、农民、家庭主妇。由于节目设计轻松，选题知识性极强，加之王小丫主持风格活跃，我本人基本是每期必看的。《开心学国学——不可不知的1000个国学知识点》新书也同步上市，这是一本国学基础知识读物，汇集了历史、文学、哲学、军事、宗教、艺术、科技、经济、教育、风俗等十个方面的一千个国学知识点。“开心学国学”通过这种大众文化娱乐方式，实现“旨在普及国学基础文化”，让国学走入“寻常百姓家”的文化目标。

但这个节目从预告起就引发媒体和网上的热议,支持者称这是“以一种不枯燥的形式讲国学,是一个润物细无声的过程”,反对者则说,“"国学"无涯苦作舟,怎能开心学”？“这种知识权力与商业娱乐形式结合的方式很荒诞”等等。目前文化媒体上又开始了国学的命运、国学如何传承发展、国学能不能大众化和娱乐化的争议和讨论。有的文化评论家认为“再高深的学问，如果最后只能封存于记忆中，沦为摆设，倒不如推向市场”，用电视来推广国学无伤大雅”；而反对者则认为，“这种知识权力与商业娱乐形式结合的方式很荒诞”，并且尖锐指出，这已使国学流于浅薄无聊的娱乐化、低俗化……这些不同观点，当然反映了各界对国学的关心、关注，但在这种“国学”热闹、喧嚣声中，我们似乎正在失去对国学的本质的把握。多少年来，在中国人的心目中，国学是“修身、齐家、治国、平天下”这样一整套社会规范伦理、道德理念。笔者认为：在当今大众化、娱乐化和商业文化流行的语境下，央视能以“国学”专题作节目，让我们理解一点国学的本质，传承—点国学的基本知识，让国学富有当代性和生命力，变成我们真正的精神财富，这正是构建和谐社会的时代需要。至于一些见仁见智的争论，由他去吧！

国学一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。国学顾名思义，是中国之学，中华之学。一般来说，国学的内涵是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其外延无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然也是属于国学范畴。国学，作为传统，是一种历史的创造和存在，是我们的祖先世世代代发明和积累起来的精神财富，尽管我们有时与这种传统文化存在着一种时间上的距离和心理上的距离，但是，它却是我们的历史和文化的基础，它的因子充满了我们的血液，它构成了我们精神生长的客观环境。所以，从根本上来说，我们其实都是它的受益者。

近年来，国学普及速度很快、涉及面也很广，这正体现了中国百姓对于通俗易懂的人文经典的渴求。这种渴求，实质是当下大众在国学中、在传统中，寻求它们与自我的生命、心灵、精神和灵魂的联系。国学中的一些伟大的观念、智慧和经验，比如孔子、孟子、老子和庄子等人的思想，用以解释当下我们许多的问题，也会给我们许多新的启示。到了21世纪，物质更加丰富，文化更趋多元，可是，我们越来越发现，很多人活得不开心。究其原因多是精神空虚所致，多是对金钱名利物质追求过度所致，多是骄奢淫逸的缺少文化品位的生活所致。既如此，何不开开心心学点国学，从基础学起，学得多了，就会开心起来，不信试试！

历史是一堆灰烬，当我们把手伸进这堆灰烬里面，还能触摸到它的余温，温暖我们的生命和心灵，国学，不是让我们触摸到了这种温暖吗？

[开心学国学为题目的作文