党风家风建设的征文通用20篇

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。下面是小编给大家整理的有关承继优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

廉政建设是我们党兴旺发达和国家长治久安的根本保证。党风正、干部廉是全心全意为人民服务的前提和基层。在现实生活中，我们要清醒的认识到，由于党长期执政，地位变了，权利大了，有些党员、干部受到各种消极因素的侵蚀，抵御不住各种诱惑，不是用手中的权利为人民服务，而是用来谋求私利，想方设法维护和扩大既得利益，甚至以权谋私，贪污受贿，腐化堕落，这些与党的性质和宗旨根本对立的行为，必然为人民群众所不满，被人民群众所唾弃，如果长期发展下去，将危及到党和国家的生死存亡。因此，我们要抓好党风廉政建设，加强党员干部的廉洁意识。

一是充分认识新时期党风廉政建设的重要性。党员干部要充分认识到党风廉政建设的目的、意义和措施，旗帜鲜明、毫不动摇地坚持党风廉政建设，才能实现“立党为公、执政为民”，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，永葆党的先进性。

二是要不断完善党风廉政建设法律体系建设，做到有法可依、违法必究、执法必严。

三是加强教育，提高党员的自我修养和素质。经常性开展教育活动，随时给干部群众打针，不断提高党员干部的修养和素质，让大家保持高度警惕。

四是落实党风廉政责任制，加强反腐倡廉工作。在全体党员干部中落实党风廉政责任制，签订责任书，加强反腐工作，遇到腐败现象坚决查处绝不姑息。

五是转变作风，积极工作。增强群众观念，执行群众路线，满足群众要求，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，努力践行“四群”教育工作，充分相信和依靠群众，树立正确的“群众观、权力观、利益观”，努力解决新形势下出现的各种新问题、新情况、新矛盾，坚持把作风转变作为服务群众和抓好党风廉政建设的突破口。

春节期间，中央电视台新春走基层特别策划，随机采访路人、企业家、作家等各式人等，通过一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆……说说自己感受最深的家风是什么?由于这个问题接地气，有年味，播出后引发热议，众多网友纷纷发表意见，借此机会，我也想谈谈自己的一些看法。

“忠厚传家久，诗书继世长”，中国的文化精神教育历来注重门楣家风。然而，近年来家风的话题渐渐成了被遗忘的角落，几乎无人提起了。现在央视重提这个话题，通过公众采访将原来属于私人平台的传统家教，放大到整个社会，引起公众的广泛关注，让清正、积极向上的家规祖训得到更广泛的传播，渗进我们的文化，有利于发扬传统美德，弘扬社会正气，对道德回归也大有益处。

家风是什么?家风又称门风。指的是一家或一族的道德准则和相沿成习的家庭传统与处世方法。好的家风来源于好的的家教与严格的家规。家规付诸实现，并世代相传，就形成为家风。家风的传承有许多是写成文字传下来的，如《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《朱柏庐治家格言》、诸葛亮的《诫子书》、《诫外甥书》等等，内容都是传承价值观、与价值观相关的伦理观与道德观以及实现这些价值观的基本方法与规矩。因此一说到家风，很多人的第一反应就是那些名门望族，大户人家，家里的一条，二条等等明文规定的家规。我们平民百姓大都没有那么多繁文缛节，也没有几点、几条成文的规矩。故记者问家风是什么?一时还真答不上来。其实，家家都有家风，而且主要是通过每代人的言传身教，父传子，子传孙，子子孙孙，世世代代相濡染，相延续而形成的。今天，已进入“小家庭时代”，过去的大门大户在多数地方已不复存在。但社会被分割为小的家庭单元，并不意味着传统家庭教育失去“市场”，即使三五口人的小家庭也要有规矩，没有规矩不能成方圆。而社会道德的失范，也常常与家教的不足与不善密切相关。

古人云：“人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风。”道德教化养成、道德失范治理，基础在教育。而道德教育又必须从娃娃抓起。常言道：“三岁看大，七岁看老 ”，孩子的心灵就像一块早春的土壤，播下什么样的种子，就会开什么样的花，结什么样的果。父母是孩子最早的老师，父母的言传身教对孩子的影响常常是一辈子的。这是因为在孩子的心目中，父母是最强大的，无所不能的权威。因此在子女的身上，有着父母的影子;一个人的言行，体现家庭的素养。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

什么是好的家风呢?我国是文明古国，素来有礼仪之邦的美誉。古人将传统道德归结为五常(仁、义、礼、智、信)和八德(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)，而“耕读为本、诗礼传家”就是中国农耕社会几千年来最基本的家风。当然老祖宗传下来的东西，并不全是好的。既有精华，也有糟粕。特别是在宋朝以后，程朱理学兴起，鼓吹“存天理，灭人欲”，将中国人的思想带入一个严格的禁锢时期，其后的明朝、清朝统治者也把封建礼教三纲五常的理论神圣化，严重压抑人性。反映在家教上，倡导“君叫臣死，臣不得不死”，“父叫子亡，子不得不亡”的愚忠、愚孝思想，将男尊女卑发挥到极致，鼓吹“三从四德”，什么“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”等等，形成了一整套繁文缛节的封建礼仪制度。使之成为一种压抑人性，束缚个性，令人望而生畏的东西。五四新文化运动倡导民主和科学，批判“吃人”的封建礼教，是完全正确，非常必要的。但对中国传统文化不加分析的全盘否定和彻底打倒，就有点偏激了。就像我们批判愚忠、愚孝的封建思想，却不能连忠于祖国，孝顺父母都不要了;我们否定封建礼教，同时又必须懂礼节，讲礼貌，知礼让，守礼仪，如果这些统统都不要了，中国还能算是礼仪之邦吗?总之，在批判封建礼教的时候，我们不能搞历史虚无主义，更不能将跨越时空、超越国度、富有永恒魅力，具有当代价值的中国优秀传统文化一股脑儿都丢了。

当前我国已进入社会主义初级阶段，十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐。倡导自由、平等、公正、法治。倡导爱国、敬业、诚信、友善”。用24个字，概括了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观，这24个字既吸收了全人类的优秀政治文化成果，又保持了自己的特色，体现了传统美德与现代精神的辨证统一。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。家风的传承，从本质上说就是对价值观的传承。因此，社会主义核心价值观既为家教、家规指明了方向，也为发扬清正、积极的家风奠定了基础。

要培育好的家风，还必需改进家教的方法。“教得其道，乐为用矣，教不得法、无益于事”。正因为家风主要是由家长的形象、追求、喜好、品质、道德、家教等构成的。因此，家长以身作则是最重要的家教。从我自己的体会来说，我父亲从来没有和我们讲过什么大道理，也没有成文的家规。可他以自己的言行让我们懂得了什么是“认认真真做事，老老实实做人”。我家的五个孩子，都是普通劳动者，都在自己的岗位上，承继着这十二个字的家风，虽没有做出什么丰功伟绩，但都做了自己应该做的事，没有虚度此生。

当前，有许多独生子女家庭。“四-二-一”的家庭结构，使独生子女成为家庭的核心，大家都围着这唯一的宝贝转。在生活上百般呵护，甚至娇惯、溺爱，“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，”这样养大的孩子，甚至连起码的自理能力都欠缺;还有的家长，“望子成龙”、“望女成凤”心切，对孩子进行“虎妈”式的教育，他们只关注孩子的分数和在学校的排名，拔苗助长，给孩子提出过高的要求，大大增加了孩子的学习负担。当然抓孩子的学习并没有错，比如帮助孩子端正学习态度，培养学习兴趣，提高自学能力，改进学习方法等等，都是家教的重要内容。但抓学习固然重要，却不是家教的唯一。家教的重点应该是教会孩子怎样做人，如何处世，不断提高独立生活的能力。而这是一个润物无声、潜移默化的过程，不是一日之功，不可能一蹴而就。

最后，“官德正则民风淳，官德毁则民风降”。领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆。领导干部的家风是人民群众非常关注的一个问题。而“我爸是李刚”之所以能迅速成为网络的热点话语，其原因就在于此。领导干部更应该教育好自己的子女，不以权谋私，不搞特殊化，树立清正的家风。在这方面，老一辈无产阶级革命家为我们树立了光辉榜样，毛泽东主席对家属子女一向严格要求,堪称党内干部家风建设的楷模。有一本《毛泽东家风》的书，详细介绍了毛主席教育子女的情况，值得一读;又比如周恩来总理，他订立的“十条家规”，内容非常具体，要求来看望他的晚辈，不准丢下工作;一律住国务院招待所;自己付钱到食堂排队买饭菜;以家属身份买票入场看戏;不许请客送礼;不许动用公家汽车;不要别人为自己办私事;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己等等，其核心就是“不谋私利，不搞特殊化。”如果我们的各级领导干部都能像毛泽东、周恩来这样严格教育子女和亲属，上行而下效，就一定能够开创“家风正、民风淳、政风清”的新局面，为实现伟大中国梦输入正能量!

开展好“两学一做”学习教育工作是进一步做好党风廉政建设和反腐败工作的重要保证，是健全机关党建制度的重要载体，解决队伍突出问题的重要举措。为切实抓好纪检监察工作，推动全面从严治党向基层延伸，龙州镇纪委以“两学一做”为抓手，深化党风廉政建设。

一是强化纪检干部带头作用。纪检干部要学在前、做在先，争做模范党员，要在“学、做、改、促、立”方面下功夫，做到学做互进、改促并举、知行合一，不断唤醒广大党员干部讲规矩、守纪律意识，强化廉政教育，加强执纪问责，整治解决群众身边的“四风”和腐败问题，提高党员干部遵章守纪、维护党组织形象的自觉性。

二是“两学一做”和学习典型事例相结合。通过学习党章、党纪和观看警示教育片等方式来激励引导党员干部，通过对个别党员干部违法违纪事例的回顾和深度剖析，警示广大党员干部不碰“底线”，不越“红线”,筑牢反腐思想防线，做一名合格的共产党员。

三是充分发挥纪检监察作用。学习教育基础在学，重点在改，关键在做，基层纪检干部要始终保持思想上清醒、政治上坚定、作风上务实，敢于监督，严于执纪，时刻把党章党规作为一面镜子，心存敬畏和戒惧，将基层的监督责任履行到位，督促镇机关党员在学习中积极整改，把问题整改贯穿于学习教育始终，真正做到在学中改、改中学，使学习教育起到立竿见影的作用。

一、 深入学习并认真领会 十八届中央纪委五次全会、省纪委十届七次全会和市纪委四届六次全会精神 ， 切实把思想和行动统一到上述会议和中央、省、市主要领导关于党风廉政建设的讲话精神上来。

二、我们国资委系统的每一位同志，尤其是党员领导干部一定要有高度的政治敏锐性，紧跟时代的步伐，即时即刻从自我做起，适应党风廉政建设和反腐新常态，为推进全面从严治党的伟大工程添砖添瓦。习总书记在博鳌论坛上讲过一句话：我们不能身子进入了新世纪，脑子还停留在旧时代。我们每位同志要切实体会，提高意识。

习近平总书记强调 ，从这两年查处的案件和巡视发现的问题看，反腐败斗争形势依然严峻复杂，主要是在实现不敢腐、不能腐、不想腐上还没有取得压倒性胜利，腐败活动减少了但并没有绝迹，反腐败体制机制建立了但还不够完善，思想教育加强了但思想防线还没有筑牢，减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政治生态的工作艰巨繁重。因此，党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。习总书记就做好今年党风廉政建设和反腐败工作提出4 个重点要求。第一，严肃责任追究，强化党风廉政建设主体责任，各级党委(党组)要切实把党风廉政建设当作分内之事、应尽之责，进一步健全制度、细化责任、以上率下。各级党组织要深入开展理想信念和宗旨教育，筑牢思想上拒腐防变的堤坝。第二，横下一条心纠正“四风”，常抓抓出习惯、抓出长效，在坚持中见常态，向制度建设要长效，强化执纪监督，把顶风违纪搞“四风”列为纪律审查的重点。第三，保持高压态势不放松，查处腐败问题，必须坚持零容忍的态度不变、猛药去疴的决心不减、刮骨疗毒的勇气不泄、严厉惩处的尺度不松，发现一起查处一起，发现多少查处多少，把反腐利剑举起来，形成强大震慑。第四，深化党的纪律检查体制改革，加强制度创新，强化上级纪委对下级党委和纪委的监督，推动纪委双重领导体制落到实处。

省委徐守盛书记强调 ，把思想和行动统一到党中央对当前反腐倡廉形势的科学判断和决策部署上来，保持战略定力，坚定必胜信心，坚决打赢党风廉政建设和反腐败斗争这场攻坚战、持久战。要全面落实“两个责任”，认真贯彻落实省委出台的《关于落实党风廉政建设党委主体责任和纪委监督责任的意见》，健全完善责任分解、责任报告、责任考核、责任追究的完整链条，对责任落实不到位的，有责必问、一问到底。要持之以恒纠“四风”转作风，坚持问题导向、综合施策、文化引领，推动作风建设常态化、长效化。

全省各级党组织和党员干部要把严明党的政治纪律和政治规矩放在第一位。徐书记特别提到在深化体制机制改革方面，针对行政审批、国有资产资源交易、工程建设、土地出让等容易滋生腐败的重点领域和关键环节，加大改革创新和制度治本力度，切实斩断与“红顶中介”牵扯在一起的各种利益链条;在国有企业监管方面，继续推进省直部门与所办企业( 实体) 脱钩，深化国企改革，强化对权力集中、资金密集、资源富集的部门和岗位的监管。

市委龚武生书记指出 ，纪律规矩是红线和生命线，务必要时刻坚守。要严守党的政治纪律、严守党的组织纪律、严守党的经济纪律。坚决用好“追责之剑”，对党风廉政建设责任落实不到位的，坚决做到“一案三查”，有责必问、一问到底。

三、严明政治纪律和政治规矩，进一步加强市国资委系统党的纪律建设。

我们要切实把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置，进一步加强市国资委系统党的纪律建设。

一要严明政治纪律和政治规矩。 要牢固树立纪律和规矩意识，自觉用“五个必须”“五个决不允许”( “五个必须” 一是必须加强学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观;二是必须牢记党的宗旨，做到立党为公、执政为民，把人民赋予的权力用在为人民谋利益上，真正做为务实清廉;三是必须严格执行干部选拔任用条例，决不允许跑官、要官、买官、卖官等腐败现象发生;四是必须做好自重、自省、自警、自励，构筑牢固的思想道德和党纪国法的两道防线;五是必须自觉接受党和群众的监督，尤其是党政一把手接受监督。 “ 五个不允许”指的是不允许散布违背党的理论和路线方针政策的意见，不允许公开发表违背中央决定的言论，不允许泄露党和国家秘密，不允许参与各种非法组织和非法活动，不允许制造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论。 )规范言行，坚决听从党中央指挥，坚决维护中央权威和党的集中统一，做到在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

二要强化党的意识和组织观念。 要严格遵守党章规定的“四个服从”，严格执行民主集中制、党内组织生活制度和请示报告制度，坚守组织原则，遵循组织程序，服从组织决定，决不能超越权限办事，决不能违背组织决定。要严格执行领导干部个人有关事项报告制度，在涉及重大问题、重要事项时必须严格按规定向组织请示报告，自觉接受党组织教育和监督，切实增强党组织的战斗力、凝聚力。

三要加强纪律教育和执纪问责。 要教育引导党员干部自觉遵守党章，自觉执行党的路线方针政策，自觉遵循党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。党员干部要带头遵守纪律、模范执行纪律。要坚持有纪必执、有违必查，对违反纪律的单位和个人，要严肃追究主要领导和相关责任人的责任，绝不姑息迁就，确保党规党纪的刚性约束，使纪律真正成为带电的高压线。

四、全面落实“两个责任”，进一步完善党风廉政建设和反腐败工作格局。

落实好党风廉政建设主体责任和监督责任，是市国资委系统党委(党总支)和纪检监察部门的重要政治责任。

一要强化责任担当。 要始终把党风廉政建设作为分内之事、应尽之责，牢固树立“抓好党风廉政建设是本职、抓不好党风廉政建设是失职、不抓党风廉政建设是渎职”的理念，坚持把党风廉政建设与业务工作一同研究、一同部署、一同检查、一同落实、一同考核。党委(党总支)书记作为第一责任人，既要挂帅又要出征，对重要工作亲自部署、重大问题亲自过问、重要环节亲自协调、重要案件亲自督办。班子成员要根据工作分工，对职责范围内的党风廉政建设负领导责任，做到业务工作管到哪里，党风廉政建设就深入到哪里。

二要层层传导压力。 切实贯彻执行党风廉政建设责任分解、逐级报告、定期约谈、沟通会商、问责追究以及领导干部述廉等制度，进一步把主体责任细化实化具体化。委机关各科室负责人、企业党委(党总支)书记要与国资委党委签订党风廉政建设承诺书，企业党委(党总支)要与所属单位签订党风廉政建设承诺书。以上率下，一级抓一级，层层传导压力。

三要落实监督责任。 认真贯彻落实中央关于纪律检查体制机制改革的总体部署，推进市国资委系统纪检监察转职能、转方式、转作风，明确监督职责，聚焦监督主业，突出监督主责，提高监督能力。建立健全履行监督责任的制度机制，完善对党委(党总支)及其领导班子成员监督机制，加强对党委(党总支)经常性监督机制，不断提高纪检部门履行监督责任的规范性和公信力。

五、严格执行中央八项规定，持之以恒抓好作风建设。

经过群众路线教育实践活动，市国资委系统改进作风实现了良好开端，取得了明显成效。但必须看到，作风建设是一项十分艰巨的长期任务，一些问题还没有从根本上得到解决。我们必须牢记作风建设永远在路上，在抓常、抓细、抓长上狠下工夫，以踏石留印、抓铁有痕的劲头和绳锯木断、滴水石穿的恒心，把作风建设不断引向深入。

一要在坚持中见常态。 认真贯彻执行中央八项规定、省委“九项规定”，在坚持中深化、在深化中坚持，继续看住一个个节点，解决一个个具体问题。要坚持抓早抓小，对苗头性、倾向性问题，通过约谈、诫勉、质询等方式，及时“扯袖子”“敲戒尺”，早打招呼、早作提醒，坚决防止小问题演变成大问题。要紧紧盯住作风领域出现的新变化新问题，及时跟进相应的对策措施，坚决防止“四风”问题反弹回潮。

二要坚持纠“四风”和树新风并举。 要把“三严三实”作为对党员、干部最基本的政治品格和做人准则，坚持以严的标准要求、以严的措施管理、以严的纪律约束，使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。要引导党员干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、事业观、群众观，始终保持风清气正、干事创业、为民务实的良好作风。

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱!知道吗?”我也只是像应声虫似应了一声。

听爸爸说，这便是我们家家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备仗，若要打胜仗，必须要做好充分准备。所以，你明白事情准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小问题竟能关乎到国家命运。这个先人总结出来道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育结晶，人生感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

妈妈常对我说：“做人要诚实守信，孝顺老人。”在我年幼时，妈妈说的这类话，我并不懂，可是现在随着年龄的增长，我理解了妈妈的话，这也许就是我的家风吧!

说起诚实守信，我深有感触，记得有一次我在家里和小朋友尽情地玩耍时不小心把妈妈最心爱的水果装饰瓶给碰碎了，当时我惊慌的责怪了小朋友，可是，小朋友并没有反抗，而是轻声对我说：“别着急，用我的压岁钱再给阿姨买一个不就行了吗?我并没有多想就点点头接受了。谁知第二天，他真的买了一个崭新的水果装饰瓶送来了。恰巧被妈妈看见了，妈妈问：这是怎么回事呀?”我听了妈妈的问话，不由得脸红了，然后就把昨天发生的事告诉了妈妈。妈妈听后，并没有责怪我，而是用诚恳的眼神听着我说：“装饰瓶碎了，可以再买，可是诚实的心灵是用金钱买不来的。”妈妈的话我听懂了，于是我对小朋友说：“对不起，我错了!”朋友听了后笑了笑说：“没关系，阿姨的话也教育了我，做人就是要诚实守信呀!”接着妈妈陪同我和小朋友一起去吧新买的东西退了，从这件事我深深的感知诚实守信的重要，这也是做人的根本。

提起孝顺老人，家里的爸爸就是我的榜样。爸爸常年在外地打工，但是他从来没有忘记孝顺长辈，每隔三两天就给爷爷奶奶打一次电话，问寒问暖，关心他们的身体状况。当然也少不了对妈妈和我的关心了。爸爸每次回来都是先去爷爷家，把买的东西放在那，同他们说说话，聊一聊家常后，在回家里看妈妈和我，爸爸他从来不顶撞长辈，还经常给爷爷奶奶洗洗脚，剪剪手指甲，给他们劈柴担水等，只要是爸爸在家，爷爷家里的家务事就由她承担，从来没听爸爸说过累，也没有听过妈妈对爸爸的责怪，相反的事，爸爸不在家，妈妈对爷爷奶奶更是百般的关心，妈妈的这一做法受到邻里的赞扬，我也学着爸爸妈妈的做法，经常帮爷爷奶奶做一些家务活，还给他们洗洗脚，捶捶背，有时还给他们讲一讲学校里的事情，让他们开心。

人们常说：“百善孝为先。”这句话就足以说明作为一个活生生的人就应该孝顺老人，尊敬老人，就是这千千万万的老人给我们创造了今天的美好生活，所以，作为当今的我更应该像爸爸妈妈那样孝顺老人，善待身边不的每一个人，做一个诚实守信的好学生。把我的家风传承下去。为当今的社会传递更多的正能量。

霍村小学韩会娟

一个家族的兴旺，是要靠一代或几代人的努力和积淀，长此以往，代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语，铸就了治家兴家的经验总结，引领其家庭走向兴旺辉煌，进而彰显出家庭的特点和风格或风尚，这就是家风。 家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么？就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

下面根据记忆所及，就我家的家教家风择要整理如下，虽属一鳞半爪，在我心目中却弥足珍贵。从我记事起，全家人吃饭时依次围在一桌，必须待长辈进餐，晚辈才可进餐，同时大人边管娃喂饭，显得格外其乐融融。席间各抒己见，畅所欲言，这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行，不拘一格，有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如：《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年，早年丧母，其父亲续弦又生一弟，寒冬腊月，其弟身着棉衣虽薄而动作如常，未见寒意。但他棉衣虽厚，却啬缩不前，父亲误以为萎懒，执鞭竟打，衣破处芦花绽出，父亲识透继母虐待之心，决意将其休掉，他竟劝阻父亲言道：“母在一子单，母去两子寒”父觉得言之有理，只好作罢。继母倍感羞惭自愧，若被休掉，我儿岂不亦受冻饿之苦？从此痛改前非，善待二子。用两句话成全了一个家庭，同时又感化了继母，这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩，确实让人受益匪浅，启迪良多。

家教的传承除借以上类似故事外，还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便，将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。

一、励志上进的教育

人非生而知之，要涉猎社会，就必须有更多的历史文化知识，科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览，但学无止境，多多益善，况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之，不亦说乎？”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累，也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力，由于年幼生活安逸没有压力，学业因之荒废，因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉，”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力，老大徒伤悲”知识能改变命运，但又

要认识到学习不是轻而易举的事，“学如逆水行舟不进则退”，更要珍惜光阴，故有一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的训诫，更提醒不但说“有志者事竟成”，况且还要坚韧不拔的毅力，“铁棒磨绣针，功到自然成”则是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。

二、修身养德的训诫

诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费，这大概就是静以修身、俭以养德的含义，正一副对联中写到：“计利当计天下利，求名应求万世名”。其实修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德，那么个人就应当正确把握自己，首先做到举止规范、处事豁达、通晓事理、光明磊落，借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”，奉行“言必信、行必果”，“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时，常以“饥时给一口，胜似饱时给一斗”，不做锦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，始终保持厚德载物。

三、勤俭节约的提醒

勤俭节约是我中华民族的传统美德，父母在日常言：“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”与“勤能补拙”鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快，只有这样“功夫不负有心人”.光勤劳不知节俭，丰硕的成果会被白白浪费掉，实为憾事。所以“省下的就是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”，及“稀吃三年买头牛，稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家，无不遥相呼应，故应继续发扬。

四、处世为人的规劝

通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经验结晶，假如一个人不孝敬父母，有谁敢与他交往共事，因为他在人心目中名誉太糟。所以只有孝敬父母，尊敬师长，那子孙也照样会孝敬你、照顾你，师长也会尊重你、信任你，这样你的事业才会兴旺发达。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。 “满招损，谦受益”是先辈留给我们处世为人的经验总结。只有虚怀若谷，才能盛得无限物资，满则无处着落。毛主席曾说“虚心使人进步，骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚谨慎，戒骄戒躁。 在社交中，语言可以交流思想传递讯息，然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话如同尝汤”和“话有三说，巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖，恶语出唇六月寒”的谚语，提高自己的办事能力。

家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统;家风是我们立身做人的行为准则，下面，语文迷小编为您分享一则“我的家风家训”主题征文比赛启事，快来看看吧!

家风家训，是一个家庭整体的精神面貌、价值观念、行为习惯的综合体现。习近平总书记指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”优良的家风家训，是中华民族传统美德的凝练与传承，是我们立身做人的行为准则，也是推进社会主义核心价值观落地生根的基础。

为进一步弘扬社会主义核心价值观，总结弘扬祁门良好的家风家训，促进社会和谐，推进青少年健康成长，经请示研究，祁门县关工委、祁门县教育局、祁门县综治办、祁门县文明办、祁门县妇联、共青团祁门县委、祁门县政府新闻办决定共同发起“我的家风家训”主题征文活动。现将有关事项通知如下：

一、征文要求

1、征文稿件要紧扣“家风、家教、家训”等主题，讲述我的家风、家训故事，强调故事性、可读性和启示性。稿件可以第一人称讲述，也可以结合自己亲身体验写评论。体裁以通讯、随笔、议论为主，要求观点鲜明，事例典型，情感真切，真实生动，感悟深刻，引人向善。字数每篇在1000字左右。

2、本次征文活动面向祁门，以在祁门学习、工作、生活的人群为主要对象。所有参赛作品必须为原创，严禁网络抄袭。

二、奖项设置：

1、本次征文活动分为成人组和学生组，分别进行评奖。

2、成人组奖项设置：

一等奖1名，颁发获奖证书，奖金1000元;

二等奖3名，颁发获奖证书，奖金500元;

三等奖6名，颁发获奖证书，各奖300元;

优秀奖10名，颁发获奖证书，奖金200元。

3、学生组奖项设置由县教育局另行通知(文件届时在微祁门公众号公布)。

三、评奖办法：

采取网络投票和专家评审相结合的办法进行评奖。所有来稿分成人组和学生组，经专家评审后各选取20篇作品，在《微祁门》公众号上专栏刊登进行网络投票。最后采取网络投票数占40%(网络投票数最高为40分，依次递减2分)、专家评选占60%(专家评审最高为60分,依次递减3分)的权重办法进行评选，选出一、二、三等奖和优秀奖。主题征文活动结束后，主办方将所有获奖作品和部分优秀作品结集成书。

四、投稿办法：

1、电子稿件：请发至微祁门公众号邮箱：wqm0559@163.com。文稿尾部请注明投稿人姓名、真实联系方式。

2、信件投稿：请寄祁门县委宣传部办公室洪婷婷收

3、咨询电话：祁门县委宣传部办公室 0559——4513720

五、征文时间

从2016年4月22起至2016年6月22日止

祁门县关工委 祁门县教育局

祁门县综治办 祁门县文明办

祁门县妇联 共青团祁门县委

祁门县政府新闻办

2016年4月22日

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。

可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

我将尽全力担负起责任书所赋予的责任，高度负责地做好全系统反腐倡廉建设。

(一)认真贯彻执行党风廉政建设责任制规定。对职责范围内的党风廉政建设负全面领导责任，做到重要工作亲自部署、重大问题亲自过问、重点环节亲自协调、重要案件亲自督办。坚决执行上级关于反腐倡廉工作的部署和要求;加强调查研究，全面掌握管辖范围内的党风廉政建设工作情况，研究解决党风廉政建设存在的问题，有针对性地部署安排反腐倡廉建设的任务，提出具体措施;每年至少召开两次专题会议研究党风廉政建设工作，经常听取汇报，督促领导班子成员及所属单位、部门切实履行职责，抓好党风廉政建设制度、措施的落实。

(二)深入推进内控机制建设和科技防腐工作。认真贯彻落实上级关于加强地税系统廉政风险防控机制建设的部署要求，以防止利益冲突为重点，以排查重点岗位和关键环节廉政风险点为基础，以研究基层权力分解和制衡措施为重心，以“大集中”系统为依托，大力加强对权力运行的监督和制约，全面推进廉政风险防控管理，着力加强对税收执法权和行政管理权的制约和监督，推进权力运行公开透明，确保权力规范运行。

(三)大力加强党员干部廉洁自律工作。抓好党员领导干部廉洁从政若干准则、税务系统领导干部廉洁从政“八不准”、税务系统领导班子和领导干部监督管理办法的贯彻落实，严格执行重大事项决策、报告个人有关事项、述职述廉、廉政谈话、民主生活会等制度。带头管好亲属和身边工作人员，主动接受监督，做廉洁自律的表率。对领导班子其他成员及下级领导班子成员严格要求、严格教育、严格管理、严格监督，发现问题及时解决，督促改正。

(四)广泛开展党性党风党纪和廉洁从政教育。突出重点，完善制度，创新载体，强化措施，深入开展党风廉政教育和廉政文化建设。坚持党组理论学习中心组廉政专题学习制度和单位主要负责人讲廉政党课制度，把反腐倡廉作为地税干部培训的重要内容。把深化廉政文化建设作为廉政教育的重要突破点，下大力气抓出新成效。

(五)全面加强政风行风建设。践行“阳光、公平、正义”理念，完善政风行风建设长效机制，不断优化纳税服务，积极推行“一窗式”服务模式，大力推进政务公开，纠正损害群众利益的不正之风，切实解决政风行风方面存在的突出问题，在行风评议中争取优异成绩。

(六)切实重视纪检监察工作。领导、组织并支持纪检监察部门依纪依法履行职责，创造条件，充实力量，健全机构，及时听取工作汇报，切实解决重大问题。重视信访举报和案件查处工作，及时研究和督办重要案件，确保件件有落实，无积案现象。

以上承诺请县局党组和全系统干部职工监督执行，如出现责任书所列情况，我愿承担相应责任。

本人通过深入学习，我对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识。我感觉收获很大，我又一次净化了心灵，明白了努力方向。现就学习心得体会汇报如下。

一、注重学习，让廉政要求入心入脑

先要坚持政治理论学习，筑牢理想信念。第一，要用科学发展观武装自己的头脑，一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造，筑牢信念大厦的根基;第二，要经常学习廉政规定，通过学习，明白什么能做，什么不能做，脑子里始终要有明确的界限。自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度审视自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定;第三，还要学习郑培民、孔繁森等先进人物的事迹，用他们的事迹不断鞭策自己，查找差距，提高觉悟;第四，要用反面典型警醒自己，那些以身试法的人的问题就出在世界观、权力观上，出在缺乏自律意识上，正是由于少了自我学习，自我教育，走上了与人民为敌的邪路。

二、创新形式，推进党风廉政建设工作

对领导干部来讲，作风状况如何，受其世界观、人生观、价值观的支持、约束和影响。可以说，领导干部的行为一定程度上是其世界观、人生观、价值观的外在表现和直观反映。因此，要充分发挥教育的基础作用。创新教育形式，整合教育资源，把集中教育与个别教育结合起来，把传统教育手段与现代教育手段结合起来，突出对领导干部进行理想信念教育、党的优良传统教育、思想道德教育和党纪国法教育，不断提高领导干部党性修养、政治品质、道德境界和领导能力，增强领导干部在作风建设中的自主能力和自律意识。从长远来讲，领导干部的作风要靠体制、机制、制度建设来保障，形成用制度规范行为，促进新形势下领导干部作风建设不断加强和明显好转。

三、干净履责，从源头上杜绝不廉政行为

一是思想干净。做对党赤胆忠诚，对人民真心实意，对工作兢兢业业，把自己锻炼成为一个纯粹高尚、有益于人民的人;二是要行为干净。勿以恶小而为之，小节里面有政治，小节里面有方向，小节里面有人格，小节里面有形象。一个小节上过不了关的党员，也很难在“大节”上过得硬，不拘小节必然终累大德。我们一定要对每一件事，始终做到慎独、慎初、慎微、慎行;三是作风干净。无论在什么岗位、想问题、做事情，都要坚持原则。无论是公务应酬，还是和人交往，都应保持健康的生活作风，用正气坦荡的清水冲掉生活腐化的灵魂污垢，防止因受到不干净的、不良的生活作风而迷失我们的方向;四是关系干净。只有关系干净，才能清正廉洁、理清思路、不徇私情。

四、表率示范、推进党风廉政建设工作

加强和改进干部作风建设，领导班子和领导干部是关键。在这个问题上，一方面要看到领导带头对促进整个干部队伍作风建设的关键性作用;另一方面也要看到干部作风方面的一些问题，实际上就存在于领导干部和领导班子自身。抓住领导干部和领导班子，就抓住了整个干部队伍作风建设的重点，切实承担起第一责任人的责任，率先垂范，发挥好表率和示范作用。凡是要求干部做到的，领导首先做到;凡是要求领导班子做到的，一把手要首先做到;凡是要求基层做到的，领导机关要首先做到;凡是要求下级做到的，上级要首先做到，形成一级抓一级，层层抓落实的工作格局。

五、令行禁止，推进党风廉政建设工作

令不行、禁不止是典型的无组织、无纪律、无政府主义的表现。之所以出现令不行、禁不止这样的行为，就在于一些人对上级的指示和命令，对中央的决策和部署，在思想上重视不够，从一地、一部门、一团体，甚至是一己之利出发，合意就执行，不合意就搞上有政策，下有对策，致使政令不畅，落实上级决定出现“肠梗阻”，难怪有些老百姓讲，中央的政策的确好，但到了一些地方就变了形，走了样，好经让歪嘴和尚念歪了。令不行，禁不止，还在于有些领导干部不能正确认识局部与全局的关系。切实做到令行禁止，就要坚决克服本位主义、小团体主义和地方保护主义。应当看到，在推进改革开放和发展社会主义市场经济过程中，在社会经济成分、组织形式、就业形式利益关系和分配方式日益多样化的今天，自由主义、各行其是等错误倾向是容易出现的，因此要求党政班子和领导干部要做到令行禁止，切实把党风廉政建设落到实处，进一步增强大局意识，紧紧围绕在以胡锦涛为总书记的党中央周围，讲政治、讲团结、听招呼、守纪律，严格按照中央的要求，有令必行，有禁当止。

我们每一个人要从自己的工作性质、业务特点出发，积极主动地承担起反腐倡廉职责。作为商务局的一名科级干部，我认真学习党的路线方针政策，学习专业知识，不断提高自身政治素质和业务素质。在以后工作中，我要严格遵守单位制定的各项规章制度，服从领导安排，遵纪守法，爱岗敬业，认真履职，完成领导安排的各项工作任务。从思想上要求自己树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉增强廉政意识，增强纪律和法制观念，提高遵纪守法、廉洁从政、勤政为民的办事能力，为鲁河的发展贡献自己的一份力量。

春发万物，大地复苏，又是一年春来到。转眼间，雷锋同志已经离开我们50个年头了。 50多年前的雷锋，发扬持之以恒的精神，以实际行动践行着生命的理想。实现这人生的价值，不断丰富和升华着中华民族的传统美德。今天，高举“弘扬雷锋精神”的光辉旗帜，就是为了使我们在高度的物质文明中不致迷失，在不断丰富的精神世界不忘善行。 我们一直提倡“弘扬雷锋精神”。

那什么才是雷锋精神?有人说雷锋精神就是要频捐善款;还有人说雷锋精神就是要舍身救人。不错，这些都是雷锋精神宝贵的组成部分。但是有些同学认为，只要舍身救人才算是一种雷锋精神。其实，我们把自己应该干的事干好，也是一种雷锋精神。如作为学生，我们就应该好好学习。学习雷锋的“钉子”精神，善于“钻”和“挤”的习惯。作为残疾学生，我们更应该学有一技之长回报社会，感谢长期关爱我们的叔叔、阿姨们。学校的老师们，每天都在课堂上辛苦的讲课：努力把所知的的知识教给学生。还有工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献尽职尽责做好自己的工作，这些都是雷锋。 雷锋离开我们快50年了。每年3月，全国各地都会掀起“学习雷锋”的活动高潮。

其实雷锋精神的内涵真的很简单。那就是你用一颗真诚、勇敢、善良、美好和永恒的心灵，去面对这个社会，去面对身边的每个人，让“雷锋精神”走进我们的生活。让我们携起手来一同走进雷锋的世界，让我们继续“弘扬雷锋精神建设心灵家园”!

没有规矩，无以成方圆。大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，肯定是儿女不才，家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。没有良好的“家规”的约束，甚至还会触犯“国法”。

中央电视台今年春节期间连续搞了关于“你家的家风是什么”的调查，对于我们重新认识家规、家风的地位作用很有意义。

家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风，从某种程度上讲，家风是家规的外在表现，家规是一个家庭的“核心价值观”。中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一，把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛，但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开，实质是伦理教育和人格塑造，主要包括：孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性，传统家训家规的内容有些缺陷，但从总体上看，仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。

长期以来，由于我们在认识上的偏差，过于放大家规家训中糟粕的内容，而对其合理的成分视而不见，把婴儿连同脏水一起倒掉，造成了“家无家规”的现象。由于缺少了家规的道德约束力，以致一些家庭出现了不赡养老人、赌博酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。

也有很多家庭平时也注重孩子的学习，望子成龙，但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容，“家规”内容不够全面。

还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟，有些只言片语，但总结提炼不够，不能形成系统全面的经验，没有上升到理性的高度并加之固化，因而随意性大，不能以一以贯之。

为此，在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用，在继承家规这一传统道德遗产时，赋予家规以新的、适合时代的要求内容，使之能够与时俱进。要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求，把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化，结合家庭自身的情况特点，制定出符合自己家庭的 “家规”，让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。

“家规”既要精心制订，还要善于亮出，更要身体力行。提倡将“家规”悬挂在家庭的显著位置，作为座右铭，时时提醒家庭的每个成员，遵德守礼，良言善行，从而一代影响一代，一代成就一代，以良好的家规家风，形成全社会和谐良好的风气。

家训，家风，顾名思义，都是围绕着“家”这一字展开的。家风，影响着孩子的健康生活，一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风。家风是每个家庭从老一辈哪里传承下来的美德，多多少少都会有祖辈的影子，而家训，更能体现出一个家庭的严谨、认真。

建设好的家风、家训关键在于家长，家长要首先成为建设家风、家训的有心人，只有家长做好了，那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益，因此，家长一定要为子女树立良好的榜样，做好模范作用。

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。 道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

古人云：

有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家;

有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家;

有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家;

有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;

有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

王侯将相，宁有“谱”乎?答案是：有谱!

家风在中国可谓源远流长。周公曾给其前往鲁国就封的儿子伯禽说，我作为文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔，身份、地位不算卑贱了。然而，我仍然一沐三捉发，一饭三吐哺，起而待士，犹恐失天下之贤人，因此你到鲁国后，切不可以国傲人。礼贤下士是周公对其儿子的谆谆教导，也是鲁国国君最早的家训、家风。孔子告诉儿子伯鱼说，“不学诗，无以言”，又说“不学礼，无以立”，由此形成了衍圣府第(孔府)诗礼传家的家风。东汉大将马援告诫其侄子说，“闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也”，这是马氏之家风。诸葛亮《戒子书》中说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮的家风，也成为中国士大夫的千古明训。

所以，培养好的家风对社会发展、家庭进步有重要意义!

今年来，按照党委、纪委关于党风廉政建设和反腐败斗争的部署和要求，本人在实际工作中十分重视个人的廉政建设，并能始终把它放在重要位置，加强了相关内容的学习，积极参加了党委布置的思想教育和组织的相关活动，从而进一步增强思想政治素质，增强拒腐防变意识和能力，提高保持清正廉洁的自觉性。

一、学习理论、改进思想作风。

近年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄;事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，脱离群众;思想理论水平不高，科学执政、民主执政、依法执政的能力不强，缺乏解决复杂矛盾的能力;创造力、凝聚力、战斗力不强。在这一方面本人重视思想作风的转变，重视政治素质提高，通过学习教育，进一步增强了实践“三个代表”重要思想的自觉性、坚定性，进一步明确新时期保持共产党员先进性的具体要求，进一步坚定理想信念，进一步强化党员意识和执政意识，牢固树立科学发展观和人生观，提高民主管理和制度管理的水平，增强了拒腐防变能力。

二、艰苦奋斗，培养良好生活作风。

加强党风廉正建设，深入开展反腐败斗争中，坚持以邓小平理论为指导，不断自勉，紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫，促进了自身的廉洁自律。围绕“创新”，做到“五带头、五增强”以警示自己。五带头：一是带头积极参加校党委组织的政治理论学习和思想教育，加强党风廉政建设;二是带头倾听职工群众的呼声，沟通信息，了解状况，有针对性地开展工作;三是带头坚持民主集中制的工作原则;四是带头执行廉政规定，自觉接受监督;五是带头思想作风深入，密切党群关系，依靠群众解决工作中的实际问题，自觉构筑生活作风上两道防线。工作上，坚持办一切事情以量力而行，花少钱办好事，勤俭节约，精打细算，讲求实效。在生活上，保持艰苦奋斗的，顶得住诱惑，经得住考验，做到一身正气，一尘不染。

三、关心社会，永葆政治本色。

在新世纪新阶段，永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要内容，特别是在服务人民群众方面，牢牢把握和树立群众利益无小事的观念，把群众满意作为“标杆尺度”，认真解决群众最盼、最急的事，诚心诚意为群众办实事、谋实利。并认真做好“六个贯穿始终”，就是把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿始终;把不断提高自身的思想认识贯穿始终;把党员的先进性进一步贯穿始终;把抓求真务实贯穿始终;把关心群众疾苦贯穿始终，把反腐倡廉永葆共产党员的政治本色贯穿始终。

年终干部考评时谈话，很多同志在谈干部的缺点与不足时，说某某同志太讲原则了，不容易变通，说话太耿直了，容易得罪人，等等。

党员干部“太讲原则”是一种缺点吗?答案当然是否定的。

所谓原则，就是观察分析、处理问题时所要遵守的准则。原则是人们说话行事所依据的法则或标准，是为人处世的根本。敢于讲原则，是共产党员保持纯洁性的内在要求，是共产党员永不消褪的底色。我们党历来强调党员干部要讲原则。选拔任用干部很重要的一条就是看其是否坚持原则。衡量一个干部是否称职的重要标准，就是看讲不讲原则。讲不讲原则是检验党性强不强的试金石。毛泽东同志在概括集体决策和部门分工时曾指出：“大权独揽，小权分散;党委决定，各方去办;办中有决，不离原则”。邓小平同志也指出：“不讲党性，不讲原则，说话做事看‘来头’、看风向，满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。”习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上强调，“讲原则不讲关系，发现问题该提醒的提醒、该教育的教育、该处理的处理，让干部感到身边有一把戒尺，随时受到监督”。

党员干部要坚持党性原则，做政治上的“明白人”。始终笃信马克思主义，时刻保持清醒头脑，想问题办事情“讲政治、有原则，守规矩、有标准”，经得起大风大浪的考验，同各种不正之风坚决战斗。目前有些党员干部不讲原则，充当老好人，对歪风邪气不敢“批”，对复杂矛盾和问题不敢“碰”，对不正确意见不敢“顶”，到头来，工作不能正常推进，问题解决不了，群众十分不满。如果任由这种情况发展下去，势必会损害党的执政形象，失去群众信任和拥护。一些党员之所以不坚持原则，一方面是党性修养不够，忽视政治理论学习，思想觉悟不高，“事不关己高高挂起”、“明哲保身”等自由主义思想严重;另一方面，受社会风气影响，认为在社会上左右逢源好办事，坚持原则是死脑筋，把坚持原则和不通情理、不会变通划等号;再有就是很大程度上心藏私念，怕“太坚持原则”得罪人、怕与下属关系搞僵，影响自己升迁、怕坚持原则，得罪上级，官帽子不保。讲原则，就要牢牢把握正确的政治方向。这是党员干部讲原则的核心和重点，不能有丝毫动摇。把正确的政治方向落实到具体工作中，就是要认真践行全心全意为人民服务的根本宗旨，努力创造一流业绩，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

讲原则，就要做到公正无私。坚持原则、不徇私情的干部向来为群众所拥护。北宋名臣包拯就是因为坚持原则、铁面无私、不畏权贵、不徇私情，才被老百姓称为“青天”。可见，坚持原则虽然会得罪少数人，但却会赢得大多数人的支持。当干部必须大公无私、一身正气，这样才能有坚持原则的底气。

讲原则，就不能“感情用事”。讲感情、重亲情，乃人之常情。但怎样对待感情，如何过好亲情关和友情关，对每一名干部来说都是十分严峻的现实考验。无数事实说明，领导干部要为党和人民掌好权、用好权，在讲感情的同时更要讲原则，坚持不徇私情，秉公办事，切莫因重感情而陷入误区，走上违纪违法的道路。

讲原则，就是要坚持“变”与“不变”的辩证法。原则性和灵活性的辩证统一，是马克思主义的思想方法和工作方法。坚持原则和与时俱进互为前提、相互促进，体现了不变与变的辩证法。不变，就是要始终坚持马克思主义基本原理;变，就是要与时俱进，继承发展。不变，才能保持正确方向;变，才能有所创造、有所进步。领导干部在推进工作、处理问题过程中，必须坚持原则上的坚定性与策略上的灵活性的统一，做到大事讲原则，小事不计较，原则不让步。对于无原则的变通，搞“上有政策、下有对策”，以个人或小团体利益损害党和国家利益的行为，必须坚决反对。对不太注意工作方法的干部，要引导其在坚持原则的基础上，寓原则性于灵活性之中，加强与同事的沟通，以获得别人的理解和支持。

新中国，建立已成过去，各项建设正在火速发展中。今天，人们的物质生活越来越好，物质要求也愈来愈高，小康社会的建设也普遍广泛进行中。人们追求更高更好的生活，同时幸福也就一步步踏入人们茶余饭后的话题中，成为今日党和国家、政府和人民、媒体和大众共同关注的热点。

那么幸福究竟是怎样的呢？城市里人普遍认为的幸福，也许就是简简单单的孩子有书可以读，家庭愈来愈融洽、和睦，拥有更高档次更好地段的大房子。有病可以随时就医，出门不用脚，愈来愈省时、快捷、便利。这些要求，在我国经济高速发展的今天基本都已经做到了。

今天，追求幸福是所有人们发展的共同目标，无论平穷与富贵，无论是城市户籍还是农村户籍。

我家是个实实在在的农村家庭，我是地地道道的农民的儿子。

听老人说过，十几年前的村子里，几乎家家户户都是黄泥土房，一阵风吹过，房子似乎也会摇摇晃晃。不仅如此，下暴雨时，房顶漏雨也是常有的事。家中没有电器，连点个煤油灯都早早掐灭，限量供应，也没钱买煤油。种田翻地都是靠一双手、一把锄头、一头牛，一把把汗水辛辛苦苦的耕耘，收获还很有限，粮食尝尝不够吃。那时候，农村家庭对子女的教育似乎也不是十分地注重，好多孩子都未曾上过学，特别是女孩普遍受到歧视。人们生病了也不能及时的去治疗，因无钱无保险也不去就医，只能用土方子。

而如今的日子却时时刻刻洋溢着幸福的味道。如今你若问我们农村人幸福是什么？我们会说幸福是一家几口全都住进了高大漂亮的新楼房，家中有各式各样代替人力、供娱乐休闲的电器。大片大片的田地完全机械化耕作，只要学会了技术，会开机器，粮食产量大幅度提高。务农不再依靠大量的人力畜力，即使旱涝灾害也能包收，即使因为建设开发耕地面积减少，需要的粮食数量也不在话下。幸福是家家户户的孩子都在努力地读书，享受着国家的义务教育和各类资助的优越的条件，男孩女孩得到了平等的对待，都能享受教育，都能得到高等教育的机会，都能得到社会的关爱。幸福是生病了可以去大医院，任何疑难杂症也不用担忧、不用着急，医疗保险人人享受。幸福是大片树林进行合理的规划、移植、砍伐，是绿化进一步高效发展。幸福是江河架起了大桥，是村村修起了又宽又平的柏油马路，是水泥路直通千家万家的顺畅，是生态环境和物质生活要求同步发展的伟大进步。

记得一位名人说过：奋斗以求改善生活。如果没有全中国的奋斗，也没有今天的进步。同样，我们只有继续奋斗，才能去更好、更强的改善生活。未来的幸福也不可能从天上掉下来，只有靠我们每一个中国人的努力奋斗才能实现的。所以我们要站起来，踏着前面祖祖辈辈的辛劳脚印前进。我们要发奋图强，艰苦奋斗，共创美好未来，共创幸福中国。

就让我们共同迈开坚实的脚步，奔向更文明、更科学、更幸福的新中国吧！

幸福新中国，奋斗你和我。

重庆市委书记薄熙来说过，廉洁是一种幸福，不贪不占，遍体轻松，心地坦然，办事踏实。本意是教导各级领导干部要始终严于律己，廉洁从政，用优良作风和实际成绩取信于民。而这也可以提醒我们要时刻做一个廉洁的好公民，其实我们身边也有不少这样的廉洁故事，往往会给人以启迪，发人深思。

那是去年暑假的事了，我因为粗心大意，把随身携带的小包弄丢了。

事情是这样的：我去上跆拳道课，在女厕所换完道服，一不留神把小包落下了，直到下课才发现。怎么办?那里面有一部手机、一些现金、上游泳课的学生卡和图书卡等重要物品。万一找不回来，将会造成很多麻烦。经过我和同学的彻底分析，认定是被人捡到了。可怎么办呢?我突然灵机一动，既然手机在包里，那捡到的人肯定听得到，如果我们打电话过去，不就能要回来了吗?说着，我急忙借同学的电话打了过去。可听到的是：“对不起，您所拨打的号码暂时无人接听，请稍后再拨。”这可把我急坏了，同学说：“你这是新买的手机，还有现金，人家捡到了一定不想还呢。”听到这里，我十分失望，更害怕回去会被父母责骂。

回家后，我不肯放弃，又一直打，可还是无人接听。就在晚上，我进入梦乡时，突然，电话响了，一接，原来是捡到手机的人。原来，捡到手机的是和我同一楼学绘画的小女孩，一开始是她奶奶接的电话，但是她奶奶不会使用手机，不知道如何接听电话，后来小女孩的母亲知道后打了过来，并跟我们约好见面的时间，以便将丢失的物品当面还给我们。我真是很高兴，丢失的东西失而复得，我暗暗告诉自己，自己也要向他们学习，洁身自好。

记得两年前，奶奶生病了，需要住院治疗，经诊断需要立即实施外科手术。考虑到社会上传言给主治医师送红包可以让医生更尽责地为病人做手术，大伯特地精心准备了一个红包给主治医师送去，然而没想到却被奶奶的主治医师严辞拒绝了：“你为什么送红包给我?是不信任我吗?如果收下了你的红包，我怎么能静下心来好好做手术?如果你信任我，就把红包拿走!”听到这番话，大伯惊呆了，只得暂时放弃了送红包的念头。结果是，奶奶的手术做得非常成功，出院后身体复原的很快，全家人都打心里非常感激这位医生，给他送去了锦旗。同时我们也打心眼里敬佩这位廉洁的医生，有着非常优秀的职业操守。

其实发生在我们周围这样的故事还有很多很多，它像一面镜子一样照亮了人们的心灵，使我们生活的坏境更美丽、社会更和谐。

雷锋，一个家喻户晓的名字，他的事迹人尽皆知。其实，我们身边的“雷锋”也不少呢。

一天下午，我和爸爸妈妈乘坐公交车去外婆家。去外婆家要坐一个多小时的公交车。我坐在公交车上悠闲地听着音乐，不时跟着音乐后面哼几声。公交车慢慢地停下了，上车的人群中最显眼的是一位老奶奶。老奶奶的头发白得似雪，她左手拎着一袋水果，右手死死地抓着椅背。我赶紧“闭目养神”，装作没看见。公交车突然来了个急刹车，老奶奶眼看就要摔倒了，这时，坐在我后面的大哥哥一个箭步上前拉住了老奶奶。老奶奶对大哥哥连声道谢，大哥哥还给老奶奶贡献出自己的座位。老奶奶连忙摇摇手说：“小伙子，你自己坐吧。我快要到站了。”大哥哥急忙说：“大娘。您坐吧，我也要到站了。”老奶奶这才坐下。当我下车时，那位大哥哥还站在公交车里。

想要做雷锋，从我们身边的小事做起!

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。下面是小编给大家整理的关于家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!