猫小帅成语故事为虎作伥（实用20篇）

宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够打消攻打的念头。其它国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。

【注音】tuī jǐ jí rén

【出处】己所不欲，勿施于人 《论语·卫灵公》朱熹集注：“推己及物。”

【解释】用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

【用法】作谓语、宾语、定语；指设身处地为别人着想

【结构】偏正式

【近义词】以己度人、设身处地

【反义词】诿过于人

【同韵词】芝残蕙焚、百万买宅，千万买邻、尸位病民、遐迩着闻、乌帽红裙、皓齿红唇、进种善群、政出多门、遗俗绝尘、四体不勤。

【年代】古代

【谜语】岂一仙

【英语】treatotherpeopleasyouwouldyourself

【德语】vonsichaufandereschlieβen

【成语故事】春秋时期，齐景公穿着温暖的狐皮袍子站在窗前欣赏雪景。他觉得景致十分美丽，高兴地对晏子说天气很温和。晏子直截了当地说：“古时贤明的君主自己吃饱了还想到别人在挨饿，自己穿暖了还想到别人在挨冻，经常推己及人，这样国家才会兴旺。”

【成语示例】同学之间要做到将心比心，推己及人，就能够搞好团结。

【成语造句】

◎ 还有，儒学的双向关怀原则、特别是推己及人思想也被市场经济所重视，如＂己所不欲，勿施于人＂、＂仁者爱人＂等思想，在经商中被推广为＂以情促销＂、＂一片爱心献给顾客＂，收到了＂种瓜得瓜，种豆得豆＂的效果。

◎ 仁为任何实行＂中和＂的行为所得之价值，故我们中国人认定行为中所具有的道德意义，亦在于和合；即人类之理想追求是＂己欲立而立人，己欲达而达人＂；凡＂推己及人＂，或＂以其所爱，及其所不爱＂，均是德。

◎ 准此，推己及人，则马老的大名似亦可解释为：只有马克思主义，才能认识和找到中国革命走向胜利的道路，才能引导中国踏上繁荣富强之路。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

【成语故事】汉武帝时期，武帝的孙子刘洵因受卫太子事件牵连入狱，狱吏丙吉竭力保护。武帝要杀掉狱中所有的囚犯，丙吉冒死相救，后来刘洵即位为汉宣帝，丙吉把这段历史隐瞒，宣帝对他倍加敬重。长安人伍尊称赞丙吉尽心保护宣帝，功德无量。

【出处】所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。《汉书·丙吉传》

【解释】功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

【用法】作谓语、定语；用来称赞做了好事

【近义词】劳苦功高、广结善缘

【反义词】作恶多端、罪大恶极

【成语例句】

◎这真是一件功德无量的好事。

◎想到这儿，钱胸中汩汩涌起一股暖流，觉得自己确实为人民为社会做了一件大好事，功德无量。

◎上至帝王，下至百姓，莫不终生受其覆盖庇荫，可谓功德无量，故为之郑重作传。

张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。张玄素说：“隋炀帝喜欢专断大小事务，不信任大臣，以一个人智慧来决断天下的事，最终走向了灭亡！陛下要是能够谨慎选择大臣，观察和考核他们的政绩而加以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢！另外，我观察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。很少有人了解百姓为什么作乱，只是人君不会安抚而已！”太宗就擢升他为侍御史。

贞观四年，唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。张玄素说：“我曾经见过隋朝修宫殿，在豫章（今南昌）伐木材，两千人拉一根大木，铁做的车毂走不了几里就坏了，需要几百人抬着备用的车毂跟着，一天走不上三十里地。从前阿房宫修成了，秦朝就灭亡了；章华宫修成了，楚国也衰败了；乾阳殿完工了，隋朝也解体了。现在我们国力不及隋朝，百姓刚刚遭受战乱──我恐怕陛下的过错比隋炀帝还大。”太宗说：“你说我还不如隋炀帝了吗？”就停修了。

魏征知道了，说：“张公论事，有回天之力。”

“回天之力”比喻能挽回严重局势的力量。

这则成语出自元·杨梓《敬德不伏老》。意思是使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。现比喻多种技能。

【注音】shí bā bān wǔ yì

【典故】凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。元·杨梓《敬德不伏老》第一折史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。明·施耐庵《水浒传》第二回

【释义】①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

【用法】作主语、宾语;指各种技能

【结构】偏正式

【相近词】十八般兵器

【同韵词】蟠天际地、袭人故伎、无所施其技、受夹板气、两雄不俱立、矮子看戏、哀毁瘠立、熏莸同器、黑天摸地、一席之地、......

【年代】古代

【英语】skillinwieldingthe18kindsofweapons

【语文同步】人们希望有一种具有“十八般武艺”的设备，它既能当电视机，又能当收录机，还能当电话机、传真机使用。  赵明《电子计算机与多媒体》小学十册·课文·30

【成语故事】梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺，一一从头学起，这些功夫是矛锤弓弩铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等，经过半年多时间的学习，史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。王进把其中的奥妙都全部教给了他

【成语举例】假如有人以为我是老作家，必定十八般武艺样样精通……那就难免捧得越高摔得越疼了。  老舍《学习当先》

【其它使用】

◎ 他十八般武艺样样精通，明知山有虎，偏向虎山行，最终将老虎活活打死，为民除了一大祸害。

◎ 同时，还与既有的语言习惯相合，如近代汉语口语中有"一十八般兵器"、"一十八般武艺"，成语中有"一五一十"等。

◎ 批评者个体没有自己的批评史甚至没有一个坚定的立足点和坚实的观测点，仿佛批评自己并不重要，无须思想的支撑和实践的提供尽可以陶乐于跟创作共沉浮;仿佛每个批评家都掌握了十八般武艺，什么都说、什么都能说，凑着说、结伙说，游击地说、总结着说。

◎ 这样，他学到的十八般武艺都有了用场，他有了伸屈的空间。

词类符号：名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。

以下是相声小品剧本之家童话故事频道为大家提供的《小学生童话故事剧本：聪明鼠与傻子猫》，供大家参考！

＂你怎么让老鼠给逃了，现在又要挨饿了。"黑猫不满的抱怨着。"怪我呀？现在应该想想怎样把那死东西引出来。"白猫想了个办法，在黑猫耳边耳语了几句，它们开始行动了......

白猫把没喝完的牛奶放在老鼠洞边，老鼠闻到了诱人的奶香味，一下子冲了出来，被两只猫捉了个正着。黑猫胸有成竹地在老鼠身上比划着："这下我们一人一半，我吃上半身你吃下半身，怎么样。""不，耳朵好吃，我要吃上半身！"两只猫争个不停。

老鼠的小脑瓜里闪出了一个感叹号，他可怜巴巴的看着两只猫，叹了口气："

可惜我家还有只鼠老弟，他以后再也见不到我啦。""什么？"一黑一白两只猫停止了争吵，白猫气势汹汹地说："把你弟弟一起叫上，让他和你一起下黄泉！"对，那样我可以考虑最后一个吃你！”黑猫也粗声粗气地大叫。

“那，那我把老弟叫出来吧。”老鼠一下子回了小洞中，还不忘把牛奶拿进去，开始享用。

只猫在洞口张望了好一阵，嘀咕道：“怎么还不出来啊？”白猫十分不耐烦地把首胜进洞，想把老鼠掏出来，却撞到了捕兽夹。白猫疼得哇哇大叫，老鼠却仰天大笑：“你以为我还会出来吗？我更本没有什么弟弟。如果你们团结，不贪婪，怎样都能吃上一点。你们还妄想吃我？笑话！”

是啊，最重要的还是团结，团结都做不到，还想怎样呢？

[聪明鼠与傻子猫的故事作文

很久以前，在一座大森林里，住着一只威风凛凛的老虎。有一天，老虎的肚子饿了，就四处找食物。可巧，他碰到了一只狐狸。老虎就扑了上去，把狐狸抓住了。

当狐狸被扑倒在地下后，眼看逃不掉了，就故作冷静地说:“住口！老虎，你好大的胆子，连我也敢吃，我可告诉你，我是老天爷派来的百兽之王，是来管理你们的。你若是吃了我，看老天爷会怎么收拾你！”

听了他的话，老虎愣住了，想了一会儿，不相信地说到：“瞧你瘦弱的小身板，没有一点力量，说自己是百兽之王，你怎么统领百兽呢？”狐狸却说:“我可是靠智慧而非力量成为百兽之王的。不过，你要是不相信，就跟我到森林里去转一转，自然就明白了。”老虎心想：反正你也跑不掉，跟你到森林里走一趟又如何，看你有怎样的能耐。

他就跟着狐狸来到森林里。狐狸让老虎走在前面，老虎想自己全身都是肌肉，动物一定都会怕自己，可是大家看到它，却都当没看见一样，老虎很纳闷，因为以前小动物们都非常害怕他。正在这时，狐狸跳了出来，动物们看见了狐狸这个干巴巴的小身板，却都是撒腿就跑。老虎很是吃惊，他问狐狸这究竟是怎么一回事，狐狸告诉他：“这是因为以前我都是跟在你的身后，动物其实并不是因为你才跑的，而是因为我。只是今天我一个不小心，叫你碰上了。”于是老虎真的相信了狐狸是百兽之王，他害怕老天爷会对他刚刚想要吃了狐狸的行为做出惩罚，慌忙逃走了。

而在他走后，小动物们却又都从树丛里钻了出来，叽叽喳喳的围在狐狸身边。原来，这一切，都是聪明的狐狸所设下的圈套！狐狸假借着老天爷的威势，狠狠地打击了老虎的威风。

西汉末年，成纪（今甘肃秦安地区）隗（wěi）嚣组织武装力量反抗王莽统治，攻占陇西、张掖、酒泉、敦煌等地。后刘秀任隗嚣为西川大将军。为阻止占据成都的公孙述势力向外发展，刘秀写信给隗嚣，希望他阻击公孙述的侵犯。信的大意是：如公孙述进兵汉中，图谋长安，我希望借重将军的兵马旗鼓抵挡之。如你能这样做，我就算得到上天的赐福。人们由刘秀信中“愿因将军兵马旗鼓相当”引申出“旗鼓相当”，比喻势均力敌或力量不分上下。

张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小史从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小史抓来追问，并且下令用棍棒拷打。小史心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起?为什么对我这么凶狠啊!”

张乖崖听了，就拿起笔来写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小史斩首。

成语“水滴石穿”是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。现在常从积极方面来使用，比喻学习或者办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

【成语名字】好善恶恶

【汉语拼音】hǎo shàn wù è

【近义词】：惩恶扬善、泾渭分明

【反义词】：是非不分

【成语出处】《说岳全传》第七三回:“好善恶恶，人人如此。”

【成语解释】崇尚美善，憎恨丑恶。

【好善恶恶造句】好善恶恶是每一个人都应当帮到的。

【好善恶恶的成语故事】

《说岳全传》第七三回:阎王看罢，笑道：“这腐儒还是这等倔强！虽然好善恶恶，人人如此。但‘若得阎罗做’这一句，其毁辱甚焉，汝若做了阎罗，将我置于何地？”胡迪道：“昔日韩擒虎云：‘生为上柱国，死作阎罗王。’又寇莱公、江丞相亦尝有此言，明载简册，班班可考。这等说起来，那阎罗王皆是世间正人君子所为。贱子虽不敢比着韩、寇、江三公之万一，但是那公正之心，颇有三公之毫末。”

【注音】bēi gōng shé yǐng

【出处】汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》载：应彬请杜宣饮酒，“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”

【解释】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

【用法】作谓语、定语；比喻把虚幻误作真实，形容人神经敏感，含贬义。

【近义词】草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳、满腹疑团、狐埋狐搰

【反义词】处之泰然、安之若泰、谈笑自若、泰然自若、若无其事

【例句】她不知从哪儿听到要地震的消息，整天～，稍有动静就慌作一团。

从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》

成语是我国最经定典一种文化，我最喜欢成语故事了。

老师布置我们暑假里好好读书，写好读书笔记，我就找了一本《成语故事》细细品读起来。

在成语世界里，我认识了心口不一的叶公；明白了“刻舟求剑”的愚蠢；领略了“守株待兔”的迂腐；见证了“掩耳盗铃”的可笑......但令我印象最深的还是那位“闻鸡起舞”的祖逖。

祖逖是我国晋朝时候的人，他年轻的时候想为国家效力，夜里翻来覆去睡不着觉，听到鸡叫声，受到启发，决心练就过硬的本领，报效国家。于是他和好友刘琨一起练习武艺。这样，无论是凌烈的寒冬，还是炎热的酷暑，他们都坚持练习。

由于本领高强，祖逖当上了将军，实现了他报效国家的愿望，他带领的队伍纪律严明，作战勇敢，打了不少胜仗，得到了老百姓的支持和拥护。

这就是祖逖，一个“闻鸡起舞”的青年，一个勤学苦练的模范，一个值得我们学习的人。对于我们这些小学生来说，或许还不需要“闻鸡起舞”，但是我们需要“闻鸡起舞”的这种精神。

这就是成语的魅力，简简单单一个小故事，却蕴含了深刻的道理，反映了我们中国文化的博大精深。

以上就是小编为大家准备的中华成语故事读后感，希望能够帮助到你们。

出处宋·陆游《老学庵笔记》

赵元镇丞相与谪朱崖，病亟，自书铭旌：身骑箕，尾归天上，气作 山河壮本朝。

释义

比喻人的豪迈之气如同高山大河。

故事

南宋大臣赵鼎出身贫寒，四岁就失去父亲，在母亲抚养和 教育下成长。他二十一岁考中进士，当官时敢于批评权贵，受到宰相 吴敏赏识，被调到都城开封任职。1125年冬，北方的金国出兵南侵。次年秋攻陷太原，严重地威胁 到宋朝的安全。昏庸懦弱的宋钦宗惊慌失措，赶紧召集文武大臣商 议对策。一些贪生怕死的大臣，主张割让土地向金国求和。赵鼎与这些 大臣的看法不同。他说：祖先留下来的国土，怎能拱手送给别人?望 陛下千万不要考虑这种意见!可是，钦宗非常惧伯金兵，决心屈膝投降，把大好山河割让。金 军使者来谈判时，要求把黄河以北的土地全部割让给金国，钦宗不 敢违抗，竟答应了金军提出的要求。但是，金国统治者并不满足，他们命令部队继续甫下。这年底， 金兵抵达开封城下。胆小如鼠的钦宗不等金军攻破，就亲自到金军 营中乞求投降。不久，金兵统帅扣留了钦宗，让部下进城掠夺，然后把钦宗和他 的父亲徽宗当作俘虏，连同搜刮到的大量金银财宝，一起返回金国。 北宋王朝就此灭亡。不久，钦宗的弟弟康王赵构在南京建立了南末王朝，史称宋高 祖。宋高祖即位初期，起用了一批主战派的大臣，赵鼎也在其中。曾经担任过宰相的秦桧，是主和派的头目，因结党专权而被罢 职。赵鼎对他很警惕，曾经向人表示过，此人如果得志，我门就没有 立足之地。不料、后来秦桧又一次被任命为宰相。他知道高宗只想偏安江 南而不真心抗金，便竭力唆使高宗与全国讲和。赵鼎对他自然反对。

于是，秦桧经常在高宗面前说赵鼎的坏话，使高宗对他逐渐失去信 任。后来，高宗终于将他贬到外地去当官。赵鼎离京时，秦桧假惺惺地为他送行。但赵鼎并不领情，只是轻 蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。为此，秦桧更加忌恨赵鼎，将他越 调越远，最后贬谪到朱崖。 赵鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦 桧知道他的处境后，认为他活得不可能长久，便嘱咐地方官每月向 自己呈报他是否还活着。赵鼎六十二岁那年，终于患了重病。临死前，他把儿子叫到床 前，悲愤他说道：秦桧非要置我于死地。我不死，他可能会对你们下 毒手；我死了，才可不再连累你们!说罢，他叫儿子取来一面铭旌，在上面书写了一行字。它的意思 是：我身骑箕、尾两座星宿回归上天，我的气概像高山大河那样雄壮 豪迈地存在于本朝。几天后，赵鼎不食而死。

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【成语名字】：斋戒沐浴

【近义词】：毕恭毕敬、一秉虔诚、心香一瓣、顶礼膜拜、暮礼晨参

【反义词】：盛气凌人、骄横跋扈、出言不逊、倨傲无礼、咄咄逼人

【成语出处】：孟子离娄下：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”

【成语解释】：祭祀之前的一种仪式，包括沐浴更衣、戒酒、吃素，以求身心的洁净，表示虔诚。比喻虔诚恭敬的态度。

【斋戒沐浴造句】：外婆是虔诚的佛教徒，每到农历初一、十五，总是“斋戒沐浴”，到庙里祈神求福。

【斋戒沐浴的成语故事】：

古人沐浴而朝，斋戒沐浴以祀上帝，可见，沐浴是一种隆重的礼仪。孔子赞赏的学生曾点甚至把洗澡作为一种至美的人生境界。在古希腊人的生活中，运动的紧张和洗澡的松弛让人们从中发现了无与伦比的美妙。在古罗马的豪华浴场，洗澡是古罗马人欢宴人生的一种方式……虽然历史随着岁月远去，而今，当你周身被温暖的水流包围，当你沉浸在金碧辉煌的流光中，觥筹交错间，一场超奢华的感官沐浴享受正在开启一个全新的欲望国度。

不止一次，我梦见那犹疑的眼神，在失落中从我的窗台跳下去；不止一次，我梦见萧瑟的寒风中，那瘦弱的身躯从红瓦房上转身消失在城市的角落里。

母亲去外祖母家探亲，带回来一只全身乌黑的小猫，由于刚出满月就断了奶，身体羸弱。我还记得它害羞狼狈的样子，只愿往墙角旮旯里躲。然而终于长大起来，变的温婉肥胖。其实是我常年在外，只有寒暑假在家，初见它时虽然小，过一学期再回来，自然已经长大。

我住的南屋，南面窗外是几排杨树。盛夏里，杨树枝叶茂密到离黄昏还有几个时辰时，就足以使屋里变的昏暗。我不喜欢坚一硬的灯光，于是到月台或平屋上看书。平屋上有母亲种的月季，月季没有成活，倒长了一盆杂草。我从《猫怪迈克》中得知猫对狗尾草很敏一感，于是想实验一下。就抱着它爬到平屋上，它第一次上这么高，疑惑的看看我，伏下一身来，静静的望望四周，往角落里走去。我拔了一只狗尾草，走到平屋正中央，坐到交叉上，把狗尾草放到它关注的方向，轻轻一转，它就扑了上来。我拉着狗尾草快速的转个圈子，它就跟着跑，完全抛开了适才的矜持。看看追不上，就躲到我的交叉下，先仰头看看我确定我不会弄出声音把狗尾草吓跑，就安下心来，一门心思，等着狗尾草靠近时，一下子扑上去。为了不致使它发出"溯回从之，到阻且长"的感慨，我允许它有时扑住。但它不但抓住，还要用嘴咬，往往就把狗尾草咬断了。我以为它一旦尝出那并非它朝思暮想的美味佳肴，就可以不必如此迷恋，其实并不然，它的愚不但在于我另拔了一只狗尾草引一逗它时照样疯狂，而且连自己咬断的狗尾草还疑惑何以不会动，还要用前爪挑的动了再扑上去。我看着它乐此不疲的追寻假想和自创的欢乐，不禁唏嘘感叹。

当然，它带给我的并不只有快乐。我家穿堂里有一窝燕子，冬去春来，我在家时正好赶上它们孵新燕。天气炎热或母亲闲暇时，我们经常坐在穿堂里一边吹风一边聊天，更可以欣赏眼前的大好春一光。融和天气，明媚山川，乳燕新飞，是我之一大眷恋。它们一般一年孵五六只稚燕，试飞时会有一两只落后，滑翔到墙上，或掉到地下。我自己都可以按得到，更不必说比我灵巧的多的猫了。有一天清晨，我起床刷牙，看见它在穿堂的风口里，感到很奇怪。我从来知道它身上再脏也不会想到去吹吹风，于是走过去看个究竟。走近它就要发出嗡嗡的声音，我知道它正按着什么可以吃的东西。看清了是一只乳燕，我对它连日的不满涌上心头。于是躲到它约莫看不到的车子后面，抓了一把石头打它。它当然可以料到是我，只是不便发作而已，意识到我不会善罢甘休，于是退一步跑道月台上看我怎么收场。我用脚一拨那只燕子，早就死了，这就怪不得我了，怎么惩罚你也不为过呀！为了防止母亲怪我，我就装做去洗脸，手里仍攥着一把石子，它正得意洋洋的蹲在脸盆旁。我弯腰的时候，它大约可以肯定我会去洗脸，就放松了警惕，却忘了虚实之道，我上去就给它一石子，它负痛呼喇就蹿到院子里。我用脸盆遮住脸（此是为了不愿撕一破脸皮之意），追着打了它几下，它暴躁起来，上蹿下跳，十分不乐意，跑到南屋屋顶上去了。

有一回雨夜，我把南北窗子关起来，细玩《红楼梦》，正看到"秋林脉脉，阴晴不定"，忽然听到北窗上咄咄有声，定睛一看，原来它在用头拱我的玻璃窗。我窗子里面母亲用旧蚊帐钉了可以防蚊虫，我不愿因为它进来而把窗帐撕毁，更何况它身上必然已被淋湿，进来倘不知进退，一定要到我床上来睡，则必然弄脏褥子。而且外面也并非没有地方可以去：灶堂、穿堂、东屋、西屋，它以前都在那里的呀！外面风雨紧急起来，它叫了几声，用犹疑的眼神望望我，过了一会儿，看我不会心软，在失落中跳下窗台，消失在深夜的风雨里。这件事情，我当时并不以为然，依旧进我的大观园，探踪此人事百态，细揣其百兽之舞。可是当它变成一只流浪猫，并永远的从我的视线里消失时，这个景象不止一次复现在我的梦里，让我不知所措。

我们这里冬天很冷，因为母亲不允许它到正房炕上去，其它地方又太冷，它就选择了在我傍晚关窗子之前钻进南屋里和我同睡。有一天早晨，日上三竿，母亲催了几次吃饭我才起来，一伸脚，突然感到暖茸茸的，下意识知道是它，翻身一看，正睡在褥子上。由于懒，我的蚊帐一年四季都不摘，而且每夜还要撒下来以防我睡觉掉到床下，它自然进不来，只好在外面睡。我即时想到它身上脏，用脚蹬一下。它蜷了一下一身一子，发出喵的一声，仍躺着不动。我登时满腔爱怜，它如此的信任和依赖我，不管我曾经把它抛向空中再接住，不管我曾经用石子狠很的追打它，也不管我曾在雨夜里拒绝它。于是我为它选择了一个盒子做卧室，盒子底下是我以前的书，上面是几件旧衣服，把它放进去之后它很安心。有时为了表示亲近，我会把头压在它蜷缩的身一子上，直到它发出"呜呜"的不舒服的声音但即使如此，它甚至都不会看我，于是各自丢开。

因为学校生活不如意，我心灵蒙着一层灰影，处处皆不称心，连对他人也绝少关心，朋友都恪意的不再联系，以想彻底的清醒清醒。直到回家看见它才忆起我的生活中还有一只流浪猫。

然而它的生活已大不如从前。听母亲讲，它曾经下过一次小猫，因为村里有猫的人家已经很多，所以都不稀罕，母亲好不容易才送出去，很反感它再怀上。我以前夜里经常听到猫叫或者打架，当时并不在意，现在才意识到事态的严重。看着它复转瘦弱的狭长身躯，也不禁对它厌烦起来。虽然我已经长大，但主观意识里母亲仍能左右我的情绪，我不禁怀疑自己的自立能力。

可是不久它又怀上了小猫，我们看见它的肚子一天天膨起来，不禁罔知所措。母亲上次曾把它送到外祖母家，有两里路之遥，且多山路，又有小河，但几天之后它还是找了回来，昼夜叫唤，似乎埋怨之音，不久即分娩了。这一回，母亲想着实在没有人家可以再送，于是让我把它带走，我想到我开学的时候还有一段时间，且看看再说。

我的房间里有一套衣橱，最底下一层是些陈年旧衣。母亲年少时家道艰辛，所以生活节俭，即使再旧的衣服也舍不得仍，又说可以纳鞋底，又说可以给孙子做尿布。其实她的视力已不允许自己再纳鞋，且我姐姐孩子的尿布都是买的，那些破衣烂衫应当百无一用了，只是舍不得扔而已。有一次我看见窗帐被猫钻出了一个洞，就用图钉密密的都钉严实了，不料第二天又被它撕一开。

当时我并不在意，直到母亲说好象看到猫的肚子小了，我才猛然想到会不会已经在衣橱里下了小猫，所以它拼命挣扎着要进来。大家到衣橱里一看，果然它就伏一在里面，身一子底下有四只小崽，尚未睁开眼睛。于是找了个纸箱，把它们母子装进去，放到东屋里。大家再用一上午的时间去整理被它弄脏的衣橱。

等到开学的时候，因为实在没有人家可以送，于是我把它们装在箱子里带到了学校。从山东日照到江苏南京，千里之遥，它应该回不去了。我把它们放到南一食堂后面垃圾箱旁边，打开盒盖，悄悄离去。

如果早上有课，我们又不愿早起，就顺路买份早餐路上或带到教室吃。从宿舍到南一食堂，可以走前面，也可以走后面，走后面就可以经过垃圾场，就可以看见它们。

第一天早晨虽然没有课，我特意起的早些，到南一食堂吃了早餐，又多买了一份：一个肉包，一个鸡蛋，一杯豆浆。看看左右没人，我走到盒子旁，发现里面只有四只小崽，它已不知去了哪里。我把肉包放进盒里，将鸡蛋剥净也放进去，将豆浆揭开，倚盒壁放好。它忽然出现，并用身一子挨擦着我的裤子。我把它抱进盒子，它贪婪的吃着东西，我急急的走开。因为食堂中午和晚上只有米饭，而且我觉得特意为它们打包并不值得。所以除了早上会给它们带去东西外，我只有一次是在晚上给它们送去了一尾红烧鲫鱼，它把饭盒一舔一的干干净净，我扔饭盒时似乎看见它眼神里的意犹未尽。现在想来，在偌大一个校园里，当它感到饥饿时，看着人流穿梭如织，它到哪里去找我？我上课的教室并不固定，我的宿舍又在五楼之高，我在校园里走的时候又往往和其他同学一起，都不允许它靠近。

一周之后，我再去看它时，垃圾箱已经清控，纸箱也不在那里了，我并不以为意，似乎还松了一口气。我认为可能是垃圾工人抱回了家。不然在这到处都是高楼大厦的仙林大学城里它何以安身？这件事以后，我就已经释怀，虽然有时也会想起它，因为它曾是我故乡的一份牵挂，是我闲淡生活的一种眷恋，但很少会想到它接下来生活是否如意，只是丝丝有些不安。

只是有一天夜里，我看了一晚上的《电磁场》，根本弄不成一个系统，而且以为到考试时必定早忘了，不如到时看老师给的提纲吧。我从教室出来，穿过一座小山回宿舍，忽然听到草丛里有"喵喵"的叫一声，借着灯光一看，原来它就躲在花树丛中，已经十分瘦弱，用迟疑的眼神看着我。我急忙跑到小店里买了只烤肠和鸡排，捧到它面前，看它吃的津津有味，我不禁想：这么多天它是怎么过来的？学校外面是一座山，难道它们在那里不成？看它吃完东西，我抚一着它的脊背，已经骨瘦如柴，只是皮一毛一还柔软，我想抱抱它，可怕它已染上了病菌，只好作罢。学校宿舍不允许养猫，且它长的也不好看，又已很瘦，同学们只怕也不允许；单单为它而回趟家，也不值得，且它的小猫可能也需要它来照顾，我变的一筹莫展。它看看我还是不能收养它，即吃完东西，用舌头一舔一舔一我的手，又用身一子来回蹭了几下，跳到石级路上，一直走了。

我安慰自己，它还能跳，那应该可以捉到东西吃，且学校每天有很多泔水，我虽然不知会倒到哪儿去，只是希望它可以找到。晕黄的灯光下，我看到它钻进花树丛中，那是另外一个世界，是我所不熟悉的一个世界。在那个世界里不再有我，不会再有我逗它玩耍，不会再有我们一起住过的家，不会再有我们一起睡过的床，不会再有我们一起玩过的平屋，也不会再有我为它铺的下面是书、上面是衣服的纸盒。它的那个世界里，一切都是陌生的，可能有强壮的野猫，有巨大的草蛇，都不是年岁渐老、身体羸弱的它所应付得了的。我不禁感到局促不安，一一夜辗转反侧。

我想为了这个夜晚的相逢，它曾经在这里等了多久，试着跟踪了我多少回。如果我晚上不去自习怎么办？如果我自习很早就走了怎么办？如果我走的晚，它可以等到，而我又与其他人一起怎么办？即便我一个人走，若其他行人来往匆匆怎么办？再或路上并没有行人，而我又在听MP3怎么办？如此可知，它为了要在这个夜深人静的夜晚与我一见，引起我的注意，是何等的艰难！想到此处，我不禁泪水涟涟。

从此以后，我往往自习到很晚，同舍都诧异何以我会如此用功。可并非每天晚上我都会遇见它。一则，那片山上林木葱茏，是我们学校里仅有的几个可以谈情说爱的地方之一，所以其中往往五彩缤纷，一对对鸳鸯若隐忽现，笑骂不绝，嗡哼有韵，它自然不敢到那里去。二则，我只在十一点的时候往回走，我不会专专在那里等很久，往往是我将吃的东西放在老地方，第二天就已不见。

南京的天气很怪，冬天很冷，夏天很热，而且似乎也只有这两个季节的更替，没有春之勃然兴发，没有秋之草木摇落，一切都显得突兀和仓促。现在忽然又下了一场雪，听同学说已经几十年没有下过这么大的雪了。它的一毛一是灰黑色的，在雪地里很显眼，所以下雪之后我根本看不到它。它自己也不敢到学校里来，小山上到处是厚厚的落雪，我看不到它的脚印，只能看到老地方花树之下，有些它留下的竹签，我也已经确定它不会再来，因为随时都会有打雪仗的人来玩；我也觉得我们可能不会再相间，因为学校教学楼提前了关闭时间，而且教室里也太冷了，根本坐不住。

等到雪化的时候，虽然太陽普照，但还是冷的厉害。一天中午，我到楼顶上打点话回家，忽然看到学校操场外红色房顶上它正领着一群猫在那里。它已经十分消瘦，那些小猫却显得很壮实。我挥舞手臂想引起它的注意，它在屋顶上向这边走了几步，迎风站在屋檐上，我看见风吹开它的略显稀疏的长一毛一，可以看见斑斑肋骨，我想告诉它明天我就回家了，于是拼命往北指了指，它只是看着我，动也没动。我想告诉它，我将回到我们一起度过快乐时光的地方去，那里有我们一起玩过的一切。我用以前唤它的声音想让它到身边来，因为我不敢下楼，我害怕它一旦看见我转身就会离开。它焦急的在屋檐上来回奔走，作势欲跳，看看太高又不敢，呜喵的叫个不停。我不禁热泪横飞，它是如此的宽容与大度：不会怪我对它所做的那些绝情的事，只会念我曾给过它的恩惠，只会记得我们曾一起度过的美好时光。

我向楼下冲去，到门口时，又转身回来看它仍在那里徘徊，于是跑到四楼，仍可以看见。就这样每到一楼我都会挥舞手臂让它注意到我，可是到了楼下，我必需出校门才能过去找它，但校门太远了，而且我也已经看不见它了。我重新跑到五楼上，看见它从红瓦房上跳了下去，我不知道那后面是什么，我只希望它看见我在这里会赶过来。然而赶过来谈何容易，需要穿过学校外面的一条宽马路。

我等了许久，仍看不见它的身影，眼前只留下它转身跳下去的画面，耳中不止一次回响起它回答我呼唤它的声音。事后我曾想，也许并非回响，是它真的想到我身边来，而被困到了身么地方。我只知道五楼可以使我多看它一眼，却不知道，五楼相对于它来说比登天还难，因为它根本就没来过这栋楼。

第二天，我就匆匆赶回了家里，在深夜，母亲端上了热腾腾的饺子为我洗尘。我还记得以前它在的时候，煮了饺子，它也会吃两三个，而现在已不知去了哪里，冰天雪地，可有栖息的地方。

"你把它放到哪里去了？"母亲问。

"学校食堂附近，可以吃些剩饭菜。"我回答。

母亲不再问关于它的事，我也不经意的提起来。但我们都知道：如此风雪里，学校放了假，仙林大学城就处处冰冷，哪里有它的容身之处！

[流浪猫的故事优秀作文

出处：《孟子·离娄篇》。

意思：日夜不停。形容日夜忙碌的情形。

周文王体恤人民，把百姓看作伤员一样随时关心爱护。他追求公正的道理，却又像永远没有达到目的似的从不自满。

他还想兼学夏、商、周三代君王的长处，来实施禹、汤、文、武四位贤王的德政;遇到有不合当时实际情况的问题，就抬头思考，白天想不好，夜里继续想;侥幸想通了，高兴得坐等天亮，以便立刻付诸实行。

《孟子·离娄篇》最后一段话的原文是：“周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以继日;幸而得之，坐以待旦。”“夜以继日”的成语即由此而来。

读了《中华成语故事》这本书，里面的故事我非常喜欢，篇篇动人的故事吸引了我，段段中华历史震撼了我。

其中，《雪中送炭》这个故事，给我留下了深刻印象。宋朝，太宗赵光义是个比较关心穷苦人的皇帝。有一年，下大雪了，天气非常寒冷，他在皇宫中突然想起了穷苦百姓，于是就派官员拿着粮食和木炭送给京城那些穷苦人和孤苦伶仃的老人，让他们有米做饭吃，有木炭生火取暖。这件事在当时轰动了整个京城，雪中送炭的故事也就由此而来。雪中送炭这个成语表面上的意思就是在寒冷的大雪天，给人送去木炭取暖，让人感到暖和，比喻在别人处于极端困难和危险的境地时，给予物质上的帮助。读了这个成语故事，不时让我想起在四川发生的地震灾害中，许多人失去了家园，还有人因此失去了宝贵的生命，在这危难的时刻，全国各地的人们都伸出了援助之手，纷纷捐款捐物，支援灾区，为灾区人们送去温暖。

我相信，灾区人民在全国人民的关心支持下，一定会战胜困难，迅速展开恢复重建工作，灾区人们的明天一定会更加美好！

成语四面楚歌，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

出自：《史记·项羽本纪》，“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

四面楚歌的故事：

楚汉争霸时期，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。

这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

【80后励志网点评】：

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。在我们的日常生活中，应该好好做人，脚踏实地地做事，才能免遭“四面楚歌”的厄运了。

“闭关却扫”表示不与外界来往。此典出自江淹《恨赋》：“至乃敬通见抵，罢归田里，闭关却扫，塞门不仕。”

东汉初年，有一位辞赋家叫冯衍，字敬通，京兆杜陵(今陕西西安东南)人，曾跟随刘玄一起作战。更始三年(公元25年)，赤眉军攻入长安，刘玄投降，不久被绞死。刘玄死后，汉光武帝刘秀招降冯衍等人，并任命冯衍为曲阳县令。冯衍虽然才华出众，在曲阳令任上也立过功，但由于刘秀的一些大臣毁谤他，因此迟迟得不到升赏。

后来，冯衍升为司隶从事，但又由于与外戚相勾结而被罢免。罢官后，他回到故乡京兆杜陵，过着穷困潦倒的生活。由于社会炎凉，人生坎坷，仕途险恶，冯衍回乡后，闭门自守，不敢同亲戚朋友来往，最后潦倒而死。

南北朝时梁文学家江淹非常同情冯衍等人的遭遇，写了一篇《恨赋》以抒发自己的同情之心。赋中写到冯衍回乡后“闭关却扫，塞门不仕”，意思是说，闭上大门，扫除车迹，不与外界来往。