党风家风建设的征文【精彩20篇】

春节期间，央视推出的家风街访引起社会共鸣。“家风就是不许欺负老婆”，“家风就是教育孩子学好习，做好人”……老百姓用简朴的言语诠释家风的同时也向人们传递着一种向上、向善的正能量。

家庭是社会的细胞，家风体现着家人的价值追求和传承，家风也是社会风气、公民道德的源头，一句话、一个故事、一段记忆都是家风的载体，在生活点滴中影响着孩子的心灵，塑造着孩子的人格，从而带动整个社会乃至整个国家的发展。

家是孩子的第一课堂，父母是孩子的第一人老师。有人形象地将父母比喻成青山绿水，给孩子的健康成长提供良好的生态环境。毋容置疑，在我们身边也有的父母表现出两面性，让孩子面对一些社会现象出现焦虑和困惑。春晚小品“扶不扶”以幽默的语言、滑稽的动作勾勒出面对跌倒的老人究竟应该选择“扶”还是“不扶”的矛盾心情。“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起了起来了!”在金钱和良知面前，我相信更多的人会选择良知。同时也呼吁：面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把——让好人有好报。

作为六十年代出生的我，自小受家庭和父母的影响，把“勤奋、努力、勤劳、节俭、正直、和善”作为家风用来规范自己的行动和价值观，并影响自己的家庭和孩子。我们夫妇虽然都是普通而平凡的石油工人，但我们在岗位上兢兢业业，用努力和奉献在平凡中诠释人生的精彩。在视“分数”为至尊、唯恐孩子输在起跑线上时，我们的观点是尊重孩子的选择、激发孩子的兴趣，步入高中生活的儿子学习很紧张，可当儿子提出“要参加校学生会干部竞聘 ”时我们选择尊重的同时提醒儿子要合理安排时间，妥善处理学习和活动之间的关系，一个学期下来，担任学生会主席的儿子在搞好学校活动的同时也取得了优异的成绩。

电视前、餐桌旁，我们也曾谈论一些热点新闻和校园趣事，“在拔河比赛中**班因作弊导致两班同学大动干戈”，“**班同学因谈恋爱被开除”……有时我也会将群里看到的“*男生在校遭女同学骚扰，成绩下滑被父母误认为谈对象而离家出走”、“*女孩因讨厌英语老师而罢课”等问题与儿子交流，“如果换成是你，你该如何处理?”“做为家长，我的观点是……”站在不同的角度聊自己的观点，在沟通中固化了平等、尊重的家风，增进了母子感情。

“寒门家风好，少年早成才。”作为平凡而普通的我们，也许不能给予孩子丰厚的物质条件和宽泛的人际关系，但我们会努力将父辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量影响并引领孩子健康成长

发现女儿喜欢阅读，应该是刚刚上幼儿园。那个时候的阅读，是少数的文字，与大量的插图，又或者根本没有文字，只是根据画面展开想像，然后讲出一个故事来。看着孩子还小，实话说没有太早的将教育这件事情看的很重。但是看到小家伙每天看到图书兴奋的样子，自己也就感觉特来精神。于是，睡前讲故事、打扑克认数字、骑肚子算数学题……就成了我们父女间最常见的活动。那个阶段里，给我印像最深的是孩子的记忆力，那个时候没有书，单凭记忆，孩子可以基本背完三字经的一半。问她为什么下一半没有背呢?她告诉我老师没有教完。

后来，女儿读小学了，班主任在一个月之后举行了首次家长会，向家长们推荐了几本关于幼儿学习培养及科普如《神奇的校车》之类的图书。其中最感兴趣的就是薛瑞萍老师所著《心平气和的一年级》。正是这本书，将我重新带回了阅读的世界。薛瑞萍老师在她的教学著作中有一点引起了我足够的注意：愿意读，喜欢读，这是最重要的。如果没有这种朦胧而整体的喜欢，一切启发和指导都是外在的。这个观点我非常认同。在后来的女儿读书记录中，我引此条为铭。基于此，我试着带女儿读了一些电子绘本。同时发现，女儿对于这些绘本有非常大的兴趣。然后试着购入一些以图为主的书目，之后迅速转入短篇小说的阅读。短篇小说以新蕾出版社出版的国际获奖小说儿童文学类为主。完全令我没有想到的事情发生了，女儿基本上读的懂，我试着问了她几个应该没有学过的生字词，她说不认识，我说不认识你读起来不累吗?也不见你查字典?女儿说几个词不认识应该不会影响整体的阅读的。从上下文有时候可以想出这个词的意思。我记得清楚当时指着一本图书里的“憧憬”两个字问她，那你说说这个词是什么意思?女儿回答我，是美好的想像。看着不到六岁半的女儿，心里那种兴奋，真的有点夸张。于是，开始增大了购书的频率，于是，女儿眼中的“贪婪”之光也越来越亮。后来有一天，我问她是不是看完了一本书《浪漫鼠佩德罗》?她说看完了。可是没过一会儿，女儿又告诉我她没有读完。我问她，为什么刚才说读完了。女儿讲，那个故事让她太伤心了，她想到了故事的结局会是怎么样的，她不敢看下去，于是，她自己编了一个结尾……女儿最初期的阅读里，这两件事情对于我印象最为深刻。

读书让女儿更有爱心。第一个学期很快结束了，放假前一天进行期末考试。傍晚我去接孩子，看到不少小朋友都手里拿了一两张奖状，我的女儿手里却是空空。怕刺激到孩子的心情，我拉了她走了一段才问她：宝贝儿，是不是这次考试考坏了?女儿惊异地说：没有呀，你怎么说这样的话呢?我说，你看别的小朋友手里都带了奖状，你怎么一张也没有嘛!丫儿说：我发的是全班里最多的!我都装书包里了。我说：为什么不拿在手里呢?也让我高兴一下嘛，是不是怕手冷呀!丫儿说：我们班里一半的小朋友都发了奖状的，可还是有一半的同学没有发的嘛。我又发的最多，恐怕让他们看见了心里更不好受，我就装在书包里了。老爸，你看一下嘛……(6岁半)

读书让女儿也更加理智。转眼就是三年级了，国庆节前一天下午丫儿打电话给我，电话那头的声音非常兴奋：爸爸，爸爸，我当上大队委了，我还是我们班里的最高票呢!我回答她道：宝贝儿，你真棒!而后略带夸张而又严肃地问道：宝贝儿，作为一名大队委，可不可以发表一下你的当选宣言?丫儿说，我们班里有46名同学，我得了33票，我现在最想知道的是为什么那13名同学没有选我!不得了，小东西。(8岁)

受易学与流沙河先生的著作影响，没事的时候，喜欢把玩文字。阅，我理解为一个可爱的小姑娘(兑，在易学中称为少女)依门而立而高兴不已(兑，在易学中还通悦，高兴欣喜之意)。为何会高兴呢?因为退回屋中有千卷百帙可以阅读，走出屋外有大千世界可以阅历。人生之成长，阅读与阅历缺一不可。我曾把这个观点带给了女儿的班级。

我个人喜欢上阅读，是很早之前的事情。但是阅读的大部分作品都是文学类的，譬如小说与期刊。女儿开始读书了，我似乎有指导其读书的义务。所以，这让我的阅读方向开始有所改变。另外，随着年纪的增长，哲学慢慢的成为新的阅读领域。所以，读古经就成了一个非常好的选择。

读经，可以使人心静。

以《论语》与《道德经》为例，读此两本书，便如同与两个须眉皆白的长者当面交流，下面的文字成一小戏。我：小子愚鲁，敢问为学之道?李老子闭目：为学日益。孔夫子微哂：学而时习之，温故而知新。我：再问学习之法，如何精进?李老子：企者不立，跨者不行。孔圣人：学而不思刚罔，思而不学则殆。我：望尊者可否提示，学问之道，态度应该如何?孔圣人道：知之者不如好知者，好知者不如乐之者。李老子微启双目：此一点彼与夫子颇有不同，道可道非常道，后生，为学之道，不可过于执著，切莫苛求完美。我：小子愚鲁，敢问学习之目的?李老子：为学日益，为道日损!学习就是为的忘记。孔夫子伸指赞曰：老子者，真龙也。吾言学问之本，在于从心所欲而莫逾矩也!我：小子拜谢。李老子骑上青牛，渐行渐远。孔圣人白发飘飘，御风而去……

用于现代的教育，两位圣人的观点亦不过时。学问之道，在学、在思、在益。学、思、益三者就是高度概括了的学习的抽象要义。只是大众之中，更以分数这个来衡量学生的成绩与教师的能力。分数，是一个衡量指标，我不否认。但是我从来不认为分数有多么重要。喜读书而分数不高，这种情况不常见。平时不读书，考试前用功的却不再少数。这种来的快去的也快的学习方式，违反了真正的学习之道。绝不可取。学习的本真在于潜移默化，润物无声。非常欣赏台湾龙应台的那本书，名字就叫： 《孩子，让我们慢慢来》。

读经，对于人生的指导也有非常重要的意义。因天时而耕种，借地势而破土，同人和而茁壮。

把心笃定，静待花开。

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我们的党员干部队伍中也不乏把自己装在套子里的“套中人”，他们不是像别里科夫那样不问什么天气都穿雨靴、棉衣，而是存在“多一事不如少一事”的逃避心理，进取之心渐无，工作热情消退，平庸心态显现，当一天和尚撞一天钟，摒弃了作为党员干部应有的责任与担当，做起了中规中矩、无欲无求的“套中人”。

在全面深化改革已经进入攻坚期的关键时刻，党员干部要拒当“套中人”，勇担当、敢作为、冲得上、豁得出，不惧挑战，不避风险，不怕“出乱子”，做好改革创新干事创业的带头人。

要树立永不满足的思想积淀底蕴。党员干部想要成就一番事业，离不开知识的不断积累和文化的深厚积淀，掌握的知识越多，眼界就越开阔、思路就越清晰。“不日新者必日退”，固步自封，不求上进，把自己装在壳子里最终只能被社会淘汰，只有树立不断学习、不断进步的理念，勤读书、重历练，时刻不忘用知识充实、武装自我，积淀底蕴，磨砺品行，不断提升科学决策、统筹驾驭的能力水平，才能在改革的浪潮中乘风破浪、驰骋前行。

要永葆敢闯敢拼的激情实干担当。党员干部要树立干事创业的崇高追求，保持昂扬勃发的精神状态，提振舍身忘我的拼搏精神，摒弃“没精打采”“安于现状”的想法，大胆实干、勇于担当，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，不怕走“弯路”、栽跟头。习近平总书记指出：“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”党员干部要将担当意识厚植于心，奋发有为，脚踏实地，为党和人民的事业鞠躬尽瘁。

要鼓足开拓创新的劲头迸发活力。创新是民族进步的灵魂。党员干部要把开拓创新作为一种常态，“苟日新、日日新、又日新”，秉持创新精神，不受限于惯性思维，不停留于常规套路，不依赖于传统方法，不要像别里科夫一样守着现实守着规则，走不出自设的套子，因循守旧，不知变通，机遇是留给善于和勇于创新的人们的。要直面矛盾、接受挑战，敢冒风险、敢于创新，勇于跳出条条框框限制，在探索中不断突破，不断开创工作新局面。

小时候，父亲经常教导我，做事要宁缺毋滥，学会去粗取精。但对于一个尚未入学的孩子来说，要消化吸收这种“高大上”的理论，显然力不能及。直到有一天，他把我带入一片庄稼地。

那是一片辣椒地，由于受干旱天气影响，辣椒苗稀稀疏疏，在杂草间隐藏得很深，不仔细观察，还以为这是块草地。父亲说，这些草如果不除，不仅会抢去辣椒苗的营养，使秧苗生长缓慢，还会影响年终收成，来年由于大量的草籽被深埋土层，杂草仍会疯狂生长，到时又得大费周章。父亲边说边教我拨草，告诫我务必要连根拔起，否则夏天雨水一到，杂草又会长出来。后来，我经过一片“独具特色”的玉米地时，忍不住在土埂边驻足观望，眼前的景象顿时让我诧异，邻地玉米都长得粗壮清秀，唯独这块地的玉米，光杂草就有一尺来高，稀疏的玉米苗都开始枯黄了，就如同饱经风霜的长者，已近灯枯油尽之日。可是，它们还没成长，就要灭亡，难免让人暗自扼腕，很想出手拯救，但又感觉无能为力。我为此甚是纳闷，同是土质优良的地块，庄稼的长势为何大相径庭，回来一问父亲，才知是因这地的主人好吃懒做，不为它除草、松土和施肥，故而长势欠佳，也就不足为奇。从那时起，我似乎对去粗取精的含义有所理解。

在反腐力度逐步加大、干部队伍日渐纯洁的今天，那些贪污腐化、作风不端、干劲不足、敷衍搪塞的办事人员，慢慢长成了群众身边的“杂草”，如不及时清除，任由其疯狂生长蔓延，最终势必会割裂党同人民群众的血肉联系，动摇党的执政地位和群众对发展的信心。

党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央，始终致力于同腐败行为作斗争，及时清除了周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划、薄熙来、苏荣等一批害群之马， 打破了“刑不上大夫”的“潜规则”。据毕节市政府网站报道，毕节自推行“纪律作风轮流交叉察访制度”以来，共发现“四风”问题线索1300余个，核实通报问题500余个，查处问题278起，处理335人，给予党政纪处分114人，收缴违纪资金1000余万元，先后8次对违反中央八项规定精神突出问题和40多起作风典型案例实名通报曝光。这些真实的案例充分表明，反腐败斗争是动真格的并且上不封顶，震慑作用极大，进一步净化了干部队伍风气。

但是，反腐倡廉工作任重道远，尤其在农村基层一线，群众维权更是举步维艰，且不说充分行使批评、建议和控告的监督权，单身维护自身合法权益，就需要费九牛二虎之力。所以，反腐倡廉工作的关键在于对权力有效的监督和制约，除需要不断完善权力监督体系外，还要加强党政监督，更要发挥群众和媒体的社会监督作用，把权力寻租的空间压缩为零，多绑几道钢丝，扎紧制度囚笼，切不可让曾任性一时的权力再次“出狱”。

我市的发展目标是，到2020年与全国全省同步小康，而要顺利实现同步小康的目标，就必须坚决打赢这场时间紧任务重的脱贫攻坚战。为确保扶贫工作实效，我市特地设立了扶贫专线，这是发挥社会监督作用的又一次有效尝试，只要任性的权力之手一但伸出，势必会被狠狠的打回去。纵观之前的扶贫模式，只是一味 “追肥”，而忽视了“施肥”的效率，导致本该属于贫困群众的“营养”被某些“杂草”抢了去，群众未真正得到实惠，导致脱贫攻坚实效大打折扣。

大力弘扬文朝荣精神，不仅是经济发展的需要，更是时代进步的需要。党的优秀干部、群众的好支书文朝荣同志一生致力于改变海雀村生态环境和群众贫困面貌，带领海雀村民不断把荒山变成绿地，还给海雀村一片蓝天碧水，为贫困落后的海雀村修建了一条“林茂粮丰”的致富路，这和那些丧心病狂、贪污挪用群众“救命钱”、常抢群众“救济粮”、让群众长期“营养不良”的“杂草”相比，他那艰苦奋斗、无私奉献、愚公移山、改变面貌、造福子孙的精神，就是加快农村脱贫致富的优质“肥料”。

即便有了这种肥料，我们还须及时有效追肥，仔细耐心除草，先除草后施肥，秧苗才会茁壮成长，庄稼产量才会提高，群众生活质量才会改善，毕节试验区“加快转型、推动跨越、同步小康”的毕节中国梦才会实现。

“妈妈，什么是好家风?”“好家风就是见面打招呼，吃饭要吃干净。”听着电视中一对母子的对话，不由得想到自己家。掰掰我家好家风，工作认真,生活勤俭，孝亲敬老……而父母对我常挂嘴边的就是—做事要专注。

“专注”是父母一直对我不变的要求。爸爸曾经说过：“做事情最重要的就是要专注，不然的话，你这件事情就肯定做不好。”这句话一直深深地印在我的脑海里。

我们家吃饭时一直有一个严格的要求:绝对不能看电视。因为一心二用，不但感觉不到饭菜的香味，还会导致消化不良。所以，我们家在吃饭时，不会开着电视。除了吃饭，父母对我的作业要求也非常严格。他们经常说：“写作业时要专注，不能东奔西跑。”

有一次，我在家写作文，写着写着，突然没了思路，便有点坐不住了，想起来走动走动。于是我便离开座椅溜达，突然，我发现书房的电脑是开着的，心想：啊哈哈，我的运气真是太好了，我一定要玩一会游戏!谁知，我刚进入游戏，爸爸碰巧走了进来。我看到爸爸，心想：我咋这么倒霉呀?老天爷，你不是在耍我吧!果然不出所料，爸爸发现我在偷玩游戏，便正色道：“孩子，我不是跟你说过吗?写作业要专注，一鼓作气，不要一心两用。你这样子，什么事都做不好!”我听了爸爸的话，惭愧地低下了头，对爸爸说：“爸爸，我知道错了，对不起。我保证，以后不会了!”爸爸听了，语重心长地说：“儿子，有错误不怕，每个孩子都会犯错，只要能知错并及时改正，还是一个好孩子!”现在的我上课专注听讲，作业一丝不苟，成绩优秀，这也得益于我家好家风的潜移默化。

家风是世风之基。“修齐治平”，行胜于言，身为设计师的爸爸践履得十分到位。学会专注，爸爸妈妈经常告诫我，渐渐地，我养成了一个做事的好习惯。传承潮人好家风，将使我终生受用。

今年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头，不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训，有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”，有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考，家风、家训这一古老但并不落伍的话题。

党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神，落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求，全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。

家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。

中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。

习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”习近平总书记还强调，“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”

家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神层面，逐渐升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，除旧布新。时下，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚，顺理成章地成为家风家训的重要内涵。

家是国之本，中华民族自古以来就重视家庭，许多家训家规、家风故事，影响至今。良好的家风是个人向上向善的开始，是社会和谐稳定的基点，是培育和践行社会主义核心价值观的重要环节。党员干部的家风，是作风的重要体现，是形成良好党风、良好社会风气的关键。党员干部应当在家风建设方面带好头、作表率。为此，中宣部《党建》杂志、党建网特举办“良好家风 党员带头”有奖征文活动。如果你在培育良好家风方面有好的做法、好的想法，欢迎投稿。

征文时间：2016年1月1日—12月31日

征文要求：紧扣主题，内容真实，语言生动，字数2000字以内，可配照片。

奖励办法：征文活动结束后，将评出优秀征文一等奖3名，奖金1000元并颁发证书;二等奖5名，奖500元并颁发证书;三等奖10名，奖金300元并颁发证书。

投稿方式：①来稿可发到电子信箱：djzhengwen@163.com;②邮寄通讯地址：北京市东城区珠市口东大街10号东段《党建》杂志社一编室，并在信封上注明“‘良好家风 党员带头’征文”字样，邮政编码：100062。来稿请写明作者联系方式。

按照上级的指示，我们认真组织党风廉政建设的教育活动，通过学习，感受颇深，我对本次活动的重要意义有了一个更深的认识，使我对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。可以肯定地说，通过这次教育活动，使我们对相关内容有了更进一步的领悟，不仅在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了搞好工作的信心。而且更加明白作为一名党员，不能放松理论的学习，不能放松自身修养和素质的提高，不能放松工作生活中的细节问题。要时刻牢记党的宗旨，不断增强主动接受监督的意识，以自己有限的力量把党风廉政建设推向一个新的台阶，现就学习情况谈一点自己粗浅的认识和看法。

一、加强党风廉政建设，深入开展反腐败斗争。

由于各级领导集体对加强党风廉政建设和反腐败斗争给予高度关注和重视，因此采取了强力措施。然而对于廉洁自律问题，我认为要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。不勤政无以立业，就没地位;不廉政无以立身，就栽跟头。要把这两条统一起来对待，经得起考验，树立好形象。

1、加强党内监督，坚持集体领导和分工负责，重要情况通报和报告，增强党组织工作透明度，落实领导干部报个个人重大事项的有关规定，适时开展自查自纠，这是防止重要事项出现违规问题的有效举措。

2、健全干部谈心制度，要经常分析在工作中存在的问题，按照分级负责，分工负责的原则进行，落实责任人谈话制度，建立廉政预警机制，对发现的苗头性倾向及时予以指出，帮助改正，加强对制度执行情况的监督检查，真正做到“两手抓、两手硬”。

3、加强社会监督，以积极探索作风建设长效机制为核心，深入开展调研，广泛征求意见，并将各个层面的反馈意见进行剖析整改，以改进工作，切实做到靠制度管人，靠流程中各岗位的相互制约，来形成一条监督有力的链条，是预防工作出现违规违纪问题的长效措施，认真做好来信来访工作。

4、逐步健全制度和法规，完善考评体系，做到有章可循，使各种制度能够有效的执行。能够从根本上解决实际中的很多问题，建立领导干部廉政考核制度，实绩考核制度，诫勉谈话制度等等，制定定量评价系统，健全党风廉政建设社会评价系统，使党风廉政建设的评价科学化，数量化，精确化，监测，导向，为领导的决策提供依据。

5、加强宣传力度，宣传到位是干好任何工作的前提，不仅需要理论的政治学习，还需要要求从一个个事例中警醒，善于找到问题的实质，并且要把这种宣传深入到群众中，做好政策的宣传与引导，维护好队伍的和谐与稳定，经常开展知识问答，从内心建立廉政的意识，

二、坚持求真务实，扎扎实实干好工作

做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，还要要坚决贯彻求真务实的要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行动的准则，贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。无论一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂也能取得组织的信任。如果作为一个管理人员就应该从教育，制度和监督等方面入手，并且要做到时刻做好工作记录，预防职工出现违纪问题，维护企业的合法权益。并要树立“切实为职工群众服务”的理念，按照上级的要求，真心实意的为职工办实事，解难题，对职工反映的问题要及时反馈，适时通报，为正常反映问题营造一个良好的环境。对敏感岗位要加强监督，做到依靠制度规范个人行为。对于处理信访问题时，不仅要把信访反映的问题审时度势，还要长期的观察整个队伍，再找出问题的症结，能够很好的处理问题，渐渐的规范整个队伍，使得相互之间共同进步。若作为一名职工，在做明知违规的事之前，要三思而行，多衡量一下得失，想到事情可能会造成的严重后果。工作也需要我们多动脑，勤思考，会用心，善于从很多普遍性的问题中发现和找到一些有规律的东西，总结一些有经验性的做法用于解决发展中的矛盾，前进中的难题，工作中的症结。

三、强化警示教育

从小事做起，时刻敲响警钟，俗话说“常在河边走，难的不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微，严于律己。纵观古今，所有的贪官污吏都是恶性膨胀而起的。打开走向犯罪道路的腐败分子，他们走向犯罪的每一个阶段，隐约都受到了党风廉政建设的告诫，然而由于太多的人的侥幸心理进一步推波助澜，让那种贪恋的心态摧毁了是非或道德界限，从而走向犯罪道路。当听到这些人的犯罪事实和忏悔时，无不让人感到震惊和惋惜，曾经是一个多么有理想，有道德，有纪律的人，却走在了这种不归路上。如果当初多一点自律，少一点怂恿，那么就不会走上与人民为敌的邪路。一个人的人生道路是自己走出来的，拥有什么样的价值观，人生观以及权力观上，要有自己明智的权衡与考量，不要自己毁了自己，这样的行为不仅造成企业不可挽回的损失，而且还会给家人带来巨大的痛苦。

四、积极弘扬廉政文化

以党的十七大精神，邓小平理论,”三个代表”的重要思想和科学发展观为指导，以社会主义核心价值体系为内容，以提高预防腐败能力为目标，把廉政文化融入到班子，单位，岗位，家庭为主要形式，培育“廉政从政，诚信守法，行为规范，道德高尚”的理念，建立健全的监督机制，治理堵塞腐败源头和加强警示宣传教育，提高反腐倡廉意识和个人道德操守。按照立党为公，执政为民的要求，将建设廉政文化贯穿于反腐的各项工作中，从而建立一种新的机制，顺应企业的快速发展。

五、做到静心和尽心

心要静，戒浮躁。三国时期，诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”浮躁，是一种轻浮急躁的心态，心要净，不存私心杂念。出淤泥而不染。在现今拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀下，共产党员要保持人格力量。党员是党的细胞，党的先进性要靠党员的先进性来体现。一名党员一面旗，党员要保先，只有加强学习，树立终身学习的观念;只有加强修养，自觉利用科学理论武装自己，坚定共产主义理想、社会主义道路不动摇;只有创新思维，确立把发展作为开展实际工作的第一要务，全心全意为人民服务，诚心诚意为人民谋利益;只有严格自律，坚持清正廉洁，树立良好作风，在本职岗位上争创一流业绩。做到这些，我认为关键是一名共产党员还要有一个静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有一股子敬心敬业的精神。

总之，我们要在各级的正确领导下，从讲政治的高度，务实的作风，加强党风的廉政的建设，要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于经济建设的全过程，寓于各项政策措施之中，从源头上预防和治理腐败问题。同时也要好好的加强自身的修养，丰富自己的内涵，要强化理想信念教育和廉洁从政教育，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和职工的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，尽心与静心，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨，推动企业的快速发展，社会的进步。

家，是社会的一个细胞，家风家训反映了社会风俗处事人情伦理道德。

我已过古稀之年，但我还清楚记得家训是：“学一行，干一行，爱一行”。在旧社会我父亲为人做了一辈子裁缝。我母亲为人打了半辈子草鞋。那个时候他们学的，干的，爱的小手艺是为了生存，养家糊口。这个家训仍虽传承，但是内涵和过去有本质不同的区别。年轻时我学的、干的、爱的是党的教育事业，是为国家建设、祖国的繁荣昌盛培养人才。

我给大家讲一段我传承家训的经历故事。一九六零年，我考进了师范学校选上了教书育人这个职业。一九六三年七月我从威州师范学校毕业分配到马尔康县，正式走上了教育育人的教师岗位。那时的马尔康县的办学条件非常艰苦，意志不坚定者必将退去。我被分配到距县城一百多公里远的蒙岩乡山村小学。没有公路，全靠步行。我记得去学校那天一早，我同蒙岩小学的老师背着几十斤重的行李，头顶酷暑的高原烈日，沿着东一湾，西一坡的羊肠小道翻过藏卡山，又爬过九大湾，经过十个多小时的艰难跋涉，总算走完一半的路程，来到沙尔区所在地休息下，我的一双脚打满了血泡，衣服被汗水浸透，脚痛难忍无法入睡。第二天一早我们又向目的地前进，又经过10多个小时攀爬，下午六点钟终于到达了蒙岩小学。这样远的路程对我来说是一个考验。走进学校我把行李一放，躺在木板上不想动弹，脚上的血泡破皮出血痛得难忍，两个肩膀已红肿，痛得不能抬，老教师们也累的喘不过气来，他们还不断夸我:“小伙子，你还得行啊!”这是我走进教师岗位的第一次体验。

蒙岩小学是一九五八年开办的，学校只有一栋石墙平顶房，四间教室，一间办公室带教师宿舍，一间小厨房，四张床，四张办公桌，五个教师(包括我)，学生课桌是用木板搭起的，活动场地是生产队的一个晒坝。全校6个年级，4个教学班(其中复式教学班两个)42个学生。学校条件很差，夏天下雨屋漏无干处;冬天，天寒地冻，学生烧火取暖，烟大、灰多难睁眼。学生居住远，入学靠动员，学费交不起，四宝更困难。教师粮油沙尔买，一去一来要两天，冬季无鲜菜，只有买豆瓣。文娱活动很枯躁，看场电影要半年，新闻消息想知道，看张日报要10天。艰苦的条件，具体的困难摆在面前，是进还是退，对我又是一次考验。教师职业是我自己选的，职业和文化知识是党培养的，我退缩就辜负了党和人民的期望。因此，搞好民族地区的教育事业是我应尽的职责。我下定决心扎根山区教育事业。

八月底，开学了。我担任了一、五年级复式班的班主任，并任这个班的语文、数学、历史、地理、音乐。经我们几个教师下村动员，大部分学生已报名入学。就我们班一个五年级学生因家庭困难，未来报名入学，这个学生家距学校有二十多里路，还有翻一道木尔渣山梁，去来要四五个小时。一开始工作就有大难题摆在我面前。其它困难都好克服，就是“复式教学和动员学生入学”难度较大。复式教学是教育部根据老少边穷地区学生少、年就多，教师缺乏的实际，提倡一种教学形式。掌握不好一是影响教学进度，二是影响学生学习。俗话说，只要功夫深，铁棒磨成针。首先，解决动员五年级海江的入学问题。我利用课余时间连续三次登门动员，用简单易懂的语言给他父母将学习科学知识的重要，建设祖国、发展藏区经济，非常需要有文化科学知识的年轻一代。头两次思想工作收获不大，最后一次是一个星期六下午，吃过午饭我赶到她家有一次耐心细致工作，经过几小时的工作，终于说服她父母亲。我高兴地用学来的藏语说一声“卡着卡着!”。翻译也为之笑了。当天晚上我在返回学校路上发生惊险一幕，我一个人趁着月色翻过山梁，走进森林，听见几声吼声划破了林中寂静，一阵噼噼啪啪树枝折断的声音向我传来。老熊、野猪出没了!吓得我拔腿就跑，全身直冒冷汗，鞋也跑烂了，手上的馍馍也丢了，跑回学校我一身都吓软了，老师们安慰我说：“野猪出没经常有，安全回来就好!”海江后来学校毕业在家乡当了一名人民教师。

动员学生入学难题解决了，要解决复式教学问题，需要花一定精力。复式教学是两个年级一个课堂上课，各自的授课时间安排，动与静的搭配都得考虑。一年级又是初学汉语的藏族学生，汉语理解能力差，教他们的时间长了又影响五年级，时间短了又学不会。在这些问题面前，不懂的我就向老教师请教，边教边学，每天都总结教学中的成败，不断在摸索中前进。为了教好一年级，在课余时间找来高年级学生，向他们学习藏语单词和简单对话。我把学到的藏语知识用在教学中。举一个简单事例。我在教一年级认识“兔子”二字时我就对学生说：“兔子”就是藏语“尕啦”。学生们“哇!”懂了!懂了!就这样在学中教，教中学，提高了我的教学水平，在DUA短短的两年时间里一个一个困难被我克服，一个一个难题被我攻破。一九六五年七月全县小学升初中统考，我教的11个班，4人考进马尔康中学，4人考进威州师范学校初师班，毕业后都回到家乡从事教育工作。2000年后，都陆续退休安度晚年，他们还惦记着我这位启蒙老师。

通过这两段经历介绍，一项事业学起来容易，干起来也容易，把事业干好，真正爱上这个事业就不容易了，没有无私奉献的精神，没有为党和人民献身的精神是干不好的。

我家的家训，不仅传给了我，还传给了我的女儿。我女儿一九八八年高中毕业，一九八九年招工到马尔康广播电视局工作，当了一名专职播音员，她热爱本职工作，为了搞好广播、电视采访、编辑、播音工作，他刻苦学习，认真钻研，后来又从事电视广播工作，在这个新的岗位上，她自己利用工作之余克服困难，自费攻读北京传媒学院办的电视大学。三年的刻苦学习取得了国家认可的大学文凭。由于她爱岗敬业，在广播电视工作中取得较好成绩。她如今已走上马尔康市电视台的领导岗位。

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为使我校党员通过党课学习和交流，进一步深化认识，统一思想。结合党的 群众路线 教育实践活动的深入开展和三严三实教育使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我们选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面谈谈对这个问题的认识和体会。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着 社会主义 现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

一、廉政的内涵和历史沿革

“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语 . 子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉 , 民不畏吾能而畏吾公 , 公则民不敢慢 , 廉则吏不敢欺 , 公生明 , 廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。

1924 年 1 月 , 国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务 , 为防止共产 党员 腐化蜕变，党中央于 1926 年 8 月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。

1931 年 11 月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期 , 共产党在与民族敌人生死搏斗的同时 , 也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。

1938 年 8 月 , 陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》 , 规定了 10 种必予严惩的行为。解放战争时期 , 毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一 些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号 ; 但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击 , 他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。新中国成立以后 , 百废待兴 , 革命和建设的任务都很繁重 , 反腐倡廉的形势也相当严峻。

1949 年 11 月 , 中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。

1950 年夏、秋、冬三季 , 在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。 随后 , 于 1951 年底到 1952 年 10 月 , 在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动 , 党中央迅速果断处理了一批典型案件 , 其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。

1952 年 4 月 18 日 , 政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》 , 党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。

1978 年底 , 党的十一届三中全会胜利召开 , 中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段 , 反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的 十八大 报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。

二、谨小慎微，清正廉洁

一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民教师，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。

二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。

三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

五要管好身边人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。

十八大提出：不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，是党巩固执政地位、实现执政使命必须解决好的重大课题。党风廉政建设是一项长期的艰巨复杂的工作，我办高度重视，采取切实可行的措施，坚决贯彻落实党风廉政的相关规定，取得了一定的成效

一、加强党性教育，提高廉政意识。

一是定期组织全体干部职工进行中国特色社会主义理论体系的学习教育，引导党员干部深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，大力弘扬理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风，时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨。二是定期组织全体干部职工进行党风廉政的学习教育，引导党员干部学习发扬党的优良传统和中华民族的传统美德，树立正确的人生观、价值观和权力观、利益观。通过党性教育，促使员工提高党性修养水平和廉政意识，筑牢拒腐防变的思想道德防线，为我县党风廉政建设和反腐败工作和社会保障事业发展提供坚强的政治思想保障。

二、以身作则，当好表率。

全体干部职工特别是领导干部，一定要从党和国家生死存亡的高度，深刻认识党风廉政建设和反腐败斗争的极端重要性。加强党风廉政建设，领导干部必须以身作则。

1.带头廉洁自律。古人云：“政者正也”，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”领导人员廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。各级领导人员能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。我办班子成员切实按照党风廉政的各项规定，严格要求自己，不购买、收受其他单位和与其行使权力有关系的单位和个人的现金、有价证券;禁止到企业和单位报销应由本人及其配偶、子女支付的个人费用;继续落实领导人员配偶、子女从业的有关规定;落实关于国有企业领导人员廉洁自律的有关规定，真正在廉洁自律方面带个好头。

2.带头管好配偶、子女及身边工作人员。作为领导干部，除正确履行自己的职权外，还必须带头严格治家，严以律己防止公权私用，最要紧的是管好自家人和身边工作人员。我办多次召开全体会议，对党风廉政的各项规定、措施进行细致安排和周详部署，要求班子成员率先垂范，号召全体干部职工严格遵照执行，杜绝“吃”、“拿”、“卡”、“要”等现象的发生。同时，加强自身道德修养，为家庭成员作出表率，不以权谋私，防止和制止公权家用。

三、建立健全廉政监督机制。

加强党风廉政建设，必须贯彻落实党要管党、从严治党的方针，切实加强对党员干部的监督。廉政监督需要民主的环境和氛围，因此要发扬党内民主，在党风廉政建设方面经常开展民主评议、批评与自我批评，以此促成有效的党内监督。

1.推进党务公开，拓宽党员参与党内事务的渠道，落实党员的知情权和监督权;定期开展民主生活会，多开展谈心交心、分析评议、通报情况等活动。采取集体学习、座谈会等各种形式，充分调动党员干部参与党内事务的积极性、主动性和创造性，及时了解党员干部的思想动态，对党员干部进行严格的监督，确保党员特别是领导干部认真履行职责，正确行使权利。

2.贯彻落实《中国共产党党内监督条例(试行)》，切实强化党内监督，严肃党的纪律。强化党内监督是党风廉政建设的一项重要内容，是建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要保障。我办切实保障所有党员干部的批评权、检举权，充分发挥党员的民主监督作用。

3.拓展监督渠道，把党内监督和党外监督、专门机关监督和群众监督、自上而下监督和自下向上监督结合起来。继续保持党员先进性教育活动中的谈心交心、查找问题、自我批评与通报情况等做法，切实把保持共产党员先进性的要求转化为党员自觉的廉洁自律。

总之我办所有党员干部，特别是班子成员，将严格遵照党风廉政的各项规定，时时小心、事事小心，吸取经验教训，做到警钟长鸣，严格自律，保持住当前的良好局面，确保弋阳县社会主义事业健康稳步发展。

老师同学们，你们知道我家的家风家规吗?下面我就给大家说一下我家的家风吧!

我们家的家风就是：“孝” 孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。每次吃饭时，我都是最后一个坐下，因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后，我再选择一个适合自己的位置坐下。有一次，家里留客人共进晚餐，当时我在外面玩得累了也饿了。于是回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西，没有想到，客人走后，爸爸狠狠地批评了。

介绍完我家的家风后，我再来介绍一下我家的家规吧，我们家的家规是：“事不过三”同样的事情不能重犯，也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间，因为这缘故，我们家的家规就诞生了。

有了家规家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

“家是最小国，国是千万家”，习近平总书记指出“无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。家风简单的讲是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统，家风是我们立身做人的行为准则，家风是和谐的基础，所以要“重视家庭，强调家风”。

勤俭持家，清清白白做人

小时候家里穷，父亲是一名共产党员，那一辈人就十分节约，有时甚至苛刻，就如衣服新三年，旧三年，缝缝补补又三年，在老一辈的熏陶下，我也从小养成勤俭节约的习惯。现在有了家庭，有了孩子更明白勤俭持家的道理，所以从小孩起就教育他们勤俭节约。工作虽然很忙，在家中我很重视子女的教育，对孩子们严格管教，将来儿女才能做一个对社会有贡献的人。

勤俭好勉，奋发向上

有勤才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子世界文化史上十大名人之一的美誉，有勤才有祖边火“闻鸡起舞”的美谈，有了他胸才大略北伐报国的伟业。所以在平日的工作中做到勤学好勉，即使不能时时刻刻勤奋，但也要努力做好自己的工作，同时教育自己的儿女做人要勤奋。勤能补拙，正所谓“业精于勤荒于嬉，形成于千里而毁于随”，像古时候屈原洞中苦读，为人要坦率大方，勤勤快快，多吃苦，所谓吃亏是福，苦尽甘来，所以勤是无形中的家风，是我们家庭的核心价值。

习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上的重要讲话中强调抓作风建设要返璞归真，固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化，领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，所以不管领导干部还是工人阶级、老百姓都应积极响应国家号召，廉洁自律、勤政为民。

所以我们应当重视家庭，重视家风，每个共产党员家风正，党风必正，政风必正，社会风气必正，将我们5000多年的优良传统传下去。

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是诚信、善良，以及勤俭节约等……

家风--诚信

依稀还记得，那是一个骄阳似火的夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，使地面滚烫滚烫的。知了在树上不停地叫着:“知--了，知--了……”好像在说:“太热了!实在是太热了!”大黄狗呆在树下，伸着长长的舌头，“呼呼”地喘着粗气。花草树木都低下了头，半点精神。家中，爸爸塞给了我三十几元钱，让我出门去买个西瓜，看着屋外火辣辣的太阳，我有些犹豫。但是父命难违，我只好无奈的出门去买西瓜。

我朝着水果店的方向奔去。这时，我忽然听见了一阵吆喝声:“卖西瓜喽!又香又甜的大西瓜喽!快来买啊，过了这个村就没这个店了，不要错过呀……”我停下了脚步，看了看，原来是一位老爷爷再买西瓜呀!西瓜摊上聚集了许多买主，我也凑了过去，挑起西瓜来。这时，我看了看周围的人，发现老爷爷根本没有注意到我。顿时，我的心中冒出了一个邪恶的想法:反正没人注意我，我不如把这个西瓜拿走吧!还可以把西瓜钱省下呢!想着，我便把西瓜抱在怀中，偷偷地溜出人群，像离弦的箭一样飞快地朝家中奔去。

到了家里，我十分开心把钱和西瓜都交给了老爸，并说了这件事的一系列过程。向老爸诉说的我本以为老爸一定会夸奖我，表扬我。谁知，老爸竟然板起了脸，把我给狠狠的训了一顿，并且让我去向那个老爷爷道歉，把本应该付的钱给了老爷爷……

家风二--善良

屋外，大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直的快速坠地，铺落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撑着一把伞，走出了家门，向新华书店的方向走去。

“一分钟，两分钟，三分钟……”大概二十几分钟过去了，我和老爸终于来到了新华书店的大门口。在刚要进去的时候，突然，一个十分“火热的焦点”吸引住了我:一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口，向着周围路过的人乞讨，可是许多人都视而不见，只是装作什么也看见，见了这些人的举动，我的心不免打了个寒颤。于是，我拿了三个硬币，放入了老人那个破旧不堪的铁碗，硬币落入了铁碗，发出了好几声清脆的“当啷”，“当啷”声。

进入了书店，我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬，使我开心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜:真是太好了!……

家风三--勤俭节约

记得还有一次，爸爸和妈妈一起带我去饭店里面去吃饭。

由于那个时候我还小，所以见到什么都感觉很新奇，手上一拿到了菜单，便开始了“十分疯狂”不已的点菜。不一会儿，服务员边把菜给送了上来。我呆呆的坐在椅子上，毫无兴趣的看着桌上的饭菜，只不过动了动而已，便放下筷子不吃了。我自己那个举动，不仅浪费了钱，还浪费了粮食，真的是使我后悔不已……

这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!

那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......

百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!

励志奋斗，我们一直在行动!“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在!

诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

妈妈常对我说：“做人要诚实守信，孝顺老人。”在我年幼时，妈妈说的这类话，我并不懂，可是现在随着年龄的增长，我理解了妈妈的话，这也许就是我的家风吧!

说起诚实守信，我深有感触，记得有一次我在家里和小朋友尽情地玩耍时不小心把妈妈最心爱的水果装饰瓶给碰碎了，当时我惊慌的责怪了小朋友，可是，小朋友并没有反抗，而是轻声对我说：“别着急，用我的压岁钱再给阿姨买一个不就行了吗?我并没有多想就点点头接受了。谁知第二天，他真的买了一个崭新的水果装饰瓶送来了。恰巧被妈妈看见了，妈妈问：这是怎么回事呀?”我听了妈妈的问话，不由得脸红了，然后就把昨天发生的事告诉了妈妈。妈妈听后，并没有责怪我，而是用诚恳的眼神听着我说：“装饰瓶碎了，可以再买，可是诚实的心灵是用金钱买不来的。”妈妈的话我听懂了，于是我对小朋友说：“对不起，我错了!”朋友听了后笑了笑说：“没关系，阿姨的话也教育了我，做人就是要诚实守信呀!”接着妈妈陪同我和小朋友一起去吧新买的东西退了，从这件事我深深的感知诚实守信的重要，这也是做人的根本。

提起孝顺老人，家里的爸爸就是我的榜样。爸爸常年在外地打工，但是他从来没有忘记孝顺长辈，每隔三两天就给爷爷奶奶打一次电话，问寒问暖，关心他们的身体状况。当然也少不了对妈妈和我的关心了。爸爸每次回来都是先去爷爷家，把买的东西放在那，同他们说说话，聊一聊家常后，在回家里看妈妈和我，爸爸他从来不顶撞长辈，还经常给爷爷奶奶洗洗脚，剪剪手指甲，给他们劈柴担水等，只要是爸爸在家，爷爷家里的家务事就由她承担，从来没听爸爸说过累，也没有听过妈妈对爸爸的责怪，相反的事，爸爸不在家，妈妈对爷爷奶奶更是百般的关心，妈妈的这一做法受到邻里的赞扬，我也学着爸爸妈妈的做法，经常帮爷爷奶奶做一些家务活，还给他们洗洗脚，捶捶背，有时还给他们讲一讲学校里的事情，让他们开心。

人们常说：“百善孝为先。”这句话就足以说明作为一个活生生的人就应该孝顺老人，尊敬老人，就是这千千万万的老人给我们创造了今天的美好生活，所以，作为当今的我更应该像爸爸妈妈那样孝顺老人，善待身边不的每一个人，做一个诚实守信的好学生。把我的家风传承下去。为当今的社会传递更多的正能量。

导语：家风，是一个家庭的风气，这种风气对一个人的影响很大，一个充满着爱与幸福的大家庭……下面小编整理了一些我的好家风征文，请同学们认真阅读!

【我的好家风征文1】

家风，是一个家庭的风气，这种风气对一个人的影响很大，一个充满着爱与幸福的大家庭，家里的人对别人也充满着友善，一个不懂得团结，亲人之间都勾心斗角的家庭，一定会被别人唾弃、遗忘。下面，我来说一说我的家和家风，我生长在一个幸福的大家庭，家里四世同堂，有三十几口人，家里处处充满着爱，我爱我家里的每一个人。

“百善孝为先”，我的大家庭里的每个人都尊老爱幼，从来没和长辈顶过嘴，对待长辈都是恭恭敬敬。太奶奶虽然已是耄耋之年，但却是我们这个大家庭的一家之主，她老人家的意见我们都会认真听取，每年除了春节，我们家最热闹的时刻便是太奶奶的寿诞之日，每当这时，工作在外地的亲人不论多忙都会赶回来给她老人家祝寿，一家三十几口人聚在一起，围在她老人家的身边，充满着爱与孝心。

“团结就是力量”，如果不懂得团结，什么事情也不会做好，我的家庭祖辈几代以来就非常团结和睦。一家人永远都是团结一心，和睦相处，据太奶奶讲，她那一代，一家十几口人在一个屋檐下生活了十几年，从未闹过矛盾。到了爷爷那一代，虽然不生活在一起了，但逢年过节，便会在一起小聚几日。这种和睦团结的家风，影响着我们家庭的每一个人，使我们养成了对人团结友善的好习惯。

“赠人玫瑰手有余香”，乐于助人是一种快乐，这种快乐一直在我的大家庭里传播着，我的祖辈就乐于助人，太奶奶年轻的时候针线活计做的好，她总是帮助那些穷苦人家缝缝补补，爷爷这一辈用自己的工资义务为村里打井修路，奶奶总是用自己省吃俭用下来的钱和物帮助有困难的邻居。这种乐于助人的家风深深影响了我，每当同学遇到了困难的时候，我总是第一个伸出援助之手帮助他们解决困难。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，我的大家庭也是因为读书而一代强于一代，在我们的大家庭里人人都喜欢读书，正是这种勤奋好学，积极向上的良好风气，使我们这个大家庭培养出了许多对社会有用的人才，从普通的大学生到研究生、博士生，从普通的公务员到医生、工程师、大学老师，遍及各行各业为祖国贡献着自己的力量。正是这种家风一直鼓舞着我努力学习，让自己这一代更上一层楼，为祖国做出更大的贡献。

从小的耳濡目染，加上父母的谆谆教导，让我养成了诚实守信、尊老爱幼、拾金不昧、讲究文明、勤奋好学、乐观向上、自己的事情自己做，胜不骄败不馁等良好的性格与习惯。

我的家风一代一代地传下来，深深地影响着家人的成长，我一定让这种孝顺、和睦、乐于助人、勤学向上的美好家风在我这一代更好的继承和传扬下去。

【我的好家风征文2】

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

我的家是成千上万个家庭中很普通的一个，父母都在当地煤场打零工，平时也很忙。但却是幸福的，快乐的。面对挫折时，我们不会气馁;面对不足，我们可以知足;面对失误，我们会一起分析原因……

我家的勤劳之风。我出生于农村，小时候就和山坡庄稼打交道，随着玉米、葵花一次次的丰收，我也渐渐长大。可我那颗乡下勤劳朴实之心还是没变。所以在家里一有时间，我也会受父母的影响，帮助做些家务。我帮妈妈晾衣服，拿着扫把扫地，爸爸则在一旁整理桌上的东西，一家人显得十分默契，最终房间会被我们打扫得一尘不染。

我家的智慧之风。我和爸爸妈妈经常在茶余饭后进行些智力小游戏。比如说一些含动物的四字成语啦，描写春天，花朵的四字词语等。这不，游戏又开始了，我脱口而出：“马到成功。”妈妈反应很快：“一马当先。”爸爸也加入了：“老马识途。”我不慌不忙道：“井底之蛙。”妈妈接着说：“亡羊补牢。”爸爸也不假思索：“闻鸡起舞。”又到我了：“龙马精神。”看了这些，你是不是也觉得好玩?你的家庭有智慧之风么?

我家的感恩之风也是名不虚传的，从小爸爸就经常对我说：“一个人要知足，要知道感恩，孝顺长辈回报他人。”父母都是很有孝心的人，所以在这个方面，他们给我做了很好的榜样。爷爷奶奶每次来我家时，爸爸总是会给他们添茶倒水，我也学着爸爸的样子给其它客人添饭还会偶尔给客人们送上几句祝福语，客人们看我这么懂事，不由得连连称赞。

我的家里有着各式各样的风，幽默，乐观，勤劳，感恩……有了它们，我的家才更和谐经，更美丽，更幸福。

我出生在一个既不富裕也不贫穷的家庭中，我的妈妈虽然没上过几年书但总教导我做人要懂得“文明礼貌”;我的爸爸虽不是什么教师但总也教诲我“害人之心不可有，防人之心不可无”的道理。这两句便成了我的家风。

虽然我生活在21世纪，但家风让我从一个“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝，变成一个勇于为家庭承担责任的好孩子。每天早晨爸爸总会对我说:“害人之心不可有，防人之心不可无”。做人要有良心，不要做伤天害理的事情。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道:“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说:“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道:“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”

一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯!

父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。 这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!

虽然现在我已步入初中的学习殿堂，也早已养成了;守时、乐于助人、不做伤天害理、勇于为家庭承担责任的好少年。但仔细想想这些都和我们家的家风有着分不开的密切关系，我也一直在想:树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，外公外婆说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到全家人到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。

家风当然也不仅仅这些，还有诚实啦!这个家风也十分重要，就拿我们家来说吧。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我虽然是个女孩子，但自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

家风家训征文【4

难忘的是在父亲肩头度过的童年，也难忘母亲在灯火黄昏下为我缝制衣服，更难忘父亲在伸手不见五指的黑夜里送我上医院，也难忘母亲送我离家时拐角的一抹余光。

十五年过去，弹指一挥间，时光宛如白驹过隙，泥牛入海，周围的一切早已物是人非，但任时光任茬，岁月流逝，父母的潺潺教诲，循循善诱却永记心头。

父亲对我的教诲是态度决定高度。是啊!面对挫折与失败，每个人的态度都是不一的。毛泽东是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂，而苏轼则是“一樽还酹江月”的无奈。几百年花开又花落，几百年潮起又潮落，早已洗净了风波亭上的点点残血，抹去了零丁洋里的声声叹息，我们所能做的，也只有以正确的态度对这一切，正如父亲所讲“态度决定高度”。

母亲的教诲确是“面对大海，春暖花开”，每个人都会遇到挫折，然而以什么样的方式去面对呢?就是母亲一句话：“面对大海，春暖花开。”相信明天会更好，今天仍不是末日。仲尼厄而作春秋，屈原被贬，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语，孙子髌脚，兵书修列，不韦迁眉，世传吕览。当面对挫折时，让我坚实的喊出一声：“面对大海，春暖花开!”

古人云：子不教，父之过。至此可见，家教何其重要。所以，请重视家庭教育，人生将由此扬帆!

春节期间，中央电视台新春走基层特别策划，随机采访路人、企业家、作家等各式人等，通过一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆……说说自己感受最深的家风是什么?由于这个问题接地气，有年味，播出后引发热议，众多网友纷纷发表意见，借此机会，我也想谈谈自己的一些看法。

“忠厚传家久，诗书继世长”，中国的文化精神教育历来注重门楣家风。然而，近年来家风的话题渐渐成了被遗忘的角落，几乎无人提起了。现在央视重提这个话题，通过公众采访将原来属于私人平台的传统家教，放大到整个社会，引起公众的广泛关注，让清正、积极向上的家规祖训得到更广泛的传播，渗进我们的文化，有利于发扬传统美德，弘扬社会正气，对道德回归也大有益处。

家风是什么?家风又称门风。指的是一家或一族的道德准则和相沿成习的家庭传统与处世方法。好的家风来源于好的的家教与严格的家规。家规付诸实现，并世代相传，就形成为家风。家风的传承有许多是写成文字传下来的，如《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《朱柏庐治家格言》、诸葛亮的《诫子书》、《诫外甥书》等等，内容都是传承价值观、与价值观相关的伦理观与道德观以及实现这些价值观的基本方法与规矩。因此一说到家风，很多人的第一反应就是那些名门望族，大户人家，家里的一条，二条等等明文规定的家规。我们平民百姓大都没有那么多繁文缛节，也没有几点、几条成文的规矩。故记者问家风是什么?一时还真答不上来。其实，家家都有家风，而且主要是通过每代人的言传身教，父传子，子传孙，子子孙孙，世世代代相濡染，相延续而形成的。今天，已进入“小家庭时代”，过去的大门大户在多数地方已不复存在。但社会被分割为小的家庭单元，并不意味着传统家庭教育失去“市场”，即使三五口人的小家庭也要有规矩，没有规矩不能成方圆。而社会道德的失范，也常常与家教的不足与不善密切相关。

古人云：“人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风。”道德教化养成、道德失范治理，基础在教育。而道德教育又必须从娃娃抓起。常言道：“三岁看大，七岁看老 ”，孩子的心灵就像一块早春的土壤，播下什么样的种子，就会开什么样的花，结什么样的果。父母是孩子最早的老师，父母的言传身教对孩子的影响常常是一辈子的。这是因为在孩子的心目中，父母是最强大的，无所不能的权威。因此在子女的身上，有着父母的影子;一个人的言行，体现家庭的素养。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

什么是好的家风呢?我国是文明古国，素来有礼仪之邦的美誉。古人将传统道德归结为五常(仁、义、礼、智、信)和八德(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)，而“耕读为本、诗礼传家”就是中国农耕社会几千年来最基本的家风。当然老祖宗传下来的东西，并不全是好的。既有精华，也有糟粕。特别是在宋朝以后，程朱理学兴起，鼓吹“存天理，灭人欲”，将中国人的思想带入一个严格的禁锢时期，其后的明朝、清朝统治者也把封建礼教三纲五常的理论神圣化，严重压抑人性。反映在家教上，倡导“君叫臣死，臣不得不死”，“父叫子亡，子不得不亡”的愚忠、愚孝思想，将男尊女卑发挥到极致，鼓吹“三从四德”，什么“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”等等，形成了一整套繁文缛节的封建礼仪制度。使之成为一种压抑人性，束缚个性，令人望而生畏的东西。五四新文化运动倡导民主和科学，批判“吃人”的封建礼教，是完全正确，非常必要的。但对中国传统文化不加分析的全盘否定和彻底打倒，就有点偏激了。就像我们批判愚忠、愚孝的封建思想，却不能连忠于祖国，孝顺父母都不要了;我们否定封建礼教，同时又必须懂礼节，讲礼貌，知礼让，守礼仪，如果这些统统都不要了，中国还能算是礼仪之邦吗?总之，在批判封建礼教的时候，我们不能搞历史虚无主义，更不能将跨越时空、超越国度、富有永恒魅力，具有当代价值的中国优秀传统文化一股脑儿都丢了。

当前我国已进入社会主义初级阶段，十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐。倡导自由、平等、公正、法治。倡导爱国、敬业、诚信、友善”。用24个字，概括了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观，这24个字既吸收了全人类的优秀政治文化成果，又保持了自己的特色，体现了传统美德与现代精神的辨证统一。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。家风的传承，从本质上说就是对价值观的传承。因此，社会主义核心价值观既为家教、家规指明了方向，也为发扬清正、积极的家风奠定了基础。

要培育好的家风，还必需改进家教的方法。“教得其道，乐为用矣，教不得法、无益于事”。正因为家风主要是由家长的形象、追求、喜好、品质、道德、家教等构成的。因此，家长以身作则是最重要的家教。从我自己的体会来说，我父亲从来没有和我们讲过什么大道理，也没有成文的家规。可他以自己的言行让我们懂得了什么是“认认真真做事，老老实实做人”。我家的五个孩子，都是普通劳动者，都在自己的岗位上，承继着这十二个字的家风，虽没有做出什么丰功伟绩，但都做了自己应该做的事，没有虚度此生。

当前，有许多独生子女家庭。“四-二-一”的家庭结构，使独生子女成为家庭的核心，大家都围着这唯一的宝贝转。在生活上百般呵护，甚至娇惯、溺爱，“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，”这样养大的孩子，甚至连起码的自理能力都欠缺;还有的家长，“望子成龙”、“望女成凤”心切，对孩子进行“虎妈”式的教育，他们只关注孩子的分数和在学校的排名，拔苗助长，给孩子提出过高的要求，大大增加了孩子的学习负担。当然抓孩子的学习并没有错，比如帮助孩子端正学习态度，培养学习兴趣，提高自学能力，改进学习方法等等，都是家教的重要内容。但抓学习固然重要，却不是家教的唯一。家教的重点应该是教会孩子怎样做人，如何处世，不断提高独立生活的能力。而这是一个润物无声、潜移默化的过程，不是一日之功，不可能一蹴而就。

最后，“官德正则民风淳，官德毁则民风降”。领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆。领导干部的家风是人民群众非常关注的一个问题。而“我爸是李刚”之所以能迅速成为网络的热点话语，其原因就在于此。领导干部更应该教育好自己的子女，不以权谋私，不搞特殊化，树立清正的家风。在这方面，老一辈无产阶级革命家为我们树立了光辉榜样，毛泽东主席对家属子女一向严格要求,堪称党内干部家风建设的楷模。有一本《毛泽东家风》的书，详细介绍了毛主席教育子女的情况，值得一读;又比如周恩来总理，他订立的“十条家规”，内容非常具体，要求来看望他的晚辈，不准丢下工作;一律住国务院招待所;自己付钱到食堂排队买饭菜;以家属身份买票入场看戏;不许请客送礼;不许动用公家汽车;不要别人为自己办私事;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己等等，其核心就是“不谋私利，不搞特殊化。”如果我们的各级领导干部都能像毛泽东、周恩来这样严格教育子女和亲属，上行而下效，就一定能够开创“家风正、民风淳、政风清”的新局面，为实现伟大中国梦输入正能量!