高中议论文作文：希望与失望(最新20篇)

秋叶已洒满一地，转瞬间又到了春节除夕夜。在日子中慢慢淡去的只有岁月的繁华，留下的是不变的温情，却道是这世间最美的相遇，并不要轰轰烈烈、惊天动地，只要有那一份展望，平平淡淡，有何不可?

清晨打开窗便有一股暗香浮动，诧异间，偶然一瞥，心中有些许小雀跃。一抹淡淡的鹅黄，带着些许冰霜，就这样毫无防备地闯入我的眼眸。在枯枝落叶的天地里，却是格外的一番风景，散着活力的气息。哦，是腊梅，它的存在，大概是因为上帝嫌冬天太过于黯淡，而派它来给这片土地带来色彩与活力吧!走出门，只是一棵孤独的腊梅树，可它不甘寂寞啊，怒放着花朵。闭上眼静听，静听着风吹过的声音，静听花开放的声音，这是花的诉说呀。嗅着花的芬芳，好似饮了一壶美酒，沉醉于此，这是它赐予人的最好的礼物。在这冬日里，我遇见了最美的景色。

青瓷碗里翻滚着饺子，洒着碧绿的香葱和紫黑的紫菜，散发着热气，再平凡不过的事物，可却是远方游子回家的守望，是人们在除夕之夜对未来的寄托。可曾试想过，在晕黄的灯光下，一家人其乐融融地围在大圆桌边，包着饺子，唠叨着家常，不时传出笑声，这是多少人所期望的场景!孩子们眼巴巴地望着锅里的饺子，等开锅而大吃一顿，这何不是世间最美的温情呢?

在这日新月异的世界，何处不充满着美?只不过是我们没有静心观察罢了。放慢脚步，放下手中的事情，去观察美，去发现美，心中的那一份期盼，自然也就满足了。人间自有亲情在，不再繁忙，多与家人一起，感受人间的温情吧!

我不知道该如何解释“母爱”这个词语，我只能用心去感受。上帝创造了一切生灵，也赋于了所有一切这份情感。不只是人类，所有生命，都拥有这种伟大的爱，也只有这样，大地才会上演那么多动人的画面。

动物也有自己丰富的情感世界。它们懂得效忠种族，懂得知恩图报，更懂得如何去爱儿女，爱所拥有的一切，甚至不惜生命的代价。

这是一个真实的故事，发生在青海省一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣包括喂牲口，全依赖这三斤珍贵的水。

人缺水不行，牲畜也一样，渴呀!终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的、也是运水车必须经过的公路。运水车来了，老牛迅速冲上公路，像一堵墙似的，任凭驾驶员呵斥驱赶，老牛依然不肯挪动半步。就这样，双方僵持了5分钟。

后来，牛的主人寻来了。恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是有肯让开。鲜血沁出来了，染红了鞭子。老牛凄惨的叫声，和着沙漠中阴冷的风，显得格外悲壮。一旁的战士哭了，除了主人，所有人都哭了。战士从水车上取出半盆水――正好三斤，放在牛面前。令人出乎意料的是，老牛并没有喝那盆用生命抗争得来的水，而是对着远处，仰天长啸。这时，从不远处跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地望着小牛喝完那盆水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。静默中，人们看到了母子眼中的泪水。在一片寂静无语中，它们掉头，慢慢往回走，而人们静静地望着这对母子的背影，沉思着。

读完这个故事，我心中的震憾只能用一个词来形容：感动。而老牛给我留下的印象，我也只能用一个词来形容：伟大。但是我知道，母爱的伟大是我们用千言万语都道不清的。老牛用那背上的一道血痕换来的水，它一滴未沾，都留给了小牛，小牛喝的，不仅仅是水，还有那比血还浓的爱!

也许有人会问：老牛太傻了，如果它喝了那盆水，也没有人会怪它，它为什么不这么做?因为母爱，这是最好的理由，也是唯一的理由。动物也有爱，它们的爱同样深沉、浓厚、刻骨铭心。

动物们内心的情感世界复杂程度如人类一般，它们用真情的付出，收获了真情的回报，母爱深深，动物也懂得这个道理。母爱，是温柔的慈悲，是永不消失的阳光!

鸟儿虽没有雄鹰的凌云之志，搏击云天，却能够自由自在的在林间嬉戏、歌唱;白云虽没有蓝天的广阔无垠，却能够在风中悠悠的飘逸;小草虽没有大树的高耸伟岸，却能够满怀生机展现绿意。虽有许多地方不及他人，但找准位置，发挥特长，人生自会绽放一种美丽。

兔子和松鼠虽都不会游泳，但他们却各具长处：兔子善于短跑，松鼠善于爬树。发挥优势才能更好的生存，又何必将兔子、松鼠丢进河中学习游泳，在弱项中浪费时间与精力。金无足赤，人无完人，世上原本就没有尽善尽美，只有要不要“做好你自己”。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。盛唐有李白的豪情。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白抛下了官场的束缚，发挥自己斗酒诗百篇的特长，从此，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，以一行者享受大唐山水，为大唐血液注入了激情豪迈。

找准自己的位置，你便是个勇者，无畏无惧。因此，才有嬴政立志，一统天下，成为始皇;才有媚娘独秀，承接李唐，成为武后;才有铁木真弯弓骑射，扩充疆土，传颂成吉思汗的骁勇。发挥特长，摒弃弱点，你也可以成为强者。

放眼海外，我们站在帕瓦罗蒂的身边，看看他的抉择，一面是唱歌之路，一面是教师的神圣。当父亲告诉他：一个人不能同时坐两把椅子。帕瓦罗蒂选择了唱歌，选择发挥他更擅长的事业，成为高音之王。一个人可以拥有许多把椅子，但坐的时候，只有一把属于你，这就是说，我们要坐在最想坐而最有把握坐上去的那一个。

“做好你自己”这看似简单的一句话，而成就了微软中国区总裁李开复，放弃法律，转向更适合自己的管理，做好自己。

成功的方式有很多种，看你如何选择。成功是山，特长是路，路之尽头，方知一览众山小;成功是海，特长是帆，帆之泊时，方可登临彼岸;成功是曲，特长是谱，按谱奏曲，方知绕梁三日之美妙。

发挥你的特长，做好你自己!

要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽?居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着的为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡，执着一生，光焰无数。

有人说：黄金有价，友谊无价。到底什么是友谊呢?《现代汉语词典》将其定义为“朋友间的交情”梁实秋《谈友谊》一文表述为“人与人之间良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等多重美德”。其实两者是一个意思的表述。可见，友谊因交往而产生，因朋友而存在，因交情而延续，需要人与人之间的相互了解，欣赏和信任。

如果说友谊是一颗常青树，那么浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是从心中升起的太阳。友谊需要用心灵去倾听，友谊需要用真情去浇灌。学会倾听，勤于培育，友谊之门就会为你轰然洞开。

我拥有纯真的友谊，我快乐!

记得小学毕业时，我的一位好友在同学录上写下这样一些话：“有时你对我不予理睬，有时你又对我关心呵护。但我也非常非常想回到以前的我们，可不知是否还有机会?祝你开开心心，愿我们的友谊天长地久!”不经意间看到这些话时，眼泪如泉水般涌了出来……

当时，上四年级的时候，我们曾经是很要好的，几乎每天形影不离的好朋友，因为一些闲杂琐事与其他朋友的“挑唆”使我与她之间的友谊渐渐谈却了，我经常是对她很冷漠……

后来，我们终于又重归于好，并且我还对她说：“我们不要回到以前，我们要比以前，比现在更好!”

友谊不经意间慢慢沉淀，像一坛美酒，愈久愈醇。在匆匆岁月中，虽然一些友谊会随着时光的流逝而淡化，但我相信这段真挚的友谊会成为我一生一世珍贵的记忆，就像一扇门，朝你打开，不但让你看到了花香小径，而且给了你一个快乐的心情!

友谊，其实很简单!只为拥有而珍惜;只有拥有而快乐!

一汪碧水，一座古塔，一条小巷，一抹斜阳，一次相逢，一份温暖。

六月，乌镇的风里，春天的花香还在荡漾，夏天的燥热就已跃跃欲试。

初遇

“好热呀!”我们用芭蕉扇挡住正午的太阳，坐在刚出发的小舟上。突然，眼前的景象让我大吃一惊：一汪碧水旁静静的躺着两排白墙青瓦的房子，一座座精致的小桥沟通着来往的游人。“好美呀!”临水的屋檐下挂着粉色的小花，木舟的吱呀声和着船夫的浆掀起的水波，仿佛冲淡了炎热。

下了船，客栈的阿姨十分和蔼，给我们吃了些甜品，又跟我们聊了聊这里的一切——原来这些客栈曾是她们生活的地方，现在改为客栈，她们也成了“老板”，还有比较稳定的收入。

回首

很快，夜幕降临，船上的灯在水中摇曳，两岸的红灯笼像是给那船儿指路。“……小心火烛……”穿着怪异的人拿着两个像飞碟一样的东西敲。爸爸说是在“打更”，大概就是报时吧。我和我的同学换上了自己最喜爱的汉服，盘起头发，提着纸糊的灯笼在桥上嬉戏。清风吹过，白日的炎热怕是躲进井里了吧……

难忘

第二天，早上五点，我被一阵鸟叫声吵醒，强行叫醒了爸爸。在等着出门的时候坐在阳台上发呆，突然一条巨大的锦鲤从我面前的水中游过，在水中留下一道波纹。天空映照在水里，好像被那鱼儿划破，我被眼前的景象震撼了。小镇是那么的安静、自然，仿佛知道我要离开……

乌镇温暖了我，让我不禁想起千年前的这里，会不会也有一个傻姑娘对着水面发呆。我和同学约好三年后初中毕业，一起要回去，回到梦里去，回到温暖里去……

这次不经意的相逢，给我带来太多温暖……

我多么希望，这样阳光温暖，绿草如茵，鲜花满地，微风柔柔的春 天不要离我远去，我多希望，我们的世界里永远 吉祥如意，没有痛苦与纷扰，只有幸福 与安宁。

可是，自然界里总有风风雨 雨，而我们的生活 中也有不尽人意的意外。自然界里的风雨要刮就刮，要下就下吧!我们生活中的磨难与困苦也是要来就来吧，我们都能含笑着泰然自若接受着!风风雨雨总有停时，风吹雨打都不怕!

昨天早晨，从短信中得知，朋友 的爱 人住进医院好几天了，是什么膝盖的手术，我为朋友担忧着，心想，朋友肯定在医院里，里里外外，忙前忙后为爱人的病焦头烂额呢?她是不是整日整夜 为爱人的病担忧着，疼痛 着?于是，早晨就给她去了短信，可是，直到下午她才回来短信，说没事，我那颗心才终于放下。

我多希望，我朋友的爱人手术成功，身体康复;我的朋友也像从前那样快乐 无忧，多希望啊!

朋友们啊，人生 仿佛流云，喜也罢，悲也罢，不做片刻停留。人生里有多少我们无法预料的时刻啊!又有多少惊喜与盼望 啊!

前两年的一天清晨，我突然接到妈妈 买菜被车撞的电话，那一刻，我的大脑空空，有些眩晕，但心里却有个声音不断命令自己 ：一定要镇定，相信 妈妈没事!在疾行的车里，我也不断安慰丈夫：“妈妈一定没事!我相信自己的感觉!”我必须这样命令自己，不能往坏处想，无论如何要镇定!停下车，我们飞奔向急诊室，那一瞬间啊，当我看到妈妈正安安全全地躺在病床上时，我的泪水泉涌，太幸运了，我不断用手抚摸着妈妈的头发，紧紧握住她的手，我生怕妈妈丢掉，那一刻，我有多么的感谢 上苍，没有让妈妈受伤，只是腿被车稍微划了小口。

但因为妈妈 毕竟被重重摔过，腰一时不能动，头两天里，妈妈翻身都需要帮助，看妈妈躺在病床上打着点滴，痛苦的样子，那时，我多希望妈妈的腰快快好起来，能下来走路啊，而我相信妈妈很快就会好的!很快，第七天，妈妈就能下床走动了，一个月后，妈妈就能慢慢的出去买菜了，而今天的妈妈呀，依然身体壮实着呢!有过那么一天，我曾经 问她，妈妈那时不疼吗?可她却笑了，早忘了。而所有这些在当时很痛苦的记忆 呀，都随时光逐渐模糊了。生命 不是常常这样吗?只要草依然绿着，太阳一直升起着，花依然花开着，所有的痛苦都较容易忍受了。不是吗?

朋友啊!在人生的旅途中，不时穿插崇山峻岭般的起起伏伏，时而风吹雨打，困顿难行;时而雨过天晴，鸟 语花香，多希望我们能够振作精神，微笑着，坚毅着奔向前程。

多希望，我所有的朋友和网友们身体健康，万事顺利;能彼此分担着痛苦与忧伤 ，快乐与甜蜜;多希望在这短短几十年的时光里，我们一直能把爱和快乐传递;多希望啊，这一处丰饶美丽的生命园林能被我们永远感恩 珍惜!多希望啊，好运降临每个人身上!多希望啊!朋友们!

早知曲阜是孔子的家乡，这是我仰慕已久的地方。3月30号这天，我们学校组织到曲阜研学，有幸游览“三孔”。

首先，我们去了孔庙。在中国，孔庙有很多，但历史最久、规模最大、等级最高应属位于山东曲阜市南门内的第一座孔庙，它又称圣庙，与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。我们沿着护城河慢慢向前走，导游阿姨边走边介绍说：“护城河是一条很奇怪的河，它不是顺道而行的，而是逆行的……”听着听着，不知不觉中我们渐渐地走到了孔庙。

走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下熠熠生辉。“这个石门究竟有着怎么样的来历呢?”我心里暗想，终于，我把这个疑问说了出来，“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟开始，这就是金声，以击磐告终，这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。”导游阿姨解释道。

游完孔庙，那当然要游孔府啦!孔府是孔子的子孙后代居住的地方，孔府有大厅、大堂、楼房。东边是庙，西边是学堂，中间是高大雄伟的建筑物。孔府的后花园里有池塘，许许多多的小锦鲤，在池塘里自由自在地游来游去。

最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队。

曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹!

有这样一对夫妻，丈夫每天都会买一摞报纸，在小区里摆一个摊，也不看着，只是在旁边放一个小桶。行人来来往往，大多数人在拿了报纸后，默默地把钱放进小桶里面，找零也是从小桶里拿出相应的钱。尽管有时候钱的数目不对账，丈夫也会说：“可能是行人忘了放钱了吧。”妻子也没有什么怨言，支持着丈夫。

那么，诚信在不同人的眼里是什么呢?

有人说：“诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处。”

有人说：“诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至成长为挺拔苍茂的岑天乔木。”

有人说：“诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污渍，滋润心田。”

有人说：“诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播散开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代都能感到它的光明和温暖。”

有人说：“诚信是一枚古老的种子，它播撒在每颗善良淳朴的心里，它植根于每一个踏实真诚的足迹里!”

也有人说，诚信不过是一种习惯而已。的确，它属于一个人的个人习惯，但它也是一种责任感，一种道义，一种准则，一种对向外的声誉。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象……

学生就是祖国的未来，学校也是祖国的缩影，可以说这是一个小型的中国社会。那么，当代中学生对待诚信的现状又是如何呢?有人做过一个调查问卷，关于中学生对社会的诚信问题，提出了几个问题：(1)如果你走在街上，发现乞丐或是残疾人在路边乞讨，你会不会向他(她)投钱结果会的站50%，认为不会的占50%。(2)如果你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他(她)照看行李，你会不会帮他(她)照看?结果会的占37%，认为不会的占63%。(3)如果你走在街上，突然有人走上前来，说自己远在外省，钱都用光了，不能回家，要你帮他(她)付车费，你会不会帮他(她)?结果会的人占15%，认为不会的人占85%。(4)如果你走在街上，看到名目繁多的招工广告、购物广告等，你对它的诚信度是多少?结果认为诚信度在70%——-100%的占14%，70%以下的占86%。(5)如果你在摊位上购物，与店主讨价还价时，店主说你所购买的商品进价太高，没有钱赚，实在不能便宜了，你会不会相信?结果会的人占3%，认为不会的人占97%。

……

等等一系列的调查后发现，中学生对调查中的对象诚信度普遍较低，而且是生活中最有可能遇见的事。换而言之，就是学生对社会的诚信度评价不高。这就能说明我们的社会现状：缺失诚信。举几个例子：摔倒老人无人搀扶，原因竟是怕被讹人;广东佛山小悦悦被车碾压两次，7分钟内经过的18人竟无一人施救等等。

我们常说：“需要是因为缺失。”既然现状是“诚信的缺失”，那么，我们就需要建设社会的诚信，提高所有人民对社会的诚信度。

正如前面所说，：“诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播撒开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代人都能感到她的光明和温暖。”诚信，就是在人与人之间相传，继承的一种存在方式。若人人做到诚信，传递诚信，那么就会像一条链一样的传递着，且会一直传递下去的一种好的品行。

愿诚信传递与你我之间，他他(她她)之间，用诚信的荧光点亮这个社会!

社会的进步促使着人们的生活不断改变，但是否所有的东西都该变呢?中国有句老话“三思而后行”。用在这里很合适，“改”是可以，但在改变之前必经过深思熟虑，不要轻易改变。

不轻易改变是我们做人的基础。还记得东晋大诗人、文学家陶渊明淡泊名利不愿与世俗官场同流合污，即使生活贫困也不愿为五斗米折腰多么令人佩服的气节啊。我国航天之父钱学森的归国之路可谓困难重重。但是美国当局的逼迫并未改变钱学森回国建设新中国的决心。最终回到祖国，报效祖国。一个人能有坚定不移的气节是难能可贵的。只有坚守高尚的品质才能在社会中真正立足，而那些趋炎附势的丑恶嘴脸最终将被社会所遗弃。所以说人不要轻易改变。

不轻易改变是历史给予我们的经验。唐玄宗李隆基早年走马任命贤相姚崇，从谏如流。到晚年宠爱杨贵妃，把大事交给李林甫导致他排挤忠良，最终导致安史之乱。明朝大奸臣严嵩自幼聪颖淡看名利为人正直且不愿与奸人为伍。但随着他年事渐高在利禄的引诱下成为了现在人尽皆知的奸臣。可结果呢?抑郁而死。这些人是可悲的，因为意志不坚定而轻易改变最终造成了无可挽回的错误。历史的教训时刻警示着我们不要轻易改变。

不轻易改变是梦想成真的前提。加拿大青年歌手艾薇儿从不放弃自己的梦想，努力创作、写歌，将摇滚乐视为生命。终于迎来了人生的转机，她一战成名。还有美国脱口秀女王奥普拉，她在上初中时便立志要出名，即使是在她吸毒迷失，被人侵犯陷入人生低谷时也未曾改变自己的志向。成就了有25岁高龄的电视节目《奥普拉脱口秀》。人有理想就已经向成功迈出了第一步，可是真正能将自己的梦想坚持到最后的人少之又少，而这些人便是成功的典范。那些过早的放弃梦想向命运低头，甚至轻易的改变理想的人最终将一事无成。

不轻易改变并不是固守陈旧、一成不变，要改变是容易的，但要改的正确却非易事。所以说凡事都要多思考，多拿主意，在没有十足把握之前不要轻易改变自己的说法和做法。只有认清事实真相，分清善恶，支持真理才是大智慧。

人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。

一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。

言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”反革命政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

叱咤风云的西楚霸王项羽在悠悠历史长卷中永远被定格为一位立体的悲剧英雄，自刎时的壮烈无时不向世人展示着他那王者的风范，然而我却从他自刎乌江一事从另一面看到了项羽的不足。

假若项羽当时能够给自己一点点的信任，一丝丝的希望，或许就能改变他一身的命运。也许会有人说这是因为自尊，然而我却要说：真正的自尊就应该给自己希望。

看过《傅雷家书》的人，都会被傅雷那朴实无华的文字和那份深切真挚的情感所打动。然而就是这样一位才华横溢、正直坚强的人，在那个动乱的年代，由于不堪忍受人格的侮辱，与夫人双双饮恨自尽。于是感叹：人真是脆弱，又是如此无奈。

然而，同样是在那个年代，著名女作家杨绛被剃了阴阳头。她利用女儿剪下来的头发作了一顶假发套，居然每天戴着它平平静静地上班下班。试想：一个清高的文化人，受到这样的侮辱，怎能如此安稳地维护自己的自尊?

由此，我想到海明威的一句话：人，不是造出来给打垮的，可以消灭一个人，就是打不垮他。人不能被打垮，那么他的自尊也是不能被消灭的。自尊在哪里?就在你自己的心里。人其实并不脆弱，当你面对渺茫的前景，受到人格的伤害时，也许你会觉得，心中所有的自尊与自信都骤然枯萎。然而，你真的以为它们就会自此枯死吗?不，不会，永远不会。

因为自尊是深藏在自己心中的，不是表现给别人看的，也不是别人说摧倒就能摧倒的。你以为杨绛她失去自尊了吗?不，当然不是。其实杨以沉默来顶住内外的种.种压力。而支撑她的，正是源于她心中那种尊严和她对自己的信任。正是因为她给自己信任，她才充满希望，也正是因为她充满希望，她才更加自尊自重。因而，任何卑劣的手段也不能对她产生多大的影响，即便是在洪水的冲击下，她也能稳住自己。而傅雷，置身于那种恶劣的环境下，由于承受不了众多的压力，他的自尊心便不摧自毁了。

再回首历史，看看项羽这位叱咤风云的人物，当初如果能换一种方式来体现他的自尊，同自己打一个败胜之赌，也许就不和结束自己并不是毫无意义的生命。

既不高大，也不妄自菲薄;既能在赞誉面前低头检查自己，也能在冷眼面前阔步向前，不卑不亢，一往无前。做人就应这样。

希望如春天。春天能把冰冻的山河融化，给万物一次重生的力量。希望也能让一个灰心丧气的人重新得到生机，给他第“二次生命”。

在马来西亚的一个国际心理学会议上，一位美国心理学家介绍了他做过的一次大白鼠求生的实验：将两只大白鼠放入一个装满水的器皿当中，他们拼命的挣扎求生。经过了5分钟，两只大白鼠已经奄奄一息了，这时，立刻放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，结果这两只大白鼠都活了下来。

若干天后，再将两只大难不死的大白鼠放入同样的器皿中去，结果让人大吃一惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，比原来多出了19分钟，接近原来的5倍。

《老人与海》也是这样，那位老人因为心中有个希望，过一会就能到家了，就有大鱼吃了，就可以变富，所以他在海上坚持了几天几夜，冒着生命危险与鲨鱼搏斗。

老人和白鼠一样，正当他们生命垂危时，就有一种精神力量支持着他们，他们这种精神的力量，这种积极的心态，这种内心对一个好结果的希望，正是他们能坚持更长时间的根本原因。

希望不仅能使濒临接近的白鼠起死回生，而且也能是濒临绝境的人起死回生。为什么渔船被鲨鱼袭击的渔民能坚持到最后?为什么地震被困的人们可以坚守十几天重见光明?为什么被医生认定活不过数月的人，却活过了5年，8年……因为有希望在前方闪着光芒，生命的意志才变得无比坚强而不可战胜，这就是希望的力量。

厚积而薄发，只为在积蓄了力量后再爆发出无限的力量。

保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。一个人只有经受了时间的历练，积蓄了足够的力量取得的成功才会持久、坚固。世上没有能轻易得到的成功，急功近利往往只能带来短暂的成效。从关羽大意失荆州到拔苗助长，前人已有太多的故事告诫后人。

当吴王夫差享尽荣华富贵之时，怎会知道会死在手下败将之手。当刘义隆急功近利，出师北伐之时，又岂会想到最终会死在自己儿子手中。做人做事太过急功近利，人生会吃大亏。唯有踏踏实实，一步一个脚印的获得的成功，才会来的更稳固。

非洲草原上最高的茅草教尖毛草，有“草原之王”的美称。最初半年，是草原上最矮的草，半年后雨水一到，三五天，便有一两米高。原来，前六个月里，它不是不长，而是一直在长根部，雨季前，虽露一寸，但扎根地下超过28米。当储积了足够的养料和能量后，便一发而不可收拾，几天时间里，一下子长成了草地之王。等待往往是一个漫长而又苦闷的过程，然而只有在等待中积蓄了力量，草才会长得更高，人才能变得更强大。

冰心曾说，成功的花，人们只惊羡她现实的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉……他人，永远只会看到鲜花的美丽，而鲜花的努力，又有多少人知晓。花，在默默地等待，只为有朝一日能挣脱土地的束缚。每一个成功的伟人也是如此，欲戴王冠，必承其重。

在这个急功近利的时代，人们往往会迷失自我。厚积薄发，过程太慢，人们越来越不会愿意接受，我们更愿意“薄积厚发”。但只有不断的积累做到量的足够，才能够促成质的转变。没有好的基础就如房子没有地基，这样的后果可想而知。因为有冬天的积累，才有春天的美丽;因为有无数次的尝试，才会有高飞的雄鹰。只有付出一份努力才能得到一份收获。要相信有志者，事竟成;苦心人，天不负。

不要因为害怕等待的苦闷，而放弃等待;不要因为害怕积累的漫长而放弃积累。“薄积厚发”远没有“厚积薄发”来的稳妥。没有不劳而获，只有积累才能使自己强大。

苏东坡曾说过：“博观而约取，厚积而薄发。”的确如此，学习须广博，著文须积累，唯有“读书破万卷”，方能“下笔如有神”。创新型人才的培养亦是如此，须循序而渐进，厚积而薄发。

苏秦出身贫农，却胸怀大志，师从鬼谷子，多年学习纵横捭阖之术，锥股苦学，勤读数载，厚积才学，故能以一己之力促六国合纵，使强秦不敢出函谷关十五年，故能佩六国相印叱咤风云。王羲之临池学书二十载，广采众长，备精诸体，冶于一炉，方有入木三分之苍遒，飘若游云之健秀。由此可见，只有厚积才学，才能有惊人薄发。

然而，也有人说：“孔子学富五车，胸藏礼乐，周游列国欲布其道，却只得君主敬而远之，只受世人冷眼待之，难道是孔子的才学不曾厚积吗?”

自然不是，正如人们常说努力不一定成功一样，“厚积”并不意味就能够“薄发”，然而那些厚积才德，却没有“薄发”机遇的人我们就能说他们是失败者吗?就能否定他们的才学吗?我想，或许当听《武侯庙》中的一言“莫将成败论三分”。昔者，梁启超倡导戊戌变法，孙中山引领辛亥革命，然而他们的革新之举却不能够彻底地改变中国落后腐朽的面貌，难道我们就能视他们的努力如无物吗?就能视他们的创举为虚无吗?他们都是革命的先驱，是胜利的奠基者，他们的创举，抑或壮举，又怎么能以世俗的成败去评价呢?在我看来，不畏失败，已然是勇者，敢于创造，何尝不是一种成功!

而仲尼欲以正道，复兴天下礼乐，知其不可而为之，在孤独中上下求索。他虽不能受君主的重用，但毅然选择了一条全新的道路：广纳弟子，教以儒学之道。而正是因此，谨庠序之教，申孝悌之义，儒学之道才历久不衰，儒家思想方流传至今。孔子的创新何尝又不是一种成功呢?

如今的人们渴望成功，却缺乏积累，期待创新，却畏惧失败，又如何能够有所建树，有所创造呢?爱迪生发明灯泡前也曾失败千次，曹雪芹著《红楼梦》更是批阅十载，每一次的成功，每一次的创新势必要付出巨大的努力，遭受屡屡挫折和失败，而后才能有厚积薄发。又怎么能够因为畏惧失败就拒绝开始，苦于积累而不愿创新呢?

当下我国的教育仍然为人诟病，钱学森之问依旧拷问着国人，尽管形势逼人，教育改革与创新之路却仍需厚积薄发，不可急功近利。历史已经证明，经济发展不能搞“大跃进”，历史也将证明，教育发展也不能搞“大跃进”，革新教育，培养创新型人才，不是发几个文件，喊几声口号就能成功的。一个科学成果的研发，需要科研人员几年，几十年，乃至一生心血的付出，需不畏屡屡顿挫。一个学者需耐住寂寞，需有“板凳甘坐十年冷”的精神，才能做到“文章不写半句空”。教育改革与创新型人才的培养是关系到中国未来的大事，改革者更需多方借鉴，深入研究，厚积经验，方能薄发高质量的改革成果。

中国教育改革之路漫漫而需国人修远，创新型人才的培养更待我们上下求索，厚积薄发!

生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

过往的故事很多很多，有快乐也有悲哀;成长的时光很长很长，但是要我们一点一滴去感悟;回忆的历程很快很快，我们应抓住今天的每一秒，我们应把希望寄予明天的彩云，回忆就是希望编织的梦，串联记忆和向往未来。

使人成长的不仅仅是父爱，母爱，友爱……也可以是大自然中的一草一木，一花一树。

回忆那天，刚放学我走在回家的路上，慢慢地走着，欣赏沿途的风景。忽然，一道闪电划破寂静的天空，天空下下起了瓢泼大雨。我赶忙飞奔到亭子下，避一避这突如其来的雨。

在亭子下，我竟被一株不起眼再平凡不过的小草吸引了。这株小草在雨中矗立着，豆大般的雨点一次又一次的压在它那柔软的身躯上。它无数次的被压的低下了头，却未曾倒下。却又无数次挺立起来它那柔软的身躯。我被这种坚韧的精神所震撼了。

一会儿雨越来越小了，我却不舍得离开。直到雨过天晴，太阳冲破云层，炙热的照耀大地，彩虹也随它而来，架湛蓝的天空上。那株小草经历过风雨的磨难也披上了嫩绿的外衣。它是那么明丽，是那么鲜绿，更显得挺拔。这时我才明白，原来经历过风雨的小草才是最美丽的。

那株小草不就像我吗?不就像我们吗?在我们生活的历程中，也会遇到各种各样的坎坷，挫折，可如果我们可以向那株小草般倔将等待着风雨过后的彩虹，等待着风雨过后耀眼炙热的阳光，那么我们就会收获意想不到的惊喜。

这株普通的小草用自己的“倔强”为生命散发不一样的色彩，使我变得坚强。

成长就是回忆中最耀眼的一颗繁星，是记忆里最宝贵的财富，也是我们勇往直前的后盾。

回忆因成长而精彩，而成长因回忆而变得珍贵。

一年一度的六一儿童节即将到来，我特别期待，因为这是我最喜欢的节日。今天上午，江老师说：“下午，我们提前举行庆祝六一儿童节的活动。”我听了，高兴得一蹦三尺高。

下午，我急急忙忙地跟爸爸回家，换上我最喜欢的衣服，带上妈妈精心给我准备的礼物，开开心心地上学去。到了教室，我迫不及待地把我心爱的礼物放在讲台上，讲台上五颜六色、各种各样的礼物像一堵围墙，充满了惊喜与好奇。在江老师的指导下，我们齐心协力地把教室布置得像一个大大的舞台。

六一儿童节活动正式开始了，第一个环节是才艺表演。我们有几位同学上台表演唱歌了。其中，我最喜欢罗雅靖同学表演的《你听我说谢谢你》。她不仅歌声悦耳动听，舞蹈还十分优美。我一边跟着唱，一边为她鼓掌。其实，我也准备了一首《蓝莲花》，因为我的犹豫不决，最后都没有勇气踏出第一步，走向舞台表演，我对自己有点失望。

第二个环节是玩游戏。老师和家委们为我们精心准备了蒙眼贴鼻子、知识问答、夹玻璃球和筷子投瓶等四个有趣的游戏，我都非常喜欢，玩得不亦乐乎。其中，最难忘的是蒙眼贴鼻子的游戏。江老师用红领巾帮我蒙住眼睛。顿时，我眼前一片漆黑。我按照游戏规则转了三圈，感觉头晕晕的。到了游戏最关键的时刻，我既紧张又期待，我会成功吗?我迫不及待地把牛鼻子往前一贴，终于贴到黑板上了，心想：我一定会成功的。我满怀信心地掀开红领巾一看，顿时，我感到哭笑不得。我的天啊，我居然把牛鼻子贴到牛头之外很远的地方。

最后一个环节是颁发奖状和礼物。当老师念到我们的名字时，我们都大步流星地跑到讲台领取礼物，我还获得了班级“优秀少先队员”的奖状，我感到万分欣喜。

六一儿童节在欢声笑语中结束了，我很开心快乐，我还非常期待下一个六一儿童节快点到来。

对待“娘炮”应理性宽容

随着“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到家长们的批判，“娘炮”一词引发热议，“打倒娘炮”的声音不绝于耳。然而，“娘炮”真的如此十恶不赦乃至人人喊打吗？实则不然，“娘炮”并非罪恶。对待“娘炮”，我们不仅要多一份宽容和尊重，更需冷静思考。

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，是网络上盛传的所谓“娘炮”形象。“娘炮”的定义当真如此吗？答案显然是否定的。仅从外貌、举止等外在表现定义“娘炮”，未免太过浅表化。魏晋时期，男子涂脂抹粉的现象屡见不鲜，我们是否也要翻开史书，攻讦他们一句“娘炮”呢？然而事实却是，这群敷粉的男子们，举止风雅，创造了魏晋风骨。有着这般风姿傲骨的人，怎可用“娘炮”来诋毁呢？什么才是真正的“娘炮”是我们所真正要思考和探讨的。定义“娘炮”不应仅仅浮于外在，更应该深入内心。那些内心怯懦，缺乏担当与勇气的人，才是真正的“娘炮”。

“娘炮”的出现，原因很多。一方面，当今社会中的老师多为女性，特别是幼儿园、小学等孩子成长、性格培养的关键阶段，男老师可以说是少得可怜。孩子在女老师温柔的教导中，“女气”的倾向无可厚非。另一方面，在家庭中，孩子也与母亲相处为多，父母亲往往因承担工作重责而与孩子缺少互动，父性力量的缺失也是导致孩子不够阳刚的因素之一。

人民日报发表《什么是今天该有的“男性气质”》，呼吁审美多元，尊重为主，涵养气质莫失包容，此言得之。对待“娘炮”现象，应持尊重包容理性的态度。一个人，选择怎样的精神面貌，做出怎样的行为举止，只要不触及法律红线，就不应遭受他人无端的指责和干涉。启蒙运动的领袖伏尔泰曾言：“我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”历史中的先人们，为了我们的自由平等而奋斗。今天的我们，难道要抛弃这份来之不易的自由和平等吗？

知乎有网友道，他认识的一个温柔、白净的男孩子被冠以“娘炮”之名，生活受到严重干扰。可见“娘炮”的标签伤害了众多性格温柔、心地善良的优秀男孩子。对“娘炮”的肆意指责，受害的不只是部分特殊群体，还有许许多多无辜者。

持理性视角，怀宽容心态。用理性取代盲目，以宽容消弭偏见，才能抚平伤痛，减少伤害。

1.这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。

2.本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

3.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

4.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

5.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

6.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

7.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

8.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

9.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

10.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

11.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

12.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。

13.本篇议论文，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。

14.本文熟练化用高中教材中的文言名篇，表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享!

15.本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段，不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个“好”字了得!

16.本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望。“一句统领全文，结构清晰，内容深刻，举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

17.开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点，中间又以简洁凝练的语言，举例论证了意志的巨大力量，尤其可贵的是，每个事例之间都有一段恰如其分的语言，过渡巧妙自然，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生

动具体。

18.文章开篇通过写世界各国的语言，著作等点明主题，我们应学会沟通，为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手，同时引用马可波罗的事迹进行论证，论据充分，论证雄辩有力，层次清晰，是一篇佳作。

19.作为一片议论文，习作开篇点题“古之成大事者，无出智、勇二字”，中心明确。行文采用总分总式结构，“先勇后智，最后提出智勇双全，方可立足当下”，思路清晰，结构合理，语言凝练，不错。

20.本文以排比开篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困难的决心与勇气，欣赏行蜀道，却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口，足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

作文一：诚信议论

古语说，人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。诚信既是我们安身立命的根本，也是世界文明进步的一种驱动力。

一叶知秋，同样的道理，一馒头见诚信，无人售馒头横空出世。很多时候，我们都渴望诚信，希望别人讲诚信，但是又喜欢假借各种或客观或主观的理由，有意无意的禁锢和扼杀了自己的诚信，始终难以迈出诚信的第一步，让自己陷入语言上的巨人、行动上的矮子的沼泽，先把自己从某种观念的桎梏中解放出来，做一个与人为善、诚实守信的人，我们或许就会发现，整个社会的诚信并没有想象中那么糟，讲诚信大有人在。

或许大多数人都听过这样一个故事，华盛顿用斧头砍倒了一棵樱桃树，父亲见心爱的树被砍倒，非常气愤，扬言要给砍树的那个人一顿教训。而华盛顿在愤怒的父亲面前毫不逃避的承认了自己的错误，父亲被感动了，并且表扬了他，说他的诚实比所有樱桃树都宝贵的多。相反的是，美国总统尼克松因水门事件撒谎败露而被迫辞职，克林顿也因为不光彩的绯闻暗中撒谎而险遭弹劾。同样是美国总统，一个因诚实而受到爱戴和尊敬，而另两位却因为撒谎而在史上留下了污点。

诚信是金，但黄金有价，诚信却无价，诚信比黄金更贵重，比钻石更闪耀。诚实守信对一个社会来说，对一个国家而言，可以说是立国之根本。中国自古就有得民心者得天下失民心者失天下的明训，诚信就是取信于民，让人民信任国家的领导，甘愿为了祖国奉献自身的一切。

无人售馍这个实例就说明了这个道理，人们重视讲诚信的原则，是因为诚信是人与人之间友好关系的基本道德规范，没有诚信也就不可能有道德，所以诚信是支撑社会道德的根基。让我们都做个讲诚信讲信用的人，并且用自己的实际行动感化他人，从而使我们的社会更加和谐美好！

作文二：诚信议论

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。【诚信议论文800字作文5篇】诚信议论文800字作文5篇。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以

蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，他愤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知水能载舟，亦能覆舟，他对百姓有诚信，天下人拥

他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了贞观之治凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

作文三：诚信议论

人生如海，可包容的很多，与才、貌、誉，共存的还有诚信。风华正茂之青年，在命危之际，选诚信弃入浪中，实是忽略了诚信的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛；那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是诚信二字。

既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢？怕是生命的其他额外点缀迷死人眼是的，与诚信并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。【诚信议论文800字作文5篇】文章诚信议论文800字作文5篇出自，此链接！。用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此诚信的体现。如何握住诚信，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。

那么，请握住诚信！握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。

作文四：诚信议论

生活中，陌生的我们彼此刚开始相处时，都会给对方打一个见面分，然后在相处的过程中，不断的加加减减，于是，一段时间后有些人形同陌路，有些人把酒言欢，互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多，但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的诚实守信。

可在这个科技发展极速和知识爆炸的时代，快节奏的生活和学习压力，已经让太多人渐渐的忽视了诚信的重要性，扪心自问，自己答应别人的每件事都实打实的做好了？自己没有随随便便的就许下承诺然后转身就忘到脑后去了？自己在利益、权益面前能坚守那份纯真的诚信？

于是乎，渐渐的很多人在职场、学校、生活中开始迷惑，怎么我总是得不到提升？怎么同学总是对我不冷不热？怎么我的交际范围总是越来越小？或许你觉得自己对待每件事都很认真啊。可仔细回想一下，是这样的么？哦，对了，上次答应帮某某某买早饭的，那天赶公交车，忘了。上次答应帮某某某补习的，那天有事，忘了。就是在这不断的小事中，你的诚信也随之流失。

韩非子曾说：小信诚则大信立。，生活中，每一个细节每一句话都有可能让别人对你刮目相看或是嗯，这人也就这样了，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

具有传奇色彩的创业者之一，巨人集团的老板史玉柱说过：一个人之所以懂得诚信的重要，恰恰是因为他曾经不知道诚信的重要。创业初期他答应过员工的一些事，自己事先没有考虑清楚，事后发现自己无能为力达不到要求，导致旗下精英悉数走人，公司遭此重创差点没缓过来，从那以后，史总开始意识到诚信对于一个企业的重要性。

如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，

如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。作文五：诚信议论

诚信，顾名思义，诚实守信，自古以来，人们就推崇一言九鼎、言而有信的做人之道、为人之本。但对于某些人来说，诚信恐怕很难做到。狼来了的寓言也许就是一个典型。有个小孩在山上放羊，喊着狼来了，山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上，小孩子说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。没过一会儿，农民伯伯又听到山上的小孩叫喊狼来了的声音，同样急匆匆赶到山上，小孩子又说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。

又过了一会儿，狼真的来了，小孩拼命叫喊：狼来了！，可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了，没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

听完了这则寓言，你是否有所启发呢？小孩子把叫喊狼来了当儿戏一般，失去了农民伯伯对他的信任，到了关键时刻，就不再相信他了，实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

再举一例：曾几何时，温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信，是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后，他们的公司对美国的用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，企图敷衍了事。这种给美国人黄金，给中国人补丁的做法引起了国际社会的强烈不满，所以，从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。纵上所述，人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信，生活才会因此变得更加美好！

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。

诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。

我是一个有名的顽童，跟人打架的是我，不做作业的是我，踩上课桌飞跑的是我，把中队旗拿下来玩“斗牛”的还是我。我这么顽皮，可是同学都信任我，因为我非常诚实,是我干的事我都承认。

记得我读三年级时,妈妈每天都给我10元钱，我每天除了吃早餐，上学、放学坐车，中午买菜，买学习用品，零花后总要节省几元，然后把它存起来。一段时间下来，我已经存了150多元钱了。我把这个秘密告诉了妈妈，妈妈高兴得合不拢嘴，一个劲地夸：“我的儿子真有出息！”

一天，我见同学买了遥控赛车，真让人玩得过瘾，我手痒痒的，真想玩，可那位同学不肯，我心想“真小气，我又不是没钱的人。”一气之下，我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌fi系列的遥控赛车，比起他那辆可“帅”多了。邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识，正好那天我没回家，放学后就到外婆家去了。正在这时我妈下班回来，见邻居小伙伴探头探脑的，就问“你上我家干什么？”邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：“没??没干什么？”这一举动

更引起我妈的怀疑，我妈三步并作两步走向房间，拿起储蓄罐一看，发现少了100多元钱，妈妈断定钱的去向，然后怒气冲冲地赶到邻居家，不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱，小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着，一下被吓哭了，哭声引来了他妈妈、奶奶??就这样一场“舌战”马上开始了，两家人还差点打起来，幸亏好心的旁人及时劝架，并对我妈说：“你还是把儿子叫回家，问个明白，再作决定。”妈妈认为也有道理，然后打电话叫我回家，跟我说了事情的经过，我一听傻了眼什么也不敢说，呆呆地坐着，心里有15只兔子在乱闯—

—七上八下。八只白兔说：“赶快向妈妈说明事情的真相。”七只灰兔说：“别说，让邻居伙伴来赔钱，这样神不知鬼不觉地既得到了赛车，又没有亏钱，这不是两全其美的事吗？”我被它们弄得晕头转向，简直分不清东南西北，15只兔子越争越激烈??我定了定神，想起了老师的话：“黄金有价，诚信无价。”那么，我问自己：“是选择金钱，还是选择诚信？”最后我选择了诚信，就把事情真相告诉了妈妈，并要求妈妈陪我去邻居家道歉。妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。从此，我们两家的友谊更深了。也让我再一次感悟到：深厚的友谊是以诚信为基础的。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。

同学们，拾起我们诚信的“背囊”吧！用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生！