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留香议论文作文通用20篇

活在当下,珍惜生命,不浪费生命。开学吧小编整理了活在当下议论文范文,欢迎欣赏与借鉴。

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初中端午节的习俗议论文

全文共 363 字

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同学们,你们听过这样的童谣吗?“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”写的就是我国传统佳节端午节

说起端午节,你们知道是为了纪念哪位伟大的爱国诗人吗?他就是屈原,他被别人陷害,被迫跳江而死,人们为了纪念屈原,所以就在这天把粽子扔进汨罗江,喂饱鱼虾们,不让鱼虾们吃掉屈原的尸体。在端午节这天,我们还要赛龙舟,是为了捞起屈原的尸体,可是没有捞起来。屈原已经离开我们很久了,我们只是为了纪念屈原所以才一直这么做的。

我们合肥过端午节,每家的长辈们都会准备很多的材料,包很多不同馅料的粽子,还要去菜市场买艾草,挂在自家的门窗上,艾草是可以驱蚊避邪的。

端午节每家人都聚在一起吃饭,很有气氛,而且让我们这些小朋友们,还让我学到了很多知识,看来我一定要好好学习,了解更多的文化知识。

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篇1:追求真理的议论文

全文共 1212 字

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生命如百花,绚丽多彩;生命如波涛,慷慨激昂;生命如诗歌,意境深远。在芸芸众生中,谁没有自已的追求呢?有的人追求金钱,有的人追求名利,有的人追求享乐,这些追求都是“奢侈”的,然而,追求真理却是永恒的。 Life is like a variety of flowers; life is like waves, generous; life is like poetry.Among the sentient beings, who has no pursuit of their own? Some people pursue money, some people pursue fame and fortune, and some people pursue enjoyment. These pursuits are "luxury". However, pursuing truth is eternal.

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里,听妈妈讲她儿时的故事。有一次,妈妈的数学老师为学生们讲解题目,发现老师的答案与自已的不同,便悄悄地跟旁边的同学说:“老师讲错了,我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错,难道你比老师还聪明?”旁边的同学笑了。妈妈不服气,鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的,脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事,我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀?”妈妈抚摸着我小脑袋,“孩子,妈妈追求的是真理啊!”

我现在长大了,才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外,有多少文人墨客、伟大学者执著追求真理,而不惜付出自已的毕生精力,自己的青春,甚至是自己的生命!

伟大的科学家——哥白尼,他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”,可恨遭到野蛮的教会反对,不惜付出生命的代价,也只是为了追求真理,打破腐朽思想,把真理告知世人。还有许许多多的科学家,他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理?

我国伟大的共产主义先驱李大钊,在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏,百姓遭到帝国主义的压迫,他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想,在求达于真理。”他积极宣传马克思主义,领导革命运动,把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业,为“我理想之中华”而奋斗不息,直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此,我们不禁自问:难道追求真理是这么难的吗?是的,真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时,苦难总会出来阻碍我们,只有勇敢无畏地奔跑,才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒,只因有了追求者,才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后,我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦?

人生长河中,河岸的左侧是铭记,河岸的右侧是忘记,让我们忘记虚伪丑恶,铭记真理,追求真理吧!

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篇2:2024年高中高处作文议论文

全文共 757 字

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读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层’。我终有所领悟,‘欲穷千里目,更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心,我们的灵魂也该如此,因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处,给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高,视野就有多大,一个人若是在黑暗的一隅,哪怕身世显赫也难成大器,只要心在巍峨山巅,纵使身处茅檐下,也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗,身为大宋天子,统御九州,却终日只知琴棋书画,完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置,却从未达到帝王的.高度,山石花鸟已将他的视野填满,再也容不下天下苍生。

而又如杜甫,一生仕途不顺,颠沛流离,本应只求温饱足以,可他却始终放眼天下,心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难,身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰,让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句,更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子,而冲不走,抹不掉的正是那站在高处的心灵,那般广博无垠的视野,才能把名字刻在历史的丰碑上,令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花,只有迦叶微笑,很多美好的东西我们能眼见到,却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力,你就会发现,一花一世界,一叶一宇宙。万物都有其美之所在,只要我们用心去感受,面对滚滚长江水,孔子发出了‘逝者如斯夫,不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来,奔流到海不复回。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生,不妨看作是心灵登高的一次旅程,随着视野的开阔,我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵,而是天下苍生,是时间与空间,是梦想与现实的交织。

让心站在高处,让我们不畏浮云!

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篇3:小学责任与担当议论文作文最新

全文共 813 字

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《世说新语》中有这样一则著名的故事,主要讲述了华歆和王朗之间的故事。一天,贼人追击,华和王朗都坐船避难。突然,岸边一个人迫切地恳求他们能载他一齐避难。

应对如此危险的境地,华歆毫不犹疑地拒绝了他。王朗则说:“这条船还算宽阔,怎样就不能再搭上一个人了?“华无奈之下,只能答应。之后,后面的贼人追上来了,王朗想抛弃先前所带的人。华歆生气的说:“既然答应了帮忙别人,怎样能够因为形势紧急而出尔反尔,抛弃他呢?“王朗听了,十分的惭愧,不再提此事。

从这则故事中,我们能够看出华歆和王朗两个人真正的人品。同时也让我懂得了个人要有责任担当。每一个人,在这条浩瀚的生命长河中,或多或少会肩负起属于自我的一份责任。我们都要有责任与担当的精神,从而才能实现人生的价值。

此刻,我们能够自由的呼吸在蓝天白云之下,安心学习、安然工作,主要得益于前几个月为疫情冲锋陷阵的医护人员的无私奉献。他们临危不惧,勇敢逆行,挽救了一位位重症患者的生命,用科学的方法遏制了病毒的传播,让被病毒肆虐的城市重新开始呼吸,让中国人民的生活回归到往日的安详与宁静中。许许多多关于疫情的故事,许许多多故事中的主人公,将他们身上肩负着保卫国家命运的责任和不畏生死、敢于奉献的精神发挥的淋漓尽致,让我们热泪盈眶,也让我们热血沸腾。

在日常生活中,尽管此刻的我不能为国家作出大贡献,但努力学习就是我对我的祖国最好的回报。教师的信任,我是我们班级的宣传委员,出黑板报的任务当然是由我来负责的。我在出黑板报的那几天,利用晚上写作业之后的时间来收集黑板报资料。有时候,我还会为主题需要画些插画。尽管可能会有些忙碌和疲劳,但我却很有成就感。毕竟,每次看到了自我出的黑板报后,都会觉得自我为班级尽了一份绵薄之力。

人生来是平凡的,但并不是说你永远都是平凡的。只要你为班团体或为社会或为国家尽一份力,不管怎样,你就是个不平凡的人。就像我所做的,即便是为了班级,可是我却有着一份发自内心的责任与担当。

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篇4:小学母爱议论文

全文共 221 字

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有人说,母爱就想一条河。滋润着我们幼小的生命。天下母爱何其多。在生活的每一个细小之处,母爱处处不在。

在一个小故事中,母爱的力量让人感动。

在我三岁那年,一场大病让我听不到了鸟儿清脆的叫声,小朋友的欢笑声。从那以后,我变的性格孤僻,不愿与人交流。恨世上的一切一切。

母亲十分伤心,那时我还小。不懂事。总摔东西。母亲狠狠的打了我。之后抱着我痛哭起来。

从此我变了,我的性格变的开朗了。

我感谢母亲,孕育了我的生命。再这里我想对我的母亲说一声:

妈妈我爱您!

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篇5:汉字作文议论文600字

全文共 653 字

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中华历史悠悠5000年,汉字的文化也在不断的绵延,直至今日,汉字已经有了4000多年的历史了。我很好奇,汉字究竟是怎样产生的,于是我就在网上查询了关于汉字的故事。让我印象上很深的就是仓颉造字。

早在远古时期,人们只能借助自己身边的物体来记事,有“结绳记事”,“贝壳记事”等方法。黄帝时期,有一个叫仓颉的人,他是黄帝的史官,黄帝让他去管辖粮食和牲口的数量,所以仓颉想出了各种办法来应付。可随着仓颉要管的事情越来越多,他想出的这些方法也不管用了,这样仓颉很是苦恼。

然而在一次打猎时,仓颉无意中看到了泥土上动物的脚印,他心想:“既然一个脚印代表一种动物,那为什么不用一个符号代表一个文字呢?”为了让大家更好地记住汉字的笔画,仓颉就将字的形状画成了物体的样子。例如:日字像一个圆圆的球,山字像三个连体的三角形,月字就像一个镰刀的头……就这样,汉字产生了。仓颉造字之后,人们一传十,十传百。最开始是甲骨文,又经过一系列的汉字变迁,又有了楷书、隶书、行书、草书、篆书。不仅仅是这些,现在汉字与演变出了印刷体,沿用至今。

汉字见证了中国4000多年的历史,同时也将他们记住在了史书上,让更多人去了解历史,去探索其中的奥秘。同时,汉字也让如今人们的生活变得更方便了,能让人们看到小说,寓言,童话,可以帮助人缓解压力。

文字是人类智慧的结晶,汉字对中华人民影响深远,我想让更多的人去了解汉字,去认识汉字。我期待着那一天,我学业有成,让中国的文字覆盖世界每一个角落,被不同肤色的人认识和了解,不仅仅是我们中华儿女——这就是我的心愿。

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篇6:遵守规则议论文

全文共 806 字

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没有规矩,不成方圆”这句话说的是没有尺规和直尺就无法画出圆和方两种图形。我们生活在一个有着各种各样规则的社会里,也一定要去遵守这些规则。

我们需要遵守规则,规则是一根风筝线,它限制和约束我们的行动。如果规则这根风筝线断掉,我们的后果就会和风筝一样。木匠之中有很多人都有一个规则,那就是他们会保管好自己的工具箱,锯子斧头等工具都会顺着放,因为倒着放不稳当,所以木匠干完活就会按照这个规则来做。细细想来这个规则存在的意义实际上是用来约束和限制木匠的行为。但如果木匠们不遵守这一细小的规则就会给身边的人带来安全隐患,甚至伤害到自己。

我们需要遵守规则,规则是一条单行的轨道,它引导我们走向正确的方向。如果我们没有遵守规则,脱离了这条轨道,结果就可能会使自己迷失方向。一位在日本留学的中国留学生课余时间为日本餐馆洗盘子赚取学费。后来这家餐馆的老板解雇了她,因为在那间餐馆有条不成文的行规,盘子必须用水洗七遍这位留学生没有遵守这个规则,少洗了两遍。而后来,这件事情暴露,导致其他餐馆的老板都不用她。规则为我们指明方向,而我们却选择违反规则到头来终究会失去很多,带来的也只是后悔当初为什么没有遵守规则。

我们需要规则,规则是一面镜子,它能够反映出人性的真、善、美,而且还能反映出一个人的道德品行。一位成绩优异的留学生在德国,他就职被很多大公司拒绝,因为有一份记录,记录他在乘坐公交车时被抓住过三次逃票。其实,德国人很重视规则,在德国被查到逃票的几率是万分之三。由此可见,德国老板们根据他违反公交车规则的这件事觉得他的道德品质不端正,所以不敢雇用他。有时候确实是这样,一个人最起码做到遵守规则,才能让人觉得你有礼貌,有道德,有责任心。

悠悠中华,那秦国的强大,怎能离开严厉的规则;那唐的昌盛,又何曾不是依靠完善的规则?国家要强大,需要依靠规则;社会要和平,要依靠规则;小到一个家庭,也需要有规则。只有人人遵守规则,我们的明天会更美好。

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篇7:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1372 字

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李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。

今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。

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篇8:努力拼搏议论文作文700字

全文共 501 字

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儿时,我记得老师教过我们一句话:“坚持就是胜利“。坚持,什么是坚持?记得小时候看动物世界里的头狼带着群狼捕猎,我想,那大概就是所谓的坚持吧。它们不管遇到什么,总是迎难而上。大家不管哪个”它“生了病,它们总会一起照顾它,它们总会一起去捕猎。团结的力量是无限的。

蚂蚁,相信大家都很熟悉,他们在动物界里也有一些”大力士“的称号,蚂蚁们有时自己的食物搬不动了,就会叫他的朋友一起来搬。大家可想而知,团结的力量是多么的强大,它们就像是工地的板砖工一样,时时刻刻都坚强的”搬砖”。打闹和吵闹不是坚强的鸣号,真正的坚持是不管风风雨雨,团结一心的大家都会迎难而上,从来都不会退缩,它像一股龙卷风一般像大家飞来,就像《鲁滨逊漂流记》里的鲁滨逊一样,不光遇到什么困难他都不放弃,到底是什么让鲁滨逊坚强的在岛上活着,我想大概是鲁滨逊心里那颗像石头一般坚硬的信念是他活着,他从没放弃过求生,他一直坚信总有一天我一定会走出这座岛。

坚硬的信念是毅力的动力,只有坚持和拼搏才能使一个信念以跌入谷底的人爬起来,毅力使不可缺少的,他是一个看不见也摸不着的东西,但它可以给万物带来坚强的毅智。我想,这大概可以组成一个简单的坚持信念的理论!

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篇9:珍爱生命的议论文

全文共 712 字

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荷塘镇,是个山清水秀、河涌纵横的好地方。炎热的夏天来啦!谁都想跳进水里,游个痛快。但如果我们不熟水性,毫无人性的水魔,随时都会出现,伤害人命。这就是,老师经常教育我们:“欺山莫欺水!”

同学们,下面就是一件悲惨的事。这件惨事,人们一想起来,就害怕,一想起来就痛心。事情发生在去年的夏天,一间学校,有几名小学生,没有经家长同意,跑到池塘游泳……游呀!游呀!,真好玩!真好玩!正当他们游到得意忘形的时候,有个小孩点点人数:“一、二、三,三、二、一”,咦!点来点去,总是少了一个,知道大祸临头啦!于是,放声大叫:“来人呀!救命呀!救命呀!来人呀!有人被水淹啦!”村里的大人听到救命声后,马上跑到池塘边,唉!来晚啦!一切都晚啦!天真可爱的小明,已经变成一具冰冻的尸体,一动也不动了。小明的妈妈看见小明的尸体后,受不住打击,摇摇晃晃,啊!的一声昏倒在地上……。小明的爸爸,抱着孩子的尸体,泪流满脸,高声呼叫:“天呀!小明是我的孩子呀!惨呀!以后的日子怎样过呀!”

可是,叫天天不应,叫地地不灵……,小明永远离开这个美好的世界,永远离开了亲爱的爸爸和妈妈!永远离开了亲爱的老师和同学。

同学们,你听了这件惨事后,有什么感想呢?你现在的心情又怎样呢?你可能会说:“假如,小明不去池塘游泳,就不会死!你可能又会说:“假如,小明熟悉小性,也不会死!你可能还会说:“假如,小明出门能告知家人,游泳时有大人陪同,都不会死!”假如,再多的假如也不能使小明复生了。但能给我们活着的人,永远留下一个深刻的教训。

“一失足成千古恨”,“不怕一万,最怕万一”,“生命有限,河水无情。”千言万语汇成一句话:“生命第一,安全第一!”让我们行动起来:提高警惕,珍爱生命!

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篇10:疫情与青春议论文优秀作文题目

全文共 1000 字

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《在战“疫”赛道上跑出青春成绩》

微光汇聚,合力抗疫。为了配合做好当前疫情防控工作,江苏泰州医药高新区(高港区)刁铺街道精心挑选57名机关干部组成防疫青年突击队,分成8个小分队,下沉到社区参与疫情防控工作,为辖区居民的健康安全保驾护航。

我们都是“小号手”,织密战疫赛道上的“防护网”。

为了加大宣传力度,突击队成员到公共场所推广“场所码”,向居民发放疫情防控宣传资料3000余份,在小区楼道、村庄主要出入路口、宣传栏等地方张贴宣传标语,在线为居民答疑解惑,通过线上线下相结合的方式,持续加大疫情防控宣传力度,营造浓厚的疫情防控社会宣传氛围。圩岸社区青年干部李晶的微信运动步数每天都是“2万+”,得益于每天在网格内楼前楼后、楼上楼下奔波。“小姑娘就是我们网格里的移动小喇叭,给我们讲防疫的知识,还帮助我们解决生活难题,我们看到她就开心也安心”,李奶奶由衷夸赞道。

我们都是“粉刷匠”,筑牢战疫赛道上的“防火墙”。

“您好,请问您近日是否去过或者经过苏州、南通、无锡等地……”晚上十点半,支援通太社区的机关干部李强向社区报告了当天晚上三次大数据的核查情况。此时,他已经连续五天放弃个人休息时间,参与到社区的防控工作当中。和李强一样,突击队队员们组建起数据排查专班,通过电话排查、微信沟通、上门入户等多种形式,对中高风险地区返泰人员启动追踪排查登记,并根据药店反馈的购药登记,及时了解感冒、发烧人员情况,做到应查尽查、应检尽检、应隔尽隔,以最快的行动、最细致的举措,全面筑起疫情防线。青年党员吴振第一个报名加入“两高”南大门值守专班,“作为青年干部就得在特殊时期站得出、冲得上、顶得住”,他和战友们认真落实人物同防、严密检测、严防死守各项举措,“三班倒”“闭环管理”,坚持了半个月后他又向组织申请留守,继续抗“疫”,用实际行动诠释了青年党员的担当誓言。

我们都是“啄木鸟”,扫清战疫赛道上的“遗忘角”。

在排查、宣传之余,突击队成员还对各居民小区、商超、农贸市场、餐饮、宾馆、影剧院等重点场所有针对性地开展疫情防控监督检查工作。认真检查各类场所人员登记、测温、扫码、消毒、一米线、防疫物资储备等各项防控工作落实是否到位,做到盯紧每个环节,守好每个关卡,确保疫情防控各项措施落实到位。

奔跑是青春赛道上最美的姿态,在战“疫”中只有局中人,没有旁观者,尤其是青年干部,更应该用十分担当、十分吃苦、十分坚持,跑出一百分的成绩!

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篇11:挫折与未来议论文

全文共 701 字

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挫折并不可怕,因为它带给了我们人生最严峻的考验。

在挫折面前,有些人被挫折击败,从此一事无成;而有些人却不被挫折所征服,而是勇敢地去面对,从此命运就为他敞开了成功的大门!

有这样一个不屈服于挫折的人。他是吉林省九台市人。父亲是一个普通的修鞋匠,母亲是一个智力有障碍的人。白天,他除了上课外,其余的时间就在一家餐馆打工。因此,每月的伙食费少得可怜,他就在餐馆吃别人剩下的饭菜。晚上回到家,为了省电,他就拿着书本,在微弱的暗黄的路灯下学习。黯淡的灯光,漆黑的身影,只有睿智的目光在紧紧地盯着书本。夜风时不时地刮过,多少显得有些凄凉……

可面对贫穷的家庭,智障的母亲,困窘的生活,渺茫的前途,他没有向挫折低头。经过自己的一番努力,他战胜了贫穷,战胜了挫折,终于考上了北京大学,实现了自己心中的梦想!

挫折并不可怕,因为它给人们带来了考验。

在美国,人人皆知巴顿将军,并把他视为英雄。然而,谁又相信,他在美国西点军校学习时竟是一个“坏学生”,还被关过禁闭。那时,在老师和同学们眼里,他根本不是块当将军的料。可是,他却成了著名的将军,并为世人所敬仰。

从一般人的心理来看,被关了禁闭,受了警告处分,情绪会很低落,甚至失去信心,然而巴顿将军并不如此。也许关了禁闭后他曾懊悔过,但他并没有因此而沮丧过、放弃过,他仍充满自信的面对未来的生活。他一直积极的工作,直到成为将军。

挫折并不可怕,可怕的是自己没有勇气面对挫折。所以,人在受到挫折时,绝不能失去勇气和信心。这或许是巴顿将军成功的秘诀之一吧!

用巴尔扎克的话来说:“挫折就像一块石头。它对于弱者,像一块绊脚石,让人却步不前;它对于强者,却像一块垫脚石,让人站得更高,看得更远!”

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篇12:小学环保的议论文

全文共 732 字

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6月5日这天,“乐乐森林”里热闹非凡,这里汇集着自然界的所有生物,一场史无前例的案件即将开庭。

“升堂!”

原告(一群自然界生物):“大人,请为我们主持公道啊!”

法官(地球):“有何冤情,速速讲来!”

原告(小草):“大人,请听草民一一道来。草民本来没什么能耐,唯一就是子孙成地,一家人和睦相处,开开心心,不知给自然界带来了多少绿色,多少生机!可是人类不但不知恩图报,反而恩将仇报,一个个络绎不绝地伤害我们。这不,我们家族刚刚出世的一群小孙儿就被他们踩得遍体鳞伤进了医院,还有我这把老骨头,不知还能活多久……”

(说完失声痛哭起来。)

法官:“被告,可有此事?”(愤怒)

被告(人类):“大人,冤枉啊大人,实情并非如此。只因为那小草长得太多,正所谓‘旧的不去,新的不来’,我们这不正是助草成长吗?再说了,草地本来就是我们的乐土,我们在上面玩也是理所当然的呀!”

法官:“ 恩,言之有理!小草,你还有何话可讲?”

原告(小草):“请大人明鉴,要知道我们也是有生命的呀,人类应该将心比心,不能欺人太甚,他们这样做完全是对生命的大不敬,真是枉称为人!”

原告(树):“是啊大人,人类简直太狂妄了,他们为图一己私利,不惜砍掉我们去做交易,还说什么植树节,他们连砍伐都来不及。原本我们是绿色海洋,可现在却只剩下几棵荒木了,导致水土严重流失,庄稼收成不好,而人类反过来指责我们,还弄得我们面目全非,家不成家,树不成树啊……”

原告(小鸟):“还有啊大人,森林是我们的家园,可是他们砍了树,毁了森林,我们的家也随之而亡了,生活作文《环保主题作文》。最痛苦的是昨天我女儿和妻子还不幸死在猎人的枪下……”(哽咽着泣不成声)

被告:“大人,他们……他们一派胡言……”

法官:“肃静!被告无权讲话,原告继续!”

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篇13:快乐的方向小学生议论文

全文共 559 字

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今天,我十分的激动和开心,因为,爸爸告诉我,明天就可以去日照旅游看看大海了,在我心里大海一望无际,波澜壮阔,是我十分向往的地方。我满怀激动的心情等待着明天快快地降临,这样我就可以看到大海了,每当想到这心里有说不出的高兴。

终于等到了旅游的这一天。我和爸爸去接上我的好朋友郑晨欣一起坐上了大巴,跟着旅行团一道踏上快乐的旅行,途中我有百种的想像,大海如何如何……还在我浮想联翩的时候,导游告诉我们已经到了,车上所有人的目光顺着导游的指的方向看过去,,大家不禁“哇”的一声,在我们眼前呈现出一片美丽的金色海滩,蓝天碧海、人潮蠕动、蔚为壮观。我急忙换上游衣,向着我心里向往的大海狂奔而去,当我双脚踏上金色沙滩,柔软的海沙包住了我的脚,但没有细致感觉,继续冲向大海,当一只脚踏上海水时,我又犹豫缩回了脚,大海是那么的蔚蓝、深奥及深不可测,使我想又想。但是、我还是鼓起勇气踏入大海,一股清凉的感觉使我精神百倍,向着大海的深处游去。可是,海浪一次次把我打回海边,但我还是义无反顾的向前游去,海边晴空万里,蓝天碧水,海浪很大,可以用一句成语来形象、波涛汹涌,一浪接一浪拍打着金色的沙滩上,浪花飞舞,虽然,我也喝了几口海水,海水可是一点儿也不好喝,咸咸的、苦苦的,但是我和我的好朋友玩得真的十分开心,真的很快乐,玩海的人潮也依然兴趣盎然。

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篇14:高中知足常乐议论文

全文共 555 字

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人生有几多春秋可以虚掷,何需逆流相向,挣扎于风高浪急的沧海滔天,孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢,也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运,唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流,将自己带去波平岸远,心安无扰的浅滩。夜观星辰,朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡,颐养天和。

清痕浅浅,一颗无法安放的心,在浮华深处迭起。春暖花开的文字,一人一花一世界,一缕噬骨的幽香,一江春水的轻愁。听誓言如风,婉转春天的梦。谁是谁前世的朱砂,谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问,无需回答。错过灵犀一点,落了红妆,瘦了笺窗。晕开指间的牵挂,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

当一颗树,不再炫耀自己叶繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的拥有深度;当一颗树,不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。树的生长,需要深度和高度;人的成长,同样需要深度和高度。当一个人,不再是炫耀,而是照耀的时候,他的生命,将变得真正的富有。

人生是书,岁月是纸,白纸黑字,无论悲喜,落笔生根。一己是人,众人是天;与人为善,包容相处。苦是人生,痛是经历;累是工作,变是命运。忍是历练,容是智慧,静是修养,舍是得到,做是拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来。看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐

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篇15:关于文化发展议论文

全文共 911 字

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传承与创新

“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多的创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国的文化在不断地传承与创新

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篇16:高三议论文800字大全

全文共 786 字

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残阳如血,宏文顿成断章;英雄骄傲,骏马哀鸣末路。

关云长,无人匹敌的五虎上将,蜀国军队的骄傲,曾经的过五关斩六将的威武,曾经的千里走单骑的雄风,曾经的温酒斩华雄的豪迈,曾经的曾经,都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时,他本应高度警觉,却偏偏自大地放话:“吾自幼习武,何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大,最终葬送了威名赫赫的五虎上将,也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!

人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽,但依旧是雄关似铁,只有那些谦虚谨慎的人,才可能而今迈步从头越。世事艰难,只有那些谦虚谨慎的人,才可能保持清醒的头脑,才可能把握“会当凌绝顶,一览众山小”的机会,那些一味骄傲自大的人,永远不会登上人生的峰,他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色,一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来,这样的人和事不乏其例。

西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄,他力能扛鼎,横扫千军,平定天下,封土裂疆,威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他,在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时,当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时,寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线,人头落地,英明化作尘埃。

英雄如许,给我们留下了难以忘怀的背影,但也用生命留下了鲜血染城的教训:骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途,面对绝路,壮士掩面,乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价,乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。

人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。人们常说,成功是对谦虚者的馈赠,失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。

当我们取得一点小小的进步时,请把它看成是我们前进道路上的驿站,看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功,这样你才能一步一步走向成功的彼岸,成为最终的王者。切记,骄傲使人落后。

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篇17:读书议论文

全文共 844 字

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书是人类的老师,也是一位你想见就见的朋友。如果说读书是一种享受,那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福 。

莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀 。这显然说明了读书的重要性;当生活失去阳光,当鸟儿失去翅膀,那宇宙将会黯然失色,世界将不再精彩…… 高尔基也曾说过:“书是人类进步的阶梯”。我爱读书,甚至对书爱不释手,我这么爱读书,为什么却没有进步呢?这个问题一直困扰着我。妈妈替我找到了原因:囫囵吞枣。读书就好比爬山,要一步一个脚印,迈着坚实的步伐攀登高峰。书,一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字,而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命,让自己也融入故事情节中,就好像透过文字,身临其境看到了故事。读书不但要思考、体会和想象,还要把作者的精髓融入自已的脑海中,在写文章时可以随时应用;要一遍一遍毫不厌倦地读一本书,只有每读一遍才会发现新的内容,才会不断的获取新的知识,才能提高自己的写作水平。有效地读书才能让你增长知识,感到快乐。于是我改掉了囫囵呑枣的坏习惯。

我很喜欢朱自清的《背影》。之所以对这一篇文章情有独钟,是因为文章中伟大的父爱让我深深地感动,怀着百感交集的心情把文章读完。文章中父亲的背影一次又一次的在我脑海中浮现,虽然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中却是高大的。父亲对儿子的爱是那么的无微不至,他把一切都付出给了儿子;虽然自己体态肥胖,但在人口密集的车站爬上月台替儿子买橘子……我不觉沉浸在真挚的亲情中……这篇文章虽然没有华丽的词汇,但文章中作者对他父亲背影的深刻描写却使我记忆犹新。

读书让我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,读书让我知道了如何为人处事。读书给我的最大体会是——知识。“读好书、好读书、读书好”知识是无穷无尽的, 它不仅丰富了我的大脑,还增长了我的见识。

如果读书是一条快乐的河,那么我愿做一叶舟,飘向未知的远方……

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篇18:注重内在美的议论文

全文共 598 字

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爱美之心,人人皆有。许多人重视的只是外表的美,其实心灵美才是真正的美。

何谓心灵美?简单的说,就是人的道德水平高。

美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此,一个有美德的人,能够让人肃然起敬,无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人,他的外形是丑的,然而他又一个美好的心,有光彩照人的品质,这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。

外表的美是很容易凋谢的,只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者,但是,要永久的吸引他,需要美丽的灵魂。”

我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说:“里仁为美。”孟子说:“充实之谓美。”荀子说:“形象虽恶而心术善,无害为君子也。”心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美;有贫贱不移的人格美;有忧国忧民的伟大抱负美;有视死如归的爱国主义之美……

一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至变得好看起来。

外表的美是虚假的,其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧!只有这样,美才会放射出耀眼的光辉。特别是我们时代的美,能使人心灵净化,生活彩化。

美,无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们,让我们在为创造美的同时,也尽情的享受美吧!

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篇19:关于一路上有你主题的议论文

全文共 658 字

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有一个很小的世界叫舞台,有一个很大的舞台叫世界。在这世界中,我一路上有你。

——题记

窗外残留的余晖洒落在你的面庞,你撅起的小嘴独自喃喃着,双手握着新买的芭比,一会儿让她跳《小苹果》,一会儿让她跳《可爱舞》我躺着一脸茫然的看你犯傻。

大家都说你是上辈子我爸的情人,而我却说你是我这辈子的恶耗!

那年我五岁,正是每个人童年中最浪漫的季节,也是最需求母爱和父爱的季节,那时的我居然还会很诚恳地坐老妈身边,双手合十不停地等待你的到来。直到父母、爷爷、伯父伯母等众多亲朋都把我丢弃在家中重点还是在没有告诉我的情况下失踪的,更令人气愤的是把寄在一个陌生大妈家一个星期,直到一星期后我才被爸爸带到医院去,才见到妈妈,而除妈妈以外,所有人的注意只在这个刚出生的婴儿身上!而更加破天荒的是,这个可爱的妹妹第一次进我家门时,我居然贡献出我六箱的玩具,更要命的是我不能打她,不能骂她,不能背她出去喂狼(虽然我那时没想到这些)。

待她两岁时,我就被父母放养家中,而她,这个可恶的上辈子父亲的情人跟随父母远走高飞了!

直到我八岁时,我才认识有妹妹真是不舒服,从九岁开始我每天都要教她做作业、教她读书、写字。十岁开始每天要跟我抢电视遥控器,十一岁时抢电脑,一直闹到我十二岁,残忍的战争开始,由于她仗着我爸妈这两座恐怖的靠山,而我只有奶奶可以抵住她,可惜对方兵力过强,我只好在这枪林弹雨之中躲躲闪闪。

直到我现在十五岁了,如果她敢惹我,嘿嘿,“妈,妹妹打扰我学习,叫她走开。”哈哈,机智如我。

阳光明媚,我们家有你。

阴雨绵绵,我认识了你。

狂风暴雨,我战胜了你。

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篇20:九年级感恩主题议论文的

全文共 639 字

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是谁为了我们起早贪黑的批改作业?是谁在你跨上了三好生领奖台时露出了欣慰的表情?是老师!是那个为我们付出很多心血和青春的老师……

有的人说:“老师像阳光,用他的光辉照耀着我们成长;老师像蜡烛,燃烧着他自己的青春,激励我们前进;老师像春蚕,吐尽心中所知,教会我们知识!”

有人说:“老师像辛勤的园丁,培育着桃李;老师像红烛,燃烧自己,照亮我们;老师像一盏灯,为我们照亮前方的道路!”

我说:“老师是春天里那暖和和的暖阳,让我们这些花朵感受到温暖;老师是夏天中的参天大树,用自己的枝叶给予我们阴凉;老师是秋天里的落叶,此生都在为我们付出;老师是冬天的腊梅,提醒我们铮铮傲骨,笑对风雪!”

在人的一生中,会遇到很多很多的老师,他们总是会耐心的教你知识,他们都会告诉你关于人生的一些哲理,他们会在你迷失方向时做一盏灯,他们会在你失落时,给予你一些别人不曾给予过你的一些东西,他们会在你受伤时,嘘寒问暖……其实,我认为,老师更像我们的好朋友,给予帮助,老师也像我们的家人,在背后默默地支持着我们!

唐代诗人李商隐说过‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。’清代诗人龚自珍曾提笔写道‘落红不是无情物,化作春泥更护花。’政治家斯大林先生曾说过‘教师是人类灵魂的工程师。’文学家司马光先生曾说‘经师易遇,人师难遇。’

老师在我们眼中一直是一个伟大的职位,他们兢兢业业,呕心沥血,为人师表,鞠躬尽瘁,言传身教,把自己的知识,青春,时间,都献给了我们!同学们,教师节快到了!快为自己的老师献上一束花,和他们谈谈心吧!

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