写景抒情散文--重游张家界【汇总20篇】

秋天如梦，一个安静甜美的梦。我静静的趴在窗台，仰望天穹：一望无际的蓝天，悠闲自得漂浮的白云，一排排队列整齐的大雁，更有那一片片盘旋而下的落叶……

秋天，明净而高雅，她将丰收的喜悦带到全国，用神奇的画笔，为世界会上成熟的金色，仿佛来到了童话世界。

然而，有人却认为“自古逢秋悲寂寥”，其实不然，秋摧残落叶，枯萎百花，不是因为她的冷漠无情，而是“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

我渴望秋天，渴望秋天的黄昏，渴望秋天的落叶，渴望秋天的菊花。记忆中的我曾那样陶醉过——

秋天的一切在十月的雨中变得青葱秀颀，我早早起床，一出门，便与漂浮着淡淡菊花香的气息撞了个满怀。浑身的细胞“嘭——”地活跃起来。我跑到黄叶纷飞的树下，静下心来，仔细品读着那含着明快气息的书。

我的心逐渐沉静，眼睛漫步在秋景中，然而又自失起来，觉得要和她迷失在这含着浓浓桂花香的空气中。

几声稀疏的鸟鸣划过天际，我猛地一惊，待回过神来，渐望见一片落叶舞到我的衣服上，显得格外显眼，我不忍心破坏那独特的氛围，任他留着。抬头间，火一般的枫叶在风中摇曳，是谁在咏诵那首古诗——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。我听到风有些声音，平平仄仄，越发婉转……

秋天，是一种情调，比夏天的浮躁春天的浪漫更可靠。她仿佛是天使，纯洁的令人产生拥有的念头。

黄昏漫无目的的徜徉于天空，我踏着金色大道，欣赏着周围无与伦比的风光，别有一番情趣。每每又沉思进入幻想，将自己变为世界主角，面对着这样的秋景，心中沉淀着千言万语，那种说不出滋味带给人一种莫名的兴奋。

秋面对着你，我还能说些什么？你已将我征服……地面上，落叶被吹动着，瑟瑟的向前跑去，该是为雪花报信吧！

秋天如梦，一个安静甜美的梦……

[秋天写景后抒情的作文

真可谓一方山水一方风情，一方特色。秦地嘉陵江源头凤县，因有秦蜀陇三省“咽喉”之利而与甘肃两当、徽县近邻，且同处秦岭南麓，同饮一江之水，自然历史渊源颇深。就凤、徽两县而言，不说同有野生药材、野生动物200余种和铅、锌、铁、金、铜、汞、硫、大理石、石灰石等矿产资源，其中羚牛、红腹锦鸡、娃娃鱼等珍惜动物也有一二十种；而两县特产则各有千秋：凤县产“大红袍”花椒，人称“凤椒”，所产党参，又称“凤党”，遐迩闻名，又拥有“中国花椒之乡”“国家生态县”等国字号殊荣；徽县却素有"陇上小江南"之称，百年以上银杏树遍布各地，“中国银杏之乡”名副其实；贡米、金银花、狼牙蜜名扬全国；如今，百姓生活安康，旅游成为时尚，凤县有通天河、凤凰湖、紫柏山等景区，徽县有三滩、文池、青泥岭等风景名胜。同依一江，漂流自然共兴于两县，凤县以生发出杜鹏程散文名篇《夜走灵官峡》之灵官峡为基地延伸数里；徽县则选取素有“小三峡”之称的嘉陵黄沙河－－虞关罗汉洞一带。尤以暑夏漂流盛期，乘一叶皮筏，顺流而下，极目嘉陵两岸奇峰壁立、怪石嶙峋，经历百般惊魄，千番刺激，真可谓过了一把舟从江上过，人在画中游之“神漂”！

文化上的凤、徽渊源更有说途。杜甫、刘长卿、柳宗元、陆游等历代名流雅士、文人学者都曾留下许多赞颂两县大好风光的著名诗篇。张珏、吴玠、吴璘等驰骋疆场的爱国武将，均为两县历代子孙所敬仰和传唱。近些年，两县文化交流和文人间的往来，乃至在互联网、QQ群上斗酒论诗、谈酒论文已如家常便饭。提起酒，作为陕西凤县人，自然钟情于名酒西凤，也禾乐于包容和接纳甘肃徽县伏家镇出产的“金徽”“陇南春”系列，更没少领略徽县文友们在酒场上的侠肝义胆。每逢此时，徽县文友们便必然不无自豪地唠叨起金徽洒的“前世今生”：金徽洒产地陇南伏家镇，与世界自然遗产九寨沟毗邻，为甘肃唯一的长江流域名酒，和五粮液等同属中国西南黄金酿酒板块。据地方志记载和出土文物考证，金徽酒源自西汉，盛于唐宋，明清时期这里就是闻名遐迩的“西部酒乡”。上世纪50年代，人们从甘沟四坪山发掘出来大量的陶器，其中的酒器和谷物发酵器具足以证明，距今4000多年以前，徽县就开始了蒸馏酒酿制。传说1134年，祖籍甘肃的吴玠、吴璘兄弟，在徽县仙人关大破金兀术的十万铁骑，大捷庆功时由于酒具短缺，将士们便用金兵的头盔来盛酒痛饮，“金盔酒”美名便由此而生。后来，人们叫顺了嘴，“金盔”便成了“金徽”。明清时期，徽酒齐聚伏家镇，傍“神泉”争“海眼”，出现了很多的酿酒作坊，像“晋绅坊”、“永盛源”、“宽裕成”、“金隆魁”、“公信福”等驰名的酒坊就达数十家。尤其是得其要津，清初康熙大帝出巡陇南后对陇南春的前身“永盛源”酿制的徽酒大加赞赏，并钦点为宫廷贡品，是徽酒声名远播。

进入新世纪，金徽酒又频频出彩，20××年10月14日，上海世博会国际信息发展网馆隆重举办中国酒类优秀企业主题荣誉日，联合国开发计划署执行机构——联合国经济及社会理事会（ECOSOC）体系的国际信息发展组织（DEVNET）总干事长丹尼尔？巴瑞奥，亲自揭晓中国10家酒企获“联合国千年发展目标——千年金奖和优秀奖”名单。金徽酒在“联合国千年发展目标——优秀奖”榜上有名；20××年12月23日，在省会兰州举行的金徽酒股份有限公司20××年度客户答谢会上，甘肃省酒类商品管理局局长陈浦在会上坦言，“金徽酒连续获得‘纯粮固态发酵白酒’、‘国家地理标志保护产品’和‘绿色食品’三项国家级认证，主要经营指标连续八年稳定增长，累计上缴税费超过16亿元，稳居全省第一，已成为全省规模最大、实力最强、发展最快、市场份额最大、纳税最多的白酒企业，成为西北地区强势白酒品牌。是年末，金徽酒万历年酒海被大世界基尼斯列入中国之最名录，成为中国沿用至今年代最久的木制酒海。如今，金徽酒拥有不锈钢大容库、传统陶坛和槐木酒海多种陈酿方式，有益于获得多种味觉特性。其规模之大、陈酿条件和温控环境之好，均堪称西北之最。20××年3月，金徽酒上交所成功上市，募集的7。1亿元资金净额，用于优质酒酿造技术改造、营销网络及品牌建设、信息化建设及科技研发三大项目，以通过直营、合作经营的模式，在兰州、银川、西安、乌鲁木齐、北京、上海、广州7大省会城市和直辖市设立营销中心，在省内、西北、华北、华东、华南区域市场，辐射新增180家营销网点，新增150家白酒专卖店，建设物流仓储中心等，巩固省内市场销售，增强公司科技创新能力，完善产品结构，实现中高档白酒销售区域拓展和规模提升，增强公司竞争优势，推动公司营业收入持续稳定增长。

金徽美洒与民族英雄吴玠、吴璘的传说，自然勾起我等凤县人的崇尚英雄的情结。古凤州的凤县几乎无人不晓，历代县志及建国后的凤县文史资料也多有记载，吴玠、吴璘是南宋初年，与岳飞、韩世忠齐名的杰出抗金名将。吴玠在古陈仓和尚原、大散关等地一战成名，他的抗金事迹许多凤县乃至宝鸡人提起来都啧啧乐道。

巳未年夏，我等一行文朋诗友和摄影人士，亲临金徽酒厂，一览新建的生产车间，亲眼目暏了金徽酒业集团建成的全国仅有的数量最多的槐木酒海博物馆和永盛源古井等，感受“金徽酒”的千年文化。在槐木酒海博物馆，陪同我们的公司负责人告诉我们，酒海是先民储酒的器具，相当于现在的酒库。明清时，金徽酒已有相当规模，先民开始用木头制作酒海。酒海对木质的要求非常严格，木材首选槐木，是因为槐木寿命长，耐烟毒能力强，对二氧化碳、氯气等有毒的气体有较强的抵抗性，槐木中还含芦丁，有止血降压作用。先民们正是利用槐木这种特性制作酒海，对酒质起到了很好的保护作用。据史料记载，酒海的制作过程也非常复杂，酒海内用胶质状物质和麻纸粘糊，视酒海的大小要粘糊好多层。而这种麻纸也是用徽县北部山区高桥、榆树的枸皮，捶打成浆，手工漂制而成。这样制作的酒海，使酒越储越醇，起到了以柜储酒、以酒养柜的作用。这些酒海也是目前全国范围内沿用年代最久、数量最多、保存最完整的储酒文物。可以说，它承载着先民的智慧，承载着金徽酒的历史，不仅是金徽的骄傲，更是中国白酒的骄傲，对研究酒文化、白酒历史都有极为重要的作用，是中国白酒生产企业珍贵的物质文化遗产，酒海制做工艺也是中国珍贵的非物质文化遗产，更是金徽酒发展的见证，同时也是全国酿酒业唯一的、独特的、重要的文物遗存。

20××年，金徽酒实现销售收入118241万元，实现利税50766万元，上缴税金35562万元，完成工业总产值149936万元。在白酒行业深度调整的大环境下依旧保持了高速增长的发展态势。‘传承千年金徽文化，缔造生态酿酒典范，追求卓越社会价值’是我们的企业使命；‘老老实实做人，认认真真做事’是我们的企业精神；‘追求卓越，服务社会’是我们企业的价值观；‘中国大型酿酒基地之一，世界知名品牌’是我们的企业远景”走出金徽酒厂多日，这铿锵有力的话语，仍犹回响在耳。

这些，足以证明金徽酒丰厚的文化内涵，也是金徽酒的灵魂。我想，也许在徽县人的眼中，没有铮铮精衶和气节的人，就称不上为大写的人；没有文化内涵的品牌，是经不起考验的品牌。正因为徽县有众多胜似黄金白银的东西，人们便将徽县称之为金徽县的啊！

经年心绪，一纸淡书

千帆过尽，是云水相望的平静，没有半丝半缕杂尘。回首朝暮，日子过了那么多，素亦有，锦亦有，悲亦有，喜亦有，真不知是如何凭一颗心承载这世间种种的。

经年了，再回眸，那阡陌纵横间，是零碎的往事在渐远渐绿，而有些埋藏在前尘里的花事，这一刻，也温婉的随了流年。旧日的时光中，曾落了几番雨，下了几夕风，如今，我也未能去细数它，只是提起时常用“偶尔”两字来轻描淡诉。

辗转了千回，追寻了几度，几年尘梦飘渺，一朝云飞涛走。记得，古道西风时，也曾打马而过;杨柳依依时，也曾一叶轻舟;到头来，是年少轻狂，还是韶华无知，令江山长河此后也懂得了寂寞。人事纷纷，风雨飘摇，从华丽的曾经到平淡的现在，看遍人间万物，看却世事繁华，烟火迷离，而阑珊之时，浮萍无踪，山水几重，一段相遇，一次惊鸿，堪成了萧瑟。

谁的身影还在故里城中萧条，越拉越长的离愁，又将是谁轩窗寒前的风景?我无心寻找，终还是选择沉默，不去探问时间底处的东西，也许那等待着的，早被深深深锁。往事青烟，陌上花败，一路捡捡拾拾，也没能捡拾到什么。然，抬首，季节在眼底悄然变迁，就连日子也越过越薄，其实，离别，又何尝不是一种世态冷暖，教你我坦然。

从何时，我涟滟的秋波也开始氲氤一帘安谧了?是在春水起皱的刹那吗?还是在青山白头的瞬间?人间草木，一花一叶之下，我想，总有那么个不经意，让我碰撞成缘，因而有了一次彻悟。

如今再抖落一地心事，便也就无关他人了，却倒是，可以在独处的光阴深处，煮一壶茶，温几瓣茉莉，寻一隅清风朗月，阅唐诗宋词，以闲暇作陪消费它。是的，这寂寞不会薄凉，不会惆怅，更不会忧伤。你无需想起谁，亦无需遗忘谁，任红尘之中金戈铁马，烟雨里灯火朦胧，已无需再去踏足。

而那当初的故事，仿若落花成泥，风住尘香，且知晓它不再惊艳，不再妖娆，只是脆弱地栖瘦在多情人的眉弯，冷清寂寥于新月飞花之中，举目的片刻，它已柔情婉约。很多时候，相逢恨晚，聚散匆匆，待天地日月沉寂，众里，已是彼此擦肩的痕迹。真的，原来再繁杂的回忆，到最后，不过你一个轻轻地来，又轻轻地去。

或许，叶落归根的时分，对于情字，该放下些许。经年，掬一怀暖，与时光呢喃，与文字共眠，不去轻易扣响往日的门扉，不去诉说风月的故事。远处，落日炊烟，霓虹成彩，习惯放几缕闲情，在这一刻，执笔淡书。天涯海角，你还是你，我还是我……

收拾简单的行李，来一场说走就走的周末旅行。下面是小编整理的写景散文：游花海，欢迎阅读参考!

对紫色有着莫名的喜爱，不管是深紫还是浅紫都很入我这个近视眼。随着年龄的增加，喜欢的颜色固然不变，但是再也不像年幼时候那样痴迷到穿一身紫跑到二百多公里外游玩了。

既便如此，对紫色根深蒂固的喜爱还是存在于骨子里的，所以看到有人在群里发紫色花的图片，就很是注意了，又特意上网去查了一下花名：“柳叶马鞭草”，这样缺乏诗意的名字让我内心有点小忧伤，但执念于紫色，我还是自动抹煞了名字的不优美，于是我决定寻找那一片紫色魅惑。

第二天，我既早早起床，踏上了寻找紫色花之路，由于是在修建之时，路上有几个女工在打扫，空气中荡起团团白色的灰土，往前走尚有很长一段路没有打扫到，路上散落的小石子让单车有点颠簸，心疼爱车的我努力寻找石子少的地方骑行，因而也就感觉不到路程的远近了，渐渐地右前方出现了零散的天人菊，天人菊和公路之间是整块的草坪，说是“整块”的草坪是毫不夸张的：草坪快之间的缝隙异样清晰。地坪草看上去毫无生机，不远处一位工人在用水管对着草坪浇灌，也许明天也许后天，在不久的将来这些地坪草就能在这里安家落户，青青小草一定会给这一片曾经荒芜的土地带来生机!

天人菊逐渐以“面积”的方式呈现，期间散落着白色或红色的石竹，继而空气中有着淡淡的植物的青青味道，清新而洁净，使得心情甚是愉悦，就算路途的颠簸也像是在随着音乐摇摆呢。

在这个时候倒是希望路程漫长点，在再漫长点，以便更充分地品味那紫色花会给我怎样的惊喜。突然一股花香钻进了鼻孔，浓烈强势地敲打着嗅觉系统，好像是在提醒着什么，果然如此，远方出现了一片淡紫，那抹淡紫像雾却比雾更加轻灵，像薄纱又有着薄纱没有的凝重，非要找个物事来形容的话，那么云彩也许比得一二分吧，只是这紫色的云彩忒顽皮了，不知何因落在了地面，却留恋了这一片土地而不肯离开。

再往前香味反而没了，一片紫色充盈了眼睛所能看到的全部，那紫色那么淡雅，那花株那么傲挺，好像单独一株也能屹立不到，但株植之间又互相攀连，又像扯起一株就能掀起整片花丛。近一人高的株植上只在主干的下半部分能看到寥寥数片叶子，叶形细长状若柳叶，大约这就是”柳叶马鞭草”名字的由来吧!正方形的花茎上顶着一簇小筒状的花，在淡淡阳光下娇艳欲滴，这朵娇艳在晨风中轻轻舞动，惊动了停驻的蝴蝶，即刻煽动翅膀飞离了。勤劳的小蜜蜂钻进了花心，毛茸茸的腿儿一会就弹出了一个小小的花粉球，后又振动翅膀赶下一朵花去了。走在被群花包围的小路上，内心充满了惊喜，我贪婪地搜索着每一簇花，希望看到每一簇花的与众不同之处，又希望能把每一簇花留在心中，留在脑海，留在生活中的每一时每一刻。置身在这紫色的云雾中，任凭这紫色冲击着视觉，瞬间忘了今夕是何年，只愿在这花海中徜徉，以花为伴，抛却尘世的烦恼，潇洒人生。

蓦然一阵笑声传来，惊醒了清晨的宁静，几位年轻人在议论着天人菊，竟说这些“非洲菊”是从非洲移植而来。然后再说些什么话就听不明白了。一位大哥问起天人菊是什么花，遗憾的是当时我也不知道这个有着亮色花朵边沿的花是什么“菊”，凭直觉应该是叫“菊”，但是又不敢冒然乱说，就失去了一个显摆的机会。随着观花的人多了起来，宁静的清晨不再，几位同行拍过照片之后又要转换新的游地，而我因为上班就只好和他们分道扬镳了。

离开这一片花海，凡尘俗世也随着上班时间一起到来，但是这样一片花海却在这尘世烦恼中带来愉悦的一天。

同学们：对于我们，雨可以说是一种最常见的自然现象，但本单元的写作主题：雨的诉说，应该是非常诗意的诉说。这种诗意从何而来？可以来自你的阅读积累。自古以来文人墨客写雨的优美诗文可谓数不胜数，“雨”作为一个抒情意象，浸润着文人墨客们多情多意的心，他们赋予了各种各样的雨丰富的暗示性和广博的代表性。可以来自你的心灵感悟。读一读课本上“写作??口语交际??综合性学习”中提示你去观察雨景、倾听雨声的优美语句，你的心灵是否有了某种雨情；做一做课本建议你做的语文实践活动，你是否又感受到了某种雨趣。有了这些，你可以动笔写作了：状雨景，抒雨情。那么，又该怎样来写景、状物、抒情呢？

写景、状物和抒情在一篇具体的文章中常常是结合在一起的。因为写景、状物离不开抒情，而抒情又往往需要借助景和物。这就是所谓“一切景语皆情语”、“借景抒情”。如《诗经》中以一个戍边征人的口吻吟唱：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。一个征人在连绵的阴雨中回到家乡，这场景或许是写实的，但这儿的“雨雪”明显投影上了征人垂暮之年才返回家乡，一切都“物是人非”的阴霾心境。

当然写景、状物和抒情在具体的一篇文章中，视其倾向性不同有时可以有所侧重：或以写景状物为主要内容，抒情只是投影在具体景物上的某种感受，即作者既尊重所写景物的特征，抓住特征进行描写，又在景物描写的同时带上“我”此时此地的主观感受。如：朱自清《春》中描绘的春雨图。既写出了江南春雨连绵不断的特征，同时江南雨景中田园牧歌般情味又是作者渗透在字里行间的主观感受。或以抒发某种感情为主线，景物只是借以寄托的一种比拟和象征。如本单元的《雨说》；同样秋瑾在狱中写下“秋风秋雨出煞人”这里的“秋风秋雨”实际上象征了当时风雨如晦的社会环境，所以才“愁煞人”。下面的一篇学生习作《听雨》抓住春雨的特点进行的思考。也有许多文章将这两者很好地揉合在一起。如宗璞的《紫藤萝瀑布》在“借景抒情”前，用大量饱含感情的笔触去写景状物，景物的描写细致生动，最后的抒情议论成为画龙点睛之笔。

那么在具体的写作中，我们怎样来用好运用这两种方法呢？前者的关键是以物传情，描写景物时应抓住景物的特征，带上你的心中情，写出你的眼中景。怎样做到这一点呢？要在字里行间能加上自己的感觉，并在语言形式上要恰当地运用修辞手法和富有表现力的动词把这些感觉写出来，这样才能形象生动。与其说“春雨又多、又细、又密”，不如像朱自清先生那样说“像花针、像细丝、像牛毛”；与其说“春雨把我淋湿了”，不如像下面罗兰文章中写的那样：“扑在那柔细清凉的雨丝里，让它冲刷抚慰着你的头颈，和你赤 裸的背”。后者的关键就是观物思理，如何做到这一点？学会思辨，并对这种思辨进行由此及彼的联想。例如：张晓风在观察“立在城市飞扬的尘土里德行道树身上”思考联想到了奉献精神；宗璞在“紫藤萝瀑布”前悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”。借对花的观察，表达了对人生的思辨；又如下面的小作者，在春雨的韧劲这一特点中，进行思考，联想到了自己在小小的挫折面前应不气馁，文章就有了比较深刻的中心。

【1】 日出

“为了看日出，我时常早起。”

这是巴金先生散文《海上日出》里的句子。虽被作为写景散文的楷模，但我早在在小学时期就已经学习过这篇课文，只不过现在的我能勉强记起这唯独的寂寞的一句罢了。

刚刚回到学校，便恰巧遭遇到宿舍停电，只得临时搬到已经毕业了的大三学长的空寝室。晚上，虽说是太阳刚落就躺下，但并非能一沾席子就如愿以偿地进入甜美的梦乡。夏天的蚊子哼着曼妙的曲儿提醒我清醒地享受这一个客夜，在我身上留点痒痛的伤痕做一个回味的记号。附近的铁轨与机车碰撞的钢铁般沉重的声音深怕人们遗忘了他们的存在，借着夏夜浮动的热流变得更加愤慨。就当我睡梦将要占有我眼前微弱模糊的景物的一刻，手机闹铃一响，将人拉到真实的世界，迎接一个崭新的黎明。

虽说才五点多，但叫人再睡下去已是不可能的事情——只有懒汉在愿意永远留在睡梦中。

刷牙、洗脸、推开窗。

没错的，我就是在那一刻突然想到巴金先生的那句话。

昏暗的天边突然划出一道霞光，起先只不过是微弱的一点儿影子，像缝衣针上探出的红线头。紧接着红线越发变粗，成了一条鲜艳的丝带，向四周缓缓延生，静静地描摹出大地与天空的界限。当天空的昏黑与城市高楼的浑浊逐渐分离时，我知道新的一天中的太阳将要从那儿升起了。

未过多久，那柔软的红丝带中心果然探出了太阳可爱的脑袋，像极了婴儿天真无邪的微笑。四周昏暗的天空也逐渐变得清晰，连工业城市里阴霾的天空也受不了太阳的这份纯朴吧，竟将往日布满的乌云染成了绚丽的朝霞。朝霞由金黄转向鲜红，再由鲜红转向深红，一层层叠加着，延续到天空的另一边。俄国最伟大的诗人普希金在《青铜骑士》里留下：“前霞方逝，后霞已至”的名句。我想他当时也是在看到这神奇的朝霞，才能想出这超凡脱俗的诗句来。

眼看着东边太阳的脑袋越发成长，向着大地投放出灿烂的金黄色的光芒，刺得人眼睛隐约作痛，沉睡的城市也随之光芒的到来而打破沉酣。即便如此，我还是不能舍弃这美丽的景色——又有谁会甘心舍弃大自然的馈赠呢?那轮红日慢慢地爬出海平面，拖着凝重而坚毅的步子，一步一步地透出云层，最后一跃而上，跳上广袤无垠的天空。

四散的阳光将天空的昏暗驱散，阴霾的天空霎时间变得蔚蓝透亮，清澈得像一面宁静的湖。天边的红霞已不见了踪影，唯有几朵懒洋洋的白云飘荡空中。日出迎来了崭新的开始，也为黑夜画下一个完美的结局。

啊!那闪耀着希望与光芒的太阳啊。

我要追逐你的足迹而去，化为邓林。

【2】 走进咸宁花纹石里

-----和刘彩云散文《汀泗桥镇凤仪村考察记》

咸宁,为普天下全都安宁的意思。《周易》说：“乾道变化，各正性命，保合太合，首出庶物，万国咸宁。”《尚书·大禹谟》说：“野无遗贤，万帮咸宁。”以咸宁命名地名，含义何在，过去连皮毛都没摸着，直到今年阳历十二月四日，市民协组织来自通城、崇阳、通山等地二十多名市民协会员，对石桥、石山、石乡、石洞、石泉的咸宁市汀泗镇进行为期一天的探访，才明白获得如此美誉的道理：我你既能通城又能通山而咸宁，万物崇阳而咸宁，山野蒲坼而咸宁，人民得嘉鱼而咸宁。

一、走过汀泗镇石桥

我与罗伟民、舒中甫、刘彩云从瑶族故里垒石之乡的龙窖山千家峒，乘坐通城民协专车，路过汀泗镇，目暏一年前特地来观看的汀泗桥，有新的感觉。汀泗桥为四墩三孔空洞通水的石桥，长十丈、宽一丈五尺。桥建于北宋初年，桥墩为花岗岩，落脚石底。花岗岩桥拱，拱跨半圆花纹的空间，便于洪水通畅。由于空实结合，得以安固千年，建桥者明白外实内空的道理：让生命之水，分分秒秒畅通无阻，自然不会冲毁实体的桥身，得以永长寿。桥面青石板铺成，两旁安有三尺高的拦护墙，上架木盖顶，形成空廊的通道，让人风雨无阻地通行，为典型的风雨桥。风雨桥是苗瑶畲族的建筑，又名为廊桥，应为这些族人或这些民族的后人所建。此桥名汀泗桥，为纪念丁四而命名，因稳固地让人安全通行于河上，加水旁为汀泗桥。建桥者有感于捐资者丁四被洪水毁没家庭变为空家的悲惨事件，一颗空心胸怀乡人安全，一生到死打草鞋筹集资金建造桥的济世情怀，以物以理纪念：桥是丁四的胸怀和人格，桥存人存，桥久人活。丁四如石忠厚，打得一手花纹般好看的草鞋，又快又结实又好穿。性格坚硬如石，每天从早到晚，把草鞋穿成一串串，晴天用竹篙挂驿道边，雨天挂在草房屋檐下招览顾客。卖草鞋的钱一吊吊地积累到坛子里，埋到床铺下。带徒弟，不收费，徒弟编草鞋严按要求：“十双废、十双坏、十双才能够卖”。草鞋走俏咸宁蒲圻、嘉鱼。中年挑选精干出师徒弟入伙扩大规模，就地取材，研制出笋壳草鞋，苎麻草鞋，更结实，更好穿，更耐磨。发展到布片草鞋，绣花草鞋，女式草鞋等各种花样，草鞋上编上“丁”字标记，花纹草鞋畅销两湖。暮年盘算邀约众乡亲修建石拱桥，一次外出请工匠设计桥样，连夜冒雨摸黑赶回，家被洪水所淹，扑向洪水中草鞋铺里找积攒修桥的钱币。青年男女七手八脚抬上来八坛钱币(五坛银锭，三坛铜币)。老人年老体弱，突受风寒，弥留之际，拉着族侄徒弟说：在有生之年建起一座石桥。乡亲们听说老人一生打草鞋是为修桥，自发涌向河两岸，有钱出钱，有力出力，一座安全人们生命和家庭的石横跨在河上，四乡八岸的人民从此都安宁地交往了。但丁四桥又被水冲毁几次。贞观年间，玄奘西游前告太宗，国内需做万件好事，方能功德圆满，取回真经。一心向佛的太宗派出万名和尚在全国各做一件善事。一个和尚用随身携带的官银及化缘得到的布施，在丁四老人的建桥遗址处，修起结实的三眼石拱桥。现架在河上的古石桥，重建于一二四七年，为湖北省最古老的石拱桥。镇以桥名，桥以人名。纪念丁四功德，乡亲们在离桥五十米的河北侧山腰上，建一座五层塔永久彰显使人人咸宁的意义，丁四从此成了空无私欲的桥神，成了空无私利的人神，成了空无私我的祖神。千种花纹年轮的草木，遵照外实内空的规律欣欣生长，顶礼汀泗桥塔。

二、走进凤仪村石山

车与咸宁市民协车队汇合后，驶进汀泗镇深处的风仪村。这里与蒲坼、祟阳交界，表面看遍山遍坡是圆纹形的楠竹，是闻名的星星竹海。生长在竹乡的我平时对竹就喜爱，今天与众多文人一起走在竹海里观竹，心情有些别样。杆杆竹子象在等候我的到来，我走在它们之中，与它们为伴，感觉自己是一杆圆竹，一杆矮小的圆竹。仰望身边高高奇长的圆竹，竟有一种同竹一样，节节向上升长的感觉。此时特别留意竹节。每个竹节是一种圆圆的真空，每杆竹节节圆鼓而上，是由圆长的空节，在圆长空节之上朝天空生长的一种圆通的向往，即满装水的气体，团团节节向上进行光合作用。这种空心的向往，是一种生命向往天空的追求，是地面生命修成仙心仙身的显示。竹节的圆空在于有竹壁圆融坚实的架构叠递，竹节绿色外皮之内的白质纤维之间，有秩的空隙输送水汽滋长竹杆。中国文人墨客喜欢竹，就在于竹不慕富贵，空圆身心，一身无欲的高雅身姿，向世人树立仙灵的高标，向天地搖曳神魂的亮节，朝万物展示生命的真缔。竹是悟者成仙、觉者成佛、明者为神的化身。竹海挺立圆空之形，圆空之感、圆空之义、圆空之欲，尽量展示空心的道理。走在竹海里，就是走在仙海、佛海、神海里，沐浴着仙色、佛韵、神光，洗心洗身后而空心空身。

杆杆空竹端坐在这无尘静声的空山中，代代生长空欲无私的道理。这里竹子种类繁多，楠竹、淡竹、水竹、紫竹、苦竹、箬竹、石竹、麻竹、凤尾竹、花皮竹、梅花竹、龟甲竹、罗汉竹、……楠竹最多。竹忘身空无自我，乐于为竹乡人打的竹伞、戴的竹笠、住的竹楼、坐的竹椅、睡的竹床、吃的竹笋，用的竹纸和日用的竹器，鼎盛时形成竹厂街，街名至今俱存。文人墨客沿着山路，步入竹农人家，吃竹筒饭，喝竹叶酒，听竹歌，看竹舞，品出竹空怀的真欢至乐。竹有如功德，在于竹有空怀他物的大胸襟，彰显出外实内空的生命形义。

朝四一看，凤仪村为一个圆空的山村。四周圆隆的群山屋叠环抱，中间一个盆地为真空的空间环境。中空如宫窖，胎孕人物。山为实体为胎壁，盆地真空为胎室，朝天装盛雨水。空山是实体山经雨水冲刷侵蚀形成的盆形沟谷，实与空构成生命孕育的环境。近看山体全是层层堆叠的石灰岩。一层层如花纹扭曲延展为一个圆曲环境，为花纹山。山山皆是这种花纹，山山为花纹山，村屋处在自然花纹的神奇绘画中。山形舒展着凤凰形态，凤凰的羽毛舒展花纹，花纹山与凤凰鸟，形成自然物与飞禽的精妙相合。

凤仪村为凤凰来仪之意，美誉还在于来自人类功力的奇景。凤仪村的前方，左右方均为石灰岩石山，石山的缝隙间只有少许薄薄的土壤。石体裸露，少有草本，在风水学上是死山，是煞气之山，不便于人类居住，以前四山脚下都有屋场，因山石裸露，人丁稀少而迁走。留居的先民深知此事，懂此道理，为了生存，胸心宽广，实施改造石山环境的大计，于石山缝隙之间，刀耕火种开出层层梯地梯田。石地埂状如花纹，形成一座座花纹山，团团围住村庄。山下田地用花纹石，依山形地势堆砌石田埂和石坎，村屋就在自然与人功雕刻的花纹山里千百年被孕育着。粮食庄稼生长层层的绿色花纹，开出层层鲜花的花纹，结出层层金果的花纹。花草树木与庄稼都是以实厚外壳与主干之空、主干年轮与年轮之空的外实内空，由空输送生命的水汽润长生命。凤凰山体上的花纹随季节的变化，色彩也在变化，年复一年地美化村庄和人们的心灵。石山无草木为空山，瑶民先祖及后裔让空山生长粮食草药，孕育生养了人类，造就人功美景，这就是伟大神奇的实体绘画。崇高的画师就是苗瑶畲族人民。山顶梯地之上，有石垒成方形的石屋遗址。石屋旁边有规模较大石围场，场中有数座石堆，完好无埙，石堆堆在石板上，外形类似瑶族垒石墓葬，或许为瑶族祭祀场所。不管是墓葬还是祭祀场所，都说明苗瑶畲人民对日月的自然崇拜。花纹山花纹巨石林立，有的象海狮，有的似大象，或卧或奔，形态各异，人称花纹奇石博物馆。整个村子坐在人类自己创造的石花纹的梯地中间，即人类自己创造的石灰岩的绘画里。奇哉异哉，让人惊叹。工程浩大，不是一个人的力量能办到，也不是一家人的力量能做到，也不是一春一秋的力量、百年的力量能创造，只有举一族千年的力量，才能造成如此人间奇绩，只有实体空心，空怀家族生存大计的族人才能创造如此奇功。万朵花纹形态的鲜花，依照外实内空的规则含苞怒放，祭奠先祖的精神;

三、步入花纹山石坑

一群文人，三三两两，自由结队步上凤仪村最高的山。这山就叫花纹山，沿花纹坚硬的石壁走到壁沿，眼前出现一个偌大的天坑。天坑把这座山变成一座空山，即花纹空山，因为层岩如花纹。天坑的形成，是千百万年水的侵蚀，形成漏斗形状，一层层往下掏展雕刻，成了上大下小，圆圆一个太极图的实体窖宫。因为是层岩山，形成花纹天坑是自然的天井天缸，或说天窝。坑内与坑外都是神工鬼雕的花纹，由于地壳的扭曲，坑壁还有竖列的花纹。坑底平坦如太极形，不管下雨多少，全从底部渗入地下形成地下河，所以天坑为空山，也为储水山，也可叫天井山，天缸山。地下有河，更为空山。如此天设地造的金盆，放置在江南幕阜山区。坑内古藤有碗口粗，如龙盘旋。这千年大藤，生根在千年垒石的缝里，毫无损坏痕迹。垒石依天坑石壁而堆，三道一米多高的圆圈垒石，为人工太极圈图，圈地为太极梯地，为人工与自然合一的宫窖。在天坑里谁都感觉到没有半丝微风吹散坑内土石与草木布吐的内气。无水流走一点生气，种子在宫窖中得水湿安然地生芽、生长、开花、结果。坑内树木香草丛生，坑外圆竹杆杆临风挺身，因为坚实的石灰岩石壁也空隙密布也储积雨水供草木生长。真个是山空藏地气，竹空贮真气，生灵的真气氤氲着生灵，虫鱼鸟兽在天坑里悠哉快哉受孕生子，自在自由地生长，真个植物的快乐园，动物的安乐窝。垒石梯地在幕阜山区为瑶胞的才智，此处正是我所论述的瑶族母性文化遗存的生殖宫窖。天坑，是地窖，是母宫，有着孕种怀子的功能。竹节，胎窖，节节伸向天空吸吃日月光华，疏通花纹山深厚精质，气饱舒节，亭亭玉立地以精气神慧育人们。

这里处在亚热带多雨地区，石灰岩山体被琢挖成众多花纹朝天洞，流涌众多地下花纹石河。山体多洞，空体山之上遍布花纹天坑，为一座花纹空山。空山石体为花纹实壁，空山空间为花纹宫胎。这里有成千上百花纹天坑形成花纹天坑群，铁锚尖石峰顶部，深不可测的火山口天窝坑，石壁镶嵌许多古生物珊瑚化石。千百处的天坑空藏植物花纹之种，空藏动物花纹之根，此地为真空之地，有嫦娥披花纹在这里空心空身而飞天成仙。亿颗花纹形状的果实，遵守外实内空的原理饱满成熟，祭祀自然的灵魂。

四、穿行在金沙山石洞

石山上部竖空是天坑，山底底空是地下暗河，山腰腰空是石洞。全是实体坚硬，但实中有空，空实结合，洞内洞外花纹雕画联成整体，为大自然神功鬼力的石空雕，花纹山遍布这种石灰岩石洞的石雕，全在于水无声无息的一点点的一点点的侵蚀作用。

随村书记的介绍走近汀泗古镇海拔六百多米花坪山麓的飞仙石洞，石洞外万亩翠竹随风摆动着亭亭的仙姿，石洞口的上方是仙女花纹石，如仙女腾空飞起的形态。仙女石下面是飞仙花纹石洞。据记载：明末，湖广高僧指宗大师在洞中修炼八十一年，今有一座清乾隆五十七年(一七九二年)御赐的无字石碑矗立。石洞形成三五十万以前，主洞全长一千五百米，最大落差四十多米，呈螺旋楼梯层状，形似立体石迷宫。上层为石窿仙宫，钟乳奇石形成各种珍禽异兽，金猴雄狮，维妙维肖。最奇特的是音乐石瀑，能发出十四级石质音阶，能弹奏简单的乐曲，堪称华夏一绝。中层为石龙宫：天池奇观、天河飞流、定海神针、龙宫宝藏。龙宫里的神龙入海，栩栩如生，石壁上还有取走恐龙化石留下的痕迹，龙头龙尾历历晰晰。第三层是石海底，海底石山之脉起伏，花纹石山中有花纹石洞，石洞中藏石山。花纹山有飞仙洞、红毛洞、流碧洞等花纹石洞。

花纹山附近有相传是太乙真人为民治水掘凿而成，洞内钟乳倒悬，石笋群立的花纹石洞。有太乙神像、天赐神鼓、神龙卧波、天然石瀑等等花纹石景，最高处有花纹石聪明泉眼，相传用此泉水洗手使人变得聪明。洞中有一花纹石珍珠塔，中国稀有的鱼鳞泛波纹层，经百万年孕育而成。有可容纳万人的花纹石大厅，花纹洞中有花纹洞、花纹景中藏花纹景，被誉为楚天第一花纹洞。

花纹山附近由鸣泉洞、白马洞、天心洞三石洞组成的鸣水泉花纹石洞，为淦河西源头。石洞三层，六个花纹石支洞，九个花纹石洞口。有高八十米，宽二百米，可容纳万人花纹大厅。洞中二处水流，洞幽景奇，钟乳石林立：嫦娥临尘、吴刚捧酒、蟠尤石柱、玉兔捣药、登天石、通灵龟、玉柱峰、万滴岩等花纹石景，为楚天第一花纹石溶洞、亚洲第一地下花纹石水库、全国第一花纹石洞降基地、世界第一的天然花纹石大佛。

岩石让水渗入地下汇集成暗河，在水绵柔之劲默默进行几百万年的侵蚀、雕挖下成现在的花纹石洞，还在默默朝的时间深处让水进行冲刷、揉磨。让花纹石山峰，更似华山险峻、泰山雄伟，让人惊叹自然石宫的无穷奇妙。花纹石洞是当地人民躲避兵灾与战祸的保命所，几个世纪花纹身姿的人们，按照外实内空的规则延续后代，祭拜大地的恩德。

五、泡浴石窟温泉

考察到夜晚，虽身疲脚酸，但能收到格物致知的感悟，心空空舒坦，身畅畅快慰。车队开出凤仪村，穿过汀泗镇来到闻名全国的温泉镇，都想吃过晚饭泡浴温泉，消除疲劳，治疗一些因生活与工作带来的疾病。这里是石灰岩地貌，由于地下水的侵蚀，使坚硬岩石有裂隙成石窟，石窟深到地层较深处，接触到地热，热水形成，喷出地面六百米形成温泉。1400多年前被开发和利用，宋时“温泉沸波”被列为“咸宁八景”之一。泉水喷出花纹岩窟，水激石岩，沸沸涌涌，雾气蒸腾，称为“温泉虹影”，可名花纹沸潭。泉水淡黄色，“蒸如坐暖室，从石隙之。沙沸泡起滚滚上，热如釜”，“其水如汤，浴之可愈病”。温泉从深层岩石把岩层中的硫酸盐、碳酸盐、钙、镁、钾、钠等十多种矿物质，溶煮成药剂浴池，药水终年不间歇，药性永远不减弱，是大自然赐给人类健康身体的医药，实际是水：治疗慢性颈肩腰腿痛、关节炎、神经炎、风湿病及多种皮肤病有明显疗效，是华中最有特色的原汤温泉。市区天工十二眼温泉，市外地造众多温泉围团，如嘉鱼山湖温泉、赤壁龙佑温泉和崇阳浪口温泉等。位于咸宁温泉镇潜山国家级森林公园的万豪温泉谷，泉水中融合人参、当归等中药材，及茉莉花、玫瑰、百合等，适合各类人群养生、美容、健体泡浴。药浴异香扑鼻;健身任意畅游，泡汤意在调理;灵泉爽滑，温润漫染;能强筋、壮骨、活血;可护肤、补元、平泌;促循环、软角质、瘦身肌、随心所浴，出神入化。咸宁市淦水河畔的瑶池温泉度假村，是原生态、园林式露天温泉，将博大精深的佛教浴身浴心、空身空心文化和丰富的温泉养生健体文化完美结合在一起，达到天人合一的境界，即咸宁境界，靠医达到咸宁的境界。前两年我写一首医典咸宁的长诗，歌吟神话传说的后羿为人民的过上咸宁生活，不辞艰苦地除害，到温泉治疗劳伤体病后，再健康出征。温泉实为泉都医宫，香城实为药殿，只有通过医疗才能咸宁啊。一口温泉就是一处医宫，二十多口温泉遍布，自然是温泉群，是医宫群。咸宁市被誉为“中国温泉之都”，自然医宫之都。有了这么多医宫治病，身心康健，自然人民都咸宁地生活在此，生存在此，多少代有着花纹身体的民族，依照外实内空的道理医健身体，祭拜温泉的恩赐。

这里没有东非大裂谷惊慑鬼怪的石壑谷，也没有恩施大峡谷震憾神仙的石沟河，也没有张家界神奇人心的石山柱，但参与考察的专家学者都惊讶自然与人功完美合一花纹石景观，一致认为，花纹形石桥群、石灰石花纹山怪石群、花纹山天坑(井、窝)群、花纹溶石洞群和花纹石温泉群、瑶族花纹垒石群是咸宁石文化的独特景观。开发旅游，在于民族文化的寻根问祖;宣传意义，在于对人们进行爱国的品德教育。咸宁湖北的南大门，是九黎联盟之地，是三苗故地，是苗瑶畲族的发源地，控吴越，扼荆楚。汀泗桥镇兴于唐，盛于宋，繁华于明清。汀泗境内茶蔴古道线上，仅明清就出过十二位进士，两名状元，周、胡、黄、朱四姓均有着兄弟两人同科中进士的荣耀。汀泗镇之外也是人才济济。是封为知府也好，是被勅为县令也好，是官至监察御史、副宰相也好，是色古香的石板老街也好，是香飘四海的碧玉茶园也好，是冠名全国之最的千年银杏、百年丹桂也好，构成江南独一无二的花纹石风景，就我所知的龙窖山是五彩花纹垒石景观，黄袍山是青黑花纹石景观，金沙是白色花纹石景观。这些花纹环境都是坚实外体、虚空内怀，内涌水汽而孕育生命与文化：儒神空欲，胸怀天下;道仙空情，接济苍生;佛菩萨空心，慈悲万物。岩石中空，空渗生命之水;植物中空，空涌生气之机;人体中空，空流生脉之灵。万物皆空，大明大悟了吧。

【3】 枫叶静美

金风送走了灿烂的夏花，迎来了金黄色的秋天，苹果树笑弯了腰，一棵棵苹果树腰缠万贯，都争先恐后的跑来炫富，比谁是这里的首富。而这时的柿子也大红灯笼高高挂起，照亮行人夜行的路。而此时的枫叶换上自己的红妆，望着远方的天空，沉默不言。

记得第一次接触枫叶的还是在一篇文章中看到的。文章中还有这样一个有趣的故事：相传从前有一个富人雇佣一个年轻人看管牲畜，一天，年轻人喂猪时发现猪槽里的猪食吃不完，年轻人很好奇，于是他把钱币放在猪槽里，发现里面的钱币拿不完。到结账哪天年轻人提出要拿猪槽来抵换月薪。富人二话没说就答应了他。那人无法一人把猪槽抱下山，于是他把猪槽埋在土里，并在上面插了一个小树枝作为记号。等到他从山下带人来时，发现漫山遍野全部是树木，猪槽找不到了。从此也就有了北京的香山，也就有了闻名的香山红叶，自此之后就慢慢接触了枫叶，并对枫叶产生了特殊的情感。

火红的枫叶伫立在枝头，凝望远方，好像在等待着什么。茂密之处活像一团燃烧的火焰，叶与叶相互簇拥着，互相扶持着。枫叶漫意舒展，恣肆盎然。晚秋的风霜不期而至，无情的打在着红色的手掌上，心中不觉颤抖了一下，平静之余，听到了枫叶轻微啜泣的呻吟。它们鲜血淋淋的立在枝头，一句话也没有说，互相看了对方的脸颊，微微一笑，又视着远方。血液从他们身体里一滴一滴留下来，滴在了树枝上，打在了树干上，落进了泥土里。寒心的秋雨也来凑一凑热闹，竭尽全力的施展着自己的看家本领，一滴滴的落在枫叶心间。浸透枫叶的火热，浇灭这不该燃起的火焰。

晚秋已过，迎来了朔冬。北风呼呼的刮着，很多花早已凋谢，树枝上偶尔还有一两片树叶在那里苦苦挣扎。枫叶渐渐地变得枯黄，他们知道自己的时间到了，知道自己该去做些什么事情了，他们毅然决然的随风而去，北风像一把尖利的刀，狠狠的刺向一片片枫叶。枫叶的心脏被刺穿，通红通红的血液从心脏涌动出来，但是他们的心脏依然在跳动，血液依然冒着热气。主要的五部分已经被切割地支离破碎，手于脚早已分离，只剩下细碎的残叶片絮。慢慢的他们落到了地上，安静的守护着枫树根部，无论走多远他们都不会忘记自己的根，那是生他们养他们的根。。虽然被无情的摧残着，但他们并不埋怨什么，因为这就是他们生命的过程，他们化作了春泥，守护着自己的本心，等到来年依然笑着看满树血红枫叶。

甜苹果早已被人们摘下，免去了风霜雨打，红色小灯笼也早已经躺进了温柔乡，进入了甜蜜的梦乡，它们或许在听着摇篮曲呢。枫叶看到了最后的秋天，它们见证了秋冬的替换，度过了他们不平凡的一生。

远处几片枫叶在向我招手，好像是在向我道别，去吧，天堂中的你们会更加美丽。叶影渐行渐远，只留下一滴鲜红血液，死若枫叶之静美。

“我们的祖辈生长在一个有春天的地方，由于我的无知，才来到这荒芜的山上。孩子，我多年的努力才孕育出了你，所以，你的使命只有一个，替我找回春天。”当我就要成熟时，妈妈这样嘱咐我。

成长就像一杯柠檬水，酸涩中交杂着丝丝甜味，饱含着心酸与喜悦;成长就像一块可乐糖，淡淡的甘甜伴着振奋的刺激与新奇。当这些点点滴滴的味道在唇边绽放，一点一点，弥漫着，四处都是，而我们就是成长中的主角。

正是那个山清水秀的春天，姥爷突如其来的一场大病让我不知所措。在那冲满刺鼻味药水的医院里，在那白的痛心的病房里，我看到的是那脸色白的像粉一样的老头，没错，那就是我的姥爷，我一直不敢相信我的双眼，原来那个精神焕发的他，现在却是连走路都会颤颤巍巍的他。

我不禁的想起：我小时候是在他的背上长大的，他背着我走过了无数个春晓秋冬。

那是一个雪后初晴的日子，那时的我还小，还不懂事，我偏要姥爷带我去山上玩，无可奈何，姥爷只好背着我去玩。只记得，当时地面很滑，不知怎么，我和姥爷一同摔了下来，而姥爷却没有说一句埋怨我的话。

依稀记得，姥爷会变戏法，当我不开心，受到委屈的时候，姥爷都会从他那温暖的怀里变出一个桃子。因为我最爱吃的是桃子。有时还会变出棒棒糖、洋娃娃和一些我喜欢的零食。那时候，我认为姥爷是魔术大王，是天底下最好的人。

不知不觉，泪水已经在我的眼睛里打转，已经湿润了我的面颊。“孩子，不要哭，我没事，过几天就会出院了。”那是多么温和、多么熟悉的声音。我暗暗的告诉自己：应该坚强了，应该面对了，应该学着承担了。姥爷住院的那些日子。我自己做饭，自己洗衣服，自己照顾自己。

阳光明媚，微风不躁，刚好微扬嘴角。这一天姥爷出院了。我们一家人都是如此的开心。

成长是酸的，但当你细细品尝也会发现香甜、发现快乐。我们是成长的主角。

今年那个绿树成荫的春天，我学会了成长，学会了长大。

我，独自一人静静地坐在窗前赏月，朦胧的月光下，月亮异常清晰，我不由得陶醉了......

今天是八月十六，人们都说：十五的月亮十六圆。果真如此，月亮在我眼中时而变成圆盘，时而变成洁白无暇的珍珠，时而竟又变成了小孩子那圆乎乎的脸，真是千奇百怪!

妈妈敲敲门，端着牛奶走了进来，她轻轻地把牛奶放到桌子上，看我在赏月，便给我讲起了“中秋”这个名字的由来，在这神秘的月光下，又为这个故事涂上了浓厚的色彩。原来，农历八月十五在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称之为“中秋”原来是这样呀!听完了这个故事，我为自己又懂得了一点关于月亮的知识而感到高兴，妈妈却悄悄的走了......

望着这轮明月，我想到了李白写的“又疑瑶台镜，飞在青云端”作者小时候不认识月亮，怀疑月亮是瑶台仙境，飞到了青云之上。这幼稚的想象令人发笑。

我还知道唐代诗人李朴的“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声”;宋代诗人苏轼的“暮云收仅溢清寒，银汉无声转玉盘”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”......

这些，都写到了月亮，从作者精彩的文笔上，我体会到了月亮的美。

抬头望月，月亮上忽然出现了一个模糊的身影，是嫦娥姐姐，她悔恨的泪水像断了线的珠子一样，那忧伤的眼神，好像在叹命运的不公，又一个忙碌的身影，呵，那不是玉兔吗!它正在那里匆匆忙忙地捣药呢!

妈妈又进来了，还是那么小心翼翼，怕打断我的联想，我扭过头望着妈妈，妈妈像变戏法似的给我“变”出了一块月饼。

品月饼，望月亮，我们俩儿其乐融融。

夜深了，月亮姐姐也要睡觉了，她找来她的云被子，静静的睡着了，我也不打扰她了，拉上窗帘，躺在被窝里，不一会儿，也进入了梦乡。

就象是场梦一样，我到了黄山，那个我为之魂牵梦绕的地方，难忘的旅行作文。虽然向往已久，但却因为种种原因无法成行。这回我居然中了大奖，奖品居然还是一次旅行。这怎能不令我欣喜若狂？

做梦一般让飞机载着我在云里雾里盘旋。我终于来了，黄山！

那一夜，我难以成眠。梦里同样云雾缭绕。

到黄山，就不能不知道光明顶和莲花峰、天都峰。当然，此光明顶绝非金庸小说中明教的圣地。它是黄山前山和后山的分水岭，亦是黄山的第二高峰，与莲花、天都形成三峰鼎立之势。在这三大主峰的面前，对面背驼金龟的鳌鱼峰和佛掌峰都成了陪衬。此时正值云开雾散，站在山脚下，放眼四望，右边的莲花峰宛如一朵新莲，主峰尖峭，小峰环簇，云蒸霞尉，朝天怒放；而天都峰则犹如一柄利剑，直刺云霄！两峰环拱着光明顶更显现出无比的尊贵。这一切让我们未入黄山就已领略其无尽的魅力了。

上山了，我们搭缆车穿过山谷，白鹅在望，拾级而上，渐入佳境，这便是到了以奇松而著称的始信峰。以前看过“苍松石上生”的诗句，总以为是诗人夸大其辞。而今一见果不其然。你看，岩壁上密布着一条条深色的纹路，线条粗犷，很象一幅未经雕琢的半成品版画，黑色笔触很张狂地飞舞着，似在黑暗中伸出的渴求雨露的双手。这苍劲的上天之手就这样令人惊诧地托起了那一株株的奇松。

不错，漫山遍野的黄山松就是生长在这样的一种环境。它们的根大半长在空中，象须蔓一般随风摇曳着，为的是能够更好的迎接雨露，拥抱阳光。这里山峰陡峭，土少石多，无法留住很多水分。但它们却都能长得那么苍翠挺拔、隽秀飘逸！那么，是谁在滋养着这些无本之木？是云，是雾，还是黄山独有的自然环境？为了生存，黄山松别无选择。它以惊人的坚韧、刚强突破了生命的底线，创造了奇迹。生命能够承受的底限到底是多少？也许十分，也许百分，这不是一个简单的问题。即便是自诩为世上最高级的动物的人类，也无法具体地回答这个问题。而黄山松却以它的隽秀飘逸告诉世人：生命的承受力是远远超出了我们的想象。而现实生活中，我们都太轻易的放弃了我们努力就能得到的东西。我们很悲哀的丧失了我们应有的坚韧和刚强，作文网《难忘的旅行作文》。

始信峰的又一大奇观便是那山道一边的铁索上层层叠叠的“连心锁”，传说在那儿锁上一把锁，许个愿，梦想便能实现。铁索上的锁不可谓不多，密密麻麻，且许多已经锈迹斑斑了。望着它们，我不禁怀疑：难道我们就把自己一生的幸福寄托在这把小小的锁上？这小铜锁单薄的身躯，能经得起几多风雨，几多寒暑？可是想归想，我还是不能免俗。我和他在情人谷前将“连心锁”相互环扣，以锁为誓，永结同心，然后将钥匙抛进深渊。虽则怀疑但仍也分外认真，而他也同样的虔诚。也许，锁只是一个媒介将每一点爱恋串起，织成一份最真的天长地久。而每一个心心相映的瞬间，都会凝固成曾经拥有的永恒。

黄昏渐渐降临，我们于暮色之中来到了清凉台上。那可是一个摒除喧嚣，静待落日的好地方。愈来愈红的天色，加深了人们的期盼。越沉越低，渐行渐远，秋天的阳光慵懒而温和，撒着微黄的余晖。似乎是为着人们的等待，一点一滴的将最后的热情幻变成璀灿的晚霞。新月从天幕中显露出来，给这个略带悲壮的告别仪式注入了一丝重生的希望。终于，日暮西山，只剩天边的一缕微红，山涧无数彩灯似的星星散落在雾海之中。不知什么时候馨风也悄悄拂过你的衣衫，让你仿佛错入了梦里的仙境。

我与他相拥而坐，静静地看着，什么也不说，什么也不想。只是尽情地享受着这大自然赐予我们的礼物。人说：黄山的日出是最美的，最壮观的。这一瞬间被人永远铭记了。这也许正与现今社会中人们渴望成功的心态相吻合吧。日出固然辉煌，但辉煌也只是许多次平淡中的一个瞬间，现在看来却是如此的浮躁，日落才令人更为心醉。古人有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的句子。日落原来是如此的诗意、如此的温馨。但是在这个充满喧嚣、物欲横流的社会又有谁能够静得下心来感受这份诗意呢？即便是我们也只能在远离了城市，远离了烦恼，摒弃喧嚣后之才能用心去体会。如果说日出是一次辉煌，那么日落则是平淡的永恒。

此时的我沐浴着夕阳，心中有一种激情和冲动，我只想长啸，一吐胸中之气。这似乎是人类的一种本能吧，在快乐或者郁闷之时。也许是这山的灵气给予了我与他默契吧。他居然先于我而啸。啸声带着男人雄浑的气魄，在山谷中回响，颇有些荡气回肠。我呢，竟然几次张了张口，却发不出一点儿声音来。为什么？我自己亦不得其解。即便在他的鼓励之下，我几番努力也只能发出类似于尖叫的声音，徒惹人笑话。在日益现代化的城市生活中，我逐渐失去本能。这究竟是人类进化的结果，抑或是现代化生活的悲哀呢？我无从知晓。

暮色浓了，山涧无数的星星宛如彩灯般散落于雾海中，夜就在不知不觉中降临了，黄山该进入梦乡了。而我的黄山之梦也该醒了

[难忘的黄山之旅写景抒情作文

抒情作文就是通过借物或者借景来抒发自己情感的作文类型。小编整理了相关的作文范文，快来欣赏吧。

雨夜漫步

在雨中漫步，看那蓝色街灯渐露，渐亮，渐浓。风凄凄，携了碎如雾的细雨，抛洒在大理石砖的人行道，和之间的马路上。诺宽的路便如水般在街灯下朦胧着荧荧黄光。弯弯曲曲地通向了远处，断了，在视线被楼挡回的地方。

南方的雨轻。莫名它就变了向下的方向，或回旋，或横飞，或者干脆如萤火般浮在半空，叫我的心也放不下。而悬着，怎么说也是一种不踏实的悲伤.

也碎。飘啊飘啊，一天竟然才湿了地皮。倘有积水便似乎要很感谢天的慷慨了。总是不够酣畅淋漓。如我心中讲不明白的抑郁，沉不下，散不开，涤不去。

还总故作深沉地拖——晴也不晴，又不下大，沉着脸和你对峙。天潮，草就湿，如沐浴过的美人，蒸腾着体的香。也不忘于草尖挂一滴晶莹的水珠，压垂了草茎，久久地，久久地，忽然又松了手，水滴嘶嘶穿过潮冷的空气，啪地碎在了地上，更细的水珠四处溅开;而那草茎也重又直起了身，但尚未安静下来，在两个状态之间，不停地晃。。。。。。

听雨，打在密密的树叶上，杂而无序，似我之愁，莫名地乱。雨砸在叶面上，濡湿了一大片;叶只是上下一颤，缓和着那力量，直到多得不负其重了，一低头，便将它们甩下。可是只要天不晴，雨还会来，那恼火，就一直持续着。

镀了铬的栏杆，附满了大大小小的雨点，如雨后深林地上擎出许多菇盖如伞，一道圆弧，显示着它的张力。我用食指，轻放在圆栏上，很快地向前一划，就分明地感到了点点水珠分散且不均匀地撞击我的手指，痒痒的，凉凉的，能激起麻木的心，牵属在外的最细微的神经，被我划起的水，也剑一般拖着长尾刺向长空。最后能听见的，只有手指上沾上的水滴落在地的声音。所以人又莫名的空洞。

我重走进雨里，没有雨衣，心如又进了三年前的故地，空气一样地迷离，夜色依旧甜蜜，人，却变得分外孤寂，剪不断，那冷雨夜里的思绪。

数场细雨，未冲去记忆，踏进积水，又溅起了凄迷，想逃也逃不离，走，也走不出去。

到最后，雨洒我面，已难分水光泪痕，而分明地，从骨子里感到，这冷雨夜的寒意。

青山望月

夫獂道散人，一蓑烟雨，孑然一身。自勖清风月，只愿醉青山。

散人轻吟之，天有情，山如梦。青山何以望月，望月兮，苍穹深邃。岳鹏举有言：是豪杰必有真情，大丈夫启无酒量!于是酒入愁肠，心独醉。昨夜残酒梦断肠，恸泪两三行。心堪殇，凄戚到晓鬓如霜。

今有怀纵笔，小豁散人心。大千世界，小小人生。飘飘何所似，天地一沙鸥。

世间琐事，通则变，变则“窝也”。

是夜，也拟邀月赏桂，闲庭信步，慕娥女之飘摇，问仙姑可孤寂?神女亦无恙?...蓦然西望，灵岩崔嵬，孤塔入云，想佛光之普照，望宇穹而昊然，叹人生之苦楚，付明月而长终。

青山亦可见，轻风蝉鸣，苍山如渲，霓虹冲天，白云映红，薄雾缭绕，这次第，忆易安居士，愁永昼，凉初透。长吟此句，不此甚萧索，夜风潇潇，客情难息。孤寂映着暗月，夏影黯然，散落清愁。月色正朦胧，雨碎江南。

霓虹依稀在闪烁，烟雨蒙蒙中，也显得疲惫不堪，一动不动。

青山之上，细雨落下，獂道散人，信步徐行，抬望眼，一袭孤月。俯瞰之，一弯青山。

忽思之，人，要学会享受孤独。繁华落尽，曲终人散，只因，还有孤独相伴。宛如庄生之野马，自由驰骋，放荡莫羁，远离尘嚣…

仁者乐山，智者乐水。依青山而居，枕云月而眠，痛快!摩诘有云：坐看云起时，又怅然吟式微...隐居，田园，无疑是孤独的，但也是有境界的。走不进繁华，人生自是孤独。走出了繁华，便不再害怕孤独。

昔日宋皇赵佶，夜夜笙歌，靖康耻，浮屠索，“忍听羌笛，吹彻梅花。”悲夫!

余亦知范公，常求古仁人之心，不以物喜，不以己悲。今观天下，微信之上，红包横飞，人与之交，已无人情可言矣，权为金钱所驭，鲜有豪杰。岂不悲哉!苏子曰:唯有江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。吾之欣然，惟有寄之于此。

《寒窖赋》有言，马有千里之程，无骑不能自往，人有吞天之志，无运不能自通。

在人生之长河中，吾自若是只驶入沧海之扁舟，远无灯塔，近无彼岸。问信念为何物，直教人精神灵动。诩只愿乘长风，驾沧舟，破巨浪，居秋水，搠孤独，访阆苑。

流水下滩非有意，白云出岫本无心，平常心，淡然，坦然， 冯某幸甚!

醉杀洞庭不偶然，秋水细雨眸江南。又见青山多妩媚，诗酒风流越千年。长虹有来曰，高挂彩云边。渊龙吟霁天，常慕太白篇。见贤思齐，诗酒樽前万世眠。

今日青山在望，只是不甚翠绿，今日明月高挂，何妨些许朦胧。踏遍青山人未老，风景依旧独好。青山相对出，孤帆月边来。是美景，只是曲高和寡，你不曾欣赏。守得了孤独，其实是在享受人生。受不了当前的孤独，注定一世飘摇。

清风徐来，拨云见日，高山流水，曲韵娴雅。 坚信，孤独的背后，必有真谛。

风雨中的树叶

雨!好大!在天地之间挂起了无数的珠幕，落打在地上，溅起“箭头”无数。风!好大!它无情的向人们宣泄着它的力量，带着纷纷雨幕刮向世界的每个角落。吹遍了每一个地方。

路上的行人胆怯了，纷纷找个避雨的地方，不敢再走路。因为风太大了，不管什么东西它都想掀开来瞧瞧。因为雨太大了，不管什么雨具都挡不住它的肆虐。鸟胆怯了，因为它不敢让风雨为它洗涤它翅膀上的灰尘。

可是就在这样的一个天气里，我清楚的看到，一片枯黄的树叶，独自站在枝头，任凭风雨无情的吹打，始终都不肯低头。它是那么的瘦小，风一吹它就禁不住不停的摇头。雨一打，它就不停的擅抖，可是它并没有放弃，它仍然用它的那瘦小的身躯，抗挣着，努力着，那怕是东倒西歪，也要站立在枝头。

风愤怒了，它不敢相信若大的人群都躲避它。都不敢同它相抗衡。就这么一片小小的树叶却一点也不偎俱它。雨也愤怒了，它也不敢相信这么一片小小的树居然敢这么胆大妄为。于是它们用了更大的力量扑向了那一片小小的枯黄的树叶。它们发誓：一定要把它从树上摇下来，一定要它明白，不顺应它们的结果只有一个，那就是死亡。

树叶摇晃着，那瘦小的身子，再暴风雨中一次又一次的飘摇。一次又一次的翻滚着，可是它又一次又一次，顽强的站了起来，于是风更大了，雨更猛了，它们一浪接着一浪的扑向了那瘦小的身躯。树叶擅抖着，那一阵阵的伤痛传遍了全身，浸入了心扉。可是它还是坚持着站立的姿势，它不相信失败，不相信命运，它只相信自己，只相信努力。泪水伴雨水一滴一滴的从身上滑落。不管风再大，雨再猛，它都挣扎着，抵抗着，坚持着。为了它的自由，为了风和日丽的明天，它用自己小小的身躯与风雨抗挣着。一次又一次的倒下，一次又一次的站立起来。

终于风雨撼动了，它们不得不用另外的一种眼光那一片小小的树叶，因为它们为了一片小小的树叶，用尽了它们全身的力气，连自己都觉得累了，可是那一片小小的叶子却还能安然的屹立枝头，轻点着小脑袋向它们微笑，它们有点害怕了，因为它们弄不明白，为什么自己用那么大的力量来摧残这幼小的生灵，它却还能对着自己点头微笑。它们更不明白，为什么这么多的自以为强大的人们都能为它们屈服，为什么就这么一片小小的叶子，却不肯。而且还能屹立枝头。

终于风雨退怯了。它们偃旗息鼓了。它们不是不相信自己的强大，但它们更佩服叶子的勇气和毅力。于是它退了，走了，人们争相出来看着这一片战胜了风雨了的叶子，连彩虹也高兴的露出了久违的笑脸看着它，阳光也来悄悄的轻抚着它沉痛的泪水，轻声的安慰着它。

“是啊!我赢了!”叶子长长的吐了一口气，泪水依旧挂在脸上，却在阳光上显得更加动人，可是这个时候让人们赞颂的它，却又再一次无声无息的站要那里，默默的亨受着那仅属于自己的那一方阳光。

似乎远方总是使人向往的。

越远越朦胧，越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想：远方的平房变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的强悍变成温驯，冰雪封蔽的远方变成绿土。一些最坏的形容词，也可能被加在我们所不喜欢的远方。

茫茫大海，浩瀚似无岸。那远方的神秘，诱惑了靠海的民族而遨游海上，从事探险。征服与掠夺，给受海水冲击的国家的文明增添了一些色彩。出瀛海又有瀛海，远方的海像女妖，迷人也凶狠。东汉时班超的一位部将甘英，曾想从条支渡海到大秦(东罗马?)，但大海茫茫似栖息着死神，而打断了他的念头，甘英壮志未遂，和亚历山大未渡印度河到他向往的远方一样，常使我惋惜。

山是纵的远方。有限的高峻是无限的蛊惑，长年的沉默是不变的磁力，山不迷人人自迷，总是使人自动地往它那里去;登高山又有高山，登不完的高山登不完的向往。这纵的远方的凛然曾磨削人的斗志，使古老的印度民族在无助的茫然中孕育悲观的思想。这纵的远方的悠然常是人们灵魂的安慰。

一个最真最善最美的远方一直使人向往，那是天堂。对天堂的向往曾支配了西洋的中古史，而使人们不惜牺牲世上的幸福，以通过上帝启示的窄门进那远方。可是一直没有人从天堂回来，因此到现在人们还在向往天堂，而且天堂似乎越来越美了。地狱也是最远的远方，想到它，就像暴风雨前乌云的阴影覆罩着，使我们有着莫名的恐惧。有人向往天堂而做好事，有人怕进地狱而做好事。远方，常常冥冥地在驱策着人!

从童年的梦里醒来，年轻人有着遥遥的前程，遥遥的前程是一连串的远方。一切对他好像那么远，连死亡对他也是远的。也许他一无所有，却至少有一股澎湃的热血与勇气。也许他不知走向哪里，却有着走向远方的决心。远方也许是凶恶的敌人，但他依然向前。远方也许有暴风，有狂澜，但他依然把船向前驶去。远方也许像非洲的莽林，满布死亡，但他依然走近。远方也许是荒漠，但乐园是开拓了的荒漠，他要去，去那远方。还有什么喜悦比抵达梦土更使人歆羡?——那第一批到达新英格兰的清教徒，看到的梦土虽荒凉，却高兴得跪下来感谢上帝。也许他在远方造乐园。也许他又觉得老家是亲密的远方。也许他死在远方。也许他从远方回乡。也许他凯旋。即使手上一无所得，他的心里仍有收获：有一天，可以告诉别人，他曾去过远方，那很少人去过的荒漠!

远天的星辰以常年的静默逗人遐思。如果人生是无涯的嵯峨山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。无穷的远方，有限的生命，使人抱志饮恨。

如你在远方

此地阳光恹恹，此地氛围溷溷。你已疲惫，窒息于此地的世俗，喧嚷与愚味。向往远方，你将去，悄然远离此地。

远方有海，有山与林;远方总是飘扬着你的梦。如你在远方，你独立在传统的影子外，阳光染你，山峦拱你，树林托你;你呼吸无羁，毛孔舒逸。

自故乡携忧郁来，你蛰隐在山麓与水溪间，那地图上找不到名字的小镇。不再哭，甚至珍惜每一声叹息。你欣然活着。

第一朝醒来，你说：“早安，一切存在。”然后饮一杯清醒自己的露水，然后捶钟，捶醒山林里的鸟兽，捶醒人。然后他们醒来发现你的存在。笑问你从哪里来，你说你来自远方，那虚伪与贪婪统治的远方，那曾被你爱过，将来又会被你的故乡。然后告诉人们，你不需要名字，你是无名字的捶钟者。

日日，你听草与草的细语，拈花微笑。在沙滩上画自己，让自己被浪淹没，而浑然忘记自己。夜夜，你开窗迎接星子们温柔的造访。“你爱星吗?”你会突然想向一个人写信但写后又撕碎，将纸悄撒在风中，撒在海上，撒在你的遗忘里。以前你没问他，现在你再也不能问他了。以前你们惯于沉默，现在只有你以沉默回忆往昔的沉默。以前你发现自己喜欢他，但你们总是那样沉默，那一天，他突然沉默地离去了--他已死死许多年了吧?

有雾。雾来时你不知道，但你曾送雾离去。行在雾里，你将满足于自己的孤独，骄傲于不被群众荒谬的趔迷惑，骄傲于拒绝人间的庸俗。再也不需礼节，不需权威，不需偶像，也不需圣贤;你只需清醒，只需良知。你苦恼，只因清醒，只因还有良知。

有雨，雨会为你弹沉重的歌曲，使你更凄寂，你以你的凄寂冷漠人间的丑陋。踽行在雨里，让泥土沾你，泥土与你只差一个上帝而已，但是上帝啊!你在哪里?雨霁时，擦干身体，但愿自己是个浴后的婴孩你欣赏自己，想起，每个人都是如此的，每个人都是块泥土!

有鸟，安睡于巢，你不破坏他们的美梦。会有鸟飞过，你曾羡慕航海的水手，但那时你羡慕轻捷地飞过，以影子戏浪的燕子。看浮云修闲飘过，山默然，如你，如你的黑然伫立，敞开心门：“来吧!一切真善美。”

也在海里游泳，造访鱼的屋舍，跟鱼交语;鱼将惊奇你这条陌生的大鱼，你只好介绍自己，告诉鱼，人类可笑的现代文明，鱼也笑了。然后造访珊瑚的胜绩，告诉珊瑚们，他们的尸体比金字塔还美丽!

秋来时，去捡拾落叶与落花吊祭秋，在他们的墓冢上写拘歌迎冬，让镜头去传秋的悲哀。春来时，在墓旁徘徊，顷想冬对大自然残酷的爱与屿，然后以一股悲哀拥抱春。啊，春，又是春时，世人为什么仍存冬意?

不再期待，期待一切曾被期待过的;不再赞美，赞美一切曾被赞美过的。以良知品评一切，你看很多书，燃烧很多热情，很多慈悲，很多冥思。你是真实存在的自己。

不写信，只将怀念埋在日记里。不遗忘别人，也许别人已把你遗忘，但你并不介意。你是那紫罗兰，固执地不在白天绽放，只在黑暗时默默地害羞，默默地祝福别人，默默地闪烁贞洁。当有一天，毛发被染白，不知已越过了世纪，不知祖先墓冢的草已长得比你还高，只知自己等级了，你悄然归来，不再去时昂然，你脚步蹭蹬。你仍认识故乡，但故乡已你遗忘。故乡的老人会笑问客从何处来，你会泪答，你回自远方，回自梦。你属于故乡。

然后你告诉他们，每年秋天托鸟寄一片落叶回乡的人是你，那落叶是你的怀念你说“以前离开这里时，这里是养羊的草原，而今学生代替了羊。”然后，你将聪明故乡的愚味，高贵故乡的世欲。无论人们怎样待你，你并不是那怕失望而鱼墁钓鱼的绅士，你是那到大海钓鱼的渔夫。失望惧你。你还惧什么?

然后，你忘记你曾在远方。

然后，你死在故乡。

人生在世，痛是必然。既是必然，何为畏匿之?

痛有多痛?在我看来，最大限度也只不过是心裂开而已，有何惧之?

痛是一瓢冷水，给人以清醒;痛是一本书，给人以智慧;痛是一种思想，给人以升华;痛是一种磨炼，给人以成功;痛更是一盏明灯，给人以指向。渴望“痛”之人对痛的向往，如同“青青子衿，悠悠我心”般迫切。对于痛，切勿囫囵吞枣，人云亦云，浅尝辄止，粗枝大叶;必须要独立思考，深入钻研，过细咀嚼，细细品尝，方能体会到痛像茶般的甘甜，如酒般的香醇，似奶般的营养。

不要惧怕痛，我们没有任何理由去惧怕痛，因为我们是人，不可战胜的人!“痛”在我们看来，只能算是脚下的一粒沙子，而我们怎么能被区区的“沙子”给打倒呢?站起来，去正视它、还击它，用“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的豪壮勇气把它征服，而不是“退避三舍”。从某种角度上而言，愈痛就愈不痛，愈怕痛就愈痛。

人生里经历痛并不是坏的，如果在经历痛时，采取乐观豁达的态度，以坚强的方式面对就更完美了。

痛只不过是一种方式，一种感悟生活的方式。你能感觉痛，你才能感觉到这世界的冷漠，这世道的悲哀，这人性的苍凉，继而你才能感受这自然的清新，这万物的清纯，这天空、大海的旷达。

若有一天生活中失去了痛，那活在这个“无痛”的世上还有何乐趣可谈呢?痛在呼唤，我们需要痛。朋友，难道我们不应携手“痛”去拼搏更加精彩的人生么?

痛的真谛，我不能诠释，我也没有那个能力去诠释。但是我感受得到，感受到它就在我身边，如影随形，相信你们也感受得到!

有痛才会有乐。如果说失败是成功之母，那么痛就是乐的亲娘。每一丝痛都和我们的生活交织在一起。我们和痛的关系就像鱼和水一样不可或缺。

佛语曰：“真亦是假，假亦是真。”呵!那么同理而论，痛亦是乐，乐亦是痛。“痛”与“乐”不是绝对的，假如在“乐”的沉浸中，性灵没有提升，则乐正是痛;反之，若在“痛”中拼搏着，心性有所觉醒，则痛正是乐。或许这就是痛的真谛吧!

鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

而我想说：“不在痛中放声大笑，就在痛中‘沉默而去’!”

盼望着，盼望着，东风来了，春天脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，村上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在

繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮。小草儿也青得逼你的眼。

傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也都赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。

“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

活给谁看

一个晚期癌症患者，拒绝治疗的念头刚一生出，就被家人苦苦哀求：“为了我们，你也该活下去呀......”

此人在最后的岁月里饱受三次手术痛苦。出生不由己，善终也一样。

一女孩硕士毕业考取了博士，同时又被一家公司录用。其姐苦口婆心劝告：“一定要继续读博!”原因仅仅在于她本人年轻时没有机会升学，因为家里穷，只能供一个孩子读书，她把机会让给了妹妹......

女孩只好硬着头皮读着自己不喜欢的专业。她以此回报姐姐做出的牺牲。

一姑娘婚礼前突然发现男友品行不端，她告诉母亲“不想结婚”。母亲软语相逼：“喜帖都发了，可不敢让人看笑话......”

姑娘婚后一个月怀孕，两个月后闹离婚，半年后走出围城，十个月后成为单身母亲。人们宁愿接受一个悲剧合情合理地发生，却不愿明智地选择不让它发生。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

是的，所有这一切，源于我们的身不由己;源于我们在人生舞台上的多重角色;源于我们很少琢磨过“活给谁看”。

父母姐妹，至爱亲朋，左邻右舍，因为瞧着我们活的“看客”众多，我们需要活得殷切，我们殷切的活在了大家的期望和认同里。

反过来，我们的“活”因为有了“看客”而变得殷实。

没有观众喝彩的戏，即使再好，也不会有上演的必要。同理，一味讨好观众的戏，捧场再多，也也会有谢幕后的冷落。

天下很少人能活出自己。

人生会有许多责任，生活会有尽不完的义务。而要提醒自己的是：生命真的太短暂，生活可以变简单。在所有的责任和义务里，在生命拥挤的时空中，不要忘了给自己一点权利，更别忘了给自己一点闲暇，如果有件事情让你受困，做出选择之前，一定先想想，我更愿意活给谁看?

我的老家在西溪河，暑假的时候，妈妈会带着我回老家待上一阵子。我喜欢那里的乡村美景——那是一种天然的去雕饰的田园美，空气清新、鸟语花香，和城市里随处可见的高楼大厦的呆板截然不同。

夏天的早晨，妈妈带着我到乡下的田野里转悠，那儿的空气特别清新，花儿的香味迎面扑来。我们来到西溪河边，河水清澈见底，小鱼在河里自由自在地游来游去，有很多人坐在河边钓鱼嘞!

吃完饭，中午妈妈带我来到了一片松林，这里可以说是小动物们的天地，青蛙“呱呱呱”地叫着，小松鼠们在树上蹦来蹦去，小猴子也在树上跳来跳去……

下午，妈妈带我来到了瀑布沟边，只见一股溪流直冲而下，在阳光的照射下，像悬空的彩练。珠光迸发，有如巨龙吐珠。瀑流击在崖边的岩石上，溅起的水花随风飘散，像是天上的仙女撒下的花瓣，在山涧溅起一道彩虹。

傍晚的时候，我和妈妈会跑到乡村楼房的屋顶去玩。那时，夕阳西下，乡村的景色映入我们的眼帘。一碧如洗的天空下，偶尔有几只燕子唱着欢快的歌儿飞快地滑过，他们应该是赶着回家去吧!远处的天空下，大片的稻田绵延开去，远远地看着那一片片稻谷犹如一条条长长、厚厚的金色地毯。近一些的地方，有些稻谷的根部已经变黄了，有些还是深绿色的，有些已经完全成熟了。稻穗害羞的低下头去，掩饰的心中的喜悦。

山村的夜晚静极了，一轮圆月从东方偷偷地跑出来，像一只银盘静静地挂在天边。皎洁的月光从这只银盘抖出，撒在松软的乡间小路上，与地上的灯光交相辉映，整个乡村显得格外宁静、清幽。阵阵清风，吹动了夏日的绿草，吹过粗糙的树干，带来了一股股山林的清香。蟋蟀开始在村道旁的竹丛中细声吟唱，青蛙也在水田里无休止地打鼓似地鸣叫着……

夏日的乡村，如诗、如歌，给人一种勃勃的生机。

今夜，雨悄悄地下，击打在我的心窗，而风，也轻轻的，带着我的思念飘向远方.

没有目的地，只得让它飘呀飘，直到它走完它的生命之路.

雨，酸酸的，酸到心底.风，涩涩的，涩至喉腮.

不知什么时候，开始喜欢淋雨，喜欢那飞扬的快感.

雨来的时候，我总是低着头，享受那，酸楚的滋味.

春桃让我蓬勃;夏荷让我沉静;秋枫让我绚彩;冬梅让我坚强.而雨，让我遍体鳞伤，也许正是因为如此，才让我勇敢.

"滴滴哒哒，滴滴哒哒"是雨的声音，也许那是上帝在哭泣;也许那是天神在咆哮，也许那只不过是心的声音.

眼眶不知不觉地湿了起来，想到了过去与你一起淋雨的时光，至今，还是无限美好的.

那时，带着一种懵懂，一种对未来的憧憬.和你一起，淋雨.

雨依然下着，滴落在我的心上.

希望把它接住，却弄得，遍体鳞伤........

沿途的大街旁广场上，各种欢庆活动正在进行，人们脸上自豪而喜悦的笑容，同飘扬着的国旗一样灿烂。我无暇顾及两旁的节日胜景，只是极目了望，想尽快找到据说高达几十米雕像的身影。可是连整座大坪山都被拔地而起的高楼遮挡得不见踪影。

来到山脚下的山兜村，村民热情地为我指路。这是一条村民自发捐款修的山路。踏上几级台阶后俯视全村，许多小洋楼错落有致。山路旁是一个小公园，健身器械上孩子们玩得不亦乐乎，几位老人正坐在长石椅上聊天，不时开怀大笑，大概是为近年来村里一天一个样的变化，为新农家今天的幸福生活而欢笑吧。

走进山林，我享受到最凉爽的清风，最悦耳的鸟叫声和满眼的怡人的绿。透过山林可以隐隐望见连绵不绝的丘陵比肩连袂，将大半个泉州城揽入绿的怀中，城里每一处葱绿与之遥相映衬，将整个泉州装点成大花园。几年来，泉州真的变美了。以往小巷里横流的污水不见了，菜市场里的卫生死角不见了，街上的垃圾不见了，绿树多了，鲜花多了，小区花园多了，向市民开放的公园多了。我家门前的绿荫成了越来越多鸟儿的乐园，每天清晨，它们在你跟前觅食，为你欢歌。我们的生活环境已经一天天好起来了。

走出山林，到了山顶，高大宏伟的雕像展现在我面前，民族英雄郑成功脚跨一区膘肥身健的骏马，威风凛凛地向家乡人民挥手，浑身金甲在阳光下闪闪发光。

我终于站在了这位民族英雄脚下，和他一起饱览家乡的全景。我们的眼前是一座崭新的现代化都市。风格各异的新别墅排成了一个个方阵。银行，酒店，国税、地税大厦，保险大厦……鳞次栉比，似乎欲与大坪山比高矮，国道和高速路上，一个个幸福家庭正开着私家车出行。

谁能想到，十年前泉州还是“南北一条街，东西两个塔，三个岗亭，四个街道办事处，”大坪山附近也全是庄稼地和荒郊野岭。然而从1997年起，这里新规划并建立丰泽区以来，短短几年时间内，这里诞生了一条条“华尔街”“香榭里舍大道，”我这个土生土长的泉州人，都差点在新城区里迷路了。

我再次瞻仰这位民族英雄，他正凝视着泉州城，我仿佛能听到他从心里发出赞叹，感叹人们生活水平的提高，生活环境的改善，侨乡经济的腾飞，感叹这一切变化之快。我想借用毛泽东的两句词稍做改动：“英雄应无恙，当惊侨乡殊。”从他深邃的目光中，我似乎读懂了一种精神，是他当年赶走侵略者，收复台湾的精神，也是自强不息，勇于奋斗的精神。这不正是今天泉州人“爱拼才会赢”的精神？就是这种精神，使泉州依靠民营经济的迅猛发展成为奔小康的领头羊；就是这种精神，使泉州成为“国际花园城市”，“全国最佳魅力城市”，就是这种精神，使泉州融入世界，使世界重新认识泉州。

此刻，在共和国62周岁的喜庆日子里，在民族英雄的雕像前，面对着日新月异的家乡，我感到肩头有一副重担。作为新一代接班人，我将从英雄脚下出发，带着他赋予我的民族精神，乘上时间的快马，去书写家乡明天的辉煌，开创祖国未来的繁荣晶盛。希望有一天，英雄将会为我们更加繁荣，更加发达的泉州发出感叹。

多年前在小学课本上看到过菊花，如同黑色的水藻在书面上攀爬着，那是小学的黑白课本上菊花的样子。

看着墙面上挂着菊花美丽的身影，听说菊花很优雅，我一直都不知道优雅到底是什么样子的，闭上眼睛时，仿佛面前的就是菊花，就像一场恋爱，想着爱人出现的时候，睁开眼睛那美丽的脸庞就在眼前——这脸庞一直都没有出现。

此后有了彩色的课本，菊花在书面上铺展开优雅的黄色，原来这就是菊花，看到她我突然间明白了什么是优雅。后来在网络上看过很多很多的图片，当看到有关菊花的图片时总会停下来细细欣赏一番。

今天在群里面要求写一篇关于菊花的文章，我几经强烈的思考终于还是放下，我几经提起的笔不得不丢下。菊花，我该怎么去描写她呢?她在我的生命里从来都没有正真的出现过，我特别想念看到菊花时的样子，我在她旁边闻着芳香，听着风声，静静地在秋日微暖惬意的阳光中呆一下午，那该是多么美好的时光，没有人打扰，不像所有的争芳斗艳的花，在大街小巷出现，在那女朋友的手中出现，我和菊花同在，此刻在墙角里优雅的开放。

我想着游山玩水了，寻花的冲动让我的心情也激动起来，人们总是在秋天里错过了看花，在我们的潜意识里秋天应该是结束的季节，所有的花花绿绿都应该落地、枯黄。当听到秋天的菊花正在热火朝天的开放的时候，我落寞的心怎么能不激动呢。

我不甘心这辈子忘记菊花，我不甘心第一次对你的喜欢没有任何表达的机会就结束，也许这辈子还有很多机会看到你，但这第一次的感觉就这样消磨掉了吗?就像我的初恋，还能找的回来吗?

空间里找到了网友写的诗歌——关于菊花。都是作者心中的感想，然而真正的菊花在开放吗?菊花开了谁亲眼去看了，菊花谢了谁的心轻轻的牵动了一下。此刻对着清晰的电脑屏幕，菊花开了，开的比以往都艳丽，没有泥土的气息，没有鲜活的生气，这色彩灿烂的耀人的眼睛。

而我的等待是一个穿着淡黄色的美丽少女，姿态优雅，轻轻地笑着，不用说一句话，陪我跳一段永恒的舞蹈。

叮！随着一阵开门声，车上的乘客连忙争先恐后的跑下车。一阵阵凉风袭来，带着青草的香将原本的劳累吹散。路上的花儿鲜艳动人，两旁的小草娇滴欲翠。一颗颗古树拔地而起，摇摆着枝叶欢迎着游人。桥下的溪水缓缓地流淌着，一抹抹金色时不时出现在人们眼前，好奇的打量等着这些陌生人，荡起阵阵涟漪。

走进黄龙洞，人们好像看见了人间仙境一般，望向远处的一个个洞穴。在灯光的照耀下，洞内的钟乳石穿上了一件件由彩虹织成的霞衣。向头顶望去，一簇簇钟乳石从空中垂下，在岁月与大自然的雕琢下，化作一座座千姿百态的自然景观。这不由得让人想到琵琶精所居住的琵琶洞，令人产生无限的遐想。这时，众人的眼光停了下来，不约而同的望向“定海神针”。在他高耸的身躯下，一切都显得那么渺小。周围的竹笋静静地伫立在他身旁，像忠诚的士兵一般。

据说钟乳石生长很慢，并不是一朝一夕的事，一块钟乳石的形成需要几十年，几百年，几千年。人们称赞它们，却不知在这称赞背后它们付出了多少心血。我想起了普雅花。这是一种生长在安第斯山脉的草本植物，花期为两个月，开花后长十米，足有一千多的花。绚烂无比，惊骇世俗。然而，却无人知道这短短两个月的绽放，却需要100年的努力。是什么激励着他们不断生长？是什么让他这让们永不放弃？他的永不言弃不正是人们所缺失的吗？

天子山，你在群山峦起的地方。这里没有公路，没有电梯想要到达顶峰，只能靠步行。无数个台阶，这不仅仅是娱乐，还是一种对意志的考验。

走在陡峭的石版上，越往上人就越发稀少。远远望去，云雾缭绕，仪态万千，高耸的山蒙上了一层神秘的面纱。

终于来到山顶了，出现在我面前的是一个，全新的世界。好像在移动的山峰拔地而起，高耸入云，相互交接，形成万千景色。

这短短的三天，却是让我明白了，坚持不懈，永不言弃的道理。

春分细雨线垂针，禾苗渴望甘露饮

二月春雾雨绵绵，浸染新蕊柳絮开

布谷鸟啼鸣唱和，一路踏溪，若歌

轻盈的羽毛在阿娜中亲吻阳春的暖

丰饶的春韵，沿谷溪芬芳清扬……

整个春天墨染沃野的绿，茁壮拔节

人是春天的心情，梦是春天的希冀

花草是春天的渴望，鸟鸣是春天的和声

春分时节，和谐一支春光绚烂的舞曲

泼墨缤纷的诗情，点缀春暖花开的浪漫

踮起春晓的脚尖，扩扩胸，伸伸腰

牵手，渲染一次春天爱情的约会

明媚、恬静、涟漪，蒸蒸日上

春潮涌动，梅心惊颜，浸染春意浓

掬一捧如期的春雨，吻唇，润泽

剔透的清爽，奕动心弦

和风拉着一片云，像牵住谁的手

云朵里藏着一双翅膀飞翔的秘密

那个迷恋桃花运的浪漫诗人

追逐一双粉红的舞鞋，滑翔春天之外

醉倒在谷溪彼岸的花草里.....

春阳下翩翩起舞的蝴蝶是一阕小令

旋姿妩媚，从庄周的梦里轻吟而来

间或化作宋词里淑女的信物

与芳菲的花朵挤眉弄眼

小轩窗外，一只千纸鹤挂在树梢

半夜萧萧窗外响，多情自古伤离别

谷涧沐春的蝶飞，掩映晨曦彩虹

远野又起雨纷纷，浅陌清影依稀

隔岸两三家，萌萌出墙红杏花

再见春燕归，离人远乡犹未回

风淅淅，水淙淙，柳叶吐芽飞

墨幽香，灯下泪，点点思春愁

花恋蝶，是一生的爱恋

蝶恋花，是季节的贪婪

其中的精髓，抑或常人难以抵达的境界

花开潜隐的那些缠绵，且如诗情化雨

鸳鸯荷塘秀，蝴蝶双奕飞

人间别离愁几多?尽在春分破晓时

站在高高的山冈，看见大地已经褪去最初的嫩绿，将一幅苍翠铺展在脚下，尽情挥洒夏日的激情。

黛青色的远山安静地横卧在蒙古高原上，前时那料峭的春风已叫它很疲倦了，在日渐温暖起来的阳光下酝酿绿色情调。尚未丰茂的野草无法覆盖裸露的岩石沟壑，烟一般的山岚若有若无地笼在山的脊背，山的安静似乎也多了几分暧昧。一抹翠绿贴在它的额头，又平添了许多的妩媚。有点点的深红浅黄铺叙在它的面颊，那是不肯死去的春花的残骸，在夏的土地上固守春天的芳魂。

沿山脚而生的林带，像是一条条绿色的飘带，逶迤在高山与河流之间，舒缓了人们的视线，立体了画幅的空间。走过春季，树林的色彩就变得丰富生动了。有的枝头已是满冠苍翠，亭亭如盖，走进了年华的旺盛期；有的则是绿叶乍吐，半是羞涩半是惊喜。那清雅的绿在阳光下面泛出明丽的光，直逼人的眼眸。杨树却是满头挂满了粒粒红枣，不知是尚怀绵绵春意，还是不肯让位于片片绿叶，在一带翠绿中显得有些另类。杨花似乎并不在意谁占了高枝，有风无风的日子里飘飘洒洒地飞扬，随意覆盖刚刚明亮起来的原野，犹如一地白霜。

满山的野草不再羞涩，在山坡伸展柔软的腰肢，将嫩芽蔓延成绿色波浪，用一片片成熟祭奠那斑斑点点的桃花泪，杏花魂。

桃花逐水，为春天唱一首挽歌。穿林而过的小溪，载着不知何处飘落的残花枯瓣，悠悠幽幽。将不朽的花魂送出大山，送向遥远的大海。而漫山的落花则魂销山野，聆听山风悲鸣。曾经绚烂之极的花朵，曾经如天边绯红的云一般轻盈的美景，成了绿荫的注脚，成了苍郁的铺垫。泪一般的桃花飘洒原野，痴情总被无情抛，花瓣的柔情尚未风干，春天，匆匆过去了。

而它们曾经眺望的枝头，则是青青的果实。青涩而卑微，一如初春的花朵。

这是时光的杰作。春季过去了，夏季蓬勃而来；花朵飘零了，果实欣然而来。这是大自然的意愿，总会有生命逝去，总会有生命在延续。生生不息，周而复始。

曾经，我们面对漫山遍野的桃花，杏花，迎春花叹不已。叹那粉的烂漫，黄的灿烂，白的高雅。叹它们敢于在绿未成荫，花未姹紫的时候嫣然绽放。也对它们在料峭春风里如泪洒荒野般的飘零嗟叹不已，对它们在刚刚融化的冰水上逐波而逝悲痛欲绝。那么大胆地绽放，那么轻易地绚烂，却又那么仓促地结束了华美的生命。它们的生命里程是如此短促，刚刚走过春季，就完成了一个生命的轮回。

三月桃花逐水，人间四月芳菲尽，秋菊则宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。如果一切都是宿命，一切都是必然，那么，对于那些匆匆而过的生命而言，未免过于悲情了吧？

或许，我们可以看看在温暖阳光下迅速长大的果实，似乎就理解了那些短暂生命的价值所在。生命的价值或许不是用生命的长短就可以衡量的。生命有足够的长度固然值得庆贺，但如果没有一个与之相称的生命过程，没有一个丰满的生命质量，没有一个将生命延续下去的理由，生命再长也是虚度。

桃花，杏花虽然在阳光未曾温暖，百花未曾争艳的时候就飘然离去；没有看见满眼苍翠，没有聆听盈耳鸟鸣。然而，枝头累累果实就足以叫它们骄傲。它们的青春萌动有了最好的结果，它们不必带着遗憾和不甘与春天一起哀婉叹息。

走过春季就是走向成熟。

成熟了我们就可以原谅最初的轻率和冲动。如果没有青春澎湃，就不会有敢为天下先的果断；没有年轻的草率，又哪来得逐渐的成熟？我们带着憧憬和遗憾走过春季，就会将夏季的果实酿造得更加甜美。遗憾或许无法弥补，更加浓郁的绿色和满园芳菲会叫过早凋落的花朵不再伤感。有的时候失去和获得都是一种情感。没有花朵飘零，哪有果实累累？没有凌霄怒放，哪有春色满园？就像一句诗所说“落红不是无情物，化作春泥更护花”。一切皆是情缘，一切都是自然。

走过春季，就是走向了成熟。