《西游记》荐读作文汇总20篇

“唐僧骑马咚那个咚， 后面跟这个孙悟空， 孙悟空，跑得快， 后面跟着个猪八戒， 猪八戒，鼻子长， 后面跟着个沙和尚， 沙和尚，挑着担， 后面跟着个老妖婆，

老妖婆，真正坏， 骗了唐僧和八戒， 唐僧八戒真糊涂， 是人是妖分不出，多亏孙悟空眼睛亮， 火眼金精冒金光. 高高举起了金窟棒， 妖魔鬼怪消灭光!”

每当电视响起这首儿歌时，我都会立刻跑过来，坐到电视机旁，静静地听着这熟悉的旋律。起初看的是动画片版《西游记》，那时的我还小，总是羡慕孙悟空那上天入地的本领，喜欢猪八戒那憨态可掬的模样。后来上来小学一年级，由动画片版变成了电视剧版，我看的是懂非懂，对唐僧越来越讨厌，孙悟空好心的提醒唐僧，他不但不领情还念紧箍咒，让孙悟空疼得满地打滚。

直到看了文字白话文版《西游记》我才了解里面的人物形象及他们的性格特征。唐僧的无能，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的好吃懒做及沙和尚如老牛般的勤勤恳恳，深入我心。不同的版本，故事内容却从未改变，变得是我的感悟以前的我总认为孙悟空是完美的，唐僧是迂腐的，猪八戒是好吃懒做的，沙和尚是憨厚老实的。

但是现在我改变了我的看法。孙悟空并不是那么完美无缺，他那暴躁的脾气、放荡不羁的性格，因受不了唐僧的约束而负气出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那个样子，他虽然固执总是相信自己的所见所闻，不相信孙悟空的火眼金睛，但他坚定不移的信念，历经九九八十一难，却初心不改;猪八戒有时也会胆小怕死，但他认真起来却英勇无比;如老牛般的沙和尚时而也会糊涂，缺少自己的主见。

《西游记》中，多次次写道君王的腐败无能，沉迷于美色，这揭示了当时黑暗丑恶的社会现象，表现了吴承恩的社会见解和政治抱负。在现实生活中，吴承恩不能实现自己的政治理想，于是就在《西游记》中寄托他的政治思想。一本经典名著，是一部经得起时间的推敲，经得起反复阅读，最后让人过目不忘的，才称之“经典”。

《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，是明代的小说家吴承恩编写的，里面每个人物形象都深入人心。

《西游记》写述了一个吸取了日月精华石的石头里蹦出来了个石猴，学了本领后去大闹天宫，结果被如来压在了五指山下，500年后被去西天取经的唐僧所救，收为徒弟，后来唐僧又收猪八戒和沙和尚为徒，还收了白龙马，他们师徒四人去西天取经的路上遇到很多艰险，斩妖除魔历经九九八十一难，最终取得真经的故事。

里面的四个人物各有特点，猪八戒虽然贪吃好色，但也有善心和忠厚;沙和尚对唐僧也很忠厚，干事踏踏实实，可有时也会没主见;唐僧非常善良，但可惜他肉眼凡胎会把妖怪当成好人去救，让孙悟空吃了不少委屈。我最喜欢孙悟空，他虽做事有时冲动，但他对唐僧很忠诚，这点值得我去学习，而且他神通广大、聪明机智、并且不畏艰险学到了七十二变，一路降妖除怪，在去西天取经的路上立下了汗马功劳。

当然，最值得我们学习的还是他们不怕艰难和坚持不懈，他们一路经历了许多苦难，却从未放弃，而我做事经常会半途而废，遇到困难就想退缩。他们师徒四人教会我坚持，让我遇事迎难而上、持之以恒。

《西游记》是非常好的一本书，既给了我知识和乐趣，也让我懂得了很多精神道理。

在我们这么大的孩子中，恐怕没读过中国四大古典名著的人是极少数，但在这四大名著中，我猜想大家最喜欢的名著应该是明朝小说家吴承恩所写的《西游记》这本书。里面大概内容是这样的：唐僧师徒一行四人去西天取经，在漫漫的长路中，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，沿途扫尽妖魔鬼怪，最终修成正果的故事。

在书中我被作者丰富的想象力和高超的写作手法所折服了，特别是对师徒四人的描写，出神入化、刻木三分。如诚心向佛、永不言弃的唐僧，机智聪明、敢于斗争的孙悟空、胆小好吃、内心善良的猪八戒，安于天命、任劳任怨的沙和尚……这四个人各有各的特点，既形成了鲜明的对比，又形成了一个团结的整体。

在里面我最喜欢的角色当然是降妖除魔、勇者无惧的孙悟空，他聪明、顽皮、勇敢、活泼，在我心目中就是机智与勇敢的化身。他曾三番两次被师傅误解，却仍然回来保护师傅;当他遇到各种各样的困难时，他都能迎刃而解;当他遇到强大对手时都不会屈服，勇于和邪恶斗争。从一个小事例能看出来：八戒跑到花果山请孙悟空帮忙，孙悟空一听师傅被抓非常着急，立刻赶了过去。到了那儿他与黄袍怪打了起来，那个怪物有个很厉害的法宝，但孙悟空不怕他左躲右闪，最后他看准时机一棒过去，将黄袍怪打昏了过去，救出了师父。当然机智勇敢的孙悟空也有不足的地方，就是他经常会按照自己的思路做，心情有些急躁，顽皮的个性会影响他们前进的道路。

我从孙悟空的人物形象中懂得了两个道理，一是做事一定要坚持，不能虎头蛇尾、半途而废，只要把认定的事情做到底，不管成与败如何。二是遇到困难时要开动脑筋、冷静思考，绝不能急躁与退缩，一定要用智慧和勇气战胜困难，因为我相信：有志者，事竟成。要开动脑筋、冷静思考，绝不能急躁与退缩，一定要用智慧和勇气战胜困难，因为我相信：有志者，事竟成。

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。

西游开篇

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

水帘洞

翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽?靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。

花果山

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

晚风古意

岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏

禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新。

好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍。

六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分。

半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。

古风·月夜怀故

皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。

庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。

处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?

宝塔听夜

四壁寒风起，万家灯火明。六街关户牖，三市闭门庭。

钓艇归深树，耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇，学子诵书声。

雷音古刹

顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金;白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞;青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙;南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

《西游记》中的好段：

1、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。?黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨!你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。

2、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍;一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。

3、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁;吃一个，就活四万七千年。

4、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环?;腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。

5、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。

6、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。

7、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。

8、他两个在洞前，这场好杀!你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金?山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。

9、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝;威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。

1．孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，孙悟空从他那里学到了七十二变、筋斗云等神通。孙悟空的兵器是大禹治水的定海神针，又名如意金箍棒。孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，护送唐僧取经后被封为斗战胜佛。

2．《西游记》中白骨精先后三次分别变为姑娘、老妇、老翁来哄骗唐僧。

3．《西游记》中，沙和尚原是天庭的卷帘大将，后因打碎琉璃盏被玉帝贬下凡间，在流沙河做水怪。

4．全书共一百回，基本由两个故事组成，第一回至第七回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第八回至第一百回叙述唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历磨难才能最终获得幸福与成功的人生真谛。

5．《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空；劝孙悟空上天招安的是太白金星；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是太上老君。

6．阅读下面的文字，回答问题。

行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”……行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”

(节选自《西游记》第三十一回)

(1)选文中的“行者”又称“美猴王”，请说说美猴王的称号是怎么来的。

孙悟空原是一只从石头里蹦出来的石猴，石猴与其他猴子一起洗澡，想研究洗澡水的源头，上山一看，是瀑布。猴子们说：“谁能进去后又出来，不伤身体，就是我们的大王。”石猴进去后又出来，毫发未损，还为其他猴子找到了安家的地方，所以被封为“石美猴王”，后来将“石”字隐去，称“美猴王”。

(2)八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策？从中能看出八戒怎样的性格特点。

激将法。八戒的性格特点：粗中有细，善于对症下药；憨厚又懂得用心计。

话说唐僧师徒四人取得真经后就各自散了。孙悟空回到花果山，金箍儿已经没了，骄傲自大的本性又回到他身上。到处张显本领，受到众猴追捧，好不快活。猪八戒又回到高老庄，贪吃好色的本性也回到他的身上。靠取回真经的成就，真是想要什么有什么，逍遥自在。沙僧回到流沙河，海味吃了个遍。唐僧回到长安，天天大鱼大肉，毫无顾忌。

这样不知不觉过了500年。有一天，孙悟空闲得无聊，便离开花果山去找其他三人。孙悟空说：“这样的生活多没劲呀，我们去外面转转吧。”经过一致同意和商量，他们最后选择了去火焰山。

他们来到火焰山附近，还没着地，便感到热气腾腾。刚落地一会儿，他们便大汗淋漓。四周一片荒凉，草木枯落，不远处就有几座大烟囱。孙悟空正奇怪：火焰山不是灭了吗，怎么还那么热?他们正想找个人家问问，却看到一个老人摇摇晃晃走过来。孙悟空定睛一看，这不是土地神吗?于是说：“土地，土地!”土地神见是唐僧师徒四人，不敢怠慢，慌忙走向前。孙悟空问：“现在是什么时节?”土地神说：“现在正值春分。”孙悟空又说：“那这里为什么那么热?既然是春天，为什么草木枯落?”土地神一听，便大倒苦水：“哎，现在人类生产技术提高了，为了生产东西，不顾一切的建立工厂。”土地生用手往烟囱方向一指，说：“这就是工厂的烟囱，时不时冒出黑气，致使我经常咳嗽，也很少看到蓝天白云。我还听到什么全球变暖之类的消息，我想和春天就烈日炎炎的情况有关系吧。”突然，土地神弯下腰来，捂着肚子，“咿呀咿呀”的呻吟。唐僧急忙说：“你不要紧吧。”土地神说：“没事，过一会儿就好了。”过了一会儿，土地神直起腰来，气愤地说：“最近我看到原本清澈的小河边的浑浊不堪，我正是因为喝了小河的水才闹肚子的。而且人类现在还捕捉残杀动物，许多动物濒临灭绝。什么老虎，鲨鱼翅，蛇都成了人类餐桌上的美食。”唐僧说：“善哉，善哉。我以后再也不吃大鱼大肉了。”孙悟空便说：“我去南海找菩萨，看看她有什么办法。”说完，一溜烟没影了。

孙悟空到了菩萨那，正想说话，菩萨说：“我知道你要说什么了，这些不知好歹的人，暂且饶恕他们一次吧。”说完，拿着杨柳枝儿蘸了一点甘露，向天下洒去。顿时水变的清澈见底，枯树冒出了芽，一朵朵白云飘在天上，鸟儿欢快的唱着歌。

经过这次外出，唐僧师徒四人都有很大启发。都劝告人们：“地球只有一个，请爱护我们的地球吧。”

这个暑假，我看了我国四大名著之一——《西游记》。这本书主要讲了唐僧师徒四人和白龙马历尽千辛万苦，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。在他们中最令我佩服的是孙悟空，他聪明机智，功夫好，本领高。在众多的故事中，令我印象最深刻的是“车迟国斗法。”车迟国的三个妖道想谋害唐僧师徒。于是要和他们斗法。但最后被孙悟空用智慧和本领打败了。

我看了这个故事后，我觉得孙悟空很聪明机智，神通广大。因为他勤奋练功，而且他还很虚心求教，所以他最终学得七十二变与筋斗云两大绝技。相比我正是求学阶段，而我自己的学习态度比较马虎，经常不动脑思考问题，做事不认真。看完《西游记》这个故事后，我也要像孙悟空一样勤奋求学，好好读书，认真地完成老师布置的作业，不会的要虚心求教。平时还要多阅读课外书，增长自己的知识。遇到不会的题目要开动脑筋思考问题，不要畏难退缩，不要依靠别人。要多参加运动，练成强壮的体魄。这样我就可以为未来的学习打下结实的基础，练就一身好本领。

看完这本书，每次我碰到困难，我都会想起孙悟空帮助师傅取到真经，不怕困难，百折不挠的精神，我就勇敢起来，一次又一次地战胜困难。

我很喜欢看书。一天妈妈给我买来了一本厚厚的《西游记》，我一看，高兴极了，就立刻坐在沙发上，津津有味地看了起来。没过几天，这本几百页的书就被我看完了。

《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中，我最羡慕孙悟空了。因为他有一条神奇的金箍棒，这条金箍棒能变得像碗口那么粗，也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的，还不是这些呢!孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。

第一次听到孙悟空这个名字，是在电视上。那时我还在上幼儿园，妈妈在一旁做事不愿让我打扰，就让我去看电视，当时我就被电视中的画面吸引住了，文质彬彬唐僧、嫉恶如仇的孙悟空、好吃贪色的猪八戒、老实憨厚的沙僧。那时我最喜欢唐僧，因为只有他最像人，长得最帅。

一年级时，妈妈帮我买了一本儿童版的《西游记》，我兴致勃勃地看了起来，开始喜欢猪八戒，因为他长得肥头大耳，可爱极了!但还是感觉他有点吓人。还喜欢化作村姑的白骨精，真漂亮，但她是坏人，我很讨厌她 。

三年级时的暑假，我看起了青少版的《西游记》，沙僧让我很是欣赏，欣赏他老实忠厚，对师傅、师兄们总是那么全心全意、忠心耿耿。还可能因为他比较踏实、沉静，很少坦述自己的观点，和我比较像吧，我就是一个文文静静、不善言辞的小女孩。

现在，我又翻开《西游记》，开始崇拜起孙悟空，不屑于唐僧。孙悟空忠心耿耿地保护唐僧，降妖除魔，可唐僧却是肉眼凡胎，不分好坏，几次将孙悟空赶走，我真在心里为他打抱不平。每次唐僧将他赶走后，他总在背后偷偷保护唐僧，这是为什么呢?我想，这就是受人滴水之恩，敢当涌泉相报;这就是重情重义。这就是强烈的责任感的最好体现!他曾答应观音菩萨要一路保护唐僧西天取经，他就真的做到了。我那么崇拜他，就是因为他重情重义，有极强的正义感、责任感，知道知恩图报，我们每个人都应该做一个像他一样的人。当然，细想下，即便唐僧有很多做得不得民心的地方，但他有个优点，就是一直坚持西天取经，从未动摇。

《西游记》——我的启蒙书，给我带来了无限快乐，伴随我茁壮成长。

读《西游记》有感这个暑假，我看了四大名著之一——《西游记》。《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难，终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。

孙悟空嫉恶如仇、惩恶扬善的品质深深地吸引了我。他降妖除魔的动力很大程度上来源于对人间百姓的关爱，并不仅仅因为妖怪想吃唐僧肉，阻碍了取经的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了火焰山的千年神火，其目的之一就是要让当地百姓能够“布谷收割”，用“五谷养生”。虽然他降魔伏妖是为取经道路扫除障碍，但“为民除害”的意图也表现得非常突出。为此，他与唐僧相反，一听说有妖怪，就摩拳擦掌，跃跃欲试，先斩为快。正如八戒所说：“听见说拿妖怪，就是他外公也没这般亲热！”生动地表现了他要“扫除一切害人虫”的美好愿望。

我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动；理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

《西游记》是我国四大名著之一，它是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事。每每读起《西游记》，总是会情不自禁的融入那精彩的情节之中。《西游记》中以孙悟空、猪八戒和沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境斗争，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。

其中孙悟空被压在五指山的情景，最让我感动。感动在何处呢？他并非抗拒，而是努力的等待着师傅来救他。不管是春夏，还是秋冬。无论是干旱，还是下雨。不管是严寒，还是酷暑。无论是风吹，还是日晒……他依然等着，等着……最后，“功夫不负有心人”，唐僧终于把孙悟空从石缝里给救了出来。通过这么一个小小的故事，虽然看似内容简单，但实际上却蕴含了丰富的道理。它告诉我们，在逆境中怎样可以坚强的应对，怎样坚持等待成功！

在西游记中，我个人认为最精彩的故事是——《孙悟空三打白骨精》。这个故事讲述了孙悟空三识三打白骨精，而唐僧却三次阻拦。从这个小故事中，不仅学习到了孙悟空机智和勇敢，还感受到了唐僧的善良，这些我们都该学习。

西游记让我想到了我以前的故事。有一年暑假，我看见楼下的小朋友们都在广场上玩滑板车。他们就像是一只只小精灵，愉快的穿梭在人群中间。我也想玩一玩，便央求妈妈给我买一辆。妈妈毫不犹豫的答应了。刚开始，我的骑滑板车技术很差，动不动就把身上摔的黑青，心里渐渐地有了打“退堂鼓”的苗头。但是，我想到了西游记中的故事。是啊！唐僧一行人都能克服困难，历经千辛万苦，取到了真经。这点小困难，算得了什么？我在妈妈的帮助下，刻苦学习骑行技术，终于在暑假的最后几天，完成了这个目标，学会了骑滑板车。

西游记中的故事太多了，数也数不清。但是他给我们形象的展示了每一个人物的特点，更让我们看到的人物身上值得学习的“闪光点”——勇敢的孙悟空，诚信憨厚的沙僧，善良的唐僧，这些都是我们要学习的。《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了：做人要有坚强的意志和持之以恒的精神，以及和他人的齐心协力，团结一致才会有所成功！

还记得时候，最喜欢看且又总看不腻的书就数《西游记了》。

一提起这三个字，大家便都已耳熟能详，老少皆知了。这本书出自《四大名著》中之一，属于吴承恩的作品，是一本具有丰富内容和光辉思想的神话小说，讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人前往西天取经，一路上披荆棘，降妖除魔，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。体现了想要办成一件事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功的故事。

其中，孙悟空降妖除魔，为去西天取经立下了汗马功劳，但没有诚信憨厚的沙和尚帮忙，那也会没那么顺利，猪八戒则是力大无比的好帮手，而唐僧，虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，虽有时不明是非，听信妖怪胡眼言，但最终还是历经千心万苦取得真经，他们历经重重磨难，却丝毫没有退缩，他们坚韧执着，不畏艰险，锲而不舍，令我感触颇深。

人生也是这样，只有心中充满希望，以坦然的心情看挫折和打击，就没有迈不过去的坎，往往从失败的教训中学到的东西比从成功的经验中学到还要多，无论什么样的失败，只要跌倒后又爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助我们取得成功，而正如列夫·托尔斯泰说的‘人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。’坚持不一定成功，但放弃一定会失败，所以我们遇到困难，应鼓足勇气，微笑面对，相信自己一定能战胜它，那样它就不再可怕了。

当然，在生活中，我们面对困难不仅要迎难而上，而且还必须与朋友齐心协力，团结一致。

如果说有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以自信满满，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人心头一暖，那便是团结的力量。可见团结的力量是多么的强大啊!

《西游记》这本书，故事情节好看又看不腻，并且还蕴涵着道理，让人启发甚大，不仅让我明白了遇到困难时应迎难而上，也让我知道了做什么事都应团结，齐心协力，那样才会获得成功。

它不愧是当之无愧的《四大名著》之一。

在的敦煌石窟，西方探险家斯坦因错过了一幅意义重大的壁画。这张壁画讲述了一个古老的传说：公元7世纪之初，古老的丝绸之路上，盗匪横行，尸横遍野。

亚洲东部，一个称作“大唐”的王朝刚刚建立，常年战乱致民不聊生，饥荒遍地。一位勇敢的僧人奘从丝绸之路的起点一一大唐的长安城出发，独自踏上了西边取经的冒险旅程，开始了一段史无前例的乱世孤旅……

《西游记》说起来都不陌生了。里面三个徒弟一个师傅历劫成仙。我最喜欢里面的孙悟空了，他不仅勇敢还会七十二变。读了这本书后我才认识到我以前的错误。我原以为这本书的开头就是孙悟空被压在了五指山下，唐僧来救他，可原来是孙悟空和观音大师的赌约输了，才被压在五指山下的。愿赌服输讲诚信。

唐僧的心太善了，妖怪变成了人。孙悟空用火眼金睛看出来了。唐僧要孙悟空帮忙，孙悟空不帮。孙悟空真是总不听唐僧的话。但他头上的头环是拿不掉的。就像老师教育同学一样。

孙悟空之后很听话，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!帮助人是好事，但妖也是分好妖和坏妖的呀!可是我们班就是控制不住自己的嘴巴总是讲话，我们也太糟糕了。老师说“跟着我走，一定没有错。”我相信，因为陈老师的教育方式的确很好。

猪八戒就像成绩不好的同学，虽然什么事都做不好，但他还是在源源不断地努力啊!他之后不还是成仙了吗?所以只要努力没有什么事情不可能，我们要勤奋好学，积极向上，不管事情有多难，也要努力。

我们不可能连猪八戒的积极向上的精神也没有。一位老师也希望你能考好，这样不仅父母、老师光荣自己也有很大的成就，老师不会害你的。老师对你的教育都是为了你好，好好学习天天向上。

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。

暑假里我读了很多书，有《三国演义》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》、《绿野仙踪》......其中我印象最深的一本书还是《西游记》。

《西游记》是一部神话小说，小说里有四个主人公，一个是爱打抱不平的孙悟空、第二个是好吃懒做的猪八戒、第三个是大发慈悲的唐僧，还有一个是勤劳忠厚的沙和尚。这四个人物中我最喜欢那具有惊天地、泣鬼神本领的齐天大圣孙悟空，他敢作敢当，敢爱敢恨，聪明又机灵，但孙悟空也有个大缺点，就是容易激动，会被激将法给激怒。因为激动犯了错误，被师傅赶回了花果山；因为激动犯了错误，被如来佛祖压在五行山下五百年。猪八戒虽然好吃懒做，但他也很乐于助人，有一颗善良的心。比如：每当遇到可怜人，他便同情人家，妖怪经常利用他的善心让他上当受骗。唐僧师徒历经了九九八十一难才取得真经。这书中充满了很多幻想的故事情节，如：大闹天宫、偷吃人参果、三打白骨精、智斗二郎神......虽然在现实生活中是没有的，但是这本书的情节深深吸引着我。

我花了一个星期才读完这本书，读过以后，我懂得了做人要勇敢坚强，知道了要取得成功就必须有不怕吃苦的精神。所以，我推荐大家读《西游记》。

[读《西游记》有感小学生作文

暑假里，我看了很多课外书，有《一片叶子落下来》、《笨狼旅行记》、《柳林风声》……其中印象最深的是儿童版的《西游记》，这大概跟以前看过电视剧、玩过“悟空识字”有关。

这本书从石猴出世、大闹天宫，到孙悟空、猪八戒、沙和尚及白马一同保护唐僧去西天取经，一路上降妖除魔，排除困难，历经九九八十一难终于取到了真经。我想，他们之所以能获得成功，与他们坚持不懈、敢于克服困难是分不开的。在我们平时的生活学习中，只有坚持不懈、刻苦努力，才能取得成功。爱因斯坦就曾说过：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”

记得去年暑假学游泳那会儿，老师叫我们从水下钻过泳道上的线，可是我怕水下无法呼吸，吓得发抖，回家跟妈妈说第二天不想去游泳了。第二天早上起来我就开始紧张害怕，连早饭都吃不下，好不容易吃下去的也吐出来了!这样的状态一直持续了三天，但是在爸爸妈妈的鼓励下，我每天回家练习憋气，练习腿法等等，从第七天开始，我的状态慢慢好起来，最后一次汇报表演的时候，游了12米，超过了一开始比我好的几个小朋友。今年我都能游50米了，我想如果当初我退缩了，放弃了，那么可能要经过很长时间才能见水不怕!

平时我们在课堂上，就是这样一节课一节课坚持下来，课外，就是这样踏踏实实地完成每天的作业，所以才能取得不错的成绩。

古今中外，每一位名人的成功都与这种精神有着直接的联系。著名的科学家爱迪生七八岁时就耳聋了，但是他没有因此而悲观，而是把精力都投入到发明上去。发明电灯时，他常常废寝忘食，去做实验，最终发明了电灯。他一生的发明有一千多项，被世人称为“发明大王”。美国现代物理学家霍金，全身除了三根手指，其余部位全都无法活动，连表达自己的意思都要通过机器显示出字幕才能让人明白。然而他经过自己的努力证实了黑洞的存在，创立了非常美的宇宙模型，还撰写了科学著作《时间简史》……

通过《西游记》的阅读，我明白了只要我们坚持不懈，有乐观的心态，有坚持到底的决心，肯定能取得好成绩，做好每一件事情的。

1、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。?黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨！你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。

2、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。

3、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

4、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环?；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。

5、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。

6、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。

7、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。

8、他两个在洞前，这场好杀！你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金?山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。

9、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮；戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。

10、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。

11、推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个?蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。

12、那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，?立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。

13、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。

14、绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样：嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称?。能为田者功，因名特处士。

15、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽?靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点 梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。

16、花果山（选自第一回）

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁 前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝 密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

17、水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。

18、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐?钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒 。

有关《西游记》的歇后语你们知道多少呢?今天小编分享给大家，欢迎查看。

花果山猴子——无法无天

猴子爬竹竿——上窜下跳

猪八戒吃黄连——苦了大嘴的

猪八戒吃人参果——苦了大嘴的

猪八戒吃猪啼——自残骨肉

猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢

猪八戒戴耳环——自以为美

猪八戒戴花——越多越丑

猪八戒的武艺——倒打一耙

哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)

八戒保媒把把成功——猪连必合(珠联壁合)

猪八戒进女儿国——看花了眼

牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面

猪八戒娶媳妇——背着走

西游记》剧组开会——聚精会神

孙猴子坐天下——-毛手毛脚

猪八戒背媳妇——舍得花力气

猪八戒不成仙——坏在嘴上

猪八戒的嘴巴——自我欣赏

猪八戒掉进万花筒——丑态百出

猪八戒发眸气——又丑又恶

猪八戒拱帘子——嘴先进

猪八戒过火焰山——倒把一耙

猪八戒进了女儿国——看花了眼

猪八戒进屠场——自己贡献自己

猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果

猪八戒了天拜佛——掸心不稳

猪八戒买猪肝——难得心肠

猪八戒照镜子——里外不是人

猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)

猪八戒戴花——自美

白骨精一计未成——又生一计

和尚打伞——无法无天

观音菩萨进澡堂——左右为难!(男身女像去哪边好?)

猪八戒读书——竟冲识字的

如来观音——假夫妇

六小零童——孙行者

孙大圣拔猴毛——看我七十二变

牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面

猪八戒卖炒肝——这是哪道肺

猪八戒卖凉粉——样数不多，滋味不少

猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸

猪八戒耍把式——倒打一耙

猪八戒摔镜子——怕露丑

猪八戒西天取经——三心二意

猪八戒相亲——怕露嘴脸

猪八戒想娶媳妇——一厢情愿

猪八戒肖媳妇——心甘情愿

猪八戒招亲——黑灯黑人

猪八戒照镜子——自找难堪

猪八戒照像——自找难堪(看)

寒假里我读了一本小说《西游记》，它是中国古代四大名著之一。书的内容非常精彩，讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰辛，经历了九九八十一难，终于取得了真经的故事。

《西游记》这本书对人物形象的描写突出了每个人的特点，刻画得栩栩如生，读着书仿佛这些人物就出现在自己的面前。唐僧固执但诚心向佛、信念坚定；孙悟空毛燥、急脾气但勇敢、本领高强、正义感强；猪八戒懒惰、贪吃但真性情，沙和尚木讷但老实善良；白龙马也是一条勇敢、善良的小白龙。还有其他各个人物、妖怪每个都描写得惟妙惟肖，各有特点。在这些人物中我最喜欢的是齐天大圣孙悟空，他身怀绝技，坚韧勇敢，打败了许多妖怪。他还有一双火眼金睛，能辨认出人和妖怪，而唐僧不能，所以常被唐僧误会，经常被唐僧用紧箍咒教训。孙悟空虽然经常被师父误会，但对师父一片赤诚之心，怀着报恩的心一路保护师父最终取得真经。

在“取经团”里，虽然孙悟空的作用是非常大的，但若是没有其他成员的配合，单靠他一人单打独斗也是难以取得真经的。降妖除魔最重要的不是一个人的能力有多大，有多强，而是整个团队齐心协力，万众一心。团队合作是一件需要团队成员密切配合的事情，如果在一个团队里有一个人跟不上掉队了，那就会使整个团队失败，这就需要整个团队的坚持、理解、配合。我也经历过团队合作，去年我们学校组织我们五年级去军训，在军训的过程中都是考验大家团队合作的。比如我们军训中的一个游戏，每个人拿一根杆子，手掌放在杆子顶端，杆子底端放在地上，其中一个同学喊：“1，2，3，放”。我们每个人要同时把手放开，并要接住前面同学放开的那个杆子，但不能一把抓住杆子中间，要把手放到那个杆子的顶端才算成功，如果其中有个人快了或者慢了，那就会影响其他人，让这个游戏失败。一开始我们不是这个人太快，就是那个人太慢，但我们没有放弃，正所谓“失败是成功之母”，经过了一次又一次地尝试，我们终于都掌握了其中的技巧与规律，后面的尝试都很成功。这告诉我们在团队合作中坚持、配合和相互理解都很重要，缺一不可。

读了《西游记》这本书，让我对团队合作的精神有了更加深刻的认识和理解，我想在以后的生活中我还会经常碰到这样的事情，这会让我终生受益。

提起《西游记》，那可是家喻户晓的民间故事。讲的是孙悟空、猪八戒护送唐僧西天取经的故事。让我得到了许多感受，令我记忆忧新。

“白龙马，蹄朝西。驮着唐僧向西天取经，后面跟着三徒弟，西天取经万艰险……”听起这首歌，立马就能想起《西游记主题曲》。其中，西游记中最令我印象深刻的就是《三打白骨精》。

讲述着是唐僧师徒四人来到高山前，唐僧饥饿，便让悟空去找些吃的。不巧。悟空刚走，唐僧就被白骨精盯上，白骨精假意送斋，刚走过唐僧面前，悟空一眼看出妖怪，一下打死，唐僧责怪悟空打斋饭，从里面蹦出青蛙、癞蛤蟆。唐僧这才相信。白骨精不甘心，又装年满八旬的老人，悟空有一棒打死。唐僧无奈于悟空便原谅了他。白骨精又装成白发老公公，悟空机灵，暗中找众神为悟空作证，于是，悟空又一棒打死化作一堆骨骼。

这个故事告示我们，做什么事不能莽撞，而要有心思进行周密思考，想出完全对的策略，想想后果会怎么样，再去行事，还要有足够的证据，让别人眼见为实。

这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。

真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨?一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。

其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源。