树立积极的人生态度作文(汇集20篇)

人生的态度是什么?人生的态度是“多情自古伤别离，更那堪冷落清秋节。”的忧愁哀伤;是“采菊东篱下，悠然见南山。”的平静自然;是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚忍不拔。人生的态度决定人生。

人生的态度决定人生的长度。

不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。项羽当年兵败，逃至乌江河畔，不肯东渡。只是一句“此乃天亡我也，非战只罪。”于是自刎结束了他短暂的人生。然而越王勾践则截然相反，十年卧薪尝胆，十年忍辱偷生，最终破吴称霸。两种不同的人用不同的方式衡量出各自人生的长度。倘若项羽东渡，召集兵马，卷土重来。杜牧诗云：“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”那么历史将会出现新的一页。人生的态度就像人的脊梁，没有了脊梁，就无法支撑整个躯体。只有强劲的骨架，才能使高楼耸入云端。所以说人生的态度决定人生的长度。

人生的态度决定人生的宽度。

人生的路上，并不是一帆风顺，而是充满着荆棘。需要用我们的双手披荆斩棘，勇往直前。首先这需要一个积极向上的人生态度。苏轼于乌台诗案后，仕途渺茫，却高唱“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”成就一代文豪;范仲淹于“庆历新政”失败被贬后，却以“不以物喜，不以己悲。”自勉，从而在文学史上享有崇高地位;司马迁遭受宫刑之后，苟且偷生，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚。”的史记。奋发向上，积极进取。让人生奏出一篇篇美妙的乐章，让人生之道绽放光芒。

人生的态度决定人生的厚度。

人生所绽放的色彩，不仅是完美的骨架与强健的体魄，更需要一个高尚的灵魂。人生的厚度决定人生的灵魂。刘禹锡“斯是陋室，唯吾德馨。”的安平乐道，不慕荣华。周敦颐“出淤泥而不染，擢青莲而不妖。”的洁身自好，道德高尚。还有王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开。”的傲骨与敢为人先。无不给我们的人生启示。即使面前千山万水，他日也能穿越。在绚丽的太阳下，哪怕只是微微埃土，有了灵魂，也能流光溢彩，藐视众生。人生之道犹如一张巨网，是人生的灵魂，让我们不再在生活中迷惘。充实的生活，离不开良好人生态度。如果一个人能在精神上找到快乐，那么物质生活中也必能找到满足。

态度决定成败，态度决定人生。让我们用积极的人生态度为人生之道谱写一篇篇动人的赞歌;描绘一幅幅生动的画卷;创造一片片夺目的绚烂。

下过雨的清晨，屋檐处一只蜘蛛拼命的靠着嘴中的细丝想从一角荡到另一角，可总不能成功。这时，有三个失意的人分别从这里经过，第一个人看到蜘蛛，丧气地说：“我的人生不就像这只蜘蛛吗？不能成功。”说完灰心的走了，而他的一生也碌碌无为。第二个人也看到这蜘蛛，心想：“一只蜘蛛都能坚持自己的理想，我难道还不如它吗？”于是他重拾信心，最终取得了成功。第三个人看到了这只蜘蛛道：“可怜的小家伙，这条路过不去，你可以选择一条适合你的啊。”多年后，这个人的人生在另一条路上意气风发。同一件事，不同的人态度不同，而结果，也就天差地别了。

你对生活是什么态度，生活便会给你一个什么样的人生。

一个城市中，三个瓦工正在砌墙，一路人经过道：“你们在干什么？”“我们在盖房子。”另一个人说：“我们在建一座高楼。”第三个人说：“我们在建设这座城市。”多年以后，第一个人依然是一个砌墙的瓦工。第二个人成为了一个包工头。而第三个人，则成为了一个建筑工程师。生活将它们放在了一起，却走出了三条人生岔道。这正是对待人生态度不同而造成的。正如一个苹果，有的人得到这个苹果会抱怨其丑陋，而有的人则会赞美其可口。人生正如着一个苹果。态度很重要。

鲜花盛开的花园中，两个小孩在欢快地奔跑着，他们东瞅瞅，西看看。玩得不亦乐乎，这时，一朵十分漂亮的花出现在他们面前。其中一个忽然惊道：“看，这朵花带刺。”而另一个小女孩赞叹道：“真没想到，在这尖锐的刺上竟然还长着这么漂亮的一朵花。”同样是一朵花，有的人看到了花中刺，而有的人则看到了刺上花。这正如一幅画，有的人看是落日，有的人则看到了朝阳。态度不同，人生亦千差万别。

人生的态度无非两种，一种抱怨，一种感激。抱怨人生的人失去生活，感激人生的人享受生活。态度决定着你的人生。一个好的态度，一个成功的人生。

常常听人说，一个人态度的好与坏，可以从他的谈吐举止中看出，从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否成功。

一名学生就要有端正的学习态度，明确学习目的。在学习上我们应做到作业是为自己学习知识而做，而不是对付老师;一定要遵守校园的规章制度，听从老师的指导与教诲，不能以自己的性格来“挑战”老师，有时我们真的也该问问自己，是不是做到了老师提给我们的所有要求呢?是不是预习了每一篇文章?是不是……学习态度好与坏表现在与学习有关的一系列活动上，例如：踊跃参加市区开展的公益活动、积极参与学校开展的运动会、写篇文章发表到少年先锋报上等等。健康向上的学习态度是取得好成绩的根本保障。

千里之行始于足下，一定要给自己的人生定一个目标，不断刻苦努力，不能只满足现状，要蒸蒸日上，勇于面对困难。攀完了一座高山，不能停下脚步，应向另外一座高峰发起“进攻”。作为学生不能玩物丧志，一天沉迷与电脑、电视之中，这样将来会一事无成，古人说得好“少壮不努力，老大徒伤悲”。

人离不开社会，学生离不开集体，在待人处事上应该诚恳、认真，态度温和，举止亲切。作为一名学生在班上要与同学们团结互助，不能挑拨离间，为班上主动做事，从自己做起，敢于承担责任，要对集体做出贡献，这是我们新时代人必须具备的良好素质，是“八荣八耻”对我们的根本要求。

如果一个人态度粗暴、行为狂妄、性情虚伪，谁也不愿意和他交朋友，更不喜欢和他一起做事;相反，一个人的态度温和谦逊，有礼貌那么谁都会和他交朋友，这是不用置疑的，也是成功的开始。古语说得好“一个好汉三个帮”，只要你得到朋友的帮助与鼓励，你就会向着自己奋斗的目标走去。

俗话说“态度决定高度”。只要每个人都从自己的点点滴滴开始做起，随时检讨和反思自己的行为，那么他就离成功的终点不远了。

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观初中作文 ，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠：怎么少算这么多呢？

油漆匠回答说：我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦！

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定；而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

人生的态度，决定着你的人生。

在人的一生中，少不了一些悲欢离合。有人悲、有人喜，悲者无非遇到烦，喜者再喜也不过中了千万彩票大奖。悲者虽然遇到麻烦，但麻烦总有一天会解决掉，更何况我们会常说因祸得福，福祸相依。我们不要总想着灾难会使我们失去了什么，而要适当地想想通过这次灾难我们应该得到什么教训，受到什么启发！灾难是悲痛的，刚才我只说是适当地想想好的方面，并没有叫你们盲目的`乐观，就算你中了千万大奖又怎么样，你能因此以后不工作，不交朋友等等吗？这是绝对不能的，那个千万大奖就算能让你度过余生，那又怎么样，你的儿子女儿呢？他们以后的生活怎么办？如果你现在不好好教育他们，他们以后真成废人了。

所以，我们也不能盲目的乐观，都说祸福相依了，在我们遇到喜事时也适当想想一些不值得开心的事，控制一下自己激动的情绪，以免做出后悔的决定。一个社会，必须有条件好的人与条件差的人，这样才能维持社会稳定。这样的话，自然而然的会有人抱怨，那些穷的老百姓就整天渴望自己变得富有。但无论他们怎样努力，都不可能变成富人，因为他们就会抱怨世道的不公，并不是人人平等。

他们的态度变得非常消极，自信很弱，变得没有斗志激情。其实他们这样想错了，就算你们没有拥有财富但你们拥有人世间最宝贵的亲情与友谊。商场的斗争是我们不可想象的，就算某个富豪有着千万资产，但他也有可能在一夜之间变得一无所有，倾家荡产。而你们，虽然在家里过得吃不饱穿不暖的生活，但你们拥有真正的情义，没有撕杀与竞争，可以过和平的日子。和平不是人们一直所向往的吗？为什么一定要进入一个那么无情，那么残酷的商场世界呢？商场就是战场，永远不和平，那些人永远感受不到你们之间的那份嘘寒问暖的情义，这也是那些人所渴望的啊，难道你不应该珍惜吗？

虽然，你们那样会激发一点斗志，偶尔也会追求到自己想要的东西。但我们真的不要总是不满足，那么贪婪。也要时不时地想想你还拥有什么宝贵的东西。

人生各有命，我们既不能持有盲目乐观的态度，也不要持有极端悲观的态度，这样才能拥有一个美好的人生。

人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失畋了，有的声望很大，有的却是默默无闻。面对人生道路上的种种障砖，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将勇往直前，风雨无阻。

路在何方，路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路。只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，生命将演绎人生的精彩，人生将为无畏者架起七色彩虹，也为勇往直前、风雨无阻的人们淀放花的美丽，而淀放正是

花心的裂变。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥“留取丹心照汗青”的忠诚，要有李白“直挂云帆济沧海”的自信，要有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。

相反，如果顾虑太多，将会导致止步不前。在这里，我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生，他没有任何顾虑，不迷恋官场，毅然回乡，享受他的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”，就是他没有顾虑，敢于舍弃的表现。正缘于此，他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们，面对生存和竞争，也会碰到很多问题。如果顾虑太多，也会裏足不前。例如，当我们参加高考时，如果顾虑重重就会适得其反，从而导致一连串错误。日常生活也是这样，如果我们想得太多，将会把我们自己锁在一个牢笼中，得不到自由，也得不到快乐，如果我们能够保持一颗平常心，才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样，这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前，当妈妈告诉他，放开心灵，注意力集中，他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子，而是他没有轻装上阵，放下心中的包袱和顾虑。因此，只要我们集中精力，放下顾虑，勇往直前，就能迈向成功的彼岸。

面对生活中的点点滴滴，只要我们用心去体会，我们的生活将会变得更加美好，生活需要勇气，“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩，他不会为自己的生活而忧虑，尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹!”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：要么死去，要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也纳金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。

只有我们甩掉多余的顾虑，我们的生活将充满阳光，我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折，生命也将永远精彩绽放!

[人生态度的作文内容

1982年12月4日这一天，在澳大利亚的墨尔本一所医院里，一对夫妻满怀喜悦地迎接他们的孩子。但是当孩子生下来时，丑陋的样子却把父母都吓呆了。孩子没有双臂和双腿，只在左侧臀部以下的位置有一个带着两个脚指头的小“脚”。这个患了极为罕见病症“海豹肢症”的男孩，便是力克·胡哲。

在他的个人传记《人生不设限》一书中，他详细地讲述了自己独特的人生故事。因为没有双臂和双腿，在他刚出生的时候，就连妈妈都不敢碰他一下，等他记事后，发现周围更是充满怪异和排斥的目光，这让他非常悲伤和消沉，才几岁的孩子，他却经常冲着父母大喊：“我不要活着，让我去死！”在两次自杀未遂后，第三次他把自己沉在浴缸底下，试图用溺水的方式结束自己悲惨的命运，幸好被父母发现并救起来。母亲眼里噙满泪水，默默地搂着他，用温暖的母爱抚慰他那颗痛苦的心灵。等他的情绪安稳下来，父亲轻声的告诉他：“完成梦想最关键的就是，坚持不懈和选择拥抱失败，并把它看作是一次学习的机会，而不是被失败和恐惧所打倒。孩子，我们爱你，你也要始终爱自己！”

父母的爱让他战胜了自卑，而他所受的磨难也让他变得勇敢而独立。他学着战胜困难，也开始适应他的生存环境，找到方法完成其他人必须要手足才可以完成的事情，就像刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动。从中学当选为学生会副主席，到本科获得两个学位，还有游泳冲浪踢足球样样全能，走遍34个国家，演讲1500余场。

力克·胡哲说：“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。 ”正是凭着这种坚韧的态度和永不言弃的精神，力克·胡哲挑战被设了限的生命，在经历漫长挫折与黑暗，从失望到绝望再到充满希望后，他最终成为一名心灵强大的强者。

作为房奴，孩奴，虽然说我们的生活压力很大，但是比起力克·胡哲来，我们要相对幸运很多，最起码我们的四肢健全。可是，我们却在不停地抱怨生活种种不如意，抱怨诸多客观条件约束限制了自己人生的发展。看过《人生不设限》，你就会明白，问题的存在不在于客观的限制，而在于我们的主观态度。只有改变自己的心，改变我们看待人生的态度，才能改变命运，创造生命奇迹。

他，只有不足一米高。但在很多人心里，却是个真正的英雄。这个人就是力克。对，就是他，力克·胡哲。他天生没有四肢，却拥有两个大学学位，担任着一家国际公益组织的总裁，创办了自己的演讲经纪公司，同时投资房地产和股票；骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球……他样样皆能，足迹踏遍世界各地，与数以百万计的人分享他的经历；20xx年，他获得“杰出澳大利亚青年奖”……这个28岁的年轻人，用自己的生命见证了一个奇迹。

范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”是一种处世态度；三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有所不足，人生在世，也难免有过失。而区别圣贤和庸人的关键在于对待过失的态度。

当别人对自己提出意见或批评指责时，是满脸的不屑和愤怒还是虚心接受并对别人表示由衷的感谢呢？

好的态度，可以成就一番的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这个年仅30岁的年轻人，出身卑微，阅历浅薄，当即就成为众矢之的。但他没有气馁，更没有恼羞成怒，而是将那些对他的批评的语言收集起来，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，如果罗勃面对铺天盖地的批评怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何成为该校的骄傲呢？面对批评，我们不正是需要这样一种谦逊的态度吗？

态度，反映一个人的性格。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁死不吃美国粮食，都反映了他们的高洁、傲骨和志气。《红楼梦》里林黛玉看见满树桃花纷然飘落，心中便产生了怜惜落花的伤感之情。而龚自珍却有这样的一句名诗：落红不是无情物，化作春泥更护花。对于落花，她有不同的感悟：“落红”既使落下，也同样可以为树滋润，为树所用。她有着乐观的对事态度，便是造成她与黛玉不同想法的原因。

生活，我们需要以退为进。当阳光普照大地，一方方稻田水清如镜。田里的秧苗一排排整齐划一，均匀如织。几个插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，他们的背影与稻田成了一幅绝妙的水墨画。

有这样一首诗：手中青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。这世间，何人不是把目光投向前方，何事不是将脚步迈向未来？或许，只有农人插秧，才是一步步地后退，退一步，便向丰收的秋日更靠近一步。

试想一下，若是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗？或许刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。其实，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的流逝也会烟消云散。唯有内心的一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔，心远地自偏。”当我们被红尘世俗喧嚣所干扰时，不如学学插秧人，享受退一步海阔天空的美丽，沉淀内心的浮躁。

人生之态度，是一种修养，是一种胸怀。我们正需要这样一种态度对待世事，才能有奋进有创造，有别样的未来！

笑一笑,十年少,不知从什么时候开始,这句话就在民间广为流传。微笑是一剂良药,让人们年轻,充满活力,但给自己带来欢乐的同时又给他人带来欢乐;就叫做幽默了。

现在当红的明星中,有一位最近特别引起媒体的关注,她就是刚结婚不久的四川妹子谢娜。她作为一名主持综艺节目的主持人,总能在大银幕上给观众带来无限的快乐。在每个星期六晚上播出的《快乐大本营》中,总能看到她那完全不顾自己形象的夸张表演和她那幽默、风趣的语言。每次都能逗得我捧腹大笑。其实谢娜的家境不是特别好,十多岁时就离开四川,操着一口四川话版的普通话来到北京求学求职。为了自己的演员梦,在各个剧组都能看到她的身影。可当跑龙套并不是那么轻松,赚得钱也是少之又少。当谢娜现在说起她那时的经历时,说起她看到大牌明星吃一桶方便面,自己的口水都掉了一地时,还是用她那天生的喜剧细胞和肢体动作让观众笑得合不拢嘴。

现在的谢娜因幽默、不服输的人生态度拥有了一份好的职业和爱情。

不仅仅是大明星、笑星能用幽默来逗他人开心,我们普通人也不缺乏幽默细胞。我们的物理老师虽然只教了我们半个学期,但在刚过去的期中考试中,我们班的平均分就比往常高了许多。这是为什么呢?因为在她的课堂上她总喜欢说一些笑话活跃气氛。比如说我们全班同学都昏昏欲睡时,她就会说:你们都倒到桌子上了,我一个人讲起也没味,我就只好倒到地板上睡了。每说到这时,原来想睡的同学也会打起精神听老师讲课,成绩也自然会提高了。

幽默是一种积极、向上的人生态度。幽默的人会获得友谊、爱情;不幽默的人将会使生活变得单调、乏味。所以请树立幽默的人生态度,给自己带来快乐的同时也使周围的人变得快乐。

人生的态度，决定着你的人生。

在人的一生中，少不了一些悲欢离合。有人悲、有人喜，悲者无非遇到大麻烦，喜者再喜也不过中了千万彩票大奖。悲者虽然遇到麻烦，但麻烦总有一天会解决掉，更何况我们会常说因祸得福，福祸相依。我们不要总想着灾难会使我们失去了什么，而要适当地想想通过这次灾难我们应该得到什么教训，受到什么启发!灾难是悲痛的，刚才我只说是适当地想想好的方面，并没有叫你们盲目的乐观，就算你中了千万大奖又怎么样，你能因此以后不工作，不交朋友等等吗?这是绝对不能的，那个千万大奖就算能让你度过余生，那又怎么样，你的儿子女儿呢?他们以后的生活怎么办?如果你现在不好好教育他们，他们以后真成废人了。

所以，我们也不能盲目的乐观，都说祸福相依了，在我们遇到喜事时也适当想想一些不值得开心的事，控制一下自己激动的情绪，以免做出后悔的决定。一个社会，必须有条件好的人与条件差的人，这样才能维持社会稳定。这样的话，自然而然的会有人抱怨，那些穷的老百姓就整天渴望自己变得富有。但无论他们怎样努力，都不可能变成富人，因为他们就会抱怨世道的不公，并不是人人平等。

他们的态度变得非常消极，自信很弱，变得没有斗志激情。其实他们这样想错了，就算你们没有拥有财富但你们拥有人世间最宝贵的亲情与友谊。商场的斗争是我们不可想象的，就算某个富豪有着千万资产，但他也有可能在一夜之间变得一无所有，倾家荡产。而你们，虽然在家里过得吃不饱穿不暖的生活，但你们拥有真正的情义，没有撕杀与竞争，可以过和平的日子。和平不是人们一直所向往的吗?为什么一定要进入一个那么无情，那么残酷的商场世界呢?商场就是战场，永远不和平，那些人永远感受不到你们之间的那份嘘寒问暖的情义，这也是那些人所渴望的啊，难道你不应该珍惜吗?

虽然，你们那样会激发一点斗志，偶尔也会追求到自己想要的东西。但我们真的不要总是不满足，那么贪婪。也要时不时地想想你还拥有什么宝贵的东西。

人生各有命，我们既不能持有盲目乐观的态度，也不要持有极端悲观的态度，这样才能拥有一个美好的人生。

杨明大学毕业以后，很快找到了理想的工作。再加上良好的工作态度，几年后就当上了一个部门的小总管，而正在这时，出现了一个转机。

听说公司的经理要调到总公司高就，上面决定从下面的小总管里挑出一个担任经理。这下可给十多名小总管打了一针强心剂。谁不想登上经理的宝座?杨明身在其中，不禁兴奋不已，论学历他算高的，在公司的人际关系也特别好，加上工作敬业，这经理是非它莫属了。其他几名总管也不甘示弱，一个事情好几个人抢着干，公司里出现了前所未有的场面。

正在大家热火朝天地工作时，总公司突然派来一个人当经理的助理，而且听说此人与总公司董事长的关系特别好。听到这一消息后，大家傻眼了，大家心里清楚，这经理的宝座只能是永远的幻想了。过了三个月，一名不起眼的女总管被提为了经理，这下可把十多名小总管给气死了。特别是杨明，论学历，杨明比她高;论业绩，杨明也比她好。可凭什么杨明当小总管，却让那个不起眼的女总管抢了经理的宝座?

于是大家到了人事长官的办公室，说：“为什么是她?我们哪个不比她好?凭什么让她当经理?”面对大家一连串的问题，人事长官不紧不慢地说：“你们的确比她强，但是为什么你们到最后放弃了呢?学识、能力可以通过学习与培养得到，我们公司要的就是那种面对困难永不言败的精神!”

杨明为什么失败了呢?因为心态。一个人最重要的便是心态。心态决定一切。只要有了良好的心态，我们便能战胜一切困难，不重演杨明的悲剧。

多种的态度给了我们不同的色彩，划出不一样的风景。积极的颜色应常伴你我的人生，因为你的人生，你认为如何，那就是如何。

对他人抱以微笑，他人怎会冷脸待你？我不知道微笑是否能让你受欢迎，可你不这么做，别人会守护你是不大现实的。刘备会哭，你得会笑。付出必定是双向的，他人坚硬的心也需要你的阳光来融化。生活中的暖阳足以照亮前方的人生道路。能否成为光的一份也取决于你自身的态度。

说起人生的态度，就不得不谈谈迁客骚人。范仲淹不以物喜不以己悲，李白自称酒中仙。对于仕途，迁客骚人以物喜以己悲是常情，李白却能用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心胸包容着仕途不顺的抑郁，转而继续游历天下，尽收天下奇观美景。人生苦短何必本着世态炎凉 人心不古的心态攀尽这高峰？

横看成林侧成峰，远近高低各不同。人生的开始，上帝给你画了一个小小的圈子，为什么就要认为自己属于那个圈子就迟迟不敢越界？能否能从生命中嗅到芬芳就看你从哪里主观入手了。常听人道“开心着过是一天，不开心着过也是一天，同样是一天，为什么不让自己开心着过？”也正是孔曰成仁，道曰取义罢。

杞人忧天的故事我们耳熟能详。古人亦云生于忧患，死于安乐。用这个来论证杞人忧天似乎是个正面例子，可在实质上缺少了一个“度”。建国初，党中央提出鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义的方针路线。会后，全国掀起“大跃进”的高潮，“人有多大胆，地有多大产”的口号反映了广大人民改变我国经济落后的迫切愿望，却忽视了发展的客观规律，导致了建国以来最严重的危机。最终以“调整，巩固，充实，提高”这个度来使经济逐步恢复并在一些领域取得重大成就。由此我们可以得出这样一个结论：态度需要一个夹板来夹正我们的道路。

不想让人生失意，由是趁着年轻尝试更多滋味，创造更多样辉煌的人生。对我们来说，一切皆有可能！

韩国总统朴槿惠，1979年父亲被刺杀。自己也从母代女职"第一夫人"的职位跌落至平民的行列。由于民众对父亲的误解，她甚至遭到了情绪激昂的人群的包围。麻木，仇恨，苦涩缠绕着她，挥之不去。就这样，一朵娇艳的花儿过早的走完了花季。她想摆脱一切逃离这个丑恶的世界，于是他疯狂的啃书，开始了绝望中的精神求索。

在茫茫的书海中，当她翻阅到时，她清晰地感受到一种明亮的光芒，直达心底。一股前所未有的正气笼罩她苦涩的心灵。此后她潜心研究中国哲学。几年后，她重视世界，神采奕奕，秉守中庸之道。脸颊早已褪去了挫败的神色。一段"修炼"后，她瞅准时机顺势而出，竞选国会议员，胜利。此后一路过关斩将，2012年竞选总统，胜利。

从朴槿惠身上散发的一种自强不息的人生态度，开启了她人生的渡船，最终到达成功的彼岸。也成为她的人生旅程由低沉到辉煌的滥觞。

一个门童的故事同样吸引我。他得到门童的职业后，将报纸上名人的照片，名字和介绍剪下来，不断的翻阅背诵，让妻子考问他，如果还有什么不知道的就问问同事……就这样，他努力着。所有到这里的人都感到倍受尊重，快乐，宾至如归。

直到有一天，公司要在伦敦做一次重大活动，需要一位认识所有艺术家，重要的客户和名人的接待者。他无疑成了最佳人选。连飞机也没有坐过的他，被一辆加长林肯接到酒店，在宴会上，他感到了从来没有过的荣耀，他说："你必须热爱自己的工作，如果你对它永远充满热情，它将带你走到难以置信的远方。"

门童对工作的认真与热爱，成就了他的人生。当我们除去无聊，无奈，乏味的人生态度时，那么人生也会除去绝望，萧瑟，黑暗的人生命运。

命运的镜子，照出的是人生的态度。在漆黑的长夜中，寻找灯塔的正确方向，然后扬帆起航，以最英勇的姿态，赢得成功的硕果。命运掌握在自己的手中，未来取决于自身的态度。站在镜子面前微笑，你看到的是愉悦；站在镜子面前沮丧，你收获的却是憔悴。人生亦是如此，好的命运需要好的态度来滋养；美的命运需要美的心灵来灌溉。人生态度决定人生命运。以激情满怀，热情高昂的人生态度，才能创造出高昂华丽，灿烂优雅的人生命运。

[态度决定人生命运的作文

笑对苦难,是一种跨越无奈的风度。

任何人的一生,都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后,获得的却是一笔宝贵的精神财富。

古今中外,凡是成就了一番事业的人,都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过,德国音乐家贝多芬青年时,两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说,未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服,而是充满信心地说:“我要扼住命运的咽喉,它不能让我完全屈服”,最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦,着成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅,却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等,无一不说明了对于人来说,挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着,它带给你的,将会是不同的回报方式,或许它会成就奇迹。正如冰心所言:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”,“在快乐中我们要感谢生命,在苦痛中亦要感谢生命”。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河却是无止境的。”意思是说,生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路,甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素,关键就在于你要怎么面对了。

周国平在承受了丧女之痛后,写下了怀念夭折女儿的纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到,它始终在无声无息之间,流露着作者在死亡阴影笼罩下,抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难,将其定义为“寻常的苦难”,实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后,虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛,但他获得的,却是对苦难的新的认识与感悟。让的读者,多了几分面对苦难的勇气与智慧。

所以,正如孟子言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后,性格与意志自然会变得坚强起来,因而就会想、从容面对一切,也就是想歌词中写得那样:“疲倦惯了再没感觉,别再可惜计较什么”,因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。

相信吧,你眼前的种种磨难,无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后,是金子,就会发光;即使不是金子,也同样实现了自己应有的价值。

201X年考研英语大作文瓶子倒了诠释人生态度

大作文就是面对人生的两种态度，先列个提纲，写作文老师给分的时候，作文是没有标准答案的。但是我们给分的时候考虑四件事儿，第一，你写的字数够不够。第二件事儿你写的跑题了没有，我觉得今年的大作文跑题的可能性不大。倒是英语(二)的作文非常不好写，一个是电子字典，一个表格，表格里，不同的年龄人对企业有一种态度，这个不好写。大作文一个是字数够不够，第二个看你跑题了没有，第三看卷面是不是干净，不要写的一塌糊涂。老师给分最重要的一点，看你用词造句有没有一定的难度。不管怎么说，英语考试已经过去了，大家应该集中力量，不管考的好还是坏，就像这张画一样，抱着这种态度，因为已经过去了，咱们应该乐观的向前走，咱们应该准备好明天的考试，我觉得才是正事儿。这个考的好不好已经是过去式了。还有一件事儿需要鼓励大家，如果你觉得这个作文好写你也不要太骄傲，你觉得好写别人也觉得好写，如果你觉得特别难也不要泄气，你觉得难别的人也好不到哪儿去。最后考研是看一个平均分，如果大家都是40分，45分就是高分了，如果大家都是60分，那50分就算低分了。所以，它是一个选拔考试，大家也不要过分的在意，咱们应该集中力量把下一步工作做好。做过的就让它过去，以后有时间再慢慢总结。郭老师是这种看法。

主持人：非常感谢郭老师，谢谢大家。

郭老师：谢谢。

有位哲学家带弟子们出行。途中，他问弟子：“有一种东西，跑得比光速还快，能瞬间穿越银河系，到达遥远的地方……这是什么？”弟子们争着回答：“是思想！”

哲学家微笑着点点头，继续说：“那么，有另外一种东西，跑得比乌龟慢，当春花怒放时，它还停留在冬天；当头发雪白时，它仍然是个小孩子的模样，那又是什么？”

弟子们不知如何回答。

“还有，不前进也不后退，没出生也不死亡，始终漂浮在一个定点。谁能告诉我，这又是什么？”

弟子们更加茫然。

“答案都是思想！它们是思想的三种表现，换个角度来看，也可以比喻成三种人生。”

望着聚精会神的弟子们，哲学家解释说：“第一种是积极奋斗的人生。当一个人不断力争上游，对明天永远充满希望和信心时，这种人的心灵就不受时空限制，他就好比一支射出去的箭，总有一天会超越光速，驾驭万物之上。第二种是懒惰的人生。他永远落在别人的屁股后面，捡拾他人丢弃的东西，这种人注定被遗忘。第三种是醉生梦死的人生。当一个人放弃努力、苟且偷生时，他的命运是冰封的，没有任何机会来敲门，不快乐也无所谓痛苦。这是一个注定悲哀的人，像水母的空壳漂浮于海中，不存在于现实世界，也不在梦境里……”

弟子们大悟。播种怎样的人生态度，将收获怎样的生命高度和深度。人的一生中，要紧处只有几步，如何使自己的生命更有意义，态度至关重要。

只是寻找一种理由，或是一种借口，只是一味这样，是谎言吗？我不想去追究什么，也许事实本质不是这样的！豁达也是一种境界！

也许有事做才是一种充实，人生本来就是忙碌的过程。来到世上每个人都是一样的，不断地成长，为生活而奔波，而我也只不过是人生路上的一匆匆的分子。擦肩而过也是一种美丽，来不及欣赏陌生的或是熟悉的身影便匆匆而去了，这世界就这样吗？是一种开始，还是已封结束！

也许生活原本这样，是是非非，点点滴滴，总是这样无形中丈量着一种距离，或近或远，或远或近。距离能磨灭记忆，也能疏远情感。可是最为刻骨的是不会被岁月冲淡的。我坚信，这世界上真情永远存在！

有一种思念叫魂牵梦绕，有一种约定叫天荒地老，有一种人生态度叫豁达！抛却不掉的是一种思念，忘却不了的是一种刻骨的情怀！世上总存在一种情感，早已淡漠了“剪不断理还乱”的感觉，当面对的是有生命血有肉的人的时候，什么仿佛都不重要了！无法解释的一种困惑，是一种病痛吗？

总是这样珍惜着，珍惜身边的每一个过客，总是会发送一份份祝福，因为岁月流逝，冲不淡的永远是真情！做人做事追求一份真，这是我始终要坚持的！真善美是一种境界，我喜欢这样的境界！乐观豁达是一种人生态度，以人为善，真诚相待，只会让你更富智慧，却不会渺小你的人格！

希望这个世界上多一些宽容，多一些忍让，少一些计较，少一些埋怨！今后的人生旅途中，我会更加严格要求自己，为善为美者才能为真君子也！

真诚祝福每个人，在人际交往中以诚相待，真诚待人，有一种乐观豁达的心态，才会积极地做事做人。。。

依中国的分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有，而各时代、各民族、各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究竟难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异。此第一种人生态度(逐求)，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底、最完全，其中最通透者为佛家。

第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重的态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重，其实并不严重，我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

更深而言之，反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉地尽力去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离两种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。

在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢？请选择合适角度，科学立意，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

【立意角度】

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

大灾大难面前，人们往往用捐款这种方式表达对弱者的怜悯，款数的多少自达成了衡量爱心的标准。可是，当捐款成为某些资本家炫富的舞台，道德焉存？

进入新世纪，自然灾害开始在华夏大地上频发。地震、洪灾、泥石流不断地侵噬首同胞的家园，伤心的泪水，痛苦的表情，悲愤的呐喊，无奈的彷徨，成为我们心中永恒的伤。出于对同胞的关怀，捐款提供了一个平台。数亿华人同伸援助的之手，以绵薄之财遥寄我们的哀思和最诚挚的祝福。我们所捐款的是一片真情。

然而，有些企业家虽然捐出巨款，却也只是其一次休闲活动的费用。细细想来，且不说该老板有多奢侈、浮华。他的这种做法是否在宣扬其有多富裕，还是借机炒作，利用捐款这一温情舞台来提升其品牌效应？我们是不得而知。但是，相比之下，那些捐出全年利润的企业要高尚的多，企业的利润来自于社会，当社会所需时，自然要回报财富。数额不代表一切，态度才是衡量爱心的标准。

曾经，某地举办过“映山红”行动，目的是帮助贫困大学新生。有位爱心人士去探望他所资助的学生，却因为对方刚忙完农活，浑身脏兮兮而拒绝与其拥抱。仔细想来，他的爱心是浮于表面的，捐款捐的是发自内心的关怀而不是对弱者的同情。

捐款是一种人生态度，它不以款数的多少来论其成败。有了那份爱，就算是身无分文，也能体现其爱心。即使捐款数额再多，心中缺乏对弱者的怜悯，反而会被认为是一种炫富行为。

在物欲横流的当今社会，金钱不再是成功的标志，一个成功的企业家不仅要着正确的经营思维与方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比尔·盖茨那样裸捐，但把捐款与奉献作为一种人生态度，必是成功的一条捷径。

人们常说：“活到老，学到老，玩到老。”可是真的有人开开心心每一天吗?恐怕不尽然，下面，我就为大家来介绍一下两种不同态度对待的人生是怎样的。

人就是这样，当你以一种豁达、乐观向上的心态去构筑未来时，眼前就会呈现一片光明。反之，当人将思维置于忧伤的樊笼里，未来就变的黯淡无光了。长此下去，你不仅会将起码的信念和拼搏的勇气泯灭，还会失去纯真的欢乐，你咒骂、伤心，日子一天天过去;你快活、欢乐，日子一天天过去，你会选择哪一种呢?

你知道，你爱惜，花儿努力地开，

你不识，你厌恶，花儿努力地开。

是的，花儿总在努力的开，美好的日子在一天天流逝，你笑也好，哭也罢，日子想怎么过全在你自己!