高中议论文作文：希望与失望(优秀20篇)

“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船，不要惊讶它无端入梦，这是你至爱的女儿，含着泪叠的万水千山……”每当冰心的小诗《纸船》映入眼帘，我都会想起我那严厉的妈妈。小时候，我家后山是一块神秘的地方，我常常爱上去扮演探险家的角色。有一次，我无意中发现了几棵桃树，外面用一层篱笆围着，我高兴极了，虽然现在的桃子还只有羽毛球一般大小，可我相信，今后终会有甜蜜的果实。

打那以后，我每次上山，都会光临那片“桃树林”。没过几星期，桃子已像小灯笼似地，高挂树枝了，它们白里透着红，胖乎乎的，还有着完美的弧线，藏在绿叶之间，活脱脱就是一个个害羞的新娘子藏在了绿色的屏风后面。望着可爱的桃子，我口水直流，心里不禁萌生了一个念头……我绕到篱笆另一端，从窄小的缝里钻进去，想都没想，走到一棵桃树下，摘了五个长得较低的桃子用衣服包好，钻出篱笆，快步沿着弯曲的小路向家里跑去。

到了家里，我将它们放在窗子前，像小老师似的一遍又一遍给它们排队。排好队后，我就按顺序吃了起来，最后五只桃子只剩一只了，妈妈回来了，我便将它给了妈妈，妈妈看了这只白里透红的“小精灵”，浅浅地一笑，又忽然生气地问我：“晨晨(我的小名)，我们家没有桃子，你这是从哪儿弄来的?”我神秘地一笑，拉起妈妈的手往后山跑去。到了那儿，我随手往“桃树林”一指，把这块风水宝地介绍给了妈妈。我本想让妈妈夸奖我，可没想到，妈妈竟然二话不说，抓起我的手，狠狠地就打：“你怎么可以偷人家的桃子……”偷?这桃树外只围了一层篱笆，实在太好攻破了，我不摘别人也会摘。

我一甩手，赌气地顺着那条蜿蜒的羊肠小道跑下了山。跑到山下，我不禁向上一望，妈妈却还在那块桃树林里徘徊。等到妈妈下山，我已在玩具堆里泡了不少时间。只听妈妈略带喜悦地说：“晨晨，快过来。”我过去一看，惊喜地跳着。外头的桌上放的不是别的，而是桃树林里8只最大最甜最好的桃子。妈妈疲倦地说：“这是我向桃林主人买来的，你爱吃就快吃吧。”我的眼睛湿润了，用颤抖的双手接过一只桃子，是酸还是甜?我品不出其中的味道，只觉得，一股水在往脑子上涌。

世界上任何一只桃子都没有如此奇妙的味道。墙角的野草能从石缝中钻出来，是种坚毅;每一片竹叶都垂下头，是种谦虚;蚂蚁齐心协力能够搬动比它们重十几倍的东西，是种团结。而妈妈，教给我的却是这一生中最重要的品质。

去年暑假，学校组织我们去韩国游学、实践，在韩国的第二天，老师布置了一个任务——卖东西。

老师话音刚落，我就跃跃欲试。卖东西?那还不简单，在大街上吆喝吆喝不就卖出去了吗?正这么想着，老师给我们分发了一批物资：绘着古典中国人物的精致折扇，成双成对喜庆的鸳鸯筷，红黄相间的虎头帽……应有尽有，琳琅满目，一股浓浓的中国风味扑面而来。

第二天，我颇有自信地拿着这些商品走到街上，小心翼翼地架起我们小组一起花了一晚上时间讨论制作的招牌——上面写了几个巨大的韩文，大意是商品应有尽有，物美价廉，粗黑的韩国文字配上我们涂上的鲜艳花边，颇为显眼。我看了下效果，满意地点了点头，在招牌后面铺开一张大布，并在布上面铺开我们的商品，这一切布置完成后，我们的摊位仿佛都在闪闪发光。

我从地上随手捞起一对鸳鸯筷，找到了一对疑似情侣的韩国人，心中快速默念昨天我请教老师的韩语，脸上摆出最讨喜的笑容，上前生涩地念出：“你好，这是中国的鸳鸯筷，买一双吗?”仅仅说出这一句，我已经筋疲力尽，紧张地看着他们的反应，两个人先是愣了一下，接着他们好奇地打量起了我们的商品。我们的韩语老师也上前帮我们推销，他们说的韩语我听不太懂，只能徒劳地看着他们俩的一举一动，一颦一笑，那些细微的动作，无不牵动着我紧张的心。终于，那个男人满脸笑容地掏出了钱包，给我们付了一张韩元纸币，尽管面值不大，但我连声道谢，巨大的喜悦充盈在心中。

开门红!我的自信心得到了极大的鼓舞，急忙再拿起一顶虎头帽，我四下寻望，终于找到一位年轻的妈妈，她带着一个虎头虎脑，长相很是可爱的小男孩。我快步走过去，拿起手中的虎头帽，给那位妈妈仔细端详，又把帽子小心翼翼地给那位小男孩戴上，大红的虎头帽衬着小男孩可爱的脸颊，使他看上去更加可爱。那位妈妈显然也十分喜爱，并用韩语问了我一句话，我有些无措，四下去寻韩语老师，他却正在和另一个小队去推荐商品，我求人无望，猜测那句话大概是多少钱的意思，于是胡乱比了一个数字，那个妈妈却看不懂，焦急地问我，我却只能“嗯嗯啊啊”吐出几个胡乱的音节，最后我只能把韩语老师拉过来，让他救场，老师一来便和那位妈妈展开了流利的对话，不多时便成交了，这强烈的对比让我深深地意识到掌握一门外语有多么重要。

在卖商品的过程中，有喜悦有疲劳，有挫败有自信，有快乐有担忧——这就是卖商品的乐趣。

友谊是一只白色的和平鸽，为人们衔来和平;友谊是一只美丽的灰喜鹊，给人们送来欢乐的喜讯;友谊是心与心之间的桥梁，让你我走得更近;友谊是一个个深深的脚印，为我们留下一段段甜美的回忆;友谊更是一种宽容，以博大的胸怀化解互相间的摩擦、抱怨与不满。

中午吃完午饭后，大家都懒懒散散地走在走廊里，如同一群正在晒太阳的小狗狗，放松且惬意。我把头“埋”在抽屉里找杂志。当我将《动漫世界》从抽屉里抽出来时，由于动作幅度过大，桌子震动了一下，胡钟扬的水杯像个不倒翁似地摇晃了几下，还没轮到我松口气，水杯便“砰”地一声无情地倒了下去，水从未盖紧的水杯中以山洪爆发之势涌了出来，涌向桌子的四面八方。我楞了一下，立刻反应过来，以迅雷不及掩耳之势将桌上的书本全部抢救出来，放入抽屉，左手又如闪电般将水杯扶起。我看了看抽屉里的书本，心忍不住狂跳起来--胡钟扬的一本新自备本变成了“落汤鸡”了，我感到心快从喉咙里蹦出来了。怎么办?逃走吗?我迅速环顾四周，没有一个人。不，我不能就这样走。那怎么办?真是“祸不单行”，就在我犹豫不决的时候，胡钟扬迈着正步走了进来，不过他每一步落脚时都站不稳，活像一只白白胖胖的大企鹅。看着他的憨态可掬的模样，我顿时也忍俊不禁了。

当他走近桌子时，眼睛瞪得像灯泡一样大，就这样目瞪口呆地楞在那里，我的心仿佛被人揪了一把。我吞吞吐吐地说：“胡钟……扬，我，我不小心……将你的水杯弄翻了，弄，弄湿了你的自备本，对不起。” 胡钟扬看看我，又瞧瞧他的自备本，一刹那，我觉得时间凝固了，我的心弦也在慢慢地绷紧。要是他埋怨我，不再理我怎么办?“哎，算了，小马虎。”他故意以一种无可奈何的口气对我说。顿时，我像被点了穴一样，一动不动，过了好一会儿才回过神来。“孙欣杰，我们一起把这一滩水处理掉吧。”顷刻间，我感到一股暖流涌上心头，轻轻地将心拥抱，让我感到血液在沸腾，心，在燃烧。这就是友谊的力量，对，正是朋友的宽容。我抬起头久久地凝视着他，在心中暗暗地说道：谢谢你，胡钟扬。

我体会到被朋友宽容是那么地温暖，我也深深领悟到了友谊的真谛，我明白，有宽容才有友谊，友谊的别名叫宽容。

一曲不朽传唱的赞歌，一段不容遗忘的历史，一群激励着几代后人的英雄形象。狼牙山五壮士身上流淌的是真正的中华儿女热血，他们铸就中华民族的脊梁，为人们一次次感动，一次次缅怀。

《狼牙山五壮士》的英雄事迹为何要从教科书上删除?难道只是因为与时代不融合吗?

确实，一个阶段有一个阶段的英雄楷模，但是他们一味地推崇刘翔、杨利伟等，难道老一辈革命先烈就不值得让人敬仰吗?谁也不能否认他们为新中国所作的丰功伟绩!

日本人在篡改历史教科书已经激起国人愤慨，我们国家教育部门怎么也在做这种亲者痛、仇者快的事?加入新的、富有时代气息故事是应该的，但不能把这样感人的英雄事迹撤掉，应该让当年抗日英雄们的民族精神万古传诵才是。去掉一些风花雪月描景抒情的篇章完全可以，怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壮士》。抗日是一段艰苦卓绝的历史，子子孙孙都应铭记不忘，不忘国耻，不忘那些为了民族解放事业流血牺牲的先烈!

我们的政府一直呼吁让日本正视历史，但是教育界却把如此重要的抗日英雄事迹删除。若干年后，新一代的孩子吃着肯德基、麦当劳、穿着进口的名牌服装，接受着洋化的教育。

有几个能知道开国元勋是谁!有几个知道抗日战争?有几个知道南京大屠杀?又有几个知道抗日战争中英烈们为了新中国浴血奋战?谁又会知道人民英雄纪念碑碑文的真正含义?

不知到那个时候，现在教育界的人如何面对?不知等他们去世的时候如何面对长眠地下的英灵?他们又有何面目去见?如何去交代?

孙中山先生讲过一个故事：广州有一个挑夫，平时爱买彩票，并习惯将彩票藏于自己扛活用的竹扁担里;某一开奖日，他猛然发现自己所买彩票中了百万元大奖，顿时欣喜若狂，觉得自己再也不用干力气活谋生了，得意忘形之际居然将扁担扔进了江里―当然，那中了百万元大奖的彩票也随着扁担一道沉入江底了。孙先生说：那张彩票如同国际主义，那条扁担则如同民族主义―前者固然宝贵，但后者恰恰是安身立命之所在，抛却后者，前者亦不可得。

民族历史是泪絮，是血汗，是丰碑，是民族的诠释，是国家的凝聚。它应是长存的松柏，毅然矗立，见证着国家的繁荣与发展，铺就一条坎坷，崎岖的道路。

该是人们反思的时候了。对历史，对文化，对生命，都应有深刻独到的见解。反思生命的绚烂与高贵，反思历史的痛楚与辛酸，反思文化的博大与精深，只有这样才能更好地发展我们民族，才能在世界丛林中立于不败之地。

爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉;爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。一个小朋友，让我明白了爱心的含义。

这一天，我和同学一起去逛商店，在途中，看到一辆大巴士被人们围得水泄不通，我们十分好奇，就一起挤了进去，想看看怎么回事，只见“情系汶川，无偿献血，共度难关!”十二个大字。不说也明白了，原来是为了给地震灾民献血献爱心呀!

我们刚要走，忽然周围有了许多疑惑声。有一个小男孩，七八岁的样子，飞快地跑到验血的地方。医生笑眯眯地说：“小朋友，你来有什么事吗?”“我从电视上看到了许多和我差不多的孩子都受伤了，听说这里可以献血，我就来献血给那些可怜的小朋友，让他们恢复健康，恢复快乐。”边说边挽起袖子，伸出了白嫩的小胳膊。“小朋友，不到十八岁是不可以献血的，你没有到十八岁，等到十八岁再来，好吗?这是我们的约定!”“好——”小男孩满脸笑容地回答。大家望着他，沉默了许久许久……

许许多多的人从献血室走出来以后，脸上都洋溢着无限喜悦。是呀，在别人有困难时，为何不献上一片爱心，帮助他们渡过难关呢?冷漠和自私好比是沙漠和干旱，可以使你的心灵荒芜，杂草丛生。而爱心和奉献则是阳光和鲜花，滋润着你的心灵，装扮你的美好人生。爱心的威力是巨大的，如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖。一个充满爱心的集体是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的，在你学会关爱他人的同时，你也会得到博大的爱。让我们一起同行，共同唱响美妙的爱心之歌。

让爱心永远与我们共存!

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

云是白的，山是绿的，大自然是五彩缤纷的。我不学雪吸收云的白；不学草模仿山的绿；也不学图画抄袭大自然的五彩缤纷，我就是我，是独一无二的。

我有着一头乌黑浓密的短发，一双眼睛虽然不大，但也炯炯有神，像是两汪小泉眼；眉毛不像柳丝，但也能说是细又弯；我的嘴唇粉红粉红的，像是一朵怒放的桃花，一张开嘴巴，就露出一排洁白的牙齿，那些牙齿像一个个刚剥了皮的杏仁，洁白如玉。

在学校里，我文静内向，在家里我幽默搞笑，简直是个两面人物。二年级的一次，老师在课堂上提了一个高难度的问题，没有一个人举手发言，教室里鸦雀无声，仿佛连一根绣花针掉在地上也听得见。老师显然有些生气了，教室里充满了一股“火药味”。突然，老师点名让我回答这个难题。我呆呆地站在那里，绞尽脑汁也想不出个之所以然来。我多想告诉老师我还没想好怎样回答，可是吐到嘴边的话又吞了下去，这句话好像有千斤一样重，使我怎样也说不出口。就这样，老师让我站了一节课。放学回家后我，我像一个可爱的小丑，幽默滑稽，什么都和爸爸妈妈聊，还跟爸爸妈妈开了个玩笑，惹得爸爸妈妈哈哈大笑。我就是这样的人，学校里一言不发，在家里却轻松活泼。

我又是一个电视迷，只要电视开着，我就会目不转睛地看起来，电视好像是一个巨大的磁铁将我的目光吸引住了。吃饭的时候，我也得一边看一边吃。有时候看到精彩的细节，我简直神魂颠倒——手里还拿着那粘着米粒的汤匙，米粒和汤匙如同跟我玩把戏似的，滑过我的衣服，“叭”的一声掉在了地上。唉！我那可怜的衣服成了大花脸，狼狈不堪了。结果呢？我被妈妈臭骂了一顿。又有一次，我正在看电视，妈妈叫我拿衣架，我从沙发上站起来，举步前行，突然看到电视里有个不可错过的画面，便又迫不及待地坐下来看。过了一会儿，妈妈问我衣架拿了没有，我这才想起什么，赶紧拿了衣架给妈妈，还好，免去了一顿批评。

文静内向、幽默搞笑+电视迷=一个真正的我。

你曾经为了一个小小的挫折而放弃自己的理想吗?你曾经为了一次批评而放弃自己的追求吗?你曾经为了一点打击而放弃自己的原则吗?亲爱的同学们，人生难免受到挫折、批评、打击，难道你们甘愿就这么轻易的放弃一切吗?

例如，风靡全球的林书豪热诚当今社会的主流，创造七连胜的奇迹。曾经是一位替补队员，默默无闻地穿梭于各个比赛。但是面临这遥不可及的梦想和冰冷残酷的现实，他却每天信心满满地训练体能和球技，最终在尼克斯教练的慎重选择下获得机会，发挥出优秀潜质，成为今日翘首以望的巨星。

更多的时候，我们缺少的恰恰是为了万分之一的希望去拼搏、去追求的信心，看似不可能便放弃了。我们也会常常嘲笑身边那些为了不可能实现的梦想而痴心奋斗的人们，笑他们的愚蠢和不明智。可是想想因为目标遥远抑或困难重重而放弃希望的我们，到了最后一无所获，不是更应该被嘲笑吗?成功绝非偶然，虽然有时看似简单，但我们不曾注意的地方，却很少想别人曾怎样为了这万分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。

希望就是力量，有了希望便会有成功的可能。成功和失败之间，其实只隔着一颗充满希望的心!所以，将希望进行到底，便可成功。

在人的一生中，每个人都会经过的快乐童年，因为一定会有许多的趣事伴随而成长，萌趣多多让人记忆犹新。我，就有一些令人捧腹大笑的事，这就说给你听一听。

记得那时节，秋高气爽，温馨怡然。一个礼拜天的中午，吃完饭后的妈妈对我说：“我要去花店买一盆花装饰一下咱们的家，你陪我一起去吧!”本就喜欢花花草草的我心里十分乐意，认真点了点头。来到了花店，一下就被五彩缤纷品种繁多的花儿惊呆啦，看看这盆又再摸摸那盆都十分爱不释手，我看到了一盆含苞待放的红彤彤的月季花，十分的喜欢，妈妈看我如痴如醉地看着这盆花对我说：“好吧，就买这盆花。”我听了高兴得一蹦三尺高。等妈妈付完钱，我迫不及待想抱花盆向家冲去。结果喜悦过度，没留神，被石头绊倒了，妈妈一边扶起趴在地上的我一边哈哈大笑。

到了家里，我把花放在客厅里最显眼的位置，突然我觉得花少了一点香气。我灵机一动，趁妈妈看电视时，我拿着她平时化妆用的香水，朝花猛一阵“扫射”。过了一会儿，果然不出我所料，满屋子香气扑鼻，妈妈在房间里自言自语：“咦，哪里来的香味，怎么那么像我的香水味呢?”我听了不禁暗暗窃笑，当妈妈还一头雾水时，我走进了房间，将“妙计”说给她听了，妈妈眉头紧皱的听完，又好笑又好气，笑的是我这么傻，竟然把香水往花里喷，气的是把一盆月季花弄坏了。便指着我小鼻子说：“傻子，香水含化学品喷了花就枯萎了。”我跑过去一看，果然连绿色的叶子都枯黄了。哎，我本满怀期待的想被表扬呢，真是笨拙的小聪明啊!

晚饭时，满屋的菜肴香味没能阻止我们一家人笑得前俯后仰，为什么呢?因为妈妈又和爸爸说了这件事，我们的笑声传得很远很远……

当然从这件事中，我知道了，做任何事都不能画蛇添足，否则可能聪明反被聪明误。现在我已经十二岁了，但一想到这件事情，就忍不住笑出声来，虽然这是以前的往事，但妈妈和爸爸略有嘲弄却饱含爱切的笑声，却使我铭记于心。

导语：要想写好议论文，必须做到言之有理、言之有据，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

暑假里的傍晚，我们迎着路灯下的点点光明，开启了漫步的旅程……

走过弯曲的小路，我看见水平如镜的小河。落日的余晖斑斑驳驳地倒映在清澈见底的水面上，为平静的水面铺上一层金装;河边杨柳的叶子在风中飘扬，为河姑娘伴舞，显得别有一番风味;空中的红霞染红了天际，让天边变得透红明亮，不减艳阳高照时的风光;河面波光粼粼，一阵微风掠过，水面千姿百态，似一幅精美的图画，让人不忍心破坏这美不胜收的风采。

顺着杨柳整齐有序的队列，我瞧见那雄伟的世纪广场。那里处处是灯光，显得格外璀璨，犹如一片灯的海洋;高耸的世纪之光在点点星光中脱颖而出，显得格外耀眼，可与明亮的灯塔媲美;广场上人来人往，大都是些热爱运动的人们，他们围在一起跳绳，跑步，打太极拳，显得格外兴奋，一同享受运动带来的乐趣;夜晚，音乐喷泉在激昂乐曲的伴奏下，缓缓上升，那长长的水柱在空中有节奏的舞动，显得格外瞩目，引来络绎不绝的围观人群。

沿着明月的指引，我们来到了绣山公园。公园门前，几位年迈的阿姨迈着轻快的步伐，跳着优美的舞蹈，身形矫健，仪态万千;亭子里，几位花甲老人正兴高采烈地谈论着妙趣横生的话题，用手中的蒲扇来驱赶满头细汗，其乐融融，所有人都乐在其中;各式各样的树木正进行着欢快的演出，它们摇曳着婀娜多姿的身躯，飘扬着“沙拉拉、沙拉拉”那优美的歌声，为行人呈现精彩的表演;夜晚归巢的鸟儿陆陆续续地飞回窝中，叽叽喳喳地叫着，为树木们伴奏，分外动听。

夜深了，我们开始返程，沿途，我看见了壮观的大剧院。大剧院中正进行着精彩的演出，场外灯光交错，变幻着各种色彩，神秘莫测;正前方的广场上，小朋友们三五成群地玩耍着，撕名牌、骑车、轮滑……你瞧，一群孩子正在炫丽的灯光下熟练地控制着旱冰鞋。时而张开双臂;时而合掌在身后;时而半蹲着，飞快地往前冲，像一阵风一样地掠过;时而扭动着身子，轻巧地拐弯，成功地绕过一个个障碍物。交替的踏步声中，他们在广场上留下了一串串满载欢声笑语的滑轮音乐……

我们结束了晚上的漫步，但漫步时的欢乐依然伴随着我们进入梦乡……

人是一本书，一本厚厚的难以理解的书。它比任何一本奥赛题、文言文、科学理论都深奥。因为它像个万花筒，变化无穷，复杂多样，甚至花一生的时间都不一定能读懂。

但，我们还是要读。读人，最重要的是读懂怎样为人，是为了做一个真正的人。读别人，也要读自己。我们读到人的丑恶时，反思自己;读到别人的真善美时，充实自己。正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之”。

读人时要大度。金无足赤，人无完人。怎能要求别人完美呢?记得曾经看过一个寓言：一个年轻人和他的朋友吵了一架非常气愤，求一位智者帮他调解，智者让他把他朋友的缺点用黑点表示，点在一张白纸上。年轻人点了很多，智者问：“够了吗?”年轻人想了想又点了几个。智者问：“这次够了吗?”年轻人点了点头。智者又问：“你都看到了什么?”年轻人回答：“黑点!”智者又问了一遍，年轻人肯定的回答：“很多黑点!”智者轻轻一笑说：“为什么你只看得到黑点，却看不到黑点下面的白纸呢!”年轻人恍然大悟。

玫瑰带刺，但不能以此忽视它的娇嫩美丽;苍鹰无完美的歌喉，但不能因此看不到它在空中翱翔的雄姿;鲁智深脾气暴躁，但不能因此忽略他为弱者打抱不平的一腔热血。我们不能被人性的一些缺点蒙蔽住双眼。宽容他们，才能读出人性的美丽，才能读出快乐，读出幸福……

读书易，读人难，大度读人更难!

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

人无自信则无志，无志则一事无成。自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

试问自己，我是一个自信的人吗？答案是肯定的。因为我有青春，我有追求，所以自信。青春是永不凋谢的希望之花和不灭的美丽彩虹，绚丽而辉煌。只有不懈追求，才会到达理想的目的地；只有勇敢的拼搏，才会获得辉煌的成功；只有努力的播种，才会有收获；只有持之以恒的奋斗，才会品味自信人生。

表现自我，表现生活的真谛，自信的人生需要表现，就像小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风绿了天涯，即使小草也会自信。也许我就是那默默无闻的小草，拥有一颗无比骄傲的心，我认为没有自信的人生是灰色的，没有自信的生活是死寂的。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己美丽的浪花。

“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开亮丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。做一个表现自信的人也是不容易的，需要不骄不傲，拥有像蚕破茧而出重见光明的毅力；自信的人就像大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

自信，是把梦想之树深深的扎进心灵土地的根，有了这深根，才能花繁叶茂。自信，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。人无自信则无志，无志则一事无成。

[谈自信高中议论文

我在最近的报纸上看到了一则新闻，上海的迪士尼乐园开业了!看到这个新闻我心里泛起了阵阵涟漪，想起了上次去香港迪士尼玩了许多游戏，其中有两个项目让我至今心有余悸……

我初次到了香港迪士尼，看到了犹如梦幻般的城堡，心想：“这个里面以前是不是有白雪公主和白马王子幸福地生活着?”我和爸爸妈妈一起走进游乐场，一眼就看到了雄伟壮观的过山车，那过山车的轨道仿佛通往天国一般，让人感到十分神秘。我听到了战车在轨道上轰鸣，仿佛在做最后的冲刺，许多人发出又开心又惊恐的尖叫声。我也打算去体验一下这种惊险和刺激，我和爸爸排了很长时间的队，终于轮到我们了。我系好双层安全带，手握住把柄，仿佛正坐在战车上带着千军万马投入一场激烈的战争，没有一点畏惧。

过山车开动了!剧烈的反冲力让我们身体向后一倒，速度飞快地提升起来，头发随风飘扬，风驰电掣般的感觉。当过山车驶向第一个转圈口上，大家都尖叫了起来。我双手紧握着扶手，手心里全都是汗，一颗心提到了嗓子眼，眼睛也不由自主地紧闭起来。最后，速度骤然加快，一口气转了三个大圈，大家已经连尖叫的力气也没了!过山车终于停了下来，我们还惊魂未定，颤颤巍巍地从坐位上下来。

我和爸爸下来后找到妈妈，接着去找下一个有趣的项目。前面我看到了一个直插入云霄的柱子，远远看去，一只只青蛙匍匐在柱子上。仔细一看，这些“青蛙”是一个个载人机器，我想起了儿童公园玩过的“青蛙跳”，但那个柱子远没有这个高，现在这个应该叫“青蛙跳”的升级版。我和妈妈排队去玩，终于坐上了“大青蛙”，机器顽皮地轰鸣了一下，把我吓了一跳!“大青蛙”升空了，在升到一半时突然停下，让我们一顿，然后骤然下降、急停，身子又震荡了一下，真是名副其实的“青蛙跳”!当“大青蛙”升到最高处时，停顿时间较长，我放眼望去，可以鸟瞰整个迪士尼，下面是一个平静如镜的大湖泊，只要把安全带一松，就会掉入湖泊的感觉。“大青蛙”把我们又“戏弄”了一番，最后终于把我们安全地送下去……

到了晚上，迪士尼中放起了烟花，空中绚丽多彩，我躺在草地上，看向天际……

“噔噔噔”，一串脚步声传遍整个走廊，我急匆匆地跑回教室。“呀!马上就吃饭了，要快点!”突然从视野中闪过一间厕所，哟，这不是曾经的回忆吗?我一下子刹住了脚步，立在了门前。说起这间独特的“厕所”，还真的是一段难忘的回忆。

回首那段二年级的时光，便能从中寻找到我曲折的黑历史，至今为止令我记忆犹新的唯有这间厕所。

二年级的秋天是寒冷的，那时候的我很瘦，个子有些矮，胳膊细得如同桌脚，是班里一群人中最不起眼的一个。直到那天上午，彻底改变了我。

下课铃响了，我迈着步伐踏进厕所，一进门，一头撞见“小霸王”。“小霸王”可是整个年级大名鼎鼎的人，经常欺负同学，顶撞老师。很不幸，我正好碰上了他。

“哟，这不是隔壁班的林同学吗?原来是你呀。”他的脸上露出几分讥笑和嘲讽，“听说你对我有意见，什么意思啊?”我丝毫没有理会他，继续洗手。“小霸王”见我没理他，十分恼怒，当即把我身上穿的外套扯了下来。“这是你的外套吧，还不错，借我穿穿。”“还给我，还给我!”我大叫道，可我却怎么也抢不回来，看着他幸灾乐祸的表情，瘦弱的我竟生起了几分愤怒，一拳打在他脸上。

当时的情景我印象深刻，我不记得经过是怎么回事了，只记得我最后输给了“小霸王”，外套被撕破了。“小霸王”心意满足地离开了战场，看着手中的外套和瘦弱的自己，我七岁的心，奇妙的产生了一个与我年龄完全不符的念头：我要证明自己!

后来呢，就很简单。从平凡到了独特，进了好的初中，成绩也逐渐变好，我再也不是那个瘦弱的我。

再回想起来，这间厕所恰恰是我改变命运的转折点，是我新的起点，就在四年前的同一个地方，我曾在这里发誓过，现在，我又来到了这里——特别的地方。

“叮铃铃”一串上课铃打断了我的回忆，呀!上课了!我迈着小跑的步伐，脸带微笑地走进教室……

从小要树立远大理想世界上的每个人都有理想。可是，你认真地想过理想是什么吗?

小时候，我认为成绩好，年年被评上“三好学生”就足够了。今天我读了《从确立远大志向做起》这篇文章，我知道：理想就是对未来的事物的希望。少先队员的理想是，把伟大的祖国建设成为物质文明、政治文明、精神文明的国家，进而推进到共产主义的理想境地。理想是美好的，但要靠自己的努力才能实现，这本书上讲了一个故事：有个学生叫金鹏，爷爷奶奶去世了，欠了一万元债务，爸爸又有病，家里很穷。但是他的成绩一直名列前茅。1994年6月，金鹏接到了天津一中的破格录取通知书。金鹏为了节约用钱，每顿饭只买两个馒头，泡点方便面渣，就着辣酱和咸菜吃，连肥皂都买不起。金鹏为了学英语课，就捡了枚小石子，洗干净，放在嘴里练发音。过了半年，小石子磨圆了，面金鹏的英语成绩也进入了全班前三名。金鹏用心的学习，终于登上了国际“奥数”竞赛领奖台，金鹏为什么能做得那么好?就因为他有为国争光的理想。读了这篇文章后，我想了很多，为了祖国的未来，我应该坚持不懈，认真刻苦的学习。为了写好作文，我经常摘抄好的句子、段落，还常叫爸爸妈妈帮我买课外书籍。我经常练习写好作文，请老师帮我批改。去年，我在《小博士报》上发表了两篇文章，并在少儿剑桥英语一级考试得了好成绩。

新一代的同学们，让我们做有理想、有道德、有文化、守纪律的人，为建设好祖国，振兴中华做出自己应有的努力。

喜欢在艳阳高照的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这，何尝不是一种醉。淡是一种生命进行的一种状态

抛却生命中一切冗杂，淡定的看待中命中的过往，不以物喜，不以己悲，范仲淹以此种淡定看待被贬，又以“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负勉励人民以天下为己任，树立崇高思想，同时又体现出诗人宽广的胸怀与淡定的心态。正如 明人陈继儒《小窗幽记》中的对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。 “ 看庭前 ” 三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢;而 “ 望天空 ” 三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “ 不以物喜、不以已悲 ” 有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。

放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如溪水静静流过，淡定地工作，宛如微风柔柔抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。淡泊人生，关键一个淡字。淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外。虽把人生看淡。但却有菊花的骨气和媚力。有菊花的淡然和芳香。菊花在九月开放，展示娇容和魅力。吸引大众的目光。百花过后，唯我独尊。在寒冷的季节，菊花照样笑的灿烂。我想这也业就是陶渊明式的淡定。

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以已悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而《论语》其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧，走过淡定人生。学习颜回“ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 对处境的淡定。

人生还有长长的一段距离 , 那是永远不可能走完的夜静如水的时候 ...... 生命的伟大在于它的变幻莫测 , 时而危机四伏 , 时而柳岸花明 . 人生是美好的 . 让我们努力面对吧 . 可是在世间的风尘中走了那么长的路，终于知道生命中还有沙漠经过。我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意;做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素;没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初先生在遗作中写道： “ 生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。 ” 这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。 人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流!

导语：高考将至，小编特地整理这篇自立的议论文，希望能帮到你。

我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子，它是爱默生所著，美国最受人敬仰的思想家。

故而对于高考的这段材料，我总有似曾相识之感。“人们对心灵中闪过的微光，往往将它舍弃，只因为这是自己的东西”。这样的现象大概是爱默生著书的发因。世人盲从而不思考，思考而不独立，独立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立，是我们所最需要的!

何为自立?爱默生说过他对天才的解释：“天才即是相信心中的真理对其他任何人都适用。”自立便是感受“心灵的微光”，相信它的价值，相信它也是其他人心中共有的常识，自立是人有所体悟，有所沉思，更有所坚持。

毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。35岁以前，克里斯特兰德是一个股票分析师，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35岁以后，他成为落魄的画家，从巴黎到莫里哀岛，他总画些“难看”的画却不知疲倦。什么引发了如此改变?他说，是创作的欲望折磨着他。他捕捉到了“心灵的微光”，并不惜一切将其表达。最后，在他画出了“那些难以言说的感受”后，快乐地死去。人们在他的画中看到了自己心中的世界，或许是曾在心中闪烁的微光。

自立是自由的前提，是对心、对真理而不是对任何权威的服从。人不该舍弃他“心灵的微光”，因为那是真理，就该坚持;是真感情，就该抒发!

而自立又何其不易呢?盲从不是这大千世界的本色吗?去年3月，日本一场海啸引发了食盐危机。人们根本不去用头脑思考、计算，听风即是雨，理性仿佛不存在于蝇营狗苟之间，多年的社会生活将自立完全磨去。摒弃自立甚至出现在知识分子之中，论文抄袭已成常态，每天都会将空话套话挂在嘴边。真理何在?真情何在?

任何时代都需要人的自立。唯有自立的人，才能发出理性的声音，进行清醒的思考。也只有自立的人能获得内心的自由。

就是这样一本算不上书的小册子时刻发出铿锵之音，在我内心回响。对，我也曾这么想的。现在，我要这样做了。

孙子曰：“知己知彼，百战不殆”这句话说明了想要成功，在了解别人的同时更要认识自我，凸显了正确认识自己的必要性。

《邹忌讽齐王纳谏》故事中邹忌的妻妾、朋友认为邹忌比徐公美丽，但是邹忌通过照镜子和与徐公相比，发现自己并没有比徐公美丽，从而联想到治理国家的良策，使齐王广开言路，听取良谏，达到了“期年后，无可进也”的效果。周围的国家因闻齐“治于朝廷”而主动归附。这一切都是因为邹忌和齐王都能够充分的认识到自己，了解自己所处的环境，从而能作出正确地判断和正确的决策。因此说认识自我是成功的基础。

俗话说：“知人者智，自知者明。”中国足球队首次披荆斩棘进入世界杯比赛，首场比赛就遭遇了赫赫有名的巴西队。虽然中国队员明白胜算不大，但仍然抱着兢兢业业的态度完成了比赛，获得了世人的赞扬。这是因为我国队员在赛前已经对自己的情况做了分析，比赛时既不自负，也不自卑，怀着自信和尊敬的心态完成了这场比赛。由此可知，认识自我是成功的必要条件。

荀子的《劝学》中有提到“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”“博学”很重要，但是“日参省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“见贤思齐焉，见不齐而内自省也。”所谓“省”就是反省，反省就是检讨自我而达到重新认识自我的目的。只有通过认识自我才能找到自己的优点和不足，从而扬长避短，完善自我，充实自我。所以认识自我是成功的保证。

“当局者迷，旁观者清”对于自我的事情我们往往就是那个“迷”的人。为了让自己不在自己的事情中迷惑，我们应该认识自我，看清自我。这样才能做到当局者不迷，并且比旁观者更清。唯如此，才能胜利在握。

端午假期里的一天，我和家人到郊外游玩。我们沿着一条小河散步时，我突然看到靠近岸边的河面上方有一只大蜻蜓。只见它直直地悬空在水面上空中，一动也不动，阳光在它的翅膀上折射出五颜六色的光。我很好奇，就凑过去仔细看，哦，原来它被一个很大的蜘蛛网粘住了。我以前看到过小飞虫被粘在蜘蛛网上，却第一次看到这么大的蜻蜓自投罗网。我猜想，蜘蛛一定花了很长时间结下了这么结实的网，蜻蜓才没有挣脱掉。

看到这个情景，我就想到了动画片《昆虫总动员》。这个动画片中的蜘蛛一直努力地织网，却总捕不到“猎物”，脸上总是挂着郁闷的表情。而影片中的蜻蜓则不同，它像一架小飞机，横冲直撞，面对蜘蛛它总能破网而过。

我觉得眼前的这只蜻蜓有点可怜，就跟妈妈说：“我想用小树枝捅破蜘蛛网，救下这只蜻蜓。”妈妈阻止了我，并告诉了我一个大自然的生存法则：在自然界中存在着生物链，就像蜻蜓要吃小虫，蜘蛛要吃蜻蜓。如果你这次救下了蜻蜓，蜘蛛也许就会因为失去食物而挨饿，甚至饿死。弱肉强食，物竞生存，我们不要破坏自然规律。我听了觉得有道理。我又想，蜘蛛为了捕食织了这么大的网，一定很辛苦，它的付出应该得到回报。如果我救了这只蜻蜓，那对蜘蛛也不太公平了。

于是，我打消了之前的念头，跟着爸爸妈妈转身离开了。走的时候，我心里还是有点同情这只美丽的大蜻蜓的，默默地说了一句：“poordragonfly”(可怜的蜻蜓)。