高中议论文作文：希望与失望(20篇)

“成熟”，按《现代汉语词典》的解释，其义有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段;二是批事物发展到完善的程度。余秋雨先生也在《文明的碎片》中对成熟下了这样的定义：“成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”而处于青春期的我们渴望成熟就如同行走在沙漠里旅者渴望水源一般。但我们，对于成熟又真正领悟了多少呢?

其实，成熟是一种心境。成熟并不意味着就要穿高跟鞋，打领带和戴耳环戒指。这些都有只是外在的成熟，真正的成熟是属于内在的。作家池莉曾写过这样的话：“人生有三种境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”我们中学生之中，有许多人都有认为自己是成熟的，殊不知，他们也只是处于第二境界而已。就在他们说自己已经成熟的话时，便可知他们距离真正的成熟相差极远。就好象喝茶，喝第一口时只是满口的苦涩，喝第二口时可能感觉苦涩减轻了，喝第三口后，才会有丝香甜从舌底逸出。

成熟最基本的条件是自立。一个连自己都照顾不了的人，却在高谈阔论——我已经成熟了——这是多么荒诞的事情。

成熟的人还必须有“海纳百川”的胸怀。成熟的人是不会介意别人对于自己的指责和赞赏的。他会包容别人的各种误解，同样也会淡然地面对成功，不会因一时的成功就飘飘欲仙的。

一个成熟的人，还必须有对事业、理想的执着追求，有跌倒一千次又爬起一千零一次的勇气。英国作家柯蒂斯曾说过：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的人的忠告。”人生的成败与否就在于事业的成功与否。挪威人有条谚语：“人的灵魂在他的事业上。”——拥有一项成功的事业，这几乎是成熟的人所共有的特征。

但是，成熟并不意味着学成年人吞云吐雾，行令猜拳;带着世故与圆滑，整天作深沉状。这样的成熟只是一副可鄙的外壳，剥开外壳，里面藏着的仍然是幼稚和空虚。

所以，我们这群处于青春期的人儿并不成熟，但只要我们自信，我们宽容，我们勤奋，我们能够在跌倒后爬起来不能引吭高歌。我们就会距离成熟越来越近。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

古时候的人没有电报，来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博，东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈，感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件，大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾，而是“我拍个照片发微博先”。有火灾？我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活，用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多，而人的感情却与刷微博频率成反比增长，一个人对着手机的时间越长，在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多，贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多，但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情，大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候，窜进攒动的人头里，摩肩接踵的，只是为了一路拍到底，而没有哪个人只背上一个背包，在景点前面停留，不参与这种”打卡式“的旅游。对的，我们的生活依赖着这些社交软件，如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录，微博的传播。

假如有一天，你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙，而不是掏出手机来拍照，你试着跟朋友来一个聚会，大家一起说说最近的事情，你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来，而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上，那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝，可以发微博，可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情，我们那时候牙齿掉了，腿脚不好，不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆，记忆不好，不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情，为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的，而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧，看看老朋友有多久没联系了，打电话过去，说“我们聚一聚”；放下你的手机，学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来，不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

自从开了家长会后，妈妈就对我的中考体育担忧起来：“儿子，听说明年中考体育可能涨到60分呢，你那么不爱动，你的体育中考分数恐怕要拖后腿吧?”

“不用担心，到时候学校会集中

训练，你放心吧。”我每次只好这样瞒天过海。

妈妈看我这样，似乎心里更加着急了，想了不少办法，企图带动我运动运动，但我都无动于衷。终于有一天，妈妈又打听到跳绳可以提高体育成绩，她积极准备好了绳子，只等着我放学回家开练。

晚饭后，妈妈提议跳绳，我以刚吃完饭不适合马上运动，逃到书房写起了作业。正当我深陷在题海正与那顽强的数学题斗争时，门突然被推开了。“儿子，一个小时已经过去了，出来休息一会儿，陪妈妈跳绳吧，我们只跳十分钟!”她的半个身子伸入房门，又拿着她精心准备的跳绳向我晃了晃。我知道再也躲不过去了，只好放下笔，跟着她出去了。

我们来到阳台，我换上运动鞋，准备开始我的跳绳训练。可我不会跳啊，我拿着绳子不知道怎么弄。“来!我先跳给你看!”真是“知儿莫如母”，妈妈一下子就看出了我的窘样，自告奋勇地要求为我作示范。妈妈接过跳绳，先摆好姿势，然后将那跳绳甩到半空中，双脚腾空跳起，像一只轻快的小鸟，跳得还真好看。

我在一旁看得眼花缭乱，就是看不懂其中的步伐。妈妈停了下来，嘴里喘着粗气，不禁感叹道：“唉!还是老了啊!我以前可是我们班的跳绳冠军。来，你来试试!”我连忙接住妈妈的跳绳，开始有模有样地模仿着，只是动作十分笨拙，步伐十分沉重，地板发出“咚咚”的声响。妈妈在一旁喊道：“脚落下的时候轻一点啊!”可我总是做不到脚步轻盈，妈妈在一旁不停地指导。我总是跳不到20个绳子就被脚绊住了，妈妈看到我的样子，又把绳子抢了过去，边跳边说：“你再来看看我。”话没说完便又开始示范起来。

跳了一会儿，我后背开始冒汗，我赶紧对妈妈说：“十分钟应该到了，我还有作业没写呢!”“体育也很重要嘛，中考分值也挺高啊，我听小杰的妈妈说，小杰寒假就开始准备了……”妈妈又开始讲那些大道理，又向我列举那些倒背如流的例子。我只好老老实实地跟着妈妈一起继续跳。

前前后后折腾了近半个小时，此时的我汗如雨下，妈妈看到我实在不想跳了，只好对我说：“好了，今天就跳到这里。你去写作业吧，我们明天再跳啊。”我拖着疲惫的身体来到书桌前，又开始与那数学题抗争。等到我拿作业给妈妈签字时，她又说：“明天我们继续跳绳啊!”我只好应答了一声，赶快睡觉去了。

妈妈，我知道您这样做是为我好。但平时作业实在是有点多，我要是听你的安排跳绳，要么就是我的作业不能完成，要么就是很迟睡觉影响第二天的学习。我想你一定不愿意看到这样的结果吧，到时候捡了芝麻丢了西瓜就得不偿失了。您以后不要想到一出就是一出，我们学校会安排训练韵，您放心吧，我的体育中考会很棒的。

导入：

第1段：Some people hold the opinion that A is superior to B in many ways. Others, however, argue that B is much better. Personally, I would prefer A because I think A has more advantages.

正文：

第2段：There are many reasons why I prefer A. The main reason is that ... Another reason is that...(赞同A的原因)

第3段: Of course, B also has advantages to some extent... (列出1~2个B的优势)

结论：

第4段: But if all these factors are considered, A is much better than B. From what has been discussed above, we may finally draw the conclusion that ...(得出结论) オ

淡黑淡黑的头发中掺杂着几根白发，脸色稍有些发黑，有一对炯炯有神的眼睛——他就是我的爸爸。

爸爸已经四十不惑了，可内心还是童心未泯。在我上三年级的时候，一个偶然的机会，我在一个布满灰尘的纸箱里找到了一个溜溜球。一个晚上，我正在写作业，写完后我小心翼翼地打开抽屉从里面拿出溜溜球，我正准备玩，因为房门没关的缘故，这一幕被爸爸看见了。

爸爸一把将溜溜球抢了过去，迫不及待地操作了起来——他的手指快速地摆动了起来，眼睛像磁铁一样，一直目不转睛地盯着那个高速旋转的溜溜球，他先将溜溜球往后一抛，球高高飞起时，在空中划过，形成了一道优美的曲线;他再把它收起，往下一丢，球又转了起来，接着，爸爸就做起了高难度的花式动作。爸爸把他小时候玩溜溜球的趣事告诉了我，他现在玩的正是花式技巧“睡眠”和大名鼎鼎的“溜狗”，厉害着呢!妈妈突然走进来，说道：“跟个“老顽童”一样。”便把爸爸手中的溜溜球递给了我。

还有一次，我们全家去深圳动物园，在路上，我们看到了一种“自动纸鸢”，“一转就能飞”，那个头发苍白的老奶奶介绍道。爸爸可能是又变成“老顽童”了，花十元买了两架，弟弟一架，我一架，爸爸拿着我的那架“绿纸鸢”一转，用力地朝着天上一掷，那纸鸢马上在天上高高地飞起，飞了几转，掉在了爸爸跟前，爸爸就一直玩、一直玩，“老顽童!”弟弟突然叫道，爸爸大概觉得不好意思，所以迅速地把纸鸢递到我手上。

这就是我的“老顽童”爸爸，是不是童心未泯呢?

正好是放假的时候，妈妈去上班了，爸爸没事带我和弟弟出去散散步，玩一会儿，呼吸一下新鲜空气。

当时我听到这个消息的时候，真的是开心爆了，第一次听到爸爸带我们出去玩，因为爸爸平常工作很忙，有时还要写一些东西，休息的时候也要拿着手机看一会儿，因为每隔多长时间都会有人给他打电话的。第一次听到爸爸有空带我们出去散步，但爸爸的手还是离不开手机呀!

我们出来呼吸了一下新鲜空气，外面的空气实在是太好了，天天闷在家里确实有点儿不舒服。我们还带了弟弟的滑板车，这个滑板车是可以伸缩的，我和弟弟都可以玩。到外面最应该的就是运动啦!天天闷在家里肉都长胖了。于是爸爸和我就一同提议来一场赛跑比赛，我们三个人一起比赛跑步。听到这个我也很惊讶，因为爸爸从来没给我们玩过游戏，他是一个很直接的人，觉得我们这些都很幼稚。第一次看爸爸和我们一起玩，真的超级期待呢!

我们赛跑的过程中十分开心，当然不用说，就是爸爸赢，他那腿比我们俩的都长呢!我和弟弟在旁边玩，爸爸一边玩着手机一边看着我们，要不然一有一个电话，他没听见可就完了。我和弟弟两个人在玩游戏，我们的滑板车就摆在一旁。这时我看见爸爸把手机揣进了口袋里。在我们两的滑板旁边走来走去，突然，爸爸抓住了我和弟弟的滑板，把脚往上一踩，开始滑了起来。没想到爸爸也有这么好奇的时候，平时他可是连看都不看一眼呐，每天都盯着手机。我觉得这次我们三个出来玩真是选对了呢!

发了玩会儿满的样子，真像一个幼稚的小朋友。边滑还边对着我们笑说：这还挺有意思的。没想到爸爸也有这么可爱的时候，平时他都是很高冷的，就每天盯着手机说话。我觉得这次爸爸带我们出去玩真的是很难得呢，因为从这次开始，爸爸就再也没带我们出去玩过了。因为他最近很忙，没有时间陪我吗?要是有一点时间的话，还是耍耍手机写什么的。

希望爸爸能带我们多多的去出去玩，毕竟爸爸天天闷在家里，对身体也不好，只不过是没时间而已。我希望下一次爸爸有时间的话，一定要找准机会带他出去玩。这次爸爸带我和弟弟出去玩的这段时间，我的脸上全程都挂着笑容，因为实在是太难得了。当我们笑着笑着都停了下来，因为爸爸接到了一个电话，说有事情要找他，所以爸爸就打电话给妈妈。让我们在这里等妈妈过来，爸爸就走了。

虽然很遗憾，但是爸爸陪我们的时间还是很长的，难得一次爸爸出来玩儿，真的是太难得了。希望爸爸能多花一些时间带我们出去玩!

我几乎从未想过这样的问题，甚至在看到"责任"这两字时在脑中下意识的将其跳了过去。事后再仔细反省自己，像弗洛伊德醒后分析自己的梦境一般，我果然从中找到了我所期望的答案--"我们为什么被称做没有责任感的一代"的答案。

我的意识将"责任"跳了过去，并不是因为这题目毫无意义，相反的，也许正是因为它背后蕴含着并不轻松的内容，而使我不愿去想。我当然愿意不负担责任，只想享受权力的生活。然而这毕竟是一种逃避。除非可以永远地逃下去，否则它只能带给以后的自己更多痛苦。

我又为什么会逃避责任呢?因为我不愿意承担，我不愿当班委，于是我可以不为教室卫生被扣分负责。我只要对自己说，我还是小孩子，于是我便允许自己做那些"出格"的事。因为我可以不为自己所做的事负责，我便一次又一次地纵容自己……这样的我果然是散漫没有追求的，在不知不觉中我自然地习惯了一种闲适的生活。然而这样的我并不充实。

不愿意承担责任也是有原因的。不仅因为那样可以使自己轻松，更因为自己不认为自己能真正地承担起它。没有兄弟姐妹的我们，看起来似乎应该比我们的父辈那一代更加具有独立性，因为我们总是一个人，可我觉得实际情况恰好相反。我们由于只有一个人，反被保护起来了。不但我们肩上的责任被人轻轻举起，就连许多自己份内的事都被别人包办。责任轻了就不容易被察觉，但它们终归还背在我们肩上。总有一天，替你托着责任的双手撤去，突然压下的沉重的责任不知会不会让我们摔倒。

因为我们被保护，因为我们软弱并且懒惰，所以我们不懂怎样承担责任，所以我们成了没有责任感的一代人。

责任终归是有的，对自己、对家庭、对社会的，它们有的已背在肩上，有的会在今后慢慢地到来。除非想在将来承受更多的痛苦，否则还是不要下意识地将"责任"跳过，正视它吧!对于我的基本责任，爸爸这样说："养你是我们的责任，学习是你的责任，因为今后你要养别人，我们实在不想培养出一个对社会没有任何贡献的人。"

我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？

西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。

所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。

得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住，有得必有失，得失并存。

也许人的一生都要经历那么一段失败的过程，也许生活就是这样-——即使你努力过了，但最终你还是失败了，有时候真的很想问为什么，可失败告诉你，一切的一切只是因为你不够努力，仅此而已。

在一次又一次的拼搏中，我失败了。没有人喜欢失败，就像没有人喜欢盖在人们头顶上的乌云。失落的心总是隐隐作痛，就连平日最喜欢的落日蓝天在此时看来也是灰色的。这就是失败，一个我尝了无数次的失败。

从来不相信这个世界上有一种付出会一无所得，也从来不知道失落是一个如此漫长的过程，当别人拿着“成功”在我眼前走过，我沉默着，低着头努力让自己坦然面对，看到别人阳光而自信的笑容，仿佛我的世界里只有黑暗。

失败，的确是一个沮丧的字眼，失败的人总是那样渺小，似乎连空气也在嘲笑“你不行，你注定失败……”而这时候疼痛总是最先涌入心头，我脆弱了，我承认我失败了，我没有理由坚强，也没有理由笑着面对别人，更没有理由笑着面对自己。可是，我不可以流泪，所以，我还是选择坚强着，因为现实告诉我：失败了，就必须坚强的过。

其实，我并非想真正获得什么荣誉，我知道那些沉甸甸的奖章只是一种成功的标志，真正在乎的只是一种不甘落后的内涵。我失败了，所有人都认为我失败了，可很多时候都不愿承认自己失败了，可我真的失败了。或许这真的没什么，我真正失落的是一种无人能懂的自尊，我什么都可以输，可是，我不想连自己最后的一点自尊也输给别人，因为那样我会什么都没有，一个什么也没有的人是可悲的，一种可悲的活着。

或许，这真的是一种命运的考验，我无法改变，什么都是注定的，失败是注定的，失落也是注定的，我想，我应该勇敢面对的，逃避只是一种懦弱的表现，如果命运注定我会因为这次失败而一蹶不振，那么，我真的失败了；如果命运注定我会因为这次失败而变得更加坚强，那么，我为什么要拒绝失败呢？

人生得失并非在于失败之间，有时候得中有失，也有时候失中有得，一次失败并不代表什么，真正在乎的应该是我们从失败中明白了什么，什么才是生活的真谛。

有人说，并不是所以的花都可以结果，并不是所以的努力都可以成功……我明白了，有生活的希望就有人生的失望，这就是生活，在失败中成长，在成长中坚强。

[有希望就会有失望四年级作文

岁月的波浪冲洗着曲折的小路，不知已经过去几日只恨流年短暂，无情的消逝。蓦然回首，想起步入初中的这些日子，想起差不多半个月回家一次，便是满眼的恋家情，我渴求安慰，你在哪?

清风用它那柔和的手掌安慰的抚摸着的脸颊;花儿芬芳的香味，好似一粒蜜糖，酥化了我的心。驻足痴望，一片生机盎然的绿意便映入眼帘，刺激着你的每一个神经细胞。这是一种与众不同的绿——她有着一颗温柔的心，就好似母亲似水的眼睛，轻柔的望着你。呆呆的望过去，她们在清风流云中跳起了优美的华尔兹，伴着优美得旋律，我也成了爬山虎，无忧无虑的尽情舞蹈。风停了，我也停了，默默地看着过往的人流，川流不息，只有夜间十分才有些许的安宁……

细瞧!你会看见绿色的小叶片下面隐藏着许多可爱的小脚，紧紧地贴合在墙上，任你是使出九牛二虎之力也毫无起色!新嫩的根须抽出了一点点醉人的嫩芽。乍一看，就如同军营中训练有制的军人一般由深一色到浅一色，令人心生敬畏!不断地设想：要是我也是这满墙的爬山虎该多好啊!生活的自由自在，无忧无虑。可惜这只是一个永远不可能实现的假象!……

逃离这个奇特的另一个世界，细想，离家多日在校，总因课程的忙碌而再无都少时间个家里人打电话问个安好。都说“人只有失去了才懂得珍惜”，是啊!欢送走了六年的小学生涯，迎面扑来的是崭新的三年初中生活，我没有预知的能力，现在等待我的只有两条路，此刻只有经历了努力了，将来会为是才不会后悔，才不会像现在这般狼狈!

亲爱的爬山虎，请你真诚的告诉我，为什么我们所生活的大千世界要如此的复杂，他是在历炼我吗?他是在考验我吗?但愿如此，我一定要全力以赴，我要活出精彩，我要找出活着的意义。珍惜眼前，笑望过去!谢谢你，满墙的爬山虎!

爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉;爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。一个小朋友，让我明白了爱心的含义。

这一天，我和同学一起去逛商店，在途中，看到一辆大巴士被人们围得水泄不通，我们十分好奇，就一起挤了进去，想看看怎么回事，只见“情系汶川，无偿献血，共度难关!”十二个大字。不说也明白了，原来是为了给地震灾民献血献爱心呀!

我们刚要走，忽然周围有了许多疑惑声。有一个小男孩，七八岁的样子，飞快地跑到验血的地方。医生笑眯眯地说：“小朋友，你来有什么事吗?”“我从电视上看到了许多和我差不多的孩子都受伤了，听说这里可以献血，我就来献血给那些可怜的小朋友，让他们恢复健康，恢复快乐。”边说边挽起袖子，伸出了白嫩的小胳膊。“小朋友，不到十八岁是不可以献血的，你没有到十八岁，等到十八岁再来，好吗?这是我们的约定!”“好——”小男孩满脸笑容地回答。大家望着他，沉默了许久许久……

许许多多的人从献血室走出来以后，脸上都洋溢着无限喜悦。是呀，在别人有困难时，为何不献上一片爱心，帮助他们渡过难关呢?冷漠和自私好比是沙漠和干旱，可以使你的心灵荒芜，杂草丛生。而爱心和奉献则是阳光和鲜花，滋润着你的心灵，装扮你的美好人生。爱心的威力是巨大的，如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖。一个充满爱心的集体是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的，在你学会关爱他人的同时，你也会得到博大的爱。让我们一起同行，共同唱响美妙的爱心之歌。

让爱心永远与我们共存!

人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的欢乐吗?在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。

不知足，是生活的推动器。

数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今日的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自我的发明，若干次的尝试最终找到钨丝，让光明照亮了千家万户。

不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。

不知足，是国家的根本点。

秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。

可是何为不知足呢?不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。

不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。再看看此刻的我们，假使你经过奋斗能够拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是欢乐的吗?所以，仅有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。

不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从此刻开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。

你若不了解自己的父母，那不奇怪；你若不了解自己的朋友，那也不奇怪；你若不了解自己，那就更不奇怪了。人生充满变数，人往往最难琢磨透自己，我就是一个很好的例子。

五岁天真烂漫

“哇”望着头顶上星星点点的“紫”，我情不自禁的发出感叹。点起脚尖，张大嘴巴向上咬去，一颗晶莹剔透的小果子就落入了我的口中，顿时酸酸甜甜的滋味流遍了我全身。我兴奋的叫道：“真好吃！我要爬上去吃，树顶上最甜的！”说完我便向那棵树跑去。妈妈拉住我，无奈的叹了口气问：“你就不能安安分点，在树下捡果子吗？”“不要，我要吃树上那些最甜的！”我把头摇得跟拨浪鼓似的。妈妈摇着头笑了笑，把我抱到近处一棵矮矮的树上嘱咐我要小心。我开心得像个小松鼠一样盘在树上，把头点的跟小鸡啄米似的。阳光透过树叶细小的缝隙洒在我们身上，我望着树下父母忙碌着的身影，突然觉得杨梅这种酸酸甜甜的味道是世界上最美的味道。

十岁懵懵懂懂

星期六，是我最喜欢的日子。阳光透过窗户的缝隙缓缓的洒进房间，给墙上那张画有白鸽展翅高飞在碧蓝的天空中的日历渡上一层金。每当我张开睡意惺忪的双眼，第一眼看见得就是这张柔和而美丽的日历；所做的第一件事就是在这日历栏中给这个星期六打上勾。然后从日历与墙的缝隙中翻出一把金色的小钥匙，打开日历下抽屉带锁的小桌子，把抽屉里那本厚厚的《一千零一夜》后的小猪猪储罐翻出来，点点自己这个星期的收入。当边数，边想自己以后要用这笔钱去买什么的时候，我就觉得自己好象《一千零一夜》里面的那个守财奴……

十四岁软弱？坚强？

挂下电话，我拼命忍着不让眼眶中的泪水涌出来。虽然明知道这天早晚都会来临，但当听到这个消息时还是很伤心。还是很希望妈妈能多留几天，可是当这天真正来临时，我站在车站与妈妈挥手告别却一点没有想哭的冲动，一直目送着车子远去。回家的路上，我用自己很久以前存的钱买了一包杨梅，却没有尝出那世界上最美的味道。

随着年龄的增长，我们看待事物的观点也会发生变化，而我们自己却没有发现，所以往往最难琢磨透自己。但我现在很清楚的知道，我并不讨厌现在的自己，我就是我，我要做回我自己。

“叮叮当，叮叮当——”一阵强烈的金属撞击声划破了寂静。已是日暮时分，我倚在公交站牌旁等公交车，一边计划着即将到来的周末。街的对面，有一位卖糖的老人，用手中的工具敲打着叫卖，勾起了我的思绪。

那位老人卖的是一种麦芽糖，米白色，甜而不腻，回味悠长。因为卖时要用小锤敲成一小块小块的，便于吃的时候方便。所以敲时会发出“叮叮当”的声音，因此我们这儿把这种糖称为“敲敲糖”。

那位老人慢悠悠地向前走着，生意似乎很是冷清，路人纷纷从她身边走过，有的转头看一眼，有的视而不见，似乎都没有想停下匆匆的脚步。

以前，“敲敲糖”可是我们这些小孩的爱物。

每逢冬天，特别是过年前，大街小巷随处可见卖糖的人，随处可以听见“叮叮当”的声音。卖糖的人常把糖装在箩筐中，最上面放一个板子，买糖的人紧围在旁边。一把小锤子，一块形似弓的铁片，便是他们手艺的全部家当。他们会根据买的量，先敲下，然后将其敲成大约1厘米的正方体。敲时，他们用铁片压着，用小锤敲打铁片，很轻松就将糖切下。因为麦芽糖自带粘性，装袋时会撒一些“炒面”，以免粘在一起，影响口感。

我们一家老小都很喜爱“敲敲糖”。每每听到巷子里传来“叮叮当，叮叮当——”的声音，我就会拿上点零钱，飞奔下楼，买上一块两块。然后，边往回走边细细地咀嚼，品味敲敲糖那份独有的甜香。直到现在，我还记得味蕾上那种舒服的感觉，那么悠远，那么享受。真还想尝尝这记忆中的味道。如果不是正在等车，我真想买块老人的糖。

“嘀——”公交车来了，我上了车，坐了下来。公交车开得很快，不一会儿追上了刚才那位卖糖的老人，“叮叮当——”的声音又传了过来。我透过车窗看去，依然没有人买糖。我突然感到有些心酸。也许她家境贫困，卖糖是她生活的唯一来源。也许，是祖传的手艺，她不想就此在她手中失传;也许……

想着想着，我又有些隐隐担心。“敲敲糖”是我童年记忆中的一部分，是家乡美食的代表，也是我们博大精深的中华文化的一小部分吧。可这些，现在却渐渐被人们所漠视。不光是糖，我们的戏剧文化，剪纸艺术，等等等等，似乎都不受年轻人欢迎，取而代之的是西方的潮流。这样继续发展下去，很多传统的优秀的东西，将会随着时间推移而消失。

传统和现代，不应该是对立的。我们是应该补一补传统这一课了，我们应该把古老的文化补起来，发展它，让它融入现代，焕发出新的光彩，成为新的时尚。我真不希望，像敲敲糖这样一类滋养了我们千百年的传统的东西，就这样成为绝响。

到站了，我走下车。阳光依然洒满大地，明亮，闪耀，让人感到暖融融的。只要我们正确地对待传统文化，让它与时俱进地新生，它一定也会像眼前的太阳，发出闪耀的光，照亮大地。

“叮叮当——“耳边似乎又传来了清脆悦耳的声响。

今年八月，我和爸爸妈妈从哈尔滨坐飞机去了美丽的城市--天津。它是一座风土人情十足，历史文化悠久的城市。让人流连忘返。

第一天，我和爸爸妈妈来到了意式风情街，这里曾经是意大利的租界地，位于市中心，濒临海河。风情街内的房屋建筑多为二至三层不同风格的意式洋楼，街区上到处都是美丽的鲜花儿，行走在街道上犹如置身于意大利田园小镇之中。

紧邻意式风情街的是梁启超的故居。我们带着崇敬的心情步入那充满欧式风格的两栋白色洋房中。宽敞的庭院中央是梁启超先生的一尊雕像，我静静的站在他面前，仰望着他，看着他和蔼而坚毅的表情，脑海中便浮现出妈妈给我讲述的梁启超先生的事迹。沿着台阶走进室内，首先映入眼帘的是摆设极其简单的家具，体现了梁启超先生当时的简朴生活。

不知不觉已近晌午，我们来到了正宗的天津狗不理大酒店，这里的店面虽不算很大，但却是生意兴隆。你看那一个个小巧的包子，晶莹剔透，隐约可以看到馅，轻咬一小口，汤包的汁水流入口中，便满口生津，回味无穷。

接下来的几天中，我和爸爸妈妈去了动物园，在那我看到了熊猫、河马、大象、老虎、狮子等许多动物，我还亲手喂了长颈鹿青菜。而在自然博物馆，我看到了巨大的恐龙仿制化石。那巨大的恐龙骨架高至屋顶，真是个庞然大物!我们还参观了昆虫厅、海洋厅。最吸引我的是那些鸟类的标本，各种叫不上名字的鸟类，美丽的羽毛五光十色，真是美极了!

这次旅游，我们去了很多美丽而富有文化特色的景区，都给我留下了深刻印象，希望下次，再约天津。

去年暑假，学校组织我们去韩国游学、实践，在韩国的第二天，老师布置了一个任务——卖东西。

老师话音刚落，我就跃跃欲试。卖东西?那还不简单，在大街上吆喝吆喝不就卖出去了吗?正这么想着，老师给我们分发了一批物资：绘着古典中国人物的精致折扇，成双成对喜庆的鸳鸯筷，红黄相间的虎头帽……应有尽有，琳琅满目，一股浓浓的中国风味扑面而来。

第二天，我颇有自信地拿着这些商品走到街上，小心翼翼地架起我们小组一起花了一晚上时间讨论制作的招牌——上面写了几个巨大的韩文，大意是商品应有尽有，物美价廉，粗黑的韩国文字配上我们涂上的鲜艳花边，颇为显眼。我看了下效果，满意地点了点头，在招牌后面铺开一张大布，并在布上面铺开我们的商品，这一切布置完成后，我们的摊位仿佛都在闪闪发光。

我从地上随手捞起一对鸳鸯筷，找到了一对疑似情侣的韩国人，心中快速默念昨天我请教老师的韩语，脸上摆出最讨喜的笑容，上前生涩地念出：“你好，这是中国的鸳鸯筷，买一双吗?”仅仅说出这一句，我已经筋疲力尽，紧张地看着他们的反应，两个人先是愣了一下，接着他们好奇地打量起了我们的商品。我们的韩语老师也上前帮我们推销，他们说的韩语我听不太懂，只能徒劳地看着他们俩的一举一动，一颦一笑，那些细微的动作，无不牵动着我紧张的心。终于，那个男人满脸笑容地掏出了钱包，给我们付了一张韩元纸币，尽管面值不大，但我连声道谢，巨大的喜悦充盈在心中。

开门红!我的自信心得到了极大的鼓舞，急忙再拿起一顶虎头帽，我四下寻望，终于找到一位年轻的妈妈，她带着一个虎头虎脑，长相很是可爱的小男孩。我快步走过去，拿起手中的虎头帽，给那位妈妈仔细端详，又把帽子小心翼翼地给那位小男孩戴上，大红的虎头帽衬着小男孩可爱的脸颊，使他看上去更加可爱。那位妈妈显然也十分喜爱，并用韩语问了我一句话，我有些无措，四下去寻韩语老师，他却正在和另一个小队去推荐商品，我求人无望，猜测那句话大概是多少钱的意思，于是胡乱比了一个数字，那个妈妈却看不懂，焦急地问我，我却只能“嗯嗯啊啊”吐出几个胡乱的音节，最后我只能把韩语老师拉过来，让他救场，老师一来便和那位妈妈展开了流利的对话，不多时便成交了，这强烈的对比让我深深地意识到掌握一门外语有多么重要。

在卖商品的过程中，有喜悦有疲劳，有挫败有自信，有快乐有担忧——这就是卖商品的乐趣。

京剧是我国的国粹，至今已有200多年的历史了，每当看见电视戏曲频道里的花旦穿着漂亮的戏服，舞着水袖，唱得委婉动听时，我都会两眼发光，真想自己也能唱一出!

妈妈见我喜欢京剧，就带我去京剧表演艺术家郭老师那里拜师学艺。面试时，我唱了一首现代京剧《都有一颗红亮的心》，郭老师听了，哈哈大笑说：“你唱是唱下来了，但是你唱的是京歌，不是京剧。不过，你的普通话还不错，咱京剧最讲究的是字正腔圆，这是你学京剧的优势。”接着，郭老师给我演示了一遍，哇!她的声音是那么浑厚、嘹亮，极具穿透力，好像房顶都快被掀翻了，太好听了!就这样，我成了郭老师的学生。

郭老师教我唱梅兰芳大师的经典剧目《霸王别姬·看大王在帐中和衣睡稳》中的旦角。一开始我老是用嗓子喊，没法用丹田气，郭老师告诉我：“唱这出戏，先要把高音练好，气沉丹田，自然地找到胸腔共鸣的感觉。气息要控制得当，不要过猛或不足，用气要有弹性。‘嘴皮子’还要用力，嘴巴的动作不能太大……”我努力地练习着，渐渐地，越唱越有感觉，老师都夸我唱得有点儿京味了!

唱京剧，除了声音，手、眼、法、步的招式演变也得有精气神。郭老师教我手和眼睛要协调，眼睛要紧跟着手位。贵妃的动作是很柔美的，可是，我的动作太僵硬，手型不好看，脚步也迈得太大。郭老师笑着说：“你这是刀马旦吧。”我红着脸，千万遍地叮嘱自己要放松。渐渐地，我不紧张了，动作也柔软多了。看来，学好一门才艺还真不容易呢!

郭老师还要求我每天都要对着墙“喊嗓子”，只要发两个音：“咿!啊!”要像爬楼梯—样从低音练起，一直“喊”到最高音。他还告诉我：“要冬练三九，夏练三伏，功夫到了，自然也就进步了!”

通过学唱京剧，我明白了“台上一分钟，台下十年功”的道理，只要我专心致志，勤学好问，坚持不懈地练习，就一定会更上一层楼!

前不久，韩国著名艺术家、美术评论家金兑庭先生在接受中国记者采访时，直言不讳地对中国画坛、中国画家作出了尖锐的批评。他说：“外国很多艺术家很纯粹，我在美国、日本见到很多这样的艺术家……完全是一心一意在做自己内心里的事情，他们对艺术都很虔诚，并有敬畏心。而我在北京见不到这样的艺术家，大家好像都很疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车，好像这就是做艺术的根本目的，太危险了，太可怕了，我从来没有见过像中国艺术家这么喜欢钱的，中国当代美术的确走到了危险的边缘。”

对金先生这番话，笔者起初不大以为然，甚至有些愤愤然——世界上没有跟钱有仇的人，谁不爱钱？谁离开钱能活命？如果说老外艺术家不爱钱，那些天价艺术品，那些五花八门的画商、画廊、经纪人、拍卖公司……是谁发明的？如果画家都不要钱不卖画，那些画廊、拍卖公司岂不早就关门了？那些画商、经纪人岂不早就饿死了？再说了，外国即便有不爱钱的画家，也是因为他们不缺钱，别墅住着，汽车开着……中国画家爱钱，是因为我们穷怕了，穷够了。穷则思变，穷则思富，人之常情，没有什么值得大惊小怪的。

但是，当冷静下来再仔细咂摸金先生的“逆耳之言”时，笔者的愤怒渐渐消退了——人家批评的没错啊！罗列的现象也完全是我们美术界的事实。再细想想，其实金先生还没说全，当代某些中国书画家早已经拥有了票子、房子、车子，但仍然“疯狂地追逐金钱”，甚至不惜“流水作业”“批量生产”，丢人啊！

毋庸讳言，我们的确是穷人乍富，好不容易有了发财的机会，心态失衡可以理解，爱钱也没有错，但是要成为真正的艺术家，成为大师，确实就不应按普通人的标准要求自己，仅仅把攫取金钱、获得物质享受作为“最高理想”和“终极目标”。因为一个艺术家如果没有崇高的理想、高尚的追求，思想境界庸俗，人格低下，其作品必定很难达到陶冶心灵、美化生活、匡正世风、流传后世的高度和水平；而一个国家的艺术界，如果整体沉溺在追逐金钱、满足物欲、铜臭弥漫的状况里，就确实是严重的病态了，如不痛下决心根治，最终必然要遭到国际社会以及子孙后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾弃。

一方面，艺术家也是肉身凡胎，不可能完全抵御金钱物质的诱惑；另一方面，纯粹的艺术创作又天然排斥“唯利是图”“金钱挂帅”。那么，艺术家究竟应该如何正确、妥善地处理艺术与金钱的关系呢？

笔者认为，无论在何种背景、何种条件下，要求艺术家人人做到“重义轻利”或“重艺轻利”都是不现实的，但是如果在艺术界遵循“君子爱财，取之有道”的原则，提倡“重利重义”“重利重艺”，号召艺术家“爱钱不忘爱艺术”“爱钱更要爱艺术”，应该是既符合人性又切实可行的措施。

“重利重义”“重利重艺”，即是对待金钱与艺术二者并重，互不矛盾，互不排斥。具体到书画家个人，可以聪明，但不可以精明；可以经商，但不可以做商人。书画家与购藏者是特殊的买卖关系，出售的作品一定要物有所值，性价比合理，即让顾客花钱买到好东西。在这方面，许多中国古代艺术家做出了正面榜样，清代著名书画家郑板桥就是一个突出的范例——他痴迷艺术，甚至弃官从艺，作书作画精益求精，水平登峰造极，但他也绝不讳言自己爱钱。在那篇著名的《润格》中，郑板桥不仅开列出真金白银的书画价码，还特别强调“要现钱”。实践证明，顾客掏钱买了郑板桥的书画，无论在当时，还是留传给子孙后代，没有一个人是吃亏上当的。

郑板桥重利，但更重义。在“鱼与熊掌不可兼得”的时候，郑板桥毅然选择“舍利取义”——他曾郑重宣布自己的画是“用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”“农夫乃为天地间第一等人”。普通劳动阶层的朋友虽然少钱或没钱，但如果真心喜欢他的字画，他不仅绝不再坚持“大幅×两、小幅×两”，还经常无偿赠送。

当代画家吴冠中先生是爱艺术胜过爱金钱的典型——他在物质享受面前表现出超乎寻常的清高和淡泊，尽管作品价值连城，名声如日中天，却甘愿终生布衣蔬食，居旧屋陋室，废寝忘食、呕心沥血地画画、写文章，绝对堪称金兑庭先生所说的“对艺术无比虔诚敬畏”“一心一意在做自己内心里的事情”的“纯粹”艺术家。

但愿我们中国艺术界里少一些“疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车”的人，多一些郑板桥、吴冠中这样“爱钱更爱艺术”或“爱艺术胜过爱金钱”的艺术家。

我明明知道自己在走；我也看清楚了，别人在走。我没兴趣，也不想知道为什么离开。只是走着，漫无目的，不知所措。

也许路是黑暗的，是夜晚的馈赠；也许路是明亮的，天使把光环放在路中间；也许路上雾很大，但是白云累了，停下来休息一下。可能是别的原因。

会走路的人可能会认为自己白如雪，纯洁如水，有些人可能已经被渲染成黑色了。走路不容易，没有任何保护很容易受伤。这肯定会发生在每个人身上。这是现实。接受不接受是唯一的结果：一个个努力，一个个证明，一个个成长。唯一的办法，不再愿意，也没用，这就是命运，成功人士背后的辛酸。如果受不了这样的挫折，成功又有什么用？

每个人都知道成功是成长的礼物。他徒劳地追求成功，却从不考虑成长。这样的人不是粗心，而是贪婪，不需要鼓励。只有当他自己发现时，他才能真正成功。失败中受伤是必然的，但失败不是错误，而是结果，但这个结果不是所有人都能接受的。但是你想想，当你成功了，有多少人尝到了失败的苦果，到时候你会怎么样？

这时候你就可以发现，成功不一定是好事，失败就不一样了，很多人会一边失败一边成长。于是，“失败是成功之母”这句话应运而生。很流行，但不知道它的美。它只是用来填补失败的伤口。很难过吧？但是没办法。这是每个人成长都要经历的过程。哭，笑，这些本质的东西本来就是它的一部分，没必要掩盖，它们是成长的证明。

成长的路真的很长，但真的很黑吗？没有！不，那是一条承载你喜怒哀乐的光明大道。所以，成长没有捷径。一步步积累，一次次失败。

如果说2008的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品?

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族;中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了;中国人一天一杯牛奶，却“结石了”!我们难道不该自省一下，我们到底怎么啦?

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!