感恩即是灵魂上的健康原句热门19篇

尼采说，“感恩即是灵魂上的健康。”健康不只是拥有强健的体魄，更重要的是拥有健康的灵魂。

回望历史，古人对“感恩”一词的理解并不亚于当代，也正因为如此，成就了许多千古佳话，古时有个人，为感恩继母的养育之情，在天寒地冻的冬天里，俯在水面上，破冰为继母捕捉鲤鱼，全身被冻得通红也毫不在意。试问如今，有谁会想大冬天冷得全向颤抖？这足以说明，“破冰求鲤”是对人性的高度赞扬。这使我回忆起另一个用身子捂热床被的故事，儿子为了不让父母受凉，总在父母休息之前偷偷把床温暖，之些事例无不诠释了古代对“感恩”的领悟透彻及善于体现。

历史铸就现实，我们应当觉醒，设想一个感恩的世界，没有仇恨，没有报怨，感恩自然赐于万物，感恩父母哺育教导，感恩风雨带来雷电的冲击，甚至感恩一块石头，挚谢它给予你难忘的经历。

面对现实社会，亲情便是感恩的完美体现。然而，形势正在病态化，为得到金钱、权力、爱情……有些人对感恩视若无睹，何谓高尚？面对年老无助的双亲，他们不仅不心存感恩，还残忍地剥夺父母对儿女的精神寄托，关心也只不过为升官发财铺筑道路罢了。知道唤回昔日对父母的感恩之情，但那时，已经不能弥补未报答、未感恩而落下的遗憾了。

作为一名中学生，拥有强健的体魄固然重要，但要让自己的灵魂同样健康，则需学会感恩。纵然它很小，微不足道，“不积小流，无以成江海”，脚踏实地，不足说空话就可以体现。尝试让感恩之风“惊涛掠岸、卷起千堆雪”，铸就卓越人格。

学会感恩，驰骋在人生道路上，提升自己的人格素养，即使脚下尘土飞扬，你却能够洗净沧桑。

人生便是如此，感恩是身心的基石，任它经历洗礼，我只坐拥土域。

尼采曾说“感恩即是心灵上的健康”；卢梭曾说“没有感恩就没有真正的美德”；洛克也曾说“感恩是精神上的一种宝藏”。由此可见，感恩于人言，便是灵魂的建筑师，筑就我们鲜活，丰富，健康的心灵。

当我们感受每一缕微风，嗅得每一份馨香，触碰每一汪泉水，那都是自然赋予我们的喜悦；当我们迎来一轮初升的朝阳，目送一次夕阳，卧看满天星光，那是时光丰富了我们的生命。甚至当我们走过了一段泥泞，承受了一次风雨，见证了一次花谢叶落，都是世界给予我们的礼物。若我们能因此对自然，对世界心生感恩之情，那么也会常怀愉悦之心。正因为有了对世间之物的感恩之情，我们的灵魂便可终日浸润在如晨露般晶莹的营养液中，可常年生长在如精心翻掘后的沃土上。

美国总统罗斯福曾家中失盗，许多物品皆被盗走。其友劝慰他别因此难过，罗斯福却回信一封令其友敬佩不已。他在信中写道“谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的只是我的东西，而没有伤害我生命的；第二，贼偷去的只是我的部分东西，而不是全部东西；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”罗斯福遭遇失盗，却依然从中找出了令自己对此感恩的三个理由，走出来其友认为他会陷进的哀伤境地，这便是一种由根植在他灵魂中的感恩所释放的乐观与释然。

倘若换了一个心中毫无感恩之情，如同那些认为父母对自己的关心和爱护是理所应当的子女；或是漠视老师对其谆谆教诲而流下汗水的的学子；亦或是把社会，国家，乃至自然所给予的使我们生活更加美好的一切看做自己本该拥有的人。他们大抵都会对此怨天尤人，抑郁不已，甚至埋怨吧！

当我们身体生病时，有各种医生，各种药物加以痊愈，而当我们灵魂生病时，又有何物加以治疗呢？身体不适，我们总是千方百计寻找治疗之道，那样的痛苦也可以熬过去，而当我们灵魂不适，当我们再也感觉不到几日阴雨见阳光的那种欣喜，再也体会不到当家人在你生病之际精心照料时的那种温暖。只是因为我们失掉了感恩，失掉了对太阳的感恩，失掉了对亲人的感恩……一旦失掉了感恩，我们还会失去更多愉悦的情感，以至于——失去健康的灵魂。

为了使灵魂痊愈，为了时刻握住世界的美好，更为了不辜负在世一生，让我们怀一颗感恩之心，延续华夏子孙千百年的美德，让发自内心的感恩之情筑就我们美好健康的灵魂吧！

尼采说：感恩，即是灵魂上的健康。他想说的，其实是对磨难的感恩。尼采推崇强者，认为必须要有强力意志，让生命有向上的力量；而真正的强者，灵魂必定健康：他是自信的，他是博大的，他会把不幸作为激发生命力的途径。

当生活如急潮般涌来，不遇上岛屿与暗礁，难以激起美丽的花朵。当行走在前行的路途中，磨难使我们的生命发出不一样的光彩。司马迁遭遇宫刑却成就的《史记》，却铭刻在在历史的卷轴里。发愤著书，穷而后工，于是成为文学史上的铁律。史铁生说：生命的磨难是一种必然。度过几十年的轮椅生涯，他留下的是无数闪耀思想火花的著作。生活所给予他的苦难，却被他谱写成动人的乐章。辉煌成就的背后，磨难发挥了不可或缺的作用。孔子曰：玉不琢，不成器。不可雕者，不过朽木。

泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”可以说这句话诠释了磨难的价值所在。天堂可以创造，而丰富羽翼的方法，只是磨炼，要通过各种艰辛的洗礼来成全。

在极端的痛苦中，一个灵魂，为了承受这份痛苦，将发出崭新的生命光辉。正是由于孤身与大海搏杀，桑地亚哥认为：人可以被打败，但不能被打倒。这无异于振聋发聩的灵魂之声。马林鱼的骨架不是失败的证据而是胜利的丰碑。老人还是那个老人，但他与汪洋的一番搏斗，造就了超越肉体的精神信仰。磨砺和困境，好似成功的影子。有光的地方就会有阴影，有掌声的地方自然少不了磨砺。木受绳则直，金就砺则利。在挫折与困境中，人能完成由砂砾到珍珠的转变，成就臻于完美鹅卵石的，并不仅仅是水的载歌载舞，更有沙石之啮。挫折，不过是试金石，让钻石与石墨分辨分明。

世界以痛吻我，我却报之以歌。泰戈尔的句子，启示我们应如何正确面对磨难。不幸的方式多种多样，对抗黑暗的方式也有很多种。有的人逃避，有的人迎难而上；有的人诅咒，有的人却感恩痛苦。后者并非受虐狂，而是他们知道，逃避与诅咒无济于事，还不如化解挫折，使之成为前行的驿站。佛祖的拈花一笑，不过是以此启悟众生：微笑面对，胜过万千语言。

张中晓言：在困境里，不被黑暗吞噬掉的唯一办法，就是让自己发光。这就是真正的灵魂健康者应有的境界。

感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

——题记

尼采曾说“感恩即是灵魂的健康。”直到读过《爱的教育》，我才体会到这句话真正的内涵。尽管是一本少儿读物，但是从这本书中我仍然能寻找种种感动，其中就有个永恒的主题——感恩

这本书是以安利柯的日记形式，讲诉了一个学年内发生在他身边的个个感人故事。在书中那些平凡的人物身上无不荡漾着对父母的感恩，老师的感恩，以及对生活的感恩。这些虽然谈不上惊心动魄，却也能让人怦然心动，甚至泪流满面。十二岁的朱里奥为了全家人吃饱，半夜还起来模仿父亲的笔记抄写工作，以补助家里的经济。而他成绩下滑严重，每天遭受父亲的脸色冷眼。他之所以为全家人的幸福努力工作，是因为他想减轻父母的负担，报答父母的养育之恩。即便是受再大的委屈，他也不会放弃动摇。

回首当今社会这样的感动回首当今社会，这样的感动就很缺乏。

孩子在享受父母提供的物质时，殊不知父母挣的钱来之不易。如此下去，父母与孩子之间的摩擦越来越多，矛盾也越来越深，加上孩子的叛逆心理，双方经常会为生活中小事而发生冲突，感情也会逐渐冷淡下去，更谈不上孩子对父母的感恩了。作为孩子，我们应该多与父母沟通，实在不行我们也不能要求父母如何，唯有多尊重并理解父母，体会他们的幸苦。父恩比山高，母恩比海深。

我曾经听说过这样一件事：有位青年在一次事故中，从寒冷刺骨的河里救起数人后，终因长时间受冻导致双腿瘫痪，轮椅上的他说：“我心痛的并不是双腿不能走路，而是，被我救起的那些人中，没一个向我说过谢谢。”生命对于我们只有一次，可为什么在这么多宝贵的生命被拯救起之后，就没有人站出来，感激的说一句：“谢谢。”对别人所给的帮助表示感激，将感激之心落实在实际行动上。”这是感恩。可是，现在这个时代，又有几个人会把感恩当成一种习惯。拥有一颗感恩的心，可以让生活变得更珍贵，可以让精神变得更崇高。所以，我们要怀一颗感恩的心，让感恩成为一种习惯。

感恩是美德中最微小的，却又是最基本的。没有感恩就没有真正的美德。轻轻合上《爱的教育》，我明白了：只有在感恩中成长，才会有灵魂的健康。

“感恩的心，感谢命运，让我一生，让我有勇气做我自己……”。多么熟悉的歌声呀，它唱出了无数孩子心中纯洁的心，最真挚的情感。无数次，我苦思冥想：什么是感恩？

妈妈告诉我：“感恩就是孝敬含辛茹苦将你养育成人的父母，理解父母，关爱父母。”啊，我记得，多少次，母亲忍受着刺骨的寒风，抱着裹得严实的我走向学校。尽管寒习刮在母亲的脸颊上如刀割一般，但我知道，母亲的心里很甜、很甜；多少次，父亲顶着炙热的骄阳，背着生病的我急匆匆的奔向医院。虽然只是小感冒，但是从父亲急促的呼吸和迅速的步伐中我读懂了父亲对我的爱；多少次，母亲唠唠叨叨地说：“多加点儿衣服，小心着凉，做完作业了吗……？虽然这些话老套又烦躁，但我明白，那其中包含了母亲无数辛酸。噢，感恩原来就是以爱为柱子，以真为材料与父母共同搭建感恩的桥梁。

爸爸说：“感恩就是用心回报那些默默关心你，支持你的人。于是，脑海中浮现出一个个熟悉的面庞，一幅幅清晰的画面。当我高兴时，他们与我一同分享喜悦；当我伤心时，他们给我继续前进的动力；当我绝望时，他们帮我找回翱翔蓝天的翅膀；当我失败时，他们……。噢，感恩就是拉近朋友之间心与心的距离。

我一边走一边寻找感恩更完整的答案。然而，就在那一刹那，一个六岁的小女孩，让我理解感恩的真正含义。听到地震这个字眼，大家都会不寒而栗，它侵蚀人的生命，蚕噬房屋，它是一个不折不扣的恶魔。一个六岁的小女孩，本应像小天使般幸福快乐的生活，但好景不长，地震中，她与家长阴阳两相隔，可她攥紧拳头，咬紧牙关，坚强地说：“我不是一个人，我还有朋友，还有老师。”她用一颗感恩的心回报社会，感恩生命。在困难面前，这颗感恩的心使她能以坚强、乐观、向上、进取、不屈不挠的态度泰然处之。这种感恩不分种族，跨越国界，它让人心生温暖。噢，我懂了，感恩就是对世间所有事物给予的帮助表示感激，铭记在心，它是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露。

胸中常怀感恩之心的人，随之而来的，就必然会是不断涌出的温暖，自信、坚强、善良的面对生活；胸中常怀善良等处世品格；胸中常怀感恩之心的人，懂得关怀、支持他身边的每一个人，在别人困难时，送去最湿暖的阳光，最温馨的祝福；胸中常怀感恩之心的人，会感恩社会、奉献社会，让社会和谐永在。让我们共同唱响《感恩的心》，让你的生活中处处都有动人的风景，让你的灵魂因感恩而更加美丽。

尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”当世间人都在为道德的缺失而唉声叹气时，这位伫立于历史长河的圣人已经将感恩提高到了灵魂的高度。

感恩首先是灵魂上的自我修养。正如《熔炉》中所说“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”。我们生活在一个物质充足但精神匮乏的时代，光怪陆离的霓虹灯掩盖的是一次次道德底线崩塌。自我修养是一个人在几十年的文化熏陶下形成的。没有人可以轻易抛弃它，它会时常提醒你，别忘了感恩。具备这种自我修养的人很多，倒有些巾短情长。那我就举一个名人的例子吧。美国总统罗斯福是感恩这种自我修养的践行者。罗斯福家中失窃，朋友写信安慰，罗斯福却没有在回信中抱怨任何人，反而这样写到：我感谢上帝，我感谢小偷，没有偷走我所有的东西，我感谢我自己不是那个小偷。罗斯福总统就是一个把感恩作为自我修养的人，当他的自我修养在平常生活中流露，他才能留下这样为人传颂的故事。

感恩也是灵魂上的道德法则。康德曾这样说过：“有两件事最值得我敬畏，一样是头顶的灿烂星空，一样是心中的道德法则”。何谓“法则”，法，是法律，是神圣而不可侵犯的东西；则，是准则，是道德的约束。自我修养是自己的约束，法则则是具有强制性的，也就是说，法则是我们道德的最后一道底线，当我们徘徊于道德边缘的时候，道德法则会将我们拉回，不至于走向道德沦丧。感恩也应该作为一种法则，强制性地要求我们遵守，践行。像敬畏法律一样去敬畏感恩的法则，才能避免：“子欲养而亲不待”的情况。

木心说：“我们穷，只此一身青春”。把感恩提升到灵魂的高度，让感恩与灵魂作伴，也与青春为友。我们便是穷人中的富裕者。

尼采说，“感恩即是灵魂上的健康”于你，于我，学会感恩便是灵魂的疗养。雨过天晴，蚯蚓在水泥地上透气，毫无在意的一脚，便结束了它的生命；盛夏午后，蝉鸣在空气中撞击，顽童的扑网一下，它便停止了呼吸。微凉夜晚，飞蛾误闯教室，伴随同学们兴奋的起哄声，它就再也没能飞出去。

感恩自然，细嗅蔷薇，山间叮咚的泉水，是树林间的吟唱，校园的草丛，是树下的装饰，这身边的一切，都是大自然的馈赠，伟大的印度诗人曾经说过“自然你是我的母亲，我愿化为你的乳儿，在你的怀中赞美你。”古人云“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他们知道如何与自然相处，他们对自然有着原始的崇拜和信仰，对自然不可无休无止的索取。

感恩生命，万物相等，从一开始作为婴儿呱呱坠地，到成为各自家庭的掌上明珠，青年肌肉下强劲有力的血管跳动着生机和活力，脸上神采飞扬扬露着健康彩色的双颊彰显着年轻的气息，将手指在点灯上一按，灯光照着的温暖柔和的红色，是血液，是生命，此时心中感恩赐予我们生命的父母，也感叹与人体的神奇，这生于世上的快乐也便让我们情不自禁的骄傲了：我是万物之灵。那万物之灵的万物呢？那“企鹅”的英文本来的物种海燕，那种可以飞翔于海面捕食的美丽鸟类，早在上个世纪就灭绝了，想来若我们的子孙甚至看不见熊猫，猴子，以至于平常的猫猫狗狗，世界上只有人类，那将是多么悲哀的场景。

感恩身边的人，也要活于当下，明白生命的含义，领略自然的奇迹，作为人也应该感恩身边的人，美英的感恩节盛行，中国的各种节日其实也是为了感谢身边的人，祖国使我们处于和平环境，不流离于战火乱世；家庭使我们处于衣食无忧，不流浪于尘世角落；社会使我们心安平和，不担心出门失财，进门受骗，年轻的人们身边有无数的人，而他们是我们青春的摆渡人，撑着长桨，为我们避开暗流中的礁石，引领我们渡向彼岸。

无论你是否为朋友的背叛而悲泣，为恋人的离弃而痛苦，为亲人的去世而抑郁，是否对世间一切伤心欲绝，你若什么都没有，你仍然可以感恩，感恩清晨仍看见阳光洒落在手心里，感恩蝴蝶徘徊在百花间精灵般飞舞，感恩露水在百草间折射出钻石光芒，灵魂会宁静，心间会颤动，感恩让灵魂得到疗养，让世间变得美好！

渐黄昏，踏归途，车马如流，光未歇。

望青春，旅未来，人如行云，忆感恩。

——题记

灵魂上的健康是什么？尼采告诉你，那是感恩。

当父母赐予我们生命，养育我们，给予我们身体上的健康；当老师赐予我们知识，教导我们，给予我们思维上的健康；当对手赐予我们尊重，鞭策我们，给予我们为人上的健康，我们庆幸无师自通，回以他们灵魂上的健康——感恩。

感恩之上，灵魂之上。圣人庄子曾说到：“天地有大美而不言，四时有明法而不议。”天地之间有大美而不言明，而“大美”，必将包括那尤其珍重的感恩。为什么鸟儿反哺，人要孝顺？自是天之大美。无数人在物质的熏染下，早已面目全非，迷失在虚妄的名利中。回头望望，便是那模模糊糊在灰暗中显现出的两个字：灵魂。他们内心浮躁，忘记了感恩，更忘记了灵魂上的健康。

感恩之上，灵魂之上。“活得像个人，才能看到美。”这是蒋勋说的一句话。而这个“人”，绝不会是只知索取，面对恩情而不知回报的人。他们身体上虽是健康的，但灵魂上已经死了。就像臧克家所说的：“有些人死了，他还活着。有些人活着，他已经死了。”如果只为自己而活，成为一个利己者，虽精致不已，但绝不会是一个受众人尊重、敬仰的成功人士。

感恩之上，灵魂之上。人如果学会了感恩，感恩一滴水，一棵树，一片空气，那么许多事都会变得健康而美好。川端康成从小疾病缠身，而他却克服困难，成为诺奖的获得者。自成一格的写作韵调让他获得大众青睐。他感恩一切，是那童年的孤独，是那唯一亲人（祖母）的悉心照顾。“如果一朵花很美，我会一自觉地活下去。”他认为世界很美，他感恩这世界，他获得了灵魂的健康，疾病的离去。

感恩之上，灵魂之上。海明威这个为全天下所知的硬汉，面对海浪，有如那？老人与海？中的桑地亚哥一样，勇敢前进。或许，海明威是有抱怨的，但，我想，更多的应该是感恩吧！正如我们所说，感恩我们的对手，有了他才有了更加拼命的我们。灵魂上的健康，便是感恩。

感恩之上，灵魂之上。希腊神话中，造人有一点心，有一点爱。我认为，当有一点感恩。意外的是，当心净无瑕时，一个灵魂便会来到，携带着那健康的种子，播种下感恩的种子。古有李密？陈情表？感恩祖母，今有？感恩的心？国人齐唱。感恩的心，感恩有你，陪我在青春共行，使我在灵魂上强壮！

感恩之上，灵魂之上。感恩至上，灵魂至上。灵魂上的健康是什么？我告诉你，那是感恩。

人是要学会感恩的，一个懂感恩的人，才会发现凄暗冷角也会暖暖灯火，燥运热地也会有股股清流，有着这颗感恩的心才会发现世界是多么美好。

哲学家尼采说过：“感恩即是灵魂上的健康”，是啊，感恩未常不是灵魂上的健康，它有在于我们的心中，也正是它，滋养了我们健康成长，使我们眼中不忘历史的泪水，使我们灵魂处处升华彩虹！

在人生路上我们不常看见四处的彩虹四溢，那也正是感恩雨露挥散后的美景，在那彩虹的背后我也看见“谁言寸心，报得三春晖”，我们也听的见，“天意怜幽草，人间重晚情”，是感恩之情触发了人们灵魂深处的美景，我们也是不能忘记这情景之臆，而是更好的感谢每一滴“雨露”，每一处“良景”，感谢每一个给予帮助的人，感谢灵魂的每一处“彩虹”！

那灵魂深处的彩虹越过了高山，穿过了河流，它落在了每个人的心中，也是这美丽的彩虹造就了先苦后甘的泪水，拨散了风雨雷鸣后的暖阳，打开了受艰苦感触后的灵魂之门！我们也应将这美丽的彩虹继续在心灵散放，在生活飞溢！

“我的手指还能动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，我有爱我和我爱着亲人与朋友”，霍金先生永久固定在轮椅上，无法行走的他从没有忘记生活的美好说出了自己活下去的意义，最后他也终于说出了第五句话，“对了，我还有一颗感恩的心”，这也正是霍金先生灵魂上的健康，让自己灵魂深处四溢着彩虹！

黄庭坚，著名诗人书法家，虽身居高位，待奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责，《增广贤文》书中“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，《诗经》也曾道有“投我以木桃，报之以琼瑶”，“涓滴之恩，当以涌泉相报”，这些古事长言未常不是古人对灵魂上的升华，懂得感恩，从而造就的心灵多么美丽，才触就如此善景。

感恩是灵魂上的健康，也正是灵魂深处的彩虹，在生活中我们也应将彩虹散发给周边的人，不忘曾经造就这番美景的人，我们要懂得感恩，感谢我们的帮助，感谢他们挥撒着彩虹前的雨露”！也更不忘这灵魂的彩虹，继续借美景向前冲。

越过陡峻高山，穿过刺密丛林，渡过湍急长流，在这人生的路上我们历经多少忐忑辛苦，我们也应感谢我们身边帮助我们的亲人与友人，让我们更勇敢走向前方。来将山川河流的浓臆美景永记在心，因为我们永提回报感恩之美；来报人生道路上的善事真情，因为我们不忘灵魂的彩虹！

《诗经》中有云：投我以木桃，报之以琼瑶。如此，即是感恩。

感恩是灵魂美好之所在，正如尼采所言：感恩即是灵魂上的健康，将感恩种于灵魂，便能开出幸福之花。

感恩能塑就纯净的灵魂，塑造性格与人生格局。韩信在功成名就后，仍不忘昔日漂母分食之恩，以千金报之，他用“滴水之恩，当涌泉相报”阐述了感恩的灵魂魅力，是为“国士无双”；诸葛亮为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，他用毕生的精力诠释了感恩的真谛，是为“卧龙”；而曹操杀害吕伯奢一家，重耳火烧介子推，有再多的理由，也只是虚伪灵魂的粉饰，而不懂得感恩的人无论如何粉饰，其灵魂本质也是斑驳不堪的。可见，感恩是人格上的净化剂，心怀感恩，方能使灵魂纯净，毫无杂质地现其熠熠光华。

其实感恩不仅是人格上的净化剂，更是一种自我修养，一种自心灵而生的高尚美德，卢梭曾说“没有感恩就没有真正的美德”。高山感恩于土壤，方能成其雄奇；大海感恩于细流，方能成其博大；大树感恩于落叶，方能成其高挺。而懂得感恩的人，常常给人以清风拂面，白云怡意之感。陶渊明在黑暗社会中感恩于生活，终得“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；周恩来感恩生育他的祖国，愿为中华之崛起而读书，不愧是中国人民的好总理；居里夫人即使得了名与利，依然感恩其老师，始终谦虚而恭敬，心怀感恩使她通往人生的伟大。

“修于内”，方能“形于外”。心怀感恩之人，其言行必君子。李密自幼失去父母，但祖母却用她的温暖养育他长大成人，名扬天下。在为官作宰的机会前，他不曾忘记自己的祖母，用“祖母无臣无以终余年”谱写出感恩的伟大诗篇。在为官和报恩之间，李密选择了后者，感恩使他气度卓然，乃真名士也。

正如《苏菲的世界》所说：没有人天生该对谁好，所以我们要学会感恩。当高楼大厦在中国大地上遍地林立时，感恩这座灵魂大厦也应该巍然耸立。乳羊有跪母之恩，乌鸦有反哺之义，而我们，在这被给予爱和温暖的世界中，也应该学会感恩，彰显灵魂魅力，奋力前行，这才是当今中国青年应有的气派。

种下一颗感恩的种子，待岁月静好，开一树繁花。

这个节日唯一给人的感觉就是怀旧了。那些给予我们知识和引导我们成长的人，成为每个人生命中的一个个阶梯，一个个烙樱。

九月金秋，丹桂飘香、柔风送爽，辛勤的园丁又沐浴在职业带来的荣光。9月10日“教师节”是如此的响亮，神州大地礼仪之邦，穿越时空激情回荡。从东海之滨到雪域西藏，从南国宝岛到塞外边疆，从三尺讲台到知识殿堂，无不沉浸在欢乐的海洋。“老师，您辛苦了!”一声声真诚的问候浓缩了所有的期望;“老师，节日快乐!”一句句深情的祝福蕴涵了无数的吉祥!时代的强音不断撞击着传道授业者的心房，尊师重教已成时尚，科教兴国绽放清香，教师就像耕耘的老农挑起了箩筐，沉甸甸的收获虽然压弯了脊梁，却把幸福写在脸上，这就是中国教师的写照，中国教师的度量!

有人说，教师是烛光，燃烧自己释放光芒;有人说，教师是翅膀，能让学子在太空翱翔;有人说，教师是奠基，构筑的人才大厦高万丈;

可我认为，老师是真正推动社会进步的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的希望，传播着社会进步积蓄的能量：科技、理念、信仰!为了桃李芬芳，他们呕心沥血、挂肚牵肠，为了培育栋梁，他们废寝忘食、执着顽强，从风华正茂到双鬓染霜，从慷慨激昂到退休还乡，有多少个夜晚挑灯到天亮?有多少汗水播洒在课堂?引领学子披荆斩棘攀登书山殿堂、乘风破浪泛舟知识海洋。

从黎民百姓到文臣武将，从一招一式到驰骋赛场，从蹒跚学步到凌空翱翔，从呀呀学语到放声歌唱，从点撇竖横到文采飞扬，从加减乘除到运算流畅，谁没有感悟老师的滋养?谁没有体验老师的衷肠?谁没有品味老师的佳酿?老师有海纳百川的胸膛，老师有取之不尽的宝藏，从儒家思想到素质引航，从粉尘飞扬到到浏览上网，从“臭老九”到“教书匠”，老师走过的路艰难坎坷、泥泞漫长，却愈战愈勇、愈挫愈强，一代一代源源流长，因为他们传递的是接力巨棒，留下的是精神食粮，注入的是拼搏刚强，才使炎黄子孙昂首挺立于世界的东方。

从睡狮苏醒气势浩荡，到巨龙腾飞赶超列强，从神舟飞天圆千年梦想，到潜艇入海探世纪宝藏，从港奥回归游子返乡，到雅典称雄世界景仰，哪一样没有幕后英雄的力量?可人们总爱把赞美的颂歌献给“鲤鱼跃龙门”“骄子射天狼”，其实，老师才是时代的英雄、社会的榜样，乖巧的百灵鸟应该为老师纵情歌唱，老师能使沙漠不再荒凉，孕育绿洲溪水流淌，老师有灵丹妙方，能让愚笨变得富有智商。即使倾长江为墨，也画不全老师的光芒，纵然让大地作纸，也写不完老师的华章。

一滴水可以折射出太阳的光芒，无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋，灵魂的工程师们总是从一点一滴开始，用心血和汗水托起明天的太阳!

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曾经读过一本书——《手斧男孩》，故事的主人公是一位十多岁的男孩布莱恩。他从坠机事故中奇迹般生还，凭借一把手斧生存下来。在感恩节那一天，布莱恩就祈祷、感恩——感谢太阳，感谢柴火、手斧、棚屋，和每一颗填满肚皮的果实。是它们，给了他生存的力量。

哲学家尼采曾经说过：感恩即是灵魂上的健康。它也当是我们每天的必修课。感恩不失为一种处世哲学，也是生活中的大智慧。学会感恩，就是感谢生活的给予。这样我们才会有一个积极的人生观，总能保持健康的心态。家庭的温暖、同学师生情谊、陌生人的帮助，甚至是一只小动物的温情，都足以令我们感动，继而感谢一切。知道感恩，才懂得在得到恩赐的同时，用一颗善良的心，回报社会，回报父母，回报帮助自己的人，使自己的灵魂在健康中得以升华。

对于那些关照我们、帮助我们、指点我们的人，应该发自肺腑地去接纳，去感谢他们。而另一些人呢？那些伤害我们、欺骗我们的人呢？谈不上感恩，那就感谢吧，他们是你人生的助力。那些伤害我们的人，将磨炼我们的意志；那些欺骗我们的人，将增进我们的见识；那些遗弃我们的人，将教会我们自立；那些绊倒我们的人，将助长我们的智慧；那些蔑视我们的人，将觉醒我们的自尊。

这样看来，生活有哪里不好呢？生活中又有什么事不在成全我们呢？感恩，拥有一个健康的心态，去向往、神往那未来，那心中的小小梦想。

我听说，虔诚的人都是快乐的。那些信仰不正是感恩的开始吗？在我看来，人们的精神生活和物质生活都必须依靠别人的劳动。感恩即是灵魂上的健康，同样在于没有感恩，就没有真正的美德。正如诗经中所说：“投我以木桃，报之以琼瑶。”羔羊跪乳，乌鸦反哺，感恩早已成为大自然的定律。

怀揣着一颗感恩的心，我们需要去体验生活和劳动的艰辛。这样的一种感同身受，才会引领我们至一个健康的心态。正应了尼采这句话：感恩即是灵魂上的健康。

谨以此文，献给世界上所有孤老的灵魂。——题记

坊间有言，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。感恩是人生的必修课，感恩亦可净化人们的灵魂。

深夜我准备早早睡下，但一会儿，我听见了一阵忽高忽低的喊声“满满、满满……”外公在叫我，发生什么事了吗？我住在二楼，外公在一楼，房子显得格外空荡和冷清。原来外公摔倒了，也幸好我听见了。楼下，外公单薄的身躯蜷缩在冰冷的地板上，不禁让人悲叹晚年的凄凉、孤独。

平日里，家人都不爱搭理这位风烛残年的老人。他平常端坐在家门口，双眼浑浊空洞的望着远方，时不时抬手擦眼泪。没人知道他在想什么，也没人去问他，更很少有人陪他聊天。他有些耳背，他的世界或许是静得悄无声息的吧？就像一部默片。

某天我在厨房做饭，外公在门外择菜。他总是爱这样忙这忙那，应该是不想让家人认为没有一点用处吧。无意间的一瞟，看见外公从椅子上摔了下来，我赶紧去扶，但却怎么也扶不起，便对一旁冷眼旁观的舅舅道：“舅舅，过来帮忙扶一下啊！”舅舅理直气壮地说：“他就这样，你越扶他，他就越赖在地上不肯起来。”说完便转头看电视去了。可我明明看见外公很费劲的想起来啊！舅舅说话声音很大，外公许是听见了，眼里带泪说：“不用扶我，我自己起来。”

我知道舅舅平日里稍有不顺就对外公冷眼相加，破口大骂。而最近似乎更加肆无忌惮了。想起那次在二楼见到的争执：舅舅将塑料椅子高举于头顶，恶狠狠地道：“你信不信我打死你！”外公心寒，声音颤抖地说：“你打呀，我让你打死我，那我也就好过了！”我虽气愤，但我无能为力，谁会让一个孩子掺和大人的事？

费力扶好外公进屋，我担心他，想多陪他一会儿，外公却执意让我回房，他把门关了他还是这样，不想给家人添任何麻烦。我想今晚是幸运的，没让外公在冰冷的地板上度过漫漫长夜。走上楼，路过落地窗，寒风带着微凉的细雨吹向我，我有点冷的发抖。

我在房间听见外公模糊不清的碎碎念，唉声叹气的。在这个家里，没有人理解外公，或许也没人想去理解他。外公平日里常受到责骂，亲儿子也敢当面举起东西说要打死他，摔倒了也没人向扶他起来……可悲！我这个旁观者无能为力！

孤老的灵魂，孤独终老的灵魂。哲学家尼采曾说：“感恩即是灵魂上的健康。”希望世间子女对父母常怀感恩之心，不要污浊了灵魂。

哲学家尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”一个人的素质健康不只是看他平时的待人待事，还要看他是否心存感恩，是否心纯于水。灵魂的健康与伴侣就是感恩。

人生而在世，不可心存恶意。不懂得感恩的人，他的眼里缺少泪水；不懂得感恩的人，他的灵魂缺少伴侣；不懂得感恩的人，他的灵魂里缺少雨后天晴而见的彩虹。拥有感恩的人，他的一生都充斥着阳光，连说一句话，做一件事，都会显出他人格的高贵。他的这一生都不会觉得孤独，因为他懂得感恩，拥有伴侣。

对于父母和经常与我们相处的人，感恩是重中之重。是他们能够让你在快乐中成长。这些陪伴你多年的亲人与益友，给予了你太多太多，你又怎能不回报呢。鹰击长空，是为了回报偌大的天空许给他的自由；鱼游于水，是为了回报大海给他的生长环境；小树变成苍天大树，是为了回报一直滋养他的土地。我们生活在人际关系复杂的圈子中，难道不应该对爱我们的人们做出点回报吗？在得到恩赐的同时，心存感恩，才能处好事情，处好人际关系，这正是我们人能在优胜劣汰的环境中生存的法则之一。

生活中少不了的就是感恩。你给予别人的一小点，对别人有益的同时你自己也会受益。都说“滴水之恩，当涌泉相报”。懂得感恩的人，他生活中的难事与不如意都会少许多。人们都说现在的社会上的人心态浮躁，可你有没有想过，这其中缺少的就是感恩。如果每个人都怀感恩，那人与人之间的计较是不是就少了一点，相处的方式是不是也更加善意一点，你们之间的竞争是不是更加友谊一点。感恩就是那么的伟大，他能够缓解许多事情的繁重与恶意。他能够带来的，就是让人与人多一点信任与感激之心。感恩让他能够自信的往前走，即使路途中少不了的坎坷。感恩是他的伴侣，给他一腔孤勇的力量，让他不再畏惧彷徨。感恩给了他抉择事物的方向，让他在十字路口前不再迷茫。

感恩是灵魂的伴侣，灵魂的良药，灵魂的健康。他是一种处事哲学，是生活的智慧。不管我们有多骄傲的成绩，都应该饮水思源，心存感恩。灵魂正是有了感恩，才会在我们失意时，鼓励我们前行。

天意怜幽草，人间重晚情。——题记

生活之中，处处都有感恩，不论是轻微的话语，还是沉重的感谢，都为我们的灵魂亮起了一盏名为感恩的灯，做人就应当像灯一般，有一份热，发一份光，给人以光明，给以温暖。

灵魂之灯——知遇之恩

俗话说：“士为知己者死。”从古至今，我们华夏人一直有这样一种信仰。春秋时期，俞伯牙擅长弹奏古琴，钟子期擅长听音辨意。有次伯牙来到泰山游玩，却遇上了暴雨，不得不停滞于此，所以便拿出古琴开始弹奏，子期当时正在附近躲雨，听到琴音后，叫道：“好曲！好曲！”随后，伯牙每弹奏一支琴曲，子期都能听出其中的意味，此后，二者结为知己。但子期死后，伯牙悲痛不已，将古琴摔断，从此不再弹奏古琴。“高山流水，难觅知音”伯牙为感谢子期的到来，悲痛子期的离去，从此不再弹琴。朋友之义，不是意气风发，是朋友之遇，是朋友间最美好的相遇。它如古茗一般，茶沉茶浮，也如酒酿一般，俞久俞香，为人间增添了一抹亮丽的色彩。

灵魂之灯——养育之恩

《诗经·小雅》中写到：“哀哀父母，生我劬劳。”落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树为滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这样多彩的世界，因为感恩，才会有真挚的感情，因为感恩，才让我们懂得生命的真谛！正如汉文帝刘恒，为薄太后所生。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠，母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带，母亲所服之药他尝过以后才让母亲服用，他在位期间，天下繁荣昌盛，他与汉景帝的统治期间被称为“文景之治”。高高在上的皇帝固有报母之恩。“慈母手中线，游子身上衣”更是让我们懂得感恩的真谛。作为中学生，我们应当感恩父母的养育之恩，让养育之恩这盏灯永远照亮我们前行，永远温暖我们的灵魂！

灵魂之灯——授业之恩

“师者，传道，授业，解惑也。”老师，是辛勤的园丁，我们需要阳光时照亮我们，需要雨露时，滋润我们。他们，是我们人生路的引领人，唯有感恩，我们的灵魂才能被照亮，使我们获得永恒的健康！但是，若像勾践一般对待文种，将遗臭万年，灵魂，将永远得不到升华。文种，曾教勾践7种方法灭吴国，也算称为勾践的导师。自文种帮勾践灭吴国以后，狡兔死走狗烹，勾践亲自来到文种的家假意拜访。勾践说：“老兄曾教我用7种方法灭吴国，如今我只用了3种，剩下的四种怎么办？”文种说：“我不知道他还有别的用处。”勾践说：“你就带着那四种方法去辅佐阎王吧！”说完便留下一支宝剑，走了。文种自刎而死。最后，越国也被灭了。所以，雨果先生曾说过：“卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本是卑鄙的一部分”文种的臣子之忠，师者传授，根本不值一提，但对于我们，都应当以“投之以桃，报之以李”的态度，因为，老师是我们人生路上的照明灯。

感恩朋友的知遇之恩，父母的养育之恩，老师的授业之恩。也感恩于我们所生活的社会，感谢它孕育了一个个相像而又不尽的个体，组成了一个丰富多彩的社会，让生命的鲜花愈开愈香，让奋斗的目标愈发碰撞，感恩社会，感谢生活！

感恩生活中的每一个人，不论好坏，谢谢你们来到我的世界，感谢我们共同经历过。感恩于洒在我们身上的每一缕阳光使我们愈加灿烂。我们是中学生，我们，更应当做到如灯一般，温暖别人，照亮别人，使我们的生活更加美好，感恩，随着天意，来到人间，贯于我们的灵魂。感恩，即是灵魂的健康！

尼采有言：“感恩即是灵魂上的健康”感恩，是来自内心深处的情感，是人与人，人与自然，人与世间万物彼此相联系的情感。它是一首来自灵魂深处，是人与生俱有的赞歌。

我感恩那份回忆。这满天星辰，是我几时不曾珍惜的美好。多年后，缓缓想起那模糊的身影，儿时的快乐，是午后那朵不知名的小花，是田野间飞走的那只风筝，是那时候快乐的自己。欢乐、洒脱、不知愁。多年后，我回忆起那片星辰，回忆起那朵小花，回忆起田野中追风筝的自己。感恩时光，让我找到那个心中的自己，感恩回忆中的美好。回忆总是美好的，因为它早已远去且早已经不属于你，但心中那份悸动仍留于心底。

父兮怙我，母兮恃我。孝悌是中华传统美德，“孟母三迁”表现出母亲对于孩子深深的爱意。父母是这世上唯一包容孩子一切过错的人，给予你无限的爱意，而我们并不是应在网络世界中表达自己的爱意，真正的声音不应浮于表面，而应立于行动，内心存有对父母的感恩之情。大音希声，大象无形。内心永怀感恩之情，付诸于行动之上，别让爱意永远停留于虚幻之中，更别造成“子欲养而亲不待”之悲剧。吹响来自内心的感恩之歌，不须太多浮夸表达，真正的感恩来自真实的内心。

人常叹社会凡俗乱耳，不闻林清玄先生半句箴言：心美，一切皆美。社会不断发展，感恩这时光为我们带来美好。都说“时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”时事变迁，故人不在，他们不曾停留于你的身旁，却教会了你勇敢。时光让人成长，让我学会独自面对前方的风浪，我感恩时光，也正是有了岁月的流转，年华的更替，让我心中的感恩之情愈发浓重。我感恩成功，让我拥有了前进的动力；我感恩失败，让我知晓了自己的不足；我感恩努力的自己，让我成为自己心中的人。正是因为有了感恩之心，我才能够不怕风雨，砥砺万难，朝着心中的梦想奔去，唱响属于自己人生的赞歌。

最后，有感恩之心的人，我想，是在人生道路上会永远充满信心与活力，唱响感恩的赞歌，也是唱响属于自己的赞歌。天地万物与我们有必然的联系，如果不能做成就大事的人，那就做一个满怀感恩之情的人，发现世界之美，发现有恩情的世界。唱响自己的生命赞歌。

感恩即是灵魂上的健康，只有拥有感恩心得人才拥有一个健康的灵魂。

我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。

科学家爱因斯坦曾说：“我每天上百次提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动，我必须以同样份量来报偿我领受了和至今还在领受着的东西。我强烈的向往着俭朴的生活，并且常为感觉自己占有了同胞们过多的劳动而难以忍受。”所以感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应该为自己没有的斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。

《诗经》中“投我以木桃，报之以琼瑶”。每个人都要懂得知恩感恩报恩，知恩感恩报恩每个人都必须做到。受人滴水之恩，当以涌泉相报。而母亲是我们最应该感恩的，唐代诗人孟郊《游子吟》中道：“慈母手中线，游子身上衣。”，我们每个人都应该学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给你的赠予。这样你才会有一个积极的人生观，总能保持健康的心态；知道感恩，才懂得在得到恩赐的同时，用一颗善良的心，回报社会，回报父母。使自己的灵魂在健康的环境里得以升华。

感谢我身边每一位好友，每一位亲人，每一个陪伴过你的人，感谢他们伴你走过每一天。让我们以一颗感恩的心，换一个健康的灵魂。

云化为雨滴滋润干涸的大地，是云对大地依托其辽阔的感恩；阳光为植物带去热量，是阳光对生命的感恩；落花选择以地为被，是对滋养它的土地的感恩。

“感恩即是灵魂上的健康。”感恩，是一个多么令人敬重却简单的词汇。它要求的是仅仅是一份最纯真质朴发自内心的感谢。然而，不是每一份付出都能得到这样真挚的回报。

不论是早已沉静于海底的“名校生毒杀室友案”还是近日颇受关注的“弑师案”，都令人闻之变色，大为胆寒。无论是相亲相爱的室友还是关爱我们的老师，都是朝夕相处的亲密的人。然而，室友的帮助、老师的提携都在熊熊怒火中肆意燃烧着。在那一瞬间失去生命的，不仅仅是平日里鲜活的生命，室友之间、师生之间的情分也褪去了色彩。昔日的和睦场景仿佛历历在目，却已化为泡影。自己同时已被自己禁锢于仇恨的牢笼，地狱的深渊。带清醒过后只剩无边的悔恨。

但不同人有不同的选择。“百善孝为先。”古代先贤已树立了极佳的榜样。古时既有父母忧而去职不食油肉的规定，也有“卧冰取鲤”“程门立雪”的佳传。孔夫子也说道：“父母在，不远游。”今年也涌现了这样令人感到温暖的孝子，甘肃魏祥、河北庞众望背着母亲上清华。

泱泱中华，千年文明古国。战国时，晋国公愿在楚国退兵时拒绝下属追击的提议，说道：“微夫人之力，不及此。”又或是退兵三里；又或是李密在《陈情表》中所言“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”“乌鸟私情，愿乞终养”，于是“辞不就职”。

感恩尊师，是他们带我们感受到知识改变世界的力量，走向新的未知世界；感恩父母，是他们把我们含辛茹苦地抚养成人，给予我们健全的身体；感恩朋友，是他们让我们感受到“高山流水觅知音”的理解，又或是“天涯若比邻”的温暖；感恩自然，是它提供给我们赖以生存的一草一木，一花一树。

心中怀有一份感恩之心的人，走到哪里不能立足呢？感恩之心不仅是立人之本更是国家的立国之本。人不能脱离于社会而存在，一个国家也不能独立于世界。倘若一个人不懂回报，怎能铸成事业？倘若失去了别国的帮助，处于孤立之中的国家，又能独自安稳多久呢？

灵魂的健康大抵源于此。感恩值得敬畏，我们所拥有的值得珍惜。即使是微不足道的点滴，但“莫以善小而不为”，其心意犹如“千里送鹅毛”，情意有千斤之重。因此，让我们学会感恩，建立精神上的健康。

世间千万事，而让尘世变得温暖、和谐的莫过于亲情、友情、爱情，还有最重要的感恩之情。从古代开始，感恩之说就已盛传。不单是人知感恩，动物亦是如此。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。哲学家尼采说过：“感恩即是灵魂上的健康”。这么比喻，足以见得感恩占据着多么重要的地位。

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报”。这不光是为了报答别人对自己的帮助，还是为了结个善缘。古时，人大都信佛，佛曾有一说：“救人一命，胜造七级浮屠。”从这种角度看，感恩也是为了积德修心。在现代人看来，也是如此。现代人思想开放，他们认为感恩可以拉近人与人之间的距离，释放内心的压抑，使自己快乐。久而久之，人便会产生一种说不明的气质，这种气质使人胸怀宽广，精神振奋，这就是所说的感恩即灵魂上的健康。

历史上也不乏感恩之人。三国鼎立时期，有一奇人，名为“诸葛孔明”，蜀国之所以能与魏、吴相并，很大程度上是因为诸葛先生。早年刘备为寻得人才，煞费苦心，得知诸葛孔明后，连续三次前往其居住之处请求出山，而诸葛孔明也正是为报这三顾茅庐之恩毅然出山，辅佐刘备，鞠躬尽瘁，最后帮其打下江山，建立蜀国。刘备离世后，他也一心一意辅佐阿斗，不改初心，只为报刘备礼遇之恩。可见，诸葛先生将感恩放在多么崇高的位置。感恩让诸葛先生的才智有了用武之地，让他的生活变得精彩灿烂，更让他整个人精神焕发，感恩即是灵魂上的健康。

帮助之恩、知遇之恩、授道之恩、养育之恩当中，养育之恩是必须要报答的，母亲十月怀胎生下了我们，父亲与母亲倾尽一生呵护我们成长，如此无私付出，难道我们不应该知恩图报吗？让我感触最深的一首歌曲，是筷子兄弟的《父亲》。是的，时光令我们成长，可它同样也令父母衰老。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，子女哪怕只是从千里之外打一通电话，或写一封家书给父母，父母都会感到无比幸福。知遇的重要，对其解释最详细的非《马说》莫属。“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”结合现实，那些有才却无人赏识的人正如《马说》中的千里马缺少一位伯乐。有人说：是金子总会发光，但如果没有人发现，当光芒被覆盖时，那么也就如常人一般，可见知遇是多么重要。知遇之恩我认为应与授道之恩并列。老师教授我们知识，让我们有成功的基石，他们与识才之人是我们生命中的贵人，这同样也值得我们去感恩。我国自古以来就有尊老敬老、尊师重道的优良传统，感恩增进了父母与子女、师长与学生之间的感情，增强了人们的自信心和幸福感，知感恩即是灵魂上的健康。

人之初，性本善，如今人们能保持这种本善，即是感恩的功劳，因为感恩即是灵魂上的健康。

没有感恩就没有真正的美德，没有感恩一个人就无法立足于世。感恩是精神上的无价之宝，也是灵魂上的健康支柱。

因此，我们应当学会感恩，做一个灵魂健康的人。

感恩，就要对父母有一颗孝心。常言道：百善孝为先。孝顺是一个人心灵美德最基本的体现。汉高祖刘恒，以仁孝之名，闻于天下。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带：母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。因为他的孝顺，让百姓看到了一位贤明的君主，深受爱戴。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。连自然界都明白的道理，若一个人却不知报答给予自己生命，恩重如山的父母，就失去了人基本的感恩之心，将永远被囚禁在灵魂的谴责之中。

感恩，就要对社会有一颗责任心。“人生须知负责任的苦处，才能道尽负责任的乐趣”梁启超这样说。“党的好干部”焦裕禄用他的一生证实了这句话。1962年他被调往河南兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝，风沙，盐碱三害。虽然他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持事实就是，群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起努力同自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他用自己的感恩和责任铸就了迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。并使当代人对做责任人，健康人有了更深的感悟。

感恩，就要对自然有一颗敬畏之心。老子说：“人法天，天法道，道法自然”。在道家看来，天地万物之发生都同源于道。我们人类又有什么理由不效法天地之道，敬畏自然呢？寄情山水，回归自然的生活给苏轼带来了解脱和新的生机。苏轼的力量来自于“取之无禁，用之不竭”的造物主，苏轼的气度受赐于这苍苍之天，辽辽大地，茫茫宇宙——不为自己的得失而斤斤计较，也不一昧索取使自己的私欲膨胀。这都是因为他怀有一颗敬畏自然之心，把自然的气度灌注到自身的修养之中，做到了真正的天人合一，获得了灵魂上的解放。

懂得感恩的人是幸福的，不懂感恩的人是悲哀的。同样一枝玫瑰花，有人说：“花下有刺，真讨厌！”有人说：“刺上有花，真好！”看到刺的人，挑这毛病、盯着不足，他们注定是悲哀的。而那些看到花的人，则有着感恩的心。尽管刺扎手，但刺上的花有着芬芳的花朵，于是他们能感受到幸福。所以，拥有感恩心的人是幸福的。

孝顺、责任、敬畏凝聚为一颗感恩的心。感恩是一种生活的勇气，是一种气魄，亦是一种美丽。唯有心怀感恩，才能使自己的灵魂在健康的环境中得以升华！