“追求”作文(精彩20篇)

每个人的内心深处，都有自己最执着的追求。有时候你不一定能找到它，不一定能感觉到她的存在，但它却时刻触动着你，指引着你，向你内心憧憬的目标不知不觉的靠近，直到有一天，因你遇到的事而感发，便忽然出现在你的眼前，就像一颗耀眼的明星一样闪烁在你心灵的天空，这时你的理想就变得清晰起来。周总理之所以能提出“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，便是由于从小看到自己的祖国由于落后而挨打，看到自己的民族所遭受的苦难，因此追求。并不是一时的心血来潮。也不可能一触即发，它是经过很长时间的.酝酿而成的。是一个人一生的最爱

追求所在是至爱所在，故能执着，居里夫人把自己的毕生追求献给了崇高的事业，她献给于科学，醉心于科学，这就是一种潜意识的将追求变为生命最爱的写照

追求所在是至爱所在，故能坚韧，有着“乘风破浪会有时。直接云帆济沧海”的豪迈。只有追求为生命至爱的人才会拥有

人人都有追求，但追求的目标各自不同。有的人追求金钱物质，希望成为一位百万富翁；有的人追求名声，希望自己是红遍全世界的明星……；我追求的是科学知识，希望长大后成为一位科学院院士。

在我很小的时候，不知什么是追求。我问妈妈，妈妈语重心长地对我说：“追求是为自己的梦想而努力，而奋斗。”我又问：“妈妈，我该追求什么？”妈妈说：“那看你的理想是什么？”我不假思索地说：“我想成为知识最渊博的人，我想争取到最高的学位。”妈妈说：“孩子，追求不是嘴上说的，要用行动去证明。”我说：“我会的”。

从那时起，我就为自己的梦想而追求。每天老师讲的课和课外的科学知识，我都记在一个小本子上，放学回家后再看几次，不断巩固记忆。这种习惯一直坚持至今，从不放弃。我对自己说：“想要实现自己的梦想，必须付出汗水和不懈的努力。”为了我的梦想，我买了好多书。它们使我的课外知识更多，想象力也更加丰富。

我曾多次做梦，梦中我通过不断的追求，终于实现了自己的理想，成为一名光荣的院士，为国家做出了巨大贡献。每次我都从梦里甜甜地笑醒来。

梦想是旗帜，是我进步的动力，我要永远地追求，永远，永远……

Nowadays many college students like to pursue famous brands. From clothes to mobile phones, even study articles like electronic dictionaries and pens, they are inclined to buy famous brands. Moreover, many students from poor families begin to follow this consumption trend as well. This phenomenon has aroused wide attention.

The following reasons can account for college students’ preference for famous brands.Above all, in many college students’ eyes, a famous brand is a symbol of sophistication and taste. They expect others to admire their high class and good taste. What’s more, in modern society, famous brands to some extent are equal to fashion, which has a great attraction to young college students. Besides, parents’ spoiling their children helps form their bad consumption habit.

As far as I am concerned, it is irrational for college students to pursue famous brands. After all, most of famous brands are far beyond their consumption ability. Besides, it is not famous brands but a person’s noble character that really makes him high class. Therefore, college students should attach more importance to cultivating a good character rather than pursuing famous brands.

大草原上，一个牧羊大家族世世代代生活在这里。

那儿，一望无边的嫩绿草地，苍苍茫茫，像毛绒绒的绿地毯铺向天际，淡淡的轻风送来湿润的草香。一个个浅浅的水塘如同亮晶晶的银链镶嵌在绿茵之间，成群的羊儿漫步在绿草上，为草原添抹上一股灵动。

一天，羊棚里的一只羊大叫起来：“天哪！我真的在这儿呆不下去了。每天只能吃饭，睡觉，吃饭，睡觉，天天如此，你们不感到乏味吗？我们还有那么一丁点儿的自由吗？最后，还不是要被人类给杀掉！”

“那你想怎样呢？”

“我要逃出去，快乐的活着，享受自由的天空。”那只羊望着羊棚外的美景，坚定地说。

没有羊说话。

“对了，你们要和我出去吗？”

“我们？还是算了吧，我们在这儿，又安全，还有得吃，有得喝，挺好的。”

“好吧，我管不着你们。”

“你不怕被外边的大灰狼吃掉吗？就在离羊棚一百米的地方就有一只狼！要是没有主人的保护，我们早就被吃掉了！”

“吃掉又怎样，至少比在这儿等死好吧！”晚上，主人睡了。

“朋友，保重吧！”

“你也要保重哦！再见，哦，应该没得见了，呵呵。”

“拜拜！”

羊悄悄地走了，他望着远处的黑暗，对未来充满憧憬。

可不幸发生了，就在离羊棚只有十米远的地方，狼恶狠狠地扑了上来，一口咬住了羊。

羊怎么可能斗得过狼？就在他奄奄一息的时候，羊棚里的羊说：“伙计，你真的不应该出去，我们就知道你会被狼吃掉！”

“我努力……了，不……后悔。”

羊，笑了。

追求是一个不平凡的词语，有了追求，就像给我们的人生穿上了一件五彩缤纷的外衣，光彩炫亮。有了追求，就像给我们的人生加了助推剂，从此，奋勇向上。没有追求的人生，则空虚迷茫，黯淡无光。

因为有了追求，所以，蝉选择了在酷暑高歌，叶选择了在深秋舞落，梅选择了在寒冬独开。

飞蛾，它没有蝶的优美舞姿，它没有蝶的高贵华丽，但是，它有一个永不磨灭的追求!

飞蛾扑火的场面，悲壮而凄美，它在烈火中尽情舞动着，没有挣扎，没有痛苦。伴随着身体被烧焦的“噼啪”声，它消失在了火光之中……即使这样，它也没有后悔，没有退缩!它会微笑着使自己绽放在火花之中!

有人讥讽飞蛾的愚昧无知，有人嘲笑飞蛾的顽固可笑，然而，真正愚昧无知，顽固可笑的，是他们!它们没有追求有怎会懂得飞蛾的执着与坚定?有怎会明白飞蛾对火花的追求?

小时候，我认为教师是一个，神圣的职业。他们用自己的心血培育我们，用自己的汗水浇灌我们，使我们成为对社会，对祖国有用的栋梁之才!于是，我想当一名优秀的教师，在讲台上传授知识，桃李满天下!任粉笔染白了娟娟黑发，任讲台夺去了似水年华……那时，在我的心里，这样的人生才是充实的，才是快乐的!

大些了，我学习了历史，知道了巾帼英雄花木兰，也懂得了她的英勇无畏、足智多谋。从那时起，我对她无比崇拜，便想当一名英姿飒爽的女兵，驰骋沙场。带着一颗爱国之心，怀着浓浓的爱国之情，在战场上挥洒自己的汗水，流淌自己的热血……让青春无怨，让人生无悔!

千里之行，始于足下。我想，无论我们的追求多么的崇高，多么的远大，我们应该做好的是现在，唯有努力学习，刻苦钻研，不断地丰富自己，才能去实现那更高更远的人生追求!让梦想之花永不凋零，让理想之树万古长青!

不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮，小船只是一块腐木；未能品尝烈火的烘烤，钢铁只能困于万事；未经受一次又一次精神的打磨，格列弗，又如何探寻到那最完美的人格？

满脑子的奇思幻想，永不泯灭的探险精神，不愿甘于现状的逆反心理，仿佛一只无形的手在背后操纵着一切，促使格列弗开启他的奇妙之旅，亦逼迫他对人性进行深思，怂恿他勇敢摒弃旧习，追求那最完美的人格。

海浪滔天翻涌，微风习习送暖，烈阳高照闪耀，人声欢呼雀舞，小人国立情飞扬。高台之上，利立浦特皇帝微微上扬厚厚的唇角，鹰钩鼻梁和黄褐色皮肤衬出他的英俊，举止优雅中又带着威严。看台之下，朝臣和贵妇努力显出忠仪，大肆赞叹。表演场上，候旨或求职者一个接着一个在早已准备好的绳子上翻腾，跳跃，即使是冒着生命危险，也始终追求者名利，只为博得帝王的回首一笑，盼得腰间的彩丝飞舞。

前迈一步颤三颤，车马队里抖三抖，抬头仰望嚷三嚷，为存幸命喘三喘，巨人国里念故乡。面对周围不知比自己大了多少倍的巨人，格列弗生不如草芥，时刻不得不担忧自己的安危。进宫前，格列弗跟随其主人颠簸劳累，以满足收养者对金钱的追求。也许是为了报恩，亦可能是为了活命，格列弗在受“尊重”的同时，也同样被歧视为可被玩弄的小虫。格列弗一心一意为图个安宁，可曾想他本以为可高枕无忧的“亲情”却在人性的贪婪面前败下阵来，输得面目全非？

贵人行走拍手掌，道路蓬乱房屋斜，遇面无言亦无颜，低头沉思想天开，无名岛里假乱真。伟大的拉格多大科学院，全国的科技中心，咋一听是多么的神圣和令人向往，想象中它应是金碧辉煌，高楼大厦如条条青龙盘踞天柱。朝霞升，晚霞落，光辉下，一个个国之栋梁应步履匆匆，侃侃而谈，在广阔的土地上应是被镶上金边，闪闪发光。然而事实却使人大跌眼眶，堂堂科学院竟是由几座已失修多年的房子拼组而成，里面受万人尊敬的教授们也许已几十年未走出这座挂着“科学”名号的牢笼，他们的一生都献给了自己的想象，想着如何用假论推翻真理，掩盖自己所追求的无知。

身姿矫健首高昂，行于自然崇真理，不掩不遮行得正，心平气和人敬佩，慧骃国里流连忘返。燕麦加牛奶，仍和风吹拂，格列弗与主人端坐，以一个“野胡”的身份出现，却因理性得到了“慧骃”主人的真心相待和劝阻。在这一片没有骄傲、虚荣、装腔作势，没有胡搅蛮缠、盛气凌人、聒噪吵闹，愚蠢无知的圣土，格列弗愿放弃已染指多年的世俗恶习，用对耶稣的虔诚对待自然，追求真正的自由和完美的人格，抛弃去做一个虚伪的人类，而去做一个心灵上的慧骃，去幻化成真理的追求者。

是的，在经历无数次精神的炙烧，心灵，那一块顽石，终将打磨掉锋利的棱角，抚出圆滑的弧度，从一块璞玉蜕变成无价珍宝，纵使再经历时间与空间的沧桑，纵使幸遇知己或惨遭唾弃，它也能于阳光亦或阴霾，熠熠生辉。

人性里的追求，追求中的人性。至少我相信，在不久的将来，它们会相互牵制，互相调改，从而达成统一的目标——完美的人格。

追求了许多物质上的，到头来发现自己其实一无所有。何必那么现实，让我们一起追求时光缝隙里的平凡小幸福，因为它总是细水长流般的真实，朴素，却温暖。题记夜雨秋灯，梨花海棠相伴老。小楼听风，烛光熠熠上阶明。又是一年细雨微凉，时光静好，我倚在你怀里，双手合十，默默祈祷：“只追求这样平凡的幸福着，陪你走到天荒地老。”

透过时光的缝隙看见母亲青丝中几寸暗藏的白发里装载的沧桑，我托着下巴静静注视着她为我泡牛奶时微微佝偻的身影，时光恍惚回到多年前。

小的时候，她长长的青丝披肩而下，犹如一条黑色的丝绸。我与伙伴去石子路上玩，摔疼了，膝盖上细小的伤口不断溢出丝丝鲜红，我害怕爸爸责备自己淘气，只得一把鼻涕一把泪地哭进院子我知道她这时总是在这儿。她在剪弄君子兰，午后的阳光把她的脸照的格外柔和。我哭着跑到她身旁，可怜兮兮的稚嫩哭咽引起她的注意，她回头瞧见我灰头土脸的模样，马上蹲下心疼地唤我过去把我拥进怀里。

她的怀里透出淡淡的花香，迫于疼痛我的小脸揉成一团，无心去享受这清甜，只得贪婪地连同鼻涕一起吸了吸，还是满脸泪水。不知不觉间，我被她抱进屋里，坐在椅子上。她长长的手指拭去我眼角晶莹的泪珠，接着用清水洗了伤口，涂上药。我自然又是叫疼，她便半蹲轻轻吹着我的伤口。我仿佛能感受到那凉凉的风里蕴含着的温暖怜惜，从空气中缓缓而过的暗流在涌动。我愣愣地望着她柔情满目的双眼，那样的目光仿佛把幼小的我全数包围，浸着她的柔情，我怯怯地望着她让我安心的眼睛，像个犯了错的人一样不敢直视，她似乎意识到了，站起来宠溺地揉揉我的头，向我温暖的一笑，又是透着午后的阳光，天使一般。

我轻轻地笑着自己幼时的天真，小心得收好自己心中那份韶华婉转我记忆，顿时觉得这一刻就想琥珀一样定格在时光的转轮。光线打着妈妈的背，她又消瘦了，那几丝白发那么刺眼，是的，她老了，不能像那时般抱着我，自己却早已习惯黏在她身边。

端着两杯泡好的牛奶，我拖着妈妈去客厅看她最喜欢的节目，喝着牛奶里的爱意，钻进她散着花香的怀里，她又是那样宠溺地揉揉我的头，向我温暖的一笑，又是透着午后的阳光，天使一般。

妈妈，请别再老下去，请就这么牵着我的手，漫步在追求平凡幸福的路途上

近来，同学们常常谈起追求，而且饶有兴趣，十分活跃。

什么是追求？从字面上讲，就是降孜孜求得的意思，也就是人们对其向往的目标努力实现的思想和行为，追求，能够焕发动力，激起行为，产生生命的火花，促使其付出心血。去奋斗，去拼搏，创造人生的价值。没有追求的人，整日无所事事，浑浑噩噩，死气沉沉，那将泯灭其灵魂，失去生活的意义。

古往今来，由于人生观不同，追求也就各异。早年孙中山一心追求的是救国救民的道路，唤起民众，推翻反动封建统治，建立先进发达的中国。吃苦受累，历险犯难，一往无前，在所无辞，被誉为革命的先驱。举世敬仰的周恩来总理，学生时代“面壁十年”，吟诵着“大江歌罢”的激越的诗句，不畏艰险，东渡日本，寻求革命真理，为中华崛起而鞠躬尽瘁。由此看出，凡是革命志士，他们都胸怀信念，为了民族的事业和人民的利益，可以赴汤蹈火，攀山越海，不惜牺牲，死而后已。这样的人充满活力，永远奋进，建立了不配的业绩，堪称光辉的楷模。

也有一些历史的罪人，像卖国求荣的慈禧，祸国殃民的蒋介石之流，他们极端自私，唯利是图，为了个人“君临天下”，荣华富贵，不惜用一切残暴和卑鄙去镇压和残害人民群众。他们逆着历史潮流而行，耀武扬威，不可一世，但终究成为历史的残渣，永远被世人所唾骂。

我们当代少年应有什么样的追求呢？无数革命先烈和前辈，以他们的追求给我们创造了社会主义幸福生活，难道我们只是去享受，而不求进取吗？不！我们不能忘记自己的身份，更不能忘记历史赋予我们的责任。目前，我们的国家还比较落后，我们决不能盲目地像那些“阔少”，只追求衣着的“华贵”和吃喝玩乐的“幸福”。那是极没出息的！我们不应当陷入那种庸俗的泥沼。我们的追求只能是努力学习，刻苦钻研科学文化知识，武装头脑，健康身心，充实本领，力求德智体美劳全面发展，成为合格的“四有”新人。这是振兴中华的必需，是献身祖国社会主义建设事业的使命。

[什么是追求为题目的600字作文

柔嫩的小草弯曲地从石缝钻出来，人们说，那是小草在苦难中追求阳光；蜗牛背着沉重的壳艰难地往葡萄架上爬，人们说，那是蜗牛在苦难中追求自然的赋予；人，从小树立远大理想，努力学习，搏击风浪，人们说这是人在苦难中追求生命的光辉——苦难，给予我们严峻的考验；追求，却是我们不绝的动力。

追求，在于锲而不舍。我们追求成功，追求进步。在这个追求的道路上，往往不能一帆风顺，苦难总伴随着我们成长。成就不会蓦然从天而降，它需要我们在苦难中追求，付出艰辛的代价。

追求需要勇敢坚毅。一个人遇到苦难的袭击就整天缅怀过去；自卑，畏惧，一蹶不振，是难以渡越苦难这条河，而到达成功的彼岸的。为什么有的人胸怀大志，并具有相当的才能，却成不了大器呢？其原因是他们往往在追求的路上被困难吓倒，没有勇敢地走下去。追求不等于成功，它的尽头有成功也有失败。人，只有勇敢地面对苦难，坚持不懈地追求，就会摘取到成功之花。

追求在于独立成才。许多饱尝创业艰辛的人认为：自己曾在苦难中追求过，在追求中吃的苦，受的累决不能传给后代，“再穷也不能穷了孩子”。他们认为只有不让孩子经历风霜的打击，保护好孩子才是最称职的父母。可有谁见过大树下的小树苗也能成为参天大树呢？朝代的更替，哪一次不是败在娇生惯养，锦衣玉食的王孙贵族的手中呢？美国石油大王托拉斯·洛克菲勒，可以说是富甲一方，可有谁能想到他儿女的生活费居然还得靠自己打工去赚？可正是洛克菲勒这种“再富也不能富了孩子”的严厉家教使他的子女在苦难中依靠自己的努力和拼搏追求，最终成才。

一味地被呵护和娇生惯养是不可能成才的，你必须去闯，去经历一番苦难。只有经历过黑暗凄冷的暴雨之夜的人才能迎接明天的光明，也只有经历过泥泞坎坷之路的人才能走上通往成功的康庄大道！

在苦难中追求，追求阳光，追求成功，追求理想；唯有如此也只能如此，才能战胜失败，战胜自己，迎接成功！

[在苦难中追求作文

生活中，我觉得吧，不必去在意每一件事被人的看法（当然也不能太过格），如果过于注重别人的想法、看法，太过于追求完美，取得的效果可能更是适得其反。因为一个人做一件事之前总要去全面地考虑这件事的前因后果，怎样才能最好，怎样才能让大家心服口服的话，那太累了。并且，我们可以想一想，金无赤足，人无完人，一个人的一生总是少不了的坎坷，总是磕磕绊绊的，不可能完美无缺，没有十全十美的人，那么，我们又怎样把自己的一生做得最完美？

如果细致入微地去考虑一件事，那么，我们是否能真真正正地去考虑到事情引发的后果和每个人的感受呢？答案是：不能。那我们又何必这样去追求完美？有缺陷的美叫缺陷美，大多数成功的人都是经历过风雨、经历过打击的，因为只有在不完美中，只有在不确定中，只有在风吹雨打的考验中，人们才会更加一点一滴地更加进步。

所以，生活中、处事上，不必追求完美，太过于的追求完美取得的并不是真美。

逗留在巍峨雄伟的高山中，我们就会失去大海。走一步，将有一望无际的海岸。

逗留在惊涛拍岸的大海中，我们就会失去大漠。走一步，将有广袤无边沙海。

逗留在金色沙浪的大漠中，我们就会失去森林。走一步，就有更深邃的境界。

约旦河不停地流着，永不止息。盐海对它说：“休息一会吧，这里有柔和的阳光，高大的树木，有美妙叫声的小鸟。”约旦河说：“不行，我的目标是流进大海里，不能半途而废。”数百年过去了，约旦河还是那么美丽，清澈。而盐海却由于静止不动而死气沉沉，人们称它为：死海。

生命的不息源于运动不止，如果滞留不前，那么世界也会陷入死寂之中。

有人说，“人”这个字像迈出的两条腿，喻示着人类的不断进取。这让我想起一个人，施瓦辛格。他早年曾是一位健美教练，一身结实的肌肉让他赢得了大大小小的健美赛奖杯。但他并没有逗留在健美给他带来的荣誉之中，而是把眼光投向了好莱坞。在成为一代影星之后，雄心勃勃的他摇身一变成为了政客，在政坛上叱咤风云。这位强壮的美国人向我们展示了人类勇于进取的精神因为逗留在人们的赞美声中才退化了翅膀，它只是一只有着漂亮尾巴的鸡；仲永是逗留在了天才的赞美声中才成了庸才；牛顿是逗留在了前半生的成就上才出现了后半生。

我们要记住：孔雀是花20年研究上帝的悲惨。

过深的流连是一种牵绊，拌住的不只是你的身体，还有你的思想。成功的人生需要永无止尽的追求，不要再逗留中磨钝进取的锐意。走过去，即使风雨再多，也要笑对未来，让追求的心不老！

[不停息追求高中作文

有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂行更让人心醉神驰，浑然忘俗的呢？那满载思想的小舟便是书——名家经典。它带着我漂过知识的海洋，智慧的溪流，驶向诱人的港湾，神秘的小岛，未知的远方。

名家经典真是个奇妙的东西，那上面一个个铅字就像一块块具有魔力的磁石，拽引人们的眼睛和灵魂。无论何时何地，只要一卷在手，都能使你忘却世俗繁华，融入别样的人间仙境。

炎热的夏天，摆一张藤椅在电风扇下，随手拣一本清雅的散文，一页页慢翻，伴着风扇的风声，不一会儿，心静人自凉，渐渐进入清幽的佳境。也曾在那独处的假期中，白昼难度时，往阳台的沙发上一坐，只需一杯白水，一两样可口的食品，手执一卷好书，边吃边看，好不惬意。或是在那紧张考试后的空儿，烧壶开水的间隙，抽出解一两道数学题的工夫，赏一篇优美而豁达的诗文，这真是绝妙的休息。不过，最动人的，还是在临睡前的寂静时分，枕着松软的靠垫，借着孤独的灯光，沉浸于给人无限遐想的书旅，浑不知夜有多深，更有多长。猛然惊觉，往往已是夜阑星稀。

这些都是经典书籍给我的感受，它是良师，我最好的朋友，随着时间的流逝，它同我的情结不断加深，它融入我的生活，与我同行。一首《采葛》我自幼会背，却未曾参透其意。直到送好友到车站，好友依依惜别之后，回到清静的家中，窗外街灯昏黄，秋意袭人，我又吟起《采葛》中的那句“彼采葛兮，一日不见，如三秋兮”。瞬间，我分明觉出内心深处徒生的无奈与伤感。这一刹那，我懂了，我终于明白了什么是“采葛”，什么叫友情，什么是生命。

正是由于和经典书籍亲密接触，我才能那么容易地穿越历史的隧道，知道了卧薪尝胆、苏武牧羊，常吟岳飞的《满江红》，知道了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”于谦“粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间”……这不仅让我的头脑日益充灵，也使我的胸襟更加开阔，心情更加乐观豁达……

In our life joy and sorrow are like shadows that follow and go along with us. Sometimes we are in joy. Sometimes we are in sorrow. At times we cannot tell joy from sorrow.

What is joy? In the nature that is going on forever joy is a driving power which pushes the world forward. A joyful person has a sound mind and lives a happy life. He takes part in good activities and shares the joy with his fellows in the cause. It can be said that the joyful person is satisfied from being kind to others.

Sorrow is often self-sought. The desire for power adds to ones sorrow. The desire for power goes side by side with the desire for fame and wealth. When the desire for power and fame and wealth is out of balance with reality it becomes the root of sorrow. Besides envy revenge and vanity are also sources of sorrow. The three evils exist in mans imagination . People suffer from them without knowing.

To be happy one must get free from sorrow led by desire and imagination.

人生好比一张纸，每个人从一出生，就开始为自己的这张纸增添色彩，而这些色彩绚烂与否，则在于你是否有着坚定不移的追求：追求自然，追求真理，追求信念……

追求真理的伽利略，你是想做一个屈服于潮流的顺从者，还是想做一个探索真理的伟人；不畏权贵的哥伦布，你是想做一个盲目从众的无名氏，还是想做一个开辟真理的先驱者。你们用自己的生命告诉世人真谛，同时也成为人们心目中的永恒，你们用真理绘出了人生的绚烂色彩。

陶渊明，你在那个崇尚权贵、勾心斗角的年代，不为五斗米折腰，毅然放弃荣华富贵，欣然过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活，怡然自得，其乐融融。你崇尚自然，返璞归真，以淡泊宁静的心境描绘了人生的多彩画面。

文天祥，你在国破家亡后身陷囹圄，却“『不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，始终坚持高风亮节，不卑躬屈膝，并留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，铁血丹心，可歌可泣。

人生好比一场追求，没有了追求，人生会变得毫无意义。

小溪，由于追求大海，它不停地往下流，中途一根直立的芦苇可以使它产生一个漩涡，一块红砂石可以让它跳跃一下，它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的溪流汇集添加，最后才徐徐地带着自己及它们的白沫流入大海。

星星，由于追求光亮，它就必须努力见到光，在得到光之后，再把光放射出来，虽只有短暂的一瞬间，可它却照亮了我们的眼睛，进入了我们的记忆，充满了我们的心房。它也就得到了永恒。

笔，由于追求被铭记。它把自己的血液释放出来，形成一个个的字，直到血液用尽了，身体空虚了，躯壳被扔了，它也无怨无悔，因为它因此被铭记。

人生好比一根蜡烛，不是为了照亮自己，而是为了照亮别人，这样，才能让短暂的人生得以延续长久，才能让短暂的人生更有意义。

人生从一张白纸开始，让我们拿起追求的彩笔，给人生绘上色彩吧！让我们的人生更具有意义吧！让我们一起追求多彩人生吧！

[优秀作文素材_追求多彩人生

世界充满了各种假意和谎言，你因贪图其华丽的外表而被迷惑，却不想知，已失去了最美最本色的东西。

曾经看过一则寓言故事：一只乌鸦因羡慕老鹰俯冲抓小羊的本领，所以就拼命地练习。终于有一天，它从树上“哇”的一声冲下来，结果却被牧羊人抓住。小孩子问是什么鸟，牧羊人就回答说：“一只忘了自己叫什么的鸟。”从中我们能看出，乌鸦因羡慕老鹰抓小羊的本领，而忘记了自己的本色，忽略了自己只是一只乌鸦，最终迷失了自己而失去了最宝贵的生命。

结庐在人境，岂无车马喧？如今，在物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而背离了自己的心灵？有多少人因追逐名利而典当了自己内心的坚持？因为追求虚华的外表，忘记了自己的本色之美，才有了邯郸学步、东施效颦之闹剧，才有了大跃进时大炼钢而荒芜田地，破坏生态环境之悲剧。

我们仰望星空，讶异于星空的流转迷幻。闪烁的星辰洁白剔透，透出柔和的光亮，承载了古今中外无数传涌千年的神话传说。纤尘不染的夜空装点了太多没号的幻想，但是飞上星球，穿越虚幻的外表，那里不过是满目荒凉。有的只是灰色的土石与灰尘。所以只拥有虚华的外表是没有意义的，只有本色之美才是最美。

其实，我们每个人都是美丽的，只是可能你还没有发现，不要一味的追求虚荣、名利、财富。在这充满繁华与喧嚣的世界，我们会被太多的东西蒙蔽双眼，从而忘记了本真之美。请放慢脚步，审视一下自己，“我”到底是什么？“我”真正想要的是什么？在这虚与委蛇的社会，能够保持本色是多么难能可贵。那么怎样才能保持自己的本色之美？

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。晋代诗人陶渊明做出了最好的回答。身拥万千才华，备受赏识。然而谁也没有想到，如此有才华的人，却选择了终身隐居在终南山。只有陶渊明知道，自己想要的到底是什么。他看不惯朝廷的阿谀奉承，利益的腐臭也没有将他迷惑，依然选择了山林。他勇于追求本色之美，毅然决然地放弃了名利与地位。就像他最爱的菊花一样高洁、傲骨。就是因为他有了这份追求本色之美的胸怀，才使他能够拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，看到别人看不到的美景。

这复杂的世界，布满了幽绿的池塘、美丽的花田，闪烁的霓虹。透过其华丽的外表，也许那只是泥沼与流沙。扑向绚烂烟火的飞蛾最终化为灰烬。

美丽的外表，不代表其有美丽的本质。只有追求自己的本色，拥有出淤泥而不染的魄力，才是最美丽的。

追求生命之本色，赏本色之美。

我与幸福共追求复杂的社会人群，追求幸福的人不少，但真正拥有得到的人并不多。

幸福是什么？猫吃鱼、狗吃肉一种满足，一种欢乐，一种平凡，一种追求。 很多人对地位、金钱等执着追求，为此付出一生，对物质生活的关切已变为一种偏执。一边沉湎与一种世俗的，物质的安全感，来代替失去的精神上的安全感，变的奢华、虚荣，向社会要的更多，“拿来主义”，却没有还回的道理。之后危机来了。到头来还是不明白幸福是什么。你有钱了，却担心自己的钱被人抢、被人偷、被人欺骗。你有地位了却担心被人挤下去，于是你想千方设百计、费尽心机去往上爬，到头了才知道自己什么也没有了，想回头不可能了，在后悔的余生中度过。

人的欲望无尽头，欲望达到了也失去了很多好东西。他们始终无法以一颗平静的心去对待生活，心理不平静幸福也不会来光顾。 每个人都有一个目的是让自己过的好，但这个“好”不仅限于物质需要，更多于精神需要。现在社会有好多的自杀者，他们给社会产生了巨大的影响，他们大多是由于精神盲目，而走向死亡。没有之前很可怕，只有付出才会得到回报。 不是每一份爱都是许下“山盟海誓、海枯石烂”的动人誓言;不是每一份爱都要受“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节的生离死别;粗茶淡饭也是一种幸福。不是每一份爱都是“牛郎织女”的百般困难的无奈;不是每一份爱都能“梁山泊与祝英台”的神话寄托。

寒窑虽破，却能避风雨，执子之手，与子偕老也是一种幸福。幸福在于平凡，生病有人关心照顾;天冷了有人加衣;烦闷时有人陪你聊天。和相爱的人度过余生。 一场小雨平凡，但在诗人眼里是高兴的;一种自然现象习以为常，但在科学家大脑里是欢乐的;一个平凡的微笑不起份量，但在需要的人多么重要。

一种平凡的对待，一种平凡的体会，有目标、有付出、有追求，生活在于此，幸福在于此。

“梦想”，是独一无二的，在生活中每个人都拥有梦想，而每个人都想去实现它。

在东方的太阳冉冉升起时，我们的梦就要来到，“梦想”包括好多种，有：当一名宇航员；当一名服装设计师；当一名领导者……很多很多，每个人的梦显然不同，但这些梦凝成一团，也许就是一个伟大的“中国梦”。

我曾经尝试着追求“梦想”，中途也有半途而废的时候，那时我在心里默默的说：“放弃吧，放弃吧，我不会成功”！后来我又想了想，觉得不应该半途而废，“只要功夫深，铁杵磨成针”，我一直坚信着这句话，相信着未来我一定会成功！当我才上学前班的时候，妈妈就给我立下的一个目标，那就是成为一名“Engineer”我向这个目标前进。

我就像一只孤独的小鸟，没有人喜欢我，但我知道我有这样一个梦想就足够了，不管别人怎样对待我，我都要努力的学习，不让人讥笑。你可能会觉得这很搞笑，是吧?我一直把我当做一个比平常人还要平常的小孩子，我是一个爱读书的小女孩，我想沉迷于书，我不想被世间的任何事打扰。

我依然坚信着梦想的来到，我依然明白了我要好好学习，梦想是如此的伟大，梦想是如此的美好，生活中处处有梦想，老奶奶，老爷爷也有他们未完成的梦想，我相信，未来的日子将是多么美好！

l、皇帝追求长生不老，美女追求青春永驻，帝王追求江山传万代，企业家追求企业的长盛不衰衰追求永恒是人类的天性，永恒带给人类希望，催人为之奋斗。但人类也因此，产生失望悲伤、因为美好的事物不像人们所期望的永驻，其脚步匆匆。于是面对暮春，有人感叹“流水落花春去也，天上人间”；有人感叹“人生如梦，一樽还酹江月”；有人感叹“逝者如斯乎，不舍昼夜”；其实万物之理皆然，有盛有衰，追求美好永恒，是不实际的，我们倒不如珍惜好今天，让每—天绽放美丽，让无数个短暂的美丽去组合成永恒。

其他立意：

1．为了片刻永恒，我愿穷尽一生。

2．没有真情实感的艺术，生命力是短暂的，精典才会永恒，

3．短暂美与永恒之美的思考。

三、拟题

题好一半文，花香蜂自来

1）勿用孤伶的一字、两字或四字成语等作为文章题目。如罗鹏程《探爱》、李安庆《铭记》、胡捷《大先生》

2）勿简单地用话题作题目

3）题目过长。如吴华《问你，什么是短暂，什么又是永恒》

4）题目过于宽泛。如李振奎《一辈子》、宋露露《短暂·永恒·人生》

5）题目要摆放正中。

总之，记叙文文章题目要具体形象意蕴，议论性文章题目要明确，有倾向性，无论何种文体，题目都要贴切、简炼有特色。

请评判下列题目

谢卫民《在短暂中实现永恒》《短暂的相处，永远的回忆》

张丹丹《这一秒，可以永恒》《1厘米于1光年》

何怀平《将短暂定格成永恒》《母爱深深深几许》

刘冬青《短暂中的永恒》《生命中的过客》

刘娇《瞬间的永恒》《蒲苇于磐石》

陈梦《抓住短暂，成就永恒》《随风而逝于海枯石烂》

胡家伟《短暂亦是永恒》《天空没有痕迹，但我已飞过》

龙国锋《瞬间与永恒》《一万年太久，只争朝夕》

李亮《永恒的瞬间》《人生天地间，忽如远行客》

四、存在问题

1、开头：1）简单重要引用原材料；2）过长，尽量不过百字。

2、材料：过于单一，欠丰富，或全篇堆砌材料。这是一个哲理味较浓的话题，如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《赤壁赋》、《古诗十九首》中有关生命永恒与短暂的论述都可以作为这次作文的素材。

3、语言表达：1）文从字顺，缺乏文采；2）叙述过于冗长；3）错别字，病字；

4、结构：1）思路不清晰；2）过于松散，不紧凑。

5、题记过长，不能为主旨服务；小标题一般应3个，形式对称且应有内在联系。

6、卷面书写：1）过于行草，难以辨认；2）勿用非黑色或两色笔书写；3）不分段落。

7、偏题。

五、作文拔高关键

1、材料要丰富、新鲜，体现积累的个性。

2、要考虑“怎样写”，体现构思（不能只是单一的“自述”之类的）

3、语言表达要得体，有描写，有文采，叙议结合。

4、有创新，有个性，有文化底蕴，有亮色。

5、写双周记，坚持练笔。

[短暂与永恒作文讲评

小鸟精卫，不以一石之微，日复一日，志在填平沧海。

老叟愚公，不以力薄气微，寒暑不断，志在搬走太行、王屋。

生命的可贵不只在于获得成功，生命的意义更不是为了成功。生命本身虽然不会轰轰烈烈，波澜壮阔，但为了生命的价值而不断追求却使它能够伟大，能够永恒。

生命之美，在于追求。

弘一法师曾有言：一事无成身渐老，一钱不值何足论。意在劝勉众生抓紧时间，做成一两件事，使他的一生不再是一钱不值。但我要说，一事无成又何妨，人生之美在于追求。只要我们脚踏实地，向既定目标坚定前行，纵然不能成功，但我们的人生却也变得充实，因为我们珍惜了生命，珍爱了生活。

既然选择了目标，就不要轻言放弃，只有执著的追求才会创造生命的奇迹。

如果我们羡慕梅的品性，就不要害怕风雪的袭击，在严寒中依然追求心灵的阳光，在雪花下努力绽放，释放纯美的纷芳。

如果我们羡慕松的灵秀，就不要畏惧“风刀霜剑严相逼”，在呼啸北风中追求生命的韧性，在悬崖峭壁上站出一道坚毅的风景线。

如果我们羡慕兰的脱俗，就不要期望世人不绝的赞美，要甘于忍受寂寞，在清幽空谷中追求生命的唯美，展现自己的绝世芳华，纵然不为人知心也不悔。

还是曾国藩说得更为贴切：但得能为天下雨，白云原自一身轻。理想实现，抱负施展，做天下雨济世安民；道不行乘槎浮于海，还是一块洁白无瑕的云。进退自如，能屈能伸，既有儒家入世的情结，又有道家出世的风味。凡事皆尽力而为，不强求结果；对生活永远充满激情，对理想永远执著追求。

当有一天我们蓦然回首时，能够为自己曾经的追求而心满意足。纵然是不能采撷到梦想的鲜花，但我们的脚下，在曾经追求过的土地上却是繁花似锦，郁郁葱葱。不断追求的生命，才是充满价值的生命，才是真正美的生命。

从小就听说，人该去追求幸福;从小就知道，长大了要过幸福的生活，作文追求与幸福。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福......

后来,听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸福是需要代价的;我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嘻笑仍昀押着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢的电视剧、动画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着;无论干什么都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西--与寂寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福”就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反顾的追梦者。后来，是长大了，当然也知道了自己有多么傻。于是不整天想着幸福未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了，高中作文大全《作文追求与幸福》。总觉得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下许多东西。本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样：幸福无需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你感到轻松、愉快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

于是，对自己说，要嫁给幸福先与珍惜为友!

曾经看过一个故事——《樱桃树与梨》，一个代表美国精神的神话。

它在美国家喻户晓，说的是美国国父华盛顿，幼时得到一件生日礼物——一把小斧子，小家伙拿起闪闪发光的新家伙，跑到院子就把父亲珍爱的樱桃树砍了，他父亲问是不是他干的，华盛顿说：“我不会撒谎，是我用小斧子砍的。”他的父亲高兴起来说：“来，让我拥抱你，我最爱的孩子。”如果我们认为这个故事是在歌颂诚实，并以此教育下一代要像华盛顿一样诚实，其实这误会了美国人，它的含义并不是这样。

这个故事颂扬的乃是一种对传统和权威的挑战。儿子砍掉老子珍爱的樱花树，正象征着美国藐视和反抗任陈旧方式和传统权威；老父亲对儿子的赞许则表现出社会对叛逆精神的首肯。美国社会有容许创造精神成长的自由土壤。没有人怀疑这是神话，砍樱桃树精神成了美国精神的典范，在一定程度上，它是美国得以蓬勃发展的内驱力。

在中国，千百年来，人们往往认为“孔融让梨”是一个真实的关于伦理道德的故事，在它背后，突出地宣传了谦让精神，一直流传至今。这优良传统应该得到传承和发扬。然而，中国社会始终没有抢梨吃的神话出现，认为着那是反道德、反传统的大逆不道的事。可也许，“抢梨吃”将创造一个更加强盛伟岸的中国。

说实话，我很不喜欢美国，美国那种夸张、刺激、爱冒险的行为，让我望而生畏。但美国那种善于接受新事物，敢于创新的精神却是值得学习的。现在不是正在提倡创新吗？是的，是该改了，中国的封建传统扼杀了一代又一代有为人，老化的应试教育，已完全跟不上时代变革的步伐。或许，我现在还没有资格批评这些，因为这些都是所谓的“老祖宗”传流下来的“老条例”、“老思想”。但这些弊端却是真真切切，实实在在的存在着的。值得庆幸的是，中国已经开始意识到了这点，并开始改变，各式各样的“新概念”“新改革”“新改变”如雨后春笋般冒出来了。只是有些变革太趋于形式化了，因为已经深深扎根的思想是没有办法一下子清除掉的，先不谈这些东西实不实在，有没有效果，至少，它敢于向传统挑战，它暗示着中国也要开始追求新的希望了……

希望——这永远是一个令人向往的词！

[追求新的希望作文