党风家风建设的征文【通用20篇】

家庭是社会的细胞，随着社会的进步、时代的发展，家庭的作用、组成、教育、风气也在不断变化。但是无论大环境如何变，家庭这个小集体具有的亲情联系和生养、教育子女的功能，却始终没有变化。也正因如此，在人类发展的历史长河中，家庭的重要作用不可或缺。没有良好的家庭教育，没有良好的家庭美德，就不会对子女有良好的素质教育，就不会对社会的发展进步产生促进作用，就不会有国家的富强和社会的稳定。

良好的家风，源于良好的家训。我国古代家训源远流长，包含着十分丰富的内容，涉及到安身立命、接人待物、齐家守业以及治国平天下等方方面面。这些优秀的、闪耀着中华民族智慧的精神遗产，体现了中国传统伦理文化的基本精神、价值取向、人文关怀。

而在今天 ，有些家训对我们现代的教育教育也是具有极强的借鉴意义。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《颜氏家训》;帝王家庭道德教育的系统著作唐太宗的《帝范》;诸葛亮临终前留下的《诫子书》, 司马光的《训俭示康》, 朱柏庐的《治家格言》,《曾国藩家书》八字家训“早扫考宝书蔬鱼猪”，早、扫即早起和扫除，考指祭祀，宝即睦邻友好，书即读书明理，蔬、鱼、猪即种菜、养鱼、养猪。曾国藩以此为教训教育内容之一，教育曾氏家族子弟，并希望后辈薪火沿承。

但是现在有些家庭教育由于不能“输在起跑线上”的心理，已经走上了另一条道路。“学习成绩第一”，给孩子不厌其烦的报各种补习班，假期的孩子不是在游乐场，而是在补习功课的培训机构;“谨慎对待陌生人”，陌生人成了一个孩子甚至成年人记忆深处的一个词汇，尤其是面对陌生人摔倒在地上时，扶还是不扶竟然由上升为一个社会问题和哲学问题;“少走弯路，走捷径”，我们看看国家发改委原副主任刘铁男的“育儿经”，据他儿子记忆：小的时候每次我爸骑车带我去奶奶家的时候，都不走大路，都串胡同，跟我说这样近，做人要学会走捷径。每次在路上我爸都会教导我，一定要有出息，要做人上人，这样才能过得好，才能受人尊重。这样刘铁男的教诲在儿子心中深深地扎下了根，让他找到了一条最便捷的成功之路，这就是利用父亲职务的影响力、手中的权力攫取金钱。而最终，父子二人皆锒铛入狱。没有良好的家训，就没有良好的家庭教育，也就没有个人的幸福。

“国无德不兴，人无德不立”。加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。它对我们的社会而言，就是一种道德的力量和规则的信仰。一个家庭应该要有它的家风、家训，良好的家风、家训会内化为内化为一种实际行动，在今后的人生道路上越走越宽。

家风是一盏明灯，照亮我前行的道路;

家风是一阵清风，抚平我紧蹙的眉头;

家风是一缕阳光，温暖我疲惫的心灵。

如果家风是水，那我就是鱼，虽然我看不见它，但它一直围绕在我的身边，是不可缺少的一部分——

我的家风是自立，它伴我成长。

“无行健，君子以自强不息。”很小的时候，爷爷对我很严格，总是不厌其烦地对我说：“人不能衣来伸手，饭来张口，自己的事情要自己做!”每每听到这句唠叨时，我总会眨巴着眼睛望着爷爷，不明其意。伴随这年龄的增长，在爷爷的教导下我掌握了照顾自己的本领，也明白的爷爷的用心良苦。因为自立的家风，让我告别了依赖。

我的家风是阅读，它伴我成长。

“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”刚识字时，爸爸就让我多读书，所以我最爱做的事就是和爸爸在书房读书。沐浴在暖阳里，捧着书，心里满载着对未来的憧憬。读《绿野仙踪》，我懂得了什么是患难与共，什么是勇往直前;读《简·爱》，我学会了自尊自爱，学会了自强不息;读《钢铁是怎样炼成的》，我明白了坚忍不拔、积极乐观的精神……书像石头，铺砌出我的成长路;书是朋友，给我前进的动力;书是灯塔，指引我前进的方向。因为读书的家风，让我品味了人间百态。

我的家风是勤劳，它伴我成长。

“人生在勤，不索何获。”太阳还未从地平线升起，天空灰蒙蒙地一片。而奶奶的房间却有了动静。别看奶奶上了年纪，可她依然每天坚持为全家人做早饭。看着她在厨房忙绿麻利的身影，总让我心生敬佩。一段锅碗瓢盆协奏曲后，奶奶仍不感疲惫，又去小区锻炼起了身体。妈妈也经常劝奶奶：“妈!年纪大了，您就在家休息休息吧!”奶奶听了总会笑得一脸祥和：“都忙一辈子啦，习惯喽!”奶奶用她的行为为我诠释了勤劳，用行动教育着我。因为勤劳的家风，我不再懒惰。

良好的家风，就是最优秀的老师。它伴我从懵懂无知走向成熟自立。它亦是我人生的诫尺，衡量着我的一言一行，一举一动。

良好的家风，是正能量的传递。只有家风好了，国风才会正!中华名族才会更加强盛!

在我的家里，爸爸妈妈从来没有明确地告诉我家风家规是什么，可是在日常生活的每一件小事上都体现着我们家的家风。

爸爸告诉我做人要正直、善良、诚实，不是自己的东西坚决不能拿。一次，我在路边发现一个手机，样子还很新，于是我捡起来，想据为己有，我们班有的同学已经有手机了，我很羡慕。爸爸对我说：“你想想丢手机的人该多么着急，手机里有人家很多重要的信息。”我低着头想了想，最终把手机交到了爸爸的手里，然后爸爸通过电话信息找到了失主。

妈妈在图书馆上班，她每天下班前总要把图书室打扫得干干净净。前不久，她得了腰椎肩盘突出症，这种病不能劳累，腰部不能使劲。一天，快下班了，她一只手扶着腰，一只手吃力地在拖地，我看到后对她说：“妈，别擦地了。”妈妈边擦边对我说：“没事，我慢些擦，不擦干净我心里难受，总觉得今天的事没有做完。”我赶紧拿起了拖布和妈妈一起擦了起来。

每天，爸爸妈妈都要给奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，家风和家规是什么，我已从爸爸妈妈的身上看到了看到了。

最近一段时间，通过学习中纪委和中组部关于党风廉政建设的学习资料、观看廉政教育专题警示片，感受颇深。看着一桩桩、一件件痛心疾首、触目惊心的腐败案件，对照党员领导干部廉洁从政的规定要求，深感作为一个共产党员、国家干部，在政治思想和世界观方面需要时时刻刻提醒自己：不能放松理论学习，不能放松自身修养和素质的提高，不能放松工作生活中的小节问题。

只有时刻牢记党的宗旨，时刻将党和人民的利益放在高于一切的位置时，才能树立起党的威信和党的形象，才能“心为民所想，情为民所系，权为民所用”。

一、党的形象是关系党生死存亡的大问题

我党历来十分重视党的形象，将党的形象看作是关乎党的存亡的大问题。在加强党风建设方面，我党鲜明地提出了“八个坚持，八个反对”，把党风建设当作一项长期而艰巨的任务，又是一项现实而紧迫的工作来抓。

并指出要在当前和今后一个时期，抓住重点，集中解决党的思想作风、工作作风、领导作风和干部生活作风方面的突出问题。因此，我们每一个党员都必须严格按照这个要求，在学习、工作和生活中时常对照，时刻提醒自己。

正如古人所谓的：吾日三省吾身。尤其是在经济大潮冲击下的现代社会，老百姓无时不刻不在关心看我党的一举一动，我们的表现正是党的形象的具体体现www.dxs518.cn，因此，每一个党员都可以说是党的大厦的一砖一瓦，必须对照“八个坚持，八个反对”来严格要求自己。也正因为党的形象是关乎党的生死存亡的大事，所以反腐倡廉也应当作为每一个党员必须严格履行的义务。

二、从小事做起，时刻敲响警钟

纵观历史，所以的贪官污吏都是从贪欲的恶性膨胀而起的。现代的腐败分子也无例外。翻开那些走上犯罪道路的腐败分子的履历，他们走向犯罪的每一个阶段，党中央都对党风廉政建设和反腐败斗争都提出了明确要求和告诫。

但他们以侥幸的心理撬动了放纵的行为，用膨胀的欲望摧毁了是非的界限，正是由于少了一点自律，多了一点怂恿，终于走上了与人民为敌的邪路。不难看出，那些以身试法的人问题就出在世界观、权力观上，出在缺乏自律意识上，是他们自己毁了自己。原深圳市海关关长赵玉存是农民的儿子，他从普通干部做起，由干事、副科一直到正厅。

在其担任副关长以前，工作很出色，也很廉洁，但是，随着地位越来越高，权力越来越大，他逐渐放松了“廉洁”这根弦，从一餐饭、一块手表、几百元几千元小红包开始，到汽车、房子、几万几十万上百万地贪，最后终于成为全家共受贿 900 多万元人民币的巨贪。

这些事实说明了这样一个道理：不注重小事，不从小事做起，不时刻警钟长鸣，克制自己的贪欲，最终都将成为我党的害群之马，成为人类所不齿的败类。因此，作为一名党员干部应该首先将警钟敲给自己，长鸣不绝于耳，才能有如履薄冰般的谨慎、如临深渊般的警醒。

三、权为民所用

如何正确用好手中的权力，是每一个领导干部都应当很好思考的问题。领导手中的权力是人民给予的，人民推举你，就是信任你，只有树立正确的世界观、人生观、价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想长城，才能抗住各种腐朽思想的侵蚀，用好用中的权力。如果你将权力变为以权谋私的工具，人民终究会将权力收回的。

一个焦裕禄、孔繁森式的好党员、好干部能够用好人民给予的权力，是受人民欢迎和爱戴的好干部好党员，而刘中山、朱福忠之流忘记了人民的嘱托，忘记了自己手中的权力是人民的，将人民和国家的利益置之脑后，最后沦为人民的敌人，成为千古罪人。在高墙之内，这些人又悔不该当初，但早知今日，何必当初呢?

一个人，不管是谁，只要放松了对自己的改造，放弃对共产主义理想信念的追求，必定要犯错误。因此，我们要从一个个反面事例中警醒，善于从自身找原因，不断加强政治理论学习，遵守党的纪律，履行党员义务，加强党性修养，在立身行事中坚持党的原则，以此来约束、改造自己。

只有这样，才能与党和人民同心同德，无往而不胜;才能真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。任重而道远，警钟先敲醒自己很重要，警钟经常敲响很必要。

昨天，你的眼神是灰白色，朦胧中挣扎着苦涩；

今天，你的眼神是火红色，顾盼里流转着欢欣。

——题记

曾经，长辈告诉我，那个时代的故事，战争、硝烟、眼泪、血迹、仇恨、苦难汇集成抹不去的胶卷定格在记忆的荧幕上。

今朝，双眼领我看清，这个时代的风向，富足、健康、平等、和谐、理解、友爱汇集成奔腾着的暖流流淌在发展的大道上。

往昔，河边上破旧的老水车对我讲述了遥远的故事，在那个遥远的地方，生长着疼痛的历史。看，农民在焦灼的劳作，汗水浇湿了土地，日出又日落，翠绿了庄稼又枯黄了希望。一辈两辈几辈辈，黑瘦的脸庞、开裂的双手、浑浊的眼珠、弯曲的脊背，走不出苦难，看不到曙光……煎熬看不到尽头，贫穷宿命成轮回。在那个遥远的地方，看，月儿孤零零挂在天上，用它清冷的眼神打量这多难的土地，一寸月光一寸悲伤。

今朝，挺立在田间的高大的收割机对我说：在这个机器化的时代里，河流的渠道欢唱着归到田间，滋润着庄稼的生长；雨水慷慨解囊，酿成天地之间爱的琼浆；药品及时到位，细心治疗苦痛病伤；待到稻谷金黄时，机器又会毫无保留的将他们颗粒归仓……在这个机器化的时代里，繁星眨眼，朗月普照。听，稻花香里说丰年，蛙声一片；老树低语，却道天凉好个秋；溪水叮咚，醉了江南小桥人家；老农把盏，爽朗笑语话桑麻……在这机器化的时代里，看，人们不再为劳作而忧愁，圆活的双手编织着幸福的生活；舒展的微笑解开了捆缚幸福的密码。

哦，幸福就在今天，就蕴藏在农业不断的发展中，就刻画在农民满足的眼神里。

往昔，古老的城墙对我说：在那漫长的岁月里，孩子破旧的书包里装满了对知识的渴望，黑亮的眼睛，苍白的天空，斑驳的泥桌，泛黄的纸张，最终仍甩不掉辍学的饥荒！多少聪明儿郎双目忘穿，却得不到书本的顾眷；多少颖慧女孩引针穿线，却缝不了文盲的缺憾！

今朝，宽大厚实的讲台对我说：在这丰富多彩的校园里，孩子们的眼睛最晶亮，知识的雨露将他们细细滋养。他们身体壮，操场上跃动个个犹如疾蹄的小鹿；他们头脑活，课堂里智慧的火花碰撞得四溢飞扬；他们心胸广，书本的海洋里任由翱翔！看义务教育的华章伴随着五星红旗的飘扬而闪烁光芒！他们高高举起小手，暗暗发誓，把报效祖国的责任担当！

哦，幸福就在今天，就隐藏在教育前行的脚步中，就包裹在孩童欢欣的眼神里。

数不清的事实，听不完的故事。我看到了，听清了，往昔峥嵘岁月苦难多，今朝幸福生活正创造。亲爱的朋友，请你仔细看，静静听，“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌……我是你新刷出的雪白的起跑线，是绯红的黎明正在喷薄……”如果你看好了听清了，那么今天就请同我一起迎着时代的阳光，踏实脚步，携带志向，握一枚幸福，开一路花香。因为幸福就在今天！

同志们：

刚才，国良同志作了工作报告，对全校的党风廉政建设和反腐败工作进行了总结和部署，对于工作安排，请大家认真学习领会，抓好贯彻落实。借此机会，我就切实做好我校2016年党风廉政建设工作再强调几点。

一、清醒认识形势，进一步增强做好我校反腐倡廉工作的责任感紧迫感

十八届中央纪委五次全会强调指出，党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂，“必须坚持零容忍的态度不变、猛药去疴的决心不减、刮骨疗毒的勇气不泄、严厉惩处的尺度不松，发现一起查处一起，发现多少查处多少，把反腐利剑举起来，形成强大震慑”。“坚持无禁区、全覆盖、零容忍”。九届省纪委五次全会强调，要严格落实主体责任，严防“四风”反弹，坚决遏制腐败现象蔓延势头;要完善反腐倡廉法规制度，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争。五届市纪委五次全会强调，要明确任务，加压发力，坚决打赢党风廉政建设和反腐败斗争攻坚战、持久战。

党的十八大以来，特别是中央出台八项规定、在全党开展群众路线教育实践活动以来，我校广大党员干部，总体上看能够严格遵守各项纪律规定，全面贯彻党的教育方针、推动各项事业科学发展，为全校改革发展稳定作出了重要贡献。但同时也存在一些不容忽视的问题：一是少数党员、干部的思想认识还有待提高。有的党组织和党员领导干部对党风廉政建设和反腐败斗争依然严峻复杂的形势，认识不够深刻;有的党员干部对贯彻落实中央八项规定精神的重要性、严肃性、长期性、艰巨性认识不足，对违反八项规定精神的严重后果缺乏应有的认识，甚至还有个别同志存在侥幸心理，依然我行我素。二是“四风”问题仍以不同形式存在。个别单位部门和少数党员干部要求不严、标准不高，守纪律、讲规矩意识不够强;还有极少数党员、干部变着花样规避纪律约束;还有某些消极腐败现象依然存在，甚至腐败案件也时有发生。三是各单位各部门工作进展情况不平衡，责任制落实不到位。少数单位领导班子、领导干部责任不明，不能很好履行党风廉政建设的主体责任，不能将业务工作与廉政建设、反对“四风”有机结合等等。这些都必须引起我们的高度重视。

面对反腐倡廉新形势，全校广大党员干部一定要切实提高认识，进一步增强做好党风廉政建设和反腐败斗争的责任感、紧迫感，真正把思想和行动统一到中央、省委和市委关于反腐倡廉的形势判断和工作要求上来，深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，认真落实十八届中央纪委五次全会、九届省纪委五次全会和五届市纪委五次全会的工作部署，强化“两个责任”、严明纪律规矩、持续反对“四风”，扎实推进反腐倡廉建设，努力营造风清气正的育人环境。

二、明确任务重点，扎实做好我校党风廉政建设和反腐败工作

一要强化“两个责任”。落实党风廉政建设责任制，党委负主体责任，纪委负监督责任，是反腐败体制机制的创新，是推进党风廉政建设和反腐败斗争的关键。全校各级党组织和校纪委要切实负起责任，抓好责任落实。能否担当起党风廉政建设责任，关键在于要紧紧抓住主体责任这个“牛鼻子”。全校各级党组织一定要明确主体责任，切实履行主体责任，决不能有任何的敷衍塞责和被动应付。各级党组织书记作为第一责任人，要严格按照任务清单要求，履行好党风廉政建设全面领导责任。同时，还要认真督导本单位、本部门领导班子成员切实履行好“一岗双责”，让每位班子成员都能担负起职责范围内党风廉政建设领导责任，做到业务工作与反腐倡廉工作两手抓、两手硬、两不误。学校纪委、各单位、各部门纪检干部要认真履行监督责任，聚焦党风廉政建设和反腐败斗争这个中心任务，围绕主业开展经常性的监督检查，加大正风肃纪和腐败案件查处力度，切实执好纪、问好责、把好关。

二要严守党的纪律和规矩。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。正像省委书记郭庚茂同志在九届省纪委五次全会上指出的：全省总体情况是好的，但也有一些党员干部纪律观念淡漠。比如，一些人犯自由主义，有的没有是非标准，理不直气还壮，个别单位甚至谁讲原则讲纪律反倒被说成唱高调，谁思想落后说怪话反而有人觉得他敢说话;有些人有规不守、有章不循，无制度意识、无敬畏之心，个别人无视民主集中制基本制度原则，将个人凌驾于组织之上。有的人犯分散主义，只顾局部利益、眼前利益，不顾整体利益、长远利益，贯彻执行上级政策部署搞变通、打折扣，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至说一套做一套。有的人犯好人主义，搞一团和气，是非面前不开口，遇到矛盾绕着走;不求有功但求无过，对工作不愿负责、不敢担当等等。这些现象在我校也都不同程度地存在。此外，还有个别教师，课堂上不讲政治、不讲纪律，甚至传播、散布低俗、错误观点或言论，忘记了社会主义的讲台既要教书、又要育人的责任和使命。各级党组织和党员干部，必须严格执行和维护党的纪律和规矩，特别是要严守政治纪律和政治规矩，坚决维护党中央权威，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。各级党员领导干部要当好守纪律讲规矩的表率，认真贯彻党的教育方针，切实保证社会主义的办学方向，不断增强教育教学工作的阵地意识、育人意识，既要培养合格建设者，又要造就可靠接班人。要加强对党员干部、教职员工特别是年轻干部、青年教师的教育引导，通过中心组学习、干部培训、教研组活动等方式开展经常性的纪律规矩教育，推动广大党员、干部、教工深入学习党纪党规。要强化监督检查。要自觉担负起执行和维护党的纪律和规矩的政治责任，对倾向性、苗头性问题，该提醒的提醒、该批评的批评、该制止的制止、该纠正的纠正，把问题解决在萌芽状态。

三要弛而不息纠正“四风”。习近平总书记强调，必须横下一条心纠正“四风”，常抓抓出习惯、抓出长效，在坚持中见常态，向制度建设要长效，强化执纪监督，把顶风违纪搞“四风”列为纪律审查的重点。要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，扭住不放，持之以恒。要坚持标本兼治，在抓常、抓细、抓长上下功夫，使作风建设常态化、长效化。作风建设，重在持久，必须反复抓，抓反复。

三、加强组织领导，确保全校反腐倡廉工作落到实处

一要加强领导。全校各级党组织都要切实加强对党风廉政建设和反腐败工作的领导，要真抓敢管、常抓严管，善抓会管，聚精会神抓责任落实、抓严明纪律、抓作风建设，把班子建好，把队伍带好，把风气搞好。要积极支持纪检监察部门依纪依法开展监督执纪问责、查办处理信访案件;要在机构人员配备、干部交流使用、办公条件改善、经费保障等方面给以关心帮助，为他们营造干事创业的环境。广大纪检干部要“学思践悟”，不断提高素质，主动作为，做到忠诚、干净、担当。

二要完善机制。要完善协调机制。就是要建立完善业务主管部门、纪检监察部门推动工作的沟通协调机制，做到业务工作延伸到哪里，监督检查就及时跟进到那里。反腐倡廉建设既是全校各项事业改革发展的重要内容，也是推动全校各项事业改革发展的重要保障，必须放在全校各项事业改革发展的进程中去思考、去谋划、去推进，自觉把反腐倡廉的要求体现在全校各项事业改革发展政策、措施制定中。要完善督查机制。就是要建立督查评价机制，通过督促检查、考核评价，形成上级带下级、上级促下级，逐级传导压力的有效局面。

三要抓好落实。抓好党风廉政建设工作任务艰巨，要善于抓主要矛盾、抓重点工作、抓关键环节，以重点工作推动全局工作。要领导带头，率先垂范，一级带着一级干，一级做给一级看，层层传导压力。要实行责任制、落实责任制，明确工作目标，细化工作任务，提出进度要求，把任务分解到部门、具体到项目、落实到人。要坚持求真务实、真抓实干，努力营造崇尚实干、恪尽职守、敢于担当、勇于奉献的工作氛围，促进工作落实。

同志们，做好我校反腐倡廉工作，责任重大、使命光荣。让我们抱着对党的事业负责、对全校的形象负责、对同志负责的态度，坚定信心、锐意进取，不断开创党风廉政建设和反腐败斗争新局面，为全面推进各项事业发展、全面推进依法治校，办好人民满意的学校提供坚强保证!

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局党组组织全局党员干部开展反腐倡廉教育宣传月活动，我按照活动要求认真学习了新颁布的《廉政准则》，对《廉政准则》有了比较全面的理解和掌握。本人体会到要做到拒腐防变，必须重视以下几个方面：

一、牢固树立为民掌好权的思想

党员干部特别是掌握权力的领导干部，要正确对待权力、行使权力;时刻牢记手中的权力是人民赋予的，权力的大小与为人民服务的责任是密切相联的，这个权力只能用来为人民服务，为人民谋利益，绝不能用来作为谋取个人和小团体私利的资本，以权谋私，搞权钱交易;要坚定不移地维护人民群众的合法权益，无私无畏地同一切损害群众权益的现象作斗争。这是做人、为官的起码要求，也是代表人民群众根本利益的起码要求。党员干部要忠心耿耿地为国家、为民族、为人民努力工作，尽职尽责，秉公行事，自觉地做到一切以人民利益为重，经受住名、利、权、位的考验，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，保持一个共产党员的公仆本色。

二、发扬密切联系群众的工作作风

“得民心者得天下”。政权的得与失全在人民群众的拥护与否。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。我们所进行的改革、发展等各项事业是一项极其艰巨复杂的任务，需要广大人民群众广泛地参与和实践。失去了人民群众的拥护和支持，党的事业和一切工作就无从谈起。世界上一些长期执政的共产党之所以丧失政权，一个重要原因就是其领导集团内部出现了严重的腐败现象，脱离了群众，继而形成了与广大人民群众根本对立的既得利益集团，最终被人民群众所抛弃。因此，加强和改进党的作风建设，是共产党执政规律的必然要求。党要紧紧的依靠群众，才能永远保持其先进性。我们机关的党员干部，要想群众所想，急群众所急，办群众所需;端正对群众的态度，增进对群众的感情;涉及群众切身利益的决策，要充分听取群众的意见;坚持政务公开，提高行政管理的透明度，虚心接受群众的监督，杜绝腐败现象的滋生。

三、狠刹官僚主义、形式主义和自由主义的歪风

官僚主义、形式主义和自由主义影响党的作风、破坏干群关系，我们必须坚决地反对。当前我们干部作风上存在的严重问题，官僚主义、形式主义、自由主义在一些人身上表现得十分突出。克服官僚主义、形式主义和自由主义作风，要从加强教育、提高觉悟入手，从领导机关和领导干部做起。我们党员干部要深入基层，进行调查研究和指导工作及解决问题，充分调动每个党员的积极性和创造性，发挥先锋模范作用。

四、养成洁身自好和谨言慎行的生活作风

领导干部要自觉置身于组织和群众的监督之下、置于法制的约束之下。领导干部的生活作风往往被虎视眈眈的犯罪分子作为拉拢腐蚀干部的突破口，汉源事件沉痛的教训表明，腐化堕落往往是从八小时外的毫无节制的吃喝应酬、沉湎于灯红酒绿之中不能自拔而开始的。我们通过健全、完善和强化权力制约机制，使每个党员干部树立监督意识，明确人人都是监督者和被监督者，防范出现“个人逃避监督”的现象。党员干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼，不该看的不看;管好自己的嘴，不该吃的不吃;管好自己的手，不该拿的不拿;管好自己的腿，不该去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住诱惑、管得住小节，做防腐拒变的典范。

五、做到静心和尽心

党员是党的细胞，党的先进性要靠党员的先进性来体现。一名党员一面旗，党员要保先，只有加强学习，树立终身学习的观念;只有加强修养，自觉利用科学理论武装自己，坚定共产主义理想、社会主义道路不动摇;只有创新思维，确立把发展作为开展实际工作的第一要务，全心全意为人民服务，诚心诚意为人民谋利益;只有严格自律，坚持清正廉洁，树立良好作风，在本职岗位上争创一流业绩。做到这些，我认为关键是一名共产党员要有一个静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有一股子敬心敬业的精神。

在现阶段，不严肃查处违法违纪案件是不现实的，但光靠事后查处是远远不够的，查处不是目的，必须把监督的关口前移，切实搞好事前监督和事中监督，把党内监督与法律监督、行政监督、民主党派监督、舆论监督、群众监督有机结合起来，保证权力正确行使，使人民赋予的权力用来更好地为人民服务、为经济建设服务。万事人为本。要加强对干部选拔任用工作的监督，用好的作风选作风好的人。让想干事的人有机会，会干事的人有位置，能干事的人有舞台，干成事的人有奖励，努力营造谟发展、干实事、创大业的良好环境。

家风是中华民族的传统风尚，是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中，父母常教导我要传承这些优良传统。

一个阳光明媚的早晨，太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮，蔚蓝长空之上，游荡着几只雪白的绵羊。举目四望，一片明亮中，点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海，商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊，我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元，可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后，他却找给我四十二元。我心中窃喜：嘻嘻!太好了，多赚了十元。得快点离开，不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花，牵着妈妈离开市场。妈妈问我：“怎么这么急躁?”我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我，告诉我：“孩子，你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实，就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信，快把钱还给老伯伯，知道了吗?”我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元，扭扭捏捏地走向老伯伯，并对老伯伯说：“伯伯，对不起。您刚才多找给我十元，可我因为贪小便宜，没能及时还给您。对不起，希望您能原谅。”说完，我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头，和蔼可亲地对我说：“孩子，没关系。只要知错就改，你就是个好孩子!”就在这一瞬间，我被深深感动。

因为有好家风，我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。

家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德，让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户，共建和谐美好的社会!

导语：为深入贯彻落实十八届六中全会，弘扬优良家风，传承中华美德，中央纪委监察部网站即日起开展“我的家风家教故事”征文活动。小编整理了家风家教征文2000字，欢迎参考。

篇一：家风家教征文2000字

什么是家风？家风就是一个家庭的素质和教养，有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。它是一个家或家族世代相传的道德准则和处世方法。好的家风，是一代又一代人健康成长的保证，是我们立身做人的行为准则，是推动社会文明进步的正能量。我的家风是什么？我开始追忆、思索。

“百善孝为先”

孝敬父母是人类最朴素最基本的情感，孝敬父母是创建和睦家庭，进而创建和谐社会的关键。在我的记忆中，父亲和母亲背奶奶上坟的情形总会不时浮现。那时我刚上小学，我们一家去给爷爷上坟，山有些陡，奶奶是小脚，加上她年近70，没法再爬山下坡，父亲和母亲就轮换着背奶奶，妈妈常年在家干农活，体力好，背奶奶的次数又多些。我上五年级时，奶奶还语重心长地对我说；“等你妈妈老了走不动时，你可要背你妈妈呀！”奶奶生育9个孩子，子女成家后，她独自生活，几个儿子共同赡养。在6个儿媳妇中，我母亲最孝奶奶，她穿的绣花鞋和系的围腰全是母亲做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜，一定叫上奶奶一同吃。

如今父亲和母亲也年过70，我隔三差五回去看看，给他们洗洗衣被，收拾收拾屋子。如有病痛，我和丈夫就送他们去医院。我常想，父母年轻时不但要抚养我们成长，而且还搞家庭建设，吃了不少苦，现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。我的儿子现在安徽读大学，每个星期都给外公、外婆打电话，放假回家，第一时间就是看望他们，乐得俩位老人心里甜蜜蜜的，夸孩子懂事、省心。

“知恩图报、善莫大焉”

感恩是一种生活态度，是一种品德。感恩使我们在困难时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。我上小学在农村，那时家里穷，父亲的工资低，母亲一人在生产队“苦公分”，上有奶奶和外婆要赡养，下有我和弟弟在抚养，加之还盖房子，真是苦够吃不够。盖房那会儿要请人，村民们很朴实，也体谅我们不收工钱，母亲过意不去，晚上帮人做针线活，比如绣花、做鞋、补衣服，有时帮人家写信来给予回报。

我和弟弟参加工作后，家里的日子有了好转，母亲时常提起困难时帮助、支持和关心过我们的那些人，她常念叨：“盖房时三叔和大哥帮抬石头，李大爷、阿国叔帮砌石脚，二姑爹赶着骡子帮驮瓦并且还资助我家大米……”这些年来，父母住在县城，虽然他们年纪大了，但仍然进行着能力范围内的感恩，李大爷病了瘫痪在床，回村里看过几次；二姑爹的大儿子生病住院，又找医生又送饭；六哥的小儿子考上大学，回去祝贺……知道村里有人来看病住院就主动去探望，村里谁家进城办事，需要帮忙，他们尽力而为。

农历正月十五的龙灯盛会“闹花灯”，是我们密祉的传统佳节，父母每年都回村里支持这项公益活动，与当“灯头”的家庭一起筹备十五要出的龙灯和表演的节目。母亲参加各式彩灯的扎裱，父亲创作花灯节目，老俩个从早忙到晚，不亦乐乎。母亲说：“一村人就是一家人，虽然人家不望着我们感恩回报，但常怀一颗感恩之心，自己就活得轻松，愉快、踏实。”是啊，其实感恩无处不在，无时不在，我们要感恩的不仅是父母、亲朋好友、老师、同事，还有更多的曾经帮助过的那些人。常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们的一切；常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对需要帮助的人伸出援手而不求回报。

“成由勤俭败由奢”

勤俭节约是一种公认的好习惯，更是一种美德。父母从小就教育我和弟弟，只有勤劳、节俭日子才能过得好，安逸享乐将一事无成。父亲在单位上班，母亲在农村，家里的所有农活都得母亲一人扛着。记得在生产队劳动时，母亲为了多增加公分，包挖过一亩多豆田。因豆田很硬，难挖，所以大多由壮年男子或耕牛来犁公分就高，可由于公分高，母亲一个女人家，天还没亮就去挖，直到天黑才回家。家里第一次盖房子时，部分石头是母亲利用生产队劳动之余的早晚到村后的石场背的，她能背的就背，背不了的请人抬。农村土地承包到户后，母亲特别高兴，因自家的承包田，自己作主，不受制约，该种的种上，管理跟上，她种的庄稼年年丰收，从此家里就有了吃不完的粮食。

“浪费无底洞，坐吃要山空”、“粗茶淡饭、细水长流”是母亲时常讲的一些谚语。父母穿的衣服基本是我和弟弟买，因多年来他们形成节俭习惯，认为不破不漏就行，不必有多好，干净就行，有时我们不穿的还拿去穿，说是扔了可惜。用破了的床单、被套，母亲“改造”后继续用。一天吃不完的饭菜，第二天接着吃……我对父母说：如今家里生活条件好了，该是享受的时候，不要过多节约，该穿该吃的都不缺。但他们仍然很节俭。回想父母从30岁起到60岁，在农村老家盖过两次房子，县城买了一套住房，不靠勤劳、节俭，拿什么盖？

父母勤俭的好习惯不仅影响我们姐弟，也让我们的下一代受益。我的孩子从小学到高中毕业只用过两个书包，高中三年学校统一定制的校服就买过一套，毕业时我数数上衣的补丁共有三个，左右肩各一个，恰好是背书包的位置，袖子上一个，都是我用同色面料从里面添补上的。每月生活费约400元，钱不乱花，他的理由是：自己是到学校求学的，不是去比吃穿，再说，那用的可是父母的钱。

“不满足是向上的车轮”

谦虚就是不自满，是一种美德，是一种待人处事的态度，也是品行和修养的重要体现。父母常说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这些话都说明了谦虚对于成长的重要性。因为只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步，骄傲自满只能停步不前。父亲是弥渡县花灯团退而不休的老职工，好学、敬业、能吃苦，一辈子酷爱他的音乐事业。至今，只要团里有大型节目参演，仍请他写音乐、作指挥，大型花灯表演剧《正月十五闹花灯》等剧目的音乐荣获省州文艺汇演音乐创作奖。目前，71岁的父亲，还忙于收集整理《弥渡县民族民间器乐曲集成》工作。母亲由于家庭成分不好，只读过两年书。但她从小喜爱刺绣，且一直努力自学，她绣的裹背、枕头、绣花鞋是我们家困难那个年头的生活来源之一。后来家里经济条件好了，不需要她再做绣品帮补了，但她仍坚持刺绣，她绣的《老寿仙》、《八仙》、古式裹背等先后获得了“大理州民间艺术大师”称号、“云南省民族民间美术艺人”。父母的言传身教我们看在眼里、记在心上，也渗透在我和弟弟的生活和工作中。

“和为贵、谐为美”

父母用“远亲不如近邻”来教育我们和邻居要和睦相处，邻居与我们抬头不见低头见，如果能做到相互关心，相互谅解，那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲，那时他住的是一幢瓦楼房，父亲住楼上，上下是木楼梯，如不小心走得重或者水弄在楼板上，父亲一定要批评，因会影响邻居。

成家多年来，我谨记父亲的教导，如今我与邹家、赵家做邻居，几年来，我们互相尊重、互相关心，只要有机会在一块都有讲不完的话，说不完的家事，十分开心。邹家在房顶上种了蔬菜，不同季节有不同的菜，总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去，把需要的菜采过来，绿色环保的菜味道就是不一般，吃着放心，然而更多的是暖心。

在我们几家的大门前是一条6米宽的通道，用于停放车辆，没有清洁工来清扫，于是我们三家都“争”着打扫，数赵家最勤快，经常一大早就扫完，我家成了落后分子。我深深体会到能结为邻居是种缘份，邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花，这朵鲜花需要大家浇水呵护，才能枝繁叶茂，连成大片花圃，整个社会才能更加美丽和谐、温馨。

点点滴滴的回忆，让我对父母充满了深深的敬意和感恩，我爱我家。然而，没有国哪有家，“家是最小国，国是千万家”。家庭是构成社会的细胞，千万个家庭有好的家风，国家就和谐稳定、蓬勃向上、国富民强。让我们重视家风、端正家风、涵养家风，共同创建社会文明新风。

篇二：家风家教征文2000字

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风；……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风；这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活杜以俭朴着称，不贪求奢华；诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利；从善如流，厚德载物。

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”可以简单的理解为“两学一做”学习教育，再次体现了党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央对党的建设的高度重视，是党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育的延续和发展。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风。

“两学一做”学习教育是致力于党风建设。落实个人，我在思索一个问题，“两学一做”与“家风”有什么联系呢?其实，究其本质，其实甚密，所谓党风正则政风纯，政风纯则民风清，民风清则天下安，这清清民风正是家风的集中体现。

“两学一做”学习教育要求我们做一个合格的党员。这是从大层面出发的。那么，回归到我们自己身上，我们又能做些什么力所能及的事呢?我想，首先就得从家风上发力，再细一点就是从教育孩子上发力。当然，教育孩子每家每户都有自己的方式方法，或许都有自己自成一门的家规家训，那么如果作为家长的我们丢弃了一些好家规或者滋长了一些不好的行为，孩子又将如何成长。

良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书。它虽没有文本要求挂在墙上，没有条目细则放在床头，但却在无形和潜在地发挥着教育功能，对孩子有着耳濡目染、潜移默化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为，陶冶孩子的情操，是他们成长的风向标。一般说来，学习型家庭的孩子喜欢读书，勤劳型家庭的孩子热爱劳动，和谐型家庭的孩子注重礼貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印，作用于他们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中，心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进;反之，则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的重要性，便是家风的感染和陶冶作用。

家是一个国，国是千万家。家风相连成民风，民风相融汇国风，家风是无言的教育，是无字的典籍，充满着无尽的力量，不仅承载着中华传统文化的血脉，也是我们落实全面从严治党，践行三严三实教育、“两学一做”学习教育，纯化民风，滋养作风，清明政风，端正党风的价值标杆和宝贵财富。

践行宗旨必得身体力行。

一、严格遵守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律和群众工作纪律;认真执行《中国共产党党内监督条例(试行)》、《中国共产党纪律处分条例》;认真执行省委提出的《领导干部廉洁从政12条规定》;严格遵守工作相关禁令。

二、严格遵守中央八项规定，坚决纠正形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，深入开展党的群众路线教育实践活动。

三、工作上不弄虚作假、虚报浮夸;生活上不参与打牌赌博，不进歌舞厅以及色情场所;不公款吃喝，不公款旅游，坚决反对铺张浪费。

四、不违反规定购买和乘坐超标超编小汽车，不违反规定修建或占用超标办公用房。

五、不违背《党政领导干部选拔任用条例》调整使用干部，反对和防止用人上的不正之风。

六、加强财务和专项资金的管理监督，不违反“收支两条线”的规定;实行行政审批事项和重大事项集体会审，不擅自决定重大问题及大额资金的分配、使用。

七、密切联系思想、工作和生活实际，查摆问题，广泛听取意见，以整风精神开展批评和自我批评，落实整改措施，以实际行动转作风、树新风。

八、严格按规章制度办事，加强日常管理，完善各项制度，提高制度执行力。

九、不包庇、袒护违纪违法现象和人员。

我将严格遵守以上九条承诺，诚恳接受组织和同志们的监督。如有违反，欢迎大家检举、揭发，并请求组织给予批评、教育或严肃处理。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。下面是小编给大家整理的关于家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。

首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。

其次是节俭，小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了;很多时候，爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

良好的“家教”之于良好的“家风”至关重要，良好的“家风”之于一个家庭乃至整个社会的和睦、和谐、文明、进步也是不可或缺，这个绵延了几千年的优良传统，说它是中华民族的一条根，也毫不为过。

中国传统文化的资源是很丰富的，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。

良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗?曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。

在传统中国，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是，近年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。

“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。

今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

1.议家风谈家教征文

全市落实党风廉政建设“两个责任”任务分工大会，对落实“两个责任”进行了全面安排部署。我们将以这次会议为契机，全面贯彻落实马书记重要讲话精神，进一步树立改革、发展、稳定、反腐“四位一体”理念，切实做到守土有责、守土负责、守土尽责，不断开创党风廉政建设新局面，为加快建设“省内一流现代化强区”提供坚强保障。

一、强化责任意识，时刻绷紧“第一责任人”这根弦。落实主体责任，关键在“一把手”。各级各部门党委(党组)书记作为“一把手”，要认真履行第一责任人的责任，毫不动摇坚守“主阵地”，发挥好带头、引领、示范作用，领好班子，带好队伍。在工作部署上，要始终把党风廉政建设和反腐败工作作为关系全局的大事来抓，坚持与经济社会发展和党的建设同研究、同部署、同检查、同考核、同落实。班子其他成员要坚持“一岗双责”，根据工作分工抓好职责范围内的党风廉政建设和反腐败工作。

二、树立正确导向，确保选好用好管好干部。选好用好管好干部是推进各项事业的决定因素。树立正确用人导向，始终坚持“20字”标准，重德才、重平时、重实绩，选准人、用好人，真正把“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部选出来、用起来。严明政治纪律，着力加强干部日常监督管理。建立廉情预警机制,及时发现纠正领导干部廉洁自律方面的苗头性、倾向性问题，坚决把纪律立起来、挺在前面，做到抓早抓小，防止小错酿成大错。严肃责任追究，对党风廉政建设责任签字“背书”，拧紧螺丝、上紧发条，形成一级抓一级、层层抓落实的工作格局。

三、突出问题导向，持之以恒抓好作风建设。突出“常”“长”二字强化作风建设。把落实中央八项规定、整治“四风”问题作为加强作风建设的重要抓手，重点整治党员干部纪律涣散、吃拿卡要等突出问题,建立健全作风建设长效机制。大力推进作风建设社会评价工作，科学研判当前我区作风建设工作的形势，发现和纠正作风建设工作中存在的突出问题，及时提供作风建设的定量分析依据，努力营造干部清正、政府清廉、政治清明、群众满意的社会政治环境。

四、扎密制度笼子，不断完善权力运行机制。进一步加强制度建设，科学配置权力，重点盯紧干部选任、土地开发、资金管理、工程招投标等领域，深化关键环节改革，最大限度减少制度漏洞，以制度固化党风廉政建设的成果。进一步深化领导干部述廉、作风监督检查、规范权力公开透明运行等制度，推进党风廉政建设和反腐败工作常态化、制度化，确保权力正确行使。坚持以零容忍的态度坚决惩治腐败，清除害群之马，使党员领导干部养成在法制轨道上用权、在纪律约束下工作的习惯，让制度真正成为带电的高压线。

五、加大支持力度，为执纪执法机关履责提供有力保障。全面落实改革和完善党的纪律检查体制和工作机制的要求,积极推动纪检监察机关转职能、转方式、转作风,旗帜鲜明地支持纪检监察机关收缩战线、突出主业主责、强化执纪监督。加强纪检监察干部的培养、选拔和使用,切实打造一支忠诚可靠、服务人民、公正不阿、秉公执纪的纪检监察队伍。要强化基础保障,为纪检监察机关实施纪律检查提供人、财、物等方面的有力保障，为纪检监察机关开展工作创造良好条件，始终做到政治上信任重用，工作上支持帮助，生活上关心爱护，更好地发挥党内监督专门机关作用。

这段时间打开电视就会看到中央电视台的记者奔赴全国各地，询问人们家风家规是什么?面对记者采访，老人、小朋友们纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。看着看着，我在想如果有人问我，我会怎么回答呢?我脑海中突然想起了自己的太奶奶和我的爷爷、奶奶……

太奶奶是我爷爷的母亲，2012年去世时已是八十八岁高龄。

妈妈说太奶奶97年就因为脑溢血躺在床上生活不能自理了，她之所以能够活到将近九十岁，完完全全是因为爷爷、奶奶多年以来的细心照顾。每天爷爷都会早早的起床，为太奶奶翻身、扶太奶奶上厕所，扶着太奶奶在房间里走路锻炼身体，给太奶奶喂饭……爷爷、奶奶就这样照顾了太奶奶十多年。十多年太奶奶的房间、床铺每天都是整洁的，身上穿的衣服每天都是干干净净的。爷爷常说：“家有老人，不宜远行。”爷爷是这么说的，也是这么做的。爷爷、奶奶照顾太奶奶十多年，从没出过远门……

太奶奶去世已经两年多了，但爷爷、奶奶细心照顾太奶奶的每一天都深深印在我的脑海中。家风、家规是什么?百善孝为先，爷爷奶奶在这一方面给我们做了很好的榜样。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义。好的家风、家规会一代代的延续，我们也会像爷爷、奶奶一样孝顺老人、孝行天下。

我很小的时候，父亲就告诉我，人要善良的活着。渐渐地长大了，也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈 妈的时候，我就自己在心里说，孩子妈 妈不希望你多优秀，但是一定要做个真善美的人。也就从那时候开始，潜移默化的我就把"真善美"当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。而从那一天开始，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁，我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，而他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参加活动越多，孩子的认识也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。

我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动。"妈 妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工，当然得帮他们了。"一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

争创“三好银行”;2015年8月28日上午，“三好银行”创建工作动;1、“内控好”是“三好银行”的基础，商业银行内部;其次，我们应严格执行账户管理、会计核算制度和各项;2、“服务好”是“三好银行”的手段;都不懂;3、“效益好”是目的，是最终目标;“内控好、服务好、效益好”是统一的有机体;为了把“三好银行”创建工作做得更加扎实，我觉得还;一是加强“三好银行”知争创“三好银行”

2015年8月28日上午，“三好银行”创建工作动员会在我们总行会议室召开，会议由总行行长陆军主持，总行班子成员、机关全体员工、各支行行长、坐班主任参加了会议。监事长宋国庆传达8月6日省联社在蚌埠召开的“三好银行”培训座谈会精神，董事长李良并对“三好银行”创建活动进行了动员部署。作为一名刚进入银行新员工，积极贯彻上级领导的讲话精神，向老职工学习，努力工作，积极投身到“三好银行”活动的创建工作中去。结合自己的亲身体会，谈谈我对创建"三好银行"有的几点体会：

1、“内控好”是“三好银行”的基础，商业银行内部控制制度的目的是确保银行的业务能以更谨慎的方式办理。完善和加强金融业的内部控制制度是防范金融风险，打击经济犯罪的重要手段。在商业银行这个大家庭里,我是一个刚加入不久的新人。实习的这段时间我渐渐地熟悉了农商行这种紧张而有序的工作氛围, 也自觉地融入到了这个优良的工作环境中去。刚开始的时候觉得银行柜员的工作就每天迎来送往不同的客户，办理着自己已经很熟悉了的业务，按照行里的规定，完成着属于自己的“任务”。但渐渐发觉，一切规定都是在告诉我们怎样做是对的，但是怎样会做得更好，这就需要我们自己发觉了。在内勤方面，实习的这段时间我学到了以下几个方面：首先当我们办理业务时应当严格按照有关规定，认真审核存款人身份和账户资料的真实性、完整性和合法性，对账户开立、变更和撤销的情况定期进行检查，防止存款人出租、出借账户或利用存款账户从事违法活动。

其次，我们应严格执行账户管理、会计核算制度和各项操作规程，防止内部操作风险和违规经营行为，防止内部挪用、贪污以及洗钱、金融诈骗、逃汇、骗汇等非法活动，确保商业银行和客户资金的安全。另外，我们应当对现金收付、资金划转、账户资料变更、密码更改、挂失、解挂等柜台业务，严格遵守复核制度，确保交易的记录完整和可追溯。我们的名章、操作密码、身份识别卡等应当实行个人负责制，妥善保管，按章使用。最后我们应当认真遵循“了解你的客户”的原则，注意审查客户资金来源的真实性和合法性，提高对可疑交易的鉴别能力，如发现可疑交易，应当逐级上报，防止犯罪分子进行洗钱活动。

2、“服务好”是“三好银行”的手段。我们作为一名银行人员 ，如何更好的服务是我们永远追求的主题。各个网点的硬件设施大都相同，可我们在服务软件上的区别很大，服务好的网点和服务一般的网点比较，客户的感受完全不同。特别在乡镇这个地方，我们的一语一笑一举一动都表现出对客户的尊重。记得在南京培训的时候上过《有效营销与沟通技巧》这门课，课上老师给我们放了一个关于银行服务的视频，视频中把银行微笑服务比喻为三朵花，分别为百合花，康乃馨，向日葵。百合花代表甜美、纯洁;康乃馨代表尊重，热情;向日葵代表乐观向上。举个最近发生的例子，前段时间有两个老爷爷来办业务，他们不太清楚需要填写的内容，我微笑着很耐心的向他们讲解并办理好了这笔业务。走的时候他们对我说了句，“还是你们银行好啊，我刚去过别的银行，他们服务态度特别差，我们是农村人，很多

都不懂。但是你们很耐心，以后我就来你们这里了。”我当时听完心里特别高兴和欣慰。我对自己说，在今后的工作中我要更加努力用心为他们服务，用规范文明的服务用语询问他们的需要，耐心倾听，耐心讲解，营造和谐氛围。善待别人，就是善待自己。对于灵璧农商银行我只是一名普通的员工，但是对于客户，我就是灵璧农商银行。

3、 “效益好”是目的，是最终目标。商业银行以利润最大化为目标，要在把握好服务“三农”这一基本业务，做精、做细传统业务的基础上，开拓业务模式，走出区域经营，做实成本控制，使业务结构、资金营运、市场营销、综合效益来一次大优化、大转变。我们盈利水平的高低和发展趋势是其内部经营管理状况的综合反映，由此可以看出该银行的决策者的管理水平以及银行经营是否健康等各方面的状况。盈利水平的逐年增长也为其参与竞争和发展打下了坚实的基础。因为有好的效益，银行发展也就有了物质基础，也会提高社会公众的普遍信任，对于我们员工来说，好的效益会提高我们得工作积极性和工作效率。

“内控好、服务好、效益好”是统一的有机体。打造“三好”银行是农村金融系统未来3至5年一个长远战略性目标，需要省联社发挥统一平台作用，战略引领、顶层设计、统筹推进，需要各农商行充分发挥主观能动性，积极探索、找准方向、不断创新、形成特色，更需要全系统形成共识、上下一心、凝心聚力、共同推进。

为了把“三好银行”创建工作做得更加扎实，我觉得还应该从以下几个方面加强：

一是加强 “三好银行”知识的学习和宣传。对我们综合柜员特别是我们新员工来说，对创建“三好银行”的目的、意义、方法还不是很了解，所以我觉得应该对其多加以宣传培训，让我们多深入学习。

二是要提高自己的专业素养，记得董事长和桑行长对我们新员工进行培训时候说过：作为柜员，要始终保持“三心”，即责任心，良心，进取心。这三个方面对我们来说特别重要，我们应始终诚实负责，认真仔细办好每一笔业务。

三是要抓好检查督导工作。总行创建办要开展多种形式的创建培训，基层行要组织开展创建工作知识学习测试，要耐心做好创建辅导，切实做到沉到底、查的勤、抓的严，及时发现和督导解决问题，确保创建活动有质量，避免走弯路。总行制定奖惩措施，对“三好银行”评价重在质量方面进行严格考核，确保创建取得实实在在成效。

四是因地制宜，创新工作方式。各支行要结合各自实际，要结合自身特点、客户群体等实际情况，明确创建目标和措施，注重实效。安徽农信手机银行逐渐被大众接纳，所以我们应该把手机银行和社区e银行推广等融入到“三好银行”创建工作中。

我相信，只要我们努力拼搏、尽职尽责，按照大会的安排部署，2007年全行一定能达到内控好、服务好、效益好的“三好银行”标准，我们的目标一定会如期实现。

在小时候，爸爸经常对我说：种竹千株，节节虚心;藏书万卷，本本积智。在人生的道路上向前走，从小就要虚心学习，认真读书。长大了，虚心学习多种本领，学习前贤，广积智慧，为你这一代开个好头。百尺竿头无止境，强中还有强中手。

竹子是一节一节向上长的，但每一节都是虚心;人也是一点一点往高长的，但每一部分都是由腔组成。虚心可增高，体腔可积智。

如今，我的一家和谐安乐，美满幸福，居有楼屋，衣食无忧。经常在一起共餐，谈笑风生，其乐无穷。

古人云：宁可食无肉，不可居无竹。竹，一年四季青翠碧透，放“养”于民，风来奏交响，日高送清凉，夜供群鸟寝，雪压挺身抗;任尔东西南北风，咬定青山不放松。文明古老的中国，在中国共产党的领导下，艰苦奋斗，拨乱反正，改革开放，反腐倡廉，群策群力，富国强军——将一个贫穷落后、半封建半殖民地的旧中国，转变为世人公认的繁荣富强、蒸蒸日上的新中国!这充分证明，中国共产党是一个英明执政党。因此，我一家老小三代，共八口人，在家风的熏陶下，有四人加入中国共产党队伍，成为光荣的中国共产党党员。我心满意足，乐在其中。三尺之内有芳草;三人之行有我师。虚心使人进步。

书是智慧的结晶，是前贤的劳动成果。日本投降了，大路上没有抓小孩的鬼子了，爸爸就送我进一私塾，坐在“学长”桌子的横头，念“人、手、足、刀、尺”书。从此，他老人家经常对我讲：书到用时方恨少，是非经过不知难;书中自有金钱在，书中自有人上人;读书破万卷，下笔由如神——。但，好景不长，三年的“内战”，社会不安，马路上的“兵”，东来西去，我只得停学在家(我老家居住于扬州西郊，扬—宁公路北侧)。1949年，扬州解放了，我平平安安进入新中国办的学校读书，一路顺风，直到1963年8月大学本科毕业，统配来常州工作。如今，我在常州西郊，已生活半个世纪有余，感觉美满如意，晚年幸福多多。

我始终记住家风—虚心、积智。到目前，我的藏书虽没有万卷，但离“万卷书”不远。书是我的“命”，书给于我生活资本，书改变了我的生活方式，书让我欢度幸福的晚年生活。

我是一个学“金属切削机床及刀具”专业的工科学生，统配到常州变压器厂制造工矿电力机车;“文革”前夕抽调到常州机械学校制造简易工具磨床;“文革”后期，又调回变压器厂制造飞机。虽然它们都是机器，但隔行如隔山，厂领导就派我到哈尔滨飞机制造厂学习与工作五年多;从直升机、无人机、地效飞行器的制造与飞行等等，一路走来，我只有靠书本的积智，完成领导交给我的各项不同的任务。

忙忙碌碌工作三十多年，退休了。我就上常州老年大学，生活丰富多彩，脑腔在不断地“积智”，书藉在不断地增长。虚心学习一辈子，积智不会老年“痴”。知识就是力量，知识浩如烟海，过到老学不了，还有电脑来作“伴”。我现在的感受是：寿过七旬“活神仙”，喜逢盛世过晚年;知足常乐春常在，莫待“转头”一缕烟。

每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢 ...

每一个孩子的健康 成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被最有力地证明!

在我看来，首先，家风是一种教育方式的传承，它是一种精神层面的教育，是一种需要潜移默化的教育理念。换言之，家风即家庭的一种风气，是一种正面的，积极向上的行为准则。它需要先内化于心，而后外化于日常的行为中。因此，对于孩子的家风教育并不能只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子的精神教育。表现在日常生活中，就是指不仅仅需要对孩子的行为进行简单的判定正误，更重要的是要告诉其所以然，进而引向教育的核心。如此反复，使家风的存在逐渐进入孩子的内心，形成一种行事的内在准则。再者，家训作为中国自古流传下来的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有着强烈的影响。相对于家风来说，家训则显得更为具体易懂。它就是对家庭成员的一种要求或者说是一种警示，明确地指出行为方式中的禁区。古人有每日诵其家训并将其熟记于心之礼，细细想来，这种传统也不是全无道理的。熟记于心之后，每当你行事之前便会不自觉地以家训为准，符合则为之，不符则拒为之。事实上，家训的存在是对家风的进一步补充与完善，以达到内外共同要求的目的。最后，是我认为最为重要的一项——家教。它主要是以父母双方为主导的对孩子的亲身教育。这种教育是其他任何人所不能代替的。可以说，家风与家训的教育都是家教内容的一部分。家教内容体现在孩子成长过程中的每一分每一秒。家庭环境的好坏直接影响孩子人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教的成功与否也能直接反映出你是否是一名合格的负责人的家长。尤其是在孩子的认知阶段，他们所有的认知标准都来自于父母对他们的引导，所以这段时期是至关重要的。人生观、价值观以及世界观一旦形成，是很难再改变的。因此孩子的一生与家庭教育的质量真的是密不可分的。要想自己的孩子能够有一个好的未来，首先作为家长的我们就应该从现在做起，给他们一个好的家庭环境，好的家庭教育。

家风不是说说而已，家训也不是背熟就作罢，家教更不是简单粗暴的打骂。作为一名合格的家长，我们必须首先自己要重视这三者的存在，而后才能将其运用到对孩子的教育中。家风正不正，家训严不严，家教好不好，不是别人说了算，自己孩子的未来才是最好的证明。不要等到无可挽救的地步再后悔自己当初教育的懒惰与放纵，要从现在开始担负起自己为人父母的责任，百分百地投入自己的爱给孩子，给自己以严格的要求，以高标准的家庭教育助孩子成就美好的未来。

常言说得好，国有国法，家有家规。一个家庭要想在社会上立起来，成为社会的健康细胞，就必须按社会对家庭的要求来塑造自己的形象，用社会的道德准则来规范每个成员的行为，并提出更高的精神追求。因此，就有了家规和家训。

现在，“文化”一词使用的频率相当高，“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我们想，应该有更多的学者花更多的精力来研究“家文化”。如果此论成立，那么，家规、家训也应该是源远流长的家文化的主要内容。

家规、家训除了有历史性、社会性之外，还具有时代性。在我们的奶奶当家庭主妇的年代，她用宿命论来约束自己和家人的追求：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”在我们的母亲当家庭主妇的年代，她用古老的格言指导自己和家人的行动：“莫贪分外之财，莫饮过量之酒。”在我们当家作主的今天，我们用社会主义的道德准则来规范自己和家人的行为。我们提出的家规是：“非分莫得，务实求真。”

社会主义的分配原则是：各尽所能，按劳分配。原先，我们家规的第一句是“非劳莫取”，后来考虑到家庭中未成年的孩子和年老的长辈是可以不参加劳动的，但他们之中，前者是劳动的后备军，后者是做过贡献的劳动大军中的退役者，他们都应得到家庭和社会的关怀和赡养，他们从家庭和社会之所得，是合理的、分内的。因此，就改成了“非分莫得”。要“得”，就要有可得的东西，于是，就牵涉到为社会做奉献的问题。只有“务实求真”才能为社会增添物质财富和精神财富。

孩子们小时候“务实求真”的故事，十分耐人寻味。在孩子们的童年，我们家庭经济比较紧张，给孩子们的压岁钱非常少，但女儿却到银行开了一个活期存款户头。有一次她看到一挂小项链想买，但口袋里只有几毛钱，为了凑足数，到储蓄所填了一张仅0.36元的取款单。看着这不及柜台高的小姑娘如此认真，储蓄所的阿姨们无不为之动容。儿子读大学本科时，参加“外语节”的接待工作，由一位辅导员领着去抬饮料。途中休息的时候，辅导员允许喉干舌燥的同学们各人打开一罐饮料解渴，这本是情理中事，儿子却坚持要送到会场等每位客人都有了之后再喝。真巧，刚好就少了一灌，儿子把自己的一灌让了出来，满足了每一位客人。

我们的家训是：发扬传统美德，追求现代文明;不做金钱奴隶，要做时间主人。

我们家的孩子生活俭朴是出了名的。许多同学善意地调侃他们的穿着是“知识青年”，还有的戏谑地说他们“小气”、“抠门”。孩子们不以为然。他们爱泡书店，虽然为了买一顿最便宜的午餐，可以跑好几家餐馆，但却不惜重金买一本珍贵稀缺的书籍。儿子的手表和牛仔服是他自己的奖学金买的。女儿出国留学的机票钱和制装费，她说是跟爸爸妈妈借的“贷款”。他们没有求衣着打扮的“洋气”，却十分欣赏西方青年以自立为荣的风尚。

电视连续剧《编辑部的故事》中的余德利的一句台词现在甚为流行，那就是：“虽然金钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的!”作为剧中一个特定的角色，用调侃的口气讲出这么一句话，是无可非议、甚至是恰到好处的。但是，处于现实社会生活中的一个人或一个家庭也这样认为，甚至奉为信条，就不行了!“虽然……，但是……”的语法结构，逻辑重点在“但是”后面。因此，我们愿意把这句话倒过来讲，说成：没有钱是不行的，但是金钱不是万能的。因为，世界上有许多东西用钱是买不到的。

我们追求高尚的精神享受，但并不主张过那种苦行僧式的生活;我们鼓励对物质利益的正当追求，但不容忍物欲横流的拜金主义、极端个人主义和享乐主义;我们追求现代文明的生活情趣，我们会享用一切现代物质文明的成果，但我们不愿意、不可能、也不需要用千金一掷的高消费去填补心灵的空虚。因为，我们有着非常充实的精神生活。

“精神不是万能的，但是没有精神是万万不能的!”这是我们家规、家训的潜台词。