工匠的精神品质作文汇编20篇

导语：历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。以下是小编为大家精心整理的关于菊花的历史故事，欢迎大家阅读参考!

历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。“黄花晚节香”，就是古人用菊象征人的品质的高洁。唐末著名的农民起义领袖黄巢在他的《题菊花》诗中豪迈地写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”歌颂菊花的耐寒与独立。又在另一首咏菊诗中把菊花比作身披黄色盔甲的战士：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

人们爱菊，以菊明志。晋代陶渊明写了许多菊花诗，赞美“秋菊有佳色”，描绘了“采菊东篱下，悠然见南山”的令人神往的境界。

菊花代表的精神品质

1.象征天道所在

三国时画家钟繇之子钟会曾做《菊花赋》，认为菊花是天地之气交感生，让人感觉到天道所在。因此菊花是天道的象征。

2.象征正直不屈

菊花又被称为“黄花”，在古代中华民族中认为黄色的大地，因此黄色也是中色、正色。菊花凌霜而开，傲岸不屈，象征着中华民族的正直不屈。

3.象征吉祥长寿

菊花具“养性上药，能轻身延年”之效用，被誉为“十二客”中的“寿客”。人们把菊花与其他音韵相同的花草、物象以及文字等相搭配，组成种种内涵丰富的“吉祥语”图案，以点缀生活，求得幸福长寿。

4.象征高雅纯洁

屈原《离骚》有“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》有“耐寒惟有东篱菊，金粟初开晓更清。”都是以菊花比喻品行高洁的人，不与世俗同流合污，高雅纯洁的象征。

5.象征归隐的悠然

陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”描绘了隐士隐居在乡野的悠然自得，常被后世所使用，因此菊花也象征着隐士归隐田园的恬静惬意。

6.象征斗士

黄巢了有“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。同时唐•岑参《行军九日思长安故园》“强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。”菊花也成为战士的代表。

7.伤感的象征

李清照《醉花阴有东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的伤感之情。

在开学第一天的晚上我们全家一起收看了石家庄电视台举办的开学第一课节目。今年的开学第一课恰逢3月5日学雷锋纪念日，因此节目主题为“学习雷锋好榜样，做新时代好少年”。这节课我听得特别认真，与节目倡导的精神产生了强烈的共鸣，因为就在前几天我刚刚参加了一次令我难忘的公益活动——“鲜花送雷锋，善美在省城”！

在活动中，我们这些小志愿者要为身边的“雷锋”献上一束鲜花，代表大家表示感谢和敬佩。我是给天使护士学校的胡伟东校长献花的，胡伟东伯伯多年来一直带领他的志愿者团队开展志愿服务，定期到各个社区开展义诊活动，并坚持为养老院的老人以及农村留守儿童进行身体检查，从2012年一直坚持至今，从未懈怠过。在去的路上我一直很忐忑，不停地问爸爸这位身边的雷锋——胡伯伯长什么样？会不会很严肃？爸爸说去了就知道啦。到了护士学校发现正值开学，老师们看起来都可忙了，但是胡伯伯和他的同事还是在百忙之中抽空来见了我们。哇！原来身边的雷锋一点都不严肃，笑起来可温暖呢！我非常认真的对胡叔叔说：“您的事迹很感人，被市民推荐为‘身边雷锋’。我代表广大市民向您送来一束鲜花，表达感谢和敬意！您是我们的榜样，向您学习，向您致敬！”胡伯伯笑着接过了鲜花，亲切的给我讲述了他在义诊中的趣事，还问了我好多学习和生活上的问题。我们聊的很愉快，最后胡伯伯还给了我一堆好吃的和礼物。这样我圆满的完成了献花任务，真是太开心了！

任务完成之后我也和我的志愿者小伙伴们分享了彼此的经历，我才知道原来身边的雷锋都是我们社会大家庭中平凡的一分子，他们当中有豆浆哥，每天不仅坚持卖品质有保障的好豆浆还为辛苦的环卫工人提供免费豆浆……还有坚持义务献血的劳动模范，也有退休后自学捏泥人和画脸谱，用这些收益资助百余名贫困学子的高级工程师爷爷……他们并没有做什么惊天动地大事，但他们都拥有一颗“仁爱”之心，用自己的力量温暖着大家，去帮助需要帮助的人。

我突然想到我也可以当“雷锋”啊！就像开学第一课中所说的那样，坚持做好学习、生活中的每一件小事，做力所能及的事情帮助别人，这就是雷锋精神的传承。我也要向身边雷锋们学习，还要继续参加各种有意义的公益活动，争做新时代的好少年！

尊敬的市长先生：

您好!请原谅我在百忙之中对您的打扰。我是台城中心小学六(一)班的学生苏婉莹，今天，我想和您谈一下我对台山人精神的几点看法。

大家都知道，台山人的精神是“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”，但如何去做好这几个字呢?我是这样认为的：台山是我国着名的侨乡，遍布全球92个国家和地区，一直都有“海内外两个台山”的说法，每年接待的海外乡亲成千上万，所以，每当台山发生了什么事情，很快消息就会传播到世界各地了。换句话说，台山人的一举一动，一言一行，都会受到世界的关注。

但是，请大家留意下身边，就会发现还有许多不文明、不卫生、不和谐的场面。街上随便吐痰、随便乱丢垃圾的、公共场所大声喧哗的、不遵守交通规则乱过马路的、讲话粗口的、对顾客态度冷淡的……你看在人工湖、石花广场上、体育广场上，这些都是人们休憩的地方，但是人们的不自觉，造成了满地的垃圾，这些，不但影响了市政容貌，影响人们的健康，还会对台山的城市形象受到损害，让海外的乡亲失望。

所以，我们要从实际行动去弘扬台山人的精神，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每人都要“从我做起，从小事做起”，发现身边的人有不足的地方，要及时的去提醒。这样，我们就会见到一个文明、卫生、和谐的台山，让海内外都感到自豪的台山。这就是我的看法。最后，祝市长先生工作顺利，家庭幸福!

此致

敬礼!

台城中心小学六(一)班苏婉莹敬上

2012-11-16

六年级:苏婉莹

--600字

我的家乡古林镇，有一家包子铺的生意总是很火爆，要是肚子饿了，大伙总会去那儿买两个热气腾腾的肉包子来吃。

这天清晨，我又来到了铺前。“小王你又来吃包子啊，今天要吃几个？”和蔼的老板微笑着问。

“老样子啊，一碗紫菜汤，两只肉包子。”

“好嘞，紫菜汤先给你冲泡好，包子再稍等5分钟哦。”老板一边忙着手上的活，一边乐呵呵地说着。

我环顾四周，已经有不少人坐在这简陋的小铺子里了。有的已经快吃完了，有的则伸长脖子翘首企盼，眼巴巴地盯着正在冒白汽的蒸笼。

其中一个面生的客人不耐烦地埋怨起来：“你这老板太不会做生意，开这店这么久了，早就知道这个时间段的生意会这么好，应该多做一些包子备着啊，你瞧这么多人等着你的包子出笼，等得心急啊！”

老板听闻依然憨笑。不等他开口说话，一位熟客已经接上话：“这位朋友，这你就不知道了，这包子啊，吃的就是刚出笼的那新鲜味道，要是事先做好备着，就没有这么美味了。”

老板也笑着补充：“这包子打包回去吃和到我这小铺现场吃相比，味道就会差很多嘞。”

这顾客还是不依不饶冲着老板喊：“你看你这么久了才包这么几个，我们等的人这么多，这一笼出来肯定不够分，你开店这么久，想必赚得也可以，应该搞几台自动和面机来提高效率嘛。”

旁边的客人也觉得有道理，纷纷点头称是。

这时老板挺了挺腰，不紧不慢地说道：“我知道用机器和面更快更轻松，但是你们也知道，我这里的包子好吃不仅是因为馅料新鲜，更重要的是包子的面皮比别人的更劲道、有嚼劲，这老底子的味道，一定要用手工做出来的，机器是绝不能代替双手的。”

“出笼了，出笼了！”这时耳边传来老板娘高亢又略带嘶哑的喊声。“来拿包子嘞！”老板娘手脚利索是出了名的，而且多年的经验练就了她超常的记性，你是先来的还是后到的，你提前付了钱还是没付，她都不会记错。

于是这小小的包子铺，白汽弥漫，一众老小吃货围坐在简陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因为是后到的，只能垂涎三尺地继续等待着下一笼包子了。

你知道奥运会吗？那你一定知道奥运会吉祥物吧？今年的冬季奥运会吉祥物是什么呢？别着急，让我来告诉你，今年的奥运会吉祥物啊，它是一个有着糖葫芦外壳的国宝宇航员，这只可爱的大熊猫宇航员就叫做冰墩墩。

提到奥运会，大家都知道是在北京举行的，我想大部分人对老北京的记忆可能就是那小辫张三走街串巷卖的糖葫芦啦！巧了，你看那冰糖葫芦外壳像不像象征着冬天那晶莹剔透的冰块呢？

可爱的糖葫芦配上可爱的动物，那这个可爱的动物我们要选谁呢？经过一轮动物选美，我们决定啦，要选一个最能代表中国特色的动物。提到中国，大家首先想到的就是国宝啦！一看到大熊猫大家就知道这是中国的国宝，是中国最具代表的动物。就这样，我们的大熊猫在万千动物中脱颖而出。

当象征着冬季赛道的彩色光环出现在我们穿着糖葫芦外壳的国宝面前，你看他像不像是一个宇航员呢？这下我们的国宝是不是又有了现代世纪的科技感、未来感呢？提到科技感，大家可能首先想到的就是现在的5G互联网了，于是这个彩色光环就变成了更有未来感的能量光环。这时我们的宇航员熊猫是不是形象就更饱满了呢！

形象打造完了，我们是不是得给这个吉祥物取的名字呢？总不能就直接叫他熊猫吧？要有北京特色又符合他的形象，这可有点难啊！北京，北京的特色可不就是糖葫芦嘛！这和他身上的糖葫芦外壳有相呼应了！可又不能直接叫他糖葫芦呀！其实呀，糖葫芦以前也叫糖墩儿。墩儿是个特别有意思的词，有一种北方冬天的特点，也特别得亲切，就像邻家小孩一样特别健康、活泼、可爱。可是外国人他可读不出墩儿这个音，于是啊，这只宇航员大熊猫就有了一个可爱的叠字名——墩墩。想到是冬天，我们在名字中加了一个“冰″字。

这下大家对我们冬季奥运会的吉祥物是不是有了一个更深的认识呢？

莲花又叫荷花，是一种水生植物 。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱 慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。

莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。一把伞，筑就成功之路

莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气 ，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活 中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。一把伞，筑就成功之路

朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福 美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。

夏姑娘欢乐的笑声将敲响北京2008奥运会的钟声，人们兴奋、激越的心情也将鼓起奥林匹克精神的旗子。全球人民都期盼着奥运钟 声响起的那一刻，奥林匹克的旗子缓缓升向蓝天的那一刻，那是多么振奋人心的时刻啊!

为了欢庆奥运来到的日子，我校举行了篮球比赛，让我们亲自感受获胜的喜悦，更是架起奥运精神那友谊的桥梁……

比赛开始了。裁判的哨声刚吹响，球员们就争先恐后地去抢球。四班的一位同学身高马大，一伸手就抢到了球，正一边拍打着篮球 ，一边冲向了篮筐，他纵身一跳，球进了。四班的同学欢呼雀跃，好像胜利已经到手了似的。我班也不甘示弱，见“敌手”先得了两分 ，不禁有些着急，便大步的冲向了篮球。我班的篮球小健将陶斯羽一把抢过了篮球，但见四班的球员在周围阻拦他，他就瞄准一个空挡 ，把球传给了谢雨暄。谢雨暄转身投篮，球没进。这回，一旁的谢世俊急了，一个箭步，抢到了球，只见他飞身一跃，奋力一掷，球在 空中划出一道美妙的弧线，“噌”的一下，投入了篮筐。“进啦!”我班的同学都兴奋的叫喊着，好像那球是我们自己亲手投进的。

比赛激烈的进行着，双方的比分交替上升。不知不觉就快到比赛结束的时候了，可我们两队始终难以分出高低来。6：6，我真恨不 得把我班的6分倒过来变成9分。说来也巧，这时，四班的一位大个子抢过了篮球，转身投入了篮筐。2分。这时，不谙篮球规则的我已 心灰意冷。可一旁我班的同学们却爆发出一阵欢呼声。我正纳闷着，身旁的同学见我一脸迷惑，就说：“他投进的是自己的‘老窝’! ”“瞿，瞿……”裁判吹响了全场比赛结束的哨声。我们赢了!

那时的我好像有一股比蜜还甜的滋味涌上了心头，令我久久回味，难以忘怀。

这不仅是胜利的喜悦，更是让我看到了奥运拼搏精神在我校的发扬光大。

在__有这样一辆出租车，在驾驶室的上方“雷锋车队”牌子异常醒目，驾驶室温馨典雅，乘坐这辆车会有不一样的感受。车的主人就是____出租车公司司机__，__年荣获自治区五一劳动奖章称号。

作为一名出租车司机，__把出租车运营当做事业来做。他热情服务，文明待客，从不欺客宰客。每当乘客下车时，他都及时提醒乘客不要忘记东西，友善对待每位乘客，做到来有迎声、问有答声、走有送声。他从不拒载、不拼车，让乘客坐得放心，坐得舒心。

传承雷锋精神是__不懈的追求，__年在他的倡议下，出租车公司的哥、的姐自发组织雷锋车队，他出任首任队长。组建之初仅有11辆车，他制定规章制度，确定加入“雷锋车队”的标准，开展评星定格，加入雷锋车队的车辆越来越多，雷锋车辆增加到70多辆。在他的带领下，这个车队文明行车，礼貌待人，拾金不昧，乐于助人，雷锋精神在这个集体得到传承。有一次高考期间，__路过一处公交车站台，见一女生拿着铅笔袋着急地等公交车。他停车一问，原来这个参加高考的女孩只因身上装了两元钱，只能等公交车。他二话不说，免费把女孩送去考试地点。从那以后，__和他的雷锋车队始终如一，每年免费接送高考生。

作为出租车司机，__待人热情，乐于助人。有一次，他拉载一对回族老夫妻去诊所治疗，交流中得知老人每天都要去诊所，他毫不犹豫地决定免费接送老人。每天下午4点30分，他准时在小区门口等候，小心翼翼地把老人抱到后座，并将轮椅折叠放入后备箱，将老人送往诊所。就这样，他一直坚持到老人的病看好为止。

__没有忘记自己是一名共产党员，在驾驶中，严格遵守服务规范，保持着装整洁、车况良好、车容车貌干净，始终提供着优质文明的出租车服务。他参与多项公益活动，为贫困家庭捐衣物，送爱心，为孤寡老人扫卫生，送温暖等，用自己的行动诠释雷锋精神。在他的带动和影响下，有十几名从业人员向组织递交了入党申请书，成为入党积极分子。

昨日，习近平总书记在西安交通大学考察调研，勉励广大师生不忘初心、牢记使命，把“西迁精神”一代代传承下去。上世纪六十年代，交大人在国家的召唤下义无返顾地踏上了西迁的路，他们或举家西迁或孤身一人扎根于西部，不畏惧西部条件的困苦，用自己的青春和热血谱写了光辉的岁月，为国家的发展做出了巨大的贡献，他们的爱国情怀，艰苦奋斗的精神令人动容，令人震撼，他们是西部最伟大的建设者，最崇高的建设者。

“西迁精神”的光辉时时刻刻洒向四方。它激励着我们敢为人先、克服工作中困难的勇气，同时也激发了我们为美好生活而奋斗的使命和责任。作为学生党员和学生干部，我们应该用自己的实际行动为党的事业做出有价值的牺牲，继承和发扬西迁精神，不忘初心、牢记使命，为新时代作出新的贡献，担起新时代青年的历史责任。

每一代人都有自己的使命，60余年前一批青年人的集体选择，从黄浦江畔来到渭水之滨，扎根黄土地，为党和国家奉献青春的力量是“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”的“西迁精神”，影响着一代又一代的青年，也激励着一代又一代共产党人矢志不渝地坚守责任使命和时代担当。

为西部发展、国家建设奉献智慧和力量，是新时代永恒不变的精神底色和内涵，作为一名新时代研究生党员，应当学习贯彻党和国家的方针政策，厚植家国情怀，传承“西迁精神”，胸怀大志有担当，胸怀祖国有抱负，到党和国家最需要的地方建功立业、造福基层人民群众，为青春渲染奋斗的色彩，做新时代的“爱国者”!

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。从小，爸爸就教导我要节约粮食，因为粮食是农民伯伯用汗水换来的。勤俭节约是中华民族的传统美德，勤俭节约是一种可贵的精神品质。

还记得雷锋叔叔吗！他不仅是乐于助人的好榜样，而且还是勤俭节约的典范。他舍不得买新衣服，衣服、裤子、鞋子、袜子总是“缝十年，补十年，缝缝缝补补又十年”，他把节省下来的钱全部都捐给灾区人民，但是他自己一分钱也不舍得花！他把捡来的破铜烂铁，废螺丝钉等废品都存放在一个用破木板钉成的小木箱里。遇到需要的时候，他就从节约箱里找出适用的东西，用不着的就当废品拿去卖了，卖得的钱全部交公，自己一分钱也不要。有一次，雷锋叔叔参加运动会。天气可热啦，他刚做完运动项目，又热又渴，别人都去买汽水喝了，他却不舍得去买瓶汽水喝，只喝那无味的清水。这是多么可贵的精神品质啊！

曾经我在书本上看到这样一件事：有个不知名的小山村，缺水缺到了每个人过年可分5斤水都会使村民奔走相告的程度。我有些不以为然，因为我生活在接近山区的一个小县城里，水源充足。可自从上次去趟山西平遥旅游后，我就充分体会到了缺水的滋味。那儿的喝的水都紧张，而且何苦！我刚喝进嘴就想倒掉，妈妈却拦住我，说：“这里的水，很紧张，不能浪费啊！如果不喝这儿的苦水，那喝什么呢？”“我、我……”我不好意思地低下了头，两朵红云遮住了我的小脸蛋。从那以后，我深深懂得了：节约用水却是我们不可推卸的责任。

亲爱的同学们，当你看到水龙头的水像断了线的珠子不断地往下滴时，你会不会顺手把它拧紧？当你看见大白天教室的日光灯还在工作时，你会不会顺手关掉？当你走进学校食堂后，你还会不会留下许多剩菜剩饭？

同学们，勤俭节约是一种可贵的精神品质，我们平时必须从我做起，从小事做起，从点滴做起。

一天，丹麦著名童话大师安徒生戴着一顶破帽子，在街上走着。“你头上那个破东西是什么？那能算是帽子吗？”一位穿身整洁一新的富商嘲讽道。“你帽子下面的那个破东西是什么？那能算是头吗？”安徒生也回敬道。

我不禁为安徒生的机敏“点赞”。两个人都在寻找，一个为孩子们寻找纯洁清新的童话城堡；另一个为自己寻找污浊不堪的“铜臭城堡”。两者一对比，使我不禁大声呐喊：“寻求精神富足更重要！”

寻求精神上的富足是主要，物质上的倒在其次。民间传说中的济公和尚，不也“鞋儿破，帽儿破”吗？可这不妨碍他“哪儿不平，哪儿有我”；鲁迅先生不也曾“破帽遮颜过闹市”吗？可这不妨碍他“怒向刀丛觅小诗”。

寻求精神上的富足，不仅仅在于将自己变得精神强大到百毒不侵，更在于有能屈能伸的气度，精神上强大且坚韧。

《天龙八部》中，逍遥派掌门无崖子所设“珍珑棋局”，六十余年来无人可破。最后竟被小和尚虚竹所解。原来虚竹这一手，是一着杀死自己一大片子，从而赢得与对手再度搏杀的机会，实为“置于死地而后生”。段誉之败，败在爱心太重，不忍失子；慕容复之败，败在权欲太盛，不忍丢势。唯有虚竹，精神上强大且坚韧，破了棋局，成一派掌门。可他总是在寻找，凡到手的，都不是他要的，他所寻求的，不过是精神上的富足，所得之物皆随手抛弃，只留精神上的一份念想。

反观之，寻求物质之人，大多可怜又可笑，他们的精神是一片荒芜。

葛朗台，一个穷尽一生追求物质之人，被金钱迷住了心窍，临死之前，还用尽全力去抢神父手中的银质圣水壶，令人不齿。到了今天，只能沦为人们所嘲讽的对象，生前所拥有的万贯家财，也只能随时间的流逝而不知所踪。可怜，可笑！

当今社会，仍有许多人放弃精神，追求物质上的富足，大笔贪污受贿，像葛朗台一样汲汲于收集财富。殊不知，物质上缺乏不可怕，精神上的贫瘠，才是令人胆战心惊的。

济公，鲁迅，虚竹，他们一直在寻找。凡到手的，什么名利浮华，都让它随风而去；只求心灵一方净土，精神上富足强大。有这些，那就够了。

我曾以为钻石能让我风光，到现在才发现内在的自傲才是真的光芒。

从明天起/做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

初春的北京依旧披着寒冷的外衣，虽然草木已开始冒出了嫩芽，仍旧无法拂去冰凉了一个冬季的大地的忧伤，和他内心无法摆脱的难以名状的不安与惊慌。山海关——一个写满屈辱、承载辉煌的地方，重复着历史的过往。迎来一辆辆奔驰的列车，然后，让它们将沉甸甸的重量压过，最后将它们目送至远方。

合眼，耳边隆隆的汽笛声与心中嘈杂的撕裂声混沌地交融，更加壮烈，更加狂放。他努力地用双手紧紧捂住耳朵，尽力地驱散内心中恶魔留下的阴霾，试着去回味安庆那麦浪的暖香

“麦地/别人看见你/觉得你温暖，美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳/痛苦的芒上……”

金黄的麦子在阳光的照耀下散发着温煦的芬芳，在飒飒的凉风中，任金色的光辉流淌。安庆的麦浪和北方农村的麦浪并没有什么不同，仍旧是农家人的命根子，仍旧被寄予了生活的希望。然而，它却又显得与众不同。

阳光般的质地，安静祥和地在风中飘摇，带来丰收的喜悦，也带来了纯诗歌的感动，更带来了诗人痛苦和愉悦的理由。它每天迎接太阳，拥抱每一束照射在身上的阳光，这是他所想要的，诗的灵感和那瞬间的感触如同幸福的闪电般穿透每一个沉睡的细胞，将它们唤醒。然而复苏之后，却是无法完全表达的苦闷充溢心中，纯诗人的`痛苦，终究无法摆脱。只怨太阳下没有删除阴影的地方，影子的如同黑夜一般的阴暗凄凉始终伴随着太阳，躲在太阳的身后，悄悄地让忧伤袭来。

于是他感慨“麦地啊，人类的痛苦/是他放射的诗歌和光芒”。

家乡的麦香，伴着寒气混合些泥土的味道进鼻，是那样的熟悉，那样的醉心。家园，那是家园的味道，让人不忍心丢弃。

又一辆载满了货物抑或是载满过客的列车奔驰而过，他从乡梦中被拉回现实。

列车将驶向何方？是否没有阴影，只有阳光的净土？他不断地盘问自己。

尘世的种.种依旧在变化中不变地继续，痛苦与快感总是交替频繁划破原本平静的心灵。心中的家园是梵高——阿尔的太阳，笔下是那向阳热烈的葵花地，更是那没有一丝黑暗的绝对的光明。

是否离去？心灵与现实的家园在一条线的两端拉扯着他。身边的汽笛声不断地重复，从远方来，到远方去，渐渐加强，再到消失踪迹。

终于，他选择了冰冷的铁轨，让失去灵魂的躯体，在一瞬间飞驰而来、呼啸而去的汽笛声中离开。这瞬间是痛苦的，是痛到麻木后永远地睡去；这更是幸福的，它让灵魂最终摆脱了沉重的躯壳乘着天梯找寻到那没有阴影的太阳的家园。他做到了，他是太阳最孝顺的儿子。

他告别了浓纯麦香的家园。

他到达了心中拥抱的家园。

那个地方，

面朝大海，春暖花开。

“苔花如米小，也学牡丹开。”在看不见光的地方努力寻找太阳，以奋斗不息的姿态站在新时代的顶端。我们，如同大海中的航行者。

敢为人先，乐于奋斗。“何须浅碧深绿色，自是花中第一流。”不同的岗位上闪耀着奋斗的灿烂光辉。量子研究者潘建伟，经济体制的改革者林毅夫，数日地潜心钻研，他们，奉行的是敢为人先，奋斗不息的信仰。以奋斗为桨，驰骋于自己人生的大海中，时而顺风顺水，时而逆流而上，就像鲁迅所说的那样：“敢做，敢想，这才是勇者的气概”。

怀揣梦想，以奋斗为桨，梦想人人都有，可却很少有人能真正实现自己的梦想。在惊涛拍岸中匆匆返回，实在不是一名合格的航行者。如同司马迁困于狱中仍忍辱负重完成史篇巨著《史记》，鲁迅“横眉冷对千夫指”，用思想的利刃唤醒着那个麻木的时代。他们的理想植根于时代之中，也在时代中奋斗，如同鸿鹄有振翅之勇，有飞入青云的恢弘之志。没有经历过风雨，怎能见彩虹？在岩峭绝壁处，舟不渡人可自渡，以梦想为帆，奋斗为桨，必将冲破黑暗，迎来黎明。

齐亿万人民之力，振中华民族之复兴。个人的梦想之帆构建祖国伟大复兴的巨轮，看似微乎其微的个人奋斗汇聚为中国前行的强大动力。古有张载“为天地立心，为生民立命”，今有“光纤之父”高锟兢兢业业地把自己的一生奉献于国家，奉献于人民。奋斗，是二万里长征过雪山，爬草地的坚韧，是秋瑾利刃下的雄阔呐喊，也会是当今千千万万学子奋笔疾书流下的汗珠和跌倒了仍能够重新站起来的勇气。奋斗之魂融汇成海，成就中华的高速经济与繁荣的科技事业，成就其伟大复兴的梦想。

乐于奋斗是一种信念，敢于奋斗是一种勇气。鸟儿向往自由，它不愿困宥于牢笼之中，于是奋力挣扎，有冲破束缚之愿。中国，中华民族也不愿任人宰割，于是在黑暗中呐喊，用奋斗铺成一条光明大道。这是千千万万人的努力和奋斗，你我代表着中国。你是什么，中国便是什么，你若光明，中国绝不会黑暗。

忆四十年惊涛骇浪，九万里风鹏正举。以梦为帆，以奋斗为桨，扬起风帆，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

2008年圣诞节的前一天上午，时针正指着十点，一架名叫“洛克希德”号的中型空中客车载着九十名旅客和机组人员从秘鲁首都利马的机场起飞，前往秘鲁北部重镇帕拉第。虽然只有一小时的飞行航程，但要穿过险峻的安第斯山，那里气候瞬息多变，被认为是最崎岖的空中航线。

右侧第二排座位上坐着个姑娘，叫朱利安妮·凯波克，是秘鲁一所大学的学生。她和母亲玛丽一起回帕拉第过圣诞节，便搭上了这次航班。

飞机渐渐地升高，下面林立的高楼像堆砌的积木越变越小。块状的田野、蜿蜒的河流和突起的山峰疾速后退。飞机很快穿入云层，地面的景色当即被滚滚的云海所替代，上面蔚蓝的天空中阳光灿烂。半小时后，飞机越过气势雄伟、冰封雪盖的安第斯山顶峰。这时，喇叭里传来空中小姐亲切而柔和的声音：“乘客们，你们好！现在飞机已进入高空雷暴区，请大家系好安全带！”

不一会，舷窗外开始变得灰蒙一片。一股汹涌的气流呼啸而至，机身顿时剧烈地摇晃起来，行李架上的手提包纷纷落下。乘客们拼命地抓紧自己的安全带，惊叫声、哭喊声此起彼伏，整个机舱乱作一团。几乎同时，一道闪电从云层间划过，机舱内当即透出一道耀眼的光芒。接着雷声隆隆，犹如山崩地裂一般。暴雨“哗哗”而至，“咚咚”地敲打着舱顶的铝皮，飞机晃动得更加厉害。乘客们被这突如其来的恶劣气候惊呆了，有的用手遮住脸，有的瞪大双眼不知所措，还有的惊恐万状，不时发出一声声梦魇般的尖叫。突然，一阵“噼噼啪啪”的声音传来，接着一声巨响，机舱立即裂开个大洞。这时，朱丽安妮感到自己正在急速地下降，呼呼风声从耳边掠过，脸也被空气摩擦得发烫。

不知过了多久，朱利安妮终于醒来，耳边仍旧是呼啸的风声，倾盆大雨打在身上，她这才意识到自己还活着。上面是丛林间层叠如云的枝叶，下面则是一片茂密的灌木丛。在她的头顶上，许多断裂的枝杈悬挂在半空。看看身上，粉红色的衣裙被撕成一条条，鞋也不知什么时候掉了一只，脚上流着血，身上许多部位被严重擦伤，火辣辣的，锁骨更是裂开似的疼痛难忍。她感到一阵晕眩，又闭上了眼睛。

当朱利安妮再次醒来的时候，风暴已经平息，热带雨林又迎来了一个晴朗的早晨。她支撑着想爬起来，浑身却像散架似的疼。她憋足劲抓住一旁的树枝，终于站起来。在离她约二十来米的一处空地上是失事的飞机残骸，里面还散发着浓烈的焦糊味，机舱里的人被烧得面目全非。飞机周围横七竖八躺着许多遇难者的尸体，他们大都是从裂开的机舱缝里被甩出来掉在地上摔死的。她坠落的地方刚好是一片浓密的树林，才幸免于难。这里到处是毒蛇、鳄鱼和狮子，还有比美洲豹还厉害的毒蜘蛛……一种从未有过的孤独和恐惧袭上来，她的心颤栗着，眼眶内顿时噙满了泪花。

朱利安妮的父亲汉斯·凯波克博士和母亲玛丽博士都是植物学专家，她从小和父母一起住在热带雨林内的研究站里，对森林的一切并不陌生。她非常清楚，这里危险四伏，环境恶劣，唯一的希望是凭借胆量和毅力从这里走出去，否则只有死路一条。动身前，她做了相应的准备。旅途中食物是绝对不能缺少的，她艰难地爬上飞机残骸，里面的尸体被烧焦，母亲玛丽的遗体已无法辨认。她从横七竖八的尸体旁跨进去，在行李架的一只提包内总算找到一块圣诞节蛋糕和几袋饼干。

雨林内地势坎坷，到处是野草、紫藤和灌木丛，根本无路可行。她不得不拨开浓密的野草和藤葛，像狗一样钻了过去。尖利的芒刺和棘藜撕破了她的衣裙，划伤了她的脸、胳膊和腿，她也懒得理会。她好不容易钻出灌木丛，走了不一会便累得直喘气，双腿就像绑着铅一样，不得不在一处草丛中歇会儿。她刚一躺下，便疲惫得呼呼地睡去。朦胧中，她突然发现山脚下有条公路，于是赶紧跳了下去。正在这时，只听一阵轰鸣声，转眼一辆越野车驶过来在她面前停住。车上下来个人，正是父亲汉斯·凯波克。连日来的辛酸苦辣齐涌心头，她一声“爸爸”，便不顾一切地扑了过去……突然她感到腿上一阵冰凉，原来正站在水里。她抬头一看，父亲不见了，越野车和公路都不见了。一个恍惚醒来，却是个梦，而腿上冰凉的感觉一点也没有消去。她朝下一看，不觉大吃一惊。只见一条黑黄色的树蟒盘在她的腿上，血红的信子抖动着，虎视眈眈正用一双绿豆似的小眼睛注视着她。她的心几乎从嗓子眼里跳了出来，但她屏住呼吸一动也不敢动。因为她知道，动物一般对剧烈运动的物体最敏感，如果将树蟒激怒而被它缠上，后果将不堪设想。没多久，树蟒总算从她腿上慢慢地退下，悄然离去。

为了防备猛兽的袭击，晚上朱利安妮常常爬到高高的树顶，用布条将自己牢牢地绑在树上。尽管如此，她也不敢让自己睡得太死。因为她还得提防那些会爬树的蛇虫猛兽。她在山林里转悠了好些天，携带的食品越来越少。尽管肚子饿得咕咕叫，但她还是为自己限制了进食的定量，只有在遇上有野果的时候她才肯敞开肚皮饱餐一顿。而山林里不是到处都有野果，因此她走运的时候并不多。

一天，朱利安妮在山林里发现一棵芒果树，黄灿灿的果实充满了诱惑力。她好不容易爬到树上，还没够到果实，树枝忽然“嚓”的一声断裂，她从几米高的树上跌了下来，当即昏了过去。她醒来的时候，发现身旁围满了一大群猴子。她惊坐起来，抓起一旁的树棍，猴群见状纷纷跳到树上。看看身后，连仅存的一点饼干也被猴子抢去，她无可奈何地叹了口气，正思量如何向猴子讨还饼干，突然发现有架直升机在空中盘旋。朱利安妮欣喜若狂，挥动手臂拼命地叫喊起来。这的确是一架搜寻空难者的飞机。由于草深林密，飞行员根本无法看清下面的情形，也无法听到朱利安妮的叫喊声。她伤心不已，朝着飞机离去的方向泪流满面。但是她很快又振作起来。她深信自己只要坚定不移地作出不懈的努力，就一定能突破绿色监狱的禁锢，走出死亡线。

“工匠精神”这个词汇，在李克强总理今年的政府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，2015年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。

我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。

一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。

我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

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昨天晚上，班主任组织我们全班同学观看了"五。一"特别节目《大国工匠》，看后感触颇深。

大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林，是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家"七五"攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，我不是制造业专业，而是艺术专业学生，我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡，二胡的技巧确实很难掌握，每天需要花很多时间来重复练习一首曲子，专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的，但苦中有乐，每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要装饰的。不能安于现状，要越来越精，掌握更多的技巧，突破一个个难点，用时间用心去练习。山外有山，人外有人，如今社会高手如云，而我，也要确立自己的目标，学校的优秀学长他们的技巧娴熟，拉的曲子委婉动听，非常值得我学习，我要做的就是不断的去进步，更上一层楼!

任何目标，只说不做到头来都会是一场空

.然而，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求有清醒的头脑。一个人，若要获得成功，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功，不相信眼泪;未来，要靠自己去打拼!实现目标的历程需要付出艰辛的汗水和不懈的追求，不要因为挫折而畏缩不前，不要因为失败而一蹶不振;要有屡败屡战的精神，要有越挫越勇的气魄;成功最终会属于你的，每天要对自己说："我一定能成功，我一定按照目标的规划行动，坚持直到胜利的那一天。"既然选择了、认准了是正确的，就要一直走下去。

在这里，这篇观后感也差不多落入尾声了，然而，我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是，迈出艰难的一步，朝着技能竞赛的目标前进，要以满腔的热情去获取最后的胜利。

在现在这繁华复杂的世界，许多人都会沉迷于新科技，而那些古色古香的工匠精神却淡淡的被人忘却。在这次游学中，我看到了工匠精神可以回家。

我们坐在大巴上，在蜿蜒曲折的公路上盘旋。累意，困倦早已充满了我的头脑，当大巴渐渐停歇时，一栋栋徽派建筑，一个个身穿朴素衣服的人们映入我的眼帘，我便知道这就是山林掩映中的胡开文墨厂。

导游阿姨在门口接待了我们，她为我们讲述了墨场的历史及胡开文老先生的生平，伴随着讲解声，我们来到了一个不大不宽的房间。刚踏进门口，一股刺鼻的异味扑鼻而来，我下意识的捂住了鼻子。可当我抬头一看，我被眼前的景象惊呆了。整个屋子呈暗黑色，从那暗黑色但又有细小的地方有白色的墙中可发现，这屋原应是白墙，可现在呈现着的，莫非为墨魂的足迹吧！再看那些工匠们身穿的衣服早已变了黑色，那些不知造就了多少徽墨的双手早已充满皱纹，可他们的眼神依旧透露着专注，淳朴，甚至使我们忘掉了城市中的喧嚣——这应该就是工匠精神吧。

随后导游阿姨便带我们去体验徽墨描金。我们三人一组，在工匠阿姨旁边仔细观看着描金的步骤，她先把徽墨的半成品放在桌子上，随后拿起宣笔，沾上金色。仔仔细细的描在墨的凹处，那宣笔的笔尖在墨砚中如蜻蜓点水般轻盈地点着金边，她的眼神中透露着一种精益求精的执着——这也许也是工匠精神吧！等到我们描金时才发现其实并不是很简单。我努力控制自己的手平稳，可还是避免不了小抖动，以至于描出了边框。很难想象这些描金的阿姨们是如何凭借着工匠精神，日复一日地做着如此单一的动作。

徽墨的制作，大大小小十好几道工序，绝非一人可完成的。随着社会的发展，这些传统文化也淡出了我们的生活，但社会依旧离不开传统文化的传承。有时间放下手机，告别城市的喧嚣，走进小胡同，静下心去体会工匠精神，让工匠精神回家！

古楚大地上，曾经诞生过一位伟人，周恩来总理，一位无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。周恩来总理年仅十二岁时，便发出这样的豪言壮语：“为中华之崛起而读书。”他一生都在为中华民族的伟大复兴而奋斗。

曾经我问妈妈“我们为什么要读书”，妈妈不告诉我，叫我自己体会。我问同学，他们的答案不一：“学习好，妈妈就给我买游戏机。”“如果认真写作业，妈妈就送我一个新书包。”“只要读的书多，父母就带我去旅游，买好多好吃的。”难道就只为了这些？也太简单了，我经常会这样想。直到读到周总理小时候的上学故事，我才明白我们应该“为中华之崛起而读书”，成长为一个对国家有用的人。自此，我更加喜欢读书。

一个阳光明媚的上午，我捧起了《汤小团》，津津有味地看了起来，这本书带着我在每个国家里漫游，我认识了各种各样的人，有雄才大略的汉武帝，身经百战的李广，忍辱负重的张骞……他们使我明白了做人的道理，也体会到了人生的艰辛。正当我看的起劲时，忽然，一个邪恶的声音说：“只要你和我合作，我就让你成为天下霸主。”“不能！”“哟，看书看喊起来了。”妈妈笑笑道。“是啊，书魔想让项羽把灵魂给他，改变历史。如果项羽给他，那是很不负责任的。要想成为天下霸主，他应该自己担当起责任，为民造福。”妈妈赞赏地点点头。

我们是祖国的花朵，是祖国的希望，是祖国的未来，但是我们每个人都有应尽的职责。现在如果有人问我为什么要读书，我一定会告诉他们，是为不受洋人的欺负而读书，是为祖国的统一而读书，是为中华之崛起而读书！更为将来拥有绿水青山的祖国而读书！

工匠，并不陌生，但你了解过这个职业么。——题记

世界上各种职业千千万万，大到从这个国家跨越到另一个国家，小到从总裁到收废品。然而，工匠你懂么。工匠，只是那么简单地动动手就好了?并非，要就是只要动手做一件成品出来，我也会，找几块木板随便钉一钉，不一样是成品么。做工匠事业，首先得有一定的基础，一定的实力，还要有一颗细腻的心，遇上脾气好的顾客算是幸运的了，要是遇上脾气暴躁，爱挑人毛病的顾客不就倒霉了?动不动给你扣一半钱，那还是轻的，重一点直接扣光。那还活不活了?

工匠并不特别，一双手，一颗心，一个大脑，就这么做着工作，我们一样。一双手，一颗心，一个大脑。也只是一些细节罢了，工匠的手伤疤许多，旧的未好新的又来。一日复一日，手就变得“坑坑洼洼”了;工匠的心细腻的多，一个好的成品决定权在工匠的心。细心耐心一些，没有什么做不好;工匠的大脑变化多样，想象力丰富，因此才能铸就那么多精致的雕刻等作品。

有一种坚持叫工匠;有一种美德叫工匠;有一种智慧叫工匠;有一种朴实叫工匠;有一种巧夺天工叫工匠;有一种勤奋叫工匠;有一种情怀叫工匠。

工匠朴实勤奋的可贵精神作为祖国后代的我们要把它发挥到极致，所谓工匠就是脚踏实地，一步一步做下去。就好似那苍天大树，从幼苗一步步成长。所谓工匠精神就是时刻保持细心的心不放过任何一个细节，人们常说巧夺天工技艺精湛，却没有想到前人的成语就是指谁。后人往往就是误解了前人意味深长的语句。

工匠并非随处可见，但一定存在，工匠的质朴无法超越，工匠或许就是最能体现中国人朴实的美德了。——后记

现在的中国，繁荣昌盛，人民生活安居乐业，民族出现昌盛之景。但这一切，都是前人的努力拼搏才得以实现的......

第一次世界大战结束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝国主义国家在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国在会议上要求德归还国土，但德国却把中国山东的一切权力转交给日本，激起中国人民的强烈反抗，因此，“五四运动”爆发了。

五四运动的爆发就是历史前进的一大证明。“五四运动”是中国一次彻底反帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端。

“五四运动”，是一群意气风发，忠贞爱国的有志青年为了驱逐黑暗，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写的一曲壮丽的青春之歌。如今，“五四运动”已作为光辉的一页载入中华民族的史册，五四运动为我们留下了一笔宝贵的精神财富，五四精神永远激励着一代又一代的中国青年不断前进，为国奉献。

因此，弘扬“五四精神”是十分有必要的，这次运动中，无产阶级登上政治的舞台，起到了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用，这不正是青少年所应该具备的无私奉献的品质么?正是因为有那些为国奉献的有志青年，才使得中华人民共和国成立，才有了我们今天的幸福安稳的生活。

少年强则国强，少年智则国智。当代青少年便是祖国的未来，是政治斗争上的先锋是祖国寄托希望的火苗，是中国人的骄傲。

弘扬“五四”精神，争做时代先锋。

工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。

传承，一份责任

传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。

不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

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