新疆民族团结一家亲手抄报内容(汇编20篇)

你知道吗?在2009年7月5日，那个可怕的日子。在以热比娅为首的世维会的煽动下，少数维吾尔族群众在乌鲁木齐开始了打砸抢烧严重暴力事件。这一事件，使新疆维护了几十年的民族友谊遭到了打击。但是，各族群众手拉手、心连心，没有让犯罪分子得逞。

新疆，本来就是多民族的地区。我们富蕴县，也不例外。就拿我们班来说，1/3都是民族同学。汉、哈、维、回、蒙这些民族组成了五年级一班这个大家庭。这个大家庭中虽然有许多民族同学，但同学之间友好相处，使这个大家庭格外温馨。

迪丽努尔是一位维族小姑娘，家里有一位残疾的父亲。学校知道了，几次向他家伸出援助之手，迪丽努尔及家人颇受感动;回族女孩马悦和哈族女孩其娜尔，虽然她们是少数民族，可是，学习成绩一点都不逊色;我们班的中队长也是一位活泼的小女孩，她叫古丽旦。在我们班同学发生矛盾时，她经常去化解，在我有题不会时，她会给我细心地讲;哈斯叶提是一位哈族小男孩，在运动会上，他的表现令我们震惊：一举拿下两个第一名;我们班的班委阿依吐丽克画画非常好，经常获奖。

在各族人民共同学习的这个大家庭中，我感到很幸福。“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家”每当我听到这首歌时，心中就会涌起一种民族自豪感。所以我坚信，中华民族不会分裂，各族人民会永远生活在一起。我们只有一起努力，一起同甘共苦。我相信，打砸抢烧的暴力分子一定不会成功的。在最后，我祝愿祖国60岁生日快乐。各族人民所创造出的和谐新疆，一定会更美好!

中国是由56个民族组成的统一的多民族国家。在长期的历史发展中，各民族在政治、经济、文化上形成 了相互依存，不可分离的关系，并逐渐形成了以汉族为主体的各民族大杂局、小聚居的格局。

在筹建新中国的时候，中国共产党提出国内各民族一律平等，在少数民族聚居的地区，应实行民族的区域自治的建议。这个建议，体现了各民族的共同心愿，受到各民族的热烈欢迎。全国已建立五个省级民族自治区对祖国统一、民族平等，民族团结和地区发展具有重大的意义，成为我国的一项基本国策和基本政治制度。

长期以来，我国各民族的政治、经济文化发展很不平衡。中华人民共和国成立后，中央人民政府实行各民族共同发展的政策，少数民族地区得到迅速发展。如20世纪60年代初期，西藏地区胜利完成民主改革，废除了封建农奴制度，百万农奴翻身当家做了主人，进入社会主义阶段。今天，西藏已成为我国的重要牧区。再如内蒙古自治区的莫力达瓦翰尔族自治旗，借改革开放的东风，农业大发展，成为国家商品粮基地。西双版纳傣族自治州，橡胶事业发展迅速，是我国第二大橡胶基地。如今，少数民族地区经济已成为全国经济发展的重要组成部分。随着这些地区经济的发展，少数民族人民的生活水平和文化水平都有很大提高。中央提出实施西部大开发战略以来，少数民族人口较多的西部地区出现了大开发，大发展的新气象。毛主席说过一句名言：国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定胜利的基本保证。江泽民刀有一句名言：国家统一，民族团结，则政通人和，百业兴旺;国家分裂，民族纷争，则丧权辱国，人民遭殃。

因为我国各民族团结有深厚的历史渊源。中华人民共和国是各民族人民共同缔造的。我国现代化建设的巨大也是各民族人民团结奋斗的结果。我国各族人民建立了平等的关系，有着共同的根本利益。因此，各族人民能够团结在祖国统一的大家庭的。

中国，是一个拥有5000年历史的文明大国，是一个拥有56个民族的多民族国家。而团结，正是中国必不可少的。

五千年来，也有许多著名的民族团结的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是山东聊城人。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部长的孔繁森主动报名，并写下了 是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡 的条幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委书记后，在不到两年的时间里，全地区106个乡村他跑了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原上到处都留下了他深深地足迹。1994年11月29日孔繁森在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。就这样，一个优秀的干部永远离开了我们。

在我们学校，也有些回族同学。如果我有几个少数民族朋友的话，我会教他们说汉语，还会尊重他们的习惯。比如，回族人信伊斯兰教，不吃猪肉;蒙古族人厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色

对于一个小团体，团结可以成功，而对于一个国家来说，团结是和平的象征，团结就是力量!

11月15日，距离乌鲁木齐市1600多公里的泽普县奎依巴格乡奎依巴格村村委会里欢声笑语，来自自治区联社机关的18名领导干部与奎依巴格村18户贫困户、3户“两委”班子成员及爱国宗教人士、村民代表欢聚一堂，召开结亲认亲见面会，共谱民族团结之歌。

根据自治区党委的安排部署，自治区联社党委积极开展“民族团结一家亲”活动。11月14日，组织首批18名机关领导干部乘坐火车来到奎依巴格村看望他们的亲人。自治区联社党委书记田海舟在见面会上从着眼全局、提高认识，明确重点、精准聚焦，统筹规划、稳步推进等几方面入手，阐述了活动的意义，宣布了活动的计划，明确了活动的目标。

自治区联社党委委员、副主任、第三批住村工作组组长谭建新主持见面会，并宣读第一批第一组结亲认亲名单。大家向结亲认亲户赠送了“民族团结一家亲”连心卡、“结亲认亲温暖包”(包括1吨煤、1袋面、1袋米、1桶油、1套被褥)，给村干部或爱国宗教人士赠送“结亲认亲贴心包”(包括1吨煤、1袋面、1袋米、1桶油)。关切的眼神、紧握的双手、暖心的话语、真挚的微笑组成一幅幅暖意融融的画卷。

11月16日，结亲干部分组到结亲认亲户家中看望亲人，发放宣传手册，填写情况登记表。沿着信合幸福渠往东，田海舟与自治区联社党委委员、副主任杨志勇，自治区联社主任助理、人力资源部(组织部)总经理张军一行，来到田海舟书记的结亲户——热合麦提•麦麦提兄弟家中。热合麦提•麦麦提兄妹四人中，除了三妹，其余三人均不同程度的存在智力残疾，无法劳动。热合麦提•麦麦提常年卧床，眼病难治、腿脚不便，平时的生活全靠三妹一家操持。掀开用布头拼凑的门帘，田海舟走入房中，看望热合麦提•麦麦提，向三妹一家仔细询问热合麦提老哥的身体情况。三妹夫赛麦尔•铁木尔脸上洋溢着笑容，拉着田海舟聊起了家常，田海舟对他说：“你很令人敬佩，能帮助妻子一起照顾她的兄弟姐妹，让他们有尊严，幸福地活着，谢谢你!”

在奎依巴格村期间，田海舟书记还看望了自治区联社“访惠聚”住村工作组成员、首批南疆学前双语教育支教干部和奎依巴格村村警、民兵。自治区联社自2014年开展“访惠聚”工作以来，已经先后选派3批18名干部在奎依巴格村开展住村帮扶工作，累计投入资金2000多万元用于惠民生项目。通过此次结亲认亲，自治区联社将进一步加大对奎依巴格村村民特别是贫困户的帮扶力度，到2017年2月，自治区联社近300名干部员工将全部与村民结亲认亲，用真情浇灌亲情之花，用真心培育民族团结的土壤。

近期自治区党委将莎车县孜热甫夏提塔吉克民族乡3村、4村、9村、12村，作为我校2017年及今后一段时间“访民情、惠民生、聚民心”活动的定点帮扶工作村。学校党委研究决定，由校党委书记、副校长巫文武同志带领党办、组织部、纪检委、人事处、审计处、学报编辑部20名机关干部在新增设的村开展一批“民族团结一家亲” 结对认亲活动。

11月14日，20名第三批机关干部登上从乌鲁木齐开往莎车的火车，一路上大家都很激动，有的干部拿着精心准备的小礼物，思考着第一次见面和亲戚说些什么;有的干部向同行的民族干部多学几句维吾尔语，方便和亲戚交流。11月16日上午，孜热甫夏提塔吉克民族乡英买力村宽敞明亮的村民服务大厅里暖意融融，结对认亲户家庭代表和20名结对认亲干部相聚一堂，学校第三批“访惠聚”工作组全体成员、孜热甫夏提塔吉克民族乡干部代表也一同参加了结对认亲活动。结对认亲见面会由我校党委常委、副校长、第三批“访惠聚”工作组总领队王晓峰主持。

会上，巫文武书记代表校党委致辞，他对乡亲们说到：我们结成了亲戚，就是一家人，亲戚越走越亲，朋友越走越近。我们要多来往、多交流，你们的事就是我们的事，你们的困难就是我们的困难。希望通过结对认亲，新疆师范大学的干部能真正和我们孜热甫夏提塔吉克民族乡的乡亲们之间搭起一条心与心交汇、情与情交流的亲情桥;希望我们如同兄弟姐妹一样，团结在一起，拧成一股绳，一起克服各种困难和挑战，一起维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定，一起创造明天美好的生活，共享国家和自治区经济改革发展所带来的丰硕成果。

孜热甫夏提塔吉克民族乡党委书记麦麦提·热麦提、英买力村党支部书记亚合亚·亚库普和结对认亲户代表吐尔洪·阿皮孜分别发言。我校党委常委、副校长、第三批住村工作组总领队王晓峰作总结讲话，他指出“民族团结一家亲”活动是增进各族兄弟姐妹之间沟通的桥梁和纽带，以后工作组和学校的干部教师会继续开展各类贴近群众的活动和工作，让群众切实感受到党和政府的关怀与温暖，感受到师大的支持与关心。相信全疆各族群众的日子都会越来越好。

认亲会上，结对认亲户家庭代表和20名结对认亲干部共同签写了“民族团结一家亲结对卡”，互留姓名、联系方式，一张张结对卡将亲戚们的心紧紧连在了一起，大家一起在村民文化广场合照了一张全家福。

认亲会结束后，巫文武书记和其他19名机关干部分别到结对认亲户家里走访，和亲戚唠唠家常，沟通沟通感情，通过了解基本情况便于后期帮扶工作的开展。结对认亲干部向亲戚们赠送了精心准备的礼物和礼金，还有大米、清油、砖茶等生活用品。亲戚们也都热情相待，端上自家种的巴达木、葡萄和杏干、红枣，请亲人品尝。一家人围坐在热炕上，拉家常，问近况，其乐融融。有的干部还收到了亲戚送的小花帽、艾德莱斯绸等作为纪念。

中午，结亲干部和结对认亲户坐在一起共进午餐，大家边吃边聊，气氛融洽，还一同跳起了欢快的麦西来甫，进一步加深了感情、增进了解与互信。分别时，20名结亲干部和亲戚们依依不舍，久久不愿离开，有的干部和自己的结亲户约定了下次来看望的时间，有的干部则邀请亲戚们到乌鲁木齐的家里坐坐。通过结对认亲活动，干部们更加坚定了做好“民族团结一家亲”各项工作的信心和决心，一次结亲、终身结缘，用实际行动促进民族团结，共同建设美好新疆。

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西藏自治区迎来了**庆典，习近平总书记关于“加强民族团结建设美丽西藏”的贺幛，飘扬在拉萨的大街小巷。西藏各族干部群众为党中央的亲切关怀欢欣鼓舞，深刻认识到加强民族团结对实现西藏经济社会持续发展具有重要意义。

矗立在拉萨大昭寺广场的唐蕃会盟碑见证了民族团结的佳话。西藏自治区50年来的跨越式发展和取得的辉煌成就，是西藏各族人民戮力同心、同舟共济奋斗结出的硕果，为维护民族团结、促进各民族共同繁荣发展打下了坚实基础。

历史启迪我们，加强民族团结是实现西藏长治久安的基础性和关键性工作。当下，全国正处在全面建成小康社会的关键阶段，西藏要实现同步小康，就必须继续实现跨越式发展，继续保持长治久安，进一步筑牢民族团结的根基。

加强民族团结，要把富民兴藏放在首位。西藏和平解放以来，在中央关怀和兄弟省份支持下，西藏坚持以发展为第一要务，着力促进经济发展和产业兴盛，不断夯实民生基础，朝着改善群众就业、就学、就医等现实条件持续发力。把富民兴藏落到实处，让广大群众真真切切感受到了祖国大家庭的温暖，民族凝聚力和向心力不断增强。

加强民族团结，要大力培育中华民族共同体意识，广泛开展民族团结进步宣传教育和创建活动。促进各族群众相互了解、共同帮助、相互欣赏、相互学习。当下，西藏各地随处可见“团结家庭”“团结大院”，在拉萨街头的各个酒店、服装店、甜茶馆，随处可见各族人民在笑声中相互交谈，多民族聚集地处处洋溢着浓浓的友善、团结、和谐氛围。

加强民族团结，要大力做好藏族传统文化保护工作。近年来，西藏陆续加强藏文化传承等立法，得到西藏各族人民认同。大力发扬藏传佛教爱国爱教传统，推进寺庙管理长效机制建设，加强藏传佛教教规教义阐释，为社会和谐与人民幸福安康服务。

习近平总书记在中央第六次西藏工作座谈会上强调，要把维护祖国统一、加强民族团结作为工作的着眼点和着力点。只要我们继续付出真心真情，长抓不懈，久久为功，民族团结之花必将在雪域高原开得更加灿烂。

足球的魅力，就在于它是圆的。这一点，是我最近才体会到的。

这个夏天，我们年级组织了一场足球联赛。我们队一路过五关斩六将，杀出了一条血路，挺进决赛。而即将与我们一决雌雄的，是拥有孙宇星、黄泽宇两位“校脚”的五班代表队。他们目前的战绩是七连胜。

这本应是一场针尖对麦芒的比赛，可也许是对方威名太盛，比赛刚一开始，我们就陷入了被动。开局仅8分钟，孙宇星带球下底传中，黄泽宇接到了球，用他的法宝——“飞毛腿”摆脱了我队后卫，一脚射门，为常胜队赢得了开门红。这一下，他们精神大振，我们却懊恼不已。

比赛继续进行，我们打得更加被动，生怕再被对方攻入一球，所以一味死守。而对方则寻找一切机会主动出击。在第18分钟的时候，孙宇星一脚射门，二比零。

我们都垂头丧气了，看来，没什么希望了。这时队长谭诚把我们召集到一起。他举起足球问：“你们看，足球是什么形状的?”我纳闷地说：“足球不是圆的吗?你是不是急糊涂啦?”

他笑了：“不错，足球是圆的。只要我们不放弃，只要我们一直坚持给它外力，它就能够一直滚动。只要比赛还没有结束，我们就还能够让它继续滚下去。”他眼里闪耀的坚定的光芒，点燃了我们胸中的斗志。对，绝对不能轻易言败!

我们都豁出去了。我们开始发挥自己快节奏的传统优势，在对方门前屡屡制造杀机。我们突如其来的反攻把对方吓了一大跳，阵脚大乱。在第29分钟时，谭诚右路传中，我抢在对方后卫前，一脚凌空抽射，球直飞入死角，二比一。这一进球令我们非常振奋，令对方更为紧张。现在场上的形势完全调转过来了。对方变得保守小心。他们是想守住已有的胜利成果，拖延时间等比赛结束。而我们打得积极主动，我们都记住一点：只要足球还在滚动，我们就还有机会。比赛还剩四分钟时，谭诚一脚吊射，对方门将挺身而出，把球打了出去，眼看扑救成功，韦彦辉急冲过来，奋力一脚补射，球直冲入网，二比二。比赛还剩一分多钟时，奇迹出现了。我方后卫在对方半场抢到了球，一脚传球，我高高跳起，一个漂亮的“鱼跃冲顶”，洞穿了对方的球门，二比三。

我们胜利了，我们在二比零的情况下居然反败为胜，击败了强大的对手。在为胜利欢呼的同时，我更高兴的是，我终于体会到了足球的魅力：足球是圆的，只要它还在向前滚动，机会就还在前面等着你。

4月22日为世界地球日

1970年4月22日，由美国哈佛大学学生丹尼斯·海斯发起并组织的环境保护活动，犹如星火燎原。全美国共有2000多万人参加，约1万所中小学，2000所高等院校和全国的各大团体参加了这次活动，这一天就成了第一个地球日。

1972年全国人类环境会议在斯德哥尔摩召开，1973年联合国环境规划署成立，此后保护环境的政府机构和组织在世界范围内不断增加，地球日都起到了重要的作用。因此地球日也成为了全球性的活动，我国从1990年开始，每年都举行地球日的纪念宣传活动。

由于自然地址作用和认为地址作用，地球生态环境遭受破坏，从而把导致人类生命、物质财富损失的灾害事件，统称为地质灾害。我国是世界上地质灾害最严重的国家之一。防治地质灾害，被我国确定为1999年地球日，也就是第三十个地球日的主题。

世界地球日,是人类对地球母亲的忏悔日。

中国,历史上最脆弱的生态系统,正在承受着历史上最多的人口和最大的发展压力。爱家的人们,让我们从爱护民族赖以生存的根基做吧!让我们在世界地球日里作一次深刻的反思。

活动意义

1970年4月22日的“地球日”活动，是人类有史以来第一次规模宏大的群众性环境保护运动。作为人类现代环保运动的开端，它推动了西方国家环境法规的建立。如美国就相继出台了清洁空气法、清洁水法和濒危动物保护法等法规;1970年的地球日还促成了美国国家环保局的成立，并在一定程度上促成了1972年联合国第一次人类环境会议在斯德哥尔摩的召开，有力地推动了世界环境保护事业的发展。1973年联合国环境规划署的成立，国际性环境组织——绿色和平组织的创建，以及保护环境的政府机构和组织在世界范围内的不断增加，“地球日”都起了重要的作用。因此，“地球日”也就成为了全球性的活动。现在人们普遍认为1970年4月22日在美国发生的第一届地球日活动是世界上最早的大规模群众性环境保护运动，这次运动催化了人类现代环境保护运动的发展，促进了已开发国家环境保护立法的进程，并且直接催生了1972年联合国第一次人类环境会议。而1970年活动的组织者丹尼斯·海斯也被人们称为地球日之父。

这次运动的成功使得在每年4月22日组织环保活动成为一种惯例，在美国地球日这个名号也随之从春分日移动到了4月22日，地球日的主题也转而更加趋向于环境保护。

活动标识

地球之旗

地球之旗的主要图案是美国国家航空暨太空总署的阿波罗17号飞船在太空拍摄的

[世界地球日标志]

地球照片《蓝色弹珠》，放置在深蓝色的背景上，它是由约翰·麦克尼尔于1969年为首届地球日活动设计的，现在这面旗帜是环境保护运动的象徵。

活动标志

世界地球日的标志是白色背景上绿色的希腊字母Θ。

环境问题

当前，威胁人类生存的十大环境问题是：

(一)全球气候变暖

由于人口的增加和人类生产活动的规模越来越大，向大气释放的二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)、一氧化二氮(N2O)、氯氟碳化合物(CFC)、四氯化碳(CCl4)、一氧化碳(CO)等温室气体不断增加，导致大气的组成发生变化。大气质量受到影响，气候有逐渐变暖的趋势。由于全球气候变暖，将会对全球产生各种不同的影响，较高的温度可使极地冰川融化，海平面每10年将升高6厘米，因而将使一些海岸地区被淹没。全球变暖也可能影响到降雨和大气环流的变化，使气候反常，易造成旱涝灾害，这些都可能导致生态系统发生变化和破坏，全球气候变化将对人类生活产生一系列重大影响。

(二)臭氧层的耗损与破坏

在离地球表面10~50千米的大气平流层中集中了地球上90%的臭氧气体，在离地面25千米处臭氧浓度最大，形成了厚度约为3毫米的臭氧集中层，称为臭氧层。它能吸收太阳的紫外线，以保护地球上的生命免遭过量紫外线的伤害，并将能量贮存在上层大气，起到调节气候的作用。但臭氧层是一个很脆弱的大气层，如果进入一些破坏臭氧的气体，它们就会和臭氧发生化学作用，臭氧层就会遭到破坏。臭氧层被破坏，将使地面受到紫外线辐射的强度增加，给地球上的生命带来很大的危害。研究表明，紫外线辐射能破坏生物蛋白质和基因物质脱氧核糖核酸，造成细胞死亡;使人类皮肤癌发病率增高;伤害眼睛，导致白内障而使眼睛失明;抑制植物如大豆、瓜类、蔬菜等的生长，并穿透10米深的水层，杀死浮游生物和微生物，从而危及水中生物的食物链和自由氧的来源，影响生态平衡和水体的自净能力。

(三)生物多样性减少

《生物多样性公约》指出，生物多样性“是指所有来源的形形色色的生物体，这些来源包括陆地、海洋和其他水生生态系统及其所构成的生态综合体;它包括物种内部、物种之间和生态系统的多样性。”在漫长的生物进化过程中会产生一些新的物种，同时，随着生态环境条件的变化，也会使一些物种消失。所以说，生物多样性是在不断变化的。近百年来，由于人口的急剧增加和人类对资源的不合理开发，加之环境污染等原因，地球上的各种生物及其生态系统受到了极大的冲击，生物多样性也受到了很大的损害。有关学者估计，世界上每年至少有5万种生物物种灭绝，平均每天灭绝的物种达140个，估计到21世纪初，全世界野生生物的损失可达其总数的15%~30%。在中国，由于人口增长和经济发展的压力，对生物资源的不合理利用和破坏，生物多样性所遭受的损失也非常严重，大约已有200个物种已经灭绝;估计约有5000种植物在近年内已处于濒危状态，这些约占中国高等植物总数的20%;大约还有398种脊椎动物也处在濒危状态，约占中国脊椎动物总数的7.7%左右。因此，保护和拯救生物多样性以及这些生物赖以生存的生活条件，同样是摆在我们面前的重要任务。

(四)酸雨蔓延

酸雨是指大气降水中酸碱度(PH值)低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污染的一种表现。 酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，会妨碍水中鱼、虾的成长，以致鱼虾减少或绝迹;酸雨还导致土壤酸化，破坏土壤的营养，使土壤贫瘠化，危害植物的生长，造成作物减产，危害森林的生长。此外，酸雨还腐蚀建筑材料，有关资料说明，近十几年来，酸雨地区的一些古迹特别是石刻、石雕或铜塑像的损坏超过以往百年以上，甚至千年以上。世界目前已有三大酸雨区。我国华南酸雨区是唯一尚未治理的。

(五)森林锐减

在今天的地球上，我们的绿色屏障——森林正以平均每年4000平方公里的速度消失。森林的减少使其涵养水源的功能受到破坏，造成了物种的减少和水土流失，对二氧化碳的吸收减少进而又加剧了温室效应。

(六)土地荒漠化

全球陆地面积占60%，其中沙漠和沙漠化面积29%。每年有600万公顷的土地变成沙漠。经济损失每年423亿美元。全球共有干旱、半干旱土地50亿公顷，其中33亿遭到荒漠化威胁。致使每年有600万公顷的农田、900万公顷的牧区失去生产力。人类文明的摇篮底格里斯河、幼发拉底河流域，已由沃土变成荒漠。中国的黄河流域，水土流失亦十分严重。

(七)大气污染

大气污染的主要因子为悬浮颗粒物、一氧化碳、臭氧、二氧化碳、氮氧化物、铅等。大气污染导致每年有30-70万人因烟尘污染提前死亡，2500万的儿童患慢性喉炎，400-700万的农村妇女儿童受害。

(八)水污染

水是我们日常最需要，也上接触最多的物质之一，然而就是水如今也成了危险品。

(九)海洋污染

人类活动使近海区的氮和磷增加50%-200%;过量营养物导致沿海藻类大量生长;波罗的海、北海、黑海、东中国海(东海)等出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生，破坏了红树林、珊瑚礁、海草，使近海鱼虾锐减，渔业损失惨重。

(十)危险性废物越境转移

危险性废物是指除放射性废物以外，具有化学活性或毒性、爆炸性、腐蚀性和其他对人类生存环境存在有害特性的废物。美国在资源保护与回收法中规定，所谓危险废物是指一种固体废物和几种固体的混合物，因其数量和浓度较高，可能造成或导致人类死亡，或引起严重的难以治愈疾病或致残的废物。

民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。我个人认为，加强民族团结应从以下几个方面做好：

一、加强教育，打牢民族团结的基础

要不断加强对青少年的民族团结宣传教育，把民族团结教育纳入国民教育全过程，贯穿青少年成长成才各阶段，引导各族青少年准确掌握党的民族理论和民族政策，牢固树立正确的民族观和国家观，不断增强对中华民族大家庭的认同感和维护民族团结、反对民族分裂的责任感，努力培养造就千千万万民族团结进步事业的建设者和接班人。

二、牢固树立各民族一律平等的思想

民族平等，是党的民族政策的基石。坚持民族平等，首先是政治上的平等，各民族平等地享有管理国家事务的权利。新疆各族少数民族同全国其他少数民族一样，充分享有宪法和法律赋予的权利，承担相应的义务。在我国，公民平等地享有和履行宪法和法律规定的权利和义务，公民的合法权益一律受到平等的保护，对违法行为和任何人犯罪都依法予以追究。

三、要充分尊重少数民族的风俗习惯

我国各民族的风俗习惯源远流长，在很大程度上体现着各民族独有的民族特点和民族形式，往往是一个民族区别于其他民族的标志，各民族的风俗习惯都应一视同仁地受到尊重。正因为如此，《刑法》把“侵犯少数民族风俗习惯罪”归入“侵犯公民人身权利、民主权利”罪。

民族团结是各族人民的生命线。各族人民应当互相尊重、互相信任、互相学习、互相帮助、互相合作，和睦相处，始终同呼吸、共命运、心连心。

随着新春的脚步越来越近，我们又将迎来崭新的一年。我情不自禁地高声欢呼：“新年到啦!全国人民阖家团圆的日子到啦!”

瞧，大街上车水马龙，人头攒动;超市里张灯结彩，商品种类繁多，应有尽有。大人们精心挑选着各种年货，身旁的推车里堆成了小山;孩子们则不停地在人群中来回穿梭，尽情寻找着自己中意的宝贝。真是一幅欢乐喜庆的景象啊!

夜幕降临，万家灯火，家家户户围坐在餐桌旁，一边吃着香喷喷的饭菜，一边聊着过去一年的收获以及新一年的打算，个个红光满面，笑逐颜开。长辈们纷纷掏出红包，送给孩子们。真是一幅和谐温馨的景象啊!

此时，烟花齐飞，鞭炮共鸣，原本寂静的夜空霎时热闹非凡，亮如白昼。一朵朵五彩缤纷的礼花怒放在半空，顷刻又化作流星慢慢散落，真是一幅美丽热闹的景象啊!

可是，在这万家团圆的日子里，祖国各地还有一些叔叔阿姨为了我们能过上一个平安吉祥的大年，仍坚守在自己的工作岗位上，默默无闻地奉献着。在这里，我要对他们说一声“谢谢”，正是有了他们无怨无悔的坚守，才换来了我们大家的幸福和安宁。

当新年零点钟声敲响的时候，我想，今年我又大一岁了，在新的一年里，我一定要好好学习，不给父母添烦恼，争取在各方面都取得更大的进步。

)2月9日下午，省委民族工作会议暨全省第七次民族团结进步表彰大会在成都召开。省委书记王东明出席并讲话，省委副书记、省长魏宏主持并就贯彻落实会议精神提出要求。省委副书记、省政协主席柯尊平，国家民委专职委员管培俊出席会议。

大会宣读了省政府关于表彰全省民族团结进步模范集体和模范个人的决定，并向模范集体和模范个人代表颁奖。省发展改革委、交通运输厅、成都市、阿坝州、甘孜州、凉山州作交流发言。

王东明在讲话中指出，长期以来特别是党的十八大以来，省委坚决贯彻中央部署要求，始终把民族工作作为全局性工作来抓，坚持民族区域自治制度，贯彻执行党的民族政策，大力推进民族地区经济发展、民生改善和社会进步。经过长期奋斗，民族地区面貌发生了翻天覆地的变化。这些成绩凝聚着中央的巨大关怀和支持，也是国家民委等国家部委给予有力指导帮助、全省各条战线各个方面特别是民族工作战线艰辛努力的结果。

王东明指出，四川是多民族大省，有全国最大的彝族聚居区、第二大藏族聚居区和唯一的羌族聚居区，在我国民族分布格局中占有重要位置。我们必须进一步增强政治意识、大局意识、责任意识，深刻认识我国是统一的多民族国家这一基本国情，深刻认识四川民族工作的重要战略地位和全局性意义，深刻认识没有全省各民族的团结奋斗就没有四川的发展、稳定、和谐。

王东明强调，当前和今后一个时期，我省民族工作总体思路是，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神为指导，坚持走中国特色解决民族问题的正确道路，全面贯彻落实党的民族政策，牢牢抓住发展、民生、稳定三件大事，突出依法治理、分类指导，加大扶持力度，加快全面建成小康社会步伐，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，努力实现和谐稳定、长治久安，开创全省民族团结进步事业新局面。

王东明指出，要坚定不移推进民族地区跨越发展。我省民族地区全面建成小康社会，根本要靠发展。要继续推进以交通为重点的基础设施建设，对外构建快捷大通道，重点加快雅康、汶马等高速公路和成昆复线、成兰、川藏等铁路建设;对内形成便利交通网，把民族地区各区县、重点镇用高等级公路串联起来，解决好“最后一公里”的问题。要突出绿色、高原、生态特点，大力发展直接带动就业增收的产业，特别要树立全域旅游理念，加快发展旅游产业。要有序推进资源科学开发，做到开发一方资源、带动一方发展、富裕一方百姓，保护一方环境。要通过扩大开放为民族地区带去新的发展意识和理念，深化对口帮扶，推动交往交流交融，促进生产方式和生活方式同步变革。

王东明指出，要用改善民生的实际成效凝聚民心民力。实现民族地区长治久安，根本在于民心向背。要集中力量推进扶贫攻坚，加快实施藏区六项民生工程计划和彝区十项扶贫工程，建立精准扶贫机制，坚持输血与造血相结合，解决好集中连片特困地区少数民族贫困人口脱贫问题。要突出抓好教育和就业，大力发展中小学寄宿制教育，尤其要抓好职业教育和“9+3”免费教育，让民族地区的孩子掌握一技之长，帮助他们解决就业问题。要更加注重改善基本民生，坚持产村相融、整体推进，抓好藏区新居、彝家新寨建设，让民族地区群众住上好房子、过上好日子、养成好习惯、形成好风气。

王东明指出，要以依法治理促进民族团结和社会稳定。实现民族地区跨越发展和长治久安，必须强化法治保障。要全面贯彻落实民族区域自治法，增强遵守执行民族区域自治制度的自觉性主动性，确保党的政策、国家法律和政府政令落地落实。要以“法律七进”为抓手，持续加强法治宣传教育，推进全民守法。要高度重视搞好民族团结，保障好各民族合法权益，对极少数搞民族分裂和暴力恐怖活动的犯罪分子坚决依法打击。

王东明指出，要构筑各民族共有精神家园。进一步繁荣发展民族文化，努力实现创造性传承和创新性发展，着力解决好文化认同问题。大力培育和践行社会主义核心价值观，教育各族群众牢固树立“三个离不开”思想，引导各族群众树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观。坚持把做好群众工作摆在重要位置来抓，将心比心、以心换心，把关怀和温暖送到民族兄弟家中，把工作做到群众心坎上，着力解决好感情问题。

王东明指出，要高度重视和扎实做好城市民族工作。以开放包容的态度，加快完善少数民族流动人口服务管理、协调合作、社会服务、法律援助等机制，让少数民族群众更好地融入城市。把工作着力点放在社区，逐步形成比较健全的社区民族工作网络，引导各族群众相互尊重、相互包容、相互帮助。

王东明强调，做好民族工作，关键在党、关键在人。要认真贯彻党的民族干部政策，坚持“好干部”标准，把一批政治坚定、能力突出、群众公认的各民族优秀干部选拔到各级领导岗位上来。要加强民族地区基层党组织建设，选准配强乡镇党政领导班子和村级党组织负责人，关心爱护基层干部，着力改善基层工作生活条件。要认真践行“三严三实”要求，巩固教育实践活动成果，推进“走基层”活动常态化，以清正廉洁、务实为民的良好作风把各族群众紧紧团结在党和政府的周围。

管培俊代表国家民委对大会的胜利召开表示祝贺。他说，改革开放以来特别是党的十八大以来，四川在民族工作中形成的优良传统、积累的宝贵经验弥足珍贵。希望四川以这次大会为契机，全面贯彻好中央关于民族工作的决策部署，不断推动四川民族工作创新发展。

省委常委，省政府副省长、资政，省人大常委会、省政协有关领导，省法院院长、省检察院检察长，省军区、武警四川省总队负责同志，阿坝、甘孜、凉山州党委政府和省直有关部门负责同志，西南民族大学、西昌学院、四川民族学院、阿坝师范高等专科学校负责同志，受表彰的民族团结进步模范集体和模范个人代表等出席会议。

在我国这个十几亿人口的大国里，拥有着五十六个民族，而在这些民族中，他们拥有各种各样的异域风情。就在这片大地上，他们把自己的习惯，风情毫无保留地展示给这个热闹非凡的大地，让这个大地上增添了许多生机和趣味。

我是一名汉族学生，在小学时只是从书本上了解到少数民族的特色习俗，结识了许多回族同学，才发现知识就在我们身边，我们课本上的一些文绉绉的句子完全就完全可以在现实生活中通俗的用行动表达出来，就像“民族团结，民族互助”。

我来到这里结识了许多回族朋友，当然也有最要好的。我和她整天打打闹闹，但我们之间有界限，忌讳的话不能说，出格的行为不能做，所以我们都会保持克制，所以我们从开始到现在两年多了，感情都很好虽然有时会因意见不和而发脾气，但最后总会和解的，其实这不只是单纯的朋友关系，这也是促进民族团结的一大举动。本来我们就是一家人!

其实在这个多民族的国家，并非谁一定就是谁的主宰，哪个族一定就是主就称王称霸，每个民族都是平等的，没有高低贵贱之分。只要团结一心、和睦相处、互助、友爱这个国家就会共同团结奋斗，共同进步发展，甚至会更好。

也许在以后的学习生活和社会生活中，我们还能遇见更多的少数民族，结识更多的朋友了解更多的民族习俗，当然，也要尊重他们的习惯，使祖国团结友爱，让祖国更加富强，不断进步，共同加油!

同学们，我们就是民族的希望，要搞好民族团结，让我们的祖国更加富强!

千百年来，许多有成就的中华儿女哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己努力奋斗。我们应该做到从小热爱祖国，懂得如何来爱我们的学校，怎样学会关心自己的家人。其次，我们要做到：知法、守法、知礼、诚信。

做到处处讲文明，懂礼貌，从我做起，从现在做起，千里之行始于足下，养成不说谎，做真事的习惯，使我们的祖国成为一个和谐团结的祖国，要想使民族团结说难也不难，说不难却很难。

无论一个社会，一个名族，一个团体，只有重视团结维护团结，人与人之间才能和睦相处，社会才能更好的和平发展。因此一个国家，一个名族，只有精诚团结，才能自立于世界，将是我们的新世纪的接班人更应该团结，继承和发扬中华名族的传统美德也是我们作为子孙义不容辞的责任。

说起“民族团结”这四个字，同学们一定不陌生。因为在我们的学习与生活中，它就随处可见。而我的朋友也有很多：汉族、回族、维吾尔族、土家族。可我们玩在一起时，却不分族别，亲如一家人。

记得那一天，我刚成为一个初中生，第一天到班里时，十分胆小，不敢和任何人说话，就只好一个人坐在椅子上。她——那一个可爱的维吾尔族女孩，主动和我说起了话。我们很快就成为了朋友。她很开朗，只看她对人阳光的一笑，那之前的所有大矛盾小矛盾，都能一笔勾销。我的特长是数学，她的特长是历史。她一有不会的数学题，就会马上来找我，我耐心地讲，她耐心地听，不一会儿，这道题也就解出来了。反之，如果我有了不会的历史题，也会立马去问她。她对历史的精通让我震惊，仿佛亲身经历过唐宋元明清的演变一般，无论多磨枯燥的知识，经她一讲，就立马生动了许多。

和我一起玩耍的当然还有汉族同学，我的同桌也是一个例子。她身为班长，对工作认真，但工作和学习之外，她也是很爱笑的，在课间时，我俩经常因为一个不经意的字就笑成一团。当然，一回到学习中，她又变正经了。

还有一个让我十分亲近的女孩，她也是维吾尔族的。记得那一天，我病得很重，下午便回家休息了。学校下午还发了卷子和册子，她便那上了我没拿上的作业，送到了我的家门前。出门取作业时，我还有点惊讶，她和一个回族女孩，一个汉族女孩一起来了。她还帮我抄上了下午布置的作业，那张抄作业纸是那么工整，一笔一划中都透露出她对我的关心。拿上作业，看着她们远去的背影，我竟有些呆了，因为在我的记忆中，除了我的亲人们，几乎没有人这样关心过我。那一天，我很感动。

课间、午休、体育课，都是我们最喜爱的时光。因为在这时，我们可以聚在一起玩各种各样的游戏：写王字、真心话大冒险、跳大绳，都是我们的最爱。特别是跳大绳，每次我们都要跳到大汗淋漓才过瘾。久而久之，我们之间竟形成了一种超越了语言的默契，谁和谁接绳，什么时候接上一个人，跳大绳的速度应是多少，我们都了如指掌。现在回忆起刚练大绳的时候，不是接不上，就是被绳抽。能练成现在这样，真的很不容易呀！

如果把民族团结比喻成大花园，那我们就是其中可爱娇嫩的小紫花；如果把民族团结比喻成一首动听的歌，那我们就是其中跃动的清脆音符；如果把民族团结比喻成五彩缤纷的大城堡，那我们就是上面那艳丽的瓦片。民族团结处处有，和谐之花处处开。

Firecrackers in New Years eve, the spring breeze into toso gifts, Always find bunch ofred grapes, brought new peach in old character.

Happy New Year!

Today is the first day of the year of the tiger, my father and I agreed to go to the zoo, yesterday all over the sky snow can stop the footsteps of our progress.

Us off in zhenhai, beautiful! Can see is white, beautiful like yushan built a white quilt. We risked falling snow, along the curved road will soon be in the zoo.

The door is a thick layer of snow on the road, it seems we are the first batch of visitors this year. Guest has fewer animals are passive, monkey mountain monkeys pile huddled together for warmth, all gone is lively, is also love reason disregard to us; Sleep in the box the black-tailed headstrong, thick and long, the stripes are deeper and deeper; Enthusiasm of emu swagger walking toward us, stick your head out of the rail, as is in welcome us; And then we went to see the camels, lion, crocodile, brown bear, leopard, but they are all in bed; The year of the tiger cant forget the tiger, the tiger has not wake up, only blame we came too early; Finally went to feed the peacock and pigeons, they are generous, see I put the grain to the face, pecking around each other. It was very happy.

Turn a circle, we went to mountain lake, make a snowman, snowball fights, play in the snow to the fullest, result I have become "snowman" with my father. It is cold outside, but I feel hot, in the heart is warm. Good time always in a hurry, unconsciously half a day past, home for dinner.

A snow good harvest!

Happy New Year!

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;千门万户彤彤日，总把新桃换旧符。

新年快乐!

今天是虎年的第一天，我和爸爸昨天约定好去动物园，漫天的大雪也阻止不了我们前进的脚步。

我们在镇海台下车，真美啊!满眼都是白色，秀丽的虞山就象盖了条白被子。我们冒着纷飞的大雪，沿着弯弯的山路很快就到了动物园。

进门的路上是一层厚厚的积雪，看来我们是今年的第一批游客呢。客人少了动物们也不起劲，猴山上的猴子们一堆一堆的挤在一起取暖，全没了平日的活泼，对我们也是爱理不理的;睡在箱子里的黑尾莽又粗又长，身上的斑纹也越来越深了;热情的鸸鹋大摇大摆向我们走来，把头伸出栏杆，象是在欢迎我们;接着我们又去看了骆驼，狮子，鳄鱼，棕熊，金钱豹，可惜它们都在睡觉;虎年可不能忘了老虎，老虎也还没有起床，只怪我们来得太早了;最后去喂孔雀和鸽子，它们很大方，看见我把谷物撒到面前，都争先恐后的跑来啄食。真是非常开心。

转了一圈我们来到映山湖边，堆雪人，打雪仗，在雪地里尽情地玩耍，结果我和爸爸都成了“雪人”。虽然外面非常寒冷，但是我感觉身上热气腾腾，心里更是温暖如春。美好的时光总是匆匆而过，不知不觉半天过去了，回家吃饭咯。

瑞雪兆丰年!

新年快乐!

民族团结是各族人民的生命线。不断加强民族交往交流交融，让各族群众加深了解、增进感情，就能激发出各族群众携手并进的强大正能量。

日前，又一个民族团结的感人故事，传遍了新疆。

11年前，南疆且末县的艾尼·库尔班夫妇在路边发现一个小筐，里面用花布包着一个被遗弃的汉族小孩。看到这个可怜的小生命，这对好心人将孩子抱回家，养育了9年。后来，孩子的亲生父母从外地赶来寻亲，艾尼·库尔班毅然决定让孩子回家与亲人团聚，但依然表示“要尽一个父亲的责任”。无私的大爱，无悔的付出，令很多人闻之感动不已。

笔者在新疆从事新闻工作多年，类似这样的故事，也采写了不少。

1997年，南疆色力布亚镇的阿不力孜老人，干活回家的路上捡到一个先天肛门畸形的汉族女婴。明明知道收养了这个病婴，光是治疗看病就会让自己的生活“从此不得安生”，然而，他义无反顾地把孩子抱进了家门;一次次的手术失败，他没有气馁;为了给孩子看病，他宁愿家徒四壁……

新疆青河县的阿比包夫妇，从1960年起就先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族10个孤儿。现在，每到过年过节，孩子们无论在哪里工作，都会赶回老人身边膝下承欢。笑眯眯的老人口头禅是：“手心手背都是肉，所有的孩子一样亲!”

袁布，河北魏县东代固乡前罗庄村的党支部书记。1997年冬天，他在出差路上发现了一名倒卧街头的维吾尔族流浪儿童。好心的他含辛茹苦将孩子抚养成人。2006年5月，孩子想回新疆寻亲，袁布夫妇又千里迢迢陪着孩子来到新疆。

“把孩子抚养成人却又拱手送了回去。你觉得亏吗?”面对提问，袁布说了句很朴实的话：“维吾尔族和汉族是骨肉相连的亲兄弟。不管在谁家，都是自己的孩子!”

这一段段跨越地域、跨越民族的真情，谁不为之动容?确实，在党的民族政策指引下，各民族同胞浓浓的情感，已经融化到彼此的血液中。笔者在采访中经常看到，无论南疆北疆，由于各民族长期生活在一起，逐渐做到了语言相通、歌舞相融、习俗相染、情感相连。很多时候都能见到，一个少数民族同志会说好几种民族的语言，会唱好几个民族的歌，会跳好几个民族的舞。汉族人的春节宴席上少不了少数民族群众的身影;少数民族的古尔邦节，汉族人也常常跑去助兴。在塔城，我曾拜访过花园街一户姓马的人家。兄弟姐妹12人，配偶中有回、俄罗斯、哈萨克、维吾尔等7个民族，共有家庭成员57人。民族成分虽多，但家庭成员间团结友爱，关系十分融洽。

“五十六个民族，五十六朵花，朵朵耀眼地开在阳光下”。无论是倾其所有的无私帮助，还是像石榴籽那样紧紧抱在一起的日常生活，都在讲述各民族团结友爱的不变主题。这是多年来新疆各民族人民生活的真实写照，也是新疆社会的主基调。

天山雪松根连根，各族人民心连心，民族团结是各族人民的生命线。一些丧尽天良的暴恐分子，刻意在民族之间制造裂痕，这种企图绝对不可能得逞。因为各族人民深深知道，要想过上幸福生活，要想社会不断进步，惟有各民族相扶相携，亲如一家。维护民族团结，这是各族人民的人心所向。暴恐恶行在天山南北引起的强烈声讨，就是明证。只要我们不断加强民族交往交流交融，让各族群众在共同生产生活和工作学习中加深了解、增进感情，那么民族团结的观念会更加深入人心，激发出各族群众携手并进的强大正能量。

中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。正所谓那句耳熟能详的话语：“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。”不同的民族虽然有着不同的语言、不同的生活环境、不同的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。

反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。民族团结作文300字

只有民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好；只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生；只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌！56各民族用不一样的语言，说着一样的话：“中华民族团结一心，互帮互助，永远向前！

团结就是力量，五十六个民族汇成一句话，爱我中华。还记得，上学以后，我学会的第一句话就是：“我是中国人”慢慢又知道“没有共产党就没有新中国”“没有共产党就没有中国的强大”。

从小，我就为我能生活在中国这片辽阔的土地而自豪骄傲，因为我知道，这片土地，汇聚的56份热情；这片土地，汇聚的是56种希望；这片土地，汇聚的是56颗炽热的爱国之心！

我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。

2016年7月，我们在万里街道文化活动中心倾听了由万里街道党工委举办的民族宗教政策法规知识竞赛。本次活动的主题为“民族团结与中国梦”。

当队伍到齐后，参赛队抽取队次，主持人介绍规则等基本事项后，我们怀着激动的心情迎来了比赛的正式开始。首先是必答题，各队伍表现优异基本上每位选手都能自信响亮地回答出答案，令场下的我们也由生敬佩，掌声连连。接着是我们期盼已久的观众抢答时间，无形中拉近了观众与选手的距离。每一个人都可以参与其中。最为激烈而精彩的便是抢答题和风险题，选手们以民族发展水平，民族区域自治系统，增强民族团结的核心问题，民族工作等问题展开讨论并作出回答。颁奖环节上，获奖选手们由衷的微笑令我们难忘，纷纷向他们喝彩鼓掌，本次活动画上了圆满句号。

在本次活动中我了解到万里街道是一个拥有很多少数民族的街道，相信本次活动激发了每一位在场的嘉宾保护少数民族意识，我们应发扬民族团结精神，实现伟大复兴的中国梦。

和静县人民法院为开展好“民族团结一家亲”活动，确定了结对认亲、经常走访、互学语言、关爱帮扶等主要内容。

结对认亲。和静县人民法院汉族同志联系额勒再特乌鲁乡盖干塔克勒根村少数民族贫困户，少数民族同志联系额勒再特乌鲁乡盖干塔克勒根村蒙古族贫困户。县处级领导干部每人结对认亲2户，其他干部职工每人结对认亲1户，“访惠聚”住村工作组人员每人结对认亲1户，结对认亲要本着雪中送炭、解忧帮困的原则，把困难家庭、“四老”人员、宗教人士、思想工作任务重、失联人员和重点人员亲属、流动人口以及文化程度不高、特殊群体作为结对认亲的重点。

经常走访。坚持每两个月开展1次与结对认亲户见面交流活动，农忙、转场时节和节假日期间多走动交流，帮助他们解决生产生活方面存在的困难。县级领导干部要结合调研活动积极开展走访;乡科级及以下干部要合理安排时间，积极开展进村入户、走访慰问活动;各庭科室队基层法庭可以统一安排，分批次集中开展见面交流活动。开展“民族团结一家亲”活动要吃住在村、自理食宿，不给结对认亲户增负担、添麻烦。要充分利用各种手段和途径，经常通话、聊天谈心，切实了解和掌握结对认亲户家庭成员的思想动态、生产生活状况。

互学语言。要鼓励各族干部群众互相学习语言，少数民族干部群众要学好用好国家通用语言文字，汉族干部群众要学习和使用少数民族语言文字，各族干部群众都要自觉学习民族宗教基本知识，相互尊重民族风俗习惯。

关爱帮扶。要采取有效措施，因地制宜，因人施策，帮助结对认亲户选准致富门路、解决实际困难，努力帮助解决困难家庭就学、就医、就业等问题，让他们切实感受到党和政府的关怀与温暖。

开展活动。在结对认亲的基础上，各庭科室队基层法庭要从实际出发，发挥优势、突出特色、注重实效，积极组织本部门干部职工开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的“民族团结一家亲”活动。原则每月开展1次，领导干部要带头参加活动，带头与各族干部职工来往交流、融洽感情、增进友谊。

表彰激励。一年一总结，一年一表彰。对开展“民族团结一家亲”活动中涌现出的先进个人和先进集体，和静县人民法院及时表彰奖励;对表现突出的，优先选拔使用。

The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.