写专注的作文【通用19篇】

人们讽刺对外界了解很少的人为"井底之蛙"，而如今，人们却发现自己"知道得太多"。"知道得太多"正是因为"想要得太多"，一旦人的心被名利欲望所牵动，便会一事无成，唯有秉持着一颗素心，专注于自己所做的事，成功便自会来临。

哈佛大学历史上最年轻的正教授尹希这样解释自己的幸运："现在人们大多看中后天努力，但人能努力做的时间毕竟有限，最重要的在于做事的专注度。"尹希在哈佛大学读博士时，有一次放寒假，一位教授布置了一堆关于弦理论的作业，他自己也并不相信有学生能够完成。而寒假过后，尹希捧着自己多达80页的作业--他整个寒假都用来做作业了。正是由于尹希的专注，才使他的事业和学业获得无与伦比的辉煌和成功。

只有专注于自己所做的事，并为之努力拼搏，成功便自会来临。汪衍振，被称为"中国最笨的历史作家"，在他著书的二十一年间，共写了七十万字的书，有人为他计算过，平均每天一百三十字，人称"龟速"。为了了解李鸿章初入官场的十二年升迁，他翻阅近两千万字的珍惜史料。在这二十一年间，除了日常的生活外，汪衍振一直埋头于书桌查阅史料、核对、写作。但正是由于他的"笨"，才使他获得了成功。在他看来，"笨"正是专注的体现。至于怎么成功，无他，就是"笨笨"的努力，"笨笨"的积累，"笨笨"的发力。

若一心只想赢得名利，不仅不会获得成功，反而会付出代价。美国著名的高空钢丝表演者瓦伦达，在一次重大活动上场前，他不断提醒自己，这次活动太重要了，绝对不能失败，然而，在表演时，他却从高空跌落失去生命。他的妻子后来回忆说："瓦伦达以前不是这样的，总是认真专注地准备表演，这次他太注重结果了，反而付出了生命的代价。"

正如香港著名媒体人梁文道曾言："浮躁是这个时代的集体病症。"人们一心追求名利，忘了自己的本心。知道得多，想要得多，便不能专注于自己应该做的事，最终碌碌无为。

只要努力专注，必然能达到自己的目标。做一只"井底之蛙"又何妨?

高考写作文的技巧：

一、慧眼传神的标题

要在考场中取悦阅卷老师，先用传神的标题去构建作文的佳境，尝言：标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的话题作文，大量同学却把标题拟得老气横秋，或者干脆用话题作为文章的标题，让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫，用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意，标题拟好了，实际上也是在为考场作文创设景致，而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现，会让人为之一震。

二、一言九鼎的识见

对于中学生的作文，阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中，老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的，识见的水平如何，直接关涉到作文得分的高低，因此作为考生应该不断磨砺语言，砥砺思想，尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明，精要而有深度的认识与见解，会使本来很平常的作文内容为之境界全新，无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。

三、千描百绘的特写

考场记叙文，阅卷老师最看重有没有场面描写，看场面描写时，老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来，就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头，即考生借鉴电影艺术的表现手法，对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画，从而凸现一个感人的形象，展示一个精彩的细节，使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别，考生应该独辟特写的佳境，让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。

四、诗情画意的意境

考场散文的最高境界是诗情画意，有时即使寥寥几笔，也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合，就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意，就应有意捕捉优美的意象并寄托感情，形象一点说，就是要在写散文的时候，感到仿佛是在写诗和作画，要表达出情味、画面和韵致，同时要追求语言的诗化，主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意，通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象，从而满目生辉，满口溢香。

五、生动形象的说理

考场论说文的最高境界是议论生动形象，阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论，板着面孔说教，愿意看到考生把议论中抽象的，难懂的道理或见解，采用一定的方法和手段，使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述，采用一定的技巧，使之变得生动活泼，摇曳多姿。比如使用比喻论证，因为喻体的为人熟知，而本体与喻体之间又具有相似点，议论起来就会独僻蹊经，别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理，则自成妙境。

六、“听唱新翻”的境界

内容是由材料来完成的，考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意，因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题，若考生总是使用同几则材料而无新意，这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”，以另外全新的角度去驾驭材料，比如说到屈原，XX年的一考生开篇一句就亲切的询问：“是你吗?”紧承而来是一连串的问话，似为不解之惑，实则屈原精神的再现，将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”，不仅会使阅卷者欣欣然，也会使自身的作文境界为之一新。

玛尼雅看书时，姐姐和同学则一直在她面前玩耍，可她就跟没看见一样，继续专心地读书。姐姐和同学想试探她一下，于是在她后面摆了许多凳子。只要她动一下，凳子就会倒塌下来。结果，一本书读完了，凳子依然竖在那里。从此姐姐和同学们就再也不逗她了，反而像她一样专心读书，认真学习了。故事中的玛尼雅就是为我们今天所熟知的居里夫人。她用自己的专注非但改变了姐姐和同学，而且也为自己和他们创造一个更好的学习环境。

萧伯纳说过：“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史是后种人创造的。”

有一次，我到姐姐家去玩。到了她家，我在门口叫了她几声，她一直没有回答我。于是，我悄悄地走进她的房间，发现她正在书桌前专注地读书。我悄悄地走到她面前，玩耍了起来，可她就跟没看见一样，还是继续专心地读书。我在心里想：“这也太能装了吧!”这个方法不行，我又换了一个方法：我在她身边吃起了零食，并不停地把零食往她面前移动。她虽然闻到了零食那诱人的香味，可还是跟没看见我一样，继续专心地读自己的书。这样一来，我也为自己刚刚所做的事感到不好意思起来，从姐姐家的书柜上找了一本书，坐在一旁，也专心地看了起来。

齐白石之所以成为大师，并非是他在绘画上付出了超乎想象的时间和精力，事实上，他在成为大师之前，用在绘画上的时间也不过是每天两个半小时而已，但与常人不同的是，他只学习绘画，而且坚持了一辈子。

成为一个大师也许并非像我们平日里所想象的那么难，而是特容易，只要我们把自己毕生的时间和精力专注于一项唯一的事业上也就够了。

福楼拜说：“我每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚上我还会用四个小时来读书写作。”他只所以成为大师，是因为他一天有12个小时用来读书和写作。

康德说：“清灵的鸽子在自由飞行时分开空气并感受到空气的阻力，它也许在想，在没有空气的空间里，它会飞得更加轻灵。”然而没有空气的限制连生存都不能够，更何况是轻灵了!“巨匠在限制中表现自我。”歌德如是说。——只有专注，方能有所成就。

专注是航帆，驶向成功彼岸；专注是钥匙，打开未来之门；专注是一杯水，在炎炎荒漠中，总能带来希望。

陈身省说：“别的都不会，只好学数学。”终成为数学大师。黄永玉说：“别的都不会，只好作画。”终成为画坛巨擘。所以，专注造就大师。

在孔子眼里，人生来都是一样的，只是经过后来的发展而产生了君子与小人之别。所以孔子这样回首自己的一生：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”因此君子与小人的差距也只在有无专注的去做一件事。王羲之水池练字，终成一代名师；蒲松龄路边摆茶，只问一事终著《聊斋志异》；马克思博览群书，精通数国语言，竟成《资本》宏论。如果说人生是一张纸，那么专注就为这张纸添上了最美妙的一笔。所以孔子是对的，他用专注告诉世人只有这样才能成为大师。从某种意义上说，他看到了王羲之的专注，蒲松龄的坚守，马克思的成功。所以，专注造就大师。

当今社会，多元化，全球化日益明显。就像一股潮流以不可抵挡之势袭来。在这种趋势推动下，各行各业对人才的需求量日益增加。尤其是高专业化人才，是跨国企业的宠儿。这类人的双手往往掌握着企业的命运以及世界的未来。因此，这些人被尊称为“大师”。他们的实力令人叹而观止。然而，这堵坚不可摧的“实力墙”背后，却一次又一次专注的付出，充满了一个个为了一个目标跌倒又爬起的勇气。

再看看那些非精英人士，对于一件事会有什么态度呢？邯郸学步的故事告诉我们，不专注的后果只能一事无成。三天打鱼两天晒网，朝三暮四，朝秦暮楚，终究无法成为精英，因为他们关注的太多。反而弄巧成拙，致使努力地结果只是原地踏步，碌碌无为。所以，专注造就大师。

专注是衡量大师的尺度，专注是大势所持有的品质。所以，专注造就大师。

软件巨子比尔盖茨和股神巴菲特见面，对待人生最重要的是什么的问题，竟然回答啦相同的人生答案——专注，专注使他们走向了成功，走向了财富。专注的力量这么大，但在化妆舞会中，我深深的感受到了专注的力量。

“呼呼——呜呜!”一阵阵欢呼生连绵起伏，我们班正在举办化妆舞会，我们班的舞蹈可谓是年级无敌，沙老师还专门为我们请了校领导来我班做客化妆舞会，舞蹈先后分为男二组女二组。轮到我了，我非常激动也非常自豪，因为我是班上跳舞前6名，是沙老师口中的阳光男孩。音乐响起，我的神经绷的紧紧的，因为老师领导离我们最近。我和舞伴毛振涛也很认真，连眼神都充满了激情，一个眼神，吸引了在场观众，我们配合极默契，两顶黑色酷帽吸引了在场观众全部眼球，我们先耍酷一番，然后跳起了男士肚皮舞，又来了个360°大转弯，嘻哈风格变成了绅士风度，跳起了只有在百乐门才可以看见的交际舞，优雅极了，音乐快接近尾声时，我们俩来个几个街舞动作，伸、缩、快、慢、刚、柔分毫不差，两顶黑帽在人群冲跃动着，各位引人瞩目，最后我把帽子飞了出去，在一片掌声中回到了作为，每个强者都会有背后的心酸挫折，我的脑海中，不由自主地想起了我和毛振涛练习时的情景……

“毛雷，就快化妆舞会了，我们去“废弃楼房”排练一下舞蹈。”毛振涛爽快的答应了，平时这么贪玩的他竟然也愿意放弃自己宝贵的休息时间，去排污，我们的地点在荒无人眼的五楼，毛振涛身体不灵活，我都耐心的教他，我们互相取长补短，一个动作要做到完美才罢手，每次我们都大汗淋淋，听到铃声想了，才急急忙忙跑回教室，中午没事时，互相使个眼色再出去偷练，每天都是这样，这样认真专注，才赢得了掌声……

世上无难事，只怕有心人，专注的力量大家有目共睹。

“哈哈——呼呼——啪啪——”各种欢乐的音符还在校园中回荡着……

王国维作为一代大学者，平生钻研学问而无穷尽，他平日不介入政治圈子，不营生计，不交权贵，不慕荣华，不图享受，平日深居简出，生活简朴，虽交游不广，然与同时代之学术界人士有广泛接触，除与罗振玉、缪荃荪、沈曾植等人交流学术，交往较密，其《书信集》所收书信中就有与数十位学者的论学通信，他还与日本、法诸国学者有很多的学术交流。做学问是他一生的全部工作和事业，他以其杰出的贡献在国内外学术界有着独特的地位。

王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第一个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承上启下，继往开来的作用，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考(精品课)广东卷优秀作文《回到原点》片段：

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。

【解析】“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。

(1)引言

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(2)事实论据

书痴刘恕

刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心?

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

(3)理论论据

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。 [英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。 《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。 宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。 明海瑞《海瑞集》

用志不分，乃凝于神。 《庄子》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事;在学习的时候不应该去想着游戏;在游戏的时候则不应该想着学业。 [英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。 宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一，一则明，明则有功。 宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒，进锐退速，皆非学也。 明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。 英国谚语

世界著名的昆虫学家法布尔说：“试着把你的精力集中到一点上，就像放大镜一样，把阳光聚焦在一个点上，你将看到奇迹。”古往今来，大凡取得杰出成就的人士，无一不是专注的高手，无一不是心无旁骛的英雄，无一不是咬准目标不放松的典范。?

王羲之因练书法，错把墨汁当蒜泥吃，并且没有一点察觉，还夸夫人的蒜泥调制得特别好吃。为何会发生这样的事情呢?这是因为王羲之专注于练字。正是因为他这样专注，才成为一代书法名家，被誉为“书圣”;也正是这样专注，他的《兰亭序》才成为“天下第一行书”。?

一位法国画家一生只画玫瑰，心无旁骛，专心致志。他共记录了170种玫瑰的姿容，成就了《玫瑰图谱》。他本人被称作“花卉画中的拉斐尔”“玫瑰大师”“玫瑰绘画之父”。他画的玫瑰成了巅峰，至今无人逾越。?

在美国，有一个人在一年之中每一天都专注地做着同一件事：天刚刚放亮，他就伏在打字机前，开始一天的写作。他的命运十分坎坷，曾经潦倒得连电话费都交不起，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界著名的恐怖小说大师，他就是斯蒂芬·金。如今，他算是世界级的大富翁了。可是他每一天仍然专注于他的写作，心无旁骛。他的成功秘诀很简单，只有两个字——专注。?

人世间要成就一番事业，因素是多方面的，而其中很重要的一点就是专心，亦即专注。专注就是集中注意力，不分散精力，不三心二意。专注来自目标的专一，目标专一才会集中精力，专心致志，心系一处，每时每刻都在朝着自己心中的目标靠近。专注的人生才会成功，专注成就人生。

专注于学习，高尔基才能成为文学巨匠;专注于奔跑，刘翔叱咤赛场;专注于真理，伽利略才敢于挑战权威;专注于飞翔，莱特兄弟才能在天空中而翱翔。因为专注，成功才得以诞生。

专注是所有伟人的同一特点，无一例外。爱因斯坦做实验，常常会忘记吃饭。有一次他做实验，该吃饭了，他走到了餐厅，脑子里却全是化学公式，突然间，他明白了关键所在!才发现自己在餐厅：“我来干什么来着?”他一边自问，一边自己回答：“哦，对，我已经吃过饭了!”说罢，他便又回房间做实验去了!试问，若没有这份废寝忘食的精神，它能成为世界上“最聪明”的人吗?牛顿有一次思考问题，到了午饭时间他去煮鸡蛋，一直等到锅里的水沸腾了起来，他这才惊讶的发现：锅里这哪是鸡蛋呀，分明是自己的怀表!牛顿对待学习的态度令我叹服，也是这种对科学的不懈探索，和对真理的锲而不舍地寻觅，才让牛顿成为了近代无数科学家中的佼佼者。专注，是所有的伟人所要成名必须要具备的态度，因为专注，伟人才方以能成为伟人。

……

专注，是所有成功的必然因素，爱迪生发明电灯时，用了上千种方法，甚至连头发丝都用上了!功夫不负有心人呀，他终于成功的创造出了世界上的第一盏电灯;诺贝尔发明炸药，在炸到自己的时候还在坚持并专注，不仅仅这样，他还是冒着自己的生命危险而进行的!这种精神激励着后世无数人奋发向上!

……

专注是一种精神，还是一种态度，专注于学习，你将成就学业;专注于工作，你会做出一番事业;专注于人生，将拥有无尽的精彩!赢得专注，便赢得成功。

在我们日常的生活间，虽然平时你做事总是很随意，但在不经意，你会发现一种专注的美。我在小学时的朋友。在小学的时候我们总是形影不离，和你总是有说不玩的话，你在自己的课桌上全神贯注的写作业，在你身上就有这种美。

那一节是语文课，因为语文老师有事情要处理，上不了语文课，就布置了一些课堂作业，同学们刚开始有些不情愿，但都拿起手中的笔写起来，写了大概一半时，我觉得有些无聊，便望了望四周，看见你专注的写着，虽然你的手脚很不方便，但你还是认认真真的写好毎一个字，你认真的眼神是清澈的，充满了对求只知的光才。

课后语文老师在检察作业时，你得到了老师的表扬，你微微的一笑，因为你的努力得到了老师的认可，但你不会因此骄傲只会继续努力。

早自习时，你做在自己的位子上认真的复习所学习的知识，课间休息时，你也在自己的位上读书。

记得一次学校举行的运动会，你被分到迎面接力的比赛中，同学们都说有你在输定了，他看起来很难受，独自走松树下，用手捂着脸，在近看，一股湿热的眼泪夺匡而出，一滴滴的落在他的身上，比赛快要开始是，你擦干眼泪，走到比赛的地方，那时你的眼神中透露着坚定，快要轮到你时，只见你把一只腿向前迈了一步，把手紧紧的握着摆着手，眼睛注视着前方，一位同学拿着迎面接力的棒子飞快的向你跑来，你把你的手举到和那个棒子一样的高度，棒子传到你手中时掉到了地上，你马上捡起，在抬起头，马上抬起腿，用你最快的速度跑了起来，你的眼睛始终注视着你前方的同学的手，你把接力棒用手紧紧的抓着，等到了同学身边，确认同学抓紧接力棒才把手松开。然后你目不转睛的看着这场比赛，为每一位同学加油，在这时我看到了你的黑眼圈，你大概为这场比赛准备了很久吧。

我的朋友，我想对你说，专注的你，最美。

也许此时的你，因为自身的实际情况，正面临着不得不抛弃，和必须放弃种种的选择，尽管内心有多少个不情愿，却做了自己不想做的选择，内心的失落，昏暗。感觉前途渺茫。

也许你每天正做着自己最讨厌的事，也许你对此时的工作极度的不满，可你却无法改变这种情况，多么无奈。

有一位福利院的老师，其实她也是这所学校的校长，几年前收养了很多被抛弃的小孩。她的爱心促使她收留更多的小孩，本该生活富裕的她，却为了让孩子们学习，上课，像其他孩子一样几乎卖光了家里一切能卖的东西，终于学校成立了。可是孩子们却没有老师，没有课本，学校最基础的设备都没有。于是她又登上了三轮车，在炎热的大夏天，她走遍了城市里每一个角落，高价回收书籍课本，她又当起了老师这个职务。整日的劳累使她三十多岁脸上，印下了少许的皱纹，她本来有着幸福的家和其他人一样结婚，过着幸福的生活，可她为了孩子，为了一个个求知的渴望，她放弃了一切，于是她成为了最美的老师，感动中国十大人物之一，她不后悔。

有一位医生，虽然祖国与他所工作的对系是敌人，可他仍然不顾面子，尊严，忍受着小人的抛弃，这些他都能放下，工作在生死一线上，他就是白求恩，最后病死在异乡，他说医生的天职就是救死扶伤，哪里有病人，那里就因该有医生，多么正直的医生啊，经多少人感叹，称赞医生这个职业多么神圣。

所以在我们身边有这种种不愉快，我们都可以抛弃，并不是每一件事我们都可以做的很好，至少我们能够做好一件事，为它执着，为它抛弃一切，把它做到最好，也不枉此生了。

没有全能的人，只有专注的人，冬天到，花了落了，我们不能让它四季开花，至少我们能在来年让它开的更艳，开的更久，不觉无奈，再多的无奈也不会有什么转变，改变什么只要做到最好，让他更好，就可稍稍自慰一下，为何不过好快乐的每一天，何必为自己找那么多不快乐的事呢？

日本有一家只有7个人的企业，其产品是有些人看来不值一提的哨子。可你千万别小看这小玩意儿，一年竟创造了7000万元的利润。原来这家企业的产品特别 “专一”--只生产哨子，他们聘用了300多名科技人才专门研发哨子，最贵的哨子卖了2万美元一个。在世界杯足球赛上，所有的哨子都是出自于该厂。更令人 惊奇的是，他们哨子的种类达到上千种，有给美国警察生产的专用哨子，哨子让他们给做绝了。

麦当劳的创始人是雷?克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成了世界快餐第一品牌，自己也成为了美国乃至世界著名的企业家之一。

据 说，当年从麦当劳兄弟手中买下特许经营权的除了克罗克，还有一个荷兰人。两人走的是完全不同的经营之路:克罗克只开麦当劳店，而加工牛肉、养牛的钱任由别 人去赚;荷兰人却不仅开麦当劳店，而且投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱了流入自己的腰包，后来，他又办了一个养牛场。多年过去了，克罗克把麦当劳开 遍了全世界，而那个荷兰人却窝在荷兰的一个农场里养着200多头牛。

【启示】：“善始者众，善终者寡”，这执著专注坚持到最后的“善终者”，也就成为了人生事业的成功者。可见，人生要获得成功，就要明确目标，专心致志，顽强执著，不达目的决不放弃。也就是人们常说的“专注是金”，专注的确是成功的秘决。

蜗牛专注于金宇塔顶的光芒，它的专注，成就了它在塔顶独享那一方阳光的梦想。

雏鹰专注于深遂幽蓝的天空，它的专注，练就了它翱翔的蓝天的翅膀。

不要小觑那一天一台阶的坚持，能攀上顶峰的，往往是蹒跚的蜗牛；不要轻视那一滴一滴的顽强，能击穿固石的，往往是轻柔的水滴。人是无所谓笨的，事也是无所谓难的，再伟大的英雄也有一颗平常人的心，再艰难的事也总有攻克的方法。高低贵贱、聪明愚笨之分实属空谈，而之间的区别就于做事的时候，你的心是不是在随着思想在博动，在进发。

鲁迅是专注的。当他“寄意寒星荃不察”，发出“我以我血荐轩辕”的怒吼时，他多了一份“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”的专注，他这块“中国最硬的骨头”决心要挑起中国的脊梁，不用刀枪不用炮，就凭借他那忠贞的爱国心和那如椽的大笔，一点一点地驱散开笼罩着光明的黑暗，得以让光明照耀中华大地。

梁任公是专注的。他深知“几将成功之时，其困难最甚”。行百里者半九十，“有志当世之务者，不可不戒，不可不勉”的真知灼见，使他专注于每一件事，小到穿着外貌，大到救国救民，事无大小巨细，皆悉心做之。专注于心，光明磊落，谈吐间自浩旷不已，所行之事自是大手笔。

“高山仰止，景行景止。”崇高在何？在那雷厉风行的做人方式？在那超乎常人的绝顶智慧？不！这些都还不够！究其根本，还是态度决定一切，崇高的人们会因为一句浪费时间的调侃而火冒三丈，会因每个观点的偏骇而大发雷霆，因为既然决心要做一件事，就做到底，胜利的果实只给冲过终点线跑上领奖台的人。

“千里之行，始于足下。”“聚沙成塔，集腋成裘。”一点一滴的力量是强大的，专注终能把力量集中，获得成功。专注于某件事，一点一点去做，一点一点去践行，终能成功。

你很专注地干过一件事情吗？全身心地投入24小时不想别的，心里就一件事情那种感觉，有亲身体会才知道。专注的力量很大，它能把一个人的潜力发挥到极致，一旦达到那种状态你就没有了自我的概念，所有的精力集中到了一点。

在中国传统文化中，专注的精神也是一直提倡和推祟的。早在2000多年前，荀子在《劝学》中就讲：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以致江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

有句古语是这么说的：能够到达金字塔顶端的动物只有两种，一种是苍鹰，一种是蜗牛。苍鹰之所以能够到达是因为它们拥有傲人的翅膀；而慢吞吞的蜗牛能够爬上去就是认准了自己的方向，并且一直沿着这个方向努力。

对人类而言，能够于众生中脱颖而出者实属少数，这些人也可以看到：一种是资质优越、天生异禀，本就是成就大事的种子，这样的人是少之又少，而且有些这样的人还因不知学习而沦落了；另外一种人就是蜗牛一样的人物了，早早就知道自己是常人，却仍然立下鸿鹄之志，凭借后天的坚忍和努力，同样做出常人难以想象的成就。

一位久负盛誉的企业家在告别职业生涯之际，应多人要求，公开讲一下自己一生取得多项成就的奥秘。

会场座无虚席，奇怪的却是在前方的舞台上吊了一个大铁球。观众们都莫名其妙，这时，两位工作人员抬了一个大铁锤，放在老者的面前。老者请两位身强力壮的年轻人上来，让他们用这个大铁锤去敲打那个吊着的铁球，把它荡起来。

一个年轻人抢着抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去，可是那吊球却一动也没动。另一个人接过大铁锤把吊球打得叮当响，可是铁球仍旧一动不动。

观众们都以为那个铁球肯定动不了，这时，老人从上衣口袋里掏出一个小锤，对着铁球敲了一下，然后停顿一下再敲一下。人们奇怪地看着，老人敲一下，然后停顿一下再敲一下，就这样持续地做。

10分钟过去了，20分钟过去了，会场开始骚动。老人仍然不理不睬，继续敲着。大概在老人进行到40分钟的时候，坐在前面的一个妇女突然尖叫一声：“球动了！”霎时间会场立即鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的摆度动了起来，不仔细看很难察觉。吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，场上爆发出一阵阵热烈的掌声。在掌声中，老人转过身来，慢慢地把那把小锤揣进兜里。

老人用小锤就可以敲动的球却不能被年轻人敲动，足以看到想要有所成就，就必须有专注的精神和坚持的毅力。

相传毛 泽东年轻的时候，专门到熙熙攘攘的大街上看书，以锻炼自己的抗干扰能力。

有的同学对教室外的一点风吹草动非常敏感，教室外有人经过，马上就抬头官网。在自然界中，空心的谷穗高傲地举头向天，而饱满的谷穗总低头向地。

When you are working on a task, make a conscious effort to remain focused. Sure, youll have intrusive thoughts like maybe I should check my email or this desk could really do with tidying. Just recognize that those thoughts are impulses which you dont need to give into. If you think of something while youre working on your task like I really must phone Joe, then just make a note on a bit of paper or in your diary so you dont forget – and get on with the task at hand.

工作时一定要努力保持专注。当然，你可能会时不时想到“该查看邮件了”或“办公桌真该整理一下了”，但请记住：这些都只是一时想法，不要陷进去。如果你工作时想到别的事情，比如“我真得打电话给乔了”，那就在纸上或记事本上写下来以免忘记，然后继续手头的工作。

Youll accomplish much more by working in a deliberately focused way than if you let yourself jump around from task to task as things come to mind.

刻意保持专注比思想散漫时的工作效率要高得多。

在这个世界上，每时每刻都在发生着无声的斗争，而更专注的一方，总会获胜，所以专注是成功的必要条件，

从古到今，许多文学家在成名之前就是靠专注才成就了一段佳话。汉朝董仲舒三年不窥园，成就了他飞黄腾达后半生。头悬梁，锥刺股，这些我们耳熟能详的事，之所以他们这么做，也是为了提醒自己要专注。

再看现代，艺术家罗丹因痴迷于雕塑，却忘了朋友来访，这是专注，如果你是一个积极进取的人，那么专心致志，心无旁骛，会让你更上一层楼。

上课是我们学习的主阵地，老师一样，所在位置一样，老师所讲的内容也一样，但是每个人所接收的信息不一样。有的同学一心一意积极发言，做好了笔记，他们在不知不觉中就成了学霸。有的同学则“身在曹营心在汉”，上课甚至睡觉，把知识又原封不动的还给了老师，日积月累就成了一个个学渣。

那么怎么做才能当学霸呢?相信大家都清楚，苏轼说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”同样的知识，我们要稳、准、狠，稳住心神，准确捕捉重点，狠狠做好笔记，不被外界所干扰。学做莲之出淤泥而不染，秉持这样的恒心，学霸就非你莫属。

我们要做行动上的巨人，而不是语言上的巨人，长篇大论不如一个真实的行动。你我都是小小一叶扁舟，微风吹来，谁能扬起风帆，一心一意向前冲，谁就能到达梦想的彼岸。

愿：目不窥园三年载，你我共扬梦之帆，学子共戴黄金甲，自始至终如莲花。真正获得专注之诀窍。

薰香一缕萦绕心间，迷茫情绪已随之趋于专注。

——题记

爱默生说过：“专注、热爱、全心贯注于你所期望的事物上，必有收获。”那么，我们该如何做到专注呢？专注，就是聚精会神地把所有心思意念都集中在一件事上，不为外物所扰。而一旦你做到了专注，就会事半功倍，驶向成功的彼岸。由此可见，专注，是多么重要。

专注，不只是一种精神，更是一种品质。那天，我漫步在街上，心中在思考着什么。忽然，一阵阵激昂的琴声和着风声从我耳边传过，打断了我的思绪。只觉此曲十分耳孰，仔细一听，原来是电影“加勒比海盗”的主题曲。刚听一会儿，电影中的情景便浮现在我的脑海里，让我觉得有一种身临其境之感。是谁能把此曲弹如此有感情？听后，我不禁想到《赠花卿》中的诗句——“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”

推开琴行的大门，顺着琴声走向二楼，进入房间，只见何老师(我的钢琴老师)端坐在琴凳上，她的双手仿佛有魔力，在琴键上灵动地飞舞着。窗外的风吹进来，何老师的长发和裙子随着风飘动起来，美丽极了。那副场景就像出自古代著名画师笔下的一幅画，吸引着我。也许是因为她太过于专注吧，以至于我进去了这么久，她都没发现。

由于不忍打扰如此专注的她，也不想破坏了那么美的一幅画，我便静静地在边上站着，细细地听着这动听的乐曲。几分钟过去了，一曲结束，我叫了几下何老师，她终于发现了身边的我，赶紧给我上起了小课。

那一天，若不是因为时间的缘故，估计我还会要求她多弹两曲吧。那时的她，真美。虽然曲没听够，时间也不是很长，但因此却让我懂得了专注的重要性，专注于做某事的人，真美！

记得有个人说过：“一个人对一件事，只有专注投入，才会带来乐趣。对于一件事，一旦你专注投入进去，你立刻就会变得活生生起来！而一个人最美的状态，就是进入那个活生生的状态。”这段活，也应证了我那天看见的那幅画吧。专注的你，最美！

条条大道通罗马，但如要想到达罗马，我们就只能选择其中的一条道路一直走下去。没有专注，或者在选择中无谓地徘徊，最终也不过是空耗生命而已。

“寻找的人会找到，祈求的人会满足，大门会为叩门的人而打开。”那些做事专注的人最终会因为自己的专注而如愿，就像亚历山大所说的那样：“山不走到我这里来，我就走到它那里去”——只要你意志坚定，哪怕是亚历山大这样的人物也会改变了自己向你走过来。专注乃通往成功的阶梯和桥梁：没有阶梯就不能攀登，没有桥梁就不能跨越。

在谈到大事和学生立志时，孙中山先生曾经不无感慨地说道：“什么是叫做大事呢?大概的说，无论哪一件事，只要从头至尾，彻底做成功，便是大事。……学生立志，注重之点，万不可想要达到什么地位，必须要想做成一件什么事。因为地位是关系于个人的，达到什么地位，只能为个人谋幸福;事业是关系与群众的，做成了什么事，便能为大家谋幸福。……所以我劝诸君立志，是要做大事，不可要做大官。”——做一件事，从头至尾彻底做成功，这就是孙中山先生的专注，诚如他一生的写照。

公元前212年，罗马兵攻进叙拉古城时，阿基米德正在聚精会神地看着他的几何图形，以至于罗马士兵那寒光闪闪的剑尖已经碰触到他的鼻尖时，他才意识到所发生的一切，但他并没有慌张，而是轻轻地推开了罗马士兵的剑：“等一下再杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕，可不能给后人留下一道没有求解出来的难题啊!”他刚一说完就又沉思了起来，继续研究起了他的几何图形;可是残暴的罗马士兵不由分说，一剑杀死了这位伟大的科学家。

如果你不能像阿基米德一样专注，如果你也想在真理的乐园中找到属于自己的一席之地，那又怎么可能呢?——“朝闻道，夕死可矣”。

“手电筒和激光的区别：能量相同的情况下，手电筒只能照射几十米，激光却可以在几公里外烧透钢板——限制达成聚焦，聚焦达成久远。”金一南将军如是说。

如果没有专注，时间和精力就会像普通光源一样，在不远的远处耗散殆尽;如果拥有专注，有限的时间和精力就会像激光一样在几千公里之外依然能烧灼钢板——歌德说：“巨匠在限制中表现自我。”

古人云：心无旁骛，方可执著。只有专心致志，盯紧一个目标，才能像鼓浪屿咖啡店专注经营的一种咖啡一样，芳香四溢，令人终生难忘。而为了满足社会发展和对复合型人才的需求，兼容并包，全面发展，才能更适合社会需求。因此，既要在总体目标上全面发展，又要在个体目标上专注执着，才能两全其美。

懂得专注，是人生的大智慧。常言道：一心不可二用，唯有专心做事，才能成功。现实中，科学家在潜心专研之前都要选择方向和课题，这个选择可大可小，但方向必须是唯一的。因为只有唯一，才能目标明确与专注。也只有盯住绝顶的登山者，才能登到顶峰。懂得专注，是成功的良药，也是人生的智慧。王国提出做人做事的"六不"时，已年过古稀。为什么到晚年才提出这样的高论呢?因为这是他人生经验的总结，大师一生埋心探寻学问，专注于自己人生目标，心无旁骛，勤奋努力，著作等身，奠定了他在中国学术研究领域不可企及的地位。因此，无论是研究自然科学抑或是社会科学，都需要目标的专一，才能换来成功。

懂得专注，是通向成功桥梁。莱特兄弟在内华达州魔鬼岭完成那划世纪一飞之前，曾做过多次尝试，正是那对梦想的专注与憧憬，使兄弟二人如痴如醉，从一个自行车修理铺干起，百折不挠，终成为妇孺皆知的飞行大师。他们的"起飞"，绝非命运垂青，而是那专注的神情感动苍天，贵在坚持，功到自然成，让他们体会到飞行的自由与快乐。可以说，做任何事情都需要持之以恒，让热情专注于喜欢的事物，它为你架起通向成功的桥梁，将你的理想引向浩渺的苍穹，遥远的宇宙天体，去探索人类未知的领域。

全面发展，多才多艺助成功。随着社会和科技的飞速发展，对人才的需求也越来越高。全面发展的复合型人才，就成为时代的首选。人才不仅要具有专注的品质，更需要对各个领域都有掌握和建树，特别网络时代、电子商务时代、数字化时代和创客时代的高潮已经到来，科技发展迅猛，企业转型的就更快，只具有某一方面的"特殊"人才，恐怕跟不上时代的发展，只有一专多能，多才多艺的人才逐渐受到企业家的青睐。处在这个时代的我们，就要求们在学校学习期间，就要文理兼备，动手操作能力、小科技制作能力、领导管理的能力、驾驭纷繁事务的掌控能力等，都要全面学习与培养，才能适应将来时代发展和社会需要。

朋友们，时代的发展和社会的需要，就是对我们成为有用之才的迫切要求。我们青年人立志个个方面全面发展，打好扎实的基础。正像俞敏洪最近对大学生演讲时说的那样：读书、交友、参加社团、谈一场轰轰烈烈的恋爱。培养团队精神和合作意识，学会学习，学会各种技能，学会生存的本领，将来为"一代一路"的建设和中国梦的实现，建功立业。

若水

在北宋时期，柳永词可以说是“天下咏之”。皇帝，宰相，和尚，太监，青楼女子，平民中都有他的粉丝。宋仁宗就是其中一个重量级的粉丝，每次喝酒总要听着柳永词，要不就觉得这酒喝得不尽兴。还有个开元寺的和尚法明，“每饮至大醉，惟唱柳永词”，十几年从未间断。

那个时代，人们虽然很喜欢柳永词，私下里经常读词、唱词，但从心里瞧不起词，觉得词和正统的诗文相比，低级庸俗，无非是卿卿我我，终归难登大雅之堂。于是，经常有人对柳永词冷嘲热讽。

一日，当时的诗人刘岑在京城相国寺聚餐，当着众人嘲笑柳永词。这时候，一个太监听到了，偏偏他是柳永词的骨灰级粉丝。他不声不响地走上前，递上笔墨纸砚，说：“既然阁下说柳永词如此不好，那就请你写一首好的吧。”刘岑顿时面红耳赤，无地自容。

看到这里，我不禁想起了著名作家亦舒的一句话：“不要站在地上向25楼吐口水。有些长期站在地上，得不到提拔又怨天尤人的人，看到别人比自己优秀，就心生嫉妒，继而不平，于是站在地上，抬起头，直骂25楼住客，结果往往是没玷污到别人，口水却落到了自己脸上。”

《世说新语》记载，桓温年轻时与殷浩齐名，常常有竞争之心。一日，桓温问：“你与我相比，如何?”殷浩答：“我和自己打交道已经很久，宁愿做我。”面对比自己优秀的人，只有让自己更优秀，才能做最好的自己。

做那只专注的犀牛

刘炯

孔子周游列国，在去楚国的路上，他看见树林里有个驼背老人正用竿子粘蝉，一粘一个准儿，就仿佛从地上拾取一样。孔子感到很奇怪，就向那个驼背老人请教其中的秘诀。驼背老人告诉孔子说，自己是通过在竿头累放丸子不坠落的方法来练习的。当竿头叠起五个丸子而不坠落，粘蝉也就像在地面上拾取一样容易了。驼背老人坦言，虽然天地很大，万物满目，但自己一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后、左顾右盼，决不因纷繁的万物而改变对蝉翼的关注，因而粘蝉屡屡成功。孔子对其赞叹道：“用志不分，乃凝于神。”

这就是《庄子·达生》中记载的那个“佝偻者承蜩”的故事。庄子用故事告诉我们，专心致志地做一件事，就能达到出神入化的境地。

这不免让人想起斯各特·亚历山大的《犀牛的成功》一书。书中非常幽默地将成功比作培养犀牛的特性，因为“犀牛总是朝着一个目标义无反顾地向前冲”。作者风趣地写道：设想一下，如果全力追捕猎物的犀牛的注意力被突然分散，或者失去了明确的猎获目标，那么它就失去了速度和方向，猎物也会趁机逃掉，它就只能饿肚子了。

急事可慢待

王崇风

急躁必然乱心，从容才能生智。

遇到事情是应该急还是慢，这确实是一个问题。在外游乐的齐景公听说晏婴病重，危在旦夕，于是立刻下令急速返回。齐景公心急如焚，先是夺过车夫手里的缰绳亲自驾驭，可还是嫌马儿跑得太慢，后来干脆跳下车徒步向前奔跑，结果只能是欲速不达，成为笑谈。

曾国藩一生中也屡有急中失智走向极端的例子。据曾国藩弟子黎庶昌编著的《曾国藩年谱》以及《曾文正公全集》、《湘军志》等权威资料记载，曾国藩因与太平军作战受挫曾有五次自杀的经历。

不论是前世明君，还是后朝栋梁，都难逃急中失措的“俗套”。人的一生，遇急遇险在所难免，因此必须学会静下心来，坦然面对。急事、险境虽然多是不以个人的意志为转移的，无法选择回避，但是遇急不急、泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩，进而屡求一死了之，再到静下心来深刻反省寻求对策，屡败屡战而决不气馁，最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾，成为一代中兴名臣。

急躁必然乱心，从容才能生智。有位富商为避战乱，化装成百姓，将一幅价值连城的名画藏在一把旧雨伞的伞柄里带回乡野老家。不料，途中在一个村庄歇息时雨伞不翼而飞。此时，富商不慌不忙，静下心来作了一番细察之后，发现随身携带的包裹依然完好无损，因此断定拿雨伞之人不是掌握伞柄秘密的专业盗贼，而是当地爱占小便宜的一介乡民。他于是决定在当地租住下来，做换伞生意：以旧换新，一文不添。果然，那把魂牵梦萦的旧伞很快送上门来了。富商的名画失而复得，靠的不是“急”，而是“智”，而这“智”则完全来自于冷静之后的“慢”思考。

现代社会飞速发展，一日千里，个个争先，唯恐失去任何出人头地的机会。大家都习惯了“急”，也认同了“急”，更是积极参与了“急”，唯独忽视了“慢”。可这“急”中没生出多少智慧，倒是生出了不少后悔。李开复被查出罹患淋巴癌之后表示：“在以往往的职业生涯里，我坚持每天努力挤出3小时时间工作，和人比赛‘谁的睡眠更少’、‘谁能在凌晨里及时回复邮件’……现在冷静下来反思：这种以健康为代价的坚持，不一定是对的。”后悔莫及之情溢于言表。

当然，急中生智的情况还是有的，但它的前提是要有灵动的个性、淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道，就是因为它是灵感乍现、积累超常爆发所致，属于可遇不可求的幸运。

急中生智是超常态，急中失措才是常态，所以说很多事情都急不得，遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们：静生慧，慧生觉，觉生定。遇事不急，处世不躁，智慧地面对困难、拥抱生活，这应当是人生永远的必修课。