孔子的小故事能明白道理精选20篇

孔子，名丘，字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他精通礼、乐、射、御、书、数六艺，是一位知识渊博、才华出众的哲人。在他长达14年周游列国的生涯中，他曾率领弟子到过卫、陈、宋、曹、郑、蔡、楚七国，四处游说，但却始终没有得到诸侯的重用。晚年的孔子，集中精力从事教育，其教学内容以仁学为中心，以周礼为规范，着重培养忠、恕、孝、悌等伦理道德。孔子主张“有教无类”，使许多过去根本无权受教育的平民子弟首次获得了接受教育的机会。他还在实践中总结出一套行之有效的教学方法，如因材施教、启发诱导、注重复习、言教身教并重等。

孔子小时候的故事,年少时的孔子故事

逆境中勤学不止

孔子幼年丧父，受尽磨难，却一直有慈母颜徵守护在身边，尽管环境困苦，母亲却一直都教导孔子要做一个心存理想、不断进取的人。

母亲日夜为家务操劳，终因体力不支，病倒了。可是，就在母亲卧床休息的第四天，孔子就被母亲逼着上学去了。但每天放学后，他都会早早回家，一进门就忙着刨地、浇园、垫猪舍、喂鸡、烧火、扫地，夜间则和养病的母亲一起编草鞋。母亲责怪他学习没有以前用功，孔子微笑着解释说，在乡校里读了一天书，脑子里混得像一盆糨糊，现在正需要休息，再说，干着活也能思考问题，也能背书。

孔子虽然年纪轻，但干起活来非常细致，干什么像什么，速度有时比那些经常做家务的老手还快。母亲的重担被孔子接去了许多，得到休息的身体也一天天在恢复。

母亲颜徵在病中也未闲着，常常打起精神支撑着坐起身来，给儿子做了一件新上衣，准备过年穿。这天傍晚，新衣服做成，孔子放学回家，刚想抓起扁担去挑水，颜徵就扯着儿子的手进了里屋，喜形于色地说：“来，丘儿，试试娘给你做的这件新上衣合身不?”

孔子见母亲今天特别高兴，乘机告诉她说：“娘，从明天起，孩儿不再上学了。”

“这是为什么?”颜徵吃了一惊，脸上的笑容顿时消失。

“乡学里的先生尽是些迂腐老头，”孔子解释说，“满腹空空，教起书来比娘也相差很远……”

“胡说!”母亲颜徵打断了儿子的话，“小小年纪，就这样骄傲自满，竟然连先生也不放在眼里。”

“就是嘛，先生还特别懒，根本不让提问，你一问，他就吹胡子瞪眼睛。自打进了乡学，孩儿什么新知识也没学到，尽是自己温故而知新。”小小孔子不服气地辩解着。

母亲不相信孔子的话，于是找来邻居家的孩子曼父，询问乡学教书先生的事情，曼父也不喜欢乡学里的教书先生，就把学校里的情况讲给颜徵听，颜徵于是相信了儿子讲的话全是实情。

即便是这样，母亲也不同意儿子的请求，她心平气和地对孔子说：“不上学怎么能精通‘六艺’呢?不精通‘六艺’，将来何以能出人头地呢?”

孔子告诉母亲，自己可以跟曼父哥学赶马车，跟吹鼓手学音乐，到校场去练习射箭。这些才是实实在在的本领，不像在乡学里，先生尽是纸上谈兵，什么也不会干，连长鞭都甩不响，更不用说驾驭烈马了。他还打算到叔孙氏家里去放牛，因为他们家里有好多好多的藏书，可以借来阅读。白天的时候，把牛赶到牧场里，让它们吃草，自己就可以以草地为课堂，读书学习。旷野里的空气新鲜，又没有同学吵闹干扰，学习效果将比在课堂上好得多。再说，从事这些活动，也可以体验人生哲理，为将来入世做事奠定基础……

颜徵静心地听着儿子的讲述，心底泛起了一股热浪，眼圈湿润。她知道，儿子这是为赚钱糊口，为自己分担忧愁，使自己今后少吃苦，才将辍学说得这样天花乱坠——儿子长大了，知道体贴疼爱母亲了，她心里感到无限欣慰……儿子的话确有道理，如果这样做，自己的处境，这个家庭的状况，将会有所改变，有所好转。然而，这是断然使不得的，她说：“丘儿，娘知道你这一片赤子之心，可是，咱不能那样做。咱孔门是贵族出身，虽说后来败落了，可你父亲还是个陬邑大夫，他的儿那样做。咱孔门是贵族出身，虽说后来败落了，可你父亲还是个陬邑大夫，他的儿子怎么能去干那些卑贱之事呢?孩子，只要你将来能成大器，娘再苦再累，心里也甜呀!……”母亲边说边扯起衣襟擦那湿润的眼角。

在人的一生中，不可能是一帆风顺的。总会遇到困难，如果你胆怯——困难便会笼罩你的人生，如果集跟它顽强抗争——困难便会甘拜下风。我要做这第2种人，与困难顽强抗争，把挡住我前进道路的困难一一克服，让它不再成为我人生的绊脚石。

“世上无难事，只怕有心人”，海伦·凯勒就是一个很好的例子。海伦·凯勒1880年6月27日出生与亚拉巴马州北部一个叫塔斯客姆比亚的城镇。她19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力，不久就丧失勒语言表达能力。然而就在这黑暗而寂寞的世界里，她在导师安妮沙利文的努力下，学会了读书和说话，并开始与其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国哈佛大学，从一个聋哑人成为了一个知识渊博的人。海伦·凯勒是一个残疾人，在不懈努力下改变了自己残酷的命运。

“世上无难事，只怕有心人”，诺贝尔就是一个这样的人。他为了研究一种能够安全运输的炸药，试验了上百次上千次，结果他的试验室却在一声巨响中化为灰烬。他的弟弟也因此被炸死，爸爸则被炸成了残废，面对这样大的挫折，诺贝尔毫不气馁，继续试验。经过4个年头上万次的失败，他终于制造出能够安全运输的固体炸药。为了发明炸药，诺贝尔投入了他的整个生命。

“世上无难事，只怕有心人”。困难并不可怕，可怕的是在困难面前低头。只有战胜困难，才能走出一条属于自己的广阔道路。这句名言，会一直激励这我前进。“世上无难事，只怕有心人”。

生活就像一个五颜六色的万花筒，里面珍藏了许多事情：高兴的事，悲伤的事，生气的事，有好多事我都记不清了，但有一件小事我还深深地记忆着。

一天早晨，当我正在做梦的时候，妈妈就大声地喊道：“蒋鸿彬，起来给妈妈浇花。”我极不情愿地从床上爬了下来，穿好了衣服，又到洗手间简简单单地洗漱了一下，拿了几块饼干吃后就出去浇花了。

妈 妈吩咐我先去浇墙角的那几盆，浇好了以后再去浇一浇种在泡沫盒子里的葱吧!开始我手忙脚乱的去浇水了。我先拿着洒水壶去“喝水”，我耐心地等待它“喝”饱

水，过一段时间，它终于“喝”饱了。

我高兴地把它拿出去，可是它好像变成大胖子似的，抬也抬不起来，后来我费了九牛二虎之力才抬动这大家伙，我吃力地把它抬到了外面。我的牙齿一咬，用力地抬

起来，然后再慢慢地倾斜。终于，水从洒水壶里流出来了，流出来的水就像浴室里的喷头一样淋在花上，在阳光照耀下，花儿就变得光彩夺目了!过了一会儿，洒水

壶肚子里的水就全被我给倒光了。然后，我又让洒水壶“喝”了点水去浇菜了。

浇水浇好了，我高兴地跑到妈妈那说：“妈妈，我浇水浇好了。”妈妈去看了看我的成果，妈妈眉开眼笑地说：“真能干，你真是一个爱劳动的好孩子。”听到了这句赞扬我的话，我的脸都红了，心里还是美滋滋的。

浇水——这是一件不值一提的小事，但让我知道了，做什么事一定要用心，找到合适的方法，才能事半功倍。

我们在一天天长大，我也渐渐明白了一些生活的道理，有一次发生的一件事让我铭记于心，让我明白一个道理。

俗话说＂谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。＂从小妈妈就教育我一定要珍惜粮食，所以就总跟我讲这句话的意思，虽然我表面上已经把这句话记得滚瓜烂熟，其实我总是左耳听右耳出。在家里吃饭时，一直挑三拣四，什么“鸡肉放了一天不可以吃了”，“面包临保质期不可以吃啊”，总之就有许许多多的理由，直到有一次发生的事让我终于明白了这个道理。

那次，妈妈实在忍不住要让我吃点苦头了，因为那天我到奶奶家吃饭时，奶奶正好在炒菜。我走近一看，奶奶用来盛菜的盘子上有两三处油渍没有洗干净，便立即嚷道：“咦，奶奶，盘子没有洗干净，好脏呀！”奶奶听了一脸不高心地说：“哪里有，很干净啊，可别乱说！”我听了，也就没有说话，可是心里默默地想，明明就有油渍，是您老人家没戴老花镜了吧！菜齐了以后，我似乎觉得每个盘子都有油渍，顿时我就没了胃口，食欲跌到了悬崖底下，只是吞了几口饭就说吃饱了，就把大半碗饭倒掉了。这一切被妈妈看在眼里，于是第二天早上，妈妈故意没有叫我起床，等我醒来已快到中午，肚子饿到咕咕响，平常这个时候妈妈一定准备好可口的早餐，可是我只找到一张纸条，上面简单写着“我去买菜了”。饿着肚子我就只能这样等着，半小时……一小时……直到快12点妈妈还没回来，我急得打电话给她，可妈妈告诉我她还有事，还要好一会才能回来。我只好拿一包饼干来填填肚子，等到妈妈回来已是下午一点多，给我带来了昨天奶奶家剩下来的饭菜，此时我已经饿到前胸贴后背，马上狼吞虎咽起来。妈妈在我耳边说：“以后还不珍惜粮食，你就想想今天饿肚子的滋味，粮食不是唾手可得的，在以前，普通老百姓人家要吃饱饭都难！”

通过这件事，我懂得要珍惜粮食，不能挑食！

在去年五月，我们学校举办了运动会。我们在一旁给参赛的运动员加油，他们都取得了好成绩。

我等了半天还没进行到我参赛的项目，就问老师：“老师，什么时候到我参加的二百米比赛呀？”“等这个项目完事，就到你了。”一听马上要轮到我了，马上有了精神。

我盼啊、盼啊，终于到我了，我兴奋地跑去做准备。在准备时我看别人又系了一遍鞋带，我心想：我早就系好了，不会有事。

比赛开始了，我们像箭一样飞了出去，眼看我就要追上第一名了，这时我感觉一只鞋松了，我没当回事继续跑。可是在距终点几十米的地方摔倒了，原来是鞋带开了。都怪我在跑之前没系好鞋带，眼看着被他们逐个超过，我想站起来，可腿疼的要命，老师只好让我退出了比赛，去校医务室处理。

我从这件事中明白了一个道理：如果你认为小事太小而不认真去做，那么时间一长，日积月累，当它演变为大事的时候，遭罪的就只能是你自己。

孔子一心想向老子学习，于是便带着颜回、子路等几个弟子到了洛阳。他们等了好几天，终于见到了老子。一早，老子便把孔子师徒几人引入大堂，待入座之后，孔子便迫不及待地表明来意：我久慕先生威名，这次带愚徒几人特来拜谒。请问先生近来修道进展如何?

孔子几人正准备洗耳恭听，不想老子却张嘴大笑道：“你们看我这些牙齿如何?”孔子师徒莫名其妙地看了看老子的牙齿——七零八落，早已参差不全了。于是，他们摇了摇头，谁也不明白老子的意图。这时候，老子伸出自己的舌头问：“那么，我这舌头呢?”孔子师徒又仔细看了看老子的舌头，这时孔子眼前灵光乍现，微笑着答道：“先生学识渊博果然名不虚传!”

老子这时说：“想必先生已经清楚我修道几成了吧?”孔子会心地点了点头说：“如醍醐灌顶，方才大悟呀!”

午后，师徒几人便辞别老子，起身返回鲁国。途中，孔子如获至宝，面若桃花。弟子子路却疑云重重，不得释然。颜回问其何故，子路说：“我们大老远跑到洛阳，原本想求学于老子，没想到他什么也不肯教给我们，只让看了看他的嘴巴，这也太无礼了吧?”

孔子听后拂须大笑不止。颜回答道：“我们这次来不枉此行，老子先生传授了我们别处学不来的大智慧。他张开嘴让我们看他牙齿，意在告诉我们：牙齿虽硬，但是上下碰磨久了，也难免残缺不全;他又让我们看他舌头，意思是说：舌头虽软，但能以柔克刚，所以至今完整无缺。”

子路听后恍然大悟。

颜回继续道：“这恰如征途中的流水虽然柔软，但面对当道的山石，它却能穿山破石，最终把山石都抛在身后;穿行的风虽然虚无，但它发起脾气来，也能撼倒大树，把它连根拔起……”

孔子听后大赞：“颜回果然窥一斑而知全豹，闻一言而通万里呀!”

公元前501年，五十一岁的孔子当了鲁国的中都宰。孔子做了一年，很有成绩。被提升为管理建设工程的司空;不久，转而为司寇，管司法工作。这样，孔子参与政治的抱负终于实现了。孔子五十六岁那年，又由大司寇，代理相国职务。他参与国政仅仅三个月，鲁国的风俗就大大变了样。孔子的成就使齐景公感到害怕，他特地挑了八十个美貌的女子，让她们穿上华丽的衣服，教她们学会舞蹈，加上一百二十匹骏马。一起送给贪图享乐的鲁定公，以腐蚀他的意志;这一计果然奏效，鲁定公沉湎于歌舞淫乐之中，不再过问政事了。

孔子的学生子路见到这种情况，便对孔子说：“老师，我们可以离开这里了吧!” 孔子回答说：“鲁国现在就要在郊外祭祀，如果能按照礼法把典礼后的烤肉 分给大夫们.那我还可以留下不走。” 结果，鲁定公违背常礼，没有把烤肉分给大夫们。于是，孔子离开鲁国，来到了卫国。卫灵公问孔子，他在鲁国得到的俸禄是多少。孔子回答说是俸米六万斗。于是，卫灵公也给他这个数的俸米。跟随孔子的学生们见有了安身之处，都很高兴。子路尤其高兴，问孔子道：“卫国的君主等待你去治理国政，你首先干些什么?”

孔子略为思索了一下，说：“我以为首先要纠正名分。”子路不客气他说：“老师未免太迂腐了，这有什么纠正的必要呢?” 孔子反驳说：“您真粗暴! 君子对他所不知道的只有疑在心中。名分不正，道理也就讲不通;道理不通，事情也就办不成;事情办不成，国家的礼乐教化也就兴办不起来;礼乐教化兴办不起来，刑罚就不会得当;刑罚不得当，老百姓就会不知如何是好，连手脚都不晓得往何处摆了。所以君子用的名分，一定要有道理可以说得出来，讲出来的道理也一定要行得通。” 不久，有人向卫灵公说了孔子不少坏话，卫灵公就派人监视孔子的出入。孔子怕继续留在这里出事，在卫国只居住了十个月，就离开了。

吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。

孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁.子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路;不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

众所周知，孔子是位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，既会唱歌，又会弹琴作曲。他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍。他的教育方针并不是培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才。

孔子曾跟师襄学琴，某天师襄交给他一首曲子，让他自已练习，他足足练了十来天，仍然没有停下来的意思，师襄忍不住了，说“你可以换个曲子练练了。”孔子答到“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有摸到它的规律”。过了一段时间，师襄又说：“你已摸到它的规律了，可以换个曲子练了。”不料孔子回答“我还没有领悟到它的音乐形象哩。”如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变了人样。这次不待师襄发问，孔了就先说道：“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人非文王莫属也。”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫《文王操》，而他事先并未对孔子讲过。

孔子也可说是一流的音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听过，后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。

有一次，孔子他们被两个小国家围困，长达七天都没有吃到东西。后来较为富裕的子贡拿自己的钱财好不容易换来了很少的一点米，就让颜回给大家拿来煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间，竟然看见颜回拿着满满一勺粥在喝。子贡很不高兴，就去了老师那里。他问夫子：“仁人廉士穷改节乎?”孔子回答：“芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何，孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。

于是，孔子为了向大家证实，带着众弟子来到粥房。孔子说：颜回啊，我想要先用这得之不易的粥来祭祖，你来操办吧。颜回摇头道：不行啊，老师。这粥在煮的时候，房顶上有一块泥落了进去，扔了太可惜，所以我已经把污染了的那块粥吃了，这样还可以省出一个人的饭。但是这样的粥是不能祭祖了啊。孔子听了，看了一眼子贡，就离开了。

所以，孔子和他学生也是一般人，圣贤文化都是从身边一点一滴小事中体现的。如果圣贤所宣传的都是常人难以做到的事，那么他们的目的又是什么呢?其实儒学就是用来经营好自己的人生，处理好和家人、兄弟、朋友之间的关系，是非常平民和实际的学问。

孔子的所有弟子中，他最喜欢的自然是颜回。颜回何以成为他的得意弟子?从《论语》里关于颜回的记载，我们可以做个小小的分析。

首先，颜回是个聪明而勤奋的学生。聪明人一般都会受到老师喜欢，自古皆然。孔子曾经赞扬子贡，说他是“告诸往而知来者”的聪明人。但孔子问子贡他和颜回谁更强十，子贡自称不如，说颜回是闻一以知十，而自己不过闻一以知二。孔子听了也说，我赞成你说比不上他。侧面反映了颜回的聪明。颜回的聪明不仅是天资问题，而且因为他非常勤奋。在颜回英年早逝之后，孔子谈论他时，还惋惜的说，可惜他死太早了，我只看到他不断的进步，没有见过他停滞不前。在和季康子等人谈论时，孔子也屡屡说起颜回的好学。

但聪明的学生在老师眼中，往往也是非常危险的人。青出于蓝尚且不论，恃才傲物的人古今都有，比如三国之杨修，玩弄知识是非常危险的。但颜回并不骄傲。他尊敬老师，恪守学问之道。在尊敬老师方面，孔子都感到惊异。孔子曾经说，我整天给颜回讲学，他从来没提出过什么不同的意见，像个愚笨的人。但观察他私下和别人谈论，才发现他对我的见解发挥得很好。这种尊重老师，不轻易从知识上当面辩驳老师的做法，大概在颜回身上得到了很好的体现。

但颜回之所以尊重老师，是他佩服老师的学问。他曾经感慨道：老师的思想和学问，我抬头仰望它，愈望愈觉得高，我研究它，愈钻愈觉得深。看见它好像在前，一忽儿却又好像在后面去了。老师善于循序渐进地诱导我，用文献典籍丰富我的知识，用礼节约束我的行为，使我想停止学习也不能。我已经用尽了自己的才力，它好像仍然矗立在我的前面。虽然想攀登上去，却感到没有路可上去。这无疑是对孔子学问、教学的最高赞美了，这种发自内心的赞美，自然赢得了孔子的由衷喜爱。所以孔子说，颜回对我的话是无所不喜欢。并且有点遗憾的说，颜回非助我者也。但一个老师，能够找到在学问上“狂热”追随自己的人，无疑是一件幸事。

在恪守学问之道上，《论语》记载了这么几件事。首先，颜回谈论自己的志向时，明确表示，我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。这种谦虚的态度，使他远离了聪明带来的危险。孔子在和鲁哀公谈论学生中谁好时，赞扬颜回不把怒气发泄到别人身上，不犯同样的错误(不迁怒，不贰过)。那时颜回已经死了。孔子还把颜回和其他弟子比较，说他的思想能够长期不离开仁德，而其他弟子只能短时间想到仁德。颜回曾经问孔子什么是仁德，引出了孔子那段经典的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜回点头道：“弟子即使不才，也要照先生的话切实去做。”

颜回之所以受到孔子喜欢，其中可能含有孔子爱怜的成分。颜回一生学问虽高，但并无政治成就。孔子说颜回贤德，所谓“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这其中显示出的不仅仅是颜回的贤德，而且有他的穷困。孔子因此愤愤不平的说，颜回的道德和学问都差不多了吧，可他却那么贫穷!颜回也曾经向孔子问怎样治理国家(问为邦)，表现了他有意在政治领域一展才华的抱负。谁知天不予人，竟让他英年早逝!孔子回忆起来，自然充满了悲痛和爱怜之意。

但是这些都不是孔子喜欢颜回的最重要原因。实际上，孔子真正喜欢颜回，是因为他从颜回身上看到了自己的影子。同样，颜回也是比照老师而行事的。

对孔子而言，他的思想与行动是一致的。而在弟子中，大概只有颜回才能做到。比如“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。不义而富且贵，于我如浮云。”君子固穷的做法，只有颜回能够与他相比。在政治理想上，孔子对颜回说，用之则行，舍之则藏，只有我和你能这样了。这简直是孔子看到了跟随自己一身的影子!所以他说“三年学，不至于谷，不易得也。”(学习多年却不以做官为意，这种人太少了)时，简直就是在说自己和颜回!颜回大概也知道自己和老师不仅是师生关系，更是知音关系。孔子出游列国时被囚禁在匡地，颜回落后了，后来赶到时，孔子不无欣慰与忧虑的说，我以为你死了呢。颜回既安慰孔子又尊敬道，老师还活着，我怎么敢死呢?

在颜回死后，孔子表达了自己最沉痛的哀思。《论语》记载道：“颜渊(即颜回)死，子哭之恸。从者曰：‘子恸矣!’曰：‘有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”孔子说，我不为这个人悲伤，还为谁悲伤呢?在安葬颜回时，孔子又以一个知音的角色出现了。颜回的父亲和孔子的弟子都想以较富贵的礼节安葬颜回。但孔子不同意，因为按照礼节，他和颜回都恪守的礼节，这是不可以的。最终孔子的弟子依然以厚礼埋葬了颜回。孔子心知这违背了礼节，于是说，颜回把我看成父亲，我却不得把颜回看成儿子，这不是我的本意啊。当年孔子的儿子孔鲤死时，也是薄葬的。说明孔子并不以不厚葬为无礼。而弟子的行为恰好违背了他的意思。假如颜回还活着，一定会反对这种行为。

在那个百家争鸣的时代，孔子和颜回从德行上给我们做出了师生的最好榜样。如今，我们惟有心向往之....

《史记·孔子世家》：孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉!然哉!”

这段话译成白话文，就是：孔子周游列国时来到郑国，却和弟子们彼此失散了;孔子一个人站在外城的东门口。郑国有人看见就对子贡说：“东门那里站着一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可是从腰以下比禹短了三寸;一副疲惫倒霉的样子，真像个失去主人家的狗。”子贡见面把这些话据实告诉孔子，孔子笑着说：“一个人的相貌如何，那是不重要的;倒是他说我像只失去主人家的狗，那可真是说得对!真是说得对啊!”

奇怪的是，孔子对于旁人说他像唐尧、像皋陶、像子产等贤人圣人那一类的恭维话一概不感兴趣，而对于说他像“丧家之狗”却很感兴趣，不怒反喜，且欣然笑曰：“然哉!然哉!”连连称赞别人说得对。细想起来，原因可能是：孔子认为前面的三个“像”都是指外貌，“一个人相貌如何，那是不重要的”;重要的是在于心境和情绪。而“丧家之犬”的比喻，却一语中的地说“中”了他当时“适郑”(来到郑国)时惶惶然、凄凄然的内心世界。当时他四处碰壁，满腹经纶却不为各国国君所用，确有“丧家犬”的怅然若失之感。孔子只赞扬这比喻的准确性，却不计较此语涉“狗”的贬抑性，一方面由此可见出他的胸怀宽广，二方面也可见他的“实事求是”而无虚荣虚假之心。凡比喻都是“跛足”的，取其“像”的一点而不计其余，又何必“较真”呢?

爸爸给我买了一本故事书，这本书就像一只爪子似的，把我紧紧地抓住了。

书中有一个小故事，讲述了著名泼墨画家“黑画张”的故事。“黑画张”三岁就开始学画，一直笔不离手，手不离纸，不论严寒还是酷暑，他总是埋头练画，从不间断。可是，他练了二十年，磨穿了好多砚台，连门前的小池也被染黑了，却仍然默默无闻，这是怎么回事?原来他对自己的要求太高，画出来的画不到传神的地步，决不拿出去。

有一次，他画了一幅张牙舞爪的下山虎，刚往墙上一贴，竟把他家的看门狗吓得浑身发抖，夹着尾巴逃走了。他却摇摇头，想：画是给人看的，吓住了畜生有啥了不起。于是，又闭门独个苦苦练起来。又过了几天，他画了一串水灵灵的葡萄，结果他三岁的儿子看了，馋涎欲滴，伸手就想去抓。他看了又想：孩子没有鉴别能力，要能骗成人才算，于是又苦苦练了起来。

又过了好几天，他画了幅自己的画像，挂在墙上。他妻子来叫他吃饭，刚推门，看他呆呆地立着，就去推了一下，结果发现那只是一幅画。这时，“黑画张”哈哈笑了起来，说：“现在，我的画可以拿出去了。”

读完我才明白，一个人只有刻苦学习，对自己严格要求，才能学好一种本领，做好一件事。我也应该用高标准严格要求自己，学好本领为人民服务。

生活中的小事都蕴含着道理，只要你懂得了这个道理，就会受益无穷。

不过，一昧地坚持真理也未必就是一件好事。我就有过这样的经历，给你们也听听。

那一次，我正在街上玩，忽然看见路边坐着一个衣衫褴褛、蓬头垢面的乞丐。他一边鞠躬一边摇晃着手中的

大杯子，可怜兮兮地说：“可怜可怜我吧，我好几天没吃东西了。”我看他那可怜巴巴的样子，给了他一元钱。

正当我准备离开时，这位乞丐站了起来。好奇心驱使着我跟着他走过去。走着走着，他就走到了一处没人的厕所里，我小心地探头去看。过了一会，他脱下乞丐的衣服，换成了一身漂亮的西装，摇身一变，成了一位衣冠楚楚、文质彬彬的有钱人。

天哪!这个人怎么可以这样!我们不是都说要帮助弱势群体的吗?竟然还有人拿人们的爱心来赚钱，他还有没有人性啊?如果这种人多了，人们还敢给乞丐们钱吗?那样，那些真正需要帮助的人不是要活活饿死吗?

现在的人们不是没有爱，而是被那些利用人们爱心来赚钱的人吓坏了，让我们用自己的双手创造财富。所以我们不能被事物的表面现象所蒙蔽，要透过现象看本质，去帮助那些需要帮助的人。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。下面小编给大家整理了与孔子有关的6个寓言故事，欢迎阅读!

【一、满而不覆】

孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

孔子让弟子注水，果然如此。

孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”

子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

【二、善与人交】

晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。

其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下;而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”

车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。

晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。

孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

【三、君子之态】

孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。

孔子说：“给她六斗四升。”

冉求请求再增加一些。

孔子说：“再给她二斗四升。”

冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”

帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

【四、失人失言】

孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。

智者不失人，亦不失言。

孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;

当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;

与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;

与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;

君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。

根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

【五、自强不息】

孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”

孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”

顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

【六、处事圆明】

孔子问礼老子。

辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

水至清则无鱼，人至察则无徒。

宽则得众，苛则失人。

胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

我的书桌上，放着一个很普通的游戏机，上面贴着一张商标，写着“125元”，它给了我永不磨灭的记忆。这件事还要从我上三年级的时候说起……

有一次，我在班级里写作业，突然我同桌林淳杰走到我身边，手里还拿着一台名牌的游戏机对我说：“黄剑炜，你有游戏机么?我的游戏机可好了，可以玩许多种游戏但是价格太贵了，要四百多元。我可是求了我妈妈许多次，她才让我买的。”我听了他的话，很羡慕他有一台这么好的游戏机。我怕他会说我没有游戏机，让我当众出丑，所以我只好骗他说我也有一台四百多元的游戏机。他说：“那好，你下星期把你的游戏机带来，我们交换玩。”我只好答应了他。“君子一言，驷马难追呀!”我当时很尴尬。

回家时，我心里一直在想：“这下子可完蛋了，如果星期日之前没买到游戏机的话，那星期一可就要出丑了，同学们和林淳杰都会说我是一个名副其实的大骗子。于是，我把我新年积攒的一百多元钱全都拿出来准备买游戏机和片子。我在大街小巷的超市和市场都逛遍了，但是都没有便宜点的游戏机，眼看着天就要接近黄昏，我不由自主慌了起来。终于，我看到了一家商店里有卖一台125元的游戏机，我如愿以偿了。我不管三七二十一，买了游戏机就往家里跑，我非常兴奋，脑子里浮现被同学赞美的情景……

星期一早晨，我迈着轻快的脚步来到班级，没想到林淳杰早就迫不及待地想玩我的游戏机了。我拿给他一看，没想到他一眼就知道这个游戏机是假的，他对我说：“这台游戏机是假的，他对我说：“你这台游戏机是假的，根本不值一百元!”接着他玩了一会儿，说：“这台游戏机真是烂货，屏幕都不清晰!”我拿过来玩一下，果真是冒牌货。我心里尴尬极了，谁知道这台游戏机还不值四十元，我心里变得沉重又羞愧……回家后，我把游戏机放在书桌上，我心里很后悔。

每当我看到这个游戏机，心里总是后悔不已。但是，这让我明白了一个道理：应该不要贪小便宜，不然一定会自食其果。

邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧!"

他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。

第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。

小故事大道理：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

它说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。:犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。

第一,上帝造人有一种独特的艺术,每个人都是不可重复的个体,每个人都有自己的长处,每个人也都有份经过努力才可以得到的礼物。

第二,不要去嫉妒那些成功的人,因为他们得到的是上帝的奖赏。也不要轻视那些比自己更穷的人,因为他们只是一时迷了路,还没有找到上帝送给他们的礼物。

第三,知识是自己学习的,能力是自己锻炼的,机会是自己找到的,困难是自己克服的,经验是自己积累的,信心是自己树立的.自己就是自己最好的老师,自己就是自己最好的伯乐。当然,上帝也希望,当你自己获得成功和快乐的时候,不要忘了帮助更多的人,让他们也能找到上帝的礼物,使大家共同快乐和幸福.

生活如同一个巨大的万花筒，每天都会有许多不同的事情在发生。而那一次事情让我懂得了一个道理。

那是我考钢琴四级的日子。早上，考场里人山人海，我费了半天力气才挤进去。因为老师说过，考试前是不可以看书的，所以我一直很紧张。我还在为自己不怎么熟练的那一段担忧。我想，考官现在正在和其他同学考试，我如果偷偷看会儿书，那不就能得优了吗？可突然，另一个声音又在我心里对我说：不行，凡事都要公平公正，你这样做对其他同学就不公平了，不偷偷看书，虽然会有得不到优秀的可能，但也可以尝到自信的甜头。是啊，公平公正是中国人的传统美德，我为什么不能这样做呢？于是，我选择了不看书。

终于轮到我考了，在弹琴的时候，我一直在心里给自己加油，弹到不熟练的地方时，我就放慢速度弹琴。最后，我果然克服了自己紧张的心理，一个音符不落得把曲子弹了下来，通过了考试。

这件事告诉我，做任何事都要公平公正；在受到挫折时，给自己一些自信心，就能战胜挫折。

今天我读到了一篇狼与袋鼠的故事。骄傲的狼因为轻视了对手，输了比赛，而小袋鼠依靠自己坚持不懈的努力，赢得了对手的肯定。如果你们也想听听这个故事的话，就请听我细细道来吧！

在一片美丽的大森林里，一头狼正慢悠悠的在草地里散着步，这时，它远远地看见一只小袋鼠用它那两条细细的后腿使劲的跳离地面向前奔跑。狼忍不住开口对它说：“喂，小不点，要是猎人来了，你这个速度怎么能躲开呢？”袋鼠看着狼：“你可别小瞧我，猎人来了，我也一定会拼尽全力的奔跑的！”狼哈哈大笑起来：“不如我们俩比试比试，谁先到那条河边，谁就赢了！”此时，他们俩飞快的向前跑着，不一会儿，俩人就有了一大段距离。狼心里想着：这小袋鼠也太慢了，我还是先去草地上休息会儿，赶上它那是分分钟的事儿！这边，小袋鼠正拼命的跑着，虽然刚开始落后了狼好大一段距离，但是它始终不放弃，最终小袋鼠到达了终点，赢得了比赛。

看了这个故事，我真想站起来为小袋鼠鼓掌，它可太棒了，面对这么强大的对手，它依然没有放弃，通过自己坚持不懈的努力，最终取得了胜利。

虽然我只是一个7岁的二年级的小男孩，跟大人比起来，我的力量还很渺小，但我仍然很想像小袋鼠一样，面对困难，能勇敢的战胜它。同学们，这个故事是不是很精彩呢？你们也想和我一起努力吗？让我们一起加油吧！

大树挡住了花儿的阳光,花儿却灿烂地开放,对大树微笑;礁石挡住了海浪的去路,海浪却绽开浪花,对礁石微笑;云朵挡住了太阳,太阳却放射着光芒,对云朵微笑. 我爱微笑,微笑可以驱逐阴暗,把挫折转化成微笑,你会发现世界会变的更美好.

记得上那个坚强的微笑吗?没错,那就是雷庆瑶.在挫折中,他们给我的不是眼泪,而是让人欣慰的微笑.几个月过去了,她就学会了做饭、画国画、洗衣服、写字,等家务活这对一个没有手臂的人来说做到这些已经很厉害了.每当你见到她时,她总会微笑面对.正是这样的微笑征服了我,也征服了世界,.让我知道：人应该在挫折中学会微笑.世人皆知的一名儿童文学作家安徒生从小生活贫苦,他爸爸早亡.少年的他很早背着行囊闯天下了.他想当演员,可有人却认为他是“ 丑小鸭”,不接受他.他发表的第一篇文章受到了许多作家的讽刺.平着自己顽强的意志,走出了人生谷地,最后留给人们的还是坚强的微笑.

有位哲人说过：“ 同样的苦难,悲伤与快乐是相同的,为什么不快乐起来呢?”是的,在同样面对挫折,微笑好比愁眉苦脸,至少微笑可以让你树立信心,以更好的心情去面对挫折.因此大家可以尝试一下,面对挫折的时候,面对自己的微笑,告诉自己还有希望.“ 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,那么,你会更好的解决困难,从挫折中重新走向令你无比欣喜的成功. 凡事都要努力，就会获得成功。有一次爸爸带我去植树，我深刻地体会到了这个道理。

那天，烈日炎炎，就是站着不干事情也会出满头大汗。我把树抬到了树坑前，立在树坑里，爸爸用铲子一下又一下地把土铲到坑里。等到爸爸把土都埋好了，吩咐我去接两桶水回来。我想：不就是接两桶水吗，简单! 我跑到接水的场地，在旁边拎了两个大桶，就在像龙一样长的队伍后面排起了队。等了好一会儿才轮到我。不一会儿两大桶水都接满了，我自信的弯下腰，一手握一个桶。我鼓足了气，很有把握的直起腰，双臂使劲地往上提，刚走了几步，只听“咚”的一声，我手里的桶都落在了地上，水花从桶里飞溅出来，洒在了我的裤子上，我急忙低头看看，幸好水没有洒得太多。我像泄了气的皮球，蹲在水桶旁边。

不知什么时候爸爸走了过来，语重心长地对我说：“没关系的，你一定不能泄气，要尝试的去做。只要你努力，就没有办不到的事情。你一定会成功的。”我以为爸爸会帮我，可是没想到说完爸爸就走了。听了爸爸的话，我鼓足了勇气。这一次我下定决心：就算是拖也要把它们拖回去。我又一次的握住了桶，尝试着把它提起来，我慢慢地把它们拎了起来，就飞快地走了几步，累了马上放下，如此循环。 就这样，我向着目标前进，好不容易才到了树坑前。爸爸早已在那里等着我了，很高兴地对我说：“怎么样，我说得没有错吧，你成功了!”我也高兴地对爸爸说：“我不仅成功了，而且还知道了：只要有目标，只要努力，就没有办不到的事情。”

我和爸爸一起把两桶水浇给了小树。看着小树饱饱地喝着水，我仿佛看到在不久的将来，它经过自己不断的努力，也会成长为一棵苍天大树。

孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。

史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。

有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗?”

孔丘说：“都记住了。”

妈妈说：“那好，明天一早我考考你。”

孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”

哥哥道：“都记住了。你呢?”

孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”

哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”

于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。

第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”

孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。

站在旁边的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天资背后，更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。

徒弟去见师傅，向师父说:“我已经学够了，可以出师了吧!”

师父问:“什么是够了呢”“够了就是满了，装不下去了。”“那么去装一大碗石子来吧!”徒弟照做了。“满了吗”“满了。”师父又抓起一把石灰，掺入碗里，没有溢出来。“满了吗”师父再问。“满了!”师父又倒了一杯水下去，依然没有溢出来。“满了吗” 感悟：哪个少年不轻狂可是学海无涯，如果不勤于精进，不勇于超越，将一无所成。

很有道理的小故事：春天来了，花园里万木争荣，百花争艳。

这时候，一些爬地草悄悄地顶出污泥，肆意向四方伸展。它们看见空地就占，遇到缝隙就钻，妄想称霸整个花园。眼看着蕙草一棵棵地枯萎，鲜花一株株地凋残，爬地草洋洋得意，神气活现。可是，当它们爬到一棵参天大树底下的时候，却被那粗壮的树干顶住，任凭如何使劲，再也无法向前。

“喂，你是甚么东西，胆敢阻挡在我的面前”爬地草不可一世，厉声吆喝。 “放心吧!”参天大树巍然屹立，轻蔑地答道，“我是不会和你争的!你抢占的，是脚下狭窄的污地;而我追求的，是头上辽阔的天空。” 感悟：野心常出之於自私与占有，而理想则是追求真实与美善。

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼，哲理故事：简单道理。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

今晚，我回到家。桌子上出现了一顿海鲜大餐。

里面有螃蟹，有鹰爪虾、有黄鱼、还有……这些东西都很美味，其中最让我垂涎欲滴的是皮皮虾。因为它肉质细嫩，鲜美无比，是我的最爱。

我急忙扑了上去，拿起一只皮皮虾让爸爸剥，以前都是爸爸给我剥好的，但今天，爸爸突然开口说：“你长大了，应该学会自己剥虾了。”爸爸又问道：“你想学哪种方法呢？是用手剥还是用筷子呢？”他边说边做起了示范，他用手将虾壳一片一片剥下来，最后一块嫩嫩的肉出现在眼前。爸爸又拿起一只皮皮虾，在皮皮虾肚子上掏了一个洞，然后将筷子伸进去撬一下，轻轻松松这嫩嫩的肉就露了出来。我想了想，用手剥的话会被刺扎到，用筷子的话既方便又不会受伤，真好。就说：“用筷子。”“好的”爸爸说：“那我们开始动工吧，但要记住一定要放在桌子上撬”。结果我一心急，剥出来的肉许多都粘在壳上面了。爸爸说：“你这样不对，要把筷子贴着虾壳伸进去再撬，因为这样，虾壳和肉就容易分开。”我听了爸爸的话又试了一次，结果还是失败了。爸爸说：“你不能这么心急，要慢慢来。”于是我就又拿了一只虾，仔细地再试了一次。剥的时候我一不小心，手就被划到了，非常的疼，但我还是忍着。经过自己反反复复地实验，我终于成功了。

从那以后，我终于明白了一个道理，就是做事不能急于求成，要脚踏实地，一步一步地慢慢做。

刚入外公家庭院，映入眼帘的便是一棵棵高大，粗壮的树。这都是他辛勤培育的结果。在这茁壮成长的树中，有一棵便是我与他一起种的。

刚栽下小树时，小树比我还矮，外公时常给它浇水，但最多只浇半碗水，我一天都要喝二，三碗水，那么点，小树难到不会渴吗？我满怀着疑惑去问他，外公笑着说：“你喝的多，是因为你高，小树比你矮，自然就喝的少了。”虽然外公这么说，但我还是有疑虑，便经常偷偷的帮小树浇水。

就这样，过了一段时间后，外公不浇水了。总是，在树找着什么，找到了，就剪掉。经过我很久的观察，发现他剪掉的是树枝。我觉的外公做错了，我们辛勤劳动的成果，为什么要剪掉呢？更何况上面还有绿油油的叶子呢！因为那时我还小，不明白一些事。就哭着去和外公评理，当我说出了这些以后。外公什么也没说，但他脸上的表情让我明白，他也不想剪，但又不得不剪。他沉默了一会，进屋了。外公的沉默，让我不知为何？让当时的我无法寻找答案。

长大后，我明白了一个让我受益匪浅的道理：树，只有修去一些不必要的东西，才能长的更强壮，外面的修饰是没有必要的。只有从小吃苦，以后才会吃香。人也是一样，只有扔去了没有必要，且又让你分心的，你才能茁壮成长。只有从小锻炼自己，以后的路才会通顺。

如今的那棵树，已经高出外公家屋顶许多了，正像如今的我，为了梦，努力向前冲。正是有了那些剪下的树枝，才让小树更好的成长，也正是那些树枝让我有了人生中宝贵的一点，这一点，然我对生命，有了更高的渴望！

我读了安徒生童话的《白雪公主》的故事。文中的主人公白雪公主和新皇后到底谁最美呢？

新皇后的“美”是外表的光鲜亮丽，实际内心黑暗、恶毒。白雪公主的美不仅是外在美，皮肤白得像雪、头发乌黑柔顺，脸蛋红得犹如苹果。还有心灵美，白雪公主善良有爱心，乐于助人，这才是真正的美。心灵美和外在美同样重要。生活中，有些人打扮得漂漂亮亮的，看起来赏心悦目，可是一举手一投足，一说话尽显粗鲁，低俗和丑陋，毫无优雅之感。有些人慈眉善目，面带微笑，声音柔和，给人一种亲切的感觉。

文中白雪公主被新皇后的毒苹果，毒昏之后，邻国的王子用他真诚纯洁的爱唤醒了沉睡的白雪公主，沉睡中的白雪公主与王子心有灵犀，朦朦胧胧地感受到王子深深的爱意，用强大的信念支撑着她醒来。内心强大，心中有爱。生活中，有些植物人，在床上一躺数年，家人不离不弃，悉心照顾，还经常给他（她）讲身边的故事，慢慢地被唤醒了。这就是爱的力量。

恶有恶报，善有善报。故事中新皇后作恶多端，一次又一次迫害白雪公主，以达到自己的目的不择手段。最后用生命付出了代价，上帝惩罚了她。而白雪公主平时一心向善，帮助他人，在她遇到困难的时候，小矮人一次又一次地救过她，她才能够活下来。最终与王子过上了幸福快乐的生活！邪恶终究战胜不了正义！

我要做一个爱、美、善的人。