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我们学国学精彩20篇

赵翼说过“江山代有才人出,各领风骚数百年。”即使今天的中国文学名人辈出,文学形式不断变化,我们也依旧崇尚中华国学经典,继承和弘扬中华优秀传统文化和美德,让世界了解我们博大精深的中华文化,下面是小编为大家带来的国学小名士观后感,希望你喜欢。

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我的国学启蒙老师作文

全文共 340 字

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从小到大,教过我的老师有许多许多,今天我要给大家讲的是我的国学启蒙老师——温老师。

认识他的时候我只有3岁,他20岁。妈妈每个周末带着我去他家里听课、品茶。时间长了我发现自己越来越喜欢听他上课、聊天,因为他教给我们好多好知识。到了温老师的家就像到了图书馆一样。再调皮的小孩到了那儿也会很快地安静下来,进入学习状态。在温老师那里学习我知道了文王、周公、孔子、老子、庄子……我们中国的古圣先贤。每次他都会教导我们读好书,还给我们推荐励志书籍和影片。他还引用庄子的“人生天地之间,若白驹之过隙忽然而已“这句话,来教导我们如何珍惜时间。

温老师年轻有为博学多才、温文尔雅、博古通今,每次百科全书式的讲解令我们大开眼界。他常常对我们说他是致力于人文研究的工作者。漫漫求学路,有温老师的引导真好!

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篇1:国学经典《中庸》读后感作文

全文共 1117 字

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中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性,率性之谓修,修道之谓教”的性、道、教三者为根本,深入阐述了人生的最高境界――中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中,信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人,仁者无敌”、“诚则明,明则诚”、“和为贵,不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。

关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中,不变不更叫做‘庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想,如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道,对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义, 书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰,点评得当,寓意深刻,除了摘录原文之外,还附有白话注解,并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容,结合本节所阐述的思想,带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的,归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。

总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

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篇2:国学经典伴我成长的

全文共 995 字

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中华五千年的文化广博精微,而国学经典中更是蕴藏着中国五千年的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传承文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,名族的浩瀚星海,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵。“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对名族衰微的浩然肝胆。

神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承名族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经得起那时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵法》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华,包含了中华民族生存的大智慧,让我们从这些经典中汲取营养,用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月”的民族气概!

还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的壮怀好歌!

还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。”“至今思项羽,不肯过江东。”的豪言壮语!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝唱!

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟大的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩负起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

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篇3:小学优秀作文:国学在我心中

全文共 469 字

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那一天,老师让我们几个参加国学知识竞赛,我们都是明显有些不乐意,但还是答应了。

因为我是学习国画的,所以一开始吸引我的并不是那些道理,而是那些绘制精美的国画。我细细的欣赏这画,注意力渐渐地转移到了那些字上,我虽不能够完全明白,还是能够领略它的意思,它带给我的认识很多。人性本善是他们倡导的。

正是因为它难懂,难读,才让我有了想要征服它的欲望,你可以去尝试一下,一个东西你尝试了许多次,你没有成功,但这一次你成功了,会不会很高兴呢?会不会 很有成就感呢?我就是这样被国学所迷住的。在每天的日子中,在每天的“之乎者也”里我学到了许多,读懂了一句又一句。

但真正征服我的不是其它,而是区区百题的国学知识竞赛的试题,不为别的就为它难,难得令人无法解答。当我胆战心惊地点击我要答题的按钮后,当我绞尽脑汁地 想着那首诗的出处时,当我看着那仅有的二十分钟滴答滴答的流逝时,我的头上,手上都紧张地冒出了汗。四十点五分是我至今为止考得最好一次,你应该能够想象 到它有多么难吧?当分数出来时我十分激动,因为我比上一次整提高了四千多名。

国学在我心中,有着无穷的魅力。

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篇4:国学经典伴我成长作文800字

全文共 846 字

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在我的小时候,上学前班。老师就天天教我们读《三字经》、《弟子规》、《论语》。那时,谁也不得它讲的是什么意思,只知道声嘶力竭的跟老师朗读。直到现在,我才逐渐明白它的意思,懂得了其中所蕴含的意味深长的道理,也理解了国学的魅力所在。

从前,我有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大,觉得这样已经够厉害了,目中无人。但书上讲“是君子,就要谦虚,不要高傲自大。”我虽不想做伪君子,但是我不信。毕竟,人外有人,天外有天。老师把年级前五十念了一下,我排名很后。我明白了我的成绩不值得骄傲,那些排名前十的同学很谦虚,我羞愧的无地自容。于是,我经过学习《论语》,我就时常约束自己不要骄傲自满。

有一次英语考试我得到了第一名,我非常高兴,抑制不住内心的激动,骄傲自大的毛病又展现出来了,在课堂上总认为自己英语已经觉得很好了,不再努力学习和认真听讲,“逆水行舟,不进则退。”别的同学都在进步,唯我在原地踏步,仿佛是要验证这句话似的,在后来的考试中,结果可想而知,那次考试,是对我骄傲自大的沉重打击。我回到家,拿出试卷,认真分析了错题原因,发现这些题都是因为我骄傲,因而没听老师讲的知识点。我谦虚起来,成绩也在稳步提升,经常得到班里第一名,还有。我原喜欢斤斤计较,有时为了一个橡皮,一支笔,一个错误跟同学吵,甚至打起来,自从学了“做事斤斤计较,会失去所有的朋友”我想:一个人不能失去朋友啊!我学会努力控制自己。虽然有时会控制不住,但是我不会气馁,我会更加努力做到!

有人说:“我们要勇于创新,扔掉那些老的、陈旧的东西。”可我认为只有从历史中汲取“营养”,才能更好的创新。为什么像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习莎士比亚、海伦……因为我们自己没有历史,我们要寻找历史,要从历史中寻找智慧。

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的,只有不断学习才能进步,忘记历史就是忘记未来。

读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好比耕耘,汗水越多,收获越满。让我们多读这些书,让国学和我们一起成长,那个站在山顶人将是我们!

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篇5:小学生必背国学经典名句大全

全文共 4082 字

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1、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)

2、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

3、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)

4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩。 (国语)

9、多行不义必自毙。 (左传)

10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

11、最新的国学经典名句大全:人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)

18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公

19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)

21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)

29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)

30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

33、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)

34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)

35、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)

36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)

37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)

43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)

46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

47、桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军传)

48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)

49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)

51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)

52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)

53、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书枚乘传)

54、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)

58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )

59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)

63、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

66、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)

67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

69、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

70、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) )

71、当局者迷,旁观者清。 (新唐书元行冲传)

72、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

73、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

74、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

76、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)

77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

80、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)

83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)

84、读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

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85、会当凌绝顶,一览众山小。 (唐杜甫望岳)

86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)

89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)

90、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

91、大凡物不得其平则鸣。 (唐韩愈送孟东野序)

92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐韩愈调张籍)93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)

95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)

97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 (唐白居易放言)

103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (唐元稹离思)

104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)

107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

108、十年磨一剑,霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)

109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)

111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)

113、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)

114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)

115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)

116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)

117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 (唐僧云览)

118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜

119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)

122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

124、月上柳梢头,人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)

125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

126、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

127、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)

129、循序而渐进,熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)

130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)

132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。 (宋王安石)

133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)

134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)

135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 (宋苏轼)

136、博观而约取,厚积而薄发。 (宋苏轼)

137、但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)

138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)

139、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

140、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春)

141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴)

142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)

143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)

144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)

147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。 (宋陆游)

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篇6:2024年国学经典读后感作文

全文共 1032 字

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春秋时期的孔子,是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人,更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪,外国人因为孔子而研究中国,“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实,尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》,因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至,不仅影响着今天中国人的思想,更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见,《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》,其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标”。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。

“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观。

人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观。

人生观,因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。

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篇7:国学小名士的观后感国学小名士观后感

全文共 1860 字

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国学名士观后感

国学小名士>观后感(一)

李智豪

老师在寒假的时候给我们布置了一个作业。

国学小名士在电视上的那些精彩表现都是通过努力换取来的,第一个部分我爱记诗词和的二个部分名家对对碰都是考验的诗词储备量,最后一个部分美德大考验就是看平时的一些自己在生活中的一些习惯 .

国学小名士在赛场上的沉稳发挥倒计时都能临危不惧继续答题,这值得我们学习其中的一些诗句我们都不知道,可是他们却能够行云流水般的把那些古诗词给背下来。

在美德大考验中可以看出国学小名士在日常生活中的习惯。我们应该向他们学习自己在生活中有哪些习惯需要改正,我们应该去把那些好的习惯继续保持下去。但是在学的时候不要固执的去学。

我们也要学习国学小名士背诗词的那种努力,这样才能背的诗词越来越多而且不会忘记。

国学小名士观后感(二)

星期五,老师给我们布置了一个有趣的作业——晚上9点多在家看《国学竞赛》,这个节目让我对文学的知识更加热爱。

伴随着一句句名句:海阔凭鱼跃,天高任鸟飞、腹有诗书气自华,选手们闪亮登场了,在第一环节,主持人,让选手们说出有提到风、雨的诗句,选手们个个张口就来,真是令人佩服,看着他们刀光剑影,我也在大脑里努力地搜索着关于这方面的诗句,终于第一轮结束了,我的紧张的心情也暂时平静了下来。

第二回合紧接着就开始了,这次的关键词是江、湖,这方面的诗句我倒是会几首,不过比起大哥哥大姐姐们我可是自愧不如经过了几轮的比赛,我感到自己的知识真是学习的太少了,可选手们似乎有无穷无尽的这方面的诗句,看到这么强的选手,我暗自心想以后也更加努力,多读、多背些古诗词。

最后一个环节是美德大考验,这次是考验选手们在饭桌上的礼仪,选手们虽然个个表现不俗,但是也存在很多缺点而这一环节也让我懂得了中华民族更多的传统美德,想想自己在以前的表现,我一定要好好改正一些不好的习惯,学习选手们的优点。

国学小名士观后感(三)

--王坤阳

寒假刚开始的时候,我看了《国学(转 载于: :国学小名士的观后感)小名士》这个电视节目,是老师推荐给我们看的。

这是一个电视竞赛节目,每一个小名士,都是经过重重考核选拔出来的,每一个的实力都很强,背了很多古诗词,记了很多国学知识,才换来了这次参赛的机会。

我看到小名士们的应急反应都很好,都倒计时了还能从容不迫的思考,临危不乱。还有,小名士们的知识面都很广,有许多我们不知道的诗句,他们都背下来了,有许多我们不知道的国学知识、神话传说他们也都知道,由此可见,他们下的功夫有多么深了。

还有,在美德大考验环节里,只要小名士们注意到了什么不对的地方,都会受道德约束,去做文明的事,只可惜,有人不能坚守原则,只是一味地想帮助人,也不分在什么情况下,这点就不对了。

我要向小名士们学习,多记古诗词、国学知识。不过,在面临道德考验的时候,我也受道德约束,但要把原则放在第一位。

国学小名士观后感(四)

莲荷小学 五年级三班邢一鸣

《经典与阅读》是我们学生每年必背的,但是由于里面的部分内容比较难懂,所以对于我们来说只是死记硬背,根本不理解其中的含义。

今天我看了一个节目《国学小名士》,让我感悟颇深,受益匪浅!通过看节目,我知道了很多的历史典故。我们中国有五千多年的历史,有丰富多彩的民族文化。

《经典与阅读》我们必须牢记的国学文化,所谓经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的熏陶。对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用>传统文化精华的精神盛宴,可是我们呢?每天都在浪费时间,不学无术,每天昏昏的度日,所以我非常惭愧――对不起老师和父母。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲,我的内心备受鼓舞,他们就是我的榜样,我要努力学习。以后我要多看书,读报纸,来丰富我的知。看完后我有了深刻的醒悟:应未雨绸缪――提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材,是弘扬民族精神,弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。《 经典诵读》中有许多优美的诗词,如:三人行必有我师焉,择其善者而从之。子以四教:文,行,忠,信。 ……在《国学小名士》上有评委说:松,在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物,出了他的本意外还有――高直,坚强,正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈,认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。

这个节目使我受益匪浅,让我学到了不少知识。 我希望让我们这五千年悠久的灿烂文化发扬到全世界,让世界关注中国文化,因为她就是民族传统与民族精神的化身。

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篇8:优秀作文:国学是什么?

全文共 1595 字

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什么是国学?

“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史 、地理 、政治 、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。

“国学”这个名词产生于二十世纪二十年代,但是 “西学东渐”改良之风正值炽。张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学 ”这一概念,并主张 “中学 为体,西学为用”, 一方面学习西方文明,同时又恢复两汉经学。“五四“运动期间,陈独秀等发起新文化运动,将中国的落后挨打归罪于二千年来的封建制度,归罪于以孔子和四书五经,提出“打倒孔家店”等激进口号。但胡适等人在运动后期则针对性地提出“整理国故”口号,主张 “研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的口号,力图从中国传统文化中寻出中西文明的有机结合点,为中国的新生寻找出路。1949年新中国成立后,随着批判胡适洋奴买办哲学和资产阶级唯心史观,以及历次的文艺批判运动,“国学”作为一个口号或名词已基本消失。只是到上个世纪八十年代后,随着“爱我中华” 之风日炽和“中国崛起” 口号之响起,尤其是“孔子学院”在海外的遍布和祭孔大典在国内的连续上演,“国学”方在海内外以前所未有的热度火起来。但是“黄河之水天上来,挟泥沙俱下”。一些文化投机者也看准这个“牛市”,将阴阳八卦、谶纬迷信、星相占卜、特异功能、巫婆神汉、建阴宅、拜神庙,乃至恢复繁体字,倡导小学生读经,都贴上振兴“国学”的标签。

关于中华文化的特征,梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中将其概括为十四点,即:广土众民;偌大民族的同化融合;历史悠久,并世中莫与之比;明明白白有伟大力量,又的的确确指不出来其力量所在;历代不变的社会,停滞不进的文化;几乎没有宗教的人生;家庭是中国人第一重要的生活;中国学术不向着科学迈进;民主、自由、平等一类要求不见提出,法制之不见形成;建国之基础以道德伦常礼教,而不以法律,道德气氛特重;以儒学为主体的多元文化是中国社会牢固的安定力,使得它经过无数次的大小变乱仍不解体;兵民合一,全国皆兵;孝的文化;“隐士”是中国的特产。

国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学社会科学知识,以及医家,农学、天文、历法、算法、术数等自然科学知识,其中以儒家哲学为主流。国学的分类方法有两种:一种是“四库全书”的分类方法,它把国学分经、史、子、集四大类。“经”是指儒家经典,如《诗经》、《论语》、《孟子》、《孝经》等,后来又增加一点语言训诂学方面的著作,如《尔雅》;“史”指一些史学著作,包括通史,如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》,断代史,如班固的《汉书》,陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等;政事史,如司马光的《资治通鉴》,李焘《续资治通鉴长编》等;专详文物典章的制度史,如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等;以地域为记载中心的方志等。“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》,法家的《韩非子》、《商君书》,兵家的《孙子》,道家的《老子》、《庄子》,以及释家、农家,医家,天文算法,术数,艺术,谱录,杂家,类书,小说家皆入“子部”。“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”,如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等;总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。

另一种是按内容分类,开始分为三类:义理之学,阐明事物道理,也就是哲学;考据之学,从事历史研究,也就是史学;辞章之学,从事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的,就是文学,及今天所说的文史哲等社会科学。后来又有人在此基础上又加了两个以补其不足:一是经世之学,即治国驭民的政治、经济、法律等社会科学知识;而是科技之学,即声光化电等自然科学知识。

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篇9:学国学诵经典传美德

全文共 955 字

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国学经典教育小学重点是进行以“孝敬课”为主要载体的日常行为习惯养成教育;初中重点进行以“社会服务课”为主要载体的社会公德教育;高中阶段重点进行以“党团课”、18岁成人仪式为主要载体和“三观”为主要内容的思想道德教育。

丰富活动引领国学经典教育

据了解,为了提高中小学生国学经典教育的效果,将组织开展丰富的系列活动。

市教育局将通过“东阳市教师国学知识团体赛电视大赛”、“东阳市中小学生国学知识团体赛电视决赛”、第二届“快乐学国学”DV作品电视展评活动、全市小学语文教师素养大赛中开展国学知识比赛、在全市中小学生中开展国学读后感征文评选活动等,开展全市中小学经典诵读展示、交流、评比等活动,引领、推动全市中小学校国学经典教育的深入开展。

各学校将组织学生成立诗词、书法、戏曲、国画、武术、中医等方面的兴趣活动小组或社团,发展学生对国学的兴趣爱好。在中华民族传统节日或一些特殊纪念日,如清明节、端午节、中秋节、春节、孔子诞辰日等,组织开展多种多样以国学经典文化为内容的主题教育、表演活动,融国学经典教育于传统节日文化、习俗文化、庆典文化之中。

家校联手共育国学经典教育

市教育局相关负责人说,近年来,我市推广5所基地小学开展“一校一书读国学”试点经验,广大中小学积极响应,各校和团队组织把“国学知识教育”与深化东阳“百校万生同修孝敬课”、“阳光家庭共争章”、“相约中国梦,争当美德少年”等特色品牌德育活动有机结合起来,取得了良好效果,产生了积极的社会影响。

下一步,各校要重视“国学精髓”融入校园文化。要把社会主义核心价值观融入中小学教育各门课程、融入社会实践、融入校园文化、融入班主任工作、融入学校管理工作。一是各中小学要对校园文化建设进行系统规划,提炼富有个性和感召力、并与学校发展目标一致的校训,完善校训、校风、学风、教风。二是继续通过“校训实践”活动,让全校师生都能领悟、实践校训精神,规范自己的言行,内化为师生的共同追求和共同行动。三是加强学校“三标三风”建设,提升文化品位,实现文化育人。建立和完善家校合作的组织协调机构,改革家长会的组织形式,完善家访制度,进一步强化家校共育机制,建立新型的家校合作方式,发挥家长在学校教育、家庭教育、“国学”教育中的作用,营造良好的育人环境,切实提高学校德育工作的针对性和实效性。

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篇10:国学小名士观后感2000字

全文共 1007 字

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中国首富李嘉诚曾说过:“你必须以诚待人,别人才会以诚相报。”这个世界上有比金钱更重要的东西,金钱买得到的是廉价的,买不到的才是最珍贵的,而那最珍贵的,正是我们的诚信。诚信是中国自古以来的优秀美德,作为中华儿女的我们不更应该坚守诚信的底线吗?

12月30日《国学名士》:美德大考验中宋佳霖答应了导演说不能让小黑抄答案的准则,但在实际的考试中却因为自己在生活和学习中乐于助人的习惯,故意让小黑看了自己的答案,好像是帮助了小黑,殊不知却是实实在在的害了他啊,同时他也失信了。虽然他只是撒了个小谎,但是往往也是小谎改变了人生,我不禁想起了刘备的一句话:勿以善小而不为,勿以恶小而为之!

而同组的侯朝捷因为信守了答应导演的诺言,而获得了评委的一致好评,真是验证了西塞罗的一句话:没有诚信,何来尊严?侯朝捷有了诚信,便有了尊严,还赢得了积分!

其实像诚者,天之道也;诚之者,人之道也,可能这些道理我们大家都懂,都以为烂熟于心了,但是呢,做起来却很难做到吗,记住:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!

2010年2月9日,腊月廿六。在北京做建筑工程的孙水林回到天津,原定与暂住在天津的家人和弟弟孙东林聚一天再回武汉,但他查看天气预报了解到,此后几天,天津至武汉沿线的高速公路,部分地区可能因雨雪封路。他决定赶在封路前,赶回武汉,给先期回汉的民工发放工钱。春节前发放工钱,是他对民工的承诺。

当晚,孙水林提取26万元现金,带着妻子和三个儿女出发了。次日凌晨,他驾车时发生重大车祸,孙水林一家五口全部遇难。

腊月廿九,两天未合眼、没吃饭的孙东林赶回黄陂家中,通知民工上门领钱。因为哥哥离世后,账单多已不在,孙东林让民工们凭着良心领工钱,大家说多少钱,就给多少钱!钱不够,孙东林就贴上了自己的6.6万元和母亲的1万元。就这样,在新年来临之前,60多名民工都如愿领到工钱,孙东林如释重负。这对兄弟被网友叫做“信义兄弟”,孙东林正是靠着中国自古以来的传统美德做精神支柱,发扬了我们优秀的传统。

我想强调的还是我们的主题传承美德、知行合一、学以致用,中国一直推崇着诚信美德的文化,不是正说明了诚信确实是我们需要保留的美德吗?中国教育工作者的共同的希望就是让我们——新时代的少年们学会诚信的美德,从而感染身边的人,让更多的人敢说实话、爱说实话,并且像“信义兄弟”一样诚信做事。从新一代的我们做起,让我们一起坚守诚信底线!我希望大家记住民无信不立,国无信不强!

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篇11:国学小名士观后感

全文共 640 字

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历史就如同夜空中划过的几道流星,只是一瞬间,而那美却永远留在了人们心中,诗词,就是其中的几颗闪亮的星星。寒假里,我观看了山东卫视《国学名士·经典诵读大赛》的复赛。里面共分为“我爱记诗词”、“名家对对碰”、“美德大统考”三个环节,是对选手一次知识与美德的大考验,应对这次比赛,选手必须要临危不乱,正确说出符合要求的诗词,才不会出局。“美德大统考”更是检验了四位选手坚持原则与助人为乐的品质。

在这一次比赛中,孙宁盟、陈星、马晓晴、胡朝鲁四位选手将自己的才学大大方方地展现给了观众,关键词“月”比拼异常激烈。他们纷纷把自己的实力拿出来,奋力一搏,将自己的分数不断拉升。这不仅是在考验选手的知识有多丰富,还是在看他们的反应能力。看到这儿,我真有点自惭形秽,这些大哥哥大姐姐的诗词功底这样深厚,我真自叹不如。我下决心一定要好好背诵古诗词,争取超越他们!

接下来是第二环节,“名家对对碰”。银幕上出现了小学生扮演的小李白、小苏轼、小李清照……他们手拿扇子,给选手出题,有10分、20分、30分题,答对加相应分数,答错扣相应分数。场面变得激烈,谁也不让谁,我仿佛隔着银屏,都闻到了淡淡的“火药味”,比分逐渐拉开。

接下来的“美德大统考”,更让我明白了:一个人光智慧超群是不够的,还要有好的品质,这才算真正学到了知识。

看完了这个节目,我受益匪浅,深有感触:我们既要努力学习,上知天文,下晓地理;又要具有乐于助人、坚持原则的传统美德;更要多多背诵唐诗宋词,这样才算一个优秀的好学生!

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篇12:国学经典诵读的

全文共 899 字

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某个周末的傍晚,我吃过晚饭以后,和往常一样,坐在窗边细细体会着读书的乐趣,这一次我所读的书本是《中华诵国学经典诵读》。

“经典”无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。一个民族的经典是这个民族的印记,是构建民族精神的基本元素。国学是中华传统文化的精髓,它对中国政治、军事等方面都有极大的影响,对于传统文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着莫大的重要作用。只有通过慢慢品味,文明才能悟出其中的妙处。

例如刘禹锡的《秋词》,诗中的“自古”与“我言”两词将作者的独见完全体现出来,整首诗立意新奇,蕴含着诗人积极向上的精神面貌,让我读完后感到舒畅不已。又例如温庭筠的《过分水岭》,一个“似”字用得十分恰当,语意灵动轻妙,与全诗平淡中见真情的风格相统一,而诗人丰富曲折的联想和自然平易的表达,将自己对溪水源源不断的深情全都投入到诗中,真是妙不可言。

诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说,这些灿烂的篇章和飞扬的文采,绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味,在一定程度上成为中华民族的象征和标志。

“庭院深深深几许”,我们虽然无法通过《中华诵国学经典诵读》有限的篇章尽览伟大传统的幽深风景,但我们希望充当一个尽职合格的小导游,由此可以走进传统文化的家园,进而自己去寻幽探胜。

作为一个中国人,古典和国学是我们的精神产业,正如台湾作家张晓风所说:“在读书之余,我们要把最高的敬意归给历代作者,是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们,用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。也是他们,给了整个民族共同的记忆。”诵读这些篇章,犹如穿越了时空的隧道,感受人性的关怀与尊严,传承文明,持续未来。

国学经典是古代圣贤的思想精髓。文明诵读经典,能够聆听圣贤的教诲,这是莫大的幸事。学贵力行,在今后的日子里,我会坚持不懈地阅读经典,把圣贤的教诲贯彻到生活和学习之中,落实到一言一行。

《中华诵国学经典诵读》,在忙碌的今天,它依然能够打动我,让我静静去品读,让我去探索这历史悠久的灿烂文化。你们,所有和我一样热爱读书的朋友们,你们是否愿意停下那匆促的脚步,和我一起诵读这本《中华诵国学经典诵读》,品中华文化呢?

我爱读《国学经典诵读》

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篇13:我的国学梦

全文共 965 字

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在宁静的山谷里,永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。国学的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着,它发源于昔日的荒山,它消失在未来的沼泽——国学永垂不朽。

国学如辽远的江海,包容着一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅风度,也是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的质朴无华,又或是“桃之夭夭,灼灼其华”这般,如珠玉翡翠,叮咚脆响落入人们心间。

国学,有其无与伦比的美,浑金璞玉,天然美质,它浸了你的魂,摄了你的魄,卒成你丰富的内在。

国学的美并不是高傲的,它也源于丰富且安详的生活,如雪底苍松,深厚又挚真。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。

以上这些来自中国经典的精神,通过蒙学读物、民间谚语与故事、善书等,通过家教与民间社会生活与信仰,渗透到世世代代中国人的生活世界中,成为“百姓日用而不知”的言行规范。

国学的美,并不是浅显的,它以端庄为底色,细枝末节都渗透着浓郁的美德之风。就比如孔子有云:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”古语云“百善孝为先。”孝道融入这些国学作品中,潜移默化地渗入每个人的品性中,永远鲜活;《论语》有云“己所不欲,勿施于人”,寥寥几字,字字珠玑。好比一阵空灵的风拂过心间,带着一种无法否认又不抗拒的力量,让人心中释然,情操得以升华。

国学好似脖颈上的珍珠项链,美得动人心魄。那么我们又将如何留住美?《诗经》中的“予遥望兮,蟾宫之上,有绮兮,烁烁飞扬。”一句被凤凰传奇写进扣人心弦的歌曲中,一首《月亮之上》火遍大江南北。像这样把国学变为时尚的组成元素,不正是一种很好的传承吗?不妨选一个安静的午后,仔细品读“他山之石,可以攻玉”的妙义,翻开混着油墨香的书籍,斟酌“靡不有初,鲜克有终”的精髓。

又或是在遇到“扶不扶”的问题时,本着“老吾老及及人之老”的想法,不犹豫地伸出手,双手交握的刹那,正是国学得以传承的一刹那。

中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

但愿国学融入品性里,成为每个人一生的底色。

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篇14:国学经典伴我行

全文共 765 字

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在我还对周围一切都懵懂无知的时候,妈妈就常在我耳边经常读:“举头望明月,低头思故乡。”我稍稍懂事时,妈妈又给我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,从此以后我便深深地迷上了国学经典。

上了小学后,我每次做作业都很不认真,甚至是边做边玩。妈妈很生气,在暑假时和我温习了之前学过的《论语》,论语中有一句“学而不知则罔,思而不学则殆”深深触动了我。它告诉我学习固然重要,但是如果没有正确的学习方法,仅靠认真,学习不会有多大的进步;只掌握思考方法,却不认真,成绩也不会好。只有两样具备,才能取得好成绩。每当我做作业时,思想准备又“开小差”时,我都会用这句话来激励自己。果然,在新的学期,我的成绩越变越好,妈妈也把这一切看在眼里,心里很高兴。

9岁半时,我开始有些叛逆,爱对父母乱发脾气,于是,爸爸买了一本《弟子规》给我读。当我读到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”这几句时,我一下子恍然大悟,对之前的所作所为后悔。

去年的母亲节,因为我读了《游子吟》,所以我过得很有意义。那是因为妈妈还没下班,我就偷偷地把饭煮好,又煮了几个菜,等妈妈下班回家,我一听到妈妈用钥匙开门的“咔咔”声,就把饭菜用罩子罩起来。看见妈妈疲惫的脸,我的心酸酸的,泪珠差一点就掉了下来。妈妈看到了我煮的菜,很感动,紧紧地抱着我,像怕我跑掉似的。吃饱饭后,我拿出我的“秘密武器”——捶背玩偶!我用它那圆圆的“锤子头”帮妈妈捶背。我看妈妈落出心满意足的微笑,心里太高兴了!

后来,我在学校又参加了“中华颂”之类的朗读比赛,都是因为平时多看了国学之类的书,我才能一次又一次的获得好成绩。

国学经典诵读,您不但给我学习、生活带来了帮助,还让我知道了做人的道理,您是我生命里一盏明亮的灯,照亮了我前行的路,未来的路就算再崎岖坎坷,我也会迎难而上。我爱您!

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篇15:国学经典作文

全文共 366 字

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国学经典,做美德少年。这是我们今天中队会的主题。经过了本次中队会我颇有感触。

首先先说“学国学经典”我在本次中队会我知道了原来中国国学经典有很多我们不知道的,例如:《大学》《老子》《诗经》《中庸》《论语》……并非只有平时的《弟子规》《三字经》。我知道了许多国学的小故事、和一些国学经典里的名句、一些国学经典歌……我这次对国学经典有了深入的了解,我要学习国学经典!

接着说“做美德少年”我也懂得了许多的美德好少年该有的习惯与行为:在学校里遵守纪律、不打闹,听老师的话,讲诚信懂礼貌,积极回答问题,老师讲课不可以在底下玩,说话,搞小动作、要团结,不以自己为中心,要以团体、班级为中心、在公共场合不喧哗,不随地吐痰,讲卫生,听父母的话,不让父母太操心……这些道理我都懂,不过很少落实到行动,我现在要落实到行动上。

我对本次中队会真是颇有感受。

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篇16:国学飘来的那一缕幽香议论文

全文共 1010 字

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泱泱大国,五千年春秋华载,四万万黎明曙光;踏遍山河,采不尽万古流芳,走遍华夏,阅不完璀璨篇章。

那上古时代的甲骨文依稀展现在眼前,那神秘的文字,那文明的源泉,一笔一画无不洋溢着对生命的探索,对自然的稳固。虽曾躬屈而行,虽曾赤脚徒步,但我们从来不曾是蛮夷,不曾是野者。文明的旅程终将是我们的归宿。滚滚长河需要时间的汇聚,文明的脚步也同样需要历史的锤炼。我们开始昂首,我们开始挺立。黎明的曙光如一道绚烂的彩虹,像一缕初升的阳光,照亮眼睛,也照亮历史的梦想。

没有先知,亦没有预兆,而历史却还是产生了那群雄逐鹿、百家争鸣的春秋战国。我吟着楚辞离骚,我唱着诗经上邪,拂过蔓草绕藤的乐府,穿过原始气息里的国学。兵荒马乱,不改天下之志;颠沛流离,手握竹简书粮。他们在战火中吟唱先秦的歌谣,他们在混乱中体味世间的沧桑。不读国学,难懂先民们的时代之音;不读国学,难以触及离我们太远太远的历史脉络。君君臣臣,忠义至信;父父子子,孝悌为本。没有学术的启蒙,没有文明的依托,看似苛求,却是如此伟大而前进的道德之光。“君叫臣死,臣不得不死”,没有违抗,没有屈求,君上臣下,孕育了最初的礼仪与文明。因为历史,我们怀揣仁义之世的梦想;因为古典,我们传承了源远流长的社会美德。

而国学就如一部时光机器,给予我们智慧,启迪人类哲理。四书五经,微言大义;字字句句,讳莫如深。一部《论语》,承载了多少仁义至信的道德伦理;一部《墨子》,又传承了多少兼爱无别的精神力量。我们敬仰,我们感怀,敬仰先人们的智慧遗留,感怀早在两千多年前便出现的拂晓之音。

“冬雷震震,夏雨雪。”上邪的诗句仍犹在耳边,两汉的编钟在恍惚间惊扰了一切。没有浮躁,没有喧哗,高雅的汉朝,正如高贵的《史记》,无言却早已胜过千言万语。《史记》就如一面铜镜,照亮自己,也照亮历史的轨迹。我无法再一一历数,因为那国学的宝库浩如烟海,因为那珍藏的典籍实在数不胜数。只愿将唐诗宋词一揽入怀,只想将诗情画意枕入梦里,只盼在国学的怀抱中长久温柔地酣眠!

是的,我在酣眠,因为那醉人的醇香实在太美,那沁人的美酒实在甘饴。我坠入“百家讲坛”畅游国学的海洋,我投入文学宝库翱翔历史的梦想。或许我们这一代离国学很远,很多质疑无法解除。或许一个人的力量微不足道,但我仍愿以一人之力开启我们通向国学的道路,因为那是一种力量,一种民族的力量,一种引领社会美德的力量。

悠悠华夏,岁月轮替。改变的是星辰日月,不变的是那来时的一缕幽香

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篇17:传统国学经典重塑美丽人生作文

全文共 1358 字

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想念的妈妈:女儿依照您的心愿到刘冰先生身边求教已近两月。虽然您说此行会改变我的一生,可是妈妈您知道吗?我经历了一个艰难的历程;刚到北京,先学规矩,严格的纪律让我受不了,我偷偷地打过电话给大姑,让她来救我,我想过逃跑、想过跑到能庇护我的爷爷奶奶身边。但这些念头都被您和先生的及时沟通所击败。身上没有钱、没有手机,这些念头只是空想,只好听任老师们的教导。通过学习国学经典,我逐步认识了古圣先贤、了解了伟大祖国的博厚文化内涵,那些闪着智慧光彩的中华经典。通过描写《国学小书院》系列,在女儿的心里扎下了根,祖先的教导长养了我们这些已经离经叛道顽童的心智。现在的我过得非常好,很安心,我知道了,妈妈,您一个电话都不打来,那是您放心,您相信有德行的老师一定能把我带出误区;我会健康成长。您想给我一个安静的学习氛围。当我看到其他同学的家长一个接一个地打来电话的时候,我也好想听听您的声音,可我忍住了;告诉自己我是最幸福的,我的父母把对我的爱放在了心里,你们又何曾不想听听我的声音,可是为了我的幸福,你们忍痛割爱。感恩爸妈。感恩你们把我送往成功的起点,感恩父母给了我重塑美丽人生的机会!

三八妇女节那天在老师的允许下我和您聊天了。我们说了好多好多,我哭了,妈妈您还记得吗?女儿那天说的一句话:“妈妈,相信我,当您有困难的时候陪在您身边的人始终都会是我。”妈妈,这是我给您的承诺。还有一个月,我就可以让爸妈见到一个全新的女儿,妈,您先为我鼓掌吧!我知道您和爸爸每天都在计算我回家的日子,我明白你们一定很想念我,那因为我从小到大从未离开你们那么久过,我也很想爸妈啊!可是圣贤说:成人不自在、自在不成人,三个月的强化训练,改变了我那大小姐的习气,那自私自利、唯我独尊的毛病;都是缺德教育把本性善良的我们教坏了。

先生说我们是全国青少年儿童的一个缩影,我有幸来到先生的身边,我多么希望所有的孩子们都能够接受圣贤教育啊!走圣贤之路能让他们少走多少冤枉路?阿弥陀佛!但愿古圣贤的教诲能够永传于世!

今天先生让我们看《和谐拯救危机》,当我看到净空老法师的时候,我再一次流泪了,以前在家里您也经常给我看老法师的录像,您还告诉我,长大以后要做一个像净空老法师一样有智慧的人,要拯救众生,让所有的人离苦得乐。我知道您最大的心愿就是我能成功,我知道您做梦都想拜净空老法师为师,可是妈妈,先生说圣人无常师,关键是依教奉行;先生就是依教奉行的典范。她每天接待那些迷迷瞪瞪、被孩子搞混了头脑的家长,为了教那个弃婴一休小弟练功,她自己倒立以身试教(她已经65岁了)。我看到这些都偷偷流泪,天下的老师如果都有这样的爱心,何愁我们青少年没有救呢?

我作为天下少年的典型,接受的圣贤教育,在短短两个月的时间竟然能改掉多年来的恶习,为何学校不开展圣贤教育,让全中国、全天下的孩子都能得救?我在先生的教导下,发心要做天下弟妹的大姐。我会努力的,满您的愿、满师长的愿。妈妈,请您相信我!

这封信也是我含着泪写的,妈妈,我想告诉您,来到刘冰先生的身边学习国学是我一生最幸运的事,我学会了感恩,学会了关心他人,学会了如何做人…相信,在先生因人施教、因材施教的正确引导,在古圣先贤榜样的鼓励下,我的青春一定会美丽的。

妈妈,这些是我一直想对您说的话,书不尽言,却也表达了我对您深深的爱和感恩!

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篇18:国学经典800字

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在讲述悠远的中国精髓是,给以下数据:73。1%的家长和86%的老师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化;88。7%的家长和96。7%的老师认为对孩子的修养和人格发育有好处;94。2%的家长和100%的老师认为提高孩子的语言文字能力有好处。在以上数据看来,国学的经典,国学的发展,国学的重要性对中国孩子来说是不可少的。

经典表示具有典范性、权威性的着作,而中国的国学可谓经典中之的经典。国学的经典要早灌注的这些小孩子的心灵中,让他们在读这些“经典”中慢慢酝酿,就像一坛上号的酒,也是要随着时间的流逝而变得美味,变得陶醉的。

国学在我们许多人眼中并不是完全的丢弃了,现在在我们身边的学校里,多会听到郎朗的读书声,这些内容来自国学,来自三字经,来自弟子规,来自千字文。所以我们想想,连小学生多可以熟练背诵的国学内容,为什么哪些总是说要赶上时流,赶上时代的哪些大人不会呢,为什么不再赶上时代的同时,低头品味一下哪些悠久的中国历史的长河,不仅仅是国学,中国的精髓都应该理解。

国学,可以这样来分析:“国”代表某个国家,学则代表某国的学识,某国历史的文学。中国的文学主要以儒家哲学为顶柱,国学里的内容是圣人的智慧,心灵的故乡,读、品、学、通国学胜过多万卷书。

我这个人也不是特别了解国学,但是我略知一二。我个人觉得国学值得去学,国学值得去读,但不是只有国学,只要是中国历史的文学、数学、科学,都可以称之为国学。我上面也分析了国学的含义,只要是“国学”,都应该去了解,去体会。但是国学的主体依然是我们现在的弟子规,三字经,论语,大学等。

这两个国学,都有不同的意思,我们可以把国学说是美国的,英国的,日本的。这就是我理解的国学,我也不知道你会不会这样认为,但是国学就是经典,这有得到国学的熏陶才可以成为一个合格的中国人民。

我有国学中的一句话来表达我的结束语:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

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篇19:2024国学小名士观后感

全文共 785 字

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周末,我观看了《国学名士》经典诵读大赛,感觉受益匪浅。

参赛的选手们,年龄并不大,但各个都是人才,他们对国学经典的热爱让我震惊不已,他们十分好学上进,对诗句的了解和把握已经滚瓜烂熟了,各种经典诗句都能倒背如流,脱口而出,就连评委老师也很佩服这些孩子们,不论年龄大小都十分淡定的迎接一次次激烈的比赛,不在乎输赢,他们的心理素质很让我们欣赏,他们的脑袋里装着数不清的诗句,我也很佩服他们是怎么把这些记在脑子里的?不管怎么说,看得出他们在家里,在学校都下了很大的功夫,他们表面平淡,其实一句句诗已经在脑子里环绕着,看见对手反超了一点点,就要做的比对方还要强,他们说的话有水平、有素质、有涵养,每一句都有一定的意义和道理,倾听他们说话,会懂的很多从前不知道的道理,每看完一集就会向自己发誓以后也要好好学习文学知识,学好语文,打好基础,将来,我也一定能站在那个只有更好,没有最好的平台上,迎接着淘汰和晋级,和一些品德兼优的好学生竞争!

在比赛中我看到一个环节,是导演组特意安排的,就是找不同的选手给他们钱帮忙买电池,选手们会分别遇到借钱的阿姨,看看他们能否借钱,结果只有两个人借了钱,其余的都说坚决不行,当然,选手们各有自己为什么这么做的理由,每个都有道理,让人无法挑选出最好的,这时,妈妈问我遇到这种情况会怎么做,受了选手们的启发,我说,如果我身上有钱的话,我会大方的借给阿姨,当然要在自身安全的情况下,如果阿姨另有企图,我身上即使有再多的钱我也不会借给她,如果我没有自身带钱,我是不会把导演或摄制组的钱借给她的,因为这钱不是我的,我没有掌管钱的任何权利,这是别人的钱,即便是用我也要征得别人的同意,妈妈很满意我的回答。

开学以后,我希望老师多教我们一点关于国学的知识,让我们从这些国学经典之中领悟更多的人生道理,并且希望老师也多多举办国学知识方面的活动!我相信,我也可以做的很好!

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篇20:我眼中的国学经典

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《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》中有许许多多的有关学习的名言警句,其中有一句让我感受颇深,就是“学而不思则罔,思而不学则殆。”

这句话的意思是:只重学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重学习,就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。

我觉得,在我们日常学习中,也会遇到这样的情况:一味的读书,而不动脑筋思考,就会茫然不解。为了学习而学习,缺少必要的思考,大脑却一片空白。有的人只读“死书”,而不去深入理解书中的含义,这样就会导致学习的基础不扎实;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。学习只为了追求数量,而不在乎质量,结果那就可想而知了。学习在于思考,也在于吸收,二者缺一不可。

还有一句让我感触最深。就是:三人行,必有我师焉。它的意思是:几个人走在一起,那么其中一定有可以当“我”老师的人。

这句话告诉我们:能者为师。敏而好学,不耻下问。敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多。而每个人都有一定的优点,值得我们去学习。多向我们身边的这些人学习,就像置身于万绿丛中的小树苗吸收着丰富的养分;山之所以高,是因为它从不嫌弃每一块小石子;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汇集他们点滴之长。我们必须具有积极向上的进取精神、在逆境中不怨不怒的平和心态,并且运用适当的学习方法,只有这样,才能够对世界有新的的认识,新的发现,并且有所领悟,有所感动。

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