我们学国学20篇

我们的祖国锦绣山河。九曲黄河源源不断，教会我们百折不挠；万里长城传递烽火狼烟，告诉世人我们中华儿女的智慧，珠穆纳玛峰称世界之屋脊……

这些是我们中华儿女的骄傲与自豪。东方雄狮骄傲地怒吼，他的吼声震动了全中国，全亚洲，全世界。20xx年奥运会在北京顺利开幕，那高傲的五星红旗高高升起，全世界瞻仰我们的国旗，我们 身为中国人，而感骄傲，更感自豪！20xx年上海世博会冒着金融危机，在上海如期开幕。20xx年蛟龙号成功如海，20xx年“神十”升入太空，并顺利完 成太空授课……但我们要不断创新，不断努力，站在世界的至高点。

今日我们是脆弱的小树苗，明天将长成为参天大树，成为国家之栋梁，顶起整个祖国。发展这条路市艰辛的，因为有了艰辛，才需更加努力，发展之决心才会更加强烈！

[ 我爱我的祖国学生作文

诵读经典，传承美德。知行合一，学以致用。-----------这正是《国学小名士》的口号，当然，也是作为中华儿女需要做到的。

就在这几天，我观看了齐鲁网少儿频道《国学小名士》这个节目，也正是这个节目使我受益匪浅。且不说复赛怎么怎么，就看总决赛场上的选手知识是多么的渊博、思维是多么的敏捷、反应时多么的灵敏，就凭这一点，我们就应该向他们学习。

还有就是总决赛第一个环节的第一题：用带有家、国的诗词来回答。这是我想到了一幅对联，上联：风声雨声读书声 声声入耳; 下联：家事国事天下事 事事关心。只有我们不断地去关注自己的国家，少年强才国强，我觉得这才恰恰是举办这个《国学小名士》这种比赛的意义所在。因此呢，这两个字在中国诗词当中可以讲，无穷无尽的在表达着。

再就是第二题：用带有亲、情的诗词来回答。那么我觉得这诗词中的亲情在我们流传的过程中，起了一种给我们民族世世代代感情教育的作用，它使我们的情感受到了陶冶、得到了升华。再看最后，在十二位“国学精英”中，总冠军诞生了!她，就是刘康宁!

通过观看，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，仿佛在这次比赛中悠然再现。在朗朗的诵读声中，不仅让我了解了历史、体味了人生、丰富了知识，更主要的是让

那时我六岁，自父亲从美国访谈回来后，一直愁眉不展，原因是：一外国佬问父亲：“Can you tell me about Chinese classics "records of the historian" it(可以跟我讲讲关于中国经典《史记》吗)”?父亲竟尴尬的回答：“i don‘t know(我不知道)”，此事之后，父亲就下了一个决心，要和六岁的我共同学习中国国学经典。

从那时以后，父亲断了我的日本动画片、英国连环画，每天清晨指着那‘之乎者也’之类的文字琢磨，还特地托人请了一个国学老师当家教来辅导我和爸爸，对于从小在美国长大的父亲来说是一个艰难的挑战，更何况对于大字都不认识几个的我来说简直就是大眼瞪小眼，始终都捉摸不透老祖先们留下的所谓的“国粹”，父亲的意思是说，作为一个中国人，连外国人都知道的中国经典，我们就不能不知道，在外国人面前可不要丢了中国人的脸。还记得那时候国学老师讲的是罗贯中的《三国演义》。

“话说天下大势，分久必合，合久必分”，对于《三国演义》这部名著，冰心、巴金等一些著名学家都是十分热衷的，由于我们刚开始接触文言文，国学老师都是用现代话给我们讲的内容，每个故事都是那么的传神，比那无聊透顶的日本漫画精彩多了，什么“兄逼弟曹植赋诗”使我气愤填胸;“张翼德怒鞭督邮”使我拍案叫好，各个片段都让我的心跟着故事的情节时而沸腾，时而哀愁，都让我不能自已，国学老师没在时，爸爸就放着录音机和我坐在沙发上听《三国演义》，我们旁若无人的跟着故事调换情绪，读到张飞遇害了，我和爸爸抱头痛哭、泣不成声，诸葛亮草船借箭成功，我和父亲乐了好一下，关羽的神勇无敌、诸葛亮的足智多谋、曹植的才华横溢都在我的脑海留下了深刻的印象，因此父亲不由得感叹道：“曾经我觉得列夫·托尔斯泰的《复活》是无书可及的，现在才知道，这三国豪杰演绎的爱恨情仇更是出神入化、栩栩如神”!至于后来，呵，父亲爱上了《三国演义》，常常蹲在角落里，厕所里偷偷地看，书架上的《复活》也被冷落没有“复活”了。

记得那时候，我因父亲的文学学习的熏陶，慢慢接触了《三字经》，只因那不是像《三国演义》那样精彩的故事，而是每句三个字的话，所以我没有丝毫的兴趣，父亲了解到，《三字经》都是古人们积累下做人处事的道理，所以为了我能够学到这一点，父亲煞费苦心想了个游戏---“对暗号”。

父亲说：“今天爸爸要去上班了，我跟慧慧玩一个游戏，叫做对暗号，就是今天慧慧在家里听三字经，明天爸爸回来就跟慧慧对暗号，我说一句你说一句，要是你对不出来，爸爸就不喜欢慧慧了”，听到这话，我心就急了，要是爸爸不喜欢我怎么办，那我就没有棒棒糖吃了，没有洋娃娃玩了，不可以和爸爸在一起做游戏了，于是我就乖乖的跑到录音机前听着《三字经》，妈妈反复的给我播放，我的小脑瓜子飞快就记住了，那时候只是为了能够赢这个游戏，那些内容的意思我一概不知，直到后来这些话在我慢慢理解后对我的生活和学习上起到了很大的作用。

第二天，爸爸悄悄地推开门进到客厅里，悄悄放下公文包，脚步又轻又慢的走着，我正在忙着搭积木，妈妈正在厨房做饭，平时爸爸下班回来都会给我一个热情的拥抱或者依据亲切的问候，今天爸爸什么温馨的话也没说，第一句话就是：“人之初”。

听见这昨天念过无数遍的三个字，于是我推开积木，好像有潜意识的反过头来立马接上话，奶声奶气的回答：“性--本--善”。

爸爸把头靠到门边来，好像欣慰的微笑了一下又点点头，咳嗽一下：“性相近”。

我跟着记忆的脚步对上：“习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”。爸爸听见了我这流利的三字经背诵，于是笑着冲到我面前一把把我搂在怀里，不停的亲吻着我说：“乖女儿，爸爸和你一起学习，中国老祖宗的东西，我们要牢记，记住，可别再让中国人丢脸哦”，我似懂非懂、傻乎乎的点点头。

之后随着我和父亲对文学知识理解的提高，就没有再请国学老师了，而是自己去书店大采购，买回来国学经典，像一些什么《孟子》、《庄子》、《大学》、《中庸》之类的书籍阅读，以提高我们在做人处事方面的能力，还经常阅读中国古代长篇小说《水浒传》、《红楼梦》、《荡寇志》等等一些影响较大的文学经典，渐渐地，渐渐地，我和父亲都有一个共同的体会，那就是：古人们的精神文化智慧才构成了当今中国文化的发展，学好中国国学经典知识是一个中国人义不容辞的责任，不能让后人淡忘了本国古代最纯正的经典。

第二年爸爸继续去美国访谈，又一外国佬问：“Please give me the Chinese literature.(请给我讲讲中国文学)”，爸爸自豪而骄傲地说;"Chinese literature is broad and profound, to learn the essence, the journey is difficult, my daughter and I walk on the road(中国文学博大精深，要想学到其中精髓，那旅途是很困难的，我和我的女儿在这条路上行走)"，于是那位外国佬回答：“my god ，I underestimated the Chinese culture.(我的天，我太低估中华文化了)”。

现在我上初中了，但我和爸爸的文学旅途还在继续，我和爸爸还是对国学经典那样的痴迷，虽然我在住校，在家的时间很少，但也不曾忘记我们的约定，还是一起学习文学经典，一起开启经典文学的大门。

大家好，想必各位看见这个题目就知道今天要来上一节中属于“礼仪这邦”——中国的国学了。废话不多说，开始“上课”吧！

这节课可一定要认真听哦，为了这节国学课，可是请来了“书法世家”——黄老师和王老师呢！先不说充满着中国特有的文化——书法，来谈谈中国古人孟子所创的《三字经》吧！这节课，是黄老师给我们上的，他并不是很严肃的，反而给了我们一种和蔼可亲的感觉。我们称他为“黄先生”。

开始上课了，黄先生对我们很客气，他很懂小孩的脾气，因此我们很喜欢他。他知道我们听的时候会很无聊，因此讲了很多很多有趣的典故，让这节“无趣”的课不再无趣。他知道我们耐心有限，于是点到为止，但也让我们学的很多。黄老师为我们讲解了《三字经》前三段的意义。说孔子不他聪明而且狡猾，说唐伯虎也曾骄傲过，这一个个风趣生动的典故使我们觉得中国文化博大精深！

上课的事儿就写到这里了，现在就来讲讲书法吧！

讲到书法，王老师和黄老师的字可是一点也不一样。王老师的字像一个男人，血气方刚，铿镪有力；可黄老师的字又像一个女人，优雅大方，楚楚动人！这可真让我这个对毛笔字一窍不通的人羡慕死啦！于是我不假思索地让两位老师各给我写了一张，一张“温故知新”，另一张“学海无涯”。还给老妈写了一张“忍”字。最后跟王老师合了影！嘻嘻，怎么样？还不错吧？

说到底，还是中国的文化博大精深。因此也让我们的学习永无止境！

“子曰：“温故而知新，可以为师”…。。。小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，咱们还需要背，每次老师教给咱们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，咱们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里咱们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让咱们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了.

何谓国学？我中华泱泱大国、文化之邦，5000年来孕育了多少文化，留下了多少传承。琴棋书画，此谓国学？孔子、老子、庄子、韩非子……诸子百家，一本本集前人智慧的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》……此谓国学？国，是汇集中华五千年历史的缩影；学，是给懵懂少年知识的传承。此乃“国学”！

我就很喜欢上国学课，去品读那中华5000年的文化。在一次讲课中，老师给我们讲到了明代唐伯虎的《桃花庵歌》，听到诗中的“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙”的情景，不禁令我浮想联翩：

忽如一夜桃花梦中来，见一桃园，望得桃花缤纷绚烂，只见那花瓣，粉里透白、白里透红，仿佛一位少女那含羞带笑的脸庞。走进其中，便闻花香阵阵，只想醉倒在这花丛。一阵微风袭来，卷起片片桃花，飘飘洒洒地下了一场雨，一场香雨，一场桃花雨！

如此美景，只应天上有，人间能有几处寻！天上天下，一抹桃色定世间！

欲出桃林，忽见一间草屋点缀其中，屋内有一人，乃为唐寅，在此饮酒作乐。歌曰：“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”唱完便放声大笑：“我一代才子唐伯虎落得如此下场，为何老天这样对我，我活着还有什么眷恋，要不是社会黑暗，奸臣当道，我早就成为国之栋梁。唉，罢了！罢了！喝酒吧，喝他个一醉方休。醉吧！醉吧！但愿就这样，老死在花酒间！”

桃园再好，也只不过是一个美好的梦而已。只有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才是真正的意境，真正的桃花源！

这就是国学的意境。梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富”。我们只有充满希望、不断进取，才能“更上一层楼”！

这就是国学，我最喜欢的国学！

《三国演义》是人人皆知，家喻户晓的一部经典名着，虽然大家读后的感受不同，但它主要贯彻着一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”。更让人懂得了什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。

我在日夜啃读着本书时，感受也很深刻。印在我脑海里挥之不去的是：“贤相”化身诸葛亮，“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”的奸雄曹操，刘备则被塑造成了一个仁民爱物，礼贤下士的仁君典型。什么三英战吕布，桃园三结义;什么官渡之战，赤壁之战;什么刘备三顾茅庐，诸葛亮死于五丈原。这些情节像电影一样，一幕一幕的在我脑海里回放。

读完这本书，我思绪万千，心久久不能平静。我感谢母亲给我生命，感谢老师无怨无悔的教我知识，更感谢我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑的生活。在这里，我暗自发誓，我一定好好学习，长大以后报效祖国。

读完这本书，我体会到了一定要关心亲人，帮助同学，孝顺父母，感谢老师，感恩祖国。

这就是《三国演义》带来的道理。

前段时间，我看了一个名为《国学小名士经典诵读大赛》的节目，使我心情无比激动，久久不能平静下来。

这个节目主要讲了各地热爱国学的学生在一起比赛国学知识，选出最终的冠军。我之所以喜欢这个节目，是因为它能让喜爱国学的人展现自己的才华，勇于表现自己对祖国传统文化的掌握程度，看自己对国学的了解程度，检查自己的国学知识，能让自己进一步热爱国学，了解国学。

我最欣赏的故事叫《晏子使楚》，讲了齐国丞相晏婴出使楚国，楚王看不起齐国，就让晏子走狭小的门，晏子看出了楚王的用心，便答道：“人就要走人走的门，只有到狗国才会从狭小的狗门进入。”楚王无言以对，只好将门打开，楚王又问了他几个问题，晏子巧妙的回答，借机讽刺楚国，令楚王十分尴尬，不得不佩服晏子的才华。

其实以前我非常不喜欢国学，我总是认为国学非常枯燥，以前的旧知识，还学它干什么，又没有用。自从看了这个节目，我对国学的态度以改从前了，原来国学不仅能读，还能讲，能演。通过这些不同的形式了解国学的精髄，乐享其中。

更令我激动的是，国学也是一门艺术，一份文化，它更需要人去传承，去宏扬这种传统文化，让它发扬光大，让我们的子子孙孙都能知道我国的古老文化，热爱自己的祖国，欣赏国学其中的魅力与精华。

愿国学能永远传承下去，让我们的民族精神永不磨灭，让祖国的古老国学文化发扬光大，为祖国的明天建设服务!

我们从一年级开始就每天诵读《朝读经典》、《国学读本》等书籍，里面既有《三字经》、《弟子规》，也有《朱子治家格言》等。我觉得《弟子规》对规范我们小学生的行为举止、为人出事大有帮助。

我以前做事老是拖拖拉拉的，不到最后一刻都不想做，就算做也是马马虎虎做，遇到难题就想绕过，有不懂的问题也不去请教爸爸妈妈，这种情况经常发生，使我学习、生活中的效率变低。在读过了《弟子规》中的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意”等经典语句，使我终于明白了自己的缺点所在，如果今后能抓紧时间、统筹安排，不懂的问题及时请教，相信我的学习效率一定会更上一层楼。

《弟子规》则以孝为主题，告诉我们应该懂得孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟、团结朋友。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”则是最基本的要求。在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对爸爸妈妈不住的事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺、照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。爸爸妈妈为自己所做的一切都觉得是应该的，有时，爸爸妈妈过于关心自己，哆嗦了几句，反而顶嘴、责骂他们、讨厌他们，那是多不应该啊！

让我们一起走进国学、感受国学的风采、品位国学的魅力，培养孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为来对待生活中的人和事，不断提升自己的品行修养。

清晨，朝阳从东方升起，光华灿烂，普照大地，傍晚，落日余晖，又铺满一空彩霞，小溪，大海，森林，高山…··生活中的一切，都是那么富有诗意，宛如一支支动人的小曲天天向我诉说…

我爱上了国学，曾经有人说我呆板，无所谓，我就是不可救药的爱上了国学。

我喜欢诗，喜欢诗中的那份悠闲， "

青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。”

我喜欢名言警句，喜欢文人们的先见之明，“书到用时方恨少，事非经过不知难”

我喜欢词，喜欢词人的那份雅致，" 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

每每读到一首好诗或是一首好词，我都会情不自禁的随着作者一起体会他那细腻的感情。

在我看来，国学，就是古人留下的唯爱，诗词丰富的内涵和深远的意境使后人无法忘怀，这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。如果你有闲暇时间而又无谓虚掷，为何不静下心来读几页唐诗?在杜甫的月亮下，李白的山水边，王维的田园中，你会感受到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。

往事越千古，今人至今还在为赤壁矶旁孤傲旷达的灵魂而潸然泪下，为那些遥远的文字而击节赞叹——就因为，那力透纸背的刚劲，那跨越千年的豪情!

喜欢古人的先见之明

国学是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学；伟大则体现在这些国学的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。

《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？；“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。

诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而国学则是它的源头。国学是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。

评语：文章作者抒发了自己的真情实感，用通俗易懂的语言文字写出“诚信”的重要，表达了我们每个公民都应该诚信做人的道理。

[我与国学同行初中作文

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。 国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。 国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。 constant soul, Chinese studies bring us to a new realm, so that we can cultivate our body, teach us how to be real people, teach us to distinguish between beauty and ugliness, and distinguish between right and wrong.The Chinese school enables us to from the true meaning of life in the sage and wise man. From a small thing, from a sentence, from a action, from a action, from one thing, we can all realize the noble realm and noble feelings.Chinese classics always lead us to constantly understand the meaning of life and correct the correct attitude of young people.Sinology requires us to experience it for a lifetime, and the essence of Chinese studies cannot be learned throughout our lives.

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。

《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。 “《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对他的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，他充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》他真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

《道德经》是我体会最深的，他总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。 品读国学，就是在品读人生。 懂得国学，你就懂得了人生！

国学是中华民族固有的文化与学术；是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶；是受无数世人所瞩目与敬仰的高尚学术；是经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰所汇聚而成的文化瑰宝。大到治国安邦，小到智慧启迪。让我们一起来学国学，品国学，用国学，读有所悟，学有所得。让我们一起来领悟国学的魅力吧！

——题记

阿柴折箭教子这一典故让我感悟颇多。吐谷浑的国王阿柴身染重病时将自己的两个儿子召集在一起，他拿起一支箭给自己的大儿子让他将其折断，大儿子不费吹灰之力轻松的将箭折断了，接着他又让大儿子将剩下的箭全部折断，大儿子这次却无论如何也折不断。儿子们终是明白了父亲的良苦用心，在阿柴去世后，他们团结一心，致使吐谷浑王国日渐强大起来。

即使自己是一颗星星，也应明白一星独亮不算壮观，浩瀚星海才最耀眼；即使自己是一块石头，也应明白一石之大不算雄伟，高耸入云才最巍峨；即使自己是一艘游船，也应明白一船入画不算风景，千帆竞发才最壮丽。一滴水微不足道，渗入泥土便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息；一粒沙卑微渺小，散落风中便会吹落远方，可汇聚成沙漠却绵延万里；一个人的力量微乎其微，很难有大作为，可当我们团结起来却可以创造无数奇迹。阿柴折箭教子这一典故正是要告诉我们这个道理：团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。

曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干？”哲学家回答说：“把它放进海里。”这句话同样简短的揭示了一个道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。

团结是什么？我认为团结就是一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高的同心协力；团结就是一人难挑千斤担，众人能移万座山的众志成城；团结就是一花独放不是春，百花齐放春满园的同甘共苦。团结是五指紧握的拳头，是细线拧成的一股麻绳，是最美的音符弹奏出最动人的旋律。这就是这则典故所带给我的启发。

团结，有的时候不需要长期的合作，但它一定要有瞬间的默契；团结，有的时候没有完美的结局，但它一定需要辛勤的汗水；团结有的时候不需要精湛的技艺，但它一定需要坚定的信念。这就是我通过这则典故所延伸得来的心得。

国学如海，团结作舟，泛舟于海，方知海之深邃。国学如山，团结为径，循径登山，方知山之高大。国学如歌，团结是曲，和曲而歌，方知歌之动听。学国学，品国学，悟国学，悟其深理，学有所得。

子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”

孔子认为能不能赡养父母，与孝无关，关键在于“敬”。敬更多地包含一种发自心底的佩服与信赖。

7月8日，我走进了学雍国学学堂听到了一堂生动又有意义的感恩国学课。课上，老师让我们向父母行三拜九叩礼，这让我感受到孝敬父母、尊敬长辈是多么的重要。

这是南宁晚报在广西体工学校的学雍国学学堂组织的一次小记者团的采风活动，我邀了爸爸和我一同前往。

走在学堂门前的小径上，我就知道，这是一个十分幽静的地方，小径上绿树成荫。走进学堂，迎面看到的是孔子的画像，和一个祭台，从这里就看出这里是个崇尚礼仪、庄重、严肃的地方。我进了门就去签到处签到，签完了，我们就进了一个教室等待，课快开始了，老师就让我们做好准备。随后，老师就在我们中挑选了一位男同学、一位女同学，我们刚开始觉得很奇怪，也很好奇，最后就明白了。你知道他们是干什么去了吗?

等到正式开始，主持人老师先带我们向孔子鞠了三躬，我们的讲解老师——成老师身着一件深衣(汉服)走上了讲台，对我们鞠了三个躬，然后开始讲授汉服的来历和古代礼仪，讲到古代礼仪时，老师就叫出了那个刚刚从我们中选出去的姐姐展示古代礼仪和女式汉服，只见那大姐姐穿着古代服装，我们才恍然大悟，原来他们是去换服装了。汉服很美哦!姐姐像是从古代穿越过来的女子一样，她行了一个古时候的礼仪，动作十分优美、庄重。老师讲到：“以前人们不懂得坐有坐相，站有站相，这是汉服出现以后人们坐着的样子。女孩用右手和左手交叉，右手在前，放在肚脐的位置。”我们赶紧学起来，才几分钟，每个人都学得有模有样了，我们仿佛已经是古代女子了。

突然一下，整个教室黑了下来，大家都骚动起来。好像是停电了，主持人老师赶紧带我们去了另一个教室，讲课又开始了，然而，快乐的时间总是短暂的，第一节课很快就结束了，学堂的老师们为了锻炼我们，便叫我们去搬椅子合影，我们就开始努力了，老师用心的指挥着，“转一个弯”，“好，就放那里”“来，我们排好，合一个影”“3，2，1”。“茄子”我们大声的呼唤到，我们圆满的完成了任务，也获得了奖励，老师们贴心的帮我们准备了两大盘水果供我们享用，并告诉我们十分钟后再上第二堂课。

上课开始了，我们又坐回了原来的教室，刚开始，老师给我们讲述一段感恩父母的故事，让我们倾听一段饱含深情的对话，让我们进入一个美好的意境当中。故事中讲述发生在我们身边的感人事迹，把我们每个人都感动了。

接下来，进入了一个体验环节，主持人老师叫到了三位当天过生日的同学，为他们举办一个庄重又严肃的庆生礼——让他们向家长行三拜九叩礼。随着轻缓的音乐徐徐响起，三位同学弯下了腰，跪拜在自己的父母面前。刚开始，行礼的几位同学都不熟练，到最后，大家越做越熟练，家长们也是感动不已，我偷偷看到其中的两位母亲也流下了眼泪。行礼过后，最好的一个环节是庆生的几位同学为自己的父母洗一次脚，工作人员端来了温水，三位同学为自己的父母认真地脱下来父母的袜子，把父母的脚轻轻地放入温水中，看着他们认真的样子，我们都感动了，许多同学都流下了感动的泪，也迎来了其他同学最热烈、最真挚的掌声。还有许多同学拿起了摄像机，拍下了一个个感人的瞬间。

可就在这个时刻，竟然听到了一句悄悄的说话声：“真恶心!我绝对不做。”听到这句话，我觉得很难受，很多的同学也气愤起来，在这个庄重的行礼的时刻，怎么会有人说出了这样子的话，真让人气愤。形成鲜明对比的是，三位行庆生礼的同学中的一位大姐姐的话深深的印在了我的心里，她帮爸爸洗了脚以后，她说：“我们应该在平常的生活中帮帮父母，做力所能及的家务。”她大声地对爸爸说：“爸爸，我爱你!”这个时候，仿佛她就是这节课上的主人公，所有人的眼光都投向了她，所有人的掌声都送给她，她是这堂感恩课上我们大家学习的榜样。

时间过得很快，短短的一堂感恩课就这样结束了，我们走出教室，被放在祭台上的一个小盒子吸引住了，原来，那是学堂的老师整理出来的经典语录，叫“静思语”，被折成一个个小纸卷，大家可以自愿去抽取，我去抽了三张，抽到的语录真的对我感触颇深，其中有一张写的是“用鼓掌的双手做环保”，另一张写的是“唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己”。

听了这次课，我才知道汉服的历史，才知道历史悠久的中国，曾经有过许多的辉煌，比如我们的名族服装——汉服。如今的中国人，几乎都不认识汉服了，多悲哀!我的心情也变得沉重起来，这也看出了现代人对国学文化就没有根本的了解，上了第二节课，我被三位同学的庆生礼感动了，我才觉得孝敬父母有多么的重要，其实，我们对父母说一句：“爸爸、妈妈，我爱您!”其实并不难。

这是我第一次上国学课，也因此，我爱上了中国古老的文化，也爱上了国学课。

凉风吹起书页，在清风吹拂中我想起了高尔基的说过的一句话：“走正直诚信的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”这句令人深省的名言，刚好与那一期《国学小名士》的考验主题相吻合。

在“美德大考验”的环节中，四位选手依次进入一个密闭的房间里进行考试。在房间里与栏目组提前准备好的“托儿”一起考试。在考试期间，监考老师在两位考生不经意间离开房间，以此来考验选手们的诚信度。第一位选手在“托儿”窥探答案时将试卷轻轻向“托儿”的方向挪了挪，“托儿”便轻而易举地抄到了答案;第二位选手是我最钦佩的一个，不论那个“托儿”怎样软磨硬泡，他纹丝不动，依旧专心致志的答着题目，丝毫不受外界的干扰;第三位选手在“托儿”的“糖衣攻击”下居然在考试前因为胆小而离开了考场，这样无法做出评判;第四位选手是最值得批评的一位，在考试期间她不但没有认真答题，还与那个“托儿”有说有笑的商量起了答案，完全忽略了考试期间应该遵守的规矩和纪律。这四位选手都是在普普通通的考场上做出了不经意的动作，他们之所以不经意，是因为早已形成了习惯，可是他们之间为什么会有这样的差距呢?难道不是因为诚信的问题吗?

说到了诚信，我不得不提起一件我不想面对的事情——那天我在翻阅小学时的作文集，偶然看见了我“写”的那篇文章，这使我的思绪飘到了六年级的时候：临近小学毕业前夕，大家都在紧张的准备毕业考试，我也是这样。可是在这个时候，老师说让我们每个人写一篇自己最拿手的文章，选出好的来发表在作文集上面。当时我心想：学习时间这么紧张，哪里有空写这么一篇没有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了，这样既节省了学习时间，又能够在小学的历史上留下光辉而有灿烂的一页!我就按照这个方法做了，果然不出我所料，作文真的刊登在了作文集上面，我欢呼雀跃，身边的同学们都在赞扬我的文采好，我心里顿时洋溢着满满的幸福和满足感，这就是我想要的啊!升入初中后的一天，有一个朋友突然对我说：“我好像在一本中考满分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章，你不会是抄的吧?”我不假思索的回答：“怎么会呢?”我当时好像真的把那篇文章当成了自己笔下的成果。可是过去了很久以后，我一想：这本来就不是我的啊!我为什么要拿本来不属于自己的东西得来的赞美而去满足呢?这件事令我后悔了许久，从那以后，我再也没有做过这种事情。

由《国学小名士》的考试中引到自己的学习生活中去，考试互相传送答案在同学们看来似乎是一件再平常不过的事情了：有一次考试，我的后桌与离他很远的一个同学传纸条，只见那个纸团在空中划过了一个“优美”的抛物线到达了那个需求者的手中，当那个同学欣喜地抄着答案的时候，他是否还记的诚信是什么呢?

因为诚信而闹出的问题有很多：“烽火戏诸侯”的周幽王为了博取妃子褒姒的一笑而戏弄了诸侯，最后导致了西周的灭亡;小时候听过的童话《狼来了》中的小孩因为撒谎而致使自己的小羊被吃掉了……

而讲诚信的人也有很多：北京的一家彩票店中，有一位彩民中了533万的大奖，店主在第一时间给这位彩民拨打电话，并把中奖彩票亲手交给了彩民;还有商鞅的“立木为信” ……这不都是一些充满“正能量”的人吗?

诚信，“言”和“成”组成了“诚”，言行一致、表里如一，承诺的事情就得完成，这是一种做人的基本。“人”和“言”组成了“信”，遵守诺言、不虚伪欺诈，也是对他人、对自己、对社会的一种心灵依赖。诚信，是做人的一种闪光品质，它是做人的根本，能够使你傲骨永存!诚信使人们升起心中的太阳，可以照亮自己，也能温暖他人!

天使用诚信作为绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言如果被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝!

身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光!

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“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。

如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。

记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。

《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。

在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。

《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。

一杯茶，须要细细呷着每一口，才能体味它的浓郁馨香；一处景，要有懂得欣赏他的人，才能绽放他迷人的美；一种美食，只有当人称赞他美味的`时候才算真正的美食。国学经典何尝不是如此呢？他要有人去读，要有人去读懂，更要有人去理解他。

而我很幸运，成了国学经典眷恋的人儿。

国学是先人用尽自己毕生所学而总结出的人生伦理，他们像一盏明灯，为我们照亮人生前行的路。那里有世人的沧桑，有历史的痕迹有浓郁的书香……国学将我们带进一个新的世界，从小时候牙牙学语到垂暮老年时候都在那儿度过了？对我来说，最重要的不是阅读和了解尽可能多的东西，而是在自由地挑选那些会令我们陶醉的经典学作，从而与全人类的生活和心跳建立起一种很微妙的关系。

记得小时候读的最多的便是关于爱过的唐诗了。“人生自古谁无死，留取丹心照汉心”显现了文天祥的傲然争气！“事定犹须待阖棺，未卑敢忘忧国”颂扬了陆游的高尚情操！“苟利国家生死已，起因祸福趋避之”彰显了算中山的豪情壮志！可见真正读懂了故人的四次，就想它们谈话一样，特别轻松。

再大些，四大名著也让我有了特别的情感。看到落叶落下时，就会出现苍茫孤寂之感。甚至还能感觉到落下的叶子们轻轻的叫喊。当看到母亲额前被汗水浸湿的头发，我也会想起“霓裳片片晚妆前，束素婷婷玉殿村”，母亲是那样朴素之人。我很感谢国学经典，它触到了我内心最柔的地方，让生活不再是枯燥的两点一线。

现在，国学经典依旧陪伴着我，它相比外国书籍，名人作品我还是最喜欢它，喜欢它的从一而终，喜欢它的花开花落，依旧美丽。

中华文明上下五千年巍巍如山，勃勃如海，是什么让我们民族的文明如此含宏阔大，深沉磅礴?又是什么让我们民族的文明，如此经久不衰，那就是我们的国学经典。

人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。这句话的意思是别人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力去做;别人用十分努力就能做到的，我用一千分的努力去做。如果真能够做到这样，虽然愚笨也一定可以聪明起来，虽然柔弱也一定可以刚强起来。

在没读这篇文言文之前，我一直都认为我不够聪明就永远比不上那些本来就很聪明的人。其实不是这样，只要我比任何人都要努力尽心尽力的去做任何事，这样即使我愚笨也一定可以聪明起来，即使我柔弱也一定可以刚强起来。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。礼尚往来;有劳可以兴国，逸豫可以亡身。誓死保国;傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 志存高远;不傲才以骄人，不以宠而作威，等等这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了积极作用。

每个青少年都应该了解和熟悉国学，让古人的思想和智慧时常充盈我们的心田通过学习国学知识，提高了我们对人生的理解，形成积极向上的观念。

让"国学经典"中智慧之光，引悟我们走出迷茫，努力实现我们的人生价值。

[读经典品国学作文高中

今天晚上我看了“国学小名士”经典诵读电视大赛。

主要讲述了总决赛入选的精彩场景，比赛场上有的题很难，有的题却很简单，有古代传承经典文化、诗词文化还有名言名句。竞争非常激烈，但比赛选手们准备充分，对诗词对答入流，反应灵活，

通过观看，我深深体会到了中华五千年文化的博大精深，我被场上的选手深深的打动了，也被一句句诗句所吸引。也激发了我们的爱国之情。看着选手们一个个流利的诵读，让我不禁佩服古代诗人的爱国热情。

通过观看，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，仿佛在这次诵读中悠然再现。不仅让我了解了历史文化，丰富了文化知识，领略了祖国的大好河山，更主要的是让我知道了许多好词好句，深深地喜欢上了诗词的传统文化，明白了做人的道理，要在今后的学习过程中，多学习积累好词好句。更让我懂得了如何做一个新时代的美德少年，传承中国的传统文化。

[学国学诵经典小学生作文

何为国学?辞海中说，指本国固有的学术文化。以前的我，总是把语文和国学混为一谈，而如今的我，早已被国学中的一篇篇儒家的经典阐述所吸引。

我喜欢“吃”书，我觉得任何一本书，只有反复品读，啃净了，吃透了，才算真正吸取到它的精髓。《国学基本教材》这样的一本经典，我怎能不将它吃透?

初读国学中的论语卷，就被它不施粉黛的外貌所惊叹!既朴实无华，又秀色可餐，白纸黑字中，沁香书气宜人，实在美妙：“岁寒，然后知松柏之后凋也”赞美君子的坚守品德;“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”注重理想追求;“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志。这些朴素而睿智的语言成为我心灵的一剂良药，引我走进一个人人爱我，我爱人人的欣欣向荣的世界。面对眼前的这份精神大餐，我怎能不用心品味，用心咀嚼呢?

在学习《国学基本教材·论语卷》中我学会慢慢用书中的规范去要求自己的言行和学习方法。记得那一次：我急于求成，老师要求背的篇目我只是强记的，并没有扎扎实实地往脑子里记。结果，第二天的默写，我的分数是“飞流直下三千尺”。经历了这件事以后，我反复咀嚼了论语卷，其中“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”这些话，使我受益匪浅。它倡导的是老实、严谨的学习理念，更告诉我们：学习无捷径，只有稳扎稳打，踏踏实实才是硬道理。咀嚼论语卷，如同在苍绿的青橄榄中咀嚼出丝丝清凉，让我豁然开朗，不仅仅是学习，无论是做人还是做事，一定不能妄想一蹴而就，否则必然失败。

读论语卷的这些日子，回味起来，最沁人心脾的还是它所蕴涵的亘古不变的哲理。印象最深的是那一篇〈〈述而〉〉：子谓颜渊曰："用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!"子路曰："子行三军则谁与?"子曰："暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。"孔子弟子三千，以孔门七十二贤

而著名，孔子为何能因人而异?为何能成为一位大教育家?述而做了最好的回答，他对弟子如此地熟悉到如斯的地步，真是一位伟大的老师!

吃《国学基本教材》的过程，就是提高我自身修养的过程。

因为它太博大精深。我不敢说自己已吃透它，但我从中学到很多知识，启迪，吃出了心灵的建树……问我怎么学国学?我说，学国学就是这样一个“吃”的过程：从想吃，到咀嚼，再到回味。我还会坚持研读国学，一点一滴地通透其灵魂，使我的心灵芳香馥郁。

“为天地立心，为生民之命，为往圣继绝学，为万世开太平”，国学的重要性在历史上留下了深刻的映迹，它是中华民族千百年文化的结晶，也是文人墨客与有志之士毕生的追求。然而，国学的现代化已逐渐偏离原有的轨道，我们对国学的定义也被锁定在儒家文化这个框架中，将其余优秀文化都拦腰截断。所以，作为祖国未来希望的我们，不仅要明国学之内涵，更要学习与运用国学思想的积极文化。

秦原本是一方小国，落后到根本不引人注意，然而它最终成就了“六王毕，四海一”的业绩，这是为什么呢？秦接受商鞅的变革，遵循法治，才实现政治理想。对于法家，包括我在内的大多数人总看到它残酷暴虐的一面，并没有留意它的积极意义。法家以“以刑去刑”著名，就像爱憎分明般的个性鲜明，它重赏也重罚，对当时作战的士兵起重要作用，可以鼓动士气，联系到现在，也对我们具有借鉴意义，就好比企业对员工一样，只有奖赏与惩罚并行，员工才会努力工作，取得更好的业务效率。所以“兴功惧暴”在一定程度上具有积极意义。

老子曾说过“法如朝露，纯朴不散”，法家顾名思义就是重法，不仅重法，法家还开创了中国历史上反保守思想的先河。在现代，我们可以用“创新”来描述。创新是如今社会上提起频率较高的词汇，它对国家，甚至是民族都起着不凡的影响力，它同时打破了陈规的束缚，不断往时代的前列靠拢。法家的反保守思想给我们树立了良好地榜样，也为近代中国史上的各个政变与革命打了先锋战。

法治有着持久的生命力与拘束力。只有以法治国才能稳定秩序，对待事物，我们应随着年龄的增长，抱着更深刻的眼光，多角度地看待它。法家，是个弊利皆俱的大家，在我看来，定是利大于弊，不仅是因为它提出依法治国，以法约束人，更应为它是对现代创新意识的映射，法家文化终究是国学里不可缺少的一部分。我们不应放大儒学的美好而局限了法学的优点，我们应保持文化的全面性，正确地把握国学的概念，发扬我们华夏子孙流传万古的优秀传统文化。

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