0工匠的精神品质作文【精选20篇】
习总书记建党95周年重要讲话学习心得：铭记身份，不忘初心，做新时代下的合格党员。下面是语文谜小编整理的学习七一讲话重要精神心得体会，欢迎大家参考!
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3310作文
1000宪法的精神法治的力量个人观后感
全文共 536 字
+ 加入清单4月29日的午时，我校在操场上举办了一场生动的法制教育报告会，听后使我受益匪浅。首先是马主任讲的其中一个事例是这样的。有个男孩逃课是家常便饭，屡劝不改，之后索性辍学了。又结交了一些不务正业的街头小混混，整日游手好闲，从家里拿钱消费。其母只好托亲戚给他找了份工作，可他不领情，仍旧猫在家里，并从花鸟市场买了一只兔子回来，整天窝在家里，想宝贝似的照顾它，母亲没有给他好脸色看。有天他回家，看见笼里的兔子死了，他泪流不止并且以为是他母亲蓄意杀害的。他心里埋下了仇恨的种子，决定为兔子报仇。那晚他母亲下夜班回来，他残忍的将她杀害，并抛尸山野。他将自我的亲生母亲杀害这是天地不容。
马警官从众多方面深入浅出地讲解了我们不就应做的事，告诫我们要“好习惯，早养成。”
我们要从小树立法律意识。遵纪守法，要学法、懂法、守法，在学校里，做一个好学生，在家庭里，做一个好子女，在社会上，做一个的好公民。我们要慎重交友，无论身处何时何地都不忘父母对我们的恩情。消防叔叔告诉我们遇到火灾时如何逃生。首先，不能惊慌，要打消防电话“119”，用湿毛巾捂住口鼻弯腰逃生，逃生时不能乘坐电梯，不能贪恋家中财物而不逃生……生活中处处存在危险，只要我们懂得法制知识，就会更加安全。这次法制教育报告会让我终身难忘。
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篇1：小草精神作文500字
全文共 477 字
+ 加入清单有句古诗，说得好：“野火烧不尽，春风吹又生！”小草的精神很伟大。生命力也很顽强。如果用野火，去烧掉野草，它也会在很快的时间内长出来。
又一次，我在家门口看见了一小片的小草。这时候，爸爸来到了这里，就对我说：“这一片草都快枯萎了，把它烧了吧！在家门口也不好看，总之，他到时候，就长出来了。”从爸爸说的这句话里，我很疑问。难道小草烧掉了，还可以长出来吗？真是奇怪。
说完，我就回家了，也不管这件事了。但是，我还是有些疑问。于是，翻开了书。想看书。结果，我一翻，恰好翻到了《赋得古原草送别》这首诗，我也没看。直接把那一页，翻过去了。
第二天，我又来看看小草。一看，非常惊讶：“奇怪？爸爸昨天烧掉的草，怎么今天长的，就那么快呀。”这时，爸爸过来了：“看吧！小草可是长得很快的，不要忽略。”
然后，我又仔细的想了想。老师，跟小草，不是一样的吗？保护着我们。交给我们知识。有很关心我们，是多么的辛苦哇！是老师一个人，很快的像小草一样飞快的生长，我们也就跟着飞快的生长。是老师带我们向前冲，没有老师我们，根本就不行。
小草的精神，是多么的伟大呀。我们都应该，像小草学习它的精神。
篇2：传承中华文化共筑精神家园作文600字
全文共 740 字
+ 加入清单华灯初上，长夜未央，闪耀的是华夏千年的荟萃；丝绸之路，帆船驭风，承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世，有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面，镌刻着金戈铁马与雄姿英才，烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传，精神家园携手共筑，这是华夏儿女热血的铿锵，是砥砺中永久不灭的微光。
曾几何时，绝情的时光湮没于黄尘古道，富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清，英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但，不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱，用坚强的灵魂与敌军殊死搏斗。
或许，我们曾远行，曾迷航；或许，我们曾焦灼，曾迷惘；或许，我们曾开怀，曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液，聚成汹涌澎湃的力量，筑起未来成功的堡垒和高墙。
一九一一，初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪，结束了束缚中国长达两年多年的君主专制，开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为，天下不发吾首发”，这是跨越时代的不朽壮举，是勇立潮头的不灭信念。
一九四九，传承中华信仰。五星红旗冉冉升起，华夏儿女骄傲站立，软弱，给我们很多借口，勇者，却绝不逃走。“九天开出一皇城，五千炎黄万象新。”
二零一六，共筑强国梦想。路途曲折漫长，步步落子无悔。那些当年热血沸腾，欢唱毕业歌的青年，坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时，如今的中国早已昂起头，迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节，热烈声色，追忆往昔，不禁赞叹，“两弹一星”横空出世，辽宁航母劈波斩浪，神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨，崭新强盛的中国已经满怀信心，拥抱世界。岁月骊歌，展望未来，我们唯有放下桀骜的姿态，发出最从容的叩问，自强不息，激流勇进，空谈误国，实干兴邦！
篇3：飞扬你的精神作文600字
全文共 621 字
+ 加入清单在短短的四天半中真的学到了很多。
闭营式当天下午，突发奇想在未开空调的顶楼练习蹲姿，坚持昂首挺胸不换脚，并记下所蹲时长。半个小时后，整件衣服湿透终于麻木到左右摇晃。
有点吃惊。已经一改从前那个懒觉会睡到天昏地暗从未勉强过自己的女孩了吗！
闭营式结束后，高老师同我们回班总结。一个纪律风尚奖，跑操和汇操都是三等奖，老师说——她已经为我们骄傲……真的很愧疚啊，怎么会这样！说实话那天的汇操我们的完成度已经很高，比较前几天我们的懒散真的已经有很大很大的进步了，但为什么就比不过其他班呢！我们班是被教官罚蹲最多的一个班，我们所犯的错误高老师也会一一给我们指出并督促我们改正，但为什么就那么不争气呢！是真的很愧疚啊，准备了三天的闭营式……
一遍一遍呐喊“不服输”，却终究输的心服口服。
还记得在第一时间得知我们班军训稿件分数全年级垫底时班长的号召，那一大摞稿件，每日中午写到手废……
还记得站军姿时一人手未贴紧全班在柏油马路上罚俯卧撑手上的一粒粒血泡……
还记得在与五班拉歌时拼尽全部力气放出声音最后和同学们笑倒在地……
回忆如潮水般奔涌而入，讲着讲着，听着听着，都瞬间泪奔。
最后，感谢教官，用属于他的方式教会我们坚强，让一群人变成了二班。
感谢老师，不辞辛劳的陪伴着我们，四天半，以及，之后的三年，与我们共生活共学习，哺育我们知识教会我们成长……
感谢家长，不错过我们的任何一个成长的瞬间来观看我们的闭营式，给予我们鼓励与教导……
新征程的号角才刚刚吹响，二班，永言不败。
篇4：科技创新的社会性特征需要“工匠精神”
全文共 595 字
+ 加入清单现代的科技创新活动不单单是科技工作者的事情，科技创新的工程特征催生了其社会性特征，每一项科技创新活动都不同程度地需要政府、企业、投资金融、法律等不同领域的支撑，所以科技创新通常以项目的形式开展，在这一点上，其已经和工程活动的内在逻辑越来越同质化。“工匠精神”的内涵除了精益求精、追求极致和卓越之外，还应该具有协作和配合的内在要求。科技创新更多时候作为一项“大工程”，存在着原材料、工艺、资金、环境、效益等方面的因素，工艺再好，没有合格的原材料，也是巧妇难为无米之炊。技术再先进，但是资金未到位或者难以持续，也不是一个好的创新项目。同样，科技创新活动如果对生态和环境带来很大的不可逆的破坏，那么也需要相关方面后续予以改进或者暂缓项目推进。“工匠精神”一个重要的特征是，不仅仅为了创造而创造，工匠创造活动应当和现实生活紧密地融合在一起，这种融合，可以是经世致用的，也可以是审美的。
众所周知，长征五号发射成功之前，我国现役的主要火箭型号长征二号丙火箭、长征二号F火箭、长征三号甲系列火箭以及长征七号火箭的最大直径均不超过3.35米，一个重要因素就是火箭通过火车运抵发射场时，考虑到铁道轨距、隧道宽度、火车会车等制约，火箭直径必须小于3.35米。长征五号之所以能够“腰围”达到5米，就是中国航天人从创新的“社会性”特征出发，制造了专门的火箭海运船，通过海运模式创新突破了传统铁路运输的尺寸“瓶颈”。
篇5：精神的自由
全文共 328 字
+ 加入清单咖啡的香醇让已感疲惫的我打起了精神，拿起手中的笔一头扎进密密麻麻的试卷中，我很享受与这些数字邂逅的深夜。快十八岁的我，即将要面临人生的大考——高考。其实，我大可不必这么卖力的，上星期我已通过了北京大学的自主招生考试，但刻苦早已成为我的习惯，奋斗是我人生的主旋律。我拥有让老师惊讶，同学羡慕的成绩，研究着世界未解之谜，我自由地徜徉在知识的海洋里。没有考试、作业限制的我，自由地学习者自己感兴趣的科目，阅读者前人的经典。我享受这一次次穿越时间的机会，与诗人们在园中饮酒作诗，与哲学家们探索生命的意义，与科学家交流元素符号中的秘密。
囚禁于教科书中的我们渴望自由，渴望一个属于我们自己的学习空间。那种屹立于一定知识高度后所拥有的精神上的自由也是一个中等生所向往的。
篇6：大国工匠观后感600字
全文共 671 字
+ 加入清单八位国皇级别的工匠，用其令人折服的工业技能，令人敬佩的敬业之举，俘获了社会的“自豪心与热心”。大国能有如此“极品工匠”，当是国家之福，而社会媒体的广泛宣传，更是让“德技”之美，化成一种“劳动”共识。
台上一分钟，台下十年功;虽说行业不同，但是，对于这些在技艺上有大成的“工匠们”来说，今日的辉煌，是“道德”累积的硕果。为人不易，为工作更为不易，由这些“大国工匠”的延展开来，我们将职业化为一种生活信仰，用一生的时间，在敬业的岗位上，默默耕耘，不论收获。正是这种辉煌与光坏下的“静守”，让这些工人劳动者不鸣则己，一鸣惊人
有德之人，总不会让社会失望;对于工人行业来说，德行还需技能陪衬。若有技能相佐，梦想代代累积，永远不会成为空淡。有德无能，极容易落了技术下风，极容易走上歧途，一发不可收拾，对于职业人来说，我们需要有强烈的职业道德，我们需要强烈的.职业道德来指引方向。
劳动光荣，劳动铺就梦想前程。在《大国工匠》这一文艺精品身上，我们就能看见工人们的敬业之德与高超之技。可以说，八位国宝级别的工匠，成就了《大国工匠》文艺作品，又通过展示劳动之美，让坐拥德技之人，获得了应有的一份社会尊重。
支撑文艺作品的价值取向和内容取舍，支撑我们中国梦想的，是德行之厚名技能之美。现代中国，就是在那一批批前赴后迹，永不言败，技艺高超的创造者手中，从而走向民族复兴的辉煌。《大国工匠》是我们文艺界的骄傲，更是我们民族的骄傲。有德技常伴，何愁国家不兴了。我也要把我的专业知识学好，掌握好基本技能，不放弃，不言败，努力出彩自己的人生，绽放自己的魅力。我，正在行进的路上。
篇7：四精神传承有我最新征文
全文共 926 字
+ 加入清单弘扬五四精神，我们需要首先了解五四运动的历史渊源。五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。
作为承上启下的青年大学生，应拥有一颗爱国“红心”，应为国家的未来和民族的希望担起重任，要有“为中华崛起而读书”的历史使命感，更要有为国家和为民族作出贡献的主人翁意识。为弘扬五四精神成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人也就要求我们要勇于砥砺奋斗。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。其次新时代中国青年要练就过硬本领，当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这也就要求我们新时代中国青年要增强学习紧迫感，如饥似渴、孜孜不倦学习，努力学习马克思主义立场观点方法，努力掌握科学文化知识和专业技能，努力提高人文素养，在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国家!最后新时代中国青年要锤炼品德修为。青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。面对复杂的世界大变局，要明辨是非、恪守正道，不人云亦云、盲目跟风。面对外部诱惑，要保持定力、严守规矩，用勤劳的双手和诚实的劳动创造美好生活，拒绝投机取巧、远离自作聪明。面对美好岁月，要有饮水思源、懂得回报的感恩之心，感恩党和国家，感恩社会和人民。
新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范。
篇8：雷锋精神作文800字
全文共 865 字
+ 加入清单“学习雷锋好榜样，忠于人民忠于党……”这是歌颂雷锋精神的歌，雷锋精神是雷锋同志无私奉献的行为的精神内涵，是中华民族精神文明建设的重要组成的部分。
雷锋1940年12月生，1962年因公去世，他的一生是苦难而又幸福的一生，是积极的一生，是无私奉献的一生。
一、军营里的傻子
有人说，雷锋是一个傻子，但就是这个傻子居然让我从打心底儿的佩服。有一次雷锋的战友的裤子被硫磺烧出了一个洞，雷锋就用自己穿旧的衣服，去补战友裤子上的洞。还有一次，雷锋连队所在的望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱（存折上203元）跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。
二、出差一千里好事，做了一火车。
一天雷锋，去乘坐抚顺到沈阳的火车，在车站，突然看见了一群人围成一个圈，雷锋当时很好奇，便上前去观看，看出是一个大娘，牵着一个小孩，但他们没有车票，所以不能上车，雷锋了解完情况迅速买了两张车票和一个面包，将车票给她，将面包给了那个小孩，那位大娘问雷锋，你叫什么名字？家住哪里？雷锋回答道。我叫解放军，家住新中国，说完后便转身走了。
在车上，他帮助列车员接待老人，拖地，照顾生病的老人，一刻也没有闲过。
三、积极参加社会活动。
一天雷锋经过一个工地，看到里面的工人正在修建学校，便情不自禁的进入其中开始修建，加入到运砖的行列中去，直到中午休息，雷锋被一群工人围住了，面对大家他说：”我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧！
雷锋离开我们已经50多年了，但他助人为乐、无私奉献的精神却鼓舞着一代一代人。我们要学习雷锋精神，假如我是一粒水滴，我就会滋润大地，假如我是一束阳光，我就会温暖每颗人心，假如我是一颗钉子，我也一定会坚守岗位。
篇9：新时代奋斗精神作文800字
全文共 825 字
+ 加入清单“苔花如米小，也学牡丹开。”在看不见光的地方努力寻找太阳，以奋斗不息的姿态站在新时代的顶端。我们，如同大海中的航行者。
敢为人先，乐于奋斗。“何须浅碧深绿色，自是花中第一流。”不同的岗位上闪耀着奋斗的灿烂光辉。量子研究者潘建伟，经济体制的改革者林毅夫，数日地潜心钻研，他们，奉行的是敢为人先，奋斗不息的信仰。以奋斗为桨，驰骋于自己人生的大海中，时而顺风顺水，时而逆流而上，就像鲁迅所说的那样：“敢做，敢想，这才是勇者的气概”。
怀揣梦想，以奋斗为桨，梦想人人都有，可却很少有人能真正实现自己的梦想。在惊涛拍岸中匆匆返回，实在不是一名合格的航行者。如同司马迁困于狱中仍忍辱负重完成史篇巨著《史记》，鲁迅“横眉冷对千夫指”，用思想的利刃唤醒着那个麻木的时代。他们的理想植根于时代之中，也在时代中奋斗，如同鸿鹄有振翅之勇，有飞入青云的恢弘之志。没有经历过风雨，怎能见彩虹？在岩峭绝壁处，舟不渡人可自渡，以梦想为帆，奋斗为桨，必将冲破黑暗，迎来黎明。
齐亿万人民之力，振中华民族之复兴。个人的梦想之帆构建祖国伟大复兴的巨轮，看似微乎其微的个人奋斗汇聚为中国前行的强大动力。古有张载“为天地立心，为生民立命”，今有“光纤之父”高锟兢兢业业地把自己的一生奉献于国家，奉献于人民。奋斗，是二万里长征过雪山，爬草地的坚韧，是秋瑾利刃下的雄阔呐喊，也会是当今千千万万学子奋笔疾书流下的汗珠和跌倒了仍能够重新站起来的勇气。奋斗之魂融汇成海，成就中华的高速经济与繁荣的科技事业，成就其伟大复兴的梦想。
乐于奋斗是一种信念，敢于奋斗是一种勇气。鸟儿向往自由，它不愿困宥于牢笼之中，于是奋力挣扎，有冲破束缚之愿。中国，中华民族也不愿任人宰割，于是在黑暗中呐喊，用奋斗铺成一条光明大道。这是千千万万人的努力和奋斗，你我代表着中国。你是什么，中国便是什么，你若光明，中国绝不会黑暗。
忆四十年惊涛骇浪，九万里风鹏正举。以梦为帆，以奋斗为桨，扬起风帆，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
篇10：四寄语精神最美基层高校毕业生观后感
全文共 786 字
+ 加入清单在五四青年节来临之际，习近平总书记代表党中央，向全国各族青年致以节日的祝贺和诚挚的问候。其中，他特别提到了战“疫”中的青年们，他们热血出征、迎难而上，充分展现了新时代青年的青春担当。这些“最勇敢的人”用实际行动书写了战“疫”中最美的“滚烫青春”。
在新冠肺炎疫情防控斗争中，广大青年不畏艰险、冲锋在前、舍身忘死，让青春卷起了担当的波涛。他们中有“若有战，召必回，战必胜”的医护人员，有“闻令而动，勇挑重担，敢打硬仗”的人民子弟兵，有上门挨户排查、不分昼夜坚守社区、镇村的基层志愿者……他们用奉献与责任绘就家国担当。青年担当就要立足岗位、把握当下，锤炼品德修为，增长本领才干，勇于创新创造，展现出青年一代的蓬勃朝气和昂扬锐气。
青春是一张单行票，没有“回岸”的渡船，这是青春“用之而不觉，失之难再得”的珍贵之处。兑现青春价值、饱满青春分量，要秉持“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的急迫感、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的使命感、“民吾同胞、物吾与也”的责任感，激发立行立干、攻坚克难、担当好义的情怀与风骨。如在防疫之中，广大年轻党员干部坚守防疫前线，或抢救病人、或驻点守卡、或巡查登记、或上门服务，“一名党员就是一面红旗”，让青春的“红色”光耀夺目、熠熠生辉。当前，决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会的号角已吹响，广大青年可投身乡村大地、可带领群众致富、可勇赴边远山区等，寻找一款烙印时代符号的色彩，以担当为马、以开拓为梦，让青春定格永恒。
今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚、实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年。新时代中国青年要牢记五四精神，铭记那段历史。“国土不可断送、人民不可低头”，今年冬天，面对疫情，举国上下没有退缩，青年更不应退避三舍。作为老师，要胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断奉献祖国、奉献人民，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀。
篇11：致敬最美白衣天使弘扬伟大抗疫精神特别专题第二讲观后感
全文共 526 字
+ 加入清单积力之所举，则无不成
疫情之下，彰显人心，当华夏儿女惶恐度日，惴惴不安时，我们的白衣天使们是你们挺身而出，像顶风而上的逆行者，像冲锋陷阵的战士，像博爱仁厚的英雄，只为保护足下这片神圣的净土。
李文亮敢为人先,打响抗疫第一人，84岁高龄院士钟南山再度披甲上阵，韩红、辛巴等爱心人士慷慨解囊保障后方，央视春晚推出特别节目，为武汉加油，旨在温暖每一个抗疫英雄。身为中医药学子的我们是否也该为祖国做点什么，虽然我们渺小但是可以用我们的专业知识让身边的人不惶恐，让家人不盲从，并且我们还可以参加志愿者活动以保障每一个奔赴前线医者儿女的学习生活，让他们可以安心为祖国贡献自己的力量，安心的为我们保驾护航，开启2020年真正的新篇章。
时间的一粒灰尘落在个人的头上，可能就是一座山，可是当它落在成千上万和中国人民头上，它就只是一颗小小的尘埃，“上下同欲者胜，同舟共济者兴”。两次大会，共商抗疫方案，十六字方针，明确抗疫目标，数十亿拨款,结决资金问题。70年国庆阅兵,让我们看到了强大的中国,
2020年抗疫战争,更彰显出祖国的责任与担当。
所以没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临，愿所有的担惊受怕都是虚惊一场，所有的天灾人祸都是劫后余生，在春暖花开之际，我们欢聚一堂。
篇12：精神的小屋作文500字
全文共 494 字
+ 加入清单如果可能，我会为自己的精神建造一间小屋。不勇豪华，茅草屋足以，不必热闹，林中就好。不用舒适，只用一桌一椅即可。用来存放什么？——我的远方。
远方，可以是“朔气传金柝，寒光照铁衣”的杀场。
远方，可以是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的壮志。
远方，还可以是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静。
……
可是，在我的眼中，远方永远在广阔的草原上，马儿顶着蓝天奔驰，羊儿踩在草地上。还有那望也望不到边的高芦苇。以及在那座常年积雪的山脚下，那永远传来悠扬马头琴声的贝加尔湖。那金色的太阳下闪烁着金色波纹的贝加尔湖啊，总在我的梦中闪现。
我曾经无数次想象着我会到那里，穿过草地，骑上骏马，登上山顶，看落日的余晖，看万千的变化。我立志努力，有一天，可以去看一看。看一看我的远方。
于是，我建了一座小屋，用来存放我的远方。
我的远方不远，可以让我向往。
我的远方不大，却装满我的心房。每当我想要放弃时，我就会告诉自己要努力坚持。每当我努力坚持是，她就会散发光芒，让我知道我又离她更进一步。
一位高僧曾说：“人的身体，是苦海的容器，菩萨将苦海撒下，使我们痛苦，也使我们快乐。”
我痛苦，因为身体的劳累；我快乐，因为精神的满足。
篇13：中华经典我的精神家园作文1000字
全文共 1095 字
+ 加入清单中华传统源远流长，五千年的文化传承着五千年的精神。上始西周的古典吟诵，下至人们追求的琴棋书画，以及那梅兰竹菊四君子。
在我的生活中，吟诵是伴随我最长的，也是我植入我骨子里的因子。父母从小就给我听经典吟诵，我六岁时就开始跟着老先生在录音里读《论语》了，当时虽然不能理解，但也会跟着母亲学习里面的内涵。父母教我要关爱他人，遵守礼仪，认识自我。而在这些生活的实践中，我则学会了如何做人。
渐渐地，我开始接触《诗经》《大学》，并且关注喜欢上了读《诗经》。《诗经》里字音押韵，词字对应，很快就吸引了我的眼球。从“窈窕淑女，君子好逑”描述了人间爱情；从“委蛇委蛇，退食自公”表现了对吸吮人民血液的统治者的讽刺；从“彼汾沮洳，言采其莫”则赞美了劳动人民的才德。这些富有情感的诗词，不仅让我了解了当时人们的学习方式和人们的生活，还令我知道了世间万物的情感。在吉他的伴奏下吟唱古诗，那是多么令人享受啊！
在我的生活中，吟诵给了我快乐，琴棋书画则给了我一生的精神享受。
“琴”音色不如长笛，小提琴的音色那样婉转，却是琴瑟和琴那样音色柔和恬淡而音韵绵长。又如一条溪流，无止不尽，有时强劲有力，有时宛如轻纱。无趣时听听古琴对于我来说就是一种享受。
“棋”则指围棋。棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智，如同指挥军队作战一般，稍不留神，机遇便从那指尖溜走，胜算则又转移他手，对我来说，平日里与父亲对弈，受益匪浅，充实精神。
“书”就是指软笔书法了。书法这门艺术既靠心境又凭手艺，手、腕、肘、臂需自由掌控，既不能过快，同时不能过力，在那形形色色的字中，横、竖、撇、捺尤为重要，看的是你的专注和思想。现在的学校开展书法课程，我在其中也同样体会深远，正如唐太宗在《论笔诀》中所说：“欲书之时，当视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。”
“画”看的就是艺术眼光了。不同的人看一幅画，看出的情感不同，看见的事物也不同。王维是有名的山水田园派诗人，同时也是善画之人，他作画写诗，是“诗中有画，画中有诗”。画画也是一种表现，多数人以作画来抒情，表明希望，有些人则作画来描绘自己的所思所想，正所谓画中出“精神”吧。
在生活中，精神的享受是我对生活的体验，我还曾去追求过那“梅兰竹菊”的高尚品质。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”描写的是梅花的自强不息；“孤兰生幽园，众草共芜没”则写出了兰的坚强；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”表现了竹的挺拔；“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”体现了菊花的傲霜。它们坚强不屈，正如人格高尚，学识渊博，举止文雅的君子，这也正是我想要追求的精神。
中华经典在岁月中行走，在行走中浸润着我的心灵，让我走出荒芜，走向精神的丰盈。
篇14：蚂蚁的精神品质作文600字
全文共 688 字
+ 加入清单“一个黑妖怪，上树没高低，吃它没有肉，剥它没有皮。”你猜对它是什么动物了吗？就是勤劳的蚂蚁。它是一种昆虫。蚂蚁的外部形态分为头、胸、腹三部分，有六条细长的腿。它的腹部肥胖，身体非常微小，颜色非常鲜艳，有黑、褐、黄、红等，触角膝状。它的身体一截一截的，好像一列小火车。
蚂蚁喜欢潮湿温暖的土壤，通常生活在干燥的地区，它的寿命很长，在水里能生活两个星期。小小的蚂蚁过着愉快的群体生活，它属于肉食性、植物性和杂食性动物。它每天都在辛勤地劳动着，在入冬前，搬运杂食种子，准备明年播种，同时搬运一些幼虫等到自己的巢内过冬。它们用身体发出的信息素进行沟通。蚂蚁有药用价值。可见，蚂蚁真是小而精悍呀！
我读过一个“蚂蚁逃生火海精神”的故事。当野火烧起来的时候，无数只蚂蚁迅速聚拢，紧紧抱成一团，像球一样飞速滚动，以最快的速度逃离火海。每当想到这些，我就泪眼模糊，为它们的行动所深深地震撼！我仿佛看见凶猛的火海中，一个巨大的黑球正沿着山脊滚动；我仿佛听见噼里啪啦的烧焦声，那是最外一层蚂蚁用生命保护着里面的同伴，用躯体在开拓求生之路。假如没有抱成团的智慧，假如没有最外一层蚂蚁的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对会全军覆灭。多么同心同德，多么震撼人的心灵啊！
美国学者罗恩曾说：多年来我一直给年轻人传授一个简单非常有效的观念—蚂蚁哲学。我认为大家应该学习蚂蚁，因为它们有令人惊讶的四部哲学。第一步：永不放弃，第二部：未雨绸缪，第三部：期待满怀，蚂蚁哲学的最后一步：竭尽全力。这是多么令人赞叹的哲学呀！
我们要学习蚂蚁精神！生命的渺小，体力的单薄，并没有什么可怕。世界上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神！
篇15：写人物精神品质的作文
全文共 662 字
+ 加入清单经过一年多的提炼和290多万群众投票评选，由“爱国、创新、包容、厚德”为内容的“北京精神”表述语11月2日在京正式向社会发布。这八个字的表述，经过了n多人的推敲和商榷，终于集中亮相了。文化专家解读说：爱国是北京精神的核心，创新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品质。
来到北京的时候，感受到北京的特征的确是包容。一个最简单的例子是青年人的穿着打扮，在南方很多年轻人都喜欢穿着的比较“潮”，要比较时髦才能显得你是合乎时代潮流的，而在北京似乎就没有这样的感觉了，从最炫酷的时装到最质朴的传统衣着，在北京的大街小巷都能看到，没有任何人觉得这样有什么不妥。
从全国各地来北京的人不在少数，在北京，各地的习惯、饮食你都能感受到。成都的小吃、东北的炖粉条、重庆的麻辣烫、新疆的羊肉串，只要你想吃，南锣鼓巷、报国寺、牛街、后海，到处都能找到你喜欢的。在其他城市，也许你就不能像这里一样，找到这么多丰富多彩的各地小吃，而且每一种小吃的拥趸还为数不少。
在北京，你可以看到青砖碧瓦的老房子老建筑，到琉璃厂、大栅栏一转，你会看到那么多古朴的传统风格建筑，能让人沉浸在仿佛昨日时光一般。而在cbd、在奥体公园，那些现代化的新建筑，让人看到的是日新月异的中国，变化发展的北京。这样的新旧建筑的和谐共生，在其他地方也不多见。
每个人来到北京，都会遇见自己的北京故事，北京正是用自己包容的特征来迎接来自五湖四海的人们。“我家大门常打开，开放怀抱等你……”，《北京欢迎你》的歌声，并非是08奥运时候的一首歌而已，它一直就是北京传唱的主题曲。
篇16：工匠精神
全文共 1845 字
+ 加入清单不久前写过一篇《工匠》，现在想说说工匠精神。假以时日，会有权威部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。
欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”
意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是设计者的初衷；而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今天我们又如何不该伸出大拇指？“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时分裂，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢？近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。
周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理？但历史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代；不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。
工匠精神每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶？”这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重？工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎么能行呢？工师翰这时也讲道理了，国家稳固正如同宫殿稳固，如果“众壬进”，奸臣当道，能行吗？桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看现在朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治”。工师翰先故意露出破绽，然后以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如工艺般严谨，进谏效果也就自然可期。
如果说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结，而且更有助力防止腐败的社会价值。李诫即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心”。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时间，对于编造预算，施工组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神，不是同样足令我们景仰吗？
当下为什么要提出培育工匠精神？在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗？究其原因，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。
篇17：付守永工匠精神读后感
全文共 731 字
+ 加入清单同事介绍这本《工匠精神》，当我拿起那一刻细读时就没有放下，一个下午读完了，深深被书中的“工匠精神”所鼓舞，那到底什么是“工匠精神”呢?先举个例子吧!
截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家，试问问中国有几家呢?这些长寿企业都传承着一种精神一工匠精神，即精益求精，对匠心、精品的坚持和追求。而我们更多的是把自己定位一个打工者，焦躁、忧虑、永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚是每个打工者的内心表现，缺少的正是视工作为一种修行，水远追求精品，凝神专业的工匠精神。
高尔基说:工作是快乐的，人生便是幸福的，工作是义务的，人生便是一场苦役。人生路上这么长，想一想工作几乎能占据我们生命的1 /3以上，如果不能从工作中获得快乐，人生该是多么的乏味痛苦和冗长!有快乐工作的心态，我们才能迸发出更多的创造性思维，对不断提高工作绩效才是最有利的，这样才是真正的良性循环。持续专心、快乐的工作，视工作为提升心性的修行，又何来对工作的厌弃和乏味?还有就是在我们日常工作中常常不经意间把功利心、浮躁心、投机心投入进去，使简单的工作变成了复杂的人与人之间的内耗，这样怎么可能创造出来精品，更不可能一生、一辈子的去专心，精进一份工作，一份事业。所以说功利心、浮躁心、投机心是阻碍我们成就卓越人生的三大敌人。只有我们真正放下这些，才能踏踏实实的投入工作。像德国人学习严谨，像日本人学习细致精进，才能不断创造精品，创造出更多优秀引领行业的百年企业。
学习《工匠精神》，让我们从心的改变开始，抛弃打工者的心态，爱上自己的工作，以工作为身心修行的基础，把每一个当下做到极致，自然能够获得工作本身带来的乐趣，并享受其中。
篇18：学习雷锋精神
全文共 300 字
+ 加入清单赵相渤
今天是一个特殊的日子，是我们最值得学的人——雷锋叔叔的纪念日。
我们学校举行了“学习雷锋精神”的活动，我们班也不例外。我们各个班级先唱《学习雷锋好榜样》这首歌，音乐响起，我们一起大声唱了起来，每一个班、每一个同学都聚精会神地看着乐谱，唱着歌词，那有节奏的旋律、响亮的歌词，代表着我们二十小、乃至于整个祖国的团结、友爱！
接着，老师带领我们交流雷锋叔叔的好人好事，大家争先恐后的发言。到后来，我们都数不过来了，其中，我们说的最多的有：当人民的勤务员、帮助老人和团结友爱的精神等等。最后，在我们积极热烈地讨论中，“学习雷锋精神”活动圆满结束。
通过这一次活动，我决定以后也要向雷锋叔叔一样，为人民办好事！
篇19：锻造文艺创作的工匠精神
全文共 1224 字
+ 加入清单当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。
锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。
锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。
锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。
锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。
“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。
篇20：雷锋艰苦奋斗精神日记
全文共 1790 字
+ 加入清单艰苦奋斗，既是一种精神，也是一种品质，更是无产阶级政党和革命战士的政治本色。
1949年3月5日，在党的七届二中全会上，主席告诫全党：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长”。他特别警告要预防糖弹的攻击，说“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，因此，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这两个“务必”总结了历史的经验，突出了我们的政治优势。
主席1956年11月《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》中指出：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”
雷锋积极响应党的号召，时刻
保持艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。
孤儿长大的雷锋十分珍惜今天来之不易的幸福生活，更难能可贵的是，条件、环境变了，他依然没有忘记过去，时刻告诫自己要自觉响应党的号召，保持艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。
1960年11月27日，雷锋在全团授奖大会上的发言时，表示：“发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，不乱花一分钱，不乱买一寸布，不掉一粒粮食，做到省吃俭用，点滴积累，支援国家建设。”
此后在日记里，他多次表达了这样的心愿：
“现在，我们国家处于困难时期。我们是国家的主人，应该处处为国家着想，事事要精打细算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。我们奋发图强，自力更生，克服当前存在的暂时困难，坚决反对大吃大喝，力戒浪费……”(1961年4月28日雷锋日记)
“主席指示我们：“要提倡勤俭建国。要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。有些青年人以为到了社会主义社会就应当什么都好了，就可以不费气力享受现成的幸福生活了，这是一种不实际的想法。”
今天司务长发给我两套单军衣和两套衬衣，我只各领了一套，剩下那两套衣服交给了国家，以减少国家的开支，支援祖国的建设。”(1961年4月30日雷锋日记)
“今天部队发放了夏天的服装，本来每人发两套军服，两双胶鞋……我想，当前国家正处在困难时期，再说，我们的国家还很穷。可是党和人民对我们却还这样无微不至的关怀。党和人民对我们这样好，我们也得为党和人民着想。应该积极响应党的号召，发奋图强，自力更生，处处做到增产节约，发扬我军艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。为了和人民群众同甘共苦，减轻人民的负担，共同克服目前的困难，我只领了一套单军服，一双新胶鞋，其他用品也少领了。以前用过的东西，我都修补好了，继续使用。穿破的衣服补好了再穿。我觉得就是现在穿一套打补钉的旧衣服也比我过去披的破烂衣服要好千万倍啊!”(1962年5月8日雷锋日记)
实际中的雷锋始终发扬艰苦奋斗的精神
一是上面日记中提到的只领一套军装。
二是衣服、袜子破了，自己用针线缝补。
三是牙刷刷的得秃了也不舍得扔，继续用。
四是用废手榴弹箱，制作了“节约箱”，出车、外出时看到旧钉子、牙膏皮等放进去。
五是执行任务时看到车厢上有散的水泥，用扫把、撮子扫起来，不光自己扫，还发动战友扫，将扫起来的水泥交给国家。
雷锋不是没有钱，而把自己节省下来的工资、津贴费，积攒起来，捐给县里买拖拉机、给新成立的人民公社、邮给灾区，给没有钱买票的群众买车票等。
这一“省”，正是雷锋艰苦奋斗精神的生动体现;这一“捐”，正是雷锋心系人民的具体体现。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”(唐朝李商隐《咏史二首·其二》)
艰苦奋斗是我们党在长期的革命、建设过程中形成的优良传统和作风，是我们党的政治本色，也是党团结和带领人民实现国家富强、民族振兴的强大精神力量。
今天，社会变化巨大，生活、工作条件都发生了翻天地复地变化。但物质生活条件变化再大，不能忘乎所以，更不能讲排场、搞奢侈，艰苦奋斗、勤俭建国的优良传统不能忘，艰苦奋斗、勤俭节约的精神不能丢。相对而言，我们的国家还处于社会主义的发展阶段，不少地区还存在着贫困人口，仍需要广大社会成员象雷锋那样，时刻不忘艰苦奋斗、艰苦朴素和勤俭节约，并把这一革命传统和优良作风发扬光大。