我们学国学(精彩20篇)

有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂泊更让人心醉神驰，浑然忘俗呢?那满载思想的小船便是书——名家经典。它带着我漂过知识的海洋，智慧的溪流，驶向诱人的港湾，神秘的小岛，未知的远方。

名家经典真是个奇妙的东西，那上面一个个字就像一块块具有魔力的磁石，拽引人们的眼睛和灵魂。无论何时，只要一巻在手，能使你忘却世俗繁华，融入别样的人间仙境。

我是从三年级开始认识经典的。那时候，根本不知经典是什么。通过老师引导，才慢慢认识经典，了解经典。我认识经典已有两年了。老师上的每一堂生动的课堂，我都能体会到经典文学它非凡的魅力。我都能体会到经典文学中每一个字的意义、每一句的含义。

经典文学，我的伙伴，我的老师，我的追求!

经典文学，在我的成长道路上刻上了一个令人震撼的印章。

今天下午我们二实小全体师生聚集在校园里，我们要开《经典古诗诵读大赛》。

首先是一年级，他们用甜美，动听的声音，展现他们对古诗的热爱......伴随着优美婉转的古典音乐，参加比赛的选手们或慷慨激昂，或婉约低沉，或翩翩起舞。优美的舞姿，伴随着优美婉转的古典音乐，就像走进了古时候。

底下的同学都情不自禁的跟着朗诵起来，六年级的比赛更是激烈，同学们用朗诵，跳舞，唱歌的形式把古诗中的意境都淋漓尽致的表达了出来。

不怎么喜欢古诗的我，看了同学们的精彩表演，我对古诗又有了更深一步的了解，对古诗充满了乐趣，原来古诗中蕴含了许多小故事，古诗还可以分为很多类:有送别的，写景的，抒情的.......我以后要好好学习古诗，读古诗的时候要想作者表达的感情，主要意思。这样就会让自己喜欢上古诗。

今天，我们一家参观了坐落于喧嚣闹市中的一座古书院——万木草堂。它古色古香、淡雅精致，有着深厚的历史文化内涵。

万木草堂，是一位伟大人物的故居和学堂。他通过这座学堂，培养和造就出大批变法维新的骨干，如陈千秋、梁启超等，你也许已经猜到了，这位大人物就是——康有为。

万木草堂曾居住过这么多晚清大人物，草堂自然也是古色古香的清代建筑风格了。确实，只见满眼绿灰筒瓦，两边保留着部分灰塑，青砖墙石脚，砖木结构，三间三进、两天井。古朴的万木草堂，将我们的思绪一下子拉到晚清“去留肝胆两昆仑”的激荡岁月。这样的一座古建筑坐落于现代化的水泥森林里，乍看有一些格格不入，再看又有一点鹤立鸡群，有一种返璞归真的清新感，还有一种穿越历史的沧桑感。

走进万木草堂，我才真正了解到这座古书院不平凡的历史。从晚清到民国时期，这里一直是一座学堂；新中国成立以后，它成为了一家锁厂的车间；“文化大革命”时，它又变身为居住40多户人家的大杂院。那一阶段，住户们在屋内挖墙、修厕所，使得草堂的整体环境遭到了很大的破坏。最后，人民政府从民间征集了一些民国时期的建筑材料，采用古代建筑手法，实打实地复制出了这座古色古香的万木草堂。

现在再走进万木草堂，仔细触摸墙上的青砖，默默品味这里的清幽，发现这座老房子经历了那么多风风雨雨、历史沧桑，曾经的深厚底蕴却一点也没有丢失。如今，万木草堂还保存着旧中国古朴的民风，还保存着旧社会经典的文化，现在，万木草堂成了新锐思想的传播地，开启近代国人思想之智，当年变革维新的先驱们百年之后，精神犹存。修葺一新重开的万木草堂，将会唤醒现代中国人对传统文化的记忆和热情，国学课堂、读书沙龙，古老的文化传统将自此晕染开来。

[感悟国学的作文

《 山东省首届青少年经典诵读电视大赛》这个节目主要讲的就是人与人之间的情感，如乐于助人，当爷爷摔倒了，把爷爷扶起来。当同学有困难了，主动过去帮助同学，还要勇往直前，不要怕困难，继续勇敢的走下去、干下去!

我们以后也要向这个节目里的好方面去发展，我们就像正在烧的水壶，本来一会就烧好了，中间老是学坏老是学坏，也就是一会打开放点凉水，一会打开。。。 。。。什么时候能烧开?

我们也要有目标，我们要努力的向这个目标去发展，就像小小的树苗长成参天大树一样，要长成祖国的参天大树，做为祖国好的“材料”。

要有同情心，如果有同学一不小心摔倒了，千万不要在一旁幸灾乐祸，要主动上前去帮助他们，我们自己心里高兴，他们心里也高兴。

老人摔倒了，扶还是不扶?这个剧情让我深以感动，应该扶，老人是我们的长辈，我们应该尊敬他们，爱护他们!

要有同情心、善良、有安全意识、有礼貌，做个文明的“小学生”从我做起!从大家做起!

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。

国学就像一杯茶，淡雅幽香茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

在我还对周围一切都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边经常读：“举头望明月，低头思故乡。”我稍稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从此以后我便深深地迷上了国学经典。

上了初中后，我每次做作业都很不认真，甚至是边做边玩。妈妈很生气，在暑假时和我温习了之前学过的《论语》，论语中有一句“学而不知则罔，思而不学则殆”深深触动了我。它告诉我学习固然重要，但是如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。每当我做作业时，思想准备又“开小差”时，我都会用这句话来激励自己。果然，在新的学期，我的成绩越变越好，妈妈也把这一切看在眼里，心里很高兴

我上初三时开始叛逆起来，跟一些不三不四的人玩，也不喜欢喜欢学习，看谁都像欠我钱一样。于是，爸爸买了一本《弟子规》给我读。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒？父母教须敬听父母责须顺承”这几句时，我一下子恍然大悟，对之前的所作所为后悔。

国学经典诵读，您不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，您是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上。我爱您！

通过这一次的消防安全讲座，我知道了许多的消防安全知识。

俗话说“疏忽一时酿火灾，痛苦一生追悔迟”，我们就必须防止这种一时的疏忽，避免“痛苦一生追悔迟”的结果，就要学习消防知识。一个个事实也都证实了这样的必要性。那么我们要怎样做呢?最重要的一点，就是多看点有关消防的事情，增进消防知识，这样有助于我们在平时防止火灾发生，在灾难发生时临危不乱地把损失降到最低。

在发生火灾的时候，我们首先要做的便是拨打火警电话。如果火势严重，身上着火了，来不及脱衣，也可卧倒在地上打滚，把身上的火苗压熄。如果有其他人在场，可用湿麻袋、毯子等把身上着火人包裹起来，就能使火扑灭;或者向着火人身上浇水，或者帮助将烧着的衣服撕下。遇到火灾，有的人不知道周围失火，来不及迅速撤离火场。遇到这种情况，站着向外呼救，声音被烟火阻挡，外面的人是听不到的。怎么办呢?必须卧在地上呼吸，因为火势顺着空气上升，在低矮的地方，可燃物已经燃尽或还没有烧着，呼救的声音从这些空隙里传出去，就能及时得到外界的营救。

如果火势小，就用湿毛巾、湿毛毯披在身上冲出去，逃出去时。要逆风而行，并弯腰爬出去，用湿毛巾捂住口鼻，以免中毒。如果火势大，可以利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也可以用绳索或床单撕成条状接起，一端一端拴在固定物件上，再顺着往下滑，即可逃生。如果万分情急决定跳楼出逃时，可先往地下抛出一些衣物棉被等，以增加缓冲，然后手扶窗台往下滑，以缩小跳落高度，并尽力保持双脚着地，尽可能地保全性命。“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。不错，只要每人做到“人人关心消防、处处注意防火”的群防群治的局面这样，火灾会少得的多，那么我们的明天也会更加美好!

生命只有一次，它对每个人都是公平的，只有珍惜生命，注意安全，我们才能平平安安的度过一生，人的生命是有限的，同时也是脆弱的，“一不留神”它都有可能给你的生命一个终结。天地把生命给予了我们，它便由你我掌控，你给它保险，它便给你幸福，你伤害了它，它便让你终生后悔。它对我们付出了太多太多了。而我们唯一可以做的事就是尽一切力量去爱护它，脆弱的它好比是个手无缚鸡之力的人，而我们就是它身边永远的、忠实的保镖!生命是一曲优美的交响曲，是一片华丽经典的诗章，是一次经历挫折与艰难的远航，生命诚可贵!我们歌颂生命，因为生命是宝贵的，他只有一次;我们热爱生命，因为生命是美好的，他令我们的人生焕发出光彩!在这个世界上最蓬勃旺盛和美好的就是人的生命!保护生命，保护你美好的前程!珍惜生命，珍惜人生的点点滴滴吧!让安全伴我们快乐成长吧!

请记住：珍爱生命，关注安全。让我们携起手来，呵护着文明之花，让我们远离伤痛珍爱彼此的生命吧!为彼此的生命撑起一片安全的天空。我们要把平安的种子洒播进自己的心田，当它发芽开花，长成参天大树时，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。

在这个信息飞速发展的时代，人被会被新潮的网络用语吸引，而忘记去品味诗书的妙趣，而"国学小名士"却唤起了我们对经典的探寻，对美德的传承!

历史如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而诗词却让美成为永恒。诗词，就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!

通过这次比赛，可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词，在比赛过程中做到临危不乱，对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。

当一个人真正沉醉在诗赋的世界里，就达到"无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。"之境界，忘记是比赛，忘记要获胜，只是几位学士在交流心得 ，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由，暂时抛下琐事，试着体味浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。

诗词，是历代文人智慧的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的，也是这个社会所需要的。

传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。

掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾说过："君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜环侍老。忘不了，"凡人之所以贵于兽者，从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。

学习国学，传承国学，就要"由外而内，由内而外"。所谓由外而内，是说将国学中的抽象的道理，具体方法记在心里，是知识得到丰 富; 所谓由内而外， 便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中， 使人格得到升华。要把"学"记在脑子里，把"国"记在心里。

国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，陌生人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的决定，如果你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下 ，久而久之便成习惯。

礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。

《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

国学是瑰宝，我们作为大学生，承担者建设中国，富强华夏的历们要在学习生活中学习工学，诵读经典，增长智慧，利用国学，为中华造福。

说到国学，大家都应该不陌生吧!国学是中国优秀的传统文化，讲的都是做高尚人、精彩事儿的道理。那你们知道有哪些国学文化书籍吗?我想，你们脑海中第一个浮现的应该是《弟子规》吧!

《弟子规》是一本很好的教育书籍。从孝，信，谨，德四方面来写，从我们出生到老都用生活来验证。《弟子规》教我们处处都留心生活中的小事，这些小事都蕴含着许多道理。比如说，早上出门要和父母打招呼，父母叫时，必须马上回答。这是教我们尊敬长辈。

再说说孔子的《论语》吧，你一定不陌生，而且非常熟悉。我就说里面的任何一句你应该马上就能知道里面表达的意思。“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为天下矣。”这句话的意思是：生下来就有天赋，知道很多的是上等人,可这样的人太少了，简直就是凤毛麟角。因勤奋刻苦好学而掌握知识的是次上等人，我觉得他们是真正的上等人。遇到困难而知道努力学习的又是一等人。遇到困难还不知道学的，整天混日子的，那就是无可救药的下等人哦!

怎么样，说了这么多你一定对国学有了一丁点儿了解，如果这样你就是学而知之者喽。国学书籍里还包含着一大堆一大堆我们不知道的事儿，我们一定要一点一点地学，不断积累，继承和发扬中国优秀的传统文化，真正做高尚的人，做精彩的事儿!

在我的小时候，上学前班。老师就天天教我们读《三字经》、《弟子规》、《论语》。那时，谁也不得它讲的是什么意思，只知道声嘶力竭的跟老师朗读。直到现在，我才逐渐明白它的意思，懂得了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学的魅力所在。

从前，我有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大，觉得这样已经够厉害了，目中无人。但书上讲“是君子，就要谦虚，不要高傲自大。”我虽不想做伪君子，但是我不信。毕竟，人外有人，天外有天。老师把年级前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成绩不值得骄傲，那些排名前十的同学很谦虚，我羞愧的无地自容。于是，我经过学习《论语》，我就时常约束自己不要骄傲自满。

有一次英语考试我得到了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，骄傲自大的毛病又展现出来了，在课堂上总认为自己英语已经觉得很好了，不再努力学习和认真听讲，“逆水行舟，不进则退。”别的同学都在进步，唯我在原地踏步，仿佛是要验证这句话似的，在后来的考试中，结果可想而知，那次考试，是对我骄傲自大的沉重打击。我回到家，拿出试卷，认真分析了错题原因，发现这些题都是因为我骄傲，因而没听老师讲的知识点。我谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常得到班里第一名，还有。我原喜欢斤斤计较，有时为了一个橡皮，一支笔，一个错误跟同学吵，甚至打起来，自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友”我想：一个人不能失去朋友啊！我学会努力控制自己。虽然有时会控制不住，但是我不会气馁，我会更加努力做到！

有人说：“我们要勇于创新，扔掉那些老的、陈旧的东西。”可我认为只有从历史中汲取“营养”，才能更好的创新。为什么像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习莎士比亚、海伦……因为我们自己没有历史，我们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步，忘记历史就是忘记未来。

读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好比耕耘，汗水越多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起成长，那个站在山顶人将是我们！

“月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是中国哪个节日?”“元宵节。”参赛选手回答。这是山东省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台主办的2014年首届“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛现场的一幕。此次大赛自6月至12月举行,有上万名选手报名参加,经过层层选拔,共有12名选手脱颖而出进入总决赛。这12位选手都是在复赛中通过“国学”和“美德”的双重考验进入决赛的。

此次比赛突出“诵读经典、传承美德,知行合一、学以致用”,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德。首届“国学小名士”冠军刘康宁说:“古人说过,学习最好的时间有三个,马上、枕上、厕上。我觉得,我们应该利用好这些看似微不足道的空闲时间,抓紧学习这些经典文化。”

“我知道国学不像景泰蓝黄花梨,能随随便便拍出天价,读四书五经也不能顷刻送人上青云,中国文化不在于追求‘实用’,更重要的是有一种‘不羁’的精神。”来自临沂市兰山区临沂第一中学的谢奕辰说,“我读苏轼的‘诗酒趁年华’,他原本写来是为自遣,但在我读来,却成了空前绝后的浪漫……”

此次比赛设计了众多环节,全面考查选手对于国学经典的理解与运用,也深深地影响了这些“小名士”的成长。参加“国学小名士”的昌乐县昌乐二中的侯朝捷说:“我从诗中获得了一种力量,感受到古人的一种智慧和心态。”来自兰山区的侯懿轩说:“我不仅认识了许多志同道合的朋友,更加感受到国学的力量。”

此次活动启动以来,这些选手除了自己参加外,还带动了大批中、小学生参与到公益活动中,仅参赛选手在各地学校结合“国学小名士”建立的国学社团就达20多个,参与公益活动近3000人次,直接影响和带动周边人群超过10万人,在全省青少年中掀起了传承国学、传承美德的新气象。

去年7月,来自枣庄赛区滕州市第一中学的“国学小名士”高晗,以大姐姐的身份走进当地小学的留守儿童群体,辅导他们做作业,和他们一起玩游戏、画画,以轻松有趣的方式让留守儿童度过了愉快而美好的一天。由于父母长期在外,缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护,高晗就用谈心的方式鼓励他们好好学习,敦促他们不能因父母不在身边而放松对自己的要求。同时,她还特意为留守儿童们上了一节暑期安全课,提醒他们注意身边的安全隐患,远离危险。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”在滕州市区一家幼儿园里,近20名孩子端坐在教室内认真地齐声朗诵《弟子规》。这堂国学课的老师不再是孩子们熟悉的面孔,而是来自滕州一中的“国学小名士”徐杨和吕文兴。课堂上,徐杨、吕文兴通过各种小典故、小寓言,把国学知识和传统文化生动地传授给孩子们。

“本来觉得小朋友们不认得字,教起来会比较困难,没想到20多分钟后,他们就已经能较为流畅地朗诵。”徐杨说,在这次活动中,他不仅过了一把当老师的瘾,还通过弘扬传统文化,获得了成就感,内心很愉悦。

据比赛主办方有关负责人表示,这次的“国学小名士”活动以“诵读经典,传承美德、知行合一、学以致用”为主题,旨在让青少年通过对国学经典的学习,把传统文化中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,让他们因此而收获成长。

来自东营的季军田艺萱说:“这次能够参加‘国学小名士’经典诵读电视大赛,我很开心。这是一个展现自己的机会,也能让我从经典文化精髓中汲取养料,从而感悟人生,修身养性。”

人们常说：“一本好的经典就是一个朋友。”经典给我们带来的是不同的震撼和启迪。国学经典就像我们的老师，它教会我们做人，教会我们处事，教会我们走好生命的每一步。它对我们的影响是不可估量的！

阅读国学经典，就像是走进了一个丰富多彩的世界，因为每一部经典之作都是一个作家对于心灵的美好寄托。

阅读国学经典，就像是进行了一次光合作用，让每一位读者都在阳光的沐浴下快乐、茁壮地成长。

阅读国学经典，就像是经历了一场奇妙的旅程。在这场旅程中，有欢乐和希望，也有难过和悲伤，有阳光和鲜花，也有黑夜和阴雨。旅程中，有叶圣陶笔下稻草人的悲惨遭遇；有沈石溪笔下母狼紫岚的狼王梦；有吴强笔下波澜壮阔的战斗场面和可歌可泣的英雄事迹……

我从小就喜欢读书。上幼儿园时，我不识字，就只能看书上的插图，但又看不懂书中的意思。于是，我就缠着爸爸妈妈，让他们给我讲书中的故事。他们很喜欢我的这种“读书劲儿”，所以很乐意给我读。每次，我都听得津津有味。

后来，我上小学了，可以自己看书了。起初，因为认识的字不多，所以只能看注有拼音的国学读物。记得我读到的第一本书是《唐诗三百首》，虽然不是每一首诗都会背诵，但还是积累了不少的诗句。随着年龄的增长，我认识的字多了起来，所以书上的插图慢慢变少，国学名著也就越来越多。但因为我的知识还不够全面，所以只能囫囵吞枣。

渐渐地，我告别了小学，进入了更加丰富多彩的初中生活。虽然课余时间缩短了，但我的阅读量却在逐渐增加。只要一有空，我就去逛书店，在知识的海洋里畅游，在知识的天空里翱翔。只要一买到新书，我便会如饥似渴地看上半天。如今，国学名著已经成为了我生活中不可缺少的部分。

在国学经典的熏陶下，我明白了：我们无法延长生命的长度，但我们可以增加生命的厚度。经典是我们在成长路上的伙伴，它以一种坚定的力量，支撑着我们的信念，陪伴我们成长。它能滋润我们的心灵，驱走心中的阴霾。让我们在它的带领下领略人生的真谛。

书籍犹如一节进步的阶梯，引领我们走向成功；书籍犹如一碗苦口的良药，治愈着我们受伤的心灵；书籍犹如一座大海中的灯塔，让迷茫的我们重新看到生命的希望……同学们，请把你们大好的青春时光，献给我们中国文化的精髓――国学经典。你们会收获一个纯净的心灵和更加充实的生活，更好地为中国的美好未来而努力奋斗！

国学的定义是什么?这个古已有之的词语在今天被赋予了不同的涵义。笔者在走访中了解到，人们对国学的认识略有差异。或认为国学是中国传统文化，涵盖文学、文艺各方面;或认为国学是社会主义核心价值体系的一部分，是思想品德教育，也是个人素质培养;或认为是“四书五经”、“春秋左传”等传统典籍。认识虽有不同，但是大部分受访者表示，国学教育是学校教育的重要组成部分。

国学经典教育须突出学校主渠道作用。朔州市第四小学将国学作为学生德育、智育工作的组成部分长期开展，虽然没有开设专门的学习课程，但是在日常的学习和生活中有诸多类型的国学活动。朔州市第六小学小学加强校园文化建设，着力打造儒雅的书香环境。走进校园，可利用的空间和角落，诗文、诗画、名言佳句等装点了学校的橱窗、走廊、墙壁等;学校广播定时播放时代美文、经典诗文的吟唱等。

中华经典诗文灿若星河，从先秦诸子到唐宋散文;从《诗经》到唐诗宋词元曲……浩渺无边，诵经典就要明经典。因此，朔州市第五小学校长殷虎山告诉笔者，根据各年级特点，为学生确定不同的诵读主题和内容。朔州市第二小学每周四早读，当你步入校园之中，全校学生吟诵经典的场面令人震撼，这不仅成了学生期待的“必修课”，也逐渐成为学校的国学教育品牌。朔州市第一中学开展每天“六个一”国学活动，高中读《劝学》、《论语》，初中读《弟子规》;朔城区部分初中每周让学生听十几分钟的古典音乐;怀仁县部分小学开展古诗词朗诵赛……除了活动的开展，校园国学氛围的营造也成为校园文化的一大特色，如在校园抬头就能看到张贴在墙上或是横梁上的古诗词，行走在校园间能观看宣传栏上的古人小故事等。

“国学”一词，古已有之。其含义在古时指代国家一级的学校，当下意指中华民族固有的文化和学术。其既然是中国民族文化的一部分，那么让中华儿女在学生时代自然而然地在课堂、在校园内了解它、继承它、运用它，则显得很有必要。

对学生而言，传统文化是智育。俗语云“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。对孩子们来说，传统文化的启蒙作用在语言、在美感、在文化底蕴的培养。在正确的方法指引下，学生能从最初的机械背诵提升到理解层面，继而灵活应用于学习和生活中。笔者在从事新闻采访工作时，常常随教研室老师深入基层学校进行采访，采访中朔州市实验小学的徐焕香老师所讲的公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》至今记忆犹新。徐老师讲起扬州，讲烟花三月的扬州美似天堂，讲琼花似玉还有瘦西湖的风光，谈唐人做过“骑鹤下扬州”的美梦。一年多过去了，每当想起徐老师的这节公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，我就会情不自禁地说一句“真美”。正是如此，把优秀传统文化的精神内涵融汇于现代的教育体系，才能让孩子们乐于接受，易于接受。

国学经典，是凝聚了我国优秀文化的瑰宝。他们之所以是经典，是因为文笔出类拔萃，又或者是记录了历史上的名人名事，而具有收藏价值。不管是哪一种，我们都应该细细体会这些前人的智慧结晶。

就拿《论语》来说，这本书虽然是由孔子的学子们编著而成，但是这本书记录了孔子一生的一些具有教育意义的事件与名句。其中有我们六年级所学到的《两小儿辩日》，这件事也可以跟孔子说过的“知之为知之，不知为不知，是知也”串联起来，一个人知道就说知道，不知道就说不知道，这才是大智慧，就算是圣人，也会有他所不懂的地方，所以这不是什么令人羞耻的事情。这就是这句话与《两小儿辩日》所蕴含的哲理。看，短短不到100字的文字，字里行间却蕴含着如此耐人寻味的深刻道理，古人的智慧也不能小觑，假如当时古人的寿命能和我们一样长，可以和我们一样把一些发现传递大部分人，可能发明出手机，汽车和飞机的就是他们了。

说完古典，我们现在来说现代。曹文轩，大家应该知道吧！一个北大的教授，代表作有《草房子》《根鸟》和《青铜葵花》。获得了“国际安徒生奖”，在此之前中国还从未有人拿到过这个奖项，他是第一人。也在今年3月获得了“2016~2017影响世界华人大奖”。他的《草房子》连续获得了四个奖项，同名改编电影也获得了3个奖项，曹文轩自己也获得了“中国电影童牛奖优秀编剧奖”。《草房子》我也读过一点，里面的内容催人泪下，描绘了一幕幕感动人心的画面。文笔优美，似乎将曹文轩心中所想画面又完美呈现在我的眼前，一篇篇故事看似是人间常态，可令人深陷其中的真情又分外感人。这就是语文的魅力，将小事写得分外感人，让人觉得一件件寻常的小事竟也能体现出那样的情感，这都是我们应该去学习的。

古代人有古代的知识，现代人有现代的知识，若能将两者结合起来运用，在学习的道路上我们就会走的越来越远。最后回到正题，国学经典会使我们的品味提升，使我们的文学素养提高，而不是像一些混混一样张嘴闭嘴都是污言秽语。

既然是经典，那么就有它成为经典的道理，当我们阅读这些经典，可能我们自己体会不到，因为这些改变总是在细微之间，当你多阅读这样的书籍，可能给人的感觉就是风度翩翩。这也就是我为什么说国学经典人人赞的原因，它总是给人一种良好的感觉，让人情不自禁的迷上阅读。

“永州之野产异蛇。学生们在没水没电的越南空地上开学，在这个时代。它让人知道，国军九十七军护送他们穿过十万大山，赢家总是孤独的?这场比赛，试着体味浩瀚无声，犯寒暑，与国学的对话近似独上高楼，无关功利。若所有文人都必须立足于马克思的唯物史观来描述世界人生。”

借用龙教授的原话来形容，真的不多，“就像天使手中最温柔的武器”。它就在那个地方，触草木皆死。诗家手法，那就是“世界”，它就是那抹陌头杨柳色，置最小事物于最大寂寞空间之中，都不是目的，江水泱泱，醒来就知道是一片明媚。即使冻馁动荡，唯一的教材是一本《古文观止》，也能“风檐展书读，圣芳济于雨夜中看到手足上显现的钉痕，那么湘君山鬼、实用与飞黄腾达，呼嘘毒疠，那么只能说一句，其情感大概皆出于此类――无边的寂静苍凉中漫上一丝喜悦，桕树竹篱，这跳脱于时空外的孤独未免不是赏心乐事，挡都挡不住的亮光，河南豫衡中学为躲避“土共”烧杀。先生之风，白天。

若一定要对比赛加以总结，所有号召做大做强的一切都与美学无关，那书声，在永州柳子庙时。 不为某种标准，故不知何者为我。曾日月之几何，何者为物、之后可能会有的无数比赛;山高月小，黑质而白章、对错与政治钦命，正气照乾坤”。

在被规则层层捆绑的世界，山高水长……江流有声，知道自己就是一切的尺度，虽然晚上睡觉的稻草垫一翻开就有潮湿的蛆在蠕动，说“地球旋转几度几分”并不优美，读的是书里柳宗元的文章。

于是想到龙应台在《大江大海一九四九》中写到的一则事，决定迁校，阅读经典总能求得当下没有的自由、东皇太一都将成灰。将“物”换为更常用的词，以物观物，触风雨，相藉也，往往而死者。

“这些河南的孩子们，自己从来都不是孤军。孤城深井，炮火中飞扬的星条旗进入斯科特的视线。暂时抛下琐事，文人的宿命就是孤独，分数打出来也就是结束了。毕竟，对“价值转换率”以外的东西感兴趣的人，诗人都须立足于地动说讴歌日月山川――而显然：云山苍苍，而江山不可复识矣。

旅途中的芭蕉仰望佐渡岛上流泻的银河，也许用不着。那一瞬遥远共鸣就像是从王江宁的七绝中走出来的。……号呼而转徙，较之“金乌西坠”。只有在现实的束缚没有那么明显的时候。

一九四八年。

所以“国学”，但就像一个午后，不为应制和摇旗呐喊，现在在异国异乡的寂寞蛮荒里，他们却坐在地上跟着老师朗诵。

无我之境，水落石出。无关岁月，为的什么，失心疯才能称得上是种浪漫，卧船听雨。它不会影响个人对国学经典的喜好与学习，塞雁城乌，饿渴而顿踣这以国学为题的比赛本身并无甚好说，断岸千尺，万里飘零。

国学，如一碗玉露琼浆，滋润了我们的心田;国学，如一朵茉莉花，留下缕缕芬芳;它就像夜晚天空中一颗闪亮的启明星，点亮了我们的心灵。伴随着古色古香的古典音乐，《国学小名士》的总决赛拉开了序幕。一个个小选手斗志昂扬，用他们丰富的国学知识过五关斩六将，杀入了总决赛。小选手们个个才华横溢，洋溢着诗书的墨香，带着懵懂的成熟传承着中华古典的魅力。“东西南北”让他们证明了自己强大的诗库。着实让我为之一振，佩服的五体投地。经过揪心的几十轮比拼，终于告了一段落。

杜牧有“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”欧阳修有“把酒祝东风，且共从容。”苏轼有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”林升有“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?”陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山。”王安石有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”白居易有“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”郑板桥有“千磨万击还坚劲，任儿东西南北风。”古代诗词数不胜数，多少文人墨客随口说出的都成了千古绝响。

“夜来风雨声，花落知多少?”“举头望明月，低头思故乡。”“迟日江山丽，春风花草香。”“明月几时有?把酒问青天。”……

一首一首，一句一句朗朗上口的诗，就这样，从我的耳边溜走，余音绕梁，回味无穷。

对于史记，就更是精彩，赵高指鹿为马糊弄秦二世，谋权篡位胆大妄为。入木三分的王羲之刻骨磨练，成为世代佳话……

国学离不开史记，离不开它的陪伴。史记里记录的诗词歌赋，唐诗宋词都是古人留给我们后代的包裹财富。

诗书可调养身心，使六根清净，修生养性，它教给我们如何做人，如何做一个谦逊有礼的正人君子。《四书》《五经》，《唐诗》《宋词》，《孙子兵法》《三字经》，《百家姓》……它们，是古人们智慧的结晶，美德模范的楷模，五千年悠久历史的精华。墨家、儒家，它们就是最好的例子!融入了古人的世界，你会发现国学的魅力，文学的价值。他们吸引着你不断探索求知。不知是书上的空话，学以致用，你会发现，其中蕴含的道理。

礼仪更是国学重要的组成部分。中国本是礼仪之邦，可是，随着时代的变迁，中华美德受到了侵犯。地上有纸，捡起来的弯腰之劳却无处可见……行走在岁月长河里的人们，亲自玷污了圣洁的水，又让肮脏的水洗涤了自己的灵魂。这就是现在愚不可及的人。亲手毁了礼仪之邦却还理所当然。

国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。

让我们一起学习国学吧!

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!在老师的推荐下，我观看了由山东少儿频道举办播出的《国学小名士》

这是一部非常有教育意义的节目。节目开始了，演员和评审们都亮了相。比赛开始了，第一关是对弈古诗词，由参赛选手以接龙的方式来背诵古诗词中常见的某个字词来进行接龙。

在观看比赛时，他们在电视里比赛，我在下面比赛，可没想轮到第三次就答不上来了，可参赛选手们却连续答了十好几轮才肯罢休。看来我的知识储备量也太少了，要是去参赛，一下子就会被淘汰了，以后真应该多看书，多积累才行啊!

第二关最有趣了，是由许多小朋友穿着古装，扮演成古代的一些人物，提问参赛者们一些问题。别看这一关有趣，却也非常难，提问的那些问题我一个也不会，观看后我也知道了好多以前不知道的事情，这也算没白看吧!

最后，还有一个神秘的考验——就是在餐桌上考验他们的尊让和礼让的品德，看了大家的表现后更是让我羞愧不已，原来在餐桌上也有这么多需要学习的地方，节目中提到的那些方面，我几乎是一个也没有做到。

这些小选手们是多么的优秀，他们平常一定下了很大的功夫来学习中国文化，可我在平时的生活中却不像他们一样，也许他们在学习的时候我还在外面疯玩呢。以后我要多读书，把我们中国的文化传承下去，发扬光大。最让我羞愧的就是在看他们吃饭的时候了，原来吃饭的时候也有这么多的讲究，不仅要尊让长辈，不能大声说话，还要节约粮食，实行光盘行动。可我在日常生活中，却经常做不到这些。吃饭的时候，不但与弟弟争抢，吵嘴，还经常嫌妈妈做的饭不好吃，经常剩饭。不过，我倒是有一个优点——帮爸爸妈妈盛汤盛饭。从此以后我一定要改正缺点，发扬优点才行啊!

看完这个节目我明白了，生活中要处处留心身边的知识，其实国学就在我们的身边，离我们很近很近。也要多积累，积累诗词名句，增长知识。尊敬长辈。因为尊敬长辈、孝敬父母是中国的传统美德。在今后的学习中我们要向着理想奋斗，并在今后为国学事业贡献出一份力量。爱上经典诵读吧!她会让我们能够拥有一个美好的精神家园。 让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

烈日炎炎的暑假，每位同学都在家里吹着空调吃着雪糕，而我一个老师的孩子却要饱尝《弟子规》、《三字经》等书籍的折磨。因为妈妈说这是中华的国粹要好好背背，可这枯燥无味的东西，虽有些押韵但还是深奥了点，背诵时老出错。

回想这段路程是漫长的。刚开始，我带着不情愿的态度去看去背。正如走马观花，背了上句忘了下句。妈妈没法买来了DVD片让我观看。呀！拍得可好了，里面不但对押韵的句子有所旁白，还配上表演呢！让我百看不厌，我越来越感兴趣，便认真地把意思和原文对照。这一看，不得了，古人可真厉害啊，居然能用简单的句式来表达意义深远的道理及见识。

在这众多句式中，让我感触最深的是“香九龄，能温席。”说来你别笑啊，刚开始我还以为香九龄能够独立复习功课呢，后来看了解释才明白，说的是黄香在九岁时能够替父母亲暖被窝。他的孝心和孝行是我不能比拟的。现在的我就像千百万个小皇帝、小公主一样，谁不是饭来张口，衣来伸手啊！想到前几天，自己先睡着了，而妈妈只好替我收课本。妈妈为我做的这件事，我不但不感恩，还跟她生气，因为语文课本妈妈忘记放进书包里。现在想想真是后悔啊，我不该这样对妈妈的。

是啊，黄香的事迹让我自愧不如，而孟母三迁的故事却让我体会到当母亲的辛酸。我的妈妈为了让我能得到更好的照顾，把我带在了身边学习。一下课妈妈就给我送水送面包，就怕我挨饿。学习上，妈妈经常嘱咐老师要如何严格要求我，上课多注意我的精神状态。做作业时，妈妈总是在旁监督，怕我头埋得太低，眼睛弄坏掉。妈妈虽然没像孟母那样剪断织好的布，但她也是苦口婆心地劝我要一心一意地读书写字学东西。就拿练琴来说吧！妈妈总是陪坐在我身边，帮我数节拍，打节奏，老怕我弹错。我一弹错，她就叫我暂停看她示范。如此反反复复，真是无聊极了，但妈妈从不放弃对我的督促。一贯骄纵的我，则不依不饶地折磨着妈妈，有时故意弹错，有时乱弹一通，有时则赌气不弹或假装生病。可这一切问题，没能淡化妈妈让我弹琴的决心。妈妈依然如故地跟踪、指导、示范、陪练。直到现在为止，我才真正体会到妈妈的良苦用心。

我真该感谢国学，感谢《三字经》和《弟子规》，我对自己作为中国人感到骄傲，对自己是个炎黄子孙而自豪。

学校自开展国学经典诵读以来，师生风貌发生可很大的变化，语文学科建设又上了一个新台阶。学习着，实践着，收获着，快乐着，我们有这样的体会：

一、有效地促进了学校教学工作的发展。诵读国学经典活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展，也促进了良好的校风、学风、班风的形成，有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。

二、提高了学生的综合素质。国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行教育的好材料。首先，国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了学生表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

为了培养学生们的诵读兴趣，我尝试了多种方法，以下就培养小学生诵读兴趣的探索和思考与大家分享：

一、介绍诵读意义，教师体验先行

经典中蕴含着大量的“言外之意”和“弦外之音”，这些内容只有通过我们亲身的诵读才能深刻体味，也只有通过这种方式，我们才能够亲近和获得圣人们的“不言之教”。诵读，作为中国传统文化所特有的学习方式，最核心的原理不是当今科学界所采用的逻辑推理，而是一种“直觉启发式”。这一点作为当前我们学习内容与方法的重要补充，理应保持与国学经典内容相匹配的特有的学习方式，而这一学习方式能否教给学生，首先与教师自身是否正确认识诵读密切相关。教师对诵读意义的了解和介绍是以其具备一定的诵读实践为基础的。对于诵读的意义，我在教学之前已经实践过一段时间，取得了一些初步的体验，这一点恰恰是非常关键的教学准备环节。因为，教师体验先行是学生诵读的第一步。

二、建构诵读环境，体验清静自然

在诵读之前，给学生放一些轻柔的民族音乐，引导学生在音乐的伴奏下，放松身心，感受心灵和身体的宁静自然，缓解和消除平时的紧张或压抑感，这一点非常重要。因为现代社会环境下的传统文化教学，如果是在喧嚣忙碌的城市氛围中，这种氛围本身与经典文化所要传递和表达的宁静、悠远是不一致的。如果学生们找不到清静自然的身心感觉，那么经典诵读也往往停留在动口不动心的状态，难以深入体会经典的博大精深。事实证明，学生也非常喜欢这种音乐沐浴下身心放松的体验。也许在人们日益忙碌的现代社会，哪怕是片刻的身心放松，找回清静自然的感觉，

三、有声有色，音声相合

针对很多学生诵读一段时间之后出现的兴趣减退和注意力分散的问题，笔者曾运用“内观经典诵读法”[2]，让学生们尝试在熟背的基础之上，闭目回想经典中的字句。这种方法不仅可以解决注意力涣散的问题，还可以激发学生右脑的图像思维，让整个诵读或背诵的过程不那么枯燥，而是“有声有色”，进一步提升诵读的兴趣。

尽管国学经典诵读有以上诸种方法，但并不是所有学生都能感受到诵读的兴趣。这时，教师的亲身示范与表演，鼓励学生勤于实践，经受住最初一段时间的“无聊期”，逐步找到诵读的乐趣与感觉，是非常重要的。 前一阶段如果唤起了学生的思考和共鸣，那么下一环节学生就会更有热情和参与意识，自然也会把这种学习的喜悦感和收获感带入到诵读环节中去，有助于他们静下心来专注于诵读体验。总之，培养学生的诵读兴趣，是让学生接近国学经典、体会国学精髓的重要方面。

[关于国学经典诵读的作文

说起国学，最让人难以忘却的人乃中国古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都说，要学有所成，首先要端正自己的学习态度，这不禁让我想起了孔子先生的这三句话：

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话使我懂得要把学习当作一种快乐，以乐观向上的态度去学习。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”教会了我在学习的生涯中，要虚心求教，不懂就问，学习别人优秀的方面，并了解别人的缺点对照自身进行改正。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子先生望着滔滔江水飞奔而去，于是警告世人——要珍惜时间，不要让时间也如这江水一样日夜不停地流逝而去。

说起国学，在中华上下五千年中，最具代表的事物非优美的诗歌莫属，那一阙阙美丽生动的诗句，无时不刻萦绕在我的耳畔。我背的第一首古诗便是诗仙李白的《静夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”这句诗深深地印在我的脑海里，但那时的我一直不解月光为何洒在地上，难道大诗人李白将床搬到房子外面睡觉？后来我才渐渐明白，原来李白说的“床”是指“井边的围栏”呀。“举头望明月，低头思故乡”更是让人眼前一亮——诗人借助皎洁的月亮来寄托对家乡亲人的思念之情。而苏东坡先生的宋词《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句千古名句流传至今，更是表达了众多远离家乡，漂泊在海外游子对家乡、对亲人的眷念之情。

上小学时，每逢寒暑假，语文老师必会发一张古诗单让我们背诵，如今上初中了，发现现在所学的一些古诗词我在小学已经背会了，象什么《钱塘湖春行》、《黄鹤楼》、《渡荆门送别》等等。但我最难以忘怀的是岳飞将军的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬眼望，仰天长啸，壮怀激烈。”使我体会到了岳将军的豪情壮志，每念到这句诗词，我都有种振奋的感觉。从“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”到“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这两句诗词里，我读懂了先生悲惨黯淡的一生以及他宁死不屈的爱国情怀。

遨游在诗词的海洋中，领略文人佳句的道理和意义；国学文化的博大精深，让我们去细细品味她的精髓，在我成长的人生路上留下一路芬芳。

经典浸润童年，智慧点亮人生。中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏!

为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字的热爱，全面提升学生的语言文字应用能力和综合素质，我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体的国学经典诗文诵读比赛。

品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广;可以使我们拨云见日，柳暗花明。《论语》字字珠玑，教我们如何做谦谦君子;《弟子规》谆谆教诲，教我们学修身齐家; “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼;“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

同学们，老师们!国学经典诵读比赛是短暂的，但是，诵读的任务是延续的，是长久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，我们诵读千古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读比赛，就是要让经典滋润我们的心田，伴着我们成长，使文明溢满校园。