大国工匠精神作文汇集20篇

3月5日是学习雷锋纪念日，3月是学雷锋月。“雷锋”多么熟悉的名字啊！我们班组织开展了“学习雷锋，树立新风”活动，许多同学都积极参加学雷锋活动。如：主动打扫楼梯、为灾区捐赠衣物…… 从此，雷锋精神在我们 二（四）班放着光芒。

今天，我很荣信。参加了《弘扬雷锋精神，做全面发展一代新人》主题教育活动报告会。在“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首特有旋律和激情的歌声中，报告会拉开了序幕。著名的张峰教授，滔滔不绝、绘声绘色地向我们讲了雷锋叔叔的家境生活以及勤俭节约、爱岗敬业、忠于职守、助人为乐等事迹。使我更加崇拜雷锋叔叔，从中我得到了不少体会。我要向雷锋叔叔那样，从身边点点滴滴的小事做起，把雷锋精神贯穿于学习、生活中。平时学好自己的功课，做好自己的事情，爱护环境、公物；不乱扔垃圾、随地吐痰、乱涂乱画等；看到果皮纸屑随手捡起扔进垃圾箱，别人有困难积极帮助等等。虽然都是小事，微不足道，但积累起来，就会为社会做出不小的贡献！让我们从身边的点滴小事做起，学习雷锋叔叔那崇高的品质，为人民、为祖国奉献出微薄之力，争做雷锋式的好少年吧！

“雷锋精神永不过时，雷锋精神是永恒的，”我要时刻将“雷锋精神牢记于心，并付诸于行动。”希望大家行动起来，使我们的社会“人人学雷锋，天天有雷锋，时时有雷锋，”看到身边需要帮助的人，请伸出援助之手，那我们的祖国就会被爱心所包围。我要积极向上，热爱学习，践行雷锋精神，为祖国更加繁荣和谐而努力奉献。同学们，我们的未来充满了阳光，让我们把爱洒满人间。

一天晚上，我正在写作业，爸爸妈妈则在卧室上网。突然灯闪了几下，没等我反应过来，就陷入黑漆漆一片，停电了。

我独自一个人在黑暗的房间里，伸手不见五指。我感到有点害怕。突然，厨房旁边透出亮光，原来妈妈点亮了一根蜡烛，她拿过来把它放在我的书桌台上。房间马上明亮起来，我又可以安心写作业了。

终于，我在不太明亮的烛光下把作业完成了。正当我准备离开的时候，无意中发现蜡烛被烧得只剩下半截了，我又坐下来，注视着蜡烛，当蜡烛只剩下蜡油的时候，我内心涌起一种感动。蜡烛点燃自己，照亮黑暗，把光明送给他人，让在黑暗中的人不再恐慌，重新快乐起来。

想到这里，我想到了许多具有蜡烛一样有奉献精神的人，比如小区的清洁工人，他们每天起早贪黑，将小区打扫得干干净净；他们默默无闻，勤勤恳恳，让我们的生活环境整洁舒适……

蜡烛的精神不正是我们应该学习的吗？它不为名利，把光明带给我们，它虽然不起眼，生活中也不常用，但是它们给黑暗中的人们带来希望。这时候，我想起了一句诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

“冠状病毒”“肺炎”“疫情”……近日以来，这些词频频出现在我们的身边，回顾中国这20年来的艰辛历程，我们看到灾难来临时全国人民众志成城万众一心，共筑不朽民族魂!

2003年，一场可怕的疫情——非典，席卷中国。大街小巷，弥漫着的是浓浓的消毒水味儿。但在这场困难面前，中国人民没有退缩。我们团结一心，无数志愿者挺身而出，四处奔波。宣传，隔离，消毒，小汤山的建成……“白衣天使”们为我们建造了一面强有力的“防护罩”!终于，在全国人民的努力下，我们打赢了这场疫情攻坚战!团结、奉献、坚守滋养民族魂!

2008年，四川汶川，一场大地震震惊了整个中国。灾难无情人有情，空降部队的救援，不分黑夜白天的搜索;各种救助物资的筹集、运输、发放;更有各级领导的关注、支持。汶川地震，震塌了房屋，却震不垮中国志，震不灭中国心。2019年国庆阅兵式上，地震中那个立志做空降兵的小男孩已然成了方阵中的排头兵，民族魂在一代又一代人的传承中发扬光大!

年，喜迎新年的氛围中，新型冠状肺炎的到来奏出了不和谐的音符，但这突如其来的疫情，没有消磨国人的斗志，使中国新年成为了一个最充满斗志与热血的时刻，全国同胞众志成城、心心相印。疫情当前，小到垃圾工人，大到国家领事，都在为这场攻坚战做着最大的努力。84岁高龄的钟南山老先生，放弃了在家颐养天年，而是冒着生命危险来到疫情的第一线，救死扶伤;一批又一批医护人员“舍小家为大家”，冲在了抗疫前线;无数党员组成的冲锋队，在各个卡点24小时蹲守;“停课不停教”“停课不停学”，无数教育工作者成了“网络主播”。在这场病疫中，全国人民都在用自己内心微弱的光芒，汇聚成希望的曙光，去冲破天空中的那团“黑云”，众志成城，共筑民族魂!

苦难铸就辉煌，风雨造就彩虹!我们要动员起来，组织起来，凝聚起来，必须同甘共苦，同舟共济。在这场疫情防控阻击战中，只要我们坚定信念，万众一心，就没有攀不过的山，没有跨不过的坎!这场斗争必须赢，因为现如今人民强大了，国家也强大了!今天，每一个人都在努力地奉献自己的力量，拯救更多的人!我坚信，我们定会战胜疾病，战胜一切!加油，武汉!加油，中国!

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

世界在进步，科学在发展，社会不断的创新，总是由不完善到完善发展的。一个国家的发展离不开创新，更是在我们发展中的国家更不能缺少的。因此，我们每一个人都要大胆创新，建立一个创新的世界。

创新是我们前进的目标，加油做好创新工程，我们应抛弃一些愚昧的旧的观念，大胆创新。如果一味地去固守原来的规矩办事，那么其结果还是一层不变，创新意识我们应从小树立。比如，我们在做语文题目的时候，需要我们展开丰富的想象，回答题目时，需要大胆的创新，正确的答案不是唯一的，这样让我们可以从每个角度进行创新，不同的想法就有不同的答案，让我们把目光投向创新吧!

创新可以摆脱命运的束缚。当命运来临时，你要学会改变他，不能向命运低头，克服它，尝试去消灭他，用创新的想法摆脱他。比如一个人的新想法，从古代到现代，多少祖先先辈定下来的规矩被推翻，才让多少人得以获救，就因为有创新。

创新是追求幸福的目标。记得梭罗说过：我们是打造幸福的工匠。我们完全可以自己打造自己的幸福。因此，我们作为工匠就要有创新的意识，因为社会在进步，不合规则的东西在淘汰，因此要多方面的发展创新，这样我们的幸福才会离我们不远了。

工匠者，乃精雕细琢之人，一颗细腻心，两只勤劳手。以下是小编给大家整理的工匠精神主题征文的内容，欢迎大家阅读。

工匠者，乃精雕细琢之人，一颗细腻心，两只勤劳手。很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实，“工匠”意味着把有价值的事坚持做下去，尤其是把每一个细节都做好，其中的酸甜苦辣，只有用心做一件事的人才能体会。

制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼，频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”，它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们“不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”，告诉我们“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”。读到这，我陷入了一阵沉思。

腊月28，回到老家，路过大伯堂屋前，我热情的喊着大伯，走进他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的说“大伯，您直接去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出来的面就不平。”在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱，还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我，他内心是踏实的，是执着的，他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光，它照进了我的内心。记得，13年3——4月在底盘厂工作时，面临着人员的大量变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每天都有干不完的活，那段时间每天回家都是筋疲力尽，但是思想上一直很执着的相信：明天会更好，明天要好好干。14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切，就像来到了天堂。

慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人?”在工作中，会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊?这事做了，领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁：

年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了，请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说，那就是生命!

年轻的朋友，我们对美好前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对工作，将工作中的任务当做工艺品去雕琢，相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。

有一些人，他们在我们的身边默默无闻。只是尽心尽力地把自己想要做的事情做好。也许他们所在坚持的事情并没有得到多少人的赞同和支持。但他们用他们的执着撑起了一片属于他们的不一样的天空，而支撑他们的，就是让人们动容的工匠精神。

也许就在以前，它还是一个很少被人提起的词。但这个词语就和那些工匠一样，默默无闻，却渐渐地得到了别人的敬仰。每一个工匠心中的工匠精神都是不一样的，但每一个工匠心中的工匠精神的基础都是值得人们尊敬的持之以恒、精益求精。

在北京有一家修钢笔店，店里的设备并不是很好。有很多人都问过这家店的店主——一个年近90的老人，一个相同的问题：“钢笔在这个年头已经不时新了，你为什么要继续留在这里呢。难道只是为了平均一年才有5个人光顾的生意?”刚开始被问时，这个老人愣住了。也许在他心中工匠精神就是一个普普通通的精神，而这种精神已经在他的心中根深蒂固了，对他来说这根本就不需要解释。他想了想说：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做细。我为的是我们中国的老工艺，我还要继续坚持下去，这只是为了一种传统工艺的延续。”

南京的云锦是举世闻名的。但在那华丽的背后要纺织者付出多少的心血和努力呢?如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线，所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。这也许是常人所难以想象的，但对于那些执着地，习惯于把每一件小事做到最完美的工匠们来说，这根本就不算什么。他们的脑海里只有一个念头，“我们要把这项事业做好，让云锦这传统工艺一直传承下去，并受到更多人的青睐。”

大国工匠们对自己的产品精雕细琢，精益求精。在这个被信息化覆盖的快节奏城市。有人会笑他们傻。是啊，在这个时代，除了他们，谁还会力求把每一件小事做好，并精心为此花费大量的时间呢?

在这个时代，很多人都追求着速度，而不是质量。而工匠们追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求。为了获得更多的财富，不知道从什么时候起，细节、坚持、做好这些美好的词语被人们忽视了，淡忘了。但现在又有一些人发现了这美好精神的闪光，开始宣扬他们。那些曾经被人忘记的那些平凡的工匠们，再一次地得到了别人的关注。

工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

我认为，爱国不仅仅是一种品质，还是成为我们学习的动力，值得学习的行为，更是一种精神!

前几天，我读过这么一篇文章是讲周总理小时候的故事：

周总理在读书的时候，只是个十二三岁的少年。他学习非常勤奋、刻苦，经常和老师同学一起讨论自己在阅读时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。

周总理在课堂上认真听讲，认真完成课外作业，尊敬老师，团结同学，有礼貌，守纪律。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上学习的不足。他所读的书报，范围也比较广泛，除了社会科学的书籍外，自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还能把几本书的内容对照起来阅读，加以比较，探求最科学的内容和答案。

有一天，一所高等学院校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么?”

有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”

有的同学说：“为了能发财致富。”

校长问周总理：“你呢，为什么读书?”

周总理站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”

老师和同学们都敬佩地望着他。

小小少年时的周总理，就如此懂事，志当存高远。为中华崛起而读书，是周总理毕生的目标，他为之奋斗，受到万民的景仰，成为一个完美的化身。

生前为革命事业奋不顾身，鞠躬尽瘁，死而后已的周总理，虽然已经离开了我们，但是他那伟大的爱国精神却深深地烙印在我们的心中!

一个人的人生可以平凡普通，但祖国的命运和我们息息相关。从心底迸发出对祖国的热爱之情，这种感情是纯真的，是炽热的，是发自肺腑的。祖国的强盛，身为中国人感到无比骄傲和自豪。

我敬佩周总理，他的人生如蜡烛一样，从顶燃到底，一直是光明的。是他让我知道了从小要有努力的目标，才能获得成功;是他让我知道了要热爱自己的国家，也是他让我懂得了什么是爱国精神。

天下兴亡匹夫有责，他的爱国情怀如大树一般，根深蒂固地扎在我们每个人的心里。

中央电视台 《大国工匠》栏目讲述了八个工匠“8双劳动的手”所缔造的制造神话。钳工、捞纸工、殷瓦焊、研磨工、载人潜水器组装技术，每一种工作无不于细节中体现精益求精的技术。

“大国工匠”的感人故事、生动实践表明他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。

曾几何时，一说起“中国制造”，总是让人不由自主的想起来那些低廉的原材料，粗糙的初制品，廉价的服装、塑料制品，劳动密集型产品的输出即为中国攫取了用以支持经济高速发展的第一桶金，又让中国无可奈何的背上“低档廉价”的烙印。

作为一个制造业大国，我们难道真的就没有工匠精神，真的制造不出那些精益求精的艺术品，真的应用不了那些领先世界的高新技术么？每一个看过《大国工匠》的人都会愤懑的摇头，我们不缺精湛的技艺，我们也不缺高科技的技术，我们缺乏的正是几十年如一日锲而不舍的追求与风险。正是社会的浮躁、急功近利的思想，让我们忽视了《大国工匠》精神的存在。

《大国工匠》的精神，是由这样一群劳动者创造的——他们有些人没有上过高中，有些人不是名校毕业，有些人仅仅是最普通的劳动者，但是他们 每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术《大国工匠》观后感

的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的工作中掌握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。

三百六十行，行行出状元——任何一个平凡的岗位都可以成就不平凡的事业。路遥为写《平凡的世界》阅读了近百部长篇小说，找来十年的《光明日报》以及一种省报、一种地区报和《参考消息》的全部合订本仔细研究，多次往返陕北地区实地考察，甚至亲身体验矿工的生活，呕心沥血十年耕耘终于成就这一巨作，并获取茅盾文学奖。当有人问到路遥，你写这部书的时候想过会得奖么？路遥坦诚创作的时候没有那么多想法，若是急功近利便什么事情也做不好了。

我们现在的社会正是充满着这样一种急功近利的浮躁气息，这种气息影响着每一个人，即便是教育行业也不能免俗。教书育人总是盯着考试成绩，培养人才离不开炫耀就业率，学习知识若没有一证在手就是浪费时间的瞎忙。仿若这些及格率、升学率、就业率成了考校学生、考校老师、考校学校的唯一标准。而我们最该重视的学生素质，个人能力、思想品德相对于应试能力来说就成了边缘地带。通过《大国工匠》我意识到，我们若是能够摒弃浮躁的思想，于细微处坚持传道授业解惑的理念，即便是普普通通的教学岗位也能够成就不平凡的世界。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”。唐代诗人杜牧把清明时节人们的心情及气候写得入木三分。4月3日学校安排我们五年级的学生去祭扫毕节烈士墓。

上午八点，我们冒着蒙蒙细雨，顶着凉风习习，怀着异常激动的心情来到毕节烈士纪念碑。当我站在烈士纪念碑前，向烈士行了少先队队礼，我的心情一下子无比沉痛。说起烈士，我下意识想到牺牲在朝鲜战场的毛岸英及黄继光等革命烈士，在那硝烟弥漫，战火纷飞的战争年代，多少革命先辈，为了人民的幸福和祖国的解放事业，抛头颅，洒热血，英勇奋斗，前赴后继，赢得了人民的世代敬仰。虽然年代已久，但他们的英雄事业永远留在我们心中。看到毕节烈士纪念碑上的碑文及烈士的名字，虽然我不知道他们的事迹，但我了解中国革命史。当年，毛泽东主席率领红军万里长征时到贵州经历了“四渡赤水”、“飞夺泸定桥”、“两战遵义”，转战四川，过草地，爬雪山等等，不知道牺牲多少了革命烈士，他们当中肯定一部分人的名字肯定刻在毕节革命烈士纪念碑上，但也一部分烈士连名字都没有留下，长埋在地下，做了无名烈士。回忆过去，想想现在，我们都生活在这个多姿多彩的、和平幸福的年代里，我们一定要倍加珍惜无数先烈用生命给我们换来的幸福生活，勤奋学习，努力成才，牢记烈士的遗愿，踏着烈士的足迹，用自己的生命和才智去实现先烈们未竟的共产主义事业，去创造共和国无限美好的明天！

上午11点祭扫结束后，我们怀着依依不舍的心情离开了烈士纪念碑，并在心里默默祝福烈士们，你们安息吧！你们的精神将永垂不朽！你们的英名将万古长青！

老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技艺变技术，成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上，忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!

孔子自述生平：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”孔子，就是将“教书匠”做到极致，终成“万世师表”的人。

我们总想在做事时胸有成竹，其实胸有成竹是在画竹前，认真专

注地观察竹子，日积月累后，在心里有了深刻的印象，等到画竹时，自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活、学习和工作也该有工匠精神。

日本有一家1965年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只有10个座位。但他的主人限定客人用餐时间15分钟，座位需要提前一个月预定。尽管如此，，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神：寿司店自创建以来，直到他70岁以前，一定是亲自去市场挑选食材，会在柜台后重复着看似简单的寿司制作，几十年如一日，练就了魔术般的娴熟手法，制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司，成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说：“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司，也是在享受其中的乐趣。

我们喜欢做工精巧的商品，喜欢高品质的物品，而这些物品的背后，渗透着工匠的精神。德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎，瑞士的军刀、机械手表，日本的电子产品，甚至马桶盖„„我想，人们在追求品牌的背后，追求的是制作产品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价值才不言而喻。

我们不禁要反思，国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利

润，不重质量，金玉其外败絮其中，让人望而生畏：粗制滥造的工程，充满添加剂的食品„„我们吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，当这一切都和我们密切关联时，我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。

毅然销毁质量有问题的冰箱，除了诚信，不就是一种关注品质的工匠精神吗?正因为这样，才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。

工匠精神在哪儿?一念执着，一生坚守!

陈媚，是福州市台江区鲲鹏青少年事务服务中心的一名青少年社工。她从事青少年社会工作5年，每天进出学校、社区、家庭，服务边缘闲散青少年是她的主要工作，青少年们都亲切地称呼她为“媚姐”。

陈媚说，疫情当下，许多人都难免心理焦虑浮躁，更何况本就在边缘闲散却闷在家里的青少年。

大年初七，复工后，陈媚第一时间组织鲲鹏中心6名专业的青少年社工一同组建了抗“疫”心理疏导队伍，开通24小时心理防疫求助热线。疫情期间，不少青少年的亲子问题、情绪问题、学习问题就像是家庭中的另一场“战役”，一时之间全部爆发出来。

鲲鹏中心为80多名青少年及家长提供亲子沟通、情绪疏导、压力调适、疫情防控等相关方面的咨询和帮助。

此外，鲲鹏中心还组建了由20多名边缘青少年组成的线上志愿小分队，让他们加入到防疫宣传的工作中来，通过志愿服务提升防控意识并帮助他人，实现助人自助。

每一个经历过风风雨雨的大国，都可以当作我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们：要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有别人不会拥有的东西;荷兰告诉我们，无穷无尽的资本力量可以创造奇迹;英格兰告诉我们：一个国家的崛起还得需要科学与文化思想的支持;法兰西告诉我们：以武力征服世界不能使征服者长时间地站在王者的位置上;德意志则用第一次与第二次世界大战的失败更加深刻地证实了法兰西的教训;德意志还告诉我们只有统一完整的国家才能走上强国之路;日本告诉了我们：要使国家崛起就需要不停地学习，不停地完善自己;前苏联的兴衰告诉我们：伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧;美利坚合众国告诉我们：要寻找最适合自己的前进道路。

看完《大国崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一点，全国的人民要万众一心地为国家努力，不管是当官的还是老百姓，都要力所能及地为国家出力，要记住：“国家兴亡，我的责任。”大家团结协作，才能让我们的祖国走向胜利。第二点，国家领导人应该注重对少年儿童的教育，应该多多建设免费的小学与中学，要让所有的人都接受良好的教育，这样国家才能培养大量的人才，才能实现成为强国的梦想。第三点，英明的领导人与有智慧的百姓一样重要。国家领导人的一举一动都可能影响到国家的前途和命运，优秀的领导人才能制定正确的制度和战略;如果国家领导人不好，那么控制国家命运的操纵杆就落到了百姓们的手里，台湾的“倒扁”事件就充分证实了这一点。第五点，即使拥有了以上四点，没有历史机遇，那么崛起的道路还是非常漫长的，重要的历史机遇可以使一个国家迅速崛起，这是非常重要的东西。另外，在大国崛起的过程中还有一种比较特殊的影响力，那就是悠久的文化历史，它的优点是可以让人们从前人做过的事情中获得经验与教训，它的缺点是容易在向别的国家学习并改善自己的时候与自己本身的传统发生一些矛盾与冲突。

“国家兴亡，我的责任”。让我们大家都努力成为优秀的人才，将来为祖国创造光明的未来，让我们的中华人民共和国，在二十一世纪腾飞，再次遥遥领先于世界!

今天，学校组织全体教职工观看了央视新闻推出的一档《大国工匠》节目，讲述了那些劳动者用双手匠心筑梦的震撼而又感人的故事。这群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。

1.大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，他绘火箭焊心脏，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度0.1秒，是完成焊接允许的时间误差，如此高的焊接技术，不由人折服。

2.北京APEC会议上，我国送给外国领导人及夫人的国礼之一——“和美”纯银丝巾果盘，是錾刻大师-孟剑锋师傅在只有0.6毫米的银片上，经过上百万次的精雕细琢才打造出的“丝巾”。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章也都是出自孟剑锋之手，上百万次的錾刻敲击零失误，他的标准是追求零失误。

3.中国船舶重工集团公司第702研究所-顾秋亮，被誉为两丝钳工。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到了“丝”级，在中国，能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把“蛟龙”送入海底后，他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。《大国工匠》观后感

4.胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺少的一份子。2006年，中国新一代大飞机c919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。胡双钱所讲述的任务难度广大，令人难以想象：一个零件要一百多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高，因为是有36个孔，大小不一样，孔的要求是0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零件，那是只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铁钻床，仅用一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也证明胡双钱的金属雕花技能。

5.南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师——宁允展，他是CRH380A的首席研磨师，是中国第一位从事高铁列车转向架“定位臂”研磨的工人，被同行称为“鼻祖”。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组，奔驰8.8亿公里，相当于绕地球22000圈。

6. 沪东中华造船集团焊工——张冬伟 殷瓦焊是世界上最难的焊接技术，殷瓦板牛皮纸一样薄，一条LNG船上的手工焊缝长达13公里，一个针眼大小的漏点，都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障，外观上也完美无缺。

7. 中国宣纸股份有限公司高级技师——周东红,经他手捞出晒成的宣纸，每张重量误差不超过1克。30年来，周东红始终保持着成品率100%的记录，他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的“御用画纸”。

8. 港珠澳大桥钳工——管延安,他在工作时，要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。按照规定，接缝处间隙误差要小于一毫米，他却能做到零缝隙。只有初中文化的他，全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。

这些大国工匠，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，他们以聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的不平凡，他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。

感谢学院领导组织的这次观看，让我们深刻认识到，三十六行，行行出状元。我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，而在学习中我们要更加努力的学知识，我们要不断地进步，争取做好自己。

“只要穿上带有中国的球衣，就是代表祖国出征。每一次比赛，我们的目标都是升国旗，奏国歌。”“为国争光是我们的义务和我们的使命。”中国女排主教练郎平如是说。

女排姑娘们也如是做了。

上个世纪80年代起，中国女排连夺五届世界大赛冠军，女排姑娘在比赛中的精神面貌和拼搏身影得到媒体的大幅报道和民众由衷的赞美。几亿中国人的心中留下深深的印记。那个百业待兴的年代，女排团结合作，自强不息，敢打敢拼，一往无前的精神犹如一剂强心针，振国人精神，增国人信心。“爱我女排，振兴中华”的口号响彻神州大地的每个角落!

2016年女排里约奥运会再登冠军领台，“女排精神”又一次惊艳了十数亿华夏儿女。不仅如此，外媒也惊呼，那支曾实现五连冠的老女排精神所传承下的女排又回来了，时隔十二年,她们再度荣膺奥运冠军，“女排精神”亦再次闪耀。

这成功，并不是一两场比赛战胜对手的总和。正如郎平在战胜巴西队后说:“不要因为赢了一场就谈精神，也要看到我们努力的过程，女排精神一直都在”。

今天正逢新中国七十华诞，不久前的女排世界杯上，中国女排十一连胜庆十一，为祖国母亲生日献礼。女排精神又一次燃烧了!中国人民为之骄傲!

她们身上所有的一往无前的超越精神不也是契合了二中秉承的超越永无止境的校训吗?无数优秀学子正式凭借这种不怕苦的意志力和向前冲的勇气，战胜一切艰难险阻，书写二中一个又一个新传奇与新辉煌。

早五点半一睁开眼，问自己今天我要做什么，能否超越昨天的自己而进步?跑操时全神贯注精力高度集中，保持步调一致紧跟节奏。开启学习模式后更是丝毫不松懈，全力以赴投入其中。

我们所期待的是付出后的回报，是汗水横流却咬牙坚持后的成功，更是我们甘心用青春与热血谱写的超越梦想的华章。我们目前面对的是未知的征途，我们肩上担着的是父母的叮咛老师的期盼学校的重托，这任何一条都足以让我们坚持下去克服困难。

我们要做强者!只有强者才不会被残酷的竞争所淘汰，只有足够优秀才不会畏惧风浪，只有磨炼自己才能超越他人。我们要做强者! 为了自己，也为了二中!胜利一定属于我们!

让女排精神印入我们的灵魂，与超越精神一同成为我们的信仰。不负韶华，扬帆起航!

里约奥运会上，郎平带领中国女排绝地反击，荣获冠军，完成了一个看似不可能完成的任务。电影《头文字D》里有一句台词：神其实原来也是人，只是做了人做不到的事，于是就成了神。郎平至此一战封神。从赛后观众的反应就可以看出，这次女排夺冠的意义，绝不仅仅是中国军团多了一枚金牌，更因为她们为这个时代召唤出了“传说中”的“女排精神”。

上世纪八十年代的女排之所以被称为“精神”，是因为她们并非世界“最强”，却战胜了对手。本届奥运会的中国队，从死亡之组以第四名堪堪出线，却在淘汰赛接连上演逆转好戏，中国队可以说是一路被看低地拿到这个冠军。但她们也正是以这样卑微却决不放弃的态度踏过了全世界。还有比卑微却不畏惧更加骄傲的吗?还有比弱小却不放弃更加强大的吗?还有比这更加励志的故事吗?

郎平赛后说：我们的技战术不是最强的，但我们有作风!这作风是什么?不就是不畏强权、坚定不移、敢打敢拼的“女排精神”吗?《左传》有云：太上有立德、其次有立功、其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。郎平作为运动员，在上世纪八十年代为中国女排拿下了五连冠，可谓立功;如今带领新女排虎口夺金，使“女排精神”在新时代破茧成蝶，堪称立德。

没错，我们是无神论者。我们的意识形态里不需要神。但是我们的时代需要精神。“女排精神”始于上世纪八十年代，距今已经30多年。这30年正是我们改革开放的30年，也是精神文明建设的30年。“女排精神”能够延宕不息，穿越时空而重新绽放，正是因为它与我们的时代相得益彰，你我都需要它，我们每一个看完比赛热泪盈眶的人都需要它!

中国梦不应该是小富即安，也不应该是急功近利，而应该是以我为主，脚踏实地，锲而不舍，谦逊而又坚定地迈过艰难险阻，让民族重回世界之巅，让每一个人在民族自信中找到自己心安放的地方。“女排精神”在上世纪八十年代照亮了50后、60后甚至70后，“女排精神”今天必将凝聚80后、90后乃至00后。“女排精神”其实就是“中国精神”，我本自然，舍我其谁?

在如今这个科技发展，向高层迈步的社会，我们齐奔富裕的“小康”目标。可是城市的繁杂，让许多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大众面前，体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些，还有一定的技术含量，自然态度是放第一位;再其次为细节。俗话说：细节决定成败。我认为乱干不如不干，乱干毁坏形象与道德，不干反倒是沉稳。

我的记忆中，工匠是一种低调艺术，它们隐藏自己的光彩，置身于幕后，显得默默无闻而不染风尘。

美术是人内在的体现，画出的不止是华丽景象，更将心灵的细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动：他兴奋，狂躁，平静或悲伤中带着无奈……都能隐约表达在纸上。美术为视觉的满足提供一系列条件，高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与平面艺术，还能在平面内表现立体。它可以夸张放肆，豪迈且富有想象力。

比如《蒙娜丽莎》的画像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“结晶”，后无来者的骄傲。为什么著名画家一直流传于世?因为他们有种对人生，对自己，对艺术的执著;他们满怀希望与热情，哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持，更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了，看他们作品的人才不会感觉一潭死水，而是感到胸襟开阔，走入这个世界之外的境地享受。

我所说“工匠”精神包括：文学家赠予读者的修养品质，心理的改变和抚慰。作家是文学的“工匠”，他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂，其中饱含丰富的知识内涵，有这些东西陪伴，灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心的“工匠”，他们给世人陈述爱和底线。

在这世俗纷扰的年代，许多人一味追求物质与外在，却忽略追求精神的高贵。无论是文学家还是美术家，灵魂共同存在着执著和专注。

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“瓷娃娃”真心为民拔“穷根”

行走在东莲花院乡，万亩核桃园与花乡果巷田园综合体项目游客不绝，为冬日的农村带来别样生机。

初到西莲花院村工作时，马行晓发现村里经济底子薄弱，但凡有一点本事的青壮年都选择外出打工，本村姑娘几乎全部外嫁。如何发展村集体经济，让乡亲们的腰包尽快鼓起来，是对她最大的考验。

拔“穷根”，产业“立起来”是关键。西莲花院村的土壤构成以片麻岩为主，特别适合种植核桃。2008年，迁西县正在南部地区发展现代农业，马行晓向村委会提议依托大片闲置山地发展核桃种植。

对于一个刚出校门不久的村主任助理的建议，村干部们不置可否，村民们更是觉得跟着这个来自城里的“瓷娃娃”搞农业，多半会赔进自己的身家。

面对这种情况，马行晓先从“两委”班子内部寻求支持，又向全体党员寻求共识，最后开始做村民工作;从“两山论”到大趋势、从近期投入到远期效益，不厌其烦地做工作、讲政策，最终核桃产业园项目在村内成功落地。

项目启动后，她卷起裤腿、撸起袖子，和村民一起栽核桃。用不好铁锹就勤学多练;提不动整桶水就拎半桶，手上磨出血泡也不叫疼;不懂技术，就去农校请教……

功夫不负有心人。11年过去了，西莲花院村不仅建成了万亩核桃园，还带来了73万元的年收入，每户直接收益3000元，核桃树变成了“摇钱树”。

看到西莲花院村获得了成功，周边的西山、徐庄子等村的村民也心动了，陆续实施了油牡丹产业园、猕猴桃庄园。以此为依托，东莲花院乡实施了花乡果巷国家级田园综合体项目，核心区12个村人均增收8000元以上。

2018年5月，马行晓调任东莲花院乡办公室负责人。为了让乡里的水果丰产又丰收，她利用休息时间，向唐山市区各大超市推销乡里的水果，希望能在超市里开设东莲花院乡精品水果专柜。

目前，一家大型超市已经表示出初步合作意向。“如果乡里的水果能被城里人认可，果农收入还能上个大台阶!”马行晓信心满满地说。

“工匠精神”这个词汇，在李克强总理今年的政府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，2015年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。

我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。

一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。

我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

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今天，我在家的后院玩，突然在墙缝里发现了一位“不速之客”，可以说不请自到。我一下子就抓住“不速之客”——是只特大的蚂蚁，嘿嘿嘿！我的坏劲儿上来了。

我用一小块石头压住它，它很轻松就翻过身来。不好，这位“大佬”要逃了，我随手一拍就把它抓到了，这次我改变方法，用细土撒在它身上，把它的整个身子都埋了起来。但是，它好像一个大力士一样，不断挣扎地从土里钻了出来。咦！怎么找不着这只蚂蚁了呢？这只“大佬”正穿着吉利服开溜中呐！只见它身披土黄色的吉利服，每只小腿都在不停的运转，岂有此理，竟敢在我的眼皮底下逃跑。看本大侠不好好修理你一顿，别怪我心狠手辣。我又将它埋了起来，比上一次要严实了许多，简直就是蚂蚁界的珠穆朗玛峰了！它拼命挣扎，把头和一支胳膊漏了出来，这让我想到了孙悟空被压在五指山的情形，不禁自喜。

不一会有一只和它体型差不多的蚂蚁来了，它们对了下触角，那只蚂蚁就走了，不一会儿，一只庞大的“军队”浩浩汤汤来了。看来这只压着的蚂蚁是个“当官”的吧！哼哼！我还斗不过你们这些虾兵蟹将，只见这些蚂蚁像患上了“冲锋症”一样，不停的奋勇向前，只见我的珠穆朗玛峰被拆得千疮百孔，很快那只蚂蚁获救了。

我的敬意油然而生，一只只小小的蚂蚁，也能有如此强大的力量，可见团结就是力量。

曾琛雪（初二）

皮鞭的拷问声、子弹的呼啸声，就是在这样的地狱中诞生出一个有一个无畏的英雄，他们的精神永垂不朽，他们的精神火种不灭，我为他们自豪。

这个寒假我去了重庆，渣滓洞和白公馆是最值得看的。在那里我接受了一次信仰的洗礼。走进白公馆，并没有什么高大的白公馆，只有一个又黑又脏的地洞，在那里我仿佛看到«红岩»中的场景，被囚禁的烈士们，在那里经受严刑拷打，皮鞭的撕咬、鲜血飞溅、老虎凳把腿折断、竹签子插进肉。但在人间地狱的面前，他们选择为人民的自由和幸福坚持到底，难道这种英勇不屈的精神不值得自豪吗？

走进展览馆中，我看见列士们的家书，家书上的字是扭曲的、是模糊的、是发自内心的，看到这些字就能联想到烈士们与家人分别时的痛苦，思念家人。这里的烈士们几乎可以倾尽所能只为了自己的信仰。回忆«红岩»，那里有成岗在地狱里写挺进报的身影、有许云峰为人民挖出一条血路的身影、有江姐咬紧牙关接受严刑拷打的身影、有小萝卜头眺望自由的身影…。他们用他们宝贵的生命，换回了我们如今幸福美满的社会，难道他们这种无私奉献的精神不值得我们学习吗？

在展馆中，最令我触动的就是这首“自白书”。在敌人残酷的折磨下，烈士们高声说出：我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带写的刺刀”、在诱惑的条件下，烈士们高声说出：人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”、在面对死亡时，烈士们高声说出：对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。这是共产党的自由，就算把这人间地狱做漏，也坚决不放弃自己的信仰，出了馆，老一辈的人泪流满面，就好似深有体会。我来到烈士墓前，我发自内心的鞠了一个躬，我为他们的精神感到自豪。

一个个英雄铸造了如今幸福安康的社会，一个个英雄事件流传千古让我们骄傲，一个个英雄精神值得我们学习，我相信这样的英雄精神会一代一代流传下去。