地藏节的来历热门20篇

每年8月7日或8日，太阳从北回归线向南返回期间到达黄经135°时，为立秋。据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋预示着草木开始结果孕子，收获季节到了。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。

在唐朝以前，立秋当日，天子亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀，这在《礼祀·月令》、《后汉书·祭祀志》、《新唐书·礼乐志》等书中都有记载。

而在民间，立秋节这天的习俗是悬秤称人，和立夏日所秤之数相比，以验过了一个夏天，人消瘦了还是长胖了。如果称出来的结果是瘦了，那自然要借着“贴秋膘”的名义大吃大喝了。

古人将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”是说这时刮的风不同于暑天的热风，人们会感觉到凉爽;早晨会有雾气产生;感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫了。

尽管古谚说“立秋之日凉风至”，不过，并不是说秋天就已经到了。在气象学上，当连续5天日平均温度在22℃以下，才算真正入秋了。我国地域辽阔，各地气候差别极大，入秋的日期也各不相同。

一般来说，秋来最早的黑龙江和新疆北部地区，通常在8月中旬入秋;北京9月初开始秋风送爽;秦淮一带秋天大多从9月中旬开始;9月底10月初，秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线;11月上中旬，秋的信息才到达雷州半岛;而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南时，已快到新年元旦了。

每年的农历七月十五是传说中的鬼节。也叫盂兰盆节. 在我的家乡，鬼节有三天，各家过的不一样，有些人家鬼节过七月十三，有些过十四，有些过十五。我家就是过十四，鬼节的这天，我们要准备很多东西给逝去的人在阴曹地府用。比如以前的老一辈会给祖宗准备一顿丰盛的晚餐，有酒有肉，给他们准备金钱，轿子，衣服，鞋子，房子，丫鬟等等一系列的生活用品，让他们好保佑我们在世上好好生活，家人健康平安，生活富足。所以鬼节是中国节日最传统也最不能忽视的节日。

关于中元节的来历有两种说法，一种是，每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。 本文来自第一作文网:zuowen.3eyes.org

第二种说法是 ：传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。

盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

鬼节这天，晚上在吃饭之前，先给祖宗敬酒，请他们先吃。吃过晚饭以后，我们就要烧掉给他们准备的东西，在烧的时候，要叫着他们的名字，好让他们在阴曹地府收到，不要让其他孤魂野鬼抢走。烧完以后，就回家关门睡觉了，鬼节这天是不要出门的，以免晚上遇见鬼魂。

今天我和澳洲的小朋友一起过了不一样的中秋节，非常开心。

首先，我们八点起了床，吃了早饭，就准备去西湖。我们驾车来到西湖，这里有很多澳洲没有的景物，我问Dante:"澳大利亚有这些景物吗?"他回答:"没有。"我说。:"首先我们要坐船去三潭映月。"我带了水枪可以在西湖边玩水。走在路上，我们看到了一个卖吹了可以变成鸟叫声的小口哨我问Dante:“在澳洲有这种小口哨吗?”他回答:“没有。”“你想买一个吗?”我问，他点了点头，我就大声喊道:“爸爸，Dante想买。”问了价格之后买来了，吹之前要加一点水进去，这样就可以吹了。不知不觉我们走到了游船边上传时有很多人，所以我们快速的找到了位置，我们来到游船外面，把水枪伸到西湖里，把棒子往上拉，让水枪吸满水，然后我帮他架好位置，让他来推，“嗞”的一声，差点打到对面的船上了，我们又把水枪吸满水来到游船二楼，站在露天台上往对面射水，射到了对面的船上，还好那艘船上没有人，不然就要被淋湿了。等我们玩够了，下来的时候已经没有座位，所以我们又回到二楼的露天台那里，我们坐好之后，开始观看两岸的风景。我问在澳洲有这么美丽的风景吗?他回答说：“没有。”我说:“那我们就多看一点吧。”

船来到码头，也就是三潭映月。我们一直往前走，来到了一个鱼池边，我们拿出带来的面包，一点一点的撕下来，丢到鱼池里喂鱼，鱼池里的鱼顿时蜂涌而至，一下子就把我们丢下去的面包吃完了。继续往前走，在一个水塘边发现了一座假山，上面有好多的钱币，原来都是游客在往假山上在投硬币。

下午我们又去了八卦田遗址，还打了台球。回家的时候还看到了又圆又大的月亮。这是我过的最不一样的中秋节。

今天是端午节，我和妈妈的早饭是粽子。我一边吃粽子，一边问妈妈：“端午节为什么要吃粽子呀？”妈妈就给我讲了一个关于屈原的故事。

战国时期的一天，秦国打败了楚国。爱国的屈原觉得国家要灭亡了，理想实现不了，活着还有什么意义呢？然后，屈原就抱着一块大石头跳入大河。大家划着一条条船，把一个个饭团扔入大河里。人们希望鱼儿不去吃屈原的尸体。

现在的端午节，人们赛龙船，包粽子，放风筝，挂艾草……我最喜欢吃粽子，因为我的外公会包，肉粽和蛋黄粽，还有豆沙粽。

其实，在屈原的故事发生之前就有端午节了。后来，屈原跳河的那一天正好是端午节。于是，人们就把端午节变得更隆重了。

今天，人人都过端午节，是为了记念伟大的屈原。

这个词语在中国传统俗语中，指些事情的前景尚未可知，也指事情未来的结果无法预料，泛指未来的岁月。

目前，“猴年马月”的来历无从考据。不过有人称，这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。

提到“猴年马月”，相信大家不会陌生。这个词通常是指某件事情在短期内无法实现，必须得需要一段无法预测的时间才可能实现，在这种情况下，大家才会用到这个词。难道猴年马月的真正意义真的就是遥遥无期的意思吗?非也。

其实猴年马月这个词最早出于我国农历的干支纪年，纪月。在我国古代,历法中有天干地支之说，天干有十个，分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二个，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支单与单相配,双与双相配，正好组成六十对，例如甲子，乙亥等。

“猴年马月”中的猴年大家都能理解，每隔十二年一循环;马月又指哪个月呢?上面提到,在我国古代历法中，干支纪年相传起源“三皇五帝”的黄帝时代，在实践中不断发展完善，到商代开始广泛应用，而商代是以农历十一月初一作为新的一年的开始。而冬至恰恰在农历十一月中，在农历干支纪月中被称为子月(鼠月)，依次往下排，到夏至的那个月(也就是农历五月)正好为午月，也就是马月，而农历干支纪月是固定不变的，确切的说,每年茫种到小暑节气之间叫午月(马月)，它基本上位于农历五月，公历六月。所以猴年每过十二年循环一次，且每年的公历六月又是马月，这就是真正意义上的“猴年马月”!例如:上一次的猴年马月是2004年6月5日~7月6日，而下一次的猴年马月则是2016年6月5日~7月6日!

中秋佳节，家人团聚在一起赏月吃月饼，事件很美好的事情。然后一起到庙会上去猜灯谜。大家可知道中秋为什么要猜谜？下面为大家讲解关于中秋节猜灯谜的由来：

中秋节吃月饼、端午节吃糯米粽子、元宵节吃汤圆也是一样是中国的一种传统节日。吃月饼也是过节的另一种风俗习惯，每年的这个节日都会有很多人在网上进行月饼团购、月饼批发，将它们送给自己最喜爱的人。故月饼乃寓意团圆之意，直到后来月饼制作的方法是由唐朝引进之后便广为流传至今，月饼的品种直到今日也不计其数，月饼的品牌也发展的迅速，尤其是玫瑰月饼，它的制作工艺堪称精湛，不仅做出来的口感好，它也是给我们带来全家团聚在一起赏月的喜悦之情，在赏月时，人们都会有很多的活动要做，例如：猜灯谜、看电视等。

灯谜是中国的一种民间艺术形式， 从隋唐时期随着诗歌的兴盛，猜灯谜也不断地浮出各家各户，并成为一种宠儿。至今已有三千多年的历史。我国的灯谜源远流长，是人民在长期劳动实践中的智慧和结晶，它源于生活，也是人们喜闻乐见的一种智力活动游戏，也用于生活，它也吸引着天南地北各行各业的爱好者，启迪智慧的同时又获得了美妙的喜悦之情，增长人们的见识。

从宋代开始，一些知识分子常在中秋节吃月饼赏月之夜将谜条粘贴在各种花灯之上，吸引路人来猜出灯谜的答案，因此，“灯谜”就是由宋代引进而来。到清朝以后，谜风更盛，为了发扬灯谜一事曾涌现了很多猜谜的人才。到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。直到辛亥革命之后，灯谜被分为南宗北派的两种不同的风格。解放后，在党的“百花齐放”的文艺艺术下，谜猜谜做的灯谜日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献，直到后来灯谜的活动更加蓬勃发展。

A.英国版

1545年，一位叫卢夫?利尔波的科学家试图揭开飞行的奥秘。某日，他给国王亨利八世寄去一封信，声称揭开了飞行的秘密，并恭请国王在4月1日驾临威斯敏斯特寺观看他所作的飞行表演。

4月1日这一天，国王和政界要员们站在威斯敏斯特寺外的广场上，等待着利尔波先生从空中飞过。然而，他们什么也没有看到。利尔波倒不是存心开玩笑，他已经掌握了飞行的诀窍，是他的飞行器出了故障，撞在一棵树上，才没在威斯敏斯特寺露面，而他本人也不幸遇难了。从那以后，英国就形成了一种风俗，把4月1日定为“愚人节”。

B.法国版

1564年，法国首先采用新改革的纪年法???格里历(即目前通用的阳历)，以1月1日为一年之始。但一些因循守旧的人反对这种改革，依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品，庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。聪明滑稽的人在4月1日就给他们送假礼品，邀请他们参加假招待会，并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。从此人们在4月1日便互相愚弄，成为法国流行的风俗。

C.曾氏奇想版

人祖伏羲和女娲(在欧洲，人们称他们为“亚当”和“夏娃”)是世界上最早的人类。面对险恶的自然环境，从两人初初来到世上，便不得不相依为命。伏羲力气大，负责打猎;女娲心细，负责采摘果实。两个人晚上在山顶一个很大很大的洞里过夜，倒也饿不着、冻不死。清早起来出去找食，相约夕阳西下前回到山洞。那时候人类还没有语言，伏羲女娲也不知道所住的地方可以统称为山洞。身为天生语言天赋比较好的女人，女娲一手比划着太阳下山的样子，一边指着山洞说：“咿嗲、咿嗲……”一贯沉默不语的伏羲一个劲儿的猛点头。于是后世之人便把人类最早居住的乐土叫作“伊甸园”。伏羲总是不说话，女娲便觉得很寂寞，于是想尽办法诱使伏羲开口。女娲开始天天洗澡，梳理原本蓬乱的头发，然后在伏羲面前走来走去，每天晚上在岩石上划下一条线代表一次太阳的起落。女娲还四处寻找以前没吃过的东西给伏羲吃???比如后来大家常吃的辣椒、苦瓜和草药，或者身上披挂树叶装成树怪吓唬他，但是伏羲还是不说话，直到太阳升起第89次。

这一天黄昏，伏羲拿着一个苹果回“咿嗲”，心想：今天没打到猎物，还好拣了一个果子，现在女娲天天都不出去找果子了，要是没这个，一定要饿肚子。果子给女娲吃吧，她最近真好看，我真爱看着她，不吃饭也成???以前我怎么没有这种感觉?我是怎么啦?……正想着，就走到了洞口，看到女娲迎面走出来。伏羲正要把苹果给女娲，谁知女娲突然拿出一条蛇，吓得伏羲一路狂奔，而且再也不敢回“咿嗲”住了(这一情节被后世欧洲人杜撰为“失乐园”)。

等事情过后，女娲看玩笑开大了，很不好意思，拉着伏羲的手撅着红嘴唇说：“嗦哦，嗦哦(后世发展成为“sorry”和“错我”???倒装句法，即“我错了”)。”伏羲看着女娲一阵头晕，然后抱住眼前的女人，深深叹了口气：“哎……”女娲听见伏羲终于开口了，惊喜得眼泪都流下来了：“呢唉哦(意思是：你这声‘唉’是对我)?”伏羲点了点头：“哦唉呢!”

从此两人幸福地生活在一起;从此“哦唉呢”变成了“我爱你”和“ILOVEYOU”，是人们示爱时最想说的话;从此人类出现时间的概念，从女娲开始记录太阳起落的那一次???那是1月1日，第89天???4月1日，就是“人语节”，又称“愚人节”;从此，总有一些爱情绽放在愚人节……

1917年俄国十月革命胜利后，马克思主义迅速传遍到我国，经过"五四"爱国运动，最早接 受马列主义的革命知识分子李大钊，陈独秀，毛泽东，董必武等人，相继在各地成立共产主义小组，宣传马列主义，从事工人运动。

在列宁领导的公产国际的积极帮助下，1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了 中国工产党第一次代表大会。后因被帝国 主义密探发觉，会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只船上继续进行。参加会议的有李达，李汉俊，张国煮，刘仁静，董必武，陈潭秋，毛泽东，何叔衡，王尽美，邓恩铭，陈公博，包惠僧，周佛海，共十三人，代表全国冠军五十七名党员出席了会议。参加会议的还有共产国际代表马林，赤色职工国际代表尼柯尔斯基。大会通过了党的章程，选举陈独秀为总书记，宣告中国共产党成立。从此，在中国出现了完全新式的以共产主义为目的，以马列主义为行动指南的，统一的工人阶级政党。 中国工产党的诞生，开辟了中国历史发展的新时代，使中国革命的面貌焕 然一新。

抗日战争时期，由于环境困难，不能查记"一大"召开的准确日期，因此1941年党中 央决定召开"一大"的确1921年7月的首日即7月1日作为党的生日和纪念日。

大年三十，也就是"除夕".这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似"元宝",年糕音似"年高",都是吉祥如意的好兆头。

除夕之夜，全家人在一起吃"团年饭",有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的"鱼"是不能动的，因为这鱼代表"富裕"和"年年有余",象征来年的"财富与幸运",它属于一种装饰，是碰不得的。

关于年的由来，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年",它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了"过年".

除夕的高潮是年饭后长辈发"压岁钱".接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门"接财神".接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称"光年".

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为"分夜钟".这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩岁",取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫"过年日".午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是"围炉",也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。"围炉"为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，所以这是表示孝心。

[关于除夕来历的作文

泼水节是我国傣族的新年节日。在傣历6月15日(清明节后10日左右)进行，历时3—5天。节日期间，男女老幼身着盛装，互相追逐泼水祝福，并燃放“高升”(焰火)，载歌载舞，竞赛龙舟。新中国成立后，泼水节期间，增加了文艺会演、电影晚会、展览、物资交流等新内容，更增加了节日的欢乐气氛。 相传，很久以前，天上有一个凶恶的而且魔法无边的魔王，对百姓欺压掳掠，无恶不作。他抢了人间一个名叫南粽布的美丽公主为妻。

有一年6月，傣族过年魔王也为南粽布贺年。南粽布趁魔王喝得酩酊大醉之际，了解到魔王的致命弱点，即用其头发丝可勒断其脖颈。为给天界和人间除害，南粽布在魔王熟睡之后，按此法将其头颅勒下。谁知魔王头上滴下的每一滴血都变成了一团火向人间蔓延，南粽布忙把魔王的头紧紧抱住，火被熄灭了。浑身血污的南粽布终于回到了人间，人们为了洗掉她身上的血污，都向她泼水。 后来，人们为了纪念南粽布，在每年过节时就互相泼水，用洁净的水冲去身上的污秽，迎来吉祥的新年。这就是傣族泼水节的由来。

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在一个凄凉的屋子里，早已没有人生活了，只有一群僵尸相依为命，他们在等待坟墓里的同伴，和他们一起去撕咬人类。

在一个午夜前，坟墓“崩”一声炸开了，紧接着从墓碑下，一个人手张了出来，从土堆里又相继出现了几个身体，没有脑袋，但是却能动。

他们来到了人类世界，将路障、铁桶，戴在脑袋上，有的跑的快的僵尸，将橄榄球运动员吃掉，穿上了好看的橄榄服。也有的冲进别人家门，把铁纱窗戴在身上当防御盾牌。甚至一切一切，吃完之后，把脑袋戴在自己身体上方……

人类世界正当恐慌中，恐怖的僵尸又来一大波，人们渐渐发现他们非常讨厌植物，于是在坟墓旁悄悄种了许多植物，什么豌豆了，向日葵了，还有什么坚果了，辣椒、西瓜、玉米、卷心菜、仙人掌、大蒜、咖啡等等植物。而在水面上，还有睡莲、海草和海蘑菇。

僵尸们被逼到了很远的地方，后来因为僵尸没有肉吃，就将地上的草，树上的皮拔下来吃掉，久而久之也愿意吃植物了。他们再次来攻击人们，并且大量吃植物，植物们也为了活下去，誓死反抗，和僵尸们对决了起来，于是便有了植物大战僵尸。

后来人类为了纪念当初英勇的植物战士们，就创造了这个游戏，来纪念放抗僵尸的他们。

[植物大战僵尸的来历作文

转眼间，已经到了阳春三月，这是一个温暖的月份，也就说植树节就要到来了，为了迎接植树节，请听我说说植树节的由来吧! 中国的植树节，因时代的演变，先后作了三次改定。

孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。辛亥革命后，民国4年(1915年)，在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节，民国19年(1930年)2月呈准行政院及国民政府，自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”，于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延至清明节行之。

中华人民共和国成立后，1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上，“决定以每年3月12日为我国植树节”。1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年，国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。 我国幅员辽阔，气候差异较大，各地适合植树的时间也不相同。因此，许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。 植树节能激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。

1985年12月17日，第40届联合国代表大会通过40/212号决议，从1986年起每年的12月5日定为国际志愿者日(IVD)，亦称“国际义工日”。 志愿者(即“义工”)，是指利用业余时间，不为任何报酬参与社会服务的人。如今已有包括中国在内的100多个国家在这一天集中开展志愿服务活动，国际志愿者日作为国际志愿服务活动的重要标志已经深入人心。目前全世界志愿者数量已经达到3至5亿人，工作时间每年累计超过150亿小时。

现代国际志愿者活动始于第二次世界大战之后，各国志愿者开展了义务服务活动，在重建家园、发展经济和促进社会文明进步等方面，发挥了巨大的作用。为此，1985年第40届联合国大会通过决议，确定每年12月5日为“国际志愿人员日”。许多国家及政府都在这天举办各种活动，大力宣传、赞扬和倡导志愿者(义工)为社会义务服务的重要作用与奉献精神。

中国青年志愿者协会在1994年的这一天正式成立，它是由志愿从事社会公益事业与社会保障事业的各界青年组成的全国性社会团体。协会的宗旨是提供志愿服务，弘扬志愿精神，通过组织和指导全国青年志愿服务活动，为社会提供志愿服务，提高青年的整体素质，为经济社会的协调发展和全面进步做出贡献。

山西民俗学家认为，粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关。

台骀，作为远古历史人物，据山西省历史学者考证，台骀治水从年代上要早于大禹治水，是颛顼帝时代治水官员。

当时台骀为治水患，奔波南北，疏导汾水，一路导水至灵石山头被阻，台骀带领百姓奋战在灵石山头，开山泄水工程异常艰难，人们日夜施工吃住都在山上，挖山不止。

当时水满为患又无路可通，也没有船只，(禹王治水时也是徒步上下，才有三过家门而不进的故事，据考证台骀治水要早于大禹，台骀治水以汾水为主，是以治水的历史和传说只在山西流传，而大禹治的是黄河，所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题，汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水，为了保证粮食的按时运送到工地，不耽误和影响人们的饮食保障，人们想出了以水送食的办法，用竹桶和芦叶等包裹食物，以木筏相乘顺流而下，把食物送给下游的治水的人们，途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉。随着人口的流动，很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族。

现在山西民间，五月五日祭奠汾神台骀，祭品中就有粽子。

关于中秋节的由来有以下一种解释。

有的人说：很久很久以前，天上有10个太阳，晒得庄稼寸草不生。后来一个名叫后羿的人，力大无穷，运足神力把9个太阳射了下来。

后来，后羿娶了一个名为嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩猎外，终日与妻子同在。人人都羡慕这对恩爱的夫妻。

有一天，后羿到昆仑山访友求道，便向皇母娘娘求得一包不死药。据说，服下药，就能升仙。

后羿让嫦娥保管那包药，但不巧被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药，让后自己成仙。

三天后，后羿外去打猎，蓬蒙假装生病没去。待后羿走后不久，篷蒙手持宝剑闯入后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是篷蒙的对手，就拿出不死药一口吞了下去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到人间最近的月亮上成了神仙。

傍晚，待后羿知道所发生的事时，想杀了蓬蒙时，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看见月亮上面有一个影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那个影子，因为他前进三步，影子也跟着他前进三步。

后来后羿就放弃了，回到家，由于牵挂妻子，就在嫦娥平时最爱的花园那里点香、供水果等。

后来百性知道这件事以后，就也学点香、供水果等后来就发展到了吃月饼。希望嫦娥能保佑他(她)们。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

根据国家发布的2015年部分法定假日放假时间安排表可得知，2015年端午节的放假安排是：6月20日放假，6月22日(星期一)补休。

据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。

屈平(约公元前339年～约公元前278年)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

端午佳节，当然少不了粽子这个主角。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了盛唐时期，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

一直到今天，每逢五月初五端午节，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

赛龙舟也是端午节的重要活动之一，在湖南汨罗市，赛龙舟前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。而在广东，龙舟竞渡之前，要首先进行请龙、祭神的仪式。

赛龙舟作为中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，除了端午节之外，也多是在喜庆节日举行。如果从赛龙舟是为了纪念屈原这个说法去理解，它现在已经超越了一项体育运动的范畴，变成了一种中华民族代代传承的精神图腾。

端午节戴佩饰香包之类的小物件也有着一段悠久的历史。香包有用五色丝线缠成的，也有用碎布缝成的。

这些随身携带的袋囊颜色鲜艳，袋囊内的填充物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

端午节是我们的传统节日，都要吃粽子，赛龙舟、挂香包－－用各种形式来欢度这个节日。但是今年的端午节却不一样，是在牵挂和感动中度过的。

“5.12”的一场突如其来的汶川8级大地震，不仅震撼了每一个人的心，而且也给灾区人民造成了巨大的创伤和痛苦。在这样一个特别的端午节，大家的心情都很沉重，都在牵挂着灾区的人们。想到有多少个幸福的家庭再也不能一起看赛龙舟，有多少个孩子再也吃不到妈妈亲手包的粽子……

灾难无情，人间有情。上海市市府领导组织各社区、居委人员为灾区包了一大批粽子，在6月8日前及时地送到了灾区。当灾区人民拿到粽子时，他们流下了眼泪。这不是悲伤的眼泪，更不是痛苦的眼泪，而是一种幸福的眼泪，一种感动的眼泪。灾区人民的心感到了一缕缕温暖，觉得自己并不孤单，有政府在关心、有人民子弟兵在关心，有全国13亿人民在关心，这爱的巨大力量紧紧地团结在一起。他们深深地感到希望就在前方。

中国人是震不跨的，加油中国！加油灾区人民！

多么希望每一年的端午节平平安安，祥和的气氛能够洋溢着全中国的每一个角落！

“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。

我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计”，定正月初一(元旦)为春节，而以西历(公历)1月1日为新年。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。在我国，还列入了国定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。

由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。

2015年8月8号就是24节气-立秋，立秋一过，昼夜温差大。立秋，是二十四节气中的第13个节气，更是干支历未月的结束以及申月的起始;时间在农历每年七月初一前后(公历8月7-9日之间)。

“秋”就是指暑去凉来，天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节，立秋是秋季的第一个节气，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。

每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。立秋的“立”是开始的意思，“秋”是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来，秋天开始之意。

据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子，收获季节到了。此时中国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。

据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。其实，按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。“秋后一伏热死人”，立秋前后我国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实 ，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施 一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。

茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。

立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

压岁钱的来历

你们一定都很喜欢春节，因为春节大人们会给我们许多压岁钱。今天，我就给大家讲讲压岁钱的来历吧!

在很久很久以前，有一个小妖叫“祟”，它每到大年三十，就作恶多端。当小孩熟睡时，它就去摸小孩子的头，小孩子一开始会哇哇大哭，过一会儿，头就发热，变成傻子，甚至会死亡。但这个名叫“祟”的小妖怕光，所以在年三十的晚上，家家户户都点着灯，坐着不睡，叫做守。有一对老夫妻，他们年老得子，把自己的孩子视为掌上明珠、心肝宝贝。有一次年三十，他们拿出8枚铜钱逗小孩子玩耍，小孩子玩累了，就躺下睡着了。那对老夫妻便把8枚铜钱放进红袋子里，放到孩子的枕头旁，夫妻俩也不敢合眼。半夜，一阵阴风吹开房门，吹灭了蜡烛，“祟”来了。它来到枕头旁，刚想去摸小孩子的头，突然，那个口袋射出了万道金光，吓得“祟”屁滚尿流，落荒而逃。原来那八个铜钱是八个神仙变的。第二天，那对夫妻把这件事告诉全村人，从此以后，大家学着做，“祟”再也不敢来了，孩子就太平无事了，因为“祟”与“岁”谐音，就逐渐演变为“压岁钱”。

久而久之，大年三十发压岁钱就这样变成了文化传统，它是长辈对晚辈的一种美好祝福，保佑孩子在新的一年里健康平安。

扩展阅读

除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。

最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。

据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

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