航拍中国新疆篇观后感（合集20篇）

我是一名从事呼吸内科临床工作20多年的医生。医院启动疫情防控工作以来，300多名医护人员递交了请战书，满满的红手印令人感动。作为参与过抗击非典HIN1病毒的“老兵”，我主动要求来到疫情防控一线，尽己所能做一些贡献。

在医院疫情防控领导小组的统筹协调下，我们制定了防控工作预案，积极开展培训演练，对科室医护人员进行应急能力培训，组建医疗救治三级梯队，时刻保持工作状态，全力做好疫情防控工作。为了能够及时发现及早治疗，我把精力都投入到肺病门诊发热门诊

肺病科病房感染科病房，用心诊断排查发热患者，随时掌握门诊状况。确保病人尽快得到救治，保护更多的易感人群不受伤害，这是医院的使命，更是医生的天职。

在疫情防控工作中，只有尽早制定工作预案，不断完善工作流程，严格把控工作环节，才能把风险降到最低，把效果做到。

一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会落下了帷幕。认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。这十位平凡之人的不平凡之事，让我们感动，令我们震撼，一个个感人的事迹敲击着我们心灵最深和最柔软处，发出动人的感动之声。

获得殊荣的，大多数都是普通人，没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。他们在不知不觉中，做出了不平凡的举动，只是因为忠于自己的内心，缘于爱。这种爱在他们的坚守中不是一年，不是一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，全部的爱。爱需要传承。感动不只是一场晚会的激情，一次刹那间心灵的温暖，它需要落实到具体行动。诗人曾经说过：看一眼鸟儿的飞翔，就可以减轻心灵的重压，能激活潜藏在内心的某种渴望。感动，是我们内心被打开时的那一道优美的弧线。

看到那些人面对信仰和追求的义无反顾和淳朴，或许对今天习惯于功利也擅长于钻营的我们大多数来说，他们很傻。的确，他们傻的让我们为他们价值观的单一感到不可思议(尤其文化多元的当下)，因为在追逐个人名利与权势时，他们却在为改善这个世界而努力，不单为了自己，更多的是为了将来的那些熟悉的和陌生的你我他，哪怕力量微小，但仍在坚守真正的高兴，唯有发自内心的喜悦才给得起，接受和付出都是喜悦的来源，但付出后的喜悦更持久。我们要相信那些美好，相信它们，你和我也会变得更加美好！对身边的人而言，远离现实和功利的我们会带给他们更多阳光的生活态度。如果我们还

没有那样博大的胸襟，也没有高尚的奉献精神，也不要气馁，并不是每个人都要那么高尚，也并不是每个人都有能力高尚，但是，在积极的道德和消极的道德里面，如果我们没有能力和精力践行积极的道德，那么我们可以先从消极的道德开始，选择不伤害、不破坏、不贱踏。所以，我们要做个温暖的人，你我温暖，身边的人就温暖，世界也会有温暖！

生活中从来就不缺乏感动，只不过是在繁忙的工作中，我们疲于张开发现美的眼睛。在我们身边，在我们眼前，处处都有令人感动的人和事。有默默奉献、踏实严谨的老前辈，也有积极进娶钻研努力的年轻人，有关怀体恤员工的领导、也有相互关爱的同事，都闪耀着独特的个人魅力，在一点一滴中都流淌着感动，撞击着我们的心灵。张开眼睛，去发现身边小细节中隐藏的，被忽略的感动吧！

都说中国梦，中国梦其实源于每个人普通的梦，关键在于有爱，在于坚持爱、传承爱。感动不只是一场晚会的激情，一次刹那间心灵的温暖，它需要落实到具体行动。每个人都行动起来，我们的明天会截然不同。“空谈误国，实干兴邦”，有“感动中国”精神和我们新一代的年轻人的努力奋斗，中国的富强和中华民族的复兴之路一定笔直又开阔，是一条光明大道！

今年76岁的魏德友和他的老伴刘景好，在新疆无人区守边52年。这对远在新疆萨尔布拉克无人区的老夫妇，用长达半个世纪的坚守，兑现自己青春时对国家许下的诺言。今年7月份，现代快报制作的H5作品《无人区·52载守边人》爆红网络，老魏叔也成了真正的网红。近日，老魏叔夫妇以他们打动人心的守边故事，入选2016感动中国全国候选人。在20位全国候选人中，还有一位来自江苏的候选人——“寻亲大姐”吕顺芳，也是很多人熟悉的面孔。在此之前，现代快报也曾多次报道过吕大姐的故事。

入选2016感动中国全国候选人

今年76岁的魏德友和他的老伴，是新疆生产建设兵团第九师161团的退休职工、护边员。在新疆萨尔布拉克中哈边境无人区，他们协助边防官兵戍边长达52年。

这里，冬季狂风肆虐，暴雪深达一米多;夏季蚊虫猖獗，当地有句俗话“十个蚊子一盘菜”。 向西直线距离8公里，就是中哈边境173号界碑。1964年，从部队转业的魏德友主动报名，来到了新疆生产建设兵团，开始了他一手拿镐、一手拿枪的屯垦戍边生涯。两年后，他把妻子刘景好从山东老家接了过来。

52年过去，昔日战友陆续告老还乡，边防战士也是一茬接着一茬，就连世世代代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点。而魏德友夫妇却选择留下来，独自生活在空旷的草原深处，他们的家被驻地边防派出所官兵称为“一座不换防的夫妻哨所”。

老伴守着家，老魏叔每天沿着边境线放羊、巡边，来来回回十几公里。52年来，他走了近20万公里，相当于绕地球5圈!

快报制作的H5让老魏叔成为“网红”

今年7月份，现代快报记者来到无人区，走进了老魏叔的家，进行了一周多的深入采访。7月26日，现代快报推出题为《无人区·52载守边人》的H5及全媒体系列报道，仅单条H5的阅读量已过2000万次，点赞“陪老魏叔一起巡边”人数超过130万次。相关话题的阅读量，超过1.2亿次。这条H5还变身视频短片，在北京、上海、广州、南京、乌鲁木齐等五大都市的公交地铁、高铁飞机和户外大屏上循环播放。央视《新闻联播》和《焦点访谈》、《人民日报》也相继报道了老魏叔的故事。网友们纷纷给老魏叔点赞，并留言说：“这才是真正的网红”“这种朴素的坚守才是爱国的正确打开方式” ……

8月9日，农历七夕，老魏叔的故事和现代快报的报道，还登上了央视的《新闻联播》《焦点访谈》。10月28日，中央宣传部在中央电视台向全社会公开发布“时代楷模”魏德友的先进事迹。

老魏叔夫妇入选，“众望所归”

现代快报制作的有关老魏叔的H5作品在网上热传之后，许多网友在鼻酸落泪的同时，也开始高声呼吁，“老魏叔夫妇应该入选今年的感动中国候选人!”而近日候选人名单一公布，立即获得网友们大赞，“老魏叔夫妇入选，众望所归!”

对于魏德友夫妇入选今年“感动中国”的全国候选人，央视“感动中国”栏目组工作人员直言，“他们的入选毫无悬念”。从今年下半年以来，栏目组每天都能收到来自全国各省市大量的推选事迹，其中老魏叔夫妇的故事，是最为打动推选委员会的事迹之一。

一些推选委员会成员表示，他们有的此前就看到了网上转发的现代快报制作的H5作品，或是在央视的《新闻联播》《焦点访谈》上听到了老魏叔的故事，十分感动、印象深刻。因此，此次魏德友夫妇成为全国候选人，在栏目组看来可谓当之无愧。

在央视网的“感动中国2016年度人物评选”投票页面，记者看到，截至12月9日晚上11时，魏德友夫妇的票数已达到20274票。

成为2016感动中国的候选人，老魏叔有什么感想吗?12月9日晚上，现代快报记者打通了老魏叔的电话，在电话的那一头，老魏叔的语气像往常一样平静，“我其实没做什么，”他说，“这些事都是我应该做的，党和国家给我的荣誉太多了。”

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儿童孤独症机构创办人田惠萍

田惠萍，中国第一家自闭症服务机构——北京星星雨教育研究所的创始人。

1988年，田惠萍流血归来，发现自己的孩子患有儿童自闭症，从此开始了走了上了研究和治疗自闭症儿童的道路。1993年，田惠萍在北京创办了中国第一所服务自闭症儿童的专业机构——北京星星雨教育研究所。

23年来，田惠萍坚持以正确的理念推动自闭症议题在中国社会得到广泛关注;她和她的机构，帮助了6000多个自闭症家庭，让这些父母逐渐掌握与自己孩子相处的方式方法。著名导演薛晓璐根据她的故事制作了电影《海洋天堂》， 2013年她登上央视《开讲啦》栏目，向国内公众

北京星星雨教育研究所创办人 理事长

1982年毕业于四川外语学院德语系，曾与86-88年赴联邦德国(前西德)学习公共行政管理，回国后任教于重庆建筑工程学院管理工程系。因儿子杨弢被诊断患有幼儿孤独症，1993年到北京，创办了中国第一家从事孤独症儿童早期教育及家庭训练指导的专业机构——“北京星星雨教育研究所”(也是中国最早的草根NGO之一)，2005年倡导并启动了孤独症服务领域的学习网络“心盟孤独症网络”。2008年从所长的位置推出，将“星星雨”的管理顺利移交至年轻的一代。1997、98年赴美国、加拿大参加NGO领导人培训，并多次在美国、日本、德国、香港、越南等地报告中国孤独症/残障人社会服务状况。

田惠萍

田惠平是北京星星雨教育研究所的创办人及所长。1989年,她不满4岁的儿子被确诊为“孤独症”。由于当时在我国约有50万此类患儿,而却无专门为此类儿童设立的学校。于是，1993年，她辞去重庆大学的教职,创办了中国第一家专业从事孤独症儿童早期教育、学前训练及家庭指导的社会服务和研究机构“北京星星雨教育研究所”。

与其他类似机构主要针对孤独症人提供培训不同，“星星雨”的主要培训对象是家长,培训内容包括情绪及指令的运用、强化物的选择与运用、语言训练等。 普及自闭症知识。

个人履历

工作简历：

1982—1985 四川外语学院教师

1986—1992 重庆建筑工程学院教师

1993.3 创办北京星星雨教育研究所， 并任所长至今

学习、培训及考察经历：

1978—1982 四川外语学院德语系，德语语言文学专业本科

1986—1987 在联邦德国西柏林行政管理学院学习，人事管理专业

1996.2—1996.3 应德国外交部及德国联邦孤独症协会的邀请，到德国考察，

专题：德国孤独症人的社会康复体系

1997.3—1997.5 参加美国ELM培训，主题：“社会服务领域的非营利组织管理及孤独症儿童的早期干预与康复”

1998.6—1998.7 应加拿大使馆邀请，赴加拿大参加非营利组织的管理培训

2000.11—2000.12 应美国国务院邀请，参加“国际访问者计划”赴美考察，

主题：孤独症人的训练及社会服务体系 社会殊荣

1994 被美国 《读者文摘》(亚洲版)评为“今日英雄”

1995 获中国国际交流协会及中国青少年基金会颁发的“展望奖”

1996 被中国妇女报评选为“十大女性新闻人物”之一

1998 代表“星星雨”赴卢森堡参加“世界孤独症组织”成立大会，并作为创始成员签字。

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首先是对题目的理解。“中国人，你要自信”。这个题目能够被他人理解吗?我的看法是不能。这里的“不能”，不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。“能不能理解”涉及到一个很大的问题，涉及认知的传递。我说的别人真懂了吗?我经常会关注这个问题，但从来都没有一个令自己满意的回答。看完这个视频，类似的问题又冒了出来：听张教授说了这么多，观众心中留下什么印象?有人说，看完视频我发现美国、民主并非那么好，因此，作为中国人，我要自信。这样说的人似乎表明，这个视频让他变得自信。但我想问的是，仅仅看了视频、听了讲座，真的能让人自信起来吗?每一个人都可以试一试。把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，然后再去和洋人接触一下，看看自己是否真的会变得自信起来?对比一下看视频先后自己面对洋人时心态的不同，可以发现自己是否真的变得自信起来。可以肯定地说，测试结果是不可能。想要说的是，从不自信到自信，可能会出现在实际接触之后，但不可能是看某个视频或者听完某个演讲所致。放大一点讲，间接知识是否真的可能?我深表怀疑。基于上述理由，我说，题目不能被理解。

面对洋人，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，而且在自己心里有了感受之后，还观察过了他人的感受，还互相分享感受。这样的事情，现在听起来可能好笑，因为很多人经常出国旅游，留过洋等等，但在几十年前确实是真实的故事。

80年代国人对西方的了解，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。除此以外，不容忽视还有舆论，也即身边对西方的评价。刚刚出过国回来的人向还没有出过国的人介绍起他刚刚见到的花花世界时，心态可能会产生微妙的变化。手握洋货的人和没有碰过洋货的人说起洋货时，心理也可能不同。这些变化、不同都可能导致信息传递的失真。这样，通过他人来了解海外世界就很难。后来，我学了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但是，这还都是通过媒体完成的。这里所谓的“媒介”是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界之间的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以，媒介可能带来的失真就需要考虑。更为重要的，知识是一种渠道，同时也是一种阻碍。刚开始没有直接接触机会的时候，关于洋人的知识是一种渠道，了解西方的渠道;后来有了直接接触之后，它可能变成了阻碍，深入了解西方的障碍。头脑里有了关于洋人的知识，难免会根据这些已经掌握的知识来检查、对照现实生活中遭遇的洋人，原先的知识变成了先入之见妨碍了正常的交往、了解。

一个山区，生活苦难，一百多个孩子只有六个老师，朱敏才老人家去山区救助儿童，当上了英语老师，他和他的妻子一去就是十年，朱敏才身体不适，过几天突然晕倒了，在山区学校的路上晕倒了。这是默默奉献的夫妻，在他们眼里，信念比生命还要重要。十年辛苦，积劳成疾，才会突发脑溢血，孙丽娜老师在“感动中国”舞台上捧着奖杯说：“感谢贵州的老百姓，使他们圆了我们的支教梦”，。感动中国给予了朱老师和孙老师五个字：为霞尚满天，是啊，他们为了山区的孩子读书，放弃了安逸的生活，十年中，一年也不会回家吃过团圆饭。他们宁愿住在简陋的房子里，也不愿住楼房。

“炎黄”是一个熟悉的名称，但这是他的化名，谁都不知道他的真名字，他常常出钱捐助幼儿园、敬老院等，他不说出真名，只是在一旁默默的帮助他人，他的真名是张纪涛。他与妻子住在一个普通的房子中，他一生也不知道捐助了多少人，这种精神难道不值得我们学习吗?

母爱是天下最深的爱，陶艳波把爱完全发挥到了极限，他的儿子杨乃彬因为发烧导致耳朵失去了听力，从此，陶艳波成了儿子最好的同桌，一同桌就是十几年，如今杨乃彬考上了大学，这一切都离不开母亲啊!

看了《感动中国》后，我收获到了那种默默奉献，不求名利的精神。

因工作的关系来梅州快一年了，以前知道梅州是因为叶帅，然后知道梅州是山区，仅此而已。来梅州后，去过雁南飞，去过五指石，去过灵光寺，领略到梅州的山清水秀不是虚名。《客家女》这个篇章则让自己深切感受了“客家女”贤惠的美德。看《客家女》这个专题时，刚好在朋友家串门，我与几个客家的“大老爷们”围着电视看。一开始他们嘴里还很不平，认为怎么尽为女性颂扬，后来我打趣说没看清片名是《客家女》吗，他们才不吭声，其实他们想到自家媳妇的好处时，心里一定乐得很。我觉得客家女真不容易：做童养媳，与公鸡拜堂就得从一而终这些贞节思想虽然上几代才有，现在已经不再有这种苦现象，但也从另一个侧面让人看到客家女性贤惠的一个方面，而且这美德的内涵一直延传下来，客家女孩从小到大就跟着她们的母亲或祖母务农、做家务，农忙时节和放学后就回家帮忙，当她们做母亲时，真正做“甩手掌柜”的特殊日子也只有生完小孩后的一个多月。

她们大都劳碌，从女孩儿家开始一直忙到她们满头白发时还是田头地里的“一把手”。她们习惯了没有怨言，即使是新时代的客家女性也很难懒下来。她们的这种美是骨子里的，让人觉得能娶到客家女是很的事。如果说文化是梅州市的一个品牌，那么客家女则是文化梅州的一个响亮品牌，客家女是优秀而典型的女性，她们是好母亲、好媳妇、好闺女。

我的家乡在新疆，这里山川秀美，风景迷人，处处充满诗情画意。

在吐鲁番，葡萄沟是最美丽的!刚走近入口，就有一阵一阵的凉风迎面吹来。进了葡萄沟以后，就像开了空调似的，凉爽极了!一串一串诱人的葡萄挂在枝干上。有无核白、玻璃翠、玫瑰香……一串红、一串紫、一串绿，真像是给葡萄架挂上了一串五颜六色、闪闪发光的项链。

在阜康，天山天池是最美丽的!它就像一面无边无际的镜子，照着蓝蓝的天空。当晴空万里时，阳光给天池围上了一条金边。当起雾时，天池又变成了仙境，白茫茫的大雾为天池蒙上了一层神秘的面纱。

在伊犁，大草原和薰衣草花田是最美丽的!大草原上空气清新，连绵起伏的群山就像一个个手拉手的好朋友，天上的白云像小羊、像小马、像青蛙……一条条不起眼的小溪吟唱着轻快的乐曲，渐渐地，小溪汇聚成一条宽广的河流，河流唱着雄壮的大合唱。抬头一望，成群的牛羊在草原上悠闲地吃着青草。站在薰衣草花田旁，就能闻见薰衣草发出的淡淡清香，许多游客都站在薰衣草花田旁，拍照留念。此刻，薰衣草花田就像是一片散发着香气的紫色海洋。真是人在景中走，景在心中留，让人流连忘返，让人久久不愿离去。

我觉得新疆很美、很美。欢迎大家来新疆做客!

每年，我们都要观看《感动中国颁奖典礼》，今年也不例外。在这次的《感动中国颁奖典礼》中，这十一个人的事迹都让我深受感动，其中，最令我感动的还是王峰。

在一个夜晚，王峰所在的居民楼已经休息了，突然，大厅的自行车失火，火势迅速蔓延，住在一楼的汪峰第一个苏醒，他醒后救出自己的妻子和孩子，把他们送到安全地区，接着，再次钻进火海，将二楼一个老爷爷和两个小孩子救了出来，楼上还有很多人，他再次钻入火海，将的上十几家的邻居挨家挨户都安全救了出来，但是当他出来的时候，已经快烧成了炭人。在他去往街上的途中，他留下了一条长达六十米的血脚印，那是多么令人震惊，这将是他人生最后的足迹。这串血脚印染红了天，浸红了地，也染红了我们的心。当地政府不惜一切代价要抢救他，短短六天，就收到了二百万元的汇款，可是最终没有挽回他的生命。

我看到后很震惊，一个普通的人为什么要冒着自己的生命危险，去救那些与自己素不相干的人呢?他原本可以放弃楼里的人们，带着自己的家人离开，可是，他没有，他选择死亡，用自己的死亡换来别人的生存。

我很惭愧，记得有一次，我爸爸在工地上，让我帮他递一下锤子，可我却当没听见一样。汪峰面对不认识的人还要选择用死亡帮助他们。我面对着自己至亲至爱的爸爸，竟然一点都不理睬，更何况只是一些我力所能及的小事情。现在想想，我该多么惭愧啊!

我决定，我以后一定要学习王峰的这种精神，不管遇到的是生人还是熟人，也不管遇到的是大事情还是小事情，我都要尽我所能，去帮助那些需要帮助的人。

昨天晚上坐在电视机前静静的看完《20xx感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。

然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。

其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。

也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。

昨天晚上坐在电视机前静静的看完《2013感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。

然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。

其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。

也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。

相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。这，正是感动的一种力量……

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对黄文秀同志先进事迹作出重要指示表示，黄文秀同志不幸遇难，令人痛惜，向她的家人表示亲切慰问。他强调，黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

黄文秀同志从北京师范大学研究生毕业后放弃了在大城市选择工作生活，而是回到广西老家作为第一书记奋战在脱贫一线，把年轻的生命永远定格在脱贫攻坚的路途中，这种不忘初心、勇于奉献的精神值得广大党员干部学习。

自我国开始实行脱贫攻坚以来，无数基层一线的党员干部投身到精准扶贫工作中，为贫困户精准施策，想方设法帮助其制定近期和长远脱贫计划。有的干脆住在贫困村内，和贫困户一起交流脱贫计划，实施脱贫任务，一起下地劳动，一起吃糠咽菜。许多扶贫一线的党员干部和群众建立了深厚的情谊，有的干部在脱贫任务完成之后，仍然受到群众的不舍与挽留。

基层扶贫干部中有很多刚从大学毕业的年轻人，作为新一代的党员，他们满腔热血的回到家乡，践行自己的初心，在农村大地上尽情挥洒自己美丽的青春。正如习近平总书记所说，现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的!

《航拍中国》是一部以空中视角俯瞰中国，全方位、立体化展示中国历史人文景观、自然地理风貌及经济社会发展变化的纪录片。运用大量长镜头去跟踪航拍，长镜头是本片纪实风格的主要标志之一，在画面语言诸多要素里，远景，固定镜头、自然光线构成本片纪实风格。以空中飞行线路为线索，以故事化的叙事方式展现一个观众既熟悉又充满新鲜感的美丽、生态、文明中国。

一、长镜头跟踪纪实航拍，呈现美丽中国的巨幅画卷

《航拍中国》在镜头语言运用方面，科技感超高的航拍与大量长镜头，带来了很强的视觉冲击力。例如：本片第一个长镜头便展现的是上海的高空，随着飞行器的运动由湛蓝天空一直到俯拍上海大城市的全景，向观众真实呈现一个现代化的上海，用一种独特的视角，纪实的长镜头去真实记录大时代背景下的中国面貌，向观众展现了一个贴近时代，贴近现实的中国上海，科技与文明共存的美丽都市，人文上海。

二、厚重而悠长的解说，展现出美丽中国人文情怀

本片除了纪实的长镜头，另一个亮点就是解说，本片的解说充分的弥补了画面宽度，例如：解说词中一段“朱家角已经度过了1700年的时光”。将画面的单一性弥补，画面中简单的房子在解说的解读下带上了历史的厚重，岁月的痕迹，也使画面的意义有了深度，增加了宽度，让观众坠入历史的长河中，让解说具有了画龙点睛的作用，本片解说词的另一个作用就是渲染气氛，统一节奏，随着镜头的运动，解说将一个没有情感的现场鲜活起来，利用细节的魅力去讲述上海的故事，过去的故事与现在的故事。

三、故事化的叙事结构去讲述大时代下的东方明珠

本片以故事化的叙事方式展现一个观众既熟悉又充满新鲜感的美丽上海，本片用夹议夹叙的故事化叙事风格去讲述了上海在过去与现在变革的故事，一个标志性建筑就带表了一个历史故事，代表的是过去的故事，一个现代化的大楼就代表了一个现在的故事，一个活力都市变迁的影像故事，在大时代背景下变迁的记忆，用故事真实地再现我们身边发生的一切，用故事去讲述一个贴近生活，贴近时代的国际化大都市的魅力。

结语

《航拍中国》用大量长镜头去纪实一个活力中国，人文中国，美丽中国。反手，解说词担负着重要的任务，十分出彩。它串联、递进、深化内容，在这样的片子里，画面再美，没有解说就是半个哑巴，所以本片除了长镜头，解说是本片最大的助推剂。

第一篇

六集贺岁纪录片《我们的中国年》邀请六位外国朋友，让他们前往河南、陕北、甘肃、福建、新疆、广西等中国“东西南北中”不同地域，和六个中国家庭一起迎接新年。

外国人遇上中国年，这趟别开生面的年味之旅，又将带来哪些全新的观察视角？

直面差异，跨文化碰撞亮点

《我的中国年》记录了来自俄罗斯、乌克兰、西班牙的外国朋友，和普通的中国家庭一起迎接新年的故事，每一集都设定一个“追梦”主题，例如帮助藏地少女举办成人礼、传承濒危的功夫绝活、组织邻里团圆的盛大寿宴等。而外国朋友则需像游戏通关打怪一样，一边体验当地年俗文化，一边逐个攻破被分配的难题。

在“追梦”过程中，该纪录片十分强调紧密的参与感与互动性。外国友人并非处于单纯的宾客位置，他们既是中国年的观察者、体验者，也是中国年的参与者、策划人，扮演着无可取代的重要角色。藏族女孩小草成人礼上用到的松柏、圣水，都是由乌克兰姑娘谭雅克服高原反应等种种困难亲自取得的；而俄罗斯功夫少女妮卡则在新年麒麟舞中挑大梁，还成为了师傅五世同堂的家庭中的第61个成员。

因强调参与、交流和融入，这档以外国人为主角的中国年俗纪录片，整体呈现出一种可信赖的、熟悉而又新奇的质感。通过外国人的视角，该片向观众呈现年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过外国人的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

当然，作为一档纪实拍摄的节目，拍摄过程中不可避免会遇到中外跨文化的冲突。而这方面，《我的中国年》采用的对策是直面差异，真实记录不同文化间的摩擦、碰撞甚至冲突，并巧妙将不愉快的文化矛盾转化成节目亮点。

在陕北榆林，外国女孩克秀莎围观当地神秘的“淋羊”祭祀，村民却对这位不速之客满怀抱怨，认为这个女孩的出现破坏了祭祀仪式。而当克秀莎为了弥补过错主动提出做一道南方美食“羊瘪汤”时，又因当地人不吃内脏下水而碰了钉子。这些文化交流中的坎坷与碰壁，都是《我的中国年》主动呈现给观众的，这档节目并不执着于玩弄其乐融融的和平游戏，它秉持着纪录片的真实原则在拍摄、在思考。

无独有偶，在河南开封，俄罗斯妮卡屡次拜师惨遭拒绝，最终表演时又因为腰伤无法完成规定动作；在广西环江，留学生韩雪对当地流传的酸臭“美食”难以接受，在看到本地人宰杀外形可爱的竹鼠时，她甚至流下泪来恳求不吃竹鼠；俄罗斯大汉德米日在帮助新疆女孩练习现代滑雪板时也遭遇重重难题。

碰撞有可能触及年文化中相对落后、古旧的部分，但《我的中国年》并不回避、不矫饰，而是用真诚恳切的沟通态度、风趣诙谐的镜头语言、巧妙完整的前后呼应，把冲突控制在一个可被观众接受的范围内，并成功将跨文化碰撞转化为该纪录片最为瞩目的亮点。

以小见大，畅游各地年文化

中国地大物博，幅员辽阔，年俗文化更是五花八门。承载丰厚历史的春节，早就不仅仅只是一个节日，更是一种文化符号、民族图腾。

那么，如何在短短六集的节目中最大程度展现中华民族的年文化精髓？

《我的中国年》首先聚焦于每个地区最具特色的美食与绝技。福建东海上单木为筏冲浪、新疆阿勒泰山区毛皮滑雪、河南兰考县大刀面、广西环江高跷踢球、甘南藏区独特的“石头烤肉”……这些新奇有趣的地方特色，不说外国朋友没体验过，就连中国人也未必曾有耳闻。但这些地方特色在赚足眼球的同时，对整个纪录片而言却是个考验，因为过分聚焦与强调单个亮点，稍有不慎就会陷入格局狭隘、忽视整体的误区。

《我的中国年》给出的方案是“以小见大”，放弃包罗万象的叙事，让外国朋友入住一户普通的中国家庭，讲述他们在这一个“小家庭”的所见所闻，从而辐射到整个村、整个城，乃至更大体量的范围。

叙事节奏明快，情绪层层推进，“追梦”亮点之间互不孤立，而是由点到线连成片，最终构成一个整体。譬如在讲述克秀莎体验陕北新年这一集，先从小家庭制作“黄馍馍”讲起，再到村中男人集合献祭“平安牲”，最后全村人团聚给老寿星祝寿，与此同时克秀莎与当地居民的关系也从僵硬走向融洽。更多的新奇事物随着地域范畴扩大而涌入，让从未接触过当地年文化的外国朋友和观众易于接受，在主人公与当地人的互动过程中，自然而然感受到中国年的氛围熏陶。

这种从最小单位出发，逐步覆盖大体量的手法，几乎出现在每一集节目中。俄罗斯妮卡先到师傅家，再走上村口广场，最后与邻村汇演麒麟舞。西班牙“西客”先进村，再上滩涂，最后入海……这样的设定不仅便于观众接受与理解中国年文化，更是以小见大，将局部的年文化无限外延，形成一个坚实有力的省略号，将无尽的联想与感动留给观众。

而这样处理的最终目的，仍是导向对美好生活的渴望与对团圆的期盼。无论各地年俗有多么千差万别，中国年所蕴含的核心理念是不会改变的，灿若星河的希望，滴水入海的回归，目光灼灼的守望，这些镜头说不出来的东西，需要每个观众参与并想象。

中国人的家国情怀与集体意识，虽不像美食珍馐般明朗，不像舞蹈技艺般花哨，但它流淌在每个国人血液中并时刻准备着沸腾、澎湃。某种意义上，以外国朋友为主体去体察中国人的家国情怀，是一种底色干净又易于关注细节的绝佳视角。

纪录片x全媒体，贺岁之际倍显人文关怀

在年味越来越寡淡的当下，《我的中国年》为观众带来一盘热闹又地道的开年大菜。片中大量出现的本土绝技与美食，只是中国灿烂文化中的冰山一角，但仍能从中看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。而这些传统特色，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……《我的中国年》在主打“外国人看新年”“美食美景美人”等贺岁招牌的同时，并没有忘记自身的社会责任与人文关怀。该片为传统文化与技艺提供了大量特写篇幅，并不只是借用这些文化符号去为纪录片增光添彩，而是不遗余力在倡导、宣传，引导舆论关注这些即将消逝的“年味”。

为了把传统年文化推到更多年轻人眼前，《我的中国年》还首次打破了传统纪录片的传播生态，将电视、广播、新媒体融合创新，让观众体验了一把纪录片x全媒体的贺岁盛宴，拓展了传统纪录片的传播模式。

一方面，主动碎片化传播。《我的中国年》片中出现大量美食桥段，节目组在纪录片播出时设置二维码，观众可扫码进入“掌上年味”一分钟美食短视频专栏，弥补了纪录片节目电视播出的缺陷。

另一方面，与传统媒体融合。《我的中国年》首次创新纪录片节目形态，与国际广播电台联合制作纪录片嘉宾的访谈节目，并制作成广播、高清电视、在线演播室等多种形态，同时在片中设置二维码观看途径，满足不同受众的需求。

除此以外，春节期间，《我的中国年》联动央视新闻移动网、微博、抖音等新媒体平台，联合宣推策划话题挑战、动漫人偶、推广歌曲等一系列全媒体活动，形成网络融合传播矩阵。让年轻人也跟着这六位外国友人，品尝东西南北各地的新年美味，关注即将消逝的传统技艺与文化，也重新领略春节对我们的独特意义。

第二篇

《我的中国年》记录了6位来自世界各地的外国朋友，和6个普通的中国家庭一起迎接新年的故事，分别讲述了6个不同的“追梦人”主题，包括一位传承人的守望、一个古老族群的心愿、一个普通家庭的奋斗、一片朴实平凡的家乡、一次邻里团圆的寿宴、一首致敬生命的赞歌。该纪录片将通过外国人的视角，给观众呈现中国年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过他们的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

独木冲浪

东海上的奇幻漂流

福建宁德，有这么一群人，可以气定神闲地站在一根独木上，手握横篙，在风浪中自由穿行，这群人掌握的绝技被称为独木冲浪。明清时期的古瀛洲，环山陆路不通，河中暗礁众多不利于行舟。为了运送砍伐下来的木材，村民练就了单木为筏的本领。在水运发达的年代，有许多技艺高深的渔民，甚至可以行几十里水路而不打湿口袋里的香烟。

然而这项技艺难度极高，稍有不慎就会落水遇险。想要学习好独木冲浪，需要有极强的平衡感、超高的身体素质和异于常人的胆量。同时在水路运输没落，公路运输盛行的今天，能够掌握这项技能的人越来越少，传承之路异常艰难。

毛皮滑雪

冰雪上的华尔兹

喀纳斯，位于新疆阿勒泰山区，这里生活着一群图瓦的人，他们是蒙古族的一支。图瓦的人至今仍保存着传统的游牧生活，在漫长的冬季，毛皮滑雪是家家户户不可缺少的交通工具。滑雪板由松木制成，再用马皮包裹，只有一根手持木杖控制方向。上山时逆毛，增加摩擦和抓地作用，下山时顺毛，滑行如风，又快又灵巧，这一游牧民族所创造的古老交通工具，距今已经有一万多年历史了，因此，阿勒泰地区被称为“人类滑雪起源地”。

勇敢剽悍的图瓦的人不仅将毛皮滑雪当作交通工具，他们把滑雪杖做成了简易的弓箭，用来狩猎和保护自己。在野外遇到狼或者其他危险动物的时候，滑雪杖可以作为很有效的自救工具。

麒麟舞

功夫与舞蹈的结晶

河南省兰考县郭店村，被称为“麒麟村”，传承麒麟文化已有400年的历史。麒麟舞是融武术、舞蹈、杂技于一体的宫廷舞蹈表演，有祝福国泰民康，风调雨顺之意。表演时，一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人配合默契，以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。

麒麟舞以桌上表演为特色，把13张方桌垒成3层高的桌梯，两头麒麟争相爬至制高点抢夺绣球，3米高的桌梯，单是攀爬就极其危险，更何况表演者还要负重近20斤，这样的表演对舞麒麟的人不仅只是考验，甚至可以称为是生与死的较量。

令人欣慰的是，麒麟舞的未来非常明朗，村里不仅有现存的活跃麒麟队，老一辈的艺人也从当地的小学选拔出了一批优秀的麒麟舞表演传承人。无论是婚丧嫁娶还是吉日佳节，麒麟舞依旧会陪伴着这里的人民创造出一份难忘的回忆。

大刀面

功夫融于生活

河南兰考县，当地流传着一种特别的美食——大刀面。用鸡蛋清和面，醒面72小时之后擀成面皮儿，再用一把长1米、重2公斤的大刀切出细如丝线的面，更绝的是，当地的师傅还可以蒙住眼睛切面。大刀面起源于宋朝，曾是祝寿贡品，有着吉祥尊贵的美好寓意，也是村里春节必备美食。

切好的大刀面有三绝。第一绝，可隔面看报纸，大刀面薄可透光，隔着它看书看报完全不成问题；第二绝，细可穿针引线，切好的大刀面每一根都细如发丝，可以轻易穿过针眼里；第三绝，用火一点就着，一般的面不会着火，因为大刀面里有鸡蛋，所以可以轻易点燃。

之后，把鸡煨出鲜香营养的高汤，炖制1个小时，鸡肉彻底炖烂后，开始用清水煮熟面，最后加入鸡汤、芝麻盐、醋汁和蒜泥提味，一碗纯正味浓的大刀面就做好了。

高跷踢球

实用主义与娱乐精神

广西环江，拥有青山巍巍，绿水长流的秀丽景色。这里的降雨量高，空气湿润度大，古时候，山区道路泥泞崎岖，不仅走路不方便还会把全身弄脏，于是高跷成了出行最好的代步工具。后来，人们将其演化成一种游戏运动，其中，高跷踢球被称为“马革”。

高跷踢球玩起来的方法和足球类似，只不过奔跑、踢球、射门都不是用脚，而是用高跷所制成的两根“义肢”。把传统的交通工具演变成如今的娱乐道具，环江毛南民族人民真的是把实用主义和娱乐精神融合在了一起。

刀什哈

高原上的自然馈赠

在甘肃甘南藏族自治州，当地的牧民会做一道特别的美食——刀什哈。当藏民在野外放牧时，常常需要风餐露宿，于是他们用自己的智慧把现成的食材做成美食。刀什哈的藏语意思是“用石头烤肉”，牧民把羊杀好处理干净洗净之后，再把羊肉塞进羊的胃里，藏族人随身带的盐和花椒粉就是所有的调味料。之后，再去河边找一些光滑的鹅卵石，点燃牛粪，把鹅卵石放在牛粪上加热至七八百度，再迅速把鹅卵石放进装满羊肉的羊胃里，高温的羊胃形成了一个天然的高压锅，仅靠鹅卵石就可以把羊肉煮熟。

这个过程看似简单，但其实非常需要技巧，为了保证羊肉鲜美，需要第一时间将鹅卵石放入羊胃内即使巧妙揉搓，让滚烫的石头在胃内均匀游走，否则石头碰到胃袋会迅速使它破裂，十几斤羊肉全部浪费。最后剖开羊胃，香气扑鼻而来，羊肉中的水分被完全逼了出来，又不带一点点油腥。在物产并不丰富的高原地区，牧民们用最少的食材就可以享受美味，是中国人民充满智慧和擅于创造的最好表现。

这六项绝技只是中国绝技中的冰山一角，但仍能看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。这些绝技，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

第三篇

整部片子都在传递奋斗、传承、追梦的核心思想。我们通过特别的视角感受和聆听发生在中国广袤大地上的动人故事，感受中国技艺的独特魅力，一起见证万千中国家庭的新年梦想。

过年对于中国人而言有着特殊的意义，品味各地美食，挑战新奇的新年风俗，这样的精彩奇遇很有意思。

让“老外”真正融入中国年，通过体验千年春节习俗展现中华文化之美，展现出中国年俗的独特性和宝贵性，更有说服力和传播价值。

随着纪录片《我的中国年》的热播，很多网友表示通过这一纪录片，深刻了解了中国辽阔大地的各种风土人情，领略到连许多中国人都并不熟知的传统技艺，彰显了中国文化的软实力，也反衬了中国的文化自信。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……通过纪录片《我的中国年》，中外嘉宾找到了理解和包容，也相互明白了“中国年”的意义所在。克秀莎在看似不近人情的村里找到了浓浓的乡情，妮卡成为了中国师父大家族的一员，韩雪也理解了当地人的生活方式以及背后的烟火人生。

《我的中国年》通过纪实手法展现了中外文化的碰撞融合，是跨文化传播的一次挑战与试炼，也是对自我传统文化的一次回望与审视。在辞旧迎新之际，精准打造了独特的“年文化IP”，诉说着国际视野下的中国传统与现代，坚守与流变。

4月2日是第八个“世界自闭症日”。为了帮助人们正确认识自闭症，4月1日，中国第一家自闭症儿童康复机构创办人田惠萍老师，应邀来温开展“关注自闭症”宣传讲座。

以一头干练的短发示人，站在舞台中间的田惠萍，开口第一句话便是：认识自闭症，不是为了消灭，而是为了共存。这句话如同一声惊雷，让现场躁动不断。“大家一定要清醒认识到，自闭症目前是无药可治的。”田惠萍说，自闭症是一种障碍，而不是疾病。

作为自闭症人家长，田惠萍的生活似乎不像旁人想的那般“阴暗”。讲台上的她，有四个身份：自闭症人母亲、自闭症机构创始人、自闭症领域领军者，以及电影《海洋天堂》的故事原型的母亲。

讲座上，她从自己的亲身经历说起，讲述了她和儿子弢弢的故事，并鼓励家长改变自己，接纳孩子。“你们是幸运的，我儿子到了30岁，自闭症领域才有现在的发展，我相信未来自闭症领域的研究会有更大突破。”

讲座中，田惠萍为家长们详细讲解了DSM-V(美国《精神疾病诊断与统计手册》第五版)和DSM-IV(美国《精神疾病诊断与统计手册》第四版)的区别，并明确解释了为什么说“自闭症是一种障碍而非疾病”。她希望家长们能够正确看待自闭症，真正认识自己的孩子，坚持科学的疗育方法，避免盲目的、不科学的干预和治疗手段。

讲座一直持续到当天下午4点，为时6个小时的讲座，整个会场座无虚席。据了解，为了听田惠萍的讲座，温州各县(市、区)的相关培训机构都停课一天，携全体师生和家长前来取经。

值得注意的是，在家长提问环节，田惠萍收到了厚达近15公分的提问纸。“这是我们第一次承办自闭症相关的讲座活动，大家的关注度大大超出我们的预料。”活动承办方温州开心行动公益促进会负责人说，温州地区自闭症人士家长对此类讲座及培训学习存在强烈需求。

据了解，此次讲座是开心行动公益促进会发起的2015年关爱自闭症儿童公益系列活动之一。在接下来的几个月时间里，开心行动公益促进会还将走进温州各大社区，普及自闭症群体知识。并在走访过程中，调查自闭症群体的人数，填补温州自闭症群体数据的空白。

每个人都有梦想，或许近在咫尺，或许远在天边，也许是为了国家，也许是为了个人。但我相信有一个梦，依然埋藏在每个人的心底，从黄帝蚩尤共创华夏，到秦皇汉武一统四方，至如今，已经有五千多个春秋，中国人从未放弃这个梦，那就是我们的中国梦！

在《百年潮中国梦》这部片子中，领导人主席告诉我们中国梦的含义：中国梦就是一条道路，一条伟大的复兴之路，这条路经历了历史的沧桑变化，但是他依然建立在每一个中国人的心中；中国梦就是一条河，取之不竭的河水流淌在每个人的脑海里。中国梦就像闪闪的红星，照耀着每一个人。

是啊，就像主席说的，中国梦不仅仅是一个梦，他更是一种精神，一种动力，一种鼓舞。它更像一个太阳，照耀着每一个爱国者。

五千年的古国文明，我们一直站在世界之巅，我们的指南针、火药、造纸术、印刷术······让全世界震惊。从秦始皇汉武帝的大一统到清朝的康乾盛世，我们始终走在世界的前列，傲视全球！然而，曾几何时，我们就成了其他国家觊觎的对象。一八四零年的战争让许多身强体壮的中国人变成萎靡不振的烟鬼，中国人被称为"东亚病夫".一九三七年，日寇入侵，把我们美丽的家园变为地狱般的惨景。那时的中国人承受着莫大的耻辱，但那时的中国人却并没有屈服和绝望，而是奋起抗争······

无论我们曾经历过多么耀眼的从前，多么不堪回首的过去，我们都不会骄傲或气馁，我们的路还很漫长，过去的辉煌或耻辱，只会给我们的梦想打下更坚实的基础，只会让我们前进的步伐更扎实，更稳健！

中国从不缺少梦，也不缺少寻梦的勇气和毅力，更不缺少能够实现梦想的人才！

看完《百年潮中国梦》后，我的心久久不能平静，热血在我的每一根血管里澎湃！祖国的召唤仿佛就在我的耳边响起。我相信在不远的将来，中国这头东方雄狮会再次发挥他的威力，引颈长啸，声震寰宇！

中国历代领导人都对我们这些充满生机和活力的青少年寄予厚重的期望，我们不能让他们失望，不能让全国人民失望。我们要走出温室，去迎击风雨，我们要努力学习，奋发向上，用知识来武装自己，我们要自强不息，为实现和传承中国梦做好充分的准备！让我们共同努力，百尺竿头，更进一步，用自己的辛勤和汗水，尽早实现我们共同的梦想——中国梦！

在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部观看电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。

《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。这是多大的母爱，多大的情怀。

看了《真爱》，让我的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。

这几天收视率最高的不是乱七八糟的综艺节目，而是颇有文化品位的“中国诗词大会”第二季，多少人家都是一家老小围坐在电视机前观看，竞猜。

最让我喜欢的是本季年龄最小的高中生武亦姝。虽然只有16岁，还在读高中，诗词储备量却相当的惊人。一位喜欢陆游，每天带着苏轼的词的女孩。

她的美是内外兼修的，身高180，一张巴掌脸既端正又上镜，是一种天然的没有斧凿的，再加上满腹诗书的气质。满足了人们对古典美女的全部标准。

我说她是三高美女：才气高、颜值高、个子高。

她像玩一样来参加这次诗词大会。

每个环节都那么从容淡定。“飞花令”环节是最让人紧张的，那么短的时间要说出有规定字的那些诗，还不能重复。在“月”令中，她出现了重复，马上在规定时间予以更正。

在总决赛的“酒”令中，一口气说了四句带“酒”的诗，直接让对手乱了阵脚。

在与北大博士生陈更的对擂中，她毫不怯场，率先拿到5分，攻擂成功！被武亦姝击败之后，陈更说了一联诗：宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

昨天的总决赛又与强手陈更，眼看差11分就要被陈更追上，仿佛神助，让陈更的竞赛止步在一道简单选择题上。

最后的攻擂，她的淡定又让多期擂主彭敏频频失误。

最终让这位才气高、颜值高、个子高的江南美女登上了“中国诗词大会”冠军的宝座。

(一)

申亮亮，29岁，生前系中国驻马里共和国维和工兵分队战士。

2016年6月1日，中国驻马里共和国维和部队遭遇恐怖袭击。一辆载有500多公斤炸药的汽车，驶入申亮亮所在维和部队的营区。当时，正负责营区2号岗哨警戒执勤任务的申亮亮立即发出预警信号，引导后方部队隐蔽。在汽车侧翻时，他本可以选择撤离现场，但他用生命中的最后37秒，换回了部队其他人员的平安。因为他的及时处置，500多公斤的炸药袭击，只一人牺牲。

这一人的牺牲把一位农村母亲的世界炸得粉碎。申亮亮的母亲杨秋花悲伤得无法站立，坐着轮椅到机场迎接儿子的遗体回国。追悼会上，哭成泪人的杨秋花在多人搀扶下走到儿子的灵柩前，摆上一支白花，用河南乡音大声而颤抖地说：“我的儿子，你为国争光了，我谢谢你!”

(二)

吕顺芳，女，64岁，江苏省无锡市宜兴官林镇义庄村农民。

吕顺芳小时因家境贫困，年幼的妹妹被忍痛遗弃。为了圆母亲晚年骨肉团聚的心愿，她四处奔波寻找妹妹，然而直到母亲去世也未能如愿。寻亲路上，吕顺芳发现还有更多有着同样遭遇的家庭，她暗下决心：“我要帮天下父母寻找他们失散的儿女!”

2000年5月，吕顺芳在家中办起了“寻亲驿站”，先后接待了来自内蒙古、陕西、河南、河北、山东等14个省区的3000多名寻亲者。为帮人寻亲，吕顺芳辞去工作，几乎花光了家中的积蓄。14年来，吕顺芳帮助300多名寻亲者在茫茫人海中找到了亲人，使一个个离散多年的家庭破镜重圆，用爱心演绎着感人至深的人间真情。她被人们亲切地称为“寻亲大姐”。

“虽然我自己的妹妹还没有找到。可是，想到有那么多的老人不再像我母亲那样抱憾，那么多的家庭能够骨肉团圆，我感到付出再多也是值得。”吕顺芳说，“不管有多大困难，我都会坚定而快乐地走下去。”

正所谓，“明月出天山，苍茫云海间。”在茫茫的西北边疆土地上，停留在目光深处的似乎只剩下苍茫戈壁和漫天风沙，似乎只弥留了几座高耸入云令人望而生畏的雪峰。而在观看了《航拍中国——新疆》之后，却明白了，何为：“万木长毫开丽境，一池浓墨壮河山。”

随着自天空之上俯瞰而下的镜头，目光在那一个个瞬间流转，新疆这个“塞外江南”的风姿渐渐展现了出来。虽不是亲身所及，可那美景，确实让人身临其境。

也许，新疆美在她的勇敢奔放。新疆是世界上离海洋最远的地方，她未曾拥有浩瀚无边的海洋，可金黄的沙漠之上却有着比海更壮阔的绵延：塔克拉玛干沙漠、古尔班通古特沙漠……浩浩沙丘，积蓄的是祖国北疆那种勇敢而不退缩的磅礴气魄。自高空望去，那抹绝望与希冀交错的黄色，在脑海中深深地镌刻。

也许，新疆美在她的澄澈明朗。那五彩斑斓而蕴藏着诡秘水怪传说的喀纳斯湖，那波光潋滟的博斯腾湖和天池，想必苍穹之上的云翳也因之而驻足了吧。哦，还有那广袤无垠的大草原，绿浪滚滚，承载着牧民们的辛劳。

也许，新疆美在她的风姿迷离。壁画连绵的高昌古镇，“神鹰猎隼冲霄汉的“魔鬼城，还有那蕴藏着古文明的楼兰古国……一处处，一景景，无不展示着新疆的风姿。

难忘，她的瓜果飘香；难忘，她的荡气回肠，而那，却更难忘——

记住了她的芬芳，记住了她的明朗，更记住这片辽阔土地为我们带来的力量，记忆中，守住了每一片繁花似锦，守住了每一寸沃土芬芳，更守住了西北边陲那天镜浮空的模样。

166万平方公里的辽阔，166万平方公里的不羁与明媚，一寸寸土地，一丈丈江山，回荡着的是幅员辽阔的祖国永不磨灭的历史和辉煌。这部纪录片中，我读懂了来自祖国边疆的魅力与感动，更读懂了让祖国的每一寸土地潋滟于世的光荣。新疆是我们一抹充满绮丽的颜色，激励着我们心怀感激地面对祖国大地辽阔的江山。新疆的帧帧流影，让我们学会继往开来，学会为了祖国的万古流芳而努力的决心。展翅吧，我们是雏鹰，我们定要一同努力，共绘祖国明丽的风景！

早晨，看了微友推荐的视频《国人，你要自信》，忍不住要说几句。我能接受复旦大学张维为教授言语方式也能接受他的看法，但我想说的却是别的内容。

首先是对题目的理解。“国人，你要自信”这个题目能够被理解吗?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。这涉及到一个很大的问题，就是知识的传递。对这个问题，我经常会注意到，但估计从来都没说清楚过。看完这个视频，观众心中留下什么印象?有人说，美国、民主并非那么好。作为国人，我要自信。问题是，仅仅如此我真的能变得自信起来吗?每一个人都可以试一试，例如把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和老外接触看看自己是否真的会变得自信起来。没有机会接触老外的人，可以看看电影、新闻中的老外，然后再对比一下自己心里看到老外的心态的不同，看看自己是否变得自信起。我可以肯定地说，不可能。也就是说，国人自信，这件事情只能发生在他们真实地接触并了解了老外之后，而不是看完某个视频或者听完某个演讲之后。间接知识是否真的可能，我深表怀疑。基于这个理由，我说，题目不能被理解。当然，对老外的了解这件事情一定会发生，或迟或早，或多或少。

面对老外，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，还观察过他人的感受。我个人对西方的接触，应该是80年代开始的，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。当然，不能忽视的还有周围人关于西方的评价。刚刚出过国的人向还没有出过国的人介绍起他们见到的花花世界时，手握洋货和没有洋货的人介绍自己的洋货时，心态或许会发生微妙的变化从而导致信息传递的失真现象。这样的失真，也是要考虑在内的。

后来，我还专门学习了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但无论如何，这些了解都是通过媒体完成的。这里所谓的媒介是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以媒介可能导致的失真就需要考虑。更为重要的，媒介是一种了解的渠道，同时也是了解的一种阻碍。刚开始没有直接了解的机会的时候是一种渠道，之后就是直接接触、阻碍了解的阻碍。后来，有机会和老外在一起工作，约4年时间。尽管也有一些生活上的接触，但依然不够深入。无论如何，有一个明显的心理感受是，看到老外我心里依然会产生一种异样的感觉。

这个异样感，可以理解为不自在不放松，也可以用张教授的话表达为不能“平视”，这样的感受当然不会出现在我见到某个亚洲人的时候。或许是我个人对于神情过于敏感，才产生这样的异样感。不过，根据我对他人的观察，这样的异样感绝非只出现在我一个人身上，应当很是普遍。老外和国人是有明显差别的，不仅在外貌上，神情也是。看到新鲜的不一样的人就会有感受，这是正常的心理现象，一点都不稀奇。来到深圳2年多，我有机会近距离的接触更多的老外，因为在管理层，应该说也更深入。可以说，到今天，10年前产生于我心里的异样感差不多逐渐消失了。前两天，看到电视的，突然意识到自己看他的目光有些怪异，之前笼罩在他周围的幻影或者气场已经消失得无影无踪。只要异样感尚存，就没有“平视”，这不是要不要的问题而是有没有的问题。说了这么多，只是想以我亲身的经历来证明一件事：平视、自信，是不可能在听完讲座看完视频之后发生的。

感动!《感动中国》令我一次次落下了热泪，一滴滴的泪水源于无限的力量与奉献。《感动中国》不只是一个单纯的电视节目，它更代表了中国人的心声。朱光亚对科学的热爱，胡忠对孩子们的深厚感情，吴孟超的精湛医术，刘炜的身残志坚，杨善洲对大自然的热爱，阿里木的爱心，张平宜的善良，孟佩杰的孝心，吴菊萍对生命的呵护，刘金国的临危不惧，白芳礼的无私奉献……他们不禁让我们扪心自问：现在这个世界上有多少能拥有这种无私大爱的奉献精神?他们不但是好人，而且是伟大的人，更是真正的中国人!

感动!生活中处处充满了感动，令人们感动的不是从电视上或者报纸上看到的一些片段或文章，也不是某些人做过的n次好事。学会感动，就会知善恶;学会感动，就会无忧虑;学会感动，让我们更加坚强;学会感动，让我们中国人团结一致携手前进;学会感动，创造属于我们自己的美好家园!《感动中国》中被提名颁奖的并不是天生就决定要做一番大事业的人，也不是为追求名利而扬名的人;他们只是普普通通的平凡人，只是他们做好人好事几十年如一日，甚至终生，才会成为世人学习的榜样，令人瞩目的焦点，才会真正地焕发出耀眼的光芒。人的一生不在于自己的银行卡里有多少钞票，不在乎自己富贵或贫穷，最重要的是对自己一生充满信心和力量。学会感动，用一生的时间去奉献自己的所有。无论是金钱，还是精神，分享给大家才是最快乐的。面对人生的一次次挫折，我们应该相信风雨过后会有彩虹。“活着已值得庆祝”这句话同样是我的心声。刘伟虽然在困难面前曾失意过，但他没有双臂照样活得多姿多彩，残疾人是值得任何人尊重，可某些健全人却失去了被别人尊重的机会。从现在开始，我们学会感动，真正面对面的对待人生!

感动!人间处处充满大爱，我们面对无私奉献的人们，应该学会尊重，把每份爱传递给世界上的每个人!