以生命的价值为话题的作文作文(20篇)

每个人的生命都只有一次，所以生命对我们来说是无比重要的。但是对于那些白衣战士、白衣天使来说她们随时都准备着奉献自己的生命。

2003年的春天，一场突如其来的传染病蔓延开来。一场没有消烟的战斗打响了。这是生命与疾病的抗争。在充满生命的抗争，在充满生命危险的病区里，那些可亲可敬的白衣战士们，面对病魔，前赴后继，用自己的生命换来了千百病人的康复，谱写了一曲曲生命之歌。

有人可能会问，难道白衣战士们不热爱自己的生命吗?不，不是。她们同样爱自己的生命，但是，她们要坚守自己的岗位，让更多人的生命得以生存，让更多人的身体得以康复。是什么给她们了力量?是什么给了她们勇气?是“奉献”二字是她们真正的领悟了生命的价值!

有一位年轻的白衣战士，不幸在为病人治疗疾病时，染上了“非典”，就在即将死亡的时候，她做出了一个惊人的决定：“我愿意奉献自己的身体来做试验”。当时，周围的其他白衣战士，听到这句话都被深深的打动了，晶莹的泪珠覆盖了双眼。他们表示，为了自己的战友，为了今后的中华大地，我们努力吧!

那些甘于奉献、英勇无畏的 白衣战士们，我们共同努力，共同维护我们美好的大家园。

[生命在于奉献话题作文

幸福不是毛毛雨，不会从天上自己掉下来。幸福，是路边果树上压垂枝条的累累果实；幸福，是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸；幸福，是工地上工人挥汗如雨创造的一件件成品然而，幸福不等人，需要你努力拼搏去抓住它，它才会在你的心里永驻。

N0.1

若历史的河流静静地淌。是梳妆台前笑说：“知否知否，应是绿肥红瘦”的千金小姐吗？是莲叶丛中与鸥鹭争渡的醉酒游客吗？是站在历史河流边大叹：“至今思项羽，不肯过江东”的奇女子吗？然而，你是不幸的，改嫁给一骗子，以为可以借此伴结余生，却受尽了百般折磨。你，为何要受甜言蜜语的香诱？为何不能看透他膨胀在你古玩上的贪欲？为何不在“人比黄花瘦”的思念中浪漫一生的爱情。你穿着单薄的衣衫，站在岁月的冬天，忍受着迎面吹来凛冽的寒风，是幸福放弃了你，还是你放弃了幸福？你的生命在另一个男人的狰狞中变得黯淡。

N0.2

惨历史的河流静静地淌。沈园的落花漫天飞舞，遮蔽了清冷的月光，你，站在一座乱草坟前，用瘦如枯槁的手轻抚着墓文：“爱妻赵唐琬之墓”。那个“赵”字，如一把利剑，深深地插进了你心中。冷日。马嘶。风吹。一颗晶莹的东西滴落入你的心里。为何？为何你要忍心放弃她？为何，为何你要屈服于你残忍的母亲？你为何让一弱女子独自走在艰难的情感歧途上？“相爱也是一种罪过？！”你这样想。可你没有行动，没有奋斗，没有去把握，让幸福一点一滴地从你指缝间溜走

N0.3

乐历史的河流静静地淌。“岂能为五斗米折腰？！”你忿然。身一挺，昂首走出了这污秽的官场。从此，你的身影出现在幽静的深山中，伴着晨露和清风，你闲适地在园里采菊，细细品着南山的优雅，慢慢享受着无事一身轻的恬淡。风吹过，黄色的花瓣漫天飞舞，一个孩童冲上来，紧紧抱住你叫爸爸，身后，是一位儒雅的妇女。你好快活啊！享尽天伦之乐！你把握住了幸福，毅然放弃了名利权贵，为了人格，为了自由，你选择了隐居，选择了大自然，你的生命因此香溢四野！把握幸福，让生命飘香。

[ 把握幸福让生命飘香话题作文

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

万物都有生命，那生命价值在哪里呢?我记得有位思想家说过，生命的价值不在时间长短，而在于你如何利用它。在一次讨论会上，一位着名的演说家迈着大步走上了讲台，手里高举着一张钞票。他面对会议室里的200个人，问：“有人要这20美元吗?”一只只手举了起来。他接着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍然有人举起手来。他把钞票扔到地上，用脚踩它，然后再问：“现在谁还要?”还是有人举起手来。

读了这篇文章，使我感触很深，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要它，因为20美元并不因其弄脏、皱而失去价值。这故事在告诉我们，遇到困难与挫折，都要热爱生命，坚守生命的价值。生活中，我们有过无数次失败和挫折，我们从学步开始，并不因为我们跌了一个又一个的跤而成为爬行动物，我们不改做人勇气，一如既往的学习，最后学会了走路;学习上，我们也经历了从不识字到掌握较多知识的过程，学习中有词义不明白的，有数学不会做的，有英语不懂的，我们也不因为困难而退缩，勇敢的迈过一道又一道坎，才有了我们自己的成长与进步。其实，人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸只能涂成一摊胡乱的墨迹，认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章，才显出生命的价值。

从前，一个小孩在吃完杏子无意中丢下一枚杏种子。过了几天，竟然长出了一截小杏苖来。他不屈向上，茁壮生长着，又过了几天，小杏苗爬上了墙角，小男孩走过来一看说：“这是什么东西啊?把它的茎掐了，看他能长成什么样子，嘻。”小杏树疼的全身发抖。可小杏苗并没有屈服，他坚持着日夜不停的生长。

夏天到了，一位老爷爷看到了说：“难看死了，在这里又占地方，又不美观，还留着它干什么?”说完回家拿了锯把小杏苗的枝条砍了。小杏苗难过极了，但它含着泪不断生长，因为他相信总有一天会过上好日子的。

秋天到了，一个青年男子看到了光秃秃的小杏苗，不屑的撇撇嘴什么也没说，就用打火机把它的叶子全部烧光。小杏树抖着光秃秃的枝条，在寒风中屹立着，它咬着牙不肯低下头去。

小男孩掐茎，老爷爷锯枝，青年男子烧叶都没有十小杏苗放弃生命。因为它坚信春天会来的，总有那么一天……

春姑娘来了，她给小杏苗穿上了一件漂亮的绿大衣，小杏苗高兴极了，因为它的春天终于到了。几只漂亮的小鸟落在了小杏苗的枝上高声歌唱起来，它们看到了小杏苗身上的伤，吃惊的问：“你是怎么坚持到现在的?”小吉苗告诉了它们他的经历，小鸟们听后了很受感慨和小杏苗成为了要好的朋友。小杏苗再也不是孤单一个人了。

一棵杏树都能这样的热爱生命，不放弃生命。那我们就更应该好好珍惜生命了，不是吗?

过往的辉煌在闪耀的星辰河流里熠熠生光，而你又在何方呢?

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一身傲气的你是如此高歌着的，也许时人听为觉得不可思议与难以置信，但你的一生却潇潇洒洒将此演绎得璀璨、夺目。谁不年少轻狂?谁不曾失志失意?你的一生沉浮就像是虚幻故事里的悲歌，然后就是久久不散的哀曲。设身处地去想，你被迫赐金放还的心情是如何的呢?是不是充满着哀怨与愤懑?是不是对自己感到失望?是不是否定着自己的价值?即便如此你也从未放弃过。“天生我才必有用”能从这句诗里真正醒悟到的也许只有你自己!你是孤傲的星，寂寞的霞，高高悬挂在空中，时人只能仰望着羡叹它的光芒，却无法伸手触碰。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”你一生潦倒，半生漂泊，流浪在世界的边缘。怀才不遇，壮志难酬，胸有一腔抱负却只能郁郁终始。难道是上天在嫉妒你的才能吗?你把国家、命运、民生当作是你的责任，你羸弱的肩膀上载着的是你沉重的忧伤，它如风随影，倒映在你的瞳孔中，消不散，离不去。可曾对自己失望?不，没有，你的答案是肯定的。人的一生价值不仅在于实现自己的理想和抱负，此时此刻的你，比所有人更加想要理解这句话。拜武侯诸葛，哀出师未捷，梦千古名臣，恨生无明君。你在政坛上是如此失意，在诗坛上就如此得意!你已经实现了你的价值!你的诗歌已麾下浓重一笔，你的忧愁你的哀伤在后人的心底蔓延，千年之前的你，仿若在昨日重逢。

“一蓑烟雨任平生”是你的超然“也无风雨也无晴”是你的豁达。读你的词，看你的人。在人生的大道上，谁没有被雨淋过?谁没有被山阻挡过?河水隔绝道路，那便涉水而行。你的一生都在阐释着生命的价值。或轻于鸿毛或重于泰山?一切都是由自己决定的。看到如此豪放不拘的你，心也似乎渐渐平静下来;看到如此欢怀的你，那阻挡前进的磨难在眼中也不过是一座比较难跨越的山，你的情感延续千年之后，感染了我们，感染了世界。

也许，经历风雨后不一定有彩虹，也不一定有阳光，毕竟生命是一个短暂而又漫长的过程，这当中有许多意想不到的事情发生，曾经失落过，曾经痛哭过，但谁没有被否定过呢?人一生都在成长，也许在最后一刻，我们才懂得释然去面对沉浮。请不要否定自己，否定自己的价值。只因为，活在这个世界上的每个人，都有那么一片天。

如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

人的眼睛长在脸上，永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义，说什么就是什么，还要通过“外物”的肯定或否定。但是，也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中，因为别人不一定能了解你，看到有时也只是一个侧面，所以老师的评价只能作为一种参考，没有必要深陷其中。

可是正因为我在乎自己生命的价值，灵魂的重量，所以我在乎老师的评价，但是对待他人的评价需要一个“度”，超过了这个“度”，那你就不够洒脱，将永远生活在别人的生活中而不得解脱

有人说，悲苦屈辱地活着，不如死了；也有人说，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑，正是因为这把剑，我才日渐明白，死原来也是一种奢华，所以我认为，活着的人就应该重视自己灵魂的价值，灵魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活着，更不配死去，也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

十年学子生涯里，我所看过的评语不外是：不够认真，仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落，我想：成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨，而我的灵魂就像一根谷莠草，附在一个慵懒麻木的肉体上，这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近，我不应该再如此麻木下去了。

人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间，可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂，这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例，根据G=mg这个公式推算灵魂的重量，顺便再参照评语，总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了，又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量，否则你的生与死便如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

[生命的价值灵魂的重量高二作文

曾经，我对生命的理解还很薄弱。但随着长大，我渐渐的明白了生命，这个宝贵无价的东西，感悟到了它存在的意义与价值。

那天，我无意中看到了这样一个故事：一个女孩在小时候就因患病而被病魔残忍的夺去了瞭望美丽大地的视力和聆听美妙旋律的听力，在她的世界中没有欢声笑语，没有美丽多姿的天地。刚开始，她也很自暴自弃，甚至想离开这个世界。但命运并不会让她一直黑暗下去，而是打开窗照进了一些阳光，把阳光洒在了她身上。莎莉文老师用独特的教学方式教会了她五国语言，她自己还写出了许多本世界名著。

后来我才了解到这个“她”原来就是美国著名的盲聋女作家——海伦·凯勒。这个故事深深地震撼了我，读完这个故事，引发了我的思考：“生命为何在有些人身上灿烂辉煌?为何在有些人身上竟那般的美好，创造着奇迹?生命的价值与意义到底是什么?”

静静地思忖了半刻，我恍然大悟：其实答案就在我们每个人身上。成功者未必比任何人有天资、聪明，可能远远没有普通人天生健全;没有普通人良好的出身;没有普通人幸福美满的家庭。但正是因为缺陷才激发了他们内心深处对美好事物的渴望，对美好未来的向往。他们就是由于这份渴望与向往，才更加努力学习，比别人更加勤奋卖力。他们用自己的汗水，最终浇灌出了成功的花朵。这就如同那句话“黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。”让我更加明白了“人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。”我要像海伦那样，珍惜生命并让它更加辉煌，更加有意义!

生命的价值其实就是我们对它的珍惜程度。越珍惜，生命的价值就会更高。但“珍惜”是要融入自己的希望和向往。只要融入了它，生命才会有它存在的价值，有成就辉煌的机遇!而且要在心中铭记：只要朝着阳光，便不会看见阴影!

极地的风越刮越大。北极狐从洞穴落出了头。看看天空。好大的春风啊！看来春天真的要来了。白白的雪地。蓝蓝的天空。天空中的白云。被极地的强风撕成细丝的条状。极地的风呼呼的叫着。然而，北极熊那更是生命的强者。在雪线之下。呼呼的大睡着。太阳。一天，一天，不断的北移。北极熊醒了。哦！春天来了。北极熊的和两个小宝宝。扒开来洞穴。上路了。开始今天的第一次迈步。胖大的身躯。左摇右摆的前行着。母熊的心愿。未来生命的传承。母熊要带上小熊。沿着往日的前行的路线开始了生命的历程。小熊很可爱。玩耍嬉戏。在母熊的关爱下。快乐走着。其实，今年。小熊必须学会捕猎。否则就面临生存的危机。

母熊在冰面上听听有海豹的叫声。母熊敏锐的动作。一只海豹成了今天的第一餐。小熊吃饱了，就玩耍起来。

小熊渐渐的长大了。母熊尝试让小熊自己捕猎。但小熊开始几次捕猎都不成功。母熊为了小熊的生存。母熊外出走了。走时告诉小熊自己捕猎好了。母熊要考察下一个领地。几天没有回来。一天，一天，多天。

小熊真的饿了。小熊自食其力也就是从这时开始的。一只小熊用智慧和力量。还真的猎到一只小海豹。哦！小熊高兴极了。还给母亲留下部分食物。次日母熊回来了。看到两只小熊快乐的向母熊跑来。健壮有力。知道它们能自食其力了。母熊又一次的走了。这次是真的走了。走的很远，很远。

真正的生命。是在自然中成长的。生命传承，要给传承的机会。生命的未来是在自然中强盛的。真的！

[以生命为话题作文500字

生命是宝贵的。每个人都是独一无二的，每个人的生命只有一次。然而，生命是如此脆弱的，如此短暂，因此，我们要让有限生命焕发光彩，不断提升生命的价值。

曾看到这样一个故事：在南美洲，有一位旅客不小心把火种掉到一堆草中，顿时火起，包围蚂蚁们。这时大家都认为蚂蚁肯定被烧死永“灭绝”了。可出乎人们的意料，蚂蚁迅速扭成一团，冲出火围，在这过程中，发出啪啦啪啦的声响，可黑团却不见缩小，显然，这外层被灼焦的蚂蚁们至死不松动丝毫，肝胆俱裂也不放手。曾经感慨的“区区蝼蚁，何足挂齿”实在太无知、太浅薄了。连蚂蚁都懂得群体生命的价值，更何况人呢。要珍爱自己生命。无论何时何地，无论遇到多大的困难和挫折，都不要放弃生的希望。尤其是面对突发的灾难，我们要坚强勇敢，在困难与挫折中，磨砺生命的意志，展现生命的光彩与价值。

遇到危险，动植物尚且能用自己最大的努力帮助了别人，坚持了自己。那么，在危险中更能体现一个人的精神与胸襟了。其实，往往在最困厄的境遇中，人们才能发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，彰显自己，最后完成自己，升华自己。

在汶川大地震中，有许许多多感人的事情：警卫队快速来到现场，用他们的爱寻找埋藏在废墟中的人们;果断的温家宝总理亲自指挥拯救工作;坚强的母亲撑起巨石保护怀中的幼儿;伟大的老师用自己瘦弱的身躯庇护四个学生;疲倦的战士用伤痕累累的双手寻找受困的群众，还有那一声声“求求你，求求你，让我多救一个，多救一个”;可爱的学生冒死抢救同班同学……一个个令人感伤而震憾的场面，再次或者无数次上演着，包括刚过不久的青海玉树地震。

生命如此脆弱，却让人如此震憾，在于它的价值。我终于明白了，为什么有的人名垂千古，有的人却遗臭万年呢。

譬如岳飞，能让人铭记永远，而秦桧，能让人痛骂万世。历史反复地证明生命与生命之间的最大差别，反复地证明生命与生命之间的价值。

历史也总是告诉我们：生命宝贵，但是生命的价值更显弥足珍贵。

一家外资企业招聘一名中国西北区域经理，任务是开拓公司在大陆的西北部市场，给出年薪五十万的优厚待遇，自然吸引了大批求职者，经过层层选拔，最后有两名求职者进入最后环节，两名求职者中将有一名胜出。

李涛是进入最后环节的两名求职者之一，李涛毕业于湖北一所大学，学的是贸易专业，毕业后在一家公司做业务员，很快因业绩突出受到了重用，被提拔为业务部的副主管。一年后，又成功当上了业务部的主管，负责全公司的业务工作。他在这个岗位上干了一年多，业务部在他的带领下连创佳绩，业绩全线飘红，他也因此再次被提拔，兼任公司主管业务的副总经理。然而，就在他就任副总经理半年以后，因为在一次业务谈判中判断失误，未对对方提供的财产进行验证就擅自做主将货物发给了那家公司，结果那家公司老板拿到货物以后，转卖给第三方，然后携款出国，给公司造成了难以弥补的损失，他也因此被公司免职。

这次来应聘区域经理，他也是抱着试试看的想法来的，他没有想到能进入到最后环节，当他了解了另一位竞争对手的情况后，对自己就不抱什么希望了，另一位竞争对手是北京一所名牌大学毕业的管理学硕士，毕业后曾在国家某部委下属的国企工作，因业务能力强，很快被提拔为中层管理干部，此后又跳槽到了一家大型私企做业务主管，为那家私企做出了很大贡献，因为喜欢外资企业的工作环境，所以才来这家外资企业应聘。与之相比，李涛感到自己的失败经历和对手的成功经历反差太大，所以觉得自己胜出的可能性几乎没有。

面试的时候，竞争对手先被叫进去，半个小时之后，满面春风地走了出来。李涛随后被叫了进去，坐下来后，他按要求陈述了自己的工作经历，他如实地讲述，没有任何隐瞒，主持面试的领导又问了一些其他问题，诸如今后打算如何开展工作等等，他就按照自己的想法说了。半个小时以后，面试结束，让他回家等待消息。

两天以后，他接到了这家公司的录用通知，告知他被聘用为西北区域经理!这消息有些出乎他意料之外，他有些不敢相信自己。

入职以后，他才知道，之所以自己能够胜出，正是由于自己曾有过一段失败的经历。主管领导说：“我们看中的，正是你曾经的失败，因为有过失败的经历，所以你在日后的工作中才能更加认真，失败是一种教训，但也同样是一笔财富……”

有过失败的经历，并不可怕，可怕的是在失败中一蹶不振。如果能让失败成为你的亮点，那么完全有可能因为曾经的失败而胜出，因为失败也是一笔财富。

在大千世界之中，马是我最钟爱的，也许它不像猛兽一般凶恶强健，但它的那种野性美以及把奔跑视为生命的那种精神是我所崇敬的。

马有一种不屈服的信念。它不像骡子一样，整日只会向主人低头，在主人的驱使下做那些苦活与累活，因为他明白自己存在的价值不是被拘束或者是低声下气地服从，而是在自己的广大田野上越过重重险阻去奔跑，去飞驰!去寻求自己一生所追求的梦想!!

马同样也是一种坚毅不断上进的动物，相传在很久以前，马是一种十分瘦小的动物，它的大小甚至不及如今的猫和狗，但它为了生存，坚强地冲破了一切困难，并在这种种磨练中不断进步，最终有了今日这强壮的身躯。

古今中外，喜欢马的文人墨客数不胜数，李贺便是其中最具代表的一位，他写了许多咏马的诗，我想他爱的并不是马的外表，而是马的精神，我想正是这种精神让他在当时的社会背景下有所作为，名传千古的吧!!

马没有凶猛的外形，也没有锋利的牙齿，也许你要说它不够生猛，如果生猛专指凶狠之类而言，它的确算不得，但是它坚强、充满激情，也不畏强恶不屈不挠，真可称得上动物中难寻的一类了。

当你在一望无际的草原上走过时，看见一匹或一群骁健的马儿飞奔时，我想你并不只会想到它只是马，我想你也会联想到士兵突击里的钢七连里的士兵们，他们也同马儿一般在人生的道路上奔跑，用坚毅顽强以及激情去写下一段振奋人心的历史篇章，在一次又一次的刻苦锻炼中打磨自己的筋骨，使自己更为强健。他们在一次又一次的战斗中，体会出了马儿的这种精神，我想他们的感人之处正是基于这种为生命创造价值而奔跑的信念吧!!

生命，是鸟儿在天空的自由翱翔;生命，是花儿在人间吐露芬芳;生命，是孩子们脸上天真的微笑。因为生命的存在，世界才变得更加美妙。然而，当人们在不断的努力追求生命

的完美的同时，一些美丽的生命却如流星般瞬间滑落于人海之中

是叹息，叹息生命的脆弱?

是呼吁，呼吁关爱生命之歌?

世界的轮回从不曾停息，时间的脚步像孩子奔跑，而有限的生命在同一蓝天下演绎着不同的风景。当回首告别地震给世界人民带来的巨大悲痛之时，我们为那些在残垣断壁中努力存活下来的生命而感动。巨大的自然灾害侵蚀着每一个可爱的生命，而我们回敬它的却是对生命的渴望和热情。我们向世界证明，只要有生命就会有希望，只要有生命机会有感动。当不幸再次向这片九百六十万平方公里的国土袭来，无数的生命在无声中消亡，当生命遭遇快进，以超常十倍的速度疯狂的冲向终点时，连上帝都沉默不语。阴霾忽起，看、劫难骤临，这些站立的心不是惊惧的尖叫着跌下去摔成一地的粉末，而是选择在疼痛中开花，开一路温柔的黄花，照亮无数生命前进的道路。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓的停在马路边，并用生命的最后力气落下了手动刹车闸;然后把车门打开，让乘客安全的下了车;最后将发动机熄灭，确保了车和乘客，以及行人的安全。做完了这三件事，他安详的趴在了方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，一个普通的名字，一个普通的工人，却让所有的人都记住了他的名字。而这分责任正是源于他对生命的尊重，对生命的敬畏，对他人生命的关爱。他将这份爱，这份对生命的无限爱意传递给了每一个乘客，并希望以此将那美丽的生命旅程继续传递到下一站，将自己的生命无限延伸。

人生一世，草木一秋，生命对于每一个人来说都只有一次。仅有的一次生命就应该让他活出生命是色彩，让自己的人生闪耀价值之光!

关爱生命，热爱生活，善待生灵，让人性之爱的火炬照彻整个生命的旅程，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒!

生命是你一生中最重要的东西，与钱是不能来衡量的。假如你失去了生命，就等于你没有来到过这个世界一样。可是有一些人就不这样认为的：财富和金钱比自己的生命还重要。有一句格言：人是多么了不起的一件作品!理性是多么高贵，力量是多么无穷!仪表和举止是多么端正，多么出色!论行动，多么天使!论了解，多么像天神!宇宙的精华，万物的灵长!这句格言是英国文学家和作家——莎士比亚，写的一句有关生命的格言。

我听过这样一个故事名叫：要钱不要命。永州人都善于游泳。有一天，河水暴涨，水势很急。同村的五六个人，虽然都是识水性，但还是乘了小船渡到对岸去。哪里知道小船到了河中心的时候河水暴涨，小船突然破了。于是他们一个个都跳进水里游泳过去了。其中有一个人费了很大很大的力气，总是落在了最后面。他的同伴们说：平时你是一个游泳的好手，今天你为什么就偏偏落在了最后面呢?这个人急忙说道：我的腰里缠着一千元大钱呢，它非常得重，所以我落在了最后面了。同伴们一起说道：快把一千元大钱解下来，赶紧把一千元大钱给丢了吧!可是这个人还是摇了摇头，过了一会儿，那个人更加没有力气了已经在岸上了的同伴们，看见那个人马上就要沉下去了，就再次大声的喊道：快把那一千元大钱给丢了!你为什么那么的愚蠢，性命都快没有了，你还留着钱干什么呀?可是那个人还是拼命的摇头，舍不得把那一千元大钱丢下。不一会儿，他就淹死了。

假如我就是那个人的话，我一定会把那一千元大钱给丢了，逃上岸去。因为没有了生命，有钱又有什么用呢?

让人生拥有闪亮的一面，留下值得回忆的一瞬。善待生命就是这么简单。 Let life have a shiny side, leaving a moment worth remembering.Being good at life is that simple.

“生命是人拥有的一项最宝贵的财富。人生拥有它却未必都能善待生命，看看生活中轻生的事，时有听闻，说到底都是一些自我否定的事，难道有比失去生命更让人痛苦色事吗?而不珍惜生命的人，也是随处可见，庸庸碌碌却不知自己到底做了什么事的也不是没有。生命也在漫漫消耗。

科学家富兰可林说过“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”不是这样吗?每个人的生命从开吃到尽头就是一天一天地消耗时间，一年一年地长大衰老，直到死亡。生命的宽度。

一个人的生命是否真正精彩，不是等待，而在于自己真正行动过。珍惜每一分钟，认真作好每一件事，生命的意义莫过与此。

或许有人会想：善待生命自然是让自己过得好，吃喝玩乐，尽情享受，别让人生落下遗憾。但是我却不是这样想的，生命属于我们只有一次，只有真正做到服务与社会，在事业中得到价值得体现，心灵感到充实，才不会枉走这一遭。也许没有让后人记住你，歌颂你，但是这个社会的进步，祖国的发展你也助了一臂之力。倘若仅仅试为了到这个世界玩乐一番，不是糟蹋了生命吗?

保尔痛悼战友时，说：“一个人的一生应当这样度过：当他回首往事时不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”

海伦尽管失明失聪，但是她从不去抱怨命运的不公，而是感谢自然赋予了生命。她不断学习，克服重重困难，掌握多门语言，从万人向往的哈佛大学毕业。正是她诠释了善待生命的现实意义。

这样震撼人心的独白，鲜活的例子让我明白人生的真谛。

珍惜时间，善带生命。让过去变得充实，让时间变得饱满。哪怕没有干出一番惊天动地的大事，也要对得起自己，对得起生命。

关于生命的意义与价值的问题，是人们一直思考最多的事情了，总会有着这样或那样的不同答案，但是，归纳起来却不难发现其目的只有一个，那就是“人的欲望。”我说到这里，也许有人会这样问：“那么，什么叫做欲望呢？”我想，这个问题是不言而喻了。其实，欲望也可分为很多种的，但要归纳起来，却并不难了。总的来看，就有这么四种：权力、利益、情感、梦想。

然而，有些人是为权力而活；有些人是为利益而活；有些人是为情感而活；也有些人是为梦想而活。人的活法有多种多样，不管他是为了什么而活，这个问题已经很明显了。不，应该说是，最最明朗了，那就是“生存和利益。”显而易见，“生存和利益”的关系是如此的密切，但有些时候，也不竟然。

随着人类社会在思想、文化上的不断进步，不断发展，有些人却变得乐观、淡定，甚至是无欲无求，他们只图的是，拥有安定清闲环境，过着幸福快乐的日子，再者就是希望拥有一份稳定的工作和收入，尽量让自己的生活过得好一点。除了这些以外，已别无他求。但是，这些人只占极少数而已。其实，人的欲望，都是随着时间或环境的变化来决定的。比如说，一个朝不保夕的穷苦人，他最期盼的是什么？就是能吃饱饭，等饭一饱，那就无忧无虑，万事大吉了吗？不！事情没那么简单。如果真让他填饱了肚子之后，没准他又在想着别的什么事了，这就是人的本性所在。俗话说得好：“人心不足，得酒想肉。”

虽然，人有这样或那样的欲望是好的，但不能过于贪婪，要懂得适可而止，权衡利弊。不然的话，就会被欲望冲昏了头脑，将陷入欲望的深渊里，最终万劫不复。

人呐，除了各种欲望之外，还需有意义和价值。一个人的意义和价值，不在于做了几件好事或是有多少钱，就能体现出来的？其实，根本不是这样的。如果有这种思想的人，我想，你错了，而且是大错特错。为什么呢？（人生感悟 ）道理很简单，那就是你根本没有完全理解“生命的意义和价值”的含义，或许说，你根本不懂什么才是“生命的意义和价值。”那么，什么才是“生命的意义和价值”呢？在此，我简单的列举一些案例来证明吧。

在我国古代，有很多成功人士，他们用自己的勤劳和智慧，创造了许多文明成就，从而也体现了生命意义和价值。

比如，唐代诗人李白和杜甫，一个是“诗仙，”一个是“诗圣，”他们创作了很多优秀的，脍炙人口的诗篇，并且在民间广为流传，至今已跨越千年了，依然沿用着。说起李白跟杜甫，谁人不知，谁人不晓？在当时，他们又能得到些什么呢？可是，他们用自己的勤劳智慧，创作出很多优秀诗篇，给后人留下一笔宝贵的精神财富，他们名字，却永远不被后人遗忘，这就体现了他们的人生意义和价值。

当年，法国着名的核物理学家居里夫人，她从几十吨的铀矿石中，花了四年时间，才提炼出十分之一克的纯镭。由于居里夫人发现了镭元素，并再次获得了“诺贝尔物理学奖。”后来，有家公司要出高价买断她的制镭技术时，她当场拒绝说，对不起！我不能卖给你们。镭，它是属于全人类的。可见，一位伟大科学家的思想和良知。居里夫人用她的勤劳和智慧，实现了她的科学梦想，也为人类作出了巨大贡献，从而体现了她的人生意义和价值。

上述事例表明：不管你在做什么，都不要用俗人的眼光，看待物质财富，要乐观看待才行。对于生命的意义和价值的体现，我们不能光看物质的，还要看精神的。只有精神的，才是最真实的，最好的，最永恒的。

[生命的意义与价值作文

----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！ 在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。 “朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！

[描写生命的作文500字

——不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

温馨提示：

生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

书上说，云朵的点缀是它对蓝天的感恩，小草摇曳在风中的舞蹈是它对大地的感恩，落叶划过空中谱写的最后的乐曲是它对大树的感恩。而我最应该感谢的人是您呀，我的老师。

放眼望去，纵使一片茫茫人海，我也能一眼发现你。因为你是我生命中的一束光，纵使我的生命多么明亮，我也会一眼认出属于你的那束。因为，只有你才能给我那么美那么亮那么暖的明光。

老师，您是我生命中的一束光。当我蜷缩在黑暗的角落时，是您出现在我的面前，微笑着用您微弱的光芒温暖我的绝望。您牵着我的手，带我感受美好与成长，您却消失在那片金黄的田野里，而我，竟看不清这里播种了您多少期望……

那时的我既不懂事，成绩也不好，每天只知道和一群孩子打闹，重复着自以为不可一世的游戏。而您，就在我最狼狈的时候走进我的生命。您说，我的文章写得很好。然后在那么多异样的目光下，朗读我的文章并鼓励我。我红着脸抬起头，看见了您那抹浅浅的微笑，如晨曦的柔阳，暖暖地融进了我的心里。或许就是从那时起，我开始用功，成绩也开始名列前茅。

您也越来越信任我，总是让我参加一些比赛借此锻炼自己。尽管每次都是失望而归，可您依然微笑着安慰我，鼓励我。您就像妈妈一样，关心着我们，宽容着我们，倾尽一切来爱我们。直到有一天我们离开了您，就像绿叶离开了大树，才开始怀念往前摇曳在风中的生活。

有人说，老师是滋润田地的雨露;有人说，老师是茫茫雨天的一把伞;有人说，老师是冰雪间的火光……世界上有那么多那么美的语言来歌颂您，可我觉得都不够，您那比长江还要宽广的爱岂是这些贫乏的方块字可以形容的，您那比黄河还要渊博的知识岂是这些贫乏的方块字可以概括的。

老师，我要怎样才能报答您对我的言传身教;老师，我要怎样才能回报您为我们付出的汗水与心血;老师，我要怎样才能报答您对我的期望……

花朵儿感谢雨露的滋养，蓝天感恩白云的点缀，鱼儿感谢水给了它生命。而我呢，我应该感谢您呀!是您牵着我的手，带我走向美好与希望。

老师，我会努力回报您对我的期望。

老师，您是我生命中最美的一束光。

一直认为那些能够在生活的风雨中翩翩起舞的人，一定拥有生命拔节的力量。那是生命力量的最高境界。

生命的质量是什么？它是生命在时间的沙漠中留下的足迹，是灵魂一步步升华的积淀。 每个人在这世上走一遭，其生命都会有质量，只是这质量有高低之分。不必说那些流浪漂泊、平平淡淡、浑浑噩噩的人们，就是那些有些名望成就的人，生命的质量也不一定是高的。只有拥有生命拔节力量的人，生命质量才会更高。

生命拔节的力量可以是对梦想的拼搏。李娜，当罗兰加洛斯捧杯之后，她遭遇运动生涯最黯淡的时光，低迷和失望。而她心中梦想之火仍熊熊燃烧，一直刻苦训练，流泪流汗，风雨无阻，30岁时重返沙场，再次杀进大满贯决赛！成为中国女网的奇迹。

从默默无闻到步入顶尖，从荣耀的山顶跌落低谷，然后又重新站上巅峰，这其中是对梦想的执着追求，是生命向上的力量。

生命拔节的力量可以是对热爱事业的投入。于是之，“话剧界的梅兰芳”，老舍之子舒乙谈他：“如他晚上有戏，下午就来剧院早早地化好妆，躲在角落里，泡一壶茶，不说话，默戏去了，一直到开幕。”郭启宏说过：“一个新剧本，他不通读两遍，是不肯向作者提意见的。”

获中国戏剧终身成就奖的于是之，一辈子投入于舞台上，塑造29个经典人物，折服、感动了无数观众，这都源于他对自己钟爱的事业的投入。

生命拔节的力量可以是对他人的奉献。感动中国人物高淑珍办起“炕头课堂”，接收近百名残疾孩子，却从未花过一分钱用于自己，她负债累累，为多挣钱每天天不亮就骑100里地驮批发的日用品赶集，她从未叫过苦。

她的爱与奉献如此无私，是孩子们茁壮成长，她的生命质量因此而高贵。

如今对于我们来讲，要提高生命质量，就应该在世俗中坚守单纯的心，最初的梦想，对生活的热情，对社会的贡献。

拥有生命拔节的力量，才会让我们在生活的阴霾里捕获阳光，让灵魂升华，丰富生命的质量。

[生命的灯塔生命价值优秀作文

负重，让生命更精彩

早在那战火纷飞的年代，先哲孟子就曾经这样告诫我们“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”几千年的历史穿越时空。告诉我们同一个道理：负重，让生命更精彩

遭受宫刑的司马迁，一生遭尽世人的白眼，死已无颜面对宗族，但是当他面对这惨淡人生时，他选择了忍辱负重，血和泪凝聚成的“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》光耀千古。负重，让司马迁由一个匍匐于地的殿臣站立成为一位为民写史的华夏史官。负重，让他的生命绽放华彩。

因为负重，诞生了《史记》;因为负重，司马迁获得了永恒。翻开由负重诞生的《史记》我们认识了更多能够负重的英雄，正是他们，让负重的精神穿越时代长青。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，使勾践的负重走向成功，成为所有人激励自我的力量。虽然蒙受着被俘的巨大耻辱，但勾践却毅然选择负重前行。他没有止住自己重振越国的脚步，承受生命中不能承受之重，卧薪尝胆，让勾践终灭夫差，洗尽耻辱。负重，让勾践的生命更加精彩，让人们对他肃然起敬。

合上《史记》，现实的社会是一本永远也翻不完的书，时光给书的每一页写下内容，又将每一页匆匆翻过。阅读这本书，我们获得了同样的信息：负重，让生命更精彩

没有负重，怎会有女排姑娘20__年后再次站上最高领奖台?没有负重，怎会有洪战辉自强不息，成就自己的艰难人生?没有负重，怎会神舟号飞船一次次的飞天?

因为负重，申雪、赵宏博在冰上为祖国赢得一份又一份荣誉;因为负重，黄来女在挫折面前没有倒下，而是勇敢的搏击人生;因为负重，中国代表团终于在几代人的努力下加入世贸组织，见证中国的辉煌。

负重，让生命更精彩

只有负重，才能走得更远。