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相敬如宾的成语解释及意思【推荐20篇】

《成语故事》这本书,内容丰富,平且配有插图,使我更容易理解。下面是开学吧小编为大家整理的相敬如宾的成语解释及意思,以供大家参考借鉴!

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关于龙的成语大全含解释

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凤表龙姿 形容英俊的仪表

虎斗龙争 比喻群雄互相争斗

活龙活现 形容神情生动逼真,好像就在眼前一样

踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽

亢龙有悔 指居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免有败亡之悔

跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙

老迈龙钟 形容年老体衰,行动不便

龙韬豹略 指兵法

龙腾虎跃 腾:飞腾;跃:跳跃。像龙在飞腾,像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态

龙头蛇尾 比喻开头盛大,结尾衰减

龙行虎步 形容帝王的仪态,比喻威仪庄重,气度不凡

马龙车水 马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝

马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象

盘龙卧虎 盘:盘旋,弯曲。盘曲的龙,卧居的虎。比喻隐藏的人才

白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。

笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。

藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

车水马龙 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

成龙配套 搭配起来,成为完整的系统。

乘龙佳婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

乘龙快婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

打凤捞龙 凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。

二龙戏珠 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。

风从虎,云从龙 比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。

伏虎降龙 伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。

伏龙凤雏 伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

虎穴龙潭 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。

画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

降龙伏虎 原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

矫若惊龙 矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。

骥子龙文 骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

龙骧虎视 象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

龙跃凤鸣 象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。

龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。

龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。

龙潭虎穴 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

来龙去脉 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

麟凤龟龙 此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

龙盘虎踞 盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙马精神 龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

龙血玄黄 比喻战争激烈,血流成河。

龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。

龙骧虎步 象龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。

老态龙钟 形容年老体衰,行动不灵便。

龙蛇飞动 仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。

龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。

龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

龙潭虎窟 窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

龙章凤姿 章:文采。蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。

龙吟虎啸 象龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

龙凤呈祥 指吉庆之事。

龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。

龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

龙蟠凤逸 如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。

配套成龙 搭配起来,成为完整的系统。

攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

炮凤烹龙 烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

盘龙之癖 指爱好赌博的恶习。

跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

烹龙炮凤 烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。

群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。

人中之龙 比喻人中豪杰。

蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。

生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气。

土龙刍狗 泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。

屠龙之技 屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。

望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

痛饮黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。原指攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。

卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。

一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。

药店飞龙 飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

一世龙门 一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

叶公好龙 叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。

云龙风虎 虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。

云龙井蛙 云端的龙,井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

元龙豪气 元龙:三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放。形容性格豪放。

元龙高卧 元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。

云起龙骧 骧:腾起。如云涌升,如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

游云惊龙 形容书法精妙。

直捣黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

鳌愤龙愁 如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

扳龙附凤 谓依附龙凤而升空。

禅世雕龙 指文章世代相传。

乘龙配凤 比喻得佳偶,结良缘。

打凤牢龙 亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。

打虎牢龙 犹言打凤牢龙。

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

鼎成龙去 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

鼎成龙升 见“鼎成龙去”。

鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。

飞龙乘云 指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。

飞龙在天 比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

凤附龙攀 汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。

凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。

凤狂龙躁 形容心情烦躁,精神失常。

凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。

凤毛龙甲 凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

凤髓龙肝 比喻珍奇美味。

凤舞龙飞 形容书法笔势有力,灵活舒展。

凤舞龙蟠 凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当。

凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。

凤臆龙鬐 凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。

凤翥龙蟠 像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。

凤翥龙翔 龙飞凤舞,形容风采姿态的高超。翥:鸟飞。

凤翥龙骧 形容奋发有为。

凤子龙孙 帝王或贵族的后代。

附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

贯斗双龙 据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,

龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。

鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

虎窟龙潭 窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

虎略龙韬 略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。

虎掷龙拿 掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

画龙点晴 比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力

黄龙痛饮 宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。

火龙黼黻 《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。

活龙鲜健 形容健壮有活力。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。

流水游龙 语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。

龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。

龙雏凤种 指帝王后裔。

龙德在田 《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

龙雕凤咀 喻辞藻之美。

龙断可登 谓可经营得利。龙,通“垄”。

龙断之登 谓谋利求财。龙,通“垄”。

龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。

龙多乃旱 喻人多互相依赖,反而办不成事。

龙幡虎纛 将帅之旗。

龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。

龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。

龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。

龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。

龙翰凤雏 喻杰出的人才。

龙翰凤翼 喻杰出的人才。

龙虎风云 ①《易·干》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

龙化虎变 《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。

龙精虎猛 喻精力旺盛,斗志昂扬。

龙举云属 同“龙兴云属”。

龙举云兴 同“龙兴云属”。

龙楼凤城 犹言龙楼凤池。

龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

龙楼凤阙 帝王宫阙。

龙楼凤池 指禁省,皇宫。

龙眉豹颈 形容勇士的长相。

龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。

龙门点额 北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鳣,?有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。

龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。

龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。

龙攀凤附 犹言攀龙附凤。

龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。

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篇1:鬼斧神工的成语故事及解释

全文共 816 字

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导语:鬼斧神工形容技艺极其精巧高超,巧夺天工的手艺。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:鬼斧神工

【汉语注音】:guǐ fǔ shén gōng

【成语出处】:战国.庄周《庄子.达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”

【成语语法】:联合式;作主语、宾语;形容手艺精湛。

【鬼斧神工的意思】:鬼斧、神工:好像是鬼神制作而不是人工所能及的精巧技艺。形容技艺极其精巧高超,巧夺天工的手艺。

【鬼斧神工的近义词】:巧夺天工、精工细作、神工鬼斧;

【鬼斧神工的反义词】:碌碌无为、粗制滥造、一无所能;

【鬼斧神工的故事】

庆是鲁国大名鼎鼎的木匠,他做出来的木制品都十分精巧,大家看了都爱不释手。有一次他用木头雕了一个鐻(一种像钟一样的乐器),因为它工艺精细,看过的人都赞不绝口。鲁国国君看到这个鐻也不停地称赞,他好奇地问庆道:“这么细致的东西不像是人做的呀,难道你会法术吗?”庆笑着说:“我只是一个普通人,怎么会有法术呢?”鲁国君开诚布公地问他:“那你是怎么做出来的呢?”庆实事求是地回答:“我在设计的时侯就精神集中,再到树林里去找合适的木料;加工的时侯心里只想着怎么才能把鐻做好,我的精力和技艺都聚集在它的身上,因此我能够尽最大可能的把它做好。”鲁国君这时侯恍然大悟:一样东西通过纯手工制作如何才能做得像这样如鬼神出品的道理。这个故事中与“神鬼”相关的文字后来演变成了成语。

【鬼斧神工例句】

清.王韬《淞隐漫录.葛天民》:“(葛天民)曾画《诸天花雨图》,阅一年而后成,凡散花天女,几八百余人……栩栩欲活,悉现纸上,时姚君梅伯,任君渭长俱叹为鬼斧神工,得未曾有。”

清.夏敬渠《野叟曝言》第七十五回:“以鬼斧神工之技,成天造地设之文。”

【鬼斧神工造句】

源自意大利的经典奢侈品很多都是能工巧匠纯手工打造的,一些作品光彩夺目,堪称鬼斧神工。

泰坦尼克号上的那颗赫赫有名的钻石项链“海洋之星”成分天然,更有鬼斧神工的工艺,备受瞩目。

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篇2:哀鸿遍野的成语故事及解释

全文共 791 字

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导语:哀鸿遍野形容无家可归的惨淡景象。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:哀鸿遍野

【汉语注音】:āi hóng biàn yě

【成语出处】:《诗经.小雅.鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、分句;含贬义,形容无家可归的惨淡景象。常与“嗷嗷待哺”连用。

【哀鸿遍野的意思】:哀鸿:哀鸣的鸿雁;野:田野、郊外。比喻四周到处都是在痛苦中呻呤的无家可归的灾民。

【哀鸿遍野的近义词】:饿蜉载道、啼饥号寒、民不聊生、哀鸿满路;

【哀鸿遍野的反义词】:国泰民安、安居乐业、丰衣足食;

【哀鸿遍野的故事】

西周时期,荣夷公(西周时期荣国的第六任国君)受到周厉王(西周第十位国王)的宠信和重用,被任命为卿士(执政官),荣夷公上任后开始推行所谓的“专利”制度,他叫周厉王对天然物产的开采利用进行控制,垄断各种收益,不允许百姓以多种方式进行谋生,导致国人怨声载道。后来他们又派卫巫四处监督平民百姓,把对“专利”制度不满的人抓起来处死。这样的专政搞得全国上下民不聊生,人心惶惶,哀鸿遍野,整个都城都笼罩在一片阴霾之中。苛政猛于虎,被长期压迫的百姓们终于发起了愤怒的反抗,周厉王被迫狼狈不堪地仓皇而逃。即位的周宣王在巡访的时侯看到四面八方都是“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”的惨状。

【哀鸿遍野例句】

《蔡廷锴自传.困苦之年》:“接曲江各同乡会来函称,广东东江、潮梅、海陆丰、惠来及西江四邑灾情极重,各地哀鸿遍野,每日饿死以千百计。”

徐铸成《旧闻杂忆续篇.新春怀旧》:“这些‘哀鸿遍野’的情景,虽时隔六七十年,还深印在记忆里。”

清代.张集馨《道咸宦海见闻录》:“本年江潮泛涨……哀鸿遍野,百姓其鱼。”

【哀鸿遍野造句】

金融危机席卷全球,投资市场哀鸿遍野,赫赫有名的“股神”巴菲特亦无法幸免。

尽管有前车之鉴但有这么多股本涉入资本市场,也难怪整个证券市场一片哀鸿遍野。

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篇3:关于心机的成语及解释

全文共 763 字

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下面是小编为你整理的关于心机成语解释,希望对你有帮助。

【苦心极力】:费尽心机,使出了全部力量。

【苦心竭力】:费尽心机,使出了全部力量。

【劳心苦思】:费尽心机,苦思焦虑。

【了无城府】:城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。

【日拙心劳】:日:逐日;拙:笨拙;心劳:费尽心机。现多指做坏事的人,虽然使尽坏心眼,到头来不但捞不到好处,处境反而一天比一天糟。

【三毛七孔】:指心思,心机。

【使心用幸】:用心机。同“使心作幸”。

【使心用倖】:用心机。同“使心作倖”。

【使心作幸】:用心机。亦作“使心用幸”。

【使心作倖】:用心机。亦作“使心用倖”。

【不设城府】:城府:比喻心机。对人处事不用心机,诚恳坦率。

【不事城府】:城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。

【城府深沉】:城府:城市和官府,比喻深远用心。形容待人处事的心机深沉,使人难以揣测。

【锋芒不露】:锋芒:刀剑的尖端,比喻显露出来的才干或心机;露:显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机,表面上看不出来。

【勾心斗角】:原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。

【钩心斗角】:心:宫室中心;角:檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。

【枉费心力】:犹言枉费心机。指白费心思。

【枉费心思】:指白费心思。同“枉费心机”。

【枉用心机】:指白费心思。同“枉费心机”。

【心无城府】:城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。

【心逸日休】:指不费心机,反而越来越好。

【胸有城府】:形容心机深沉,毫不外露,难于窥测。

【机巧贵速】:机巧:机灵、巧妙。巧施心机,贵在迅速及时。

【剑戟森森】:比喻人心机多,很厉害。

【外愚内智】:外形笨拙憨厚,内心机智聪明。

【枉费心计】:指白费心思。同“枉费心机”。

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篇4:“数”字在第四位的成语及解释如下

全文共 688 字

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[擢发难数] 擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

[擢发莫数] 擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。

[遭劫在数] 指命中注定要遇到灾难。

[胸中有数] 指对情况有清楚的了解,心里有底。

[胸中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底。

[心中有数] 对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。

[心中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底

[屈指可数] 形容数目很少,扳着手指头就能数过来。

[难更仆数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[寥寥可数] 形容很少,数得出来。

[历历可数] 历历:清楚,分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

[滥竽充数] 比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

[金谷酒数] 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

[浑身解数] 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

[恒河沙数] 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

[更仆难数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[更难仆数] 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。

[不足齿数] 足:值得。表示数不上,不值得一提。

[不可胜数] 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

[不计其数] 没法计算数目。形容很多。

[备位充数] 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

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篇5:以“必”字开头的成语及解释如下

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[必争之地] 敌对双方非争夺不可的战略要地。

[必由之路] 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

[必也正名] 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

[必里迟离] 阴历九月九日。

[必经之路] 经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

[必躬必亲] 指凡事都要自己经手。

[必恭必敬] 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

[必操胜券] 操:持,拿;券:凭证;胜券:胜利的把握。一定有胜利的把握。

[必不挠北] 挠北:败北,作战失败。必定不会失败。

[必不得已] 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

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篇6:难开头的成语含解释

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难更仆数nán gēng pú shǔ

出处:《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”

意思:原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

难乎为继nán hū wéi jì

出处:《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”

意思:难于继续下去。

难解难分nán jiě nán fēn

出处:明·许仲琳《封神演义》第六十九回:“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战,杀得难解难分。”

意思:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。

难能可贵nán néng kě guì

出处:宋·苏轼《荀卿论》:“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三子者,皆天下之所谓难能而可贵者也。”

意思:难能:极难做到。指不容易做到的事居然能做到,非常可贵。

难兄难弟nán xiōng nán dì

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“元方难为兄,季方难为弟。”

意思:形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。

难言之隐nán yán zhī yǐn

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回:“总觉得无论何等人家,他那家庭之中,总有许多难言之隐的;若要问其所以然之故,却是给妇人女子弄出来的,居了百分之九十九。”

意思:隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

难以为继nán yǐ wéi jì

出处:《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”

意思:难于继续下去。

难以置信nán yǐ zhì xìn

意思:不容易相信。

难兄难弟nàn xiōng nàn dì

意思:指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

难分难解nán fēn nán jiě

出处:明·许仲琳《封神演义》第六十九回:“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战,杀得难解难分。”

意思:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。

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篇7:杯水车薪的成语故事及解释

全文共 859 字

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导语:杯水车薪比喻现有的力量实在太小或东西太少,对于解决困难根本无济于事,起不了多大的作用。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:杯水车薪

【汉语注音】:bēi shuǐ chē xīn

【成语出处】:《孟子.告子上》:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。”

【成语语法】:复句式;作谓语、宾语、分句;中性成语;表示力量微小不能解决问题。

【杯水车薪的意思】:薪:柴草;一杯水根本救不了一大车柴草所烧起的火。比喻现有的力量实在太小或东西太少,对于解决困难根本无济于事,起不了多大的作用。

【杯水车薪的近义词】:杯水舆薪、卓有成效、无济于事;

【杯水车薪的反义词】:绰绰有余、集腑成裘、力济九区;

【杯水车薪的故事】

从前,有一个樵夫,每日靠砍柴卖钱的微薄收入来养家糊口。一天,天气非常炎热,樵夫像往常一样推着一车满满的柴到街市上卖。他把那些砍来的柴捆成一把一把的,一部分放到了地上,一部分仍然放在柴车上,因为累了一整天,又饥又渴,就找了个地方坐下喝口茶吃些干粮,谁知才歇息了片刻,就突然闻到一股浓烟的味道,回头一瞧,原来是自己车上的柴着火了。柴夫急忙放下水杯,连滚带爬地跑过去。可是柴车上的火苗已经蹿得很高了。这可怎么办啊,这附近根本没有水,怎么救火呢?他急得满头大汗,突然他看到了地上的水杯,正是他刚才休息时准备喝的水。就连忙抓起水杯把水浇到一车柴上。可是,这小小的一杯水,怎么能扑灭那熊熊燃烧的大火呢?就一会的功夫,那辆柴车和他辛辛苦苦砍下的柴便化为一堆灰烬。

【杯水车薪例句】

清.李绿园《歧路灯》第七十四回:“绍闻负欠已多,有找过息的,有还一半的……二百五十两,除了承许夏鼎三十两外,大有杯水车薪之状。”

清.史致谔《同治二年二月廿三日禀左宗棠》:“其海关常税月只二三千金不等,本属杯水车薪,无益於用。”

【杯水车薪造句】

虽然单位加了两百多的工资,但是这对于高额的住房贷款来说不过是杯水车薪。

很想买个阿玛尼最新款的包包,可是我手里的那一点积蓄对于它来说仅仅是杯水车薪而已。

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篇8:然的成语大全含解释

全文共 5987 字

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蔼然仁者ǎi rán rén zhě

出处:唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”

意思:对人和善的有仁德的人。

安然如故ān rán rú gù

出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思:还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处:《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。”

意思:犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处:《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

黯然伤神àn rán shāng shén

出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

意思:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

黯然失色àn rán shī sè

出处:南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”

意思:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

黯然销魂àn rán xiāo hún

出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

意思:黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂然自得áng rán zì dé

出处:宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”

意思:自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。

傲然屹立ào rán yì lì

出处:

意思:形容坚定,不可动摇地站立着。

勃然变色bó rán biàn sè

出处:《孟子·万章下》:“(孟子)曰:‘君有大过谏;反复之而不听,则易位。’王勃然变乎色。”

意思:勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。

勃然大怒bó rán dà nù

出处:汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒。”

意思:勃然:突然。突然变脸大发脾气。

勃然奋励bó rán fèn lì

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“勃然奋励,不可恐慑也。”

意思:勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。

冁然而笑chǎn rán ér xiào

出处:《庄子·达生》:“桓公……冁然而笑。”

意思:冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

怅然若失chàng rán ruò shī

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”

意思:怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

超然物外chāo rán wù wài

出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”

意思:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外chāo rán xiàng wài

出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”

意思:以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

超然自得chāo rán zì dé

出处:宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”

意思:超脱世事,自觉快乐和满足。

超然自逸chāo rán zì yì

出处:汉·袁绍《与公孙瓒书》:“故为荐书恳恻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威诈,谓天罔可吞,豪雄可灭。”

意思:超脱世事,安闲快乐。

怛然失色dá rán shī sè

出处:宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》:“闻介马万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,人者怛然失色。”

意思:怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。

淡然处之dàn rán chǔ zhī

出处:

意思:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。

淡然置之dàn rán zhì zhī

出处:

意思:很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

荡然无存dàng rán wú cún

出处:

意思:形容东西完全失去,一点没有留下。

幡然改途fān rán gǎi tú

出处:《孟子·万章上》:“汤三使往聘之,既而幡然改途曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”

意思:幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻然改进fān rán gǎi jìn

出处:《孟子·万章下》:“汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”

意思:翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。

翻然改图fān rán gǎi tú

出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙土何足宰哉?”

意思:图:计划,打算。比喻很快转变过来。另作打算。

翻然悔悟fān rán huǐ wù

出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“今则释然悟,翻然悔曰:‘其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。’”

意思:悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。

斐然成章fěi rán chéng zhāng

出处:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”

意思:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。

废然而返fèi rán ér fǎn

出处:《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”

意思:本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。

忿然作色fèn rán zuò sè

出处:《孙膑兵法·威王问》:“田忌忿然作色:‘此六者,皆善者所用,而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”

意思:由于愤怒而变了脸色。

怫然不悦fú rán bù yuè

出处:

意思:怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

怫然作色fú rán zuò sè

出处:《庄子·天地》:“谓己谀人,则怫然作色。”

意思:怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

果然如此guǒ rán rú cǐ

出处:《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”

意思:果真是这样。指不出所料。

悍然不顾hàn rán bù gù

出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回:“但一人之冤不伸,反又杀人身、破人家,悍然不顾。”

意思:捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。

浩然之气hào rán zhī qì

出处:《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”

意思:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。

赫然而怒hè rán ér nù

出处:

意思:形容大怒。火冒三丈的样子。

涣然冰释huàn rán bīng shì

出处:《老子》第十五章:“涣兮若冰之将释。”

意思:涣然:流散的样子;释:消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然一新huàn rán yī xīn

出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”

意思:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。

恍然大悟huǎng rán dà wù

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”

意思:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

恍然若失huǎng rán ruò shī

出处:

意思:恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁,不知如何是好。

惠然肯来huì rán kěn lái

出处:《诗经·邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来。”

意思:惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

浑然天成hún rán tiān chéng

出处:唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”

意思:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

浑然无知hún rán wú zhī

出处:明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。”

意思:形容糊里糊涂,什么都不知道。

浑然一体hún rán yī tǐ

出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思:浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。

混然一体hún rán yī tǐ

出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思:混然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。

火然泉达huǒ rán quán dá

出处:《孟子·公孙丑上》:“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。”

意思:比喻形势发展迅猛。

豁然贯通huò rán guàn tōng

出处:宋·朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”

意思:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗huò rán kāi lǎng

出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

意思:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

霍然而愈huò rán ér yù

出处:

意思:霍然:很快的样子。很快病就好了。

寂然不动jì rán bù dòng

出处:《周易·系辞下》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”

意思:寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。

戛然而止jiá rán ér zhǐ

出处:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”

意思:形容声音突然终止。

截然不同jié rán bù tóng

出处:宋·陆九渊《与王顺伯》:“从其教之所由起者观之,则儒释之辨,公私义利之别,判断截然,有不可民者矣。”

意思:形容两件事物毫无共同之处。

孑然一身jié rán yī shēn

出处:《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”

意思:孤孤单单一个人。

井然有序jǐng rán yǒu xù

出处:

意思:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

迥然不群jiǒng rán bù qún

出处:明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》:“佳作路头醇正,气势冲沛,辞意雅驯,与往日所见贵国之文迥然不群。”

意思:迥然:相距很远或差别很大的样子。不群:与众不同,不同于流俗。形容超群出众,身手不凡。

迥然不同jiǒng rán bù tóng

出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“文章古今迥然不同,钟嵘《诗品》以古诗第一,子建次之,此论诚然。”

意思:形容相差得远,很明显不一样。

慨然允诺kǎi rán yǔn nuò

出处:明·无名氏《杨家将演义》第二十七回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”

意思:慨然:慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长往kè rán cháng wǎng

出处:《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。

意思:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

岿然不动kuī rán bù dòng

出处:《淮南子·诠言训》:“至德,道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也。”

意思:岿然:高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,不能动摇。

岿然独存kuī rán dú cún

出处:汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。”

意思:形容经过变乱而惟一幸存的事物。

喟然长叹kuì rán cháng tàn

出处:《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”

意思:喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

了然于胸liǎo rán yú xiōng

出处:《晋书·袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。”

意思:了然:了解、明白。心里非常明白。

漠然置之mò rán zhì zhī

出处:

意思:置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

庞然大物páng rán dà wù

出处:唐·柳宗元《黔之驴》:“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。”

意思:庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

怦然心动pēng rán xīn dòng

出处:

意思:指由于受某种事物的吸引,思想情感起了波动。

跫然足音qióng rán zú yīn

出处:《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。”

意思:跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

爽然若失shuǎng rán ruò shī

出处:《史记·屈原贾生列传》:“读《鹏鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣。”

意思:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

肃然起敬sù rán qǐ jìng

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”

意思:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

索然无味suǒ rán wú wèi

出处:

意思:索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

嗒然若丧tà rán ruò sàng

出处:《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”

意思:形容懊丧的神情。

泰然处之tài rán chǔ zhī

出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”

意思:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

泰然自若tài rán zì ruò

出处:

意思:不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。

突然袭击tū rán xí jī

出处:

意思:原指军事上出其不意地攻击,现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。

惘然若失wǎng rán ruò shī

出处:《后汉书·黄宪传》:“是时同郡戴良,才高倨傲,而见宪未尝不正容,及归,惘然若有失也。”

意思:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

巍然屹立wēi rán yì lì

出处:

意思:巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。

蔚然成风wèi rán chéng fēng

出处:

意思:蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

轩然大波xuān rán dà bō

出处:唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“轩然大波起,宇宙隘而妨。”

意思:轩然:波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

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篇9:描写景色的成语及解释

全文共 942 字

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裁月镂云:裁:剪裁;镂:雕刻。剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。

花朝月夕:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物

恍如隔世:恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触

见景生情:看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变

嘲风弄月:嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

橙黄橘绿:指秋季景物。

触景生情:受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。

触目恸心:恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

触物兴怀:受到眼前景物的触动而产生某种情怀。

春光明媚:明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春暖花开:本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。

睹景伤情:睹:看到。看到景物触发起伤感之情。

睹物兴情:见到眼前景物便激起某种感情。

风花雪月:原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

抚景伤情:接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。

感今怀昔:对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

隔世之感:指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

黄公酒垆:垆:酒肆放置酒坛的土台子,借指酒店,酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物,而哀伤旧友,或作为伤逝忆旧之辞。

金风玉露:泛指秋天的景物。

历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

良辰美景:美好的时光和景物。

弄月嘲风:弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

侔色揣称:侔:相等;揣:估量;称:好。形容描写景物,恰到好处。

山光水色:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水色山光:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

诗中有画:形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

剩水残山:残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

物换星移:物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

秀色可餐:秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

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篇10:带《数》字的成语及解释大全

全文共 2121 字

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寥寥可

拼音: liáo liáo kě shǔ 简拼: llks

用法: 偏正式;作谓语、定语、补语;形容数量很少容易数得出来

解释: 寥:稀少;数:计数。形容数量很少容易数得出来

金谷酒数

拼音: jīn gǔ jiǔ shù 简拼: jgjs

用法: 偏正式;作谓语、宾语;指宴饮时罚酒三杯的常例

解释: 指宴会上罚酒三杯的常例

出处: 晋·石崇《金谷诗序》:“遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。”

例子: 诸位是有能诗的,各自做来;如不能者,罚依~。(清·陈忱《水浒后传》第四十回)

数短论长

拼音: shǔ duǎn lùn cháng 简拼: sdlc

解释: 犹言说长道短,说三道四。

出处: 明·无名氏《九宫八卦阵》第三折:“我当初梁山要强,受不的闲言剩语,数短论长。”

数东瓜,道茄子

拼音: shǔ dōng guā,dào qié zǐ 简拼: sdgz

解释: 形容说话罗唆,没完没了。

数不胜数

拼音: shǔ bù shèng shǔ 简拼: sbss

用法: 紧缩式;作谓语、定语、补语;形容数量极多

不足齿数

拼音: bù zú chǐ shǔ 简拼: bzcs

用法: 动宾式;作谓语;表示不能相提并论

解释: 足:值得。表示数不上,不值得一提。

出处: 鲁迅《坟·未有天才之前》:“泥土和天才比,当然是不足齿数的。”

例子: 从先前的阿Q看来,小D本来是~。(鲁迅《呐喊·阿Q正传》)

不可胜数

拼音: bù kě shèng shǔ 简拼: bkss

用法: 偏正式;作谓语、定语、补语;用于人与物

解释: 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

出处: 春秋·鲁·墨翟《墨子·非攻中》:“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”

例子: 我国历史悠久,各个时代的文学作品浩如烟海,~。

备位充数

拼音: bèi wèi chōng shù 简拼: bwcs

解释: 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

出处: 东汉·班固《汉书·萧望之传》:“吾尝备位将相,年逾六十矣。”

心中有数

拼音: xīn zhōng yǒu shù 简拼: xzys

用法: 主谓式;作谓语、宾语;含褒义

解释: 指心里有底。

出处: 冯德英《迎春花》第八章:“春玲要同儒春谈一次,摸摸他的底,心中有数,为她去和老山东交锋做准备。”

例子: 这事做到~才能办成功

飞将数奇

拼音: fē jiàng shù jī 简拼: fjsj

解释: 〖解释〗比喻能人而遭遇不佳。

例子: 〖示例〗时人以“~”来形容李广的运气不佳。

数黑论黄

拼音: shǔ hēi lùn huáng 简拼: shlh

用法: 联合式;作谓语、定语;含贬义

解释: 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

出处: 元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“倒把我迎头阻,劈面抢,到咱行数黑论黄,卖弄他血气方刚。”

如数家珍

拼音: rú shǔ jiā zhēn 简拼: rsjz

用法: 动宾式;作谓语、状语、补语;含褒义

解释: 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

出处: 《清朝野史大观·郭生始创戏院》:“吴县王鹤琴先生耆年硕德,与谈吴中掌故,则掀髯抵掌,如数家珍。”

例子: 某也贤,某也不肖,一一~。(柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》)

难更仆数

拼音: nán gēng pú shǔ 简拼: ngps

用法: 紧缩式;作补语、定语;形容人或事物很多

解释: 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

出处: 西汉·戴圣《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”

数一数二

拼音: shǔ yī shǔ èr 简拼: syse

用法: 联合式;作谓语、定语;含褒义

解释: 不算第一也算第二。形容突出。

出处: 元·戴善夫《风光好》第三折:“学士,此乃金陵数一数二的歌者,与学士递一杯。”

例子: 他的学习成绩在班里是~的。

谜语: 首次;三点;点金牌算银牌

更仆难数

拼音: gēng pú nán shǔ 简拼: gpns

用法: 主谓式;作谓语;形容人或事物很多,数也数不过来

解释: 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

出处: 西汉·戴圣《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”

例子: 四五里,直抵五峰南,则乱峰尖叠,什伯为伍,横变侧移,殆~。(明·徐宏祖《徐霞客游记·粤西游日记》)

不计其数

拼音: bù jì qí shù 简拼: bjqs

用法: 动宾式;作谓语、定语、补语;形容人或事物很多

解释: 计:计算。没法计算数目。形容很多

出处: 宋·周密《癸辛杂识别集下·襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。”

例子: 去州桥河内周围上下点灯,~。(明·施耐庵《水浒全传》第六十六回)

谜语: 四舍值;管它是多少

数见不鲜

拼音: shuò jiàn bù xiān 简拼: sjbx

解释: 数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。

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篇11:孤注一掷的成语故事及解释

全文共 860 字

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导语:孤注一掷比喻在危急的紧要关头用尽所有的力量来做最后的一次冒险。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考

【汉字书写】:孤注一掷

【汉语注音】:gū zhù yī zhì

【成语出处】:宋.辛弃疾《九议》:“于是乎‘为国生事’之说起焉,‘孤注一掷’之谕出焉,曰:‘吾爱君,不为利’,曰:‘守成创业不同,帝王匹夫异事。’”

【成语语法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义,形容绝望的一博。

【孤注一掷的意思】:注:赌博时所押上去的钱,即赌注;孤注:赌博的人把所有的钱一次性押出去作为赌注;掷:赌博的时侯扔骰子。赌博的人到了输急的时侯一次性把所有的钱都押上去,以决定最后的输赢。比喻在危急的紧要关头用尽所有的力量来做最后的一次冒险。

【孤注一掷的近义词】:铤而走险、破釜沉舟、垂死挣扎;

【孤注一掷的反义词】:举棋不定、稳操胜算、瞻前顾后;

【孤注一掷的故事】

宋末元初,元军大将伯颜率领元军一路快打到宋朝的汉口。宋将夏贵守在长江南岸,占据地利之势,使元军不能够渡江。伯颜故意放风说先攻下汉阳再由汉口过江,夏贵中计派兵工援汉阳的时侯,伯颜占领了沙芜口并挖开汉口大坝。元军的船进入长江向塞阳罗堡挺进。宋军将士不愿归降,他们说:“我们深受大宋的恩惠,必当舍命保全大宋,我们孤注一掷准备好要跟你们一决死战了。”伯颜见此情景下令进攻,但连攻三天也没有一点办法。于是元军谋划从南岸往宋军的后路包抄。第二天,伯颜的部将带着军队登上了南岸。宋军没有想到元军会从后面杀出来,终于挡不住元军的前后夹凹凸,全军大败,元军这才终于越过了长江天险。

【孤注一掷例句】

清.曾朴《孽海花》第三十二回:“无如他被全台的公愤逼迫得没有回旋余地,只好挺身而出,作孤注一掷了。 ”

杨得志《大渡河畔英雄多》:“这一阵子可真激烈,敌人孤注一掷,企图组织全部火力封锁我们后续登陆部队。”

【孤注一掷造句】

很多创业者就是因为在一开始就有了孤注一掷的精神,最终才能够获得成功。

在权力和地位的竞争中就必须孤注一掷,因为机会很可能只有一次,同样在追求爱情的道路上也是这样。

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篇12:不入虎穴,焉得虎子的成语故事及解释

全文共 1087 字

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导语:不入虎穴焉得虎子比喻只有自身体验亲临险境,才能够得到真知。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉语注音】:bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ

【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏使。彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。灭此虏,则鄯善破胆,功成事立矣。’”

【成语语法】:复句式;作谓语、宾语、定语、状语、分句;指经历艰难才能成功;含褒义。

【不入虎穴,焉得虎子的意思】:穴:巢穴;焉:怎么;不进入老虎的洞穴,怎么能抓得到老虎的幼子。形容不亲自涉险就不能成功。比喻只有自身体验亲临险境,才能够得到真知。

【不入虎穴,焉得虎子的近义词】:亲临其境、迎难而上;

【不入虎穴,焉得虎子的反义词】:胆小如鼠、知难而退;

【不入虎穴,焉得虎子的故事】

东汉时期,班超奉汉明帝之命出使到西域,同鄯善国交好。他带领一队人马,千里迢迢跋涉到新疆,鄯善国的国王非常热情隆重的欢迎他们的到来,并奉他们为上宾。但是过了几天,鄯善国国王突然对他们冷淡疏远起来,不仅不接见他,还派士兵监视他们。班超感觉到情况有变化,连忙召集大家商量对策。经分析后,大家一致认为,国王态度如此摇摆不定,应该是因为近日北方匈奴的也派使者前来访问,国王不知亲近哪一方,才会有如此变数,只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑。果然,他们的猜测被证实了。有消息说,匈奴在主人面前,说了东汉坏话,还派使者要挟国王,鄯善王整日忧心匆匆。班超知道后对部下说:“不入虎穴,焉得虎子。要完成皇帝交给我们的使命,必需除掉匈奴。”于是一天夜里,班超派士兵潜到匈奴营地,杀了匈奴使者,放火烧了他们的营地。第二天,鄯善国国王知道了事情的经过,也知道班超的用意,与他握手言和同意归顺汉朝,并且还把儿子送到洛阳当质子。

【不入虎穴,焉得虎子例句】

《周书.李远传》:“远曰:‘北豫远在贼境,高欢又屯兵河阳,常理而论,实难救援。但不入兽穴,不得兽子,若以奇兵出其不意,事或可济。脱有利钝,故是兵家之常。如其顾望不行,便无克定之日。’”

明.罗贯中《三国演义》第七十回:“黄忠催军马随后而进,刘封曰:“军士力困,可以暂歇。”忠曰:“‘不入虎穴,焉得虎子’?”策马先进。”

毛泽东《实践论》:“‘不入虎空,焉得虎子。’这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。”

【不入虎穴,焉得虎子造句】

只有敢去做才会有收获,都说撑死胆大的饿死胆小的,不入虎穴,焉得虎子就是这么回事。

阳光家教是几个老师发起的大型培训机构,刚开始无人问津,现在想起来真是不入虎穴,焉得虎子啊。

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篇13:大材小用的成语故事及解释

全文共 1121 字

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导语:大材小用,指物质材料使用不当从而造成浪费。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:大材小用

【汉语注音】:dà cái xiǎo yòng

【成语出处】:晋.石崇《许巢论》:“盖闻圣人在位,则群材必举,官才任能,轻重允宜,大任已备,则不抑大材使居小位;小材已极其分,则不以积久而合处过材之位。”

【成语语法】:主谓式;作宾语、定语;指人事安排不当。

【大材小用的意思】:材:木料;大材料只派上小用场,说明使用不当。比喻能力强的人屈就于低下的职位,不能充分发挥人才的智慧,用人不当浪费人才。指因人事安排不当而使人才得不到施展。也指物质材料使用不当从而造成浪费。

【大材小用的近义词】:大器小用、明珠弹雀、牛鼎烹鸡;

【大材小用的反义词】:小材大用、人尽其材、物尽其用、知人善用;

【大材小用的故事】

辛弃疾是南宋时期赫赫有名的爱国诗人和爱国英雄。他因为坚决主张抗金,导致在担任湖北、江西等地的安抚使时受到朝廷沆瀣一气的奸臣们排挤,最终被免去职务,隐退闲居在江西上饶一带。几年后辛弃疾被朝廷重新起用,任命为浙东安抚使兼绍兴知府。当时著名的爱国诗人陆游在绍兴西郊叫三山的一处地方闲居。陆游当时快八十岁,比辛弃疾大十五岁,他的爱国精神早已为辛弃疾所景仰,因此辛弃疾到任不久就去拜访了这位前辈。两人一起乐此不疲地议论国家大事,都觉得相见恨晚,辛弃疾与陆游结成了莫逆之交。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一全国的设想,觉得他是一个才气无双的人,希望他在事业上取得成功。不久,宋宁宗赵扩召辛弃疾到京城临安,陆游听到这个消息,为辛弃疾能实现自己的抱负而感到很高兴,挥笔写了首长诗相送好朋友。诗中有一句是这样写的:“大材小用古所叹,管仲萧何实流亚。”意思是说,辛弃疾的治国才干在管仲、萧何之上,现在让他当个浙东安抚使实在是大材小用,实再是太可惜了。历史上有许多大材小用的例子。但是很多时候,有才能的人也需要从小事中日积月累,最后被人发现,发挥出自己真正的水平。因此年轻人要懂得在这期间厚积薄发。大材小用这个成语由此而来,原意是指大的材料用在小处,使用不当,浪费材料;后也用以比喻用人不当,浪费人才,也作大器小用。

【大材小用例句】

南朝宋.范晔《后汉书.边让传》:“此言大器之于小用,固有所不宜也。”

宋.陆游《送辛幼安殿撰造朝》:“大材小用古所叹,管仲、萧何实流亚。”

谷斯范《新桃花扇》第三五回:“一年来留你在部里,大材小用,的确委屈了你!但到京口后会知道,不义就有好消息来。”

【大材小用造句】

他们没有给我这份工作,他们实事求是地告诉我如果这样的话实在是大材小用了。

现在很多学富五车的人都只是单位的临时工,大材小用的现象在各个地方都大量存在着。

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篇14:天道酬勤下一句厚德载物成语解释

全文共 4337 字

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导语:下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释,欢迎大家阅读~

天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是:旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说:使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示:

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物:

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》:天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》:地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他:迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰:试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云:要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

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篇15:雪四字成语解释

全文共 1662 字

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1、花飞舞:雪花在天空中飞舞。比喻雪花飘落情景,像跳舞一样。

2、雪花透亮:形容雪花白透。

3、迎风冒雪:顶着寒风,冒着大雪。常形容旅途艰辛。

4、漫天风雪:漫天,满天。满天风雪。形容风雪很大,弥漫了天空。

5、萤窗雪案:形容刻苦读书。

6、白雪皑皑:形容雪花堆积了很多。

7、雪舞轻扬:形容雪花飞舞。

8、冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。

9、冰消雪融:冰雪开始融化。

10、轻舞飞扬:形容雪花轻轻飞扬。

11、雪意涔涔:雪花不止下。

12、玉树琼枝:白雪覆盖树。

13、茸茸雪片:必须雪花软绵。

14、纷纷扬扬:形容雪、花等多而杂乱地在空中飘舞。

15、大雪封山:是雪很大很大,把山都掩埋起来了。比喻雪下得很大,积雪很厚。

16、大雪盈尺:形容雪堆积很厚。

17、冰冻三尺:形容雪多,且厚。

18、雪雾弥漫:带雪大雾漫开。

19、风雪交加:暴风雪一齐袭来。形容天气十分恶劣。

20、银装世界:形容雪花堆积了整个世界。

21、粉装玉砌:冰雪覆盖万物,像是玉雕。

22、大雪茫茫:雪很大,且多。

23、洁白无暇:形容雪花洁白没有杂质。

24、白雪飘扬:形容雪花飞扬。

25、玉琢银装:形容雪覆盖大地。

26、雪花飞舞:雪花落下,像跳舞一样飞扬。

27、银装素裹:形容雪花覆盖着万物。

28、瑞雪纷飞:吉祥雪花飞洒漫天。

29、冰封雪飘:冰铺满地,雪花飞舞。

30、云起雪飞:如云兴起,如雪飘飞。

31、雪飘如絮:飞散雪花像柳絮一样。

32、狂风暴雪:狂风:很大风。:暴:肆虐。雪:下雪。形容风大,雪肆虐地下着。也形容冬天环境恶劣。亦比喻猛烈声势或处境险恶。

33、银装素裹:形容雪后一片白色世界。银、素:白色。裹:包。从上到下没有一点彩色,非常素洁,干净,一般用来形容下雪后美丽景致。

34、晶莹剔透:形容雪花晶莹可爱。

35、白雪阳春:指高雅艺术。

36、漫天飞雪:雪飞扬了满天都是。

37、冰凝雪积:形容冰雪堆积。

38、堆银彻玉:形容雪堆。

39、大雪封山:大雪封住了山。

40、漫天雪花:漫天,满天。漫天都是飞舞雪花。比喻雪很大。

41、山舞银蛇:山岭好像银白色蟒蛇在飞舞。

42、雪花飘飘:描写下雪时,雪花飘落下来时情景。

43、风雪之夜:风雪交加夜晚。

44、雪碗冰瓯:形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。

45、银粉玉屑:形容雪花。

46、瑞雪飞舞:吉祥雪花飞洒漫天。

47、大雪纷飞:雪片大量飘落样子。形容雪下得大。

48、白雪飘扬:白色雪花扬洒在空中。

49、银花珠树:形容书上堆满了雪花。

50、冰天雪地:冰雪覆盖满天都是。

51、鹅毛大雪:形容雪花很大,像鹅毛一样。

52、弥天大雪:形容雪大。

53、雪窖冰天:到处是冰跟雪。指严寒地区。

54、冰天雪窑:到处是冰跟雪。指严寒地区。

55、雪晴美景:雪地上晴天,很美。

56、玉树琼枝:雪挂满了枝头。

57、银蝶飞舞:形容雪花飞舞。

58、风雪交加:有风又有雪。

59、雪化冰消:冰雪融化。

60、雪窖冰天:到处是冰跟雪。形容天气寒冷,也指严寒地区。

61、大雪纷飞:纷:多而杂乱。雪花大量飘落样子。形容雪下得大。

62、雪压冬云:即冬云压雪,指雪稠云低样子。

63、白雪晶莹:白雪晶莹剔透。

64、银光耀眼:形容雪花光洁,反射出来光芒很耀眼。

65、冰天雪窖:窖:收藏物品地下室。到处是冰跟雪。形容极为寒冷景象。

66、雪兆丰年:指冬天大雪是来年丰收征兆。

67、鹅毛大雪:像鹅毛一样雪花。形容雪下得大而猛。

68、洁白无瑕:洁白,指没有其它颜色污染白色。无瑕:指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点玉,现用来比喻没有缺点或污点。

69、万里雪飘:万里雪花飘。

70、原驰蜡象:高原上丘陵好像许多白象在奔跑。

71、梅雪争春:形容雪跟梅花。

72、玉鳞飞舞:形容雪花纷飞。

73、银霜满地:雪花铺了一地。

74、玉树银花:形容雪覆盖在树枝上。

75、雪花飘飘:雪花飘在空中。

76、白霜铺地:形容雪花铺满了地面。

77、晶莹如玉:形容雪白而亮像玉一样。

78、白雪皑皑:皑皑:洁白样子,多用来形容霜雪。洁白积雪银光耀眼。

79、银霜遍地:形容雪铺了一地。

80、雪虐风饕:又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

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篇16:顾名思义的意思及成语故事

全文共 1319 字

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成语名字】顾名思义

【汉语拼音】gù míng sī yì

【成语解释】

本指为人子女者,见其名而思其命名之义。语出《三国志.卷二七.魏书.徐胡二王传.王昶》。后用“顾名思义”比喻看到名称,就联想到它的含义。

【成语典故】

《三国志.卷二七.魏书.徐胡二王传.王昶》

王昶字文舒,太原晋阳人也。少与同郡王凌俱知名。凌年长,昶兄事之。……其为兄子及子作名字,皆依谦实,以见其意,故兄子默字处静,沈字处道,其子浑字玄冲,深字道冲。遂书戒之曰:“……欲使汝曹立身行己,遵儒者之教,履道家之言,故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。古者盘杅有铭,几杖有诫,俯仰察焉,用无过行;况在己名,可不戒之哉!……”

【成语注解】

1、汝曹:你们。

2、立身行己:指处世为人。

3、 玄默:深沉静默。

4、冲虚:淡泊谦虚。

5、违越:违背逾越。

【成语出处】

1、《三国志.卷二七.魏书.徐胡二王传.王昶》:“欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”

2、南朝宋.刘义庆《世说新语.排调》:“桓南郡(玄)与道曜讲《老子》,王侍中(祯之)为主簿,在坐。桓曰:『王主簿可顾名思义?』”

3、《资治通鉴.卷七三.魏纪五.明帝青龙四年》:“昶为人谨厚,名其兄子曰默,日沈,……为书戒之曰:『吾以四者为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。』”

4、清.查慎行〈送黼皇侄出宰大浦〉诗:“邑宰职亲民,顾名思义托。如何千百辈,疾苦视隔膜?”

【成语用法】

语义说明 比喻看到名称,就联想到它的含义。

使用类别 用在“循名知义”的表述上。

【顾名思义造句】

1、顾名思义,“观音山”就是一座形状像观音的山。

2、“财神”,顾名思义就可了解那是掌管财富之神。

3、有些词的名和义差异很大,需要藉字、词典来帮忙,单靠顾名思义是会闹笑话的。

4、《六法全书》有所谓“银行法”,顾名思义便可知道那是和银行运作方面有关的法律。

5、像“沙发”、“吐司”一类的音译名称,我们如果顾名思义的话,是永远不得其解的。

【参考词语】:因名思义

【汉语拼音】:yīn míng sī yì

【成语解释】:犹“顾名思义”。见“顾名思义”条。

1、宋.魏了翁〈潭州州学重建稽古阁明伦堂记〉:“夫曰稽古,曰明伦,公所以语人者,亦切至矣。……诚使因名思义,顾瞻杰阁,宸翰昭回,必思古先圣贤所传者。”

【顾名思义的成语故事

“顾名思义”的“名”原是指人的名字,整个词语的意思是:看到自己的名字,就能想到这个名的含义。这个成语较早见于《三国志.卷二七.魏书.徐胡二王传.王昶》。根据记载,三国魏时的王昶为人谨慎惇厚,他替侄子取名字时,一取名为默,字处静;一取名沈,字处道。替自己的儿子取名字时,则一取名浑,字玄冲;一取名深,字道冲。同时还写了一篇文章训诫他们说:“我希望你们未来处世为人,皆能遵循儒家的义理,实践道家思想的智慧,所以才以玄、默、冲、虚四字为名。你们以后看到自己的名字,就要能想到其中的含义,并且无所违背。”王昶所说的“欲使汝曹顾名思义”,其中之“义”就是“玄、默、冲、虚”四字的含义,也就是希望这些后辈处世为人能深沉静默、淡泊谦虚。后来“顾名思义”使用的范围扩大,被广泛地用来比喻看到名称,就联想到它的含义。有时会略带贬义,指单就名称穿凿附会,不求甚解。

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篇17:关于红的成语及解释

全文共 745 字

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恶紫夺朱 紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。下面是小编为你带来的关于红的成语解释,欢迎阅读。

红粉青楼 红粉:原指红色的铅粉,为女子化妆用品,后借指美女;青楼:妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。

好丹非素 爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。

彤云密布 彤云:彤是红色的意思,有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空,预示着大雪即将来临。

纡朱怀金 纡:系结;朱:朱绂,系印的红色丝带;怀:怀藏;金:金印。比喻做了大官。

桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。

白白朱朱 朱:正红色。白的白,红的红。指色彩各异的花木

红装素裹 红装:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色

赤口毒舌 赤:火红色。形容言语恶毒,出口伤人。

赤舌烧城 赤:火红色。赤舌如火,足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。

赤心报国 赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。

丹墀 皇帝殿前石阶,涂上红色,叫做丹墀。

丹楹刻桷 楹:房屋的柱子;桷:方形的椽子。柱子漆成红色,椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。

当场出彩 旧戏表演杀伤时,用红色水涂沫,装做流血的样子,叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。

赤口白舌 赤:火红色。形容言语恶毒,出口伤人。

浮翠流丹 翠:青绿色。丹:朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

朱轓皁盖 红色的车障,黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。

朱甍碧瓦 红色屋脊,青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。

朱轓皂盖 〖解释〗红色的车障,黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。

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篇18:成语解释

全文共 277 字

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杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

成语出处:司马文森《风雨桐江》第七章:“他们用的是杀鸡儆猴法,有意叫大哥难堪。”

成语繁体:殺鶏儆猴

成语简拼:SJJH

成语注音:ㄕㄚ ㄐ一 ㄐ一ㄥˇ ㄏㄡˊ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:杀鸡儆猴作谓语、定语、宾语;指杀一儆百。

成语结构:偏正式成语

成语年代:当代成语

近义词:杀一儆百、杀鸡骇猴

成语例子:他现在玩的就是杀鸡儆猴的把戏

英语翻译:punish someone as a warning to others

俄语翻译:елать ля устрашения ругих

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篇19:不伦不类的成语故事及意思

全文共 938 字

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不伦不类形容这里不像,那里也不像,要我们做一些正经,有模有样的人,本文就来分享一篇不伦不类的成语故事意思,希望对大家能有所帮助!

【汉字书写】:不伦不类

【汉语注音】:bù lún bù lèi

【成语出处】:清.曹雪芹《红楼梦》六十七回:“王夫人听了,早知道来意了。又见他说的不伦不类,也不便不理他。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、补语;比喻不规范与不成样子;强调不规范,多用于事或物。

【不伦不类的意思】:不伦:不同类;不像这一类,也不像那一类。形容不正派或不规范,不成体统。也指将互不相关的事物拿来作比拟。

【不伦不类的近义词】:非僧非俗、非驴非马、不三不四、中规中矩、有板有眼、一本正经、有模有样;

【不伦不类的反义词】:正襟危坐、一本正经;

【不伦不类的故事】

《红楼梦》中有这样一段:薛蟠从江南带回两箱东西送给薛姨妈及宝钗,工于心计的宝钗把土产绫罗绸缎及洋货分成许多份,送给贾府上上下下的姊妹们,林黛玉自然而然少不了,贾环那里她也没有忘记,赵姨娘感激涕零地夸奖宝钗说:“难怪都说宝丫头做人大方,她哥哥能带多少东西回来?她挨门送,连我这样没时运的她都想到。若是那黛玉,对我们正眼也不瞧,哪里肯送东西?”她想起宝钗是王夫人的亲戚,想到王夫人那里买个好,便到王夫人的房子嬉皮笑脸地说:“你瞧这是宝姑娘送给环哥的,宝姑娘想得周到,真是大户人家的闺女,怎么不叫人敬重?怪不得老太太成天赞不绝口地夸她!”王夫人本来就对赵姨娘爱理不理,她说的话又不伦不类,就阴阳怪气地对她说:“给你了就收了去拿给环哥玩罢……”赵姨娘是来讨好的,没想碰了一鼻子灰,只得讪讪地回到自己房中。

【不伦不类例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“赵元常见他的为人呆头呆脑,说的话不伦不类,又想到制台刚才待他的情形,恐怕事情不妙。”

《李书华、李宗伺致胡适》:“清室优待条件,乃非牛非马、不伦不类,古今中外独一无二的一种条件。“‘瞧我磨的剪子多快,你想剪天上的云做一床天大的被,也剪得动’……我觉得这样描写老渔民是不伦不类。”

【不伦不类造句】

我们握手之后小心翼翼地交换了名片,然后我翻来覆去地看着手上这张有点儿不伦不类的名片。

他一番话说得不伦不类,倒没有油腔滑调的感觉,反而配合着他腔调给人一种卷土重来的乐律感。

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篇20:关于猪的成语及解释

全文共 625 字

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下面是小编为你整理的关于猪的成语解释,希望对你有帮助。

1、牧猪奴戏:赌博或奕棋。

2、杀猪教子:比喻做父母的要以身作则,从小培养孩子诚实的品德。

3、猪狗不如:比喻下等。

4、一龙一猪:比喻人的贤与不肖,相去悬殊。

5、猪朋狗友:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

6、老虎借猪,相公借书:相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

7、豚蹄穰田:比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

8、扮猪吃老虎:比喻用心机耍诈。

9、猪狗不如:骂人连牲畜都不如的话。

10、辽东之猪:表示少见多怪,或因见识浅薄而羞惭。

11、猪突豨勇:豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

12、指猪骂狗:拐弯抹角的骂人。

13、豕突狼奔:比喻急遽奔跑的景象,通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

14、肥猪拱门:谓自己送物上门﹐使人意外得财。

15、一龙一猪:比喻两个人高下相差极大。

16、泥猪瓦狗:比喻无用之物。

17、钱到公事办,火到猪头烂:比喻条件成熟了,才好办事。

18、火到猪头烂,钱到公事办:形容钱能通神,不管办什么事,都必须用金钱打点贿赂才能办成。

19、猪突豨勇:比喻冲突锐利勇猛。

20、狗猪不食其余:食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

21、猪羊变色:比喻扭转并彻底改变局面。

22、猪朋狗友:比喻损友。

23、肥猪拱门:比喻送上门来的利益。

24、猪朋狗友:形容只能玩乐,不能共患难的朋友。

25、猪卑狗险:比喻卑鄙阴险的人。

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