全心全意为人民服务的作文心得（经典20篇）

习近平总书记把对党员领导干部的要求凝练为6个字：忠诚干净担当。党的十八大以来，党中央紧紧抓住落实主体责任这个“牛鼻子”，把权力与义务、责任与担当对应统一起来，强化问责成为管党治党、治国理政的鲜明特色。党中央制定的《中国共产党问责条例》，全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，是全面从严治党、依规治党重要的制度笼子。执行好问责条例，对于统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现党的历史使命，具有重大政治意义。

坚持党的领导、贯彻党的路线方针政策必须强化责任担当。党的领导主要是政治、思想和组织的领导，体现在党自身就是理想信念宗旨的坚定性;体现在治国理政就是路线方针政策的正确性、科学性、实践性。贯彻落实党中央决策部署，关乎坚持党的领导、加强党的建设，必须不折不扣、坚定不移，决不能有丝毫的含糊和动摇。中央巡视省区市、中央部委和中央企事业单位党组织，发现的一个突出问题就是贯彻党的路线方针政策不坚决、不全面、不到位，以官僚主义、形式主义的错误方式应对。有的以会议贯彻会议、以文件落实文件，更有甚者索性把党中央决策部署变成标语和口号、不贯彻不落实，有的贯彻执行不力，有的在贯彻中走样。群众听到党中央为民务实的政策无不为之高兴，但由于有的领导干部不担当不尽责，致使党的好政策得不到落实，人民群众就没有获得感。同党中央保持高度一致，不仅要听表态、更要见行动，看是否把中央精神同本地区本部门本单位实际紧密联系起来，实事求是、求真务实，见诸行动、落到实处。全面从严治党必须坚持问题导向，以强有力的问责督促责任落实，维护党中央集中统一领导，确保中央政令畅通。

问责是全面从严治党的应有之义和重要保证。透过现象看本质，当前之所以产生党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛问题，归其根本在于一些党的领导干部没有正确认识权力与责任的关系，把两者分离开来，甚至只想要权力、不愿担责任。一些党组织党内政治生活失去原则性和战斗性，好人主义盛行，搞一团和气、不愿得罪人，基本不开展批评，即便批评也是抽象空洞的，包装了再包装，致使批评失去了锋芒，成为无的放矢。对共产党人来说，没有离开责任的权力，党和人民赋予权力时，更是压上了责任，就要有与之相匹配的责任担当。我们党95年的历史证明，担当精神是共产党人的魂，是脊梁精神。革命战争年代，担当就是为民族独立和解放抛头颅洒热血，前赴后继，在所不辞;在今天，担当就是要把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，对党和人民负责、为党和人民担责。立足当前，制定问责条例就是要释放强烈政治信号：党中央对问责是动真格的，要让失责必问、问责必严成为常态。

强化政治责任，厚植党执政的政治基础。党政军民学、东西南北中，党是领导一切的。党组织和党的领导干部失职失责、管党治党不严，损害党的形象，侵蚀党的执政基础，妨碍党的政治纲领和执政使命的实现，就要追究其在党的事业和党的建设中的领导责任。现行党内法规中有100多部包含问责内容，但是对事故事件的党政问责规定多，对党的建设缺失、落实党中央决策部署不力的问责规定少。问责条例把党章规定细化具体化，对现行党内法规中的问责内容进行梳理、提炼、归纳、总结，紧紧围绕坚持党的领导、加强党的建设、全面从严治党、维护党的纪律、推进党风廉政建设和反腐败工作等方面概括问责事项，明确提出与党的领导对应的政治责任，目的是使领导干部警醒起来，履好职尽好责，增强党的凝聚力和战斗力，永葆先进性和纯洁性。

突出主体责任，聚焦“关键少数”。领导本身就包含着管理和监督，分工负责就要有问责。条例把问责的责任压给各级党组织，既包括党委(党组)、纪委(纪检组)，也包括组织、宣传等党的工作部门，体现了细化责任、层层传导压力。实践证明，哪个地区或部门有坚持正确政治方向、勇于负责的领导班子特别是一把手，党的领导就坚强有力，就能联系实际把党的路线方针政策落到实处。问责条例突出问责重点，规定党组织领导班子在职责范围内负有全面领导责任，主要负责人和直接主管的班子成员承担主要领导责任，参与决策和工作的其他成员承担重要领导责任，体现了权力与责任对等，为各级党组织强化问责提供基本遵循。

突出党规特色，唤醒党的意识。问责条例是第一部规范党的问责工作的基础性法规，借鉴了制定廉洁自律准则的好经验，高度凝练、简便易行;实现纪法分开，运用党言党语，突出党内规则特色，体现了党的十八大以来管党治党理论和实践创新成果。在长期实践中，我们党创造了多种责任追究的方式方法。问责条例总结历史和实践经验，对现行各类规定中10多种问责方式进行整合规范，规定对党组织问责采取检查、通报、改组等方式;对党的领导干部问责采取通报、诫勉、组织调整或者组织处理、纪律处分等多种方式。无论是日常的批评提醒，还是给予纪律处分，都体现着党组织的政治坚定性，检验着把握政策的水平，最终目的是让党的领导干部受到警示，增强担当精神，肩负起管党治党责任，自觉把党的路线方针政策贯彻下去。

树立了群众观点，有了群众工作的方法，明确了走群众路线的方针，还必须要有为人民群众服务的宗旨。自从到达陕北以后，毛泽东一直在思考这个问题。

在延安时期，毛泽东一开始并没有提出为人民服务这个概念，而是较多地提到了为群众服务的说法。比如1943年10月，在《论合作社》一文中，他这样解释说：“为群众服务，这就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”那时候，延安召开的许多重要会议，都会贴出一条标语，叫“为群众服务”。后来到1944年9月，在纪念张思德的讲话中，毛泽东才进一步把“为群众服务”明确为“为人民服务”。

1945年，党的七大召开。毛泽东在七大政治报告中，对“为人民服务”的思想从更深层次上作了系统完整的论述。他阐明了党的出发点就是：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性。”

党的七大正式把全心全意为人民服务写进党章，使其成为中国共产党的根本宗旨。这一宗旨的明确，使“树立群众观点”、“做好群众工作”、“坚持群众路线”得到进一步升华，从根本上保证了中国共产党带领全国人民，赢得抗日战争和解放战争的最后胜利。

每天踏进县委大门“为人民服务”几个鲜红的大字便映入眼帘，这句简单而质朴口号的时刻提醒我作为一名共产党员的根本宗旨。“为人民服务”这句话原本是毛泽东同志在中央警备团追悼张思德会上的即兴讲演，它是适应时代要求而产生的一种崇高的道德思想。1944年9月21日，《为人民服务》的讲演以新闻稿的形式在《解放日报》第一版上发表。1945年4月，“全心全意地为人民服务”被鲜明地概括为我党我军的根本宗旨，并写进“ 七大”报告，写入党章。

《为人民服务》一文，我读中学时能熟诵。前段时间机关组织同志们重读老三篇，我重读了《为人民服务》一文，虽时隔多年，仍受益匪浅，发人深思。文章字数不多，短小精悍，却充分昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命和为谁服务的重大问题，读来格外亲切、倍感鼓舞，让我从思想上、心灵上、精神上重新接受洗礼。我想，作为一名纪检监察干部，必须将“为人民服务”党的这一根本宗旨融入到工作的各个方面、各个环节。

一、全心全意为人民服务，旨在密切党群关系

党纪国法都把“全心全意为人民服务”奉为最高原则，这是国家之幸、民族之福。然而，决定成败的是细节，而不是抽象的口号。“为人民服务”虽然说在讲话、定在法纪、写在正壁、竖在案台、挂在胸前，可谓无官不知、无人不晓，但多年来“门难进、脸难看、话难听、事难办”等现象屡见不鲜，时有发生，严重影响和损坏了党在人民群众心目中的良好形象。俗话说“老百姓的事比天大”、“群众利益无小事”，但真正做到很不容易。作为一名纪检监察的信访干部，必须牢固树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观，提高全心全意为人民服务的自觉性和主动性，搞好来信来访服务工作，想群众所想，急群众所需，不断密切同人民群众的血肉联系，努力得到广大群众的广泛认可和坚决拥护，这样为人民服务的意义才会更加突出，作用才会更加明显。

二、全心全意为人民服务，重在提升能力素质

近年来，随着经济社会的快速发展，群众观念发生着深刻变化，各种思想互相影响，人们的利益需求呈现出不同的形式和特点，从普通化的物质利益向生存利益、精神利益、民主权利转变，涵盖了经济、政治、文化和社会的各个方面，从单一化趋向多样化、从普遍化趋向差异化。全心全意为人民服务，必须适应新的形势，不断加强学习，在争做一名“学习型”纪检干部过程中拓宽视野、提升本领。俗话说，“欲木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”。学习是固本之举、浚源之策，非学无以广才，非志无以成学，纪检干部必须将学习当成一种政治责任，一种生活习惯，一种人生态度，率先垂范，笃学勤思，以学活身，主动地向领导、同事学习请教，不断在学习中提高业务知识，在实践中提升能力素质、提高服务本领。

三、全心全意为人民服务，实在贴近基层群众

空谈误国，务实兴邦。务实是做事成事之魂，是立人立业之基，怀此心、笃此行，关系成败，左右未来。全心全意为人民服务，要求纪检干部发扬一丝不苟、不怕吃苦、立说立干、精益求精的精神，从点滴做起，从小事做起，求真务实，至臻至善，尤其是纪检监察信访干部要深入研究群众工作的基本规律、成功做法和实践经验，切实把涉及群众利益的每一件事考虑得更全面、更周到，处理得更妥善、更合理。建立纪检监察干部下访制度，常态性地开展大走访、大服务活动，全面落实惠民利民便民政策，积极开展助困、助残、助弱、助学等活动，主动帮助群众解决生产生活中遇到的实际困难，把党的温暖传送到他们手中，让他们共享发展成果。要珍惜向基层群众学习的机会，坚持下访工作，经常深入基层、深入群众、深入一线，多沾一点泥土芳香，多办一些为民实事，做到知民情、解民忧、暖民心、促发展。

四、全心全意为人民服务，贵在发扬奉献精神

奉献是美德，奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。为人民的需要而服务，为人民的利益而付出，为人民的事业而奉献，不讲条件，不计报酬，不要名利，这是一件快乐的事。不计名利、甘于奉献，是对纪检干部品行和作风的最基本要求，也是纪检干部最本质、最鲜明的特点。纪检干部只有甘于奉献，才能立信于人、立功于民、立德于世。应“常修为政之德，常怀为政之要”，以最坚定的党性修养做基础，最过硬的业务水平做标尺，最严肃的工作纪律做准则，最认真的态度对待工作，真正做到“讲党性、重品行、做表率”，树立“正人必先正己，打铁自身硬”的浩然正气，努力维护党忠实卫士的良好形象。

全心全意为人民服务是共产党人永恒专研的主题、不懈奋斗的事业。再读《为人民服务》，心中就涌上一股暖流，感慨万千，而读后的感受和感受后的行为，必将会永久地留在我们的思想、工作和学习生活之中。

疫情期间，社区党委迅速响应以社区防控为主的综合防控措施，充分发挥社区动员能力，实施网格化、地毯式管理，群防群控、稳防稳控，防止疫情输入、蔓延、输出，形成建立一个组织体系

建立一个组织体系

社区党委成立疫情防控领导小组，负责整体统筹、调度社区疫情防控工作。领导小组由街道包片领导牵头，社区党委书记、居委会主任任组长，统筹社区卫生服务中心、物业公司、包片民警等专业力量，整合社区全体居干、街道包片科室人员、区职能部门下沉社区人员、党员志愿者等力量，根据工作重点成立四个工作小组，即摸排防控组、入口管理组、重点人跟进组、数据统计组。

管住四个重点环节

一是管住“门”，严防死守。社区共有25个出入口，协同物业严格执行出入登记管理制度，综合考虑居民出行及值守人力情况，对13个出入口封闭，对8个出入口24小时开放，对4个出入口白天开放、夜间关闭，开放出入口保安及志愿者全时段在岗。出入登记重点核查返(来)京人员，并及时反馈社区，由社区建立台账跟进工作。为减少对常住户的反复询问，降低人员交流，同步设计制作小区出入证1000张，随着人员出入小区口登记下发。

二是管住“人”，全面摸排。社区摸排防控组以包楼为单位，逐楼入户，开展地毯式摸排，详细建立台账，在电话、微信联络基础上，开展敲门行动，对电话联系不上、敲门无人的住户，张贴一封信，并对其中租户通过联系房主方式进行宣传，要求租户入住前登记，特别是对湖北返(来)京人员进行标注，并要求他们严格按照要求进行居家观察，观察期间，由社区工作人员负责保障他们的日常生活。对社会、社区、社会单位拉网式逐一摸排，下发疫情防控《工作指南》，对尚未营业的进行电话联系，指导社会单位做好员工报备等疫情防控工作。

三是管住“事”，统筹协调。社区协调辖区物业单位，对小区单元门、电梯间、公园设施设备等公共区域，垃圾桶、绿地、自行车库等重点区域，每日定时定点消毒并张贴消毒告示。社区配合卫生服务中心做好居家隔离观察人员的服务保障工作，由专人负责联系，每日对其身体情况进行回访并记录在册，提示其落实好居家隔离观察要求，帮其采购生活必须品，确保日常生活不受影响，同时协调物业对其居住外围环境进行重点消毒。

四是管住“地”，有序疏导。社区有两处人员密集场所，分别为二区小公园和旺柜生鲜超市。社区协调物业和商家分别开展人员疏导措施，张贴宣传图册，进行人员出入体温测量，对未戴口罩居民劝返。社区由安排专人负责，携同街道包片科室人员、区城管执法局下沉社区队员和社区民警，在高峰时段全力开展限流、测量体温和人员疏导工作。特别是超市原为传统散卖蔬菜，居民挑选、称重停留时间长，社区指导商家及时改变传统售卖模式，将菜品事先称重标价，方便居民尽快取货尽快离开。

紧扣三个工作标准

为打赢这场疫情防控战，劲北社区紧扣“快、细、实”三个工作标准。

一是快。“战疫”就是同时间赛跑。在“敲门行动”中，社区全部力量投入入户工作，居委会大门紧锁，仅张贴联系电话，利用两天时间完成43栋居民楼摸排;在小区出入口登记管理任务下达后，社区挂图作战，结合居民楼分布实际情况，分析研判关闭点位，同步研究制定出入卡标识，第一时间将疫情最大限度封锁在小区外。

二是细。疫情就是命令，执行好命令的前提是底数清、情况明、工作细。社区重点建好特殊人群台账、居民户排查台账和社会单位排查三本筛查台账，详细记录基础信息，特别是从重点地区来京人员台账采取精细化管理，专人跟进，及时更新。此外，指导物业建立各居民楼及重点区域消毒记录，确保点位精准、时间有序，不留死角。

三是实。防控就是责任，社区按照街道统一部署，将工作任务逐一落实到人，务求实效。社区领导小组坚持每日早晚两次简短会商碰头，统一指挥、统一行动，分析研判问题并制定切实可行的措施，为社区安全保驾护航。

通过学习，我们认识到，两位烈士的精神实质诠释着首都公安民警忠诚使命、恪尽职守的政治品格;彰显着他们心系百姓安危，牢记为民宗旨，党和国家至上、人民利益至上的高尚情怀;体现着他们爱岗敬业、勇于担当、无私无畏的英雄气概。他们是首都消防铁军的本色缩影，是基层领导干部的先锋模范，是全体民警学习的榜样，弘扬传承英雄精神，就是要将首都公安队伍打造成一支召之即来、来之能战、战之必胜的钢铁之师，打造成一支党和人民完全可以信赖的忠诚之师。广大干部民警、现役官兵和文职辅警要将缅怀英雄的深情，转化为忠诚履职、献身使命的动力，以更加饱满的热情，更加高昂的斗志，践行英雄遗志，积极投身首都公安事业，强力推进“两最”建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦和首都公安梦而努力奋斗。

学习他们爱党爱民、忠诚奉献的思想品质，忠于职守、忘我工作的敬业精神，不怕牺牲、无私奉献的职业道德，在各自的工作岗位上刻苦学习、勤奋工作、努力创造。以此引导广大干部群众以英模人物为榜样，学英雄，见行动，努力做好当前各项工作，为建设幸福作出新的贡献。

按照县委“换位沉底”查“四风”活动的统一安排部署，本人积极响应号召，于5月8日至11日，与县住建局李飞同志一起到联系村——泗城镇白马村开展“换位沉底”查“四风”活动。担任白马村四天的村主任，通过召开班子会、征求意见座谈会、走访调研、“结一联五”、窗口服务体验等活动的开展，让我进一步了解了群众在新的发展时期所需、所盼、所求，也让我知道了当前在开展党的群众路线教育时间活动中，群众对党和政府的期盼还很高，要为群众解决的实际困难和问题还很多，要拉近党群、干群的距离，就要必须始终把群众的利益放在心中的最高位置。“换位沉底”查“四风”活动时间虽然十分短暂，但给我的感悟十分深刻。

通过几天的调研走访，让我发现农村贫困面依然较大。白马村属于典型的大石山村，没有一项支柱产业让群众增收，大部分收入靠外出务工，有劳动能力的家庭收入较好一些，劳动力少的、残疾户等家庭依然还比较贫困。产业发展步伐需加快。就像吴天来同志说的，自己富不算富，大家富才叫富。一个地方没有一项真正让老百姓增收的主导产业，整村的脱贫就很难实现。通过几天的走访调研，发现白马村有牛心李种植、石材加工、养殖等产业，但分别十分零星，不成规模，都属于家庭作坊式生产。受市场价格波动，收入不稳定。基础设施仍需进一步完善。通过多年的努力，白马村各自然屯基本实现通路，但大部分自然屯仍处于通路不通车状况，建设等级低，年久失修，多条路出现塌方现象，群众要求维修或硬化道路的需求强烈。

在几天的“换位沉底”活动中，使我基本了解群众内心的苦，听到他们的实话，通过帮助群众办一些力所能及的事，大多数群众对我给予了信任和支持，受到了群众的普遍欢迎。也使我对农村工作有了一下几点体会：

(一)要学会讲群众语言。要想做好群众工作，首先是要融入群众。要争做百姓的贴心人，做群众的好朋友，把他们当成自己的亲人、朋友，以诚相待，以理服人。要学会到哪一山唱哪一山的歌。群众不喜欢听你说什么大的道理，就喜欢你平易近人，懂得讲一些关系群众的话，懂得体察民情，了解民意。真正要做一些是实实在在的事情给老百姓看得见、摸得着，这样老百姓才把你当成自己人，和你讲真话，才能掌握到实际情况，对于决策才能有可靠依据。

(二)要有想为群众办好事办实事的主观能动，切实解决群众的困难和问题。在调研走访的过程中，看到部分群众的生产生活还相当艰苦，特别是一些家庭，因病因残导致家庭贫困的现实，感到十分的不安和内疚。特别了解到白马屯杨秀球的孙女在广西中医药大学就读大二，从小父亲过世，母亲改嫁，还能奋发读书，心里就萌生一股同情之心，及时电话了解杨玉新近况，当即确定作为自己的帮扶对象，尽自己最大努力帮助杨玉新顺利完成学业。

(三)要多走访，多调研。作为领导干部，要真正把党的群众路线教育实践活动落到实处，就要多到第一线去了解村情民意，从而对症下药，制定对策，帮助解决问题。这次走访后的感触太多太多，有苦也有甜，对那些生活条件较好的农民我替他们高兴，可是那些困难的群众让我感受到了自己今后肩上的责任。

(四)基层组织建设有待加强。近几年来，在党和政府的关怀下，各村的基层政权基础设施得到了加强，但是队伍建设还存在老龄化比较严重，由于待遇较低，一些较为年轻的支书或主任，大部分时间都在为自己奔波劳碌，很难让更多心思放在本村如何发展、如何带领老百姓共同富裕等工作上。二是要调整好心态。农村党员发展工作仍然滞后等。

《为人民服务》是毛泽东同志在纪念张思德牺牲一周年的大会上作的演讲报告。这篇文章篇幅小精悍，却道出了中国共产党的肺腑之言。不但每个共产党员学习过这篇文章，而且从我们的祖宗开始，凡是读过书的人也都读过并了解这篇文章。这篇文章告诉我们共产党的军队是什么样的军队，共产党是什么样的政党。我们共产党员应该怎么做。

记得我是在小学五年级里学过这篇文章的，那时候年岁小，学得有些不求甚解。现在这篇文章仍然被编排在小学六年级下册里。现在的孩子离写这篇文章的年代又更久远些，所以我教这篇文章时，先让孩子了解较多的历史时代背景，不然这些二十一世纪的娃娃们更加会读得云里雾里。因为在孩子的心目中没有几个孩子知道什么是苦，也没几个人知道什么是“劳苦大众”了。想当年我们对这篇文章的理解要比现在的孩子理解得透彻些，为什么?因为我们那时候看战争电影看得多，只要听说是打仗的电影，不管是否跑上十几里地，我们都赶去。像《地道战》、《地雷战》、《两个小八路》、《闪闪红星》、《小兵张嘎》、《洪湖赤卫队》、《铁道游击队》等等片子，只要看上一遍，我们就记住了故事情节和精彩境头，甚至连主题歌曲我们都会唱了。看过电影之后，我们就回去模仿，一部分人演反动派，一部分人演共产党人，自制木头或纸质手枪，头上扎着柳条帽，整天学鬼子嚎叫，学八路军喊“不许动!举起手来!”连睡梦中也被鬼子追赶，拼命跑，与鬼子肉搏，把被子都踢到床下。如今的孩子，看动画片看得天昏地暗，看格格戏看得如醉如痴，看《西游记》看得不厌其烦，看《综艺》看得追星成梦。一旦放部战争片，斯文的孩子就自己玩去了，顽皮的孩子非把遥控器抢破换频道不可。你问他们什么是红军?什么是八路军?什么是新四军?什么是解放军?大多数孩子分不清楚，只知道他们是共产党的部队，他们是好人而已。

历史，其实是需要我们去继承的，有的需要我们去缅怀，有的需要我们去牢记!《为人民服务》在当今时代去解读，你会觉得它的确是一篇代代管用的不朽之作。就拿“做官”来说吧?毛泽东教育下的官员，为人民服务的意识强，大多数官员把自己当成是人民的公仆。“干部干部，先干一步”，百姓以官为楷模，将官作“父母”。干群关系如鱼与水，称基层干部为“父母官”，谁会与自己的父母有深仇大恨呢?现如今，所谓的官员，又有几个有“为人民服务”的意识?帮百姓办事的少了，坑害百姓的官员多了;与百姓促膝谈心的官少了，骑在人民头上作威作福的官多了;比工作业绩的官少了，比官衔和待遇的多了。如此下去，得到民心的官少了，被百姓唾骂的官员多了。谁也想不到，苏联老大哥在拥有二十万党员的时候成立了苏维埃政府，在拥有两百万党员的时候打败了法西斯西特勒，在拥有两千万党员的时候会彻底失去民心跨台了。

毛泽东在一九四二年的整风运动中就谆谆告诫共产党员，将来最容易犯大错的是我们共产党人，因为我们是执政党，权利在我们手中，所以我们一定要戒骄戒躁，经常开展批评与自我批评。有很多的官员都忘记了毛泽东主席的提醒和告诫，忘记自己共产党的宗旨是“为人民服务”。十八大以来，有二十多位高级官员落马成了阶下囚，我认为他们更加应该把毛泽东同志的《为人民服务》好好再读几遍，教训啊，现在还在重要岗位上的官员更要修身养德，引以为诫啊!免得自己一不小心便步入后尘，这样对不起国家，对不起人民，更对不起养育你的父母!在纪念鲁迅的《有的人》这首诗里：骑在人民头上的，人民将他摔跨;为人民做牛马的，人民永远记住他!说得多么掷地有声啊!

习近平总书记为什么要加大反腐倡廉的力度，因为他已经看到了腐败的漫延会让党员忘记“为人民服务”的宗旨，将会让我们的政府官员面临民心向背，将会让我们的老百姓对政府大失所望，如果不惩治，最终会亡党亡国啊!就像一个苹果或一只梨，几个斑点，一发现就及时用刀剜去，还是能吃的;一旦肚子里烂出来了，那就只好扔掉了!我想习总书记提出的“老虎苍蝇一起拍”是一把闪亮的反腐“杀手锏”，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是开展自律、自省、自悟的“自催鞭”。这是对我们每个党员干部的忠告，如果说，我们的某些党员干部还是我行我素，不知道悬崖勒马的话，不但会害党害人民，最终也害了自己。

一场突如其来的新冠肺炎疫情，让全体国人猝手不及。2月12日，当我还在家关注着疫情新闻的时候，突然接到单位通知，市委组织部号召市直党员干部下沉社区值守一线疫情防控工作，我没有丝毫犹豫，立即报名请战，以一名志愿者的身份火线支援社区防控一线，打响了我的防控阻击战“疫”。

社区防控防什么，怎么防?有没有危险?不让居民随便出入，他们能听吗?带着这些困惑我来到防控点，一时感到无从下手，但，疫情就是命令，容不得我多想。我主动向社区、物业、综管人员请教，出入登记、测量体温、检查证件，每天一遍遍重复着这些相同的步骤，不厌其烦地解释说明，耐心回答各种各样的问题。我意识到，社区防控就是要把这些看似很小的事做好做细做实，才能不让疫情蔓延到小区，这是我作为志愿者的职责所在，也是我对小区居民生命安全的承诺。

社区是疫情防控的最后一道防线，也是落实联防联控、群防群控的关键。我所值守的小区有三千多户居民，常住一万多人，每天外地返回人员、复工人员和车辆混杂流动，防控压力较大。我们按照市疫情防控指挥部最新通告要求，结合小区人员流动实际，分类施策，精准管控，认真检查，详细登记，确保不出任何纰漏。在严格管控的同时，我们积极帮助小区居民拿取快递、搬运物资，提供生活便利。指导复工人员办理复工手续，保障合理需求。随着疫情形势好转，管控措施得力，我们也逐渐取得了居民的赞许和信任，他们很自觉地减少了不必要的外出。

每天在一线值守，看到的是鲜活的人物，感受的是心灵的抚慰!接到任务后，很担心家人的态度，没有第一时间告诉父母，妻子和年幼的孩子都在家，也担心这样每天进出有没有危险。但是，严峻的疫情形势告诉我，国家有难，必须要有人站出来，这是践行一名共产党员初心的时刻，国家召唤使命必达，我必须要上!简单和妻子交代了一下，妻子只说了一句：你去吧，家里有我!让我没有了后顾之忧。妻子每天在家做好后勤，烧饭洗衣照顾孩子，还变着花样做各种营养美食给我补充体力，年幼的儿子称呼我是“战士”，每天给我加油打气：“战士加油，爸爸最棒!”而我每天回到家却要“自我隔离”，儿子嘴里念叨着要我抱却只能将他拒之门外，内心充满愧疚，更觉亲情珍贵。而让我感动最多的是每天面对的社区居民，有对我竖大拇指，称赞我是英雄的大姐，有二话不说，放下方便面就走的大哥，还有进出都对我敬礼的小朋友，他们的理解和支持，是我完成任务的强大动力。学校领导也多次亲临一线看望慰问，及时送来了防护物资，让我倍感温暖，信心十足。我明白，不是我的工作做的有多好，是身边这些可亲可爱可敬的人在默默支持着我，让我有底气有信心有能力为他们守护一方平安。

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。每当疲惫的时候，想想挥戈沙场的白衣战士，冲锋陷阵的公安卫士，临危不惧的社区勇士，内心又充满了爱的光亮。风雪即将过去，病魔终将溃散，待到花开燕来时，让我们走出来，看乾坤依旧，山河不改，在我们共同捍卫的土地上，互道一声：岁月静好——别来无恙!

什么是信仰?从字面上来讲，信是指相信、信服、承认的意思;仰是指瞻仰、崇拜、钦敬之意。两者组成“信仰”一词，词典的解释是对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。这说明，信仰是生命的最高形态，是令人钦佩的、让人信服的。因为有“仰”，存在仰望，敬畏和崇拜 ，就有向往、追寻、跟从、为他奉献、献身的动力和强烈的愿望等，于是就没有任何的怀疑地信任了他，然后自觉自愿地遵循，言他之言，行他之行。一个人的信仰一旦确立，一般不会轻易改变。坚定的信仰，对于每一个人来说，都有不可估量的作用。人生如屋，信仰是柱。风雨中，信仰呵护着一个人的执着;考验中，信仰熔铸着一个人的品行;奋进中，信仰成就着一个人的价值。只有具有坚定信仰的人，才能在平凡中铸就非凡，实现其人生价值。

崇高而坚定的信仰，是共产党人全心全意为人民服务的根。在中国共产党人用自己的奋斗和牺牲谱写的恢宏壮阔的历史史诗里面，面对浩繁的历史资料和纵横穿插的线索，最让人感动、或者说最值得我们思考的是什么?答案是唯一的：对真理的探索。中国革命和建设的胜利不是神的赋予，不是天赐机缘，而是来自中国共产党人艰苦卓绝的探索真理之路。2006年纪念中国工农红军长征胜利70周年。有关部门开展了“发扬长征精神、重走长征路”活动，成为2006年全社会关注的焦点。在活动结束后召开的一次座谈会上，一位老红军问参与活动的年轻人：你们认为长征胜利的根本原因是什么?现场一片沉默。老红军语重心长地说：孩子们，长征胜利的根本原因是两个字“信仰”!前不久，老一辈无产阶级革命家叶剑英的女儿凌孜在网上发文：共产党不能忘了来时的路。这不光是红色后代的忧虑，也是所有爱党百姓的忧虑和心声。

人生一世，若内心无一信仰，虽也可勉强终老，但如同行尸走肉一般。一个人有了信仰，就会有宿命，才算是有了根。抓住了信仰，坚守了信仰，才不会枉活一世。人们常说，人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情，说的也是信仰的力量。

革命战争年代，被毛主席誉为“中国农民运动大王”的彭湃、在刑场上举行婚礼的陈铁军、被捕时身上除了一块怀表和一支钢笔竟然没有一文钱的方志敏、就义时微笑着对刽子手说“此处甚好”的瞿秋白以及面对刽子手“怕不怕死”的威胁、昂然作答“怕死不当共产党员”的刘胡兰等等。他们的信仰来自救亡图存的民族使命，来自对“可赞美的光明的前途”的坚信与渴求。为了成全信仰，他们情愿英勇就死。社会主义建设时期，以铁人王进喜等为代表的大庆石油人，在“青天一顶星星亮，荒原一片篝火红”的艰苦条件下，苦战3年拿下大油田，摘掉了中国“贫油”的帽子。实践社会主义、共产主义思想道德的楷模雷锋以及以他的名字命名的“雷锋精神”，影响和激励着一代又一代中国人砥砺前行。上世纪60年代河南省林县人民历时10年建造起来的一条人工天河——红旗渠，也是全国的一面红旗，以“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”为内核的“红旗渠精神”感动了中国乃至世界。他们的信仰来自自强不屈的时代精神，来自对通过劳动、奉献建设强大新中国的壮志与豪情。改革开放新时期，主动报名、两次进藏工作的孔繁森，在雪域高原写下了“是七尺男儿生能舍己、作千秋鬼雄死不还乡”的誓言;为小岗村经济社会发展殚精竭虑，赢得了人民群众的拥护和爱戴的沈浩。还有“心在人民，原无论大事小事;利归天下，何必争多得少得”的原云南省保山地委书记杨善洲，用实际行动坚守了共产党人的精神家园。他们的信仰来自解放和发展社会生产力，让人民群众共同富裕起来。

虽然各个时期共产党人执着信仰的表现各有侧重，但透过现象看本质，不难发现，统辖共产党人思想的力量，就是共产主义信仰。构成共产党人信仰谱系的精神核心是，对马克思主义、共产主义理想的坚定追求，对社会主义理论的不懈坚持，对党和人民伟大事业的无限忠诚。无论历史如何变迁，对信仰的忠诚和实践，始终是共产党人如磐的根、不变的魂。纵然苍天会老，大地会变，但总有一种不变的精神，令高山仰止、大地起敬。好的党员干部必然具备也必须具备这样崇高的信仰。毛主席讲：中国共产党是全心全意为人民谋利益的政党，他本身绝无任何私利可图。这就是一代代共产党人坚守的信仰。

未来，是一群正知，正念，正能量人的天下。真正的危机，不是金融危机，而是道德与信仰的危机。谁的福报越多，谁的能量越大。与智者为伍，与良善者同行，心怀苍生，大爱无疆。新形势下，在习近平总书记带领人民全面深化改革的攻坚期，党和党员干部只有坚定对马克思主义的信仰，才能用党的信仰和道德力量感召社会，使党和人民聚集在信仰的旗帜下，用新思想、新道德、新观念、新思维规范行为，并统领社会，全面推进“四个全面”战略布局，党风、政风必然彻底好转，必然激发全体人民建设社会主义的积极性、创造性。果真如此，我们的祖国将到处是活跃的创造，到处是日新月异的变化。

通过学习党章、习近平总书记讲话、党的群众路线教育实践活动广东读本等，联系工作实际，我有如下几点体会：

第一，党的性质和使命决定党的宗旨。中国共产党从成立之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。正是由于我们党始终践行这一宗旨，始终同人民群众保持最密切的联系，始终把人民群众的利益放在第一位，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。从而得到了广大人民群众的衷心拥护，我们党才能够不断发展壮大，党领导的社会主义建设事业才能不断地从一个胜利走向另一个胜利。

第二，践行党的宗旨意识，与巩固党的执政地位密切相关。由于我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，脱离了人民群众，党的生存基础就会受到影响。因此，面对世情、国情、党情、民情、舆情的深刻变化，面对长期执政、改革开放、市场经济、国内外环境的严峻考验，始终坚持践行党的宗旨意识，始终保持党同人民群众的血肉联系，最大限度地防止脱离群众的危险，就显得尤为重要、尤为迫切。

第三，践行党的宗旨意识，与幸福广东建设密切相关。建设幸福广东，是广东人民的根本利益之所在。能否实现这一目标，把美好蓝图变为现实，关键在于能否充分调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性。人民群众是历史的创造者，是推动科学发展、实现历史性跨越、全面建设小康社会的主体，改革开放三十多年来，经过广大干部群众的艰苦奋斗，已经取得了巨大成就。但是面对世情、国情、党情、民情、舆情的深刻变化，新问题、新情况不断出现，这就要求广大党员干部忠实践行党的宗旨，团结带领广大人民聚精会神搞建设，一心一意谋发展，使我省在政治、经济、文化、制度、生态文明建设方面始终处于全国的前列。

第四，践行党的宗旨意识，与维护社会和谐稳定密切相关。改革开放的实践表明，面对各种纷繁复杂的矛盾，只要我们始终践行党的宗旨，把维护好、实现好、发展好最广大人民群众的根本利益放到第一位，就能得到广大人民群众的真心拥护和支持，就能确保国家的繁荣昌盛、社会的和谐稳定、人民的幸福安康。

二、践行党的宗旨，必须落实到为人民服务的各项工作中去

践行党的宗旨是具体的、历史的，也是与时俱进的，新时期、新形势、新任务对践行党的宗旨提出了新的更高的要求。最直接、最根本就是要落实到为人民服务之中去。 基于此，我们必须做到如下几点：

(一)必须树立正确的群众观。群众观点是我们党的基本政治观点，群众路线是我们党的根本工作路线。践行党的宗旨，必须首先在思想上树立正确的群众观。树立正确的群众观，最重要的是要做到如下三点：一是相信人民群众。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是实现社会变革的决定力量，是推动历史前进的动力。二是依靠人民群众。只有紧紧依靠人民群众，把群众的积极性充分调动起来，我们的事业才能无往而不胜。三是一切为了人民群众。我们想事情，做工作，想得好不好，做得对不对，都要有一把尺子来衡量，这把尺子就是人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应。结合学院的实际来说，就是要相信广大教职工、依靠广大教职工、一切为了广大教职工。所谓相信广大教职工，就是要相信他们能搞科研、能搞大科研，因为我院的教职工大部分95%以上是硕士，博士也有四五十个，他们都经过严格的科研思想的熏陶，严谨的科研方法的训练，都在专业老师的指导下，撰写个硕士论文、博士论文，发表过教研论文，因此只要有良好的科研氛围、良好的科研激励政策及包容开放的政策，我们教职工一定能够多出成果、出好成果。所谓依靠广大教职工，因为要想学院的科研上档次、上水平，示范性院校8个项目的建设要想顺利完成，刚靠几个职能部门是不行的，需要广大教职工潜心研究、致力于科研，献计献策、群策群力、齐心协力、协同创新，把目标、方案、措施、时间节点确定，我们才能顺利完成，才能是学院的科研水平提升一个档次。一切为了广大教职工，就是要求我们广大党员干部做工作、做决策，时刻想到我们的老师，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。始终把广大教职工的利益放在第一位，在教学、科研、管理的各个环节，都深入研究广大教职工的利益，体察广大教职工的情绪，倾听广大教职工的呼声，千方百计把广大教职工工作做深做细做实做好，不断提高服务广大教职工的教学、科研和福利水平。

(二)反映人民群众心声、为人民群众谋利。对于学院来讲，广大党员干部就是要面向教学、科研、管理、服务第一线，服务广大教职工，关注广大教职工的需求，维护广大教职工的权益，说广大教职工想说的话、办广大教职工欢迎的事，一心一意为广大教职工谋福利，让他们有归属感和成就感。同时要要聚焦广大教职工，多宣传他们的优秀事迹，例如多宣传优秀教师、先进教师、十佳教师、教学名师、专业带头人、专业负责人，充分展示 “身边的感动”。要加大对热点难点问题的解释，充分反映广大教职工的心声、更好地服务广大教职工。

(三) 满足精神需求、切实改善民生。为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦。人民群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们。因此广大党员干部特别是各级领导干部要牢固树立“改善民生是最大公务”的理念，下大气力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，使人民生活得到不断改善。 对于我们科研处来说，科研处及时给教职工发布各类科研申报信息，积极发动专业带头人、专业负责人、骨干教师和科研团队申报各级各类项目，同时组织学术委员审阅申报材料，听取课题申报负责人的材料汇报，提出修改意见，提高项目申报的成功率;科研处积极组织博士论坛，以便营造学习氛围，活跃学术气氛，促进学术交流，提升科研水平，有效推进“学术农工商、文化农工商、品牌农工商”及示范性院校建设;编制高职教育研究视点，设置高职教育动态、职教理论探索、教学改革、专业建设、课程建设、实践教学、海外拾贝、专家视角等栏目，从宏观到微观，从综合研究到专题探讨，及时捕捉有价值的信息，全面提供专业性资料，介绍最新研究成果，为学院各级领导和广大师生的教育教学管理和研究提供有用信息。学报做为学院科研的窗口，及时刊登学院教职工的科研成果。

三、践行党的宗旨，全心全意为人民服务，必须正确处理好几个关系

践行党的宗旨，党员领导干部要起模范带头作用。并且要正确处理好以下几个方面的关系：第一，正确处理好对上负责与对下负责的关系。能否正确处理对上负责与对下负责的关系，是衡量一个党员领导干部宗旨意识、执政能力强弱的重要标准。我们党一贯要求各级党组织和广大党员干部既要对上负责又要对下负责，把对上负责与对下负责结合起来。所谓党员领导干部对上负责，就是要认真学习上级的指示精神，坚决贯彻落实上级的决策部署，紧密结合本地区本部门的工作实际，创造性地开展工作，努力完成上级交给的各项任务。对于科研处来讲，就是严格按照党委的工作部署，把部门的工作实际和示范性院校结合起来，寻求切入点，使每项工作在相应的节点上都能得到圆满解决;对下负责，对于科研处来讲，就是要坚持面向教学、科研、管理、服务第一线，关心广大教职工的疾苦，倾听广大教职工的呼声，反映广大教职工的意愿，要发扬民主、集思广益，问政于教工、问需于教工、问计于教工、集中广大教职工的集体智慧，使各项决策和工作切合客观实际，体现广大教职工的要求。对上负责与对下负责是一致的，出发点和归宿点都是为了广大教职工的的根本利益。各级领导干部要坚持一切从广大教职工的的利益出发，把对上负责和对下负责统一起来，诚心诚意广大教职工的谋利益。

第二，正确处理好群众当前利益与长远利益的关系。践行党的宗旨，就必须正确认识和妥善处理好群众的利益问题。群众是最讲实际的。群众的利益包括当前利益和长远利益两个方面，一般来说，这两个方面的利益是统一的，但有时候也可能出现不一致性。在处理群众当前利益和长远利益关系时要注意把握以下三点：一是要努力把群众的当前利益和长远利益有机结合起来，既要抓好当前工作，下大气力解决涉及群众当前利益的突出问题，又要多做打基础、管长远的工作，切实维护群众的长远利益。二是在群众当前利益与长远利益不一致时，一定要谨慎从事，着力做好群众深入细致的思想政治工作，真正赢得群众的理解和支持。对于学院来说，就要正确处理好规模发展和质量提升的关系;生源的数量、质量、与师资队伍建设的关系等，他们都蕴含了当前与长远的关系，必须把两者有机统一起来。

第三，正确处理好整体与局部的关系。正确认识和妥善处理整体与局部的关系， 考虑任何问题、做任何事情都要着眼于长远，着眼于大局，眼界要开阔一点，胸襟要宽广一点。一方面，整体是由局部构成的，局部会对整体对产生重要影响;另一方面，局部只是整体的一部分，如果两者发生矛盾，局部应当服从整体。有些事情，从局部看是可行的，而从整体来看是不可行的，就应当局部服从整体;反之也一样，从局部看是不可行的，而在全局来看是可行的，也应当局部服从全局。因此，贯彻落实党的理论和路线方针政策，维护好人民群众的根本利益，必须有统一意志、统一行动。如果各自为政、各行其是，自以为是，都把自己出现当帅才，就会出现一盘散沙的局面，那就什么事情也办不好、什么事情也办不成。甚至给党和人民的事业带来严重后果。对于学院来讲，学院是整体、各部门就是局部，各部门都必须以学院整体为重，以学院的发展为重，以示范性院校建设为重，以三个农工商的建设为重，各部门齐心协力，学院的发展才会顺利，示范性院校建设的目标才能如期实现。

第四，正确处理好务虚与务实的关系。党员领导干部践行党的宗旨、全心全意为人民服务，必须把务虚与务实有机结合起来。务虚主要是分析形势、研讨理论、明确任务、理清思路、统一思想，重在解决思想认识的问题。务实，主要是察实情，办实事，求实效，重在解决执行力的问题。两者是辩证统一的关系，务实是务虚的出发点和归宿，务虚的目的就是为了更好地务实;而务虚是务实的前提和基础，没有做好务虚，务实就有可能成为盲目、蛮干。因此，对于学院的党员干部来讲，要把务实与务虚有机结合起来，重务实，巧务虚，把务虚中形成的思想、理论、认识、决策等来引领“务实”,指导实际工作，通过务实来体现务虚的实际效果，努力增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性。 当前有部分党员干部觉得务虚是空洞的、无效的，对做好务虚工作不放在心上，导致整体忙忙碌碌，但效果不佳，绩效不大。

第五，正确处理好勤政与廉政的关系。所谓廉政，就是要认真遵守中央关于领导干部廉洁自律的各项规定，讲党性、重品行、做表率，时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，自觉拒腐防变。所谓勤政，就是要切实增强责任感和使命感，以积极认真、尽职尽责的态度对待工作，为党和人民干一番事业，全心全意为人民群众谋福祉。廉政和勤政也是辩证统一的关系，廉政和勤政互为条件，廉政是勤政必不可少的前提和基础，不廉政，勤政就没有意义，为人民服务就是一句空话、假话。勤政是廉政的出发点和落脚点，如果只有廉政而没有勤政，那么廉政就会失去其本来的意义和作用。党员领导干部要认真学习党章、切实加强党性修养，深入学习习近平总书记的讲话和十八大精神，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，清清白白做官，踏踏实实做事，认认真真做人，全心全意为人民谋利益，做勤政廉政的表率。勤政和廉政，是对党员领导干部的两条基本要求。领导干部只有做到了勤政、廉政，才是合格的领导干部，也才能得到人民群众的信任和支持。

有人说，教师是太阳底下最光辉的职业。也有人说，教师站在人类的摇篮边。在我看来，教师是最有可能获得最幸福人生的人类。

“最有可能获得最幸福人生的人类”的意思，一方面是说，教育是人的再生产，是造福于无数个体、族群乃至整个文明的事业。在现代社会乃至整个人类文明中，教师是一切财富、价值之母。借用佛学用语说来，教师可以耕耘的“福田”可能是世界上最大的。但另外一方面，“可能”并非“现实”，许多教师虽然面临获得最幸福人生的可能性，但仍然可能与幸福生活失之交臂。这也是许多教师常常自感职业倦怠、人生惨淡的症结所在。在日常教育生活里，你是翱翔于幸福的天堂拟或挣扎于悲苦的地狱，完全取决于为师者自身是否具备配享幸福的主体素养。

做一个配享幸福的教育家，需要我们做好以下三方面的精神准备——

一、了解幸福人生“属人”的真谛。真正的幸福只与人的高级需要及其满足相关。当你追求爱与关怀、自我实现、真善美等等马斯洛称之为“高级需要”的满足时，你就会收获意义人生，远离枯燥、寂寞、无意义的生活。相反，当你奉行“人为财死，鸟为食亡”的人生哲学时，你可以畸形地“快乐”却无法收获真正的“幸福”。这是因为人不仅有与鸟相同的生存、基础需要，而且有只属于人的精神需求。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”说的就是感官的刺激永远无法满足精神的饥渴。失去了人的高贵，你就必定与真正的幸福渐行渐远。

二、建构自我实现的人生梦想。幸福，其实就是梦想得以实现的人生。当一个母亲对子女健康成长的希冀得以实现时，母亲是幸福的。当一个学生有内在的学习动机，满世界寻找难题予以突破的时候，课外作业就是幸福的源泉而非沉重的负担。同理，“有事业心”其实是教师的幸福之本，而不仅仅是某种简单的道德诉求。因为惟有我们在意我们的学生，学生们的成长才能带给我们微笑;只有我们追求职业生涯的高远目标，我们才可能收获高峰体验的喜悦。虽然在一个普遍奉行实利主义的时代，梦想是最为珍稀的植物，但是一个号称“人类灵魂工程师”的群体，当然有责任走在茫茫人海的前头领跑幸福人生。

三、培育施展才华的主体素养。幸福人生从可能到现实当然需要许多条件。排除客观环境因素，操之在我的只能是修养配享幸福的主体素养。一个在道德人格上遭人侧目的教师，很难获得学生、同事、家长的真正认可。一个渴望实现教育梦想但是却缺乏必要的专业知识、技能的教师，也只能收获挫折与沮丧。因此，要让事业的梦想得以实现，需要我们修养专业道德、专业知能。在这个意义上说，修养教育教学能力其实是教师追求自己教育幸福的内在要求，而并非只是为了在职业竞争中得以幸存的被动应对。做一个幸福的教师，其实只是要求我们努力做一个伟大的教师并享受作为伟大教师的喜悦而已!

努力做一个配享幸福的教育家，不仅是教育工作者追求个人幸福人生的“为己之学”，而且是当今中国大时代的需要。在应试教育的阴影之下，学生、教师、家长的苦痛需要我们用“幸福教育”的理念做最大的救赎。伟大的中国梦的追寻，更需要无数中国教育家拥有梦想实现的幸福人生。因此，“为幸福而教”应当成为全体中国教育工作者的座右铭!

通过作风建设学习，我充分认识到本次教育系统思想作风纪律教育整顿活动的必要性和重要性。新世纪教育事业飞速发展，全民素质整体提高，国际、国内的新形势和深化教育改革、全面推进素质教育的新任务，对教师职业道德建设和职业技能提出了更高的要求。身为全面推进素质教育主力军中的一员，只有转变教育思想和观念，不断更新知识，提高教育教学水平，具备良好的职业道德，才能堪称人类灵魂的工程师，才能为人师表，才能做学生的良师益友。通过学习，我认识到必须花大力气加强教师职业道德建设，纠正行业不正之风，端正校风、教风、学风，提升师德、规范师行、造就师才、强化师能是当前摆在我们每个教师面前的一项重大的政治任务。

在作风建设学习后我有了这样的几点体会，这几点也是我今后工作中要努力实现的目标：

第一、在不断提高业务素质的同时，应该关心国家和民族的命运，拥护党的改革开放政策，忠诚党的教育事业，严谨治学，教书育人，甘于奉献。

第二、关心学生的思想道德、身体心理等状况，言行谨慎，在课堂或公共场所不讲一些不利于学生身心建康成长的言论或观点。

第三，有工作责任心，安于本职工作，重视教育改革和教育创新，有进取精神。牢固树立服务意识，忧患意识，竞争意识，增强使命感、紧迫感和危机感。树立“主人翁”意识，以校为家，以教为业，校兴我荣，校衰我耻。

第四，心态平和，在单位，要顾全大局、团结协作，乐于奉献，积极而且高质量完成份内份外的工作。积极调整心态，正确对待当前人事制度、工资制度改革，明确自身的“责、权、义”，正确处理奉献与索取、集体与个人、名利和道义之间的关系。

第五，要自信、自爱、自尊。自信的教师才能教出自信的学生。一个自信的教师能教给学生去挑战更多的“不可能”，最大限度地发挥学生的潜能;自爱的教师对生活充满热情，得体的衣着、温暖的笑容、文雅的谈吐、对周围人的关心、对工作的投入都是最能给学生以模仿的榜样、都是最能感染影响学生的活教材;自尊的教师从不贬低自己的职业，即使受了委屈也不会一味地抱怨。廉洁从教，维护自身"爱岗敬业、淡泊名利、无私奉献、执着追求、探索创新"的美好形象。

第六，要真正地热爱自己的学生，充分尊重他们，关心他们的感受和发展，关心我们的教育会给学生的未来带去些什么。更新教育观念，彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想，改变对学生居高临下的态度，主动、积极地建立一种民主、平等、和谐的师生关系，尊重学生人格，热爱学生，尤其要热爱差生和后进生。作为一个好教师至少要教会学生三样东西：开发自己能力的本领、相信自己能力的信心和为人处事的原则。

在知识和技术飞速发展的今天，我们每一个教师要面临落伍的危险。如果我们不经常地处于学习状态，我们的知识结构就会落伍，我们的教育教学方法就会老化，我们就会不适应时代发展的需要。所以，无论是思想素质，还是业务能力，都必须“边学边干、边干边学、终身学习、不断创新”，要紧跟时代发展的步伐。我们会把这次“干部作风纪律教育整顿活动"作为自己提高更新的契机，加强学习，认真查摆，努力提高，让自己的教育教学有一个新突破。

江总书记在第三次全国教育工作会议上指出：“人民教师是社会主义精神文明的传播者和建设者”，“教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能真正为人师表。”

为人师，不仅要对学生负责，更要对社会负责、对科学负责。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。让我们每一位拥有人民教师称号的人，怀着对学生负责，对社会负责、对科学负责的态度，“提升师德、规范师行、造就师才、强化师能”，使自己无愧于人民教师的光荣称号，使自己能够担当起培养21世纪需要的合格人才的历史重任。

历史是一面映照现实的的明镜，也是一部绝好的爱国主义教科书。国耻，作为一个民族一个国家悲惨命运的真实写照。

历史不容忘记。只有真正了解并牢记中华民族百年屈辱的历史，才能深刻了解并牢记中华民族全面复兴的重要性。

中国人民抗日战争是世界战争反法西斯重要组成部分，中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。抗日战争的胜利为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放建立新中国奠定了重要基础，也对世界各国人民取得反法西斯战争的胜利争取世界和平的伟大事业产生了巨大的影响。

“知耻而后勇。”牢记历史，勿忘国耻，才能从内心伸出激发爱国之情和报国之志，才能高扬爱国主义的时代主旋律，不断激发奋发图强的精神动力。今天我们纪念抗战胜利75周年，就是要铭记这一具有特殊意义的重要日子，重温历史，牢记历史，勿忘国耻，化耻辱为悲愤，化悲愤为自尊自信自理自立自强自励，进而确立远大的理想和抱负，为祖国富强民族复兴而奋斗!

牢记历史，勿忘国耻，对于广大青少年来讲，必须牢固树立国耻的意义忧虑意识和危机意识。一个国家对自己民族遭受的耻辱，往往比得到荣誉更能刻骨铭心。而建立在爱国主义基础上的忧虑意识，更是当代青少年建功立业的现实压力和动力!目前一个不忘国耻而愤然前行充满忧患意识而始终居安思危的民族，才能成为一个伟大的民族。在纪念抗战胜利75周年的日子里，在伟大祖国通往现实化的不平坦的征途上，我们广大青少年理应警钟长鸣，勿忘国耻，具有危机感和忧患意识，变压力为动力，把爱国精神和国耻危机转变为报效祖国的实际行动。

朋友们，我们是国家的未来，祖国的希望，我们要树立起强烈的观念：居安思危。

从转作风出发，无论是进一步公开政务，还是进一步完善监督，都需要有“自我革命”的勇气、“自我限权”的决心，惟其如此，中国的民主政治方能不断走向更高境界

中央力倡转作风，党风政风为之一新。从长江刀鱼、龙井新茶降价，到一些高档餐厅搞起团购，涟漪之广，足见投石之沉，有群众感叹：转作风，是动了真格了。

不过，即便动了真格、见了实效，还是有问题时而曝光：面对群众责问称“国务院太遥远”，矿泉水瓶装茅台、红塔山盒藏“熊猫”，机关食堂吃燕鲍翅……不一而足。新华社记者将对八项规定的应付心态，总结成九字经：观望风，变相吃，慢三拍。

这样的情况，说明对转作风，一些人看轻了、看浅了、看走眼了。或是认为只是些鸡毛蒜皮，因而转小了;或是认为只是要吹一阵风，因而转慢了;或是认为只是做表面文章，因而转歪了。这些人正该想想：转作风，为什么中央如此重视、社会如此关注?

投注在作风上的目光，与其说是要看住个人，不如说是要看住个人手中的权力。所谓作风问题，莫不是权力突破应有边界、背离应有准则的失控、失范问题。比如大吃大喝，花的既是公帑，还可能在推杯换盏中搞寻租;再比如文山会海，占用资源不说，更降低了行政效率。所以，转作风不仅是简单的转思想、转行为，而是更大范围、更深层次上权力运行的规范问题。好的作风，本身就是建立在对权力的合理认知、正确使用之上。

近年来，中国社会的一大焦虑，源自对权力随意行事、任意作为的反感。现实里广受关注的官员丑闻，社会上不断弥散的仇官情绪，民间流传甚广的揶揄段子，其根源固然有各种原因，但权力的不自觉不自律不自爱，是重要因素。这就是习近平同志所说“把我们党和人民群众隔开”的无形之墙。砌成这堵墙的不良风气，本质上是权力与权利的对峙。

转作风，正是看到了症结，找到了切口，不仅要进一步改造权力观，更可成为规范权力运行的着力点。从提出改进作风的政治要求，到完善规范权力的体制机制，大张旗鼓的理念教育，逐渐变成踏石留印的制度安排：看住预算管好源头，财务公开实时监控，做好审计发现问题……从这个过程，能够清晰地看出转作风这把利刃，指向的是“限制权力”这一肯綮，由此向社会释放强烈信号：要用制度给权力套上笼头。

八项规定将“改进工作作风”和“密切联系群众”并提，正体现以转作风打破无形之墙的期许。过去，宗旨意识往往诉诸“感性的政治”。为群众扶危解难、与群众打成一片，因而被拥护、被爱戴，鱼水之喻、亲人之情，可为代表。而今天，13亿人可能就有13亿种利益，在赓续传统之时，宗旨意识也应体现“理性的政治”。公众看到权力被关进铁笼子、放进玻璃房，才会对执政者产生信任与尊重。这样打下的执政基础，不是仅仅依赖个人素质，而是源于制度化、规范化的权力运行，无疑更为牢固。

作风体现着现代权力伦理问题，作风建设也可以成为权力运行现代化的途径。这也意味着，转作风本质是一个民主问题。民主的精髓，是对权力的限制和监督，既要看到“权为民所赋”，也要做到“权为民所用”。新一届中央领导履新之初如此狠抓作风，深意正存于此。这契合了世界民主潮流的趋势，顺应了人民民主意识的提升，更是一个从群众中来、到群众中去的执政党必然的选择。

从权力的角度看，作风、学风、文风三者，正是同一问题的不同层面，相互依存、相互联系，都关联着党风。正因此，习近平同志在党的十八届二中全会上才把“三风”作为一个整体来强调，严正告诫全党进一步转变作风、端正学风、改进文风。从转作风出发，无论是进一步公开政务，还是进一步完善监督，都需要有“自我革命”的勇气、“自我限权”的决心，惟其如此，中国的民主政治方能不断走向更高境界。

最近一段时间,《人民的名义》在社交媒体上引起广泛讨论,并被认为是“近年来尺度最大的反腐剧”。我受益匪浅，现将学习的心得体会汇报如下：

首先，作为领导干部一定要树立正确的权力观和科学的发展观，权力必须为职工群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋取私利。要立志做大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为职工群众谋利益上。领导干部只有严于律己，公正严明，职工群众才能相信组织，好的党风、政风、行风才能树起来。

其次，带头接受监督。要如履薄冰，严于自律，自觉接受党和人民群众的监督。作为单位一把手，遇到的诱惑和考验也多，无论什么情况下，都要把握自己，洁身自好，清廉自守。要正确对待接受党组织和职工群众的监督，勇于接受职工群众的监督。党组织和职工群众的监督是一种警戒，是一面镜子，经常想一想、照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，对自己的成长有好处。小洞不补，大洞吃苦。越是职位高权力大的干部，越要自觉监督，任何人都没有不受监督的特权。要进一步拓宽民主监督渠道，充分发挥各种监督的作用。

第三，带头遵守党的政治纪律。全体党员干部都要严格遵守党的政治纪律和组织纪律。政治纪律是根本的纪律。政治纪律遵守不好，其他方面的纪律也遵守不好。讲政治纪律，就是要坚持党的基本理论、基本路线不动摇，在政治上同党中央保持一致，保证中央的政令畅通。党员必须在行动上服从，决不允许公开发表同中央的决定相反的言论，决不允许散布同党的路线方针政策相反的意见，决不允许制造、传播政治谣言，决不允许有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有对策”。

第四，带头警示行为。党中央向全党敲响了警钟，表明了我们党同腐败现象作斗争的坚定决心。通过学习，我思想觉悟有了进一步提高，认真执行党的路线、方针、政策，决不能有任何偏离。自觉地做到一切以人民利益为重，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，自觉抵制。决心在今后的工作中，不断改正工作作风，提高工作艺术，不断遵守廉洁自律的各种规章制度，杜绝腐败现象的滋生。坚持实践“三个代表”和“科学发展观”的要求，以全心全意为人民服为宗旨，站稳党和人民的立场，出以公心，正确看待权力，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，永葆人民公仆的本色。

今天，勐龙的天气很舒适，虽说是阴天，但是比起狂风暴雨和烈日炎炎的日子算是好多了。西双版纳的气候，到了8月可以算是进入了最适居的季节。由于前两天的工作比较繁忙，今天起床比较晚，睡到快8点才起床。一早上没有其他事情，我住的叔叔家全家早早就去胶林了，我一个人在家没什么家务，也没有多少事情要处理，于是就帮村民处理一下电脑问题。快到中午时，村委会副主任打电话告诉我说，一会儿要去叭尖大寨，说是叭尖大寨有一户人家今年儿子高中毕业考上了大学，要过去看看情况。

12点左右副主任骑摩托车来到札中甫接我，我和他一起进去寨子。差不多20分钟就到了。经过了解得知，主人叫先龙，考上大学的儿子叫龙华。家里一共6人，有年逾八十的父母和一子一女，儿女都在上学，小女儿在念高三，儿子龙华今年高考，被云南林业职业技术学院资产评估与管理专业录取。说实话，在我们村僾尼族寨子里面近几年来考上大学的人到是有几个，但是寥寥无几，近3000人的村委会，考上大学的孩子用手指都可以数得过来，能考上确实不容易。听龙华的亲戚讲，他家前几年受过灾，辛辛苦苦积攒了几年的积蓄，被一个外地人骗走了十多万用来盖房子的材料费。他家田地不多，上要赡养两个老人，下要供两个孩子上学，家里只有两个劳动力，日子过得有些艰苦。但是欣慰的是，儿女都很听话，在学校学习也用功，父母很少操心。而如今，小女儿听说哥哥龙华考上大学之后，有念完高中就不再读书的意思。因此父母都很为难，用他家里人的话说是，小女儿的成绩比哥哥的要好很多，应该会考上一个比较好的学校的。但是现在女儿有心里负担，为了供哥哥读书而自己要辍学，因而怕影响她的成绩。

在聊天中，我告诉他们家人，现在上学政策好，不用过于着急学费的事情，家庭困难的孩子上大学可以享受国家助学贷款政策。那种场景真的很温馨很感动，就像我当初要去上大学的那一会儿，几个不闲家里穷的亲戚来到家里，坐在一起，算是欢送。多年过去了，今天看到这一幕我都忍不住流泪了，这场景真的太像我当年的一样。说到家里的困难和孩子的孝顺，父母都忍不住流泪了，孩子也流泪，亲戚们也流泪了。我不知道这个泪水代表了什么，但是我知道这些泪水代表不仅仅一层涵义。

我和龙华讲了一些关于新生入学需要注意的和入学后怎么融入大学生活方面事情，他很认真的听，也很认真的记着。我还告诉他有什么情况不清楚的随时给我打电话，我将尽力为他解决困难。

面对民警黄威时，犯罪嫌疑人黄某慌不择路，逃向一处断崖，黄威紧随其后，两人先后滚落12米高的山崖。重伤后，黄威忍住剧痛爬向黄某，并掏出手铐将其牢牢铐住。

17日中午12时许，两名犯罪嫌疑人在宣恩县城区作案后，驾驶一辆黑色摩托车，沿209国道往恩施来凤方向行驶。途中，他们再次伺机盗窃一部手机，又调转车头向宣恩县城方向逃窜。接到报案，宣恩县公安局李家河派出所民警迅速出警，同时向局指挥中心报告，请求在高罗、当阳坪设卡拦截。

一名办案民警称，当日下午18时30分许，根据指挥中心指令，宣恩县公安局高罗派出所教导员黄威带领民警前往209国道进行拦截。18时40分许，当警车行驶至甘溪村，高罗往来凤方向距离集镇约5公里处时，一辆黑色摩托车进入民警视线，车上载有两人，且与之前指挥中心通报的情况较为相似。黄威立即下车欲进行拦停盘问，但摩托车主根本没有停车意向，反而加速冲岗逃离。

黄威简装迅速带领民警，与追击到此的当阳坪交警中队民警一起追踪嫌疑车辆。当摩托车快进入高罗集镇时，犯罪嫌疑人弃车，经G6911高速公路下方一涵洞逃往该镇卫生院后荒山上。抓捕民警随后分头进山搜索。

在搜寻过程中，黄威与其中一名嫌疑人黄某狭路相逢，随即对其口头警告。但黄某未予理睬，慌不择路逃向一面断崖。

黄威追至断崖边，此时黄某已因慌乱，顺着崖壁滚落到断崖下方。黄威见状抓住崖壁用于防止山石坍塌的防护网背身向下攀爬。由于安装时间太长，防护网风化严重，发生垮塌，黄威随之坠下近12米高的断崖，跌落在黄某旁边。他忍住巨痛，爬向嫌疑人，并掏出手铐成功将其控制。

“黄威一直把犯罪嫌疑人按住，我当时看到他脖子、后脑以及满身都是血。”宣恩县公安局当阳坪交警中队民警蒲辉说，黄威最终被随后赶来的民警送往医院进行救治。湖北省公安厅相关负责人告诉澎湃新闻(www.thepaper.cn)该事件发生后，恩施州、宣恩县公安局主要领导高度重视，立即启动生命救助绿色通道，并在第一时间前往县人民医院看望慰问黄威。目前，黄威伤情稳定，被其抓获的犯罪嫌疑人也无生命危险。19日，另一名嫌犯王某落网。经初步审讯，两人供认流窜盗窃作案14起。案件还在进一步深挖中。​​​​

按照机关支部的安排，干休所组织全体工作人员重温《为人民服务》，正是当前干休所转变服务理念，进一步提升为老同志服务质量所需要的精神，仍不失为我们工作的指南。

《为人民服务》这篇伟大著作，是毛泽东同志1944年9月8日在延安追悼张思德同志会上的讲演，距今有65年了。张思德，1944年9月5日，因炭窑崩塌而牺牲。毛主席就为这位普通的共产党员、烧炭的红军战士开追悼会，并发表著名的讲演，称他是“为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”从此，《为人民服务》响彻大江南北，长城内外，教育着一代又一代共产党人和革命群众。

我们党作为中国工人阶级的先锋队，代表着先进社会生产力的发展要求、代表着中国先进文化的前进方向，忠实地代表最广大人民的根本利益，全心全意为人民服务是我们党的立党宗旨。正如毛主席在《为人民服务》中所说：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”共产党是为民族、为人民谋利益的党，它本身决无私利可图。我们党夺取政权是为了人民的解放和自由。建立新中国以后，巩固执政地位，也是为了人民的富裕和幸福。虽然发生过严重的失误，但我们党是一个全心全意为人民服务的党，也是一个光明磊落的党。她既勇于为人民的利益坚持真理，又敢于为人民的利益修正错误。也就是毛主席在《为人民服务》中所说的，“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”。因而赢得了最广大人民群众的衷心拥护和支持。

《为人民服务》教育我们要继承和发扬老一辈无产阶级的光荣传统和思想，每位共产党员和领导干部必须牢记在心中，人民群众才是真正的英雄，忘记了全心全意为人民服务这一宗旨，就失去来了根基，什么都干不好。

自读书到参加工作，所受的教育、熏陶始终贯穿着为人民服务这个思想，现在再读毛泽东同志《为人民服务》这篇著作，最大的感受就是环境不同了，时代不同了，但大家的认知度、认同感却与日剧增。从最初的理论式教育到如今和老同志主动打交道的实践，作为一名工作人员，每天都在全面接触，开放式的实践中为人民利益而工作。

回顾自己参加工作几十年来，所处的工作，决定着我们必须始终时刻为人民的利益而想，为人民的利益而忧。毛泽东同志在文章中所体现的一种思想，也都无不衬映出“三个代表”重要思想的精神内涵和实质，这也说明我们的党每时每刻都在探索着实践着如何更好地为人民利益服务。“为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削阶级和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”因为我们是为人民服务的，所以，如果我们有缺点、有错误就不怕别人批评指正。“我们的同志在困难的时候，要看的光明，要看到希望，要提高我们的勇气。”只言片语中，道出了我们党始终如一、孜孜追求的高风亮节、一身正气开阔胸襟。

的确，在改革开放的潮流中，各种思维的激烈碰撞，确实使人有时感到思想中存在着一些不适应、不符合的问题。重温《为人民服务》学习张思德同志，关键在于将他这种全心全意为人民服务的精神贯彻到日常工作中去，自觉把自己当成人民的公仆，树立正确的人生观、价值观，牢固树立民本意识，发挥共产党员的先锋模范作用，把群众的利益作为我们一切工作的出发点和落脚点，坚持不懈地学习马列主义、马泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，自觉地加强思想改造，努力改造自己的主观世界，脚踏实地的做好本职工作，在工作之余，学习掌握工作所需要的知识和技能，把为民服务的思想变为自觉行为，增强廉洁自律意识，时刻牢记“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”的教诲，真正做到思想上警钟常鸣，生活上一尘不染，作风上公道正派，自觉做到不为名所缚，不为物所累，不为利所驱，不为钱所惑，始终保持共产党员的政治本色。

缅怀英烈，牢记历史。

_年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略全民抗战的序幕。历时八年的峥嵘岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟。

_年了，_年弹指一挥间，中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史，古老的中国从此走向民族的独立与自强。

侧耳细听，似乎还能听见七十年前的炮声，还能听见抗日先烈气壮山河的呐喊，还能听见八百里太行烈马追踪的嘶鸣。

遥想当年，祖国那积贫积弱的时代，日本帝国主义的铁蹄肆意践踏我国大好河山，置我同胞于水火，丧心病狂的杀戮掠夺，对中国人民犯下了令人发指的滔天大罪。一边是战争狂人冷气阴森的狞笑，一边是国土沦丧满目疮痍血流成河。在中华民族存亡的非常时刻，多少热血儿女毅然奔赴抗日前线，加入救亡图存的行列，他们为赶走日本鬼子，求得民族的解放，不惜抛头颅洒热血，在枪林弹雨中写就了他们惊天地泣鬼神的壮丽的人生篇章。

怎能忘记，丧尽天良的日寇在南京制造的惨绝人寰的大屠杀;怎能忘记，灭绝人性的日寇对我东北同胞的活体实验;怎能忘记，关内关外，大江南北，日军铁蹄所至，生灵涂炭，屠刀所向，尸骨成山……

星期二的时候，我们学习了《为人民服务》这一篇文章，学完这文章之后，我深有感悟。

《为人民服务》这篇文章写了毛泽东于1944年9月8日，在中央警卫团举行的张思德同志追悼会上所做的演讲。这个演讲着重事述了中国工产党几其领导的八路军，新四军为人民服务的根本宗旨。号召一切革命队伍的同志都要以张思德为榜样、完全、彻底为人民服务。

为人民服务，这是革命队伍的根本宗旨，他们为人民谋利益，想到大多数人民的痛苦，他们为人们而死，就是死得其所。想到这里，我突然对死改变了看法。

十一、二岁的我总以为人固有一死，早四几年和晚死几年没有什么区别。但我现在才知道我错了。司马迁说过，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话的意思是说人总是要死的，但死的意义不同，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。什么样的人死后会比泰山还重呢?就是那些对人民，对社会作过一些有意义的事情的人死后重于泰山;那些社会的败类，不孝顺父母的败家子就比鸿毛还轻。一个好的人，他在他死前做过一些有意义的工作，如果他可以再多活几年的话，就可以在为社会付出的更多。一个社会的败类，如果他没有悔改之心，那他早死几年，就不再为社会添麻烦。我敬仰的思想家鲁迅先生写下了>这篇文章和翻译>，如果他可以晚死几年的话，那我们的生活也会变得更美好。

所以，同学们，让我们从现在开始，好好学习，将来成为一位社会的栋梁，让社会变得更美好。

最近，随着《人民的名义》热播，剧中令群众叫苦不迭的蹲式窗口，在现实中被曝光，涉事部门大都表态及时整改，或拆除围挡，或增加座椅，尽可能方便群众办理业务。

有了疏漏就弥补，态度让人欣慰。可还有多少类似的窗口给群众制造着不便?为何一定要借助舆论热点，才能对公共服务形成监督和敦促?

有人说，跟媒体的传播理念和方式有关系。这次蹲式窗口的接连现形并引发热议，是爆料者和媒体蹭热点。这种说法不无道理。虚构的剧情一旦与现实场景建立起对应关系，就很容易让观众产生态度和情绪上的共鸣，随即变身成对实际现象的围观者、议论者，由此带动媒体介入，演变成广泛的社会话题。

但是，由电视剧来触发公共服务的改善，充满偶然性。只有建立正常的意见传输渠道，并使其发挥行之有效的作用，才能治到根子上。

蹲式窗口长期存在，表明在服务单位和办事群众之间，缺乏一种稳定的意见表达机制，以及一种有效的受理反馈机制。双方没有良性互动，百姓即便感受到不适，也无法下情上达;就算讲出来、说出去，恐怕也难以对现实产生影响和作用。久而久之，大伙儿没地儿说也就不愿说了，加剧了部分公共部门维持现状的惰性，导致公共服务水平的下降。

目前，各地正在倡导和落实城市管理的精细化。像绣花一样管理城市，要求公共服务要更加注重细节的打磨和完善，而蹲式窗口的存在、意见表达机制的缺失，正反映了在城市管理的设计和运转上还存在粗糙之处，相互之间的衔接尚未做到严丝合缝。但不能小看这些缝隙——往往会恶化群众对公共服务的体验和评判，进而伤害政府的公信力。

办事窗口虽小，却体现着经营城市的态度和理念，何况除此之外，还有更多公共服务牵涉到百姓生活的方方面面。希望城市管理者能执着于服务细节的完善，在公共服务的供给上减少粗粝，精益求精。