故乡的小路创作背景及欣赏【推荐19篇】

当我再一次站在故乡的那条小路上，它已经不是那条窄窄的、坑坑洼洼的、碎石横陈的小路。路，加宽了，也加长了;而我，也不再是当年那个充满稚气、走在上面都会摔倒的顽皮小孩。毕竟，我们都在成长……

奶奶告诉我小时侯我在小路上学步的情形：一摇一摆的，站立不稳，又急着想早点学会，不小心踩到了一颗小石子，摔倒了，我“哇”的一声大哭起来，正当我感觉无助的时候，奶奶三步并作两步跑了过来，轻柔的扶起我，然后很用力的跺地面，一边跺着，一边解气似的数落着：“我再叫你摔我的宝宝，我再叫你摔我的宝宝。”我也会用肉嘟嘟的小手狠狠在地上拍，仿佛那样就出了气，心里顿觉舒坦许多。就这样，慢慢的，我学会了走路。

小时候的我很顽皮，好像是六七岁吧。初夏时节，我一个人偷偷溜出了家门，沿着小路，一路捉蝉戏蝶，捕虫弄草，好不快活。小路一直向前延伸着，总也走不到尽头，半路总会又岔出条路，渐渐的我感觉很累，便躺在路边的树阴下迷迷糊糊睡过去了。朦胧中记得，是一位邻村的一位叔叔问了我父亲的名字，把我送回家的。回去之后，家里人很担心的问着什么，那次我在家里躺了两天。后来好长一段时间也没有再去过那条小路。从那次以后，我知道了路是没有尽头的，但我想走到小路另一端的愿望却更加强烈了……

小学三年级的暑假，父亲带我去了很远很远的地方。只记得那里有大海，海面宽阔，一眼望不到尽头;有仰起头也看不到顶的高楼;还有很宽很黑的柏油路……我问父亲，为什么我们的路没有那么宽，那么黑呢?父亲说，它还太小，不过，它总会长大的。从此，我心里便有了两种路……

后来，我做梦了，梦见我长得很高很高，站在故乡黑黑的、宽宽的路上……

我在一天天长大，小路也是，虽然它现在还没有那么宽，那么黑;但我相信它会的，我也会。

故乡的小路

“走在乡间的小路上，牧童的歌声在飞扬·······"这是一首多磨简洁朴素的歌曲啊。描写着故乡的小路。

我的故乡没什么风景名胜，但是这个默默无闻的故乡，在我眼里却有一个永恒的记忆，那条泥泞，弯曲的羊肠小道。我知道这条小路与城市中宽阔去，平整的柏油马路永远无法相比，但是，在我心中她永远视为慈祥的老人，为什麽这么说呢？因为他有着我无法抹掉的童年回忆。

曾经有多少风风雨雨的日子，尽情的摧残着他？他却从不认输，依旧保持原貌，他不怕别人践踏，依然坚持躺卧着，他从不会抱怨什么，无私奉献着。

儿时的回忆一时涌入脑海里，记得那时我四岁那年，世界·未来对于那是的我们都是茫然的。我们曾在这条小路上蹦啊，跳啊！那时的我们这的好高兴，好高兴，儿时的欢乐与乐趣都是那条小路带来的，现在想起来还只想好好感谢他呢!

虽然他没有繁华的面容与身段,但是他却凝聚着孩子的笑声与童年的回忆!

《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

创作背景

吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

这首词是1936年2月，毛泽东率军从陕北瓦窑堡出发，准备进入黄河进入山西西部的时候。在袁家沟登山观雪景后作的，1936年10月红军完成了伟大的长征，胜利到达抗日前线的陕北革命根据地，给全国人民极大的鼓舞。年底党中央政治局召开了“瓦窑堡会议”，制定建立抗日民族统一战线的策略;12月27日。毛泽东又作了《论反对日本帝国主义的策略》的报告，对当时的形势作了深刻的分析，会上决定渡过黄河东征。1936年2月，毛泽东便亲自率领红军渡过黄河进行东征，到华北抗日前线对日作战。途经陕北清涧县袁家沟时，适逢大雪。面对着雪花纷飞的壮丽河山，联系当时蓬勃发展的革命形势，毛泽东怀着革命必胜的坚定信念，写下了这首气势磅礴、雄浑豪放的诗篇，词中以咏雪起兴，赞美祖国的江山，评论祖国的历史，歌颂祖国的今天，憧憬祖国的未来。1945年秋，毛泽东赴重庆谈判时，赠给柳亚子先生。1945年10月14日《雪》公开发表于重庆《新民报晚刊》，引起轰动。一时间重庆的骚人墨客，纷纷填词唱和，更有一些别有用心者，据说想要填出超过这一首词的。据大致统计，从1945年11月到1946年2月，国内报刊发表《沁园春》和词30余首，无出其右者。由此可看出此词真可谓冠绝千古。

《 骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936-1937年10月期间。1930年老舍从英国回来，面对满目疮痍的祖国，作品的格调开始变得沉重起来，《骆驼祥子》就是他那个时期的作品。

整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，艺术地概括了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。

热情选择了祥子原来具有的善良朴实，热爱劳动的美好品质，愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运。

此词是李清照前期的作品，当作于婚后不久。题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”而现代词学家王仲闻编著的《李清照集校注》卷一提出了不同意见：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。而李清照之父称为李翁，一似不知其名者，尤见芜陋。《琅嬛记》乃伪书，不足据。”

根据李清照带有自传性的《金石录后序》所言，宋徽宗建中靖国元年（1101年）李清照嫁与赵明诚，婚后伉俪之情甚笃，有共同的兴趣爱好。而后其父李格非在党争中蒙冤，李清照亦受到株连，被迫还乡，与丈夫时有别离。这不免勾起她的许多思念之情，写下了多首词篇，这首《一剪梅》是其中的代表作。

秋天，嫩嫩的季节，树叶一不小心就掉了；八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛，中秋节作文：故乡的八月中秋。八月中秋，点缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。 一年的中秋总在国庆节前后，这可乐坏了我们这些小孩，因为学校通常会在星期六、日不可，然后来一个特长假，那样我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴，因为可以跟家人好好团聚一下。所以，气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前，人们就开始忙了，为小孩买衣服，为祭祀祖宗而准备，为赏月买月饼、鞭炮，等等，都有。在故乡，人们不会去买精装的月饼，通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼，没有装饰得很漂亮，却实惠，2元一块，里面还有鸡蛋。但尽管很便宜，在故乡那片穷土地上，这算是奢侈的了。小时侯最喜欢吃这种月饼了，金黄色的诱惑，常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑，于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃，或者忍着痛大声喊，以欺骗爸妈喉咙不痛了，后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的，但还是给我吃了。现在想来，觉得很好笑。在吃的时候，还经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵，最后通常被爸妈打，不欢而散。吃月饼好时，没有用刀子或叉子，也没有如同绅士般慢吞细嚼，这样的吃法在村里会被人当另类--这小子给我装起斯文了！通常我们都是狼吞虎咽的，管他什么风度不风度的，有得吃，吃得多就风光。最后，咽着了，用手捂着喉咙吓转，这时妈妈会给我端来茶水，让我慢慢解渴，还拍着我的后背说：急什么啊！家里有没有让你给吃穷了。现在想来，大概是那时对月饼的渴望吧！毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里，扮起了斯文，觉得对不住老乡，后来回老家看时，发觉大家一样，都被"时代的文明"所影响，也就不会怪自己了。

到了中秋那天，故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早，小孩就穿着新衣服满大街乱跑，早餐也没有吃多少，因为中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去"吃大餐"。其实对与我们现在来说也不是什么大餐，但对于那些孩子们就不一样了，父母在这天不会管你，你只管玩，玩累了回家有东西吃，这就很不错了，在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将"祖宗炉"搬掉，然后开始吃祭祀的东西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表现出对祖宗的尊敬。吃完后，大人们还在收拾碗筷时，小孩已经在床上睡了，因为晚上还要熬夜赏月，可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情，最后才和孩子们要一起睡觉，等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候，人们就在街道上摆起了自家的桌子，然后把月饼和一些食物放在桌子上，开始拜月亮。整个街道很热闹，大人小孩都很高兴。这时，我们会到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。我们的村子很大，约有一万多人，我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍，随便去放鞭炮。路上遇到了有人恶作剧向我们扔鞭炮，我们就会反扔他们。但这很少，我们通常去村后面的一个土堆上，看青年男女在拥抱时，就在旁边放一颗鞭炮，"啪"的一声，女的吓着了，往男孩身上扑过去，羞涩地依偎着，然后回头小声地说：臭小子！我们就会偷偷地笑。但也不是总能当"媒婆"，有时我们会在人拥抱的时候吓一吓他们，结果被追着跑，但还是觉得很好玩。在逛的时候，看到别人家的月饼在外面的桌子上，觉得很好吃，不禁指指点点，这时在同村的姐姐们就回叫我们这些小的别丢人显眼，想来，一定被别人笑掉了很多大牙。在逛完回来的时候，正好拜完了，就开始大吃特吃，水果啊，月饼啊，饮料啊，胡乱地吃，疯狂地吃，反正没有人怪我们。在院子里，大人们把茶具拿出来，开始泡工夫茶，并且在桌子上摆着月饼，和孩子们一起享受。孩子们吃着月饼，在院子里快乐地奔跑着，游戏着，累了就喝茶，吃月饼。大人们就谈天说地，聊家常，气氛十分好。天晚了，有的孩子已经在母亲的怀里睡着了，没睡的孩子就有幸吃到美味的面条……

最后，在老灯的熄灭中渐渐静了下来，乡村被中秋点缀得焕发光彩……

[故乡的八月中秋的作文欣赏

小时候的故乡是贫穷的，贫穷的只有一条通往村外的黄土路，每逢雨后泥泞难行。人们走得更多的是四通八达的小路。它们因为小而不择地势，无论山脊与崖畔，无论田野与沟坎，都会有它们的身影。它们曲折执着，涉水翻山，必达目的。

田间小路与山间的小路是不同的。田间小路是人们横穿田地在垄台上踩出来，一凳一凳，像一条软梯淹没在在青纱帐里。春天翻地的时候，它被新翻的泥土盖住，用不了多久，新苗刚刚露出头，田里迷蒙着一层浅绿，它又重新被踩了出来。

田间小路多是不长，三里五里，连着前村后屯，乡集土市。我记得最深就是王家坟那块田里的小路，因为它的那头连着供销社。大路也通到那里，只是绕的远了，少有人走。除非搭个便利，坐村中路过的牛车马车才会走大路。

我还很小的时候，那条小路就充满了期盼。我时常坐在村口的石头上，双脚在溪水里晃来晃去，任那鱼儿游来游去。我眼睛眨也不眨地望着玉米地里的小路。

终于一个人在那里走了出来，他带着顶黑色前进帽，蓝布衣服，微驼着背，黝黑的脸上满是是慈祥的笑。他的肩头挑着一根木棍，木棍上挂着一双崭新的黄胶鞋。“爷爷!”顾不得穿鞋，趟过小河兴奋地跑上前去。闻着那橡胶的味道，我仿佛拥有着无边的幸福与快乐，情不自禁地一遍遍叫着爷爷。爷爷爱抚地摸着我的头，呵呵笑着把我抱在怀里。

当我可以独自走上那条路的时候 ，那条路便成了我童年最渴望的去处。那片田叫王家坟，顾名思义是曾经的一个家族的坟地。日子久了，人们早已淡化了坟的概念。只是偶尔种地时捡到小件的金银首饰，才记起这曾经是一片坟地。坟在我的小脑袋里本就是没概念的，自然也就不知道恐惧害怕。( cnfla：www.cnfla.com )

捉迷藏一般穿行在玉米地里，时有蝈蝈蝉一类的小虫在地里叫。弯下腰来仔细倾听，却又飘忽着没了声息。微风拂过，玉米叶子的声响莎啦啦海浪一般向远处荡去。快要走出小路的时候，有一条河，蹲在岸边，捧起水来撩在汗津津的头上，一时间清爽至极。雀跃着踩踏水中的青石，只是几步就到了对岸。

再走不多远小路就到了尽头，视野一下子宽阔起来。一排排的房子建在黄土路边。那个高大一点的青砖房就是供销社了。里边有各种糖果干粮，日常用品。最引我注意的是那花花绿绿的小人书。从那一日起我所有的零花钱便由这条小路换成了小人书。世界也便在那日变的丰富多彩起来。

比起田间小路 ，山间小路就要长得多，也神秘有趣得多。它们穿行在大山里边，纵横交错，迷了方向，经常是南辕北辙。我上中学时，为了抄近，每天走的就是三十余里的山路。

小路掩在茂密的林木荒草里，曲曲折折，忽隐忽现。路面被踩的硬了，只生些倒伏的小草，绒绒的，甚是可爱。路边野菜药草多不胜数。据说曾经有个孩子在路边采了一把花，到了家里老人吃惊地认出那竟是人参花!可惜的是怎么也没有找到。

狼啊什么的我倒是没见到过，只是那满山的辣子鸟给我留下了很深的印象 。翻过大架山，阳光刚刚露出头来，那山谷里俨然是鸟的天堂，清脆婉转，你唱我和，热闹至极。它们长得极是好看，羽毛黄绿相间，更有头上顶着一撮黑毛。我多是叫不出名来，伙伴告诉我这里的大都是山辣子。

路走的远，时常饿得肚子咕咕叫，好在林间轻易地就可以找到可以吃的东西。春天，多是踩些酸浆 ，叫做狗尾巴的一种植物，吃起来酸酸的，如今想起还流口水。最好的便是秋天了，野葡萄，山梨，榛子，山丁子，钻进林里，便会满载而出。到家的时候往往已是饱了。

多年过去我还是怀念着故乡的小路。如今那上学的路隐在了荒草里，孩子们已经不再走。路边多了新开的土地，大架山下辣子鸟的声音已经没了。王家坟的田还在，田里的小路却是不见。即使有那里也走不出爷爷来，那路的尽头也必不是当初的模样。

我喜欢故乡的小路，喜欢那一步一步用脚踩出来的路。它们仿佛悠长的岁月里，偶尔遇见的一段段前世的记忆。

这首《题临安邸》系南宋淳熙时士人林升所作，此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。北宋靖康元年(1126年)，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。南宋绍兴二年(1132)，宋高宗赵构第二次回到杭州，这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了，有终焉之志，于是上自帝王将相，下至士子商人，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所，建明堂，修太庙，宫殿楼观一时兴起，达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”，并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金锅”之号。几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封)，成了这班寄生虫们的安乐窝。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。

到县体校参加篮球训练有两个多月了，每天脚踩在宽阔平坦的街道上，却不知怎么的，脑海里总时常浮现出故乡的那条小路。

我的家乡在山圩镇大伏村，那里交通很不方便，通往外界的只有一条狭窄的乡间小路。村口的那棵龙眼树便是小路的起点。小路从龙眼树下向西延伸，弯弯曲曲的，直到在视野中消失。我清楚地记得，在这条小路上，留下亲友们坚实的足迹，留下了我难忘的童年时光，留下我那浅浅的、幼稚的脚印。望着路旁郁郁葱葱的芒果树，我在脑海中搜寻起有关路的记忆……

当花儿仰着迷人的小脸，风儿踏着轻快的舞步，蚱蜢在草丛中欢跳，轻轻地唤着你的小名时，龙眼树旁的小商店一片欢声笑语。赶集的人们在这儿会集，带着全家人的希望坐着农用车晃晃悠悠地赶往小路另一头的那个集市。当夕阳在水中留下靓影时，赶集的人们带着沉甸甸的货物回来了，伙伴们可乐坏了，大家都蹦啊、跳啊，牵着亲人的手迫不及待地往家里走。夕阳望着这情景也不肯回家了，用自己的光芒照射着这条欢快的小路。

故乡的小路是一条饱含深情的小路，也是一条充满希望的小路。当年，我爸爸就是从这条小路带着家乡的嘱托，带着远大的理想，怀着雄心壮志，走向外面的世界。爸爸说过，自从穿上军装的那天起，他就深感责任的重大，始终牢记着乡亲们的期望。爸爸从家乡的这条小路走出来，成了一名优秀的军人，为家乡人民争了光。啊，我不也是从这条小路开始了自己的人生之旅吗?

记得我六岁的那年春天，龙眼树开放出千千万万朵玲珑的小花，我跟着爸爸，带上亲人的美好祝愿，怀着美好的憧憬，沿着家乡的这条小路，走向外面缤纷的世界。

《闻官军收河南河北》作于广德元年(公元763年)春天，那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。

“走在乡间的小路上，牧童的歌声在飞扬……"这是一首多磨简洁朴素的歌曲啊。描写着故乡的小路。

我的故乡没什么风景名胜，但是这个默默无闻的故乡，在我眼里却有一个永恒的记忆，那条泥泞，弯曲的羊肠小道。我知道这条小路与城市中宽阔去，平整的柏油马路永远无法相比，但是，在我心中她永远视为慈祥的老人，为什麽这么说呢?因为他有着我无法抹掉的童年回忆。

曾经有多少风风雨雨的日子，尽情的摧残着他?他却从不认输，依旧保持原貌，他不怕别人践踏，依然坚持躺卧着，他从不会抱怨什么，无私奉献着。

儿时的回忆一时涌入脑海里，记得那时我四岁那年，世界·未来对于那是的我们都是茫然的。我们曾在这条小路上蹦啊，跳啊!那时的我们这的好高兴，好高兴，儿时的欢乐与乐趣都是那条小路带来的，现在想起来还只想好好感谢他呢!

虽然他没有繁华的面容与身段,但是他却凝聚着孩子的笑声与童年的回忆!

作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并因此而得到改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一被动的背景下写成的。

这首热爱海子的人们格外喜爱的《面朝大海，春暖花开》写于1989年1月13日。两个月后，1989年3月26日，海子

海子

在河北省秦皇岛市山海关区附近卧轨自杀。这一事件，使得这首诗表面的轻松欢快与实际内涵之间产生了某种分离。也许，正是从这首诗中，我们得以窥见诗人最后的生存思考。这个用心灵歌唱着的诗人，一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音，他与世俗的生活相隔遥远，甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累。20世纪80年代特殊的精神氛围，海子是一个与之密切相关的文化象征，代表了某种价值理念和精神原型：以超越现实的冲动和努力，审视个体生命的终极价值，质疑生存的本质和存在的理由为核心的激进的文化姿态和先锋意识

当我再次走上这熟悉的小路,我感觉它苍老了许多。几经风霜的路面上已经凹凸不平，像一位老人。但是，小路的味道没有变，我对小路的感情也没有变。四年的时光，小路旁，时常会出现一个孩子的身影，她是一个调皮的孩童，现在那个孩童，已经成长为12岁的少年了。那个孩子，就是我…… 哦，亲爱的小草!你好!我坐了下来，嘴里含着一根草，酸酸的，抬头看着蓝蓝的天空飘过白白的云朵。那云朵像一个胖乎乎的娃娃，又像甜甜的棉花糖。小时候，我曾经做梦来到了天空，哦，那朵云，是我骑在你的身上吗?云儿，你在天空呆得寂寞吗?下来和我一起玩玩吧! 路旁有一条小溪。现在水库没放水，小溪就干涸了。我捧起了一把河里的土，啊，软绵绵的，多么舒服啊!小时候，我还用泥土开了一家“蛋糕店”呢，那小小的蛋糕就是泥巴做的，上面用小草、小花点缀着，颇有一种“艺术感”。想着想着，我感到非常的亲切。瞧，小贝壳!是呀，这可爱的小贝壳隐藏在泥土里，静静地睡着。记得去年的五一节，我们挖了好多的贝壳，还吃了贝壳呢!那味道真不错! 访完小溪，我们去看看我的老朋友——田吧!田里正长着青青的蒜苗，小时候我经常去蒜苗田里，用蒜苗的叶子制作成一个个装饰品，不论它有多么的难看，我还是十分喜欢它。田里经常会有一些小虫子，我对这些小虫特别感兴趣，总会趴下来看个究竟。我站在蒜苗田里，感受着雨的气息，今天是阴雨天，可是我感到了雨中夹杂着一丝丝的快乐。 现在，我们再去看看小路!小路，你还记得我吗?那个曾经嘻嘻哈哈从你身上走过的小孩?或许你不记得了，因为从你身上踩过的人太多了，其中也不乏小孩子。你瞧啊，这路面上留下了多少个鞋印!我用手去抚摩那路面，仿佛回到了从前的时光。这时候，两个小孩子从路边嬉戏而过，我看着他们远去的背影，心想：小朋友啊，快快长大吧!或许有一天你也会想起这故乡的小路! 暮色降临了，天渐渐黑了下来。走过小路，穿过竹林，我站在院子门口，对着小路说：小路，再见，我永远不会忘记你。 哦!故乡的小路，我永远的伙伴!

已习惯于没有知觉地走在城市平坦的大道上，任喧嚣冲击我的耳膜，已习惯于坐车飞驰在壮丽的高速公路，任窗外如画的春色在眼前一闪而过。但是，内心深处总有一丝不安与盼望，总澎湃着对故乡小路的怀念。

故乡的小路哟，何日我才能用心去重新踏过。望着窗外的明月，听着《故乡的云》，我的思绪开始飞扬，越过千山万水，去找寻那旧日的足迹。终于，半梦半醒间，我又回到了故乡的小路上：大凉山，山连山，天高地远，沟通各个村庄的，便是一条条用脚踩出来的小路。似乎像很久很久以前一样，在一个春光明媚的早晨，我光着脚丫，沐浴着和风踏上了那魂萦梦牵的山间小路，愉悦地走着，脚被泥中的碎石硅子刺痛，却感到格外的踏实。放眼望去，小路向大山深处延伸，无穷无尽，仿佛昭示着生命的生生不息。这里风景独好，不知名的野花矜持而又大胆地开着，没有太多的芬芳，也没有妖娆与富贵，却多了一份纯朴，少了几多粉饰，美丽得如小家碧玉，让我赏心悦目，摸摸青草叶尖的点点露珠，看看叶纯花纯的空谷幽兰，感受感受“鸟鸣山更幽”的宁静，在城市中疯狂跳动的心恢复了平静，坦然充溢着我心。

沿路而上，渐闻小溪水潺潺了，在路旁的清流中，我看清了自己多年来已模糊不清的影像，再满心喜悦地汲水洗去在城市生活所必需的面具，在小路上，溪水边，我又一次恢复真我。山回路转，步入一片小树林，绿色，大自然的绿色，我最喜爱的颜色，多年来已没见到的颜色，我原以为我已忘记了象征和平的你，原来，我内心深处，却如此深沉地爱着你，微风拂来，绿树掀起一阵绿色的波澜，停住脚步，站在小路上，用真心倾听着天籁之音，我脑海中只涌现出一个词：自然之美，置身于绿色海洋中，我的心仿佛又找回了鸽子所的那枝橄榄枝，和平与爱在故乡的小路上留重回我心。 小路上下我的脚印，我已经走上了一个峰头，雄伟的山风，曾赋与我无限激情与耿直豪爽的山风，夹杂着大地的气息，在这里又一次震撼了我。大风起云飞扬，风呼啸着，如九霄龙吟，席卷天下，无所不能，顿时，我豪情万丈，不觉脱口念道“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”。在故乡的小路上，经过山风的引导，我又重拾丢失了多年的雄心壮志，风和我融为一体。

沿着崎岖的小路向下独行，我努力将自己已锈蚀的灵魂在故乡的小路上重新净化，拾起已背弃的初衷，幽美的小路，让我洗尽躁气，洗尽铅华，在这里，我体会到了“木欣欣以向荣、泉涓涓而始流”的勃勃生机，在这里，我体会到了“问君何能尔?心远地自偏”的归隐之美，在这里，“鸟鸣山更幽”的寂静重回我心，一颗躁动的心跳回了正轨而甘于“独上高楼，望尽天涯路”;在这里，我还淡泊了名利，远离了纷争，远离了尘嚣能静心享受生活;在这里，我更拥有了一颗和平的心，一颗博爱的心。

梦醒时分，我带着微笑却已是满脸泪痕。故乡的小路哟，你又一次引导了我，让我觅得了真美。

在我心里，故乡土地上最璀璨的一段时光便是仲春。此时，油菜花尽情地开放，金黄而又热烈，搅动得天地间一片灿烂辉煌。阳光暖暖的照过来，一切都沐浴在和煦与柔情里……这时总有一条小路在我的记忆里延伸，一直伸展到那遥远的天边。

油菜花点缀着的小路，是我童年的向往。

路是土路，踏上去有一种厚实的柔软，让人很安心。它以村庄为起点，一直通往缤纷的田野。在这里，经常可以听到乡亲们互相问候的乡音，通常是问一句：“吃过了吗”，每当听到肯定的回答，便满意的分开，各忙各的事去。

每年油菜花开得正盛的时候，乡亲们便忙得脚不沾地，下小秧、搬棉花钵子、给麦子施肥、打药水。早上乡亲们从这小路上出去时衣服还是干净整齐的，可到傍晚收工回来时，衣服上却沾满了泥土，脸上也是一道道汗水与尘杂混合的“沟壑”，风吹日晒，让他们成了活脱脱的“非洲黑人”。辛劳得汗流浃背之时，这小路便成了一种馈赠。除了偶尔的休息，就连午饭也是在小路边上随便吃点，每次吃完了，找到一个稍微舒服的姿势，将草帽盖在脸上，在小路上惬意地小睡一会儿。

此时油菜花似乎也有一份温存之心，总是探出她们那金黄色的“脑袋”，弯下那绿油油的“身躯”，以供乡亲们乘凉和休息。乡亲们歇好了，便会轻声地说些庄稼收成和家长里短的事情……

在故乡的天空下，油菜花簇拥的小路，也曾给我留下自己无数的欢乐和记忆。

“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，小路，你还记得你我共度的时光吗？我趴在你的身上，看蚂蚁一只一只从洞里爬出来；我奔跑在你身边，与那蝴蝶嬉戏玩耍；我悄悄地沿着这开满油菜花的小径，去小河边看小蝌蚪摆动着尾巴在水里招摇……有一段时光，每天下午我都会拿一把小铲，提着一个小桶高兴地跑去与你“叙旧”，我在这里种下了几颗南瓜的种子，秋天居然从草丛里搬回两只橙黄的大南瓜。油菜花谢了，结成荚，像一枚枚蓝月亮。太阳也渐渐火爆起来，照在你身上，我心中便会惦记着你，每次去的时候都会从水池里盛满了水，给你一点滋润；你也会默默地陪着我玩那时孩子们最喜欢的游戏——过家家。这时的你早成了我的朋友，我的伙伴，以至于后来成为我整个的童年。

可是，这个寒假回到故乡，我却发现，我的小路不知什么时候不见了，一条宽广的水泥路取代了她。不时有汽车经过，鸣着喇叭。乡亲们的日子好了，脸上都是笑意。我为他们高兴，也隐隐有些失落。又是油菜花开的时节了，多想能重回我儿时的小路，奔跑在开满油菜花的田野，让我的生命也随之奔跑，让曾经的宁静和美好一点点融化我的心……

小说以日本泡沫经济时期为背景，在文中多次出现“泡沫经济”一词。小说开始时的案发地是一座废弃的烂尾楼，这正让人联想起当时日本经济的衰落和萧条。泡沫经济的破灭，大批企业倒闭，致使失业率骤增，据社会学家统计，这一时期日本近1/3的人口是失业者，家庭背负巨额债务，经济从巅峰跌人谷底，挥金如土的日本人开始体会到金钱的重要性。为了生存、为了“安全感”，金钱成为凌驾于亲情、友情、爱情等人与人之间最宝贵情感之上的东西，人性在金钱的追逐中迷失，个人本位主义、社会无罪感等大行其道。当泡沫经济压得人喘不过气时，日本又相继发生了阪神大地震和沙林毒气杀人等重大自然灾害和社会事件。日本社会学家普遍认为，这从根本上改变了日本民众，特别是年轻一代的价值观和世界观。“日本安全神话”从此破灭，日本人普遍感到了对个人、亲友的安全上的威胁，社会秩序隐藏下的精神道德危机显现出来，“日本社会产生了影响范围更广、更深刻的‘信任危机’，并迅速波及各个领域”。雪穗和亮司爱情悲剧的源头是家庭的冷漠、社会的冷酷导致的人性扭曲，是雪穗和亮司儿时的不幸让“恨”的种子在心中滋长，结出“恶”的花朵并不断蔓延而不可遏制。

在台北的日本料理店里有一道名菜，叫“烤香鱼”，这道烤鱼和其他的鱼都不一样;其他的鱼要剖开拿掉肚子，香鱼则是完整的，可以连肚子一起吃，而且香鱼的肚子是苦的，苦到极处有一种甘醇的味道，正像饮上好的茗茶。

有一次我们在日本料理店吃香鱼，一位朋友告诉我香鱼为什么可以连肚子一起吃的秘密。他说：“香鱼是一种奇怪的鱼，它比任何的鱼都爱干净，他生活的水域只要稍有污染，香鱼就死去了，所以它的肚子永远不会有脏的东西，可以放心食用。”朋友的说法，使我对香鱼的品味大大的提高，是怎么样的一种鱼，心情这样高贵，容不下一点环境的污迹?这也使我记忆起，十年前在新店溪旁碧潭桥头的小餐馆里，曾经吃过新店溪盛产的香鱼，它的体型细小毫不起眼，当时还是非常普通的食物，如今，新店溪的香鱼早就绝种了，因为新店溪被人们染污了，香鱼拒绝在那样的水域里存活。

现在日本料理店的香鱼，已经不产在新店溪，而要从日本空运来台，使香鱼的身价大大增高，几乎任何鱼都比不上。听说在澎湖某些没有被污染的海域，还能找到香鱼的踪迹，可是为数甚少，早就无法供应吃客的需求了。本来在新店溪旁的普通食物，如今却在台湾找不到故乡，想起来就令人伤感。

每次吃香鱼的时候，我的心清就不免沉重，那种沉重来自香鱼的敏感，在许多人的眼里，所有的鱼做为食物以外，就没有别的意义了。香鱼却不同，因为它的喜爱洁净，使我们更觉得应该有一个清洁的生存空间。在某一个层次上，香鱼是比人更窟贵的，我们生活在一个被污染的环境，到处充满了刺耳的噪音和汽车排放的黑烟，可是时间一久，我们就适应了这样的环境，甚至一点抗辩也没有。

没有新鲜的空气、没有干净的溪水、没有清爽的天空，甚至没有安静的听觉，我们都已经峭焉不察了，面对着一天比一天沉沦的生活空间，有时我们完全失去了警觉。

香鱼不然，它不肯自甘于污浊的溪水，不肯改变自己去适应一个更坏的环境，于是它选择了死，宁洁而死，不浊而生，那样的气节，更使我们面对香鱼的时候低徊不已。

记得多年以前，我在梨山上，参观过蹲鱼的养殖;蹲鱼是濒临绝迹的鱼类，在台湾，只有梨山上清澈的溪水和适当的水温，能让他们乐于悠游，正由于它们独特的品性，使养殖的人丝毫不敢掉以轻心，也正因为这样，鳟鱼在人们的心目中，永远不会和吴郭鱼相提并论。

有一次我在澎湖的海边度假，渔民们邀请我到海边去欣赏奇景。那一天，许多海豚无缘无故的游到岸上集体自杀，我站在海岸边，看着那些到处罗列的海豚，它们从海里跳到岸上等待着死亡，却没有人知道原因，我也不知道。

海豚的集体自杀，给当地的渔民带来一笔小财，没有人探问它们为什么拒绝生存，我的心里却充满了疑惑;海豚是一种智商很高的动物，它们到底为什么要集体自杀呢?

是不是心情上受了什么委屈?在以前海面干净的往日，是不是也有海豚自杀呢?生物学家恐怕也无法解开海豚自杀的谜题，但是我深知，海豚的自杀不是“无缘无故”，一定有它的理由，只可惜，我们不能理解。唯一可以理解的是，动物有动物的想法，鱼也有鱼的心情。干净的海，是海豚的故乡;清澈的溪水，是香鱼和蹲鱼的故乡;它们宁可做失乡的游魂，也不愿活在污浊的水域，是做为人的我们，应该深切反省的。

有许多饲养鸟类和热带鱼的朋友，经常向我抱怨，不管他们如何细心照料，鸟和鱼都会无故的死去，我想，鱼鸟的死都不是无故的，因为鸟是属于山林的，不属于笼子;鱼是属于河海的，不属于水箱。现在更严重的是，即使在山林河海，由于人为的污染，许多动物都活得不快乐，恐怕在大自然里，只有一种动物对坏的环境能安之如常，那种动物的名字叫做“人”。

几年前，人们在新店溪“放香鱼”，让香鱼回到它的故乡，据说现在新店溪里已有为数极少的香鱼存活，如果河川不继续污染，将来我们食用的香鱼不必从空中来，而是本乡的土产。

香鱼是我们的，故乡也是我们的，我们千万不要让故乡成为巷鱼拒绝的地方。

——一九八二年十二月二十九日

起来越怀念故乡的月亮，又圆又大又明又亮。

小时候，夏日的夜晚，总是坐在屋前的石榴树下，坐在奶奶的身旁，望着月亮发呆，心里生出无限的想象，问奶奶，月亮上的嫦娥有吃的东西么？吴刚砍了桂花树，嫦娥会不会哭？你看月亮上面好象还有山呢？月亮走的好快，看它钻到云里面去了，还和我捉迷藏呢。看脸又露出来了。奶奶在一旁微微的笑着，也不回答。奶奶是一个寡言的人，回答不了我关于月亮为什么又瘦了的问题，我就闹，奶奶烦了，就说饿的呗。是呀，我的肚子也常常饿的咕咕叫呢。那时候家里总是吃了上顿没下顿。后来知道那是奶奶不知道哄我呢。

那时候，也喜欢跟着月亮跑，在广阔的田野上，一边跑一边笑，小伙伴们直乐。跑的累了就静静的躺在草地上，看月亮挂在半空，看星星眨眼睛，它眨一下，我眨一下。

长大了上学了进城了工作了住楼了安护栏了，能站在月光下是件可遇不可求的事，简直就是一种奢侈。周围高楼林立，天空被分割成不同的多角形状，急匆匆的上班紧紧张张下班，夜晚也被电视、网络纠缠，游戏升级电视剧一集一集，诱惑着我们，没有时间看月亮，或者说无处可以看见月亮，偶尔站在阳台上，月亮的脸只是一闪就不见了，楼和楼之间的空间实在是太小了，而月亮显得更加匆忙，像现在的人越来越忙，像现在生活节奏越来越快。

常常面对匆忙的人群，会想一个问题，这么忙不就是为挣钱么，现在的人富了，可是人为什么没有原来的时候快乐呢。记得有一个总裁，七八年没有回家，好不容易踏进家门，和老母亲刚说了几句话，椅子还没坐热，一个电话，公司有急事，匆匆告别七十岁老母亲。回公司的路上，老总就想，这么忙，连陪家人的时间都没有，自己这么多年的努力到底是为了什么呢。这是许多人的感触，钱挣的多了，没有时候花了，钱挣的多了，和亲人朋友相聚的时间却少得可怜。甚至有的人三百六十日难得看见星星月亮。

我们不知道现在的星星月亮是不是也得跟上社会的节奏，表面上看，它们还是从容的，宁静的，和故乡的月亮一个样。故乡的月啊，总是不经意间出现在我的梦里。很久很久，总得挑个日子，圆了这个梦。于是在前不久出差的当儿，我回了趟老家，奶奶是再也不会陪我了，因为她老几年前已经去了另一个世界。

我早早的站在夜色里，等待着月亮爬上来。微风吹过，飘来庄稼的清香，那不知名的小虫子在唧唧的叫。月亮终于款款而来，在一旁的小侄女高兴得直拍手。我的眼睛却湿了，我想起了我的奶奶。不过我很快又笑了，抱着侄女数天上的星星，一颗、两颗……

真想就这样，陪着月亮，也让月亮陪着我。它慢慢的近了又远了，我已经没有儿时想要跟着它跑的冲动。唯一能做的，对着故乡久违的明月闭上眼睛，许上一个愿……

[故乡的月亮-作文欣赏